第一篇:羊祜學校經典誦讀課程開發與實施總結
羊祜學校經典誦讀課程開發與實施總結
王煥青
一、課程開發的背景
羊祜學校文化底蘊豐厚,育人活動豐富多彩。經典誦讀、孝道教育等育人活動已成為學校的特色品牌。自2009年以來,這幾項活動更是得到了深入開展,但在活動過程中卻發現了一系列的問題:各項主題活動在開展時雖然組織比較嚴密,但卻缺少現成的資料,需要臨時整理;系列活動之間缺少層次性,以致使活動之間的聯系不緊密,育人效果打折,或是系列活動缺少整體感,育人效果不突出,基于以上問題,總結開發一套具有學校特色的課程資源已成為一項緊迫的任務。
二、課程開發的過程
(一)研討、準備階段學校成立以校長為組長,業務校長為副組長,教導處人員為成員的課程開發領導小組,制定了《經典誦讀讀本》,確定了課程開發的主題和資源范圍,使課程的開發有了強有力的組織保障。組織學校部分優秀教師對《讀本》進行充分論證,提出修改意見,不斷進行充實和完善,最終確定《讀本》內容。《經典誦讀讀本》系列校本課程全套5冊,每冊分十六周,內容涵蓋三字經、弟子規、龍文鞭影、大學、中庸、論語、孟子以及中國上下五千年的優秀詩詞。課程資源的開發整理,直至出版發行,歷時一年,在開發整理過程中,主要體現了以下幾個方面的特點:
1.全員參與:課程開發是一個長期的過程,它需要學校各部門、各層面教師都參與到過程中,學校教務、政務、科研、總務、少先隊、工會等部門通力合作,不斷創新、努力做到計劃完善,全力投入。學校還發動學生家長和學生參與相關資料的收集和整理,具備一定特長的部分家長積極參與其中,發揮了重要的作用。
2.突出主體課程開發過程中,突出教師的主題作用,盡力征詢專家意見而不依賴專家。充分保證了教材不脫離學校特色,適合學校實際情況,對今后課程的順利實施打下了良好的基礎。
3.精心選擇悠久的中華文化歷史,豐富的人文自然資源,特色的學校活動內容,都是課程資源的素材,內容豐富,資料眾多,將盡量豐富的內容納入課程資源之中,讓學生盡可能在活動中接觸到盡量多的知識,是內容選擇的基本原則。有利于學生全面、主動的發展,讓每一位學生的潛能都獲得充分的、和諧的發展和個性得到張揚,是選擇內容的主要依據。因此,我們根據不同年齡段學生的能力,興趣和經驗,以多種形式呈現資源,吸引學生參與閱讀參與實踐。
將歷代著名的詩詞、古代蒙學經典列入課程資源,知道學生從千古傳頌的美妙詩篇中感受中華文化的深厚底蘊,在音律的平仄變化中,感受詩詞的魅力,提高學生審美情趣,提升綜合素質。
三、課程實施情況
整合后的課程資源針對涵蓋內容,學校統籌安排,各職能部門分工合作,落實師資安排,落實課時,制定詳實可行的活動開展實施
方案,以主題活動的形式落實內容,主要通過以下途徑開展:
1.制定讀書活動方案,確保各項活動順利開展學校成立以張進蘭校長為組長,其他主要領導為成員的領導小組,分別制定詳實可行的學生讀書活動方案和教師讀書活動方案,直接領導和組織學校讀書活動,使活動的開展得到保障。
2.注重校園讀書環境建設,創建學校良好讀書氛圍影響學生日常習慣養成的因素中,所處的環境居于重要地位。為使學生養成良好的閱讀興趣和閱讀習慣,學校從營造校園讀書環境入手,培養學生閱讀興趣。
四、評價引導,激發熱情
在評價過程中,主要有以下評價方式
1、誦讀考級活動每個年級兩個學期共確定四級等級證書,每學期兩級,各學期一級證書的內容是必讀必背篇目的一半內容,發證時間在期中考試之前,二級證書為選讀選背篇目,發證時間在每學期期終考試之前。背誦內容的檢查,可以安排給組長。學生每背過一首就可以隨時檢查,經檢查確認后,在學生手中的記錄單相應位置蓋章。閱讀內容的檢查,以讀書筆記為準。教師根據各年級學生讀書筆記的要求,向學生提出明確的標準,包括讀書筆記的內容、數量等,學生完成后,經老師檢查合格,發放等級證書。學生獲得的各級等級證書以及做的讀書筆記,存放于讀書檔案袋,作為過程性材料妥善保存。
2、.成果評價主要產生的成果形式為學習筆記、手抄報、手工作品、照片、視頻資料、征文等,優秀作品予以分類集中存放。學生在閱
讀經典名著時的讀書筆記;在參觀考察時的記錄、照片、視頻資料;在操作實踐中的成功作品等,均可以看做成果材料。
3、讀書之星評選每學期結束前,根據前兩項評價成績評出讀書之星,頒發獲獎證書。
五、活動成效活動課程的開展,取得了良好的成效。
1、學生綜合素質得到提高通過讀書活動,學生個體得到發展,綜合能力和人文素養得到提升 學生的閱讀量得到成倍增長。到目前為止,每學年每個學生古詩詞課外背誦量達到四十首以上,閱讀有意義的課外圖書達到十本以上
2、學校整體形象得到提升教師專業素質的提高和學校學習、文化氛圍的日益濃厚,使學校的整體形象得到提升,得到了上級領導和社會的認可。
2013、09
第二篇:羊祜學校工作簡報(2017)
羊祜學校[請單擊此處,輸入年級]工作簡報
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第三篇:羊流鎮羊祜學校開學典禮
羊流鎮羊祜學校召開
教師節表彰大會暨開學典禮
2013年下午3點羊流鎮羊祜學校在教學樓前召開教師節表彰大會暨開學典禮。會議在激動人心的進行曲中開始,首先由殷校長宣讀學校表彰決定,表彰了在羊祜學校上學年辛勤工作的奉獻者,有“優秀教師”、“教壇英才”、“優秀班主任”等各條線的人員,并希望優秀的工作者,繼續發揮榜樣的力量,再接再厲,用滿腔的熱情繼續為羊流的教育事業奮斗!接著為“進步學生”、“優秀學生”頒獎;然后教師代表、學生代表上臺發言;最后楊校長總結講話。整個活動簡潔而不失熱烈。
此次活動,既能在繁忙的工作之余增進老師之間的感情,又能充分激發了學生學習的主動性,廣大師生紛紛表示將以良好的精神狀態投入到新學年的學習和工作中去!
第四篇:校本課程開發與實施總結
《文明禮儀教育》 校本課程開發與實施總結
東平縣第四實驗小學
2013年7月
《文明禮儀教育》 校本課程開發與實施總結
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統美德,對小學生進行“文明禮儀教育”至關重要。本課程開發,是基于新課改的需要,也是立足實際、打造文化名校的創新形式。通過開展文明禮儀教育,培養學生良好的文明禮貌習慣,引導學生從文明禮貌開始,從禮節規范入手,從實際出發,從我做起,從現在做起,切實提升講文明、講禮貌、知禮節、守禮儀的自覺性。
一、課程開發的社會背景與實施意義
隨著改革開放的加深,社會上出現一些道德滑坡現象。一些家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,對學生學習成績期望過高,卻放松了對子女思想道德的教育。“小皇帝”和“小公主”心中只有自己,不會尊重和關心他人,違反校規校紀現象屢有發生。我校是新校,地處縣城西部,也存在家長文化程度低、對子女教育投入低現象。根據實際,我校創設《文明禮儀教育》課程,全面提升學生的文明素養。
根據學生需要、教師特長、學校辦學特色等情況,經過多方考察和研究,把“文明禮儀教育”作為校本課程來開發。禮儀是個人立身之本、國家治理之策,禮儀文化是人的素質教育的重要內容。禮儀屬于德育范疇,又深蘊著美育、民族傳統文化教育、健康心理素質教育、人生成長啟示教育,青少年學生對此有著濃厚的興趣和強烈的求知欲,這是一條有效可行的德育途徑。我校
4、趣味性原則;根據小學生的知識基礎,認知水平和心理發展的特點,教師要盡可能地選擇適合小學生特點的、趣味性較強的內容,并以學生喜聞樂見的形式開展教學活動,做到難易適中,形式豐富,內容新穎,以此激發學生的學習興趣,保持學生的學習積極性,使學生樂于參與,在參與中自信起來,以求實效。
5、靈活性原則:教學內容、方法應以學生的實際情況而定,教師應從學生的能力、效果等差異出發,因材施教,靈活作出內容上的修改,以便控制課堂,適時調整。
6、開放性原則:教學內容可根據需要選擇于課堂、校園、街道、社區等場所進行,充分發揮不同場所的作用,達到最佳教學效果。
四、“禮儀課程”開發過程
1、明確目標。通過禮儀教育,學習禮儀知識,訓練規范的舉止言行,培養學生良好的行為習慣,懂得自尊自愛、尊重他人、友好相處,為全面育人奠定基礎。
2、確定內容。堅持以學校為基地,以學生需求為導向的課程開發,通過骨干老師開發編寫、教學實驗、檢查考核等形式,把《文明禮儀課堂》做為首選校本課程教材,在組織實施過程中考慮選擇安排知識或活動相結合、班級規模、時間安排、資源分配等事項。
3、聯系社會。課程開發與社會環境相結合,征求家長建議和意見。
4、編寫教材。李敏老師編寫“文明禮儀教育”校本課程教材,作為開展文明禮儀課程教學的依據,把文明禮儀教育推向深處。
2、家庭禮儀評價方法:每周評價一次,分學生自評,家長評,鄰居評,同樣分三個等級。
3、公共禮儀評價方法:每周評價一次,分學生自評,家長評,同學評。
4、社區禮儀評價方法:對學生參加社區活動的情況進行記錄、評價,分“積極參加、參加、不參加”三個等級。
八、實施“禮儀教育”課程初見成效
學校在“文明禮儀教育”課程開發和實施過程中,各方面工作取得長足發展。通過長期的理論與實踐相結合的探索,我校文明禮儀教育模式已初步形成、特色明顯。通過校本課程的實施,校風校貌也發生喜人變化,文明禮貌、尊師守紀、明禮誠信已蔚然成風,從而贏得了廣大學生和家長的高度信賴,也贏得了社會的廣泛贊譽。
東平縣第四實驗小學
2013年10月
第五篇:校本課程開發與實施總結
曬書城小學《孔子傳禮曬書城》校本課程開發與實施總結
校本課程開發與建設是新課改的一個重點,是素質教育的有機組成部分,它是學校全面提高學生各種素質的重要平臺,也是學校改變教師教育教學觀念和教學思路的一條非常有效的途徑。它通過教學資源發掘,在校本課堂上讓學生直接利用自身的經驗和已有知識,進行教師引導下的自主綜合性學習。它強調學習者知識經驗與家庭培養目標、社會需求等要素的整合,強調利用現代科學信息技術來主動解決問題,是一門以“發展學生解決問題能力、實踐能力、創新能力”以及“發展學生其他生活工作所必須的個性品質”為主要任務的綜合程度很高的課程,與其他知識性課程形成明顯的互補。
我校根據《基礎教育課程改革綱要》的精神積極開展校本課程的開發和研究。2012年7月初,完成了一系列的理論、計劃、內容準備,2012年9月初,便迅速使課程內容走進課堂,完成了校本課程的成功開設。經過一年多的實踐,取得了不少的經驗和成果。
一、課程開發的背景資料
桃園鎮曬書城小學坐落于著名的孔子曬書遺址所在地——曬書城漢代遺址,位于東里村莊北,鳳凰山前。相傳2000多年前,春秋時代的思想家、教育家孔子,帶弟子周游列國時,曾游于東里村北鳳凰山下,遭遇書淋濕后在此下馬曬書。當時陰雨連綿,孔子等一行在眾鄉親的幫助下,依托幾棵大樹搭起了草棚涼曬書。數日內孔子邊曬書,邊教書育人。世人因仰思圣德,建祠塑像祀之;又因孔子曾問禮于老子,所以一同祀之。匾曰:“曬書城”。
2008年9月,桃園鎮政府對曬書城遺址進行了修繕,還原了曬書城原
貌。重塑孔子像,建成曬書亭。并以此為依托,以綠色生態為主題,充分挖掘曬書城自然、人文景觀,對原有建筑進行改造,建成石砌、木制房屋;對曬書城遺址進行修繕,使其全貌返樸歸真。
通過學習儒家文化,可以陶冶高尚的情操,培養高雅的氣質,塑造完美的個性,對個人意志的磨煉,人格的完善,身心的健康有著極大的裨益。
我校始終把學校課程的建設,置于孔子教育思想的文化傳承之中。一方面以孔子思想的精髓,引領學校課程的實踐,不斷提升學校課程能力;另一方面,以學校校本課程的豐富實踐,深化孔子教育思想的文化傳承,彰顯曬書城小學的文化個性。
我們嘗試通過“活動創設”、“文化建設”和“課程研究”三條主線,在“學生層面”、“學校層面”、“社會層面”三個維度,展開“活動體系”、“文化體系”、“課程體系”、“理論體系”四個版塊的深入研究,引領學生由淺入深的認識博大精深的儒家文化,將儒家文化教育與學會做人有機結合,培養學生個性特長,塑造高尚品德,提高民族文化素養和獨立解決問題的思維能力和創新能力,努力形成我校健康向上,朝氣蓬勃的良好校風。
為了表示對至圣先師孔老夫子的無上敬意,讓中華傳統文化精髓在當代青少年中得以傳承和弘揚,特此獻上“國學伴成長,書香溢校園”系列綜合實踐活動教科書之《孔子傳禮曬書城》,誠愿傳統文化的德風,遍拂神州大地,德教之花,遍開中華!
二、課程開發的組織機構
本著課題研究的嚴謹、規范,我們在校本課程的開發上,保持著高度科學和認真負責的態度。為了使校本課程能迅速地開發并加以實施,我們
建立了健全的可以運轉的組織機構,我們成立了由校長親自掛帥的校本課程開發領導小組,配備專任教師組織具體實施。分工合理,責任具體,易于操作,設置科學。既有行政干預,又有技術保障,教育辦公室、教研室有關領導進行理論的指導。我校成功地開設校本課程的經驗表明,領導重視是校本課程能迅速實施的先決條件,一個健全、科學、可以運行的組織機構是校本課程能成功開設的必要條件,我校正是依賴這強有力的保障,才使校本課程迅速的進入課堂。
三、課程開發的理論依據
在中國教育史上,孔子作為聞名世界的思想家、教育家,中國傳統文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物,孔子被后世尊稱為“萬世師表”。他所創立的博大精深的儒家思想不僅是中國傳統思想文化的核心,而且對世界文明進程產生了重大影響。儒家“進德修業”、“有教無類、因材施教、樂教好學、誨人不倦”的教育思想,至今仍是教育工作者的座右銘。我校追憶和汲取先人思想精華,傳承和弘揚民族文化,將孔子的儒家思想融入到學校課程建設之中,同時與時俱進,把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時代價值的理念融入日常工作、學習、生活中,豐富校園文化的內涵,打造文雅的學校,培養儒雅的教師,塑造高雅的學生。
源遠流長的儒家文化,是中華民族五千年文明史中最為璀璨的明珠,是我們祖先文明和智慧的結晶,是人類文化史上的一塊瑰寶。
博大精深的儒家思想,昭示著做人處世的道理,同時它的文化內涵更是涉及治學、教育、教育、藝術等諸多領域。傳統的儒家文化內涵,無疑會在培養我國跨世紀的人才方面發揮出重要的作用,這也是儒家思想能夠
在日新月異的當代社會愈發受到關注和重視的的根本。
通過學習并演藝儒家經典故事,可以陶冶高尚的情操,培養高雅的氣質,塑造完美的個性,對個人意志的磨煉,人格的完善,身心的健康有著極大的裨益。
我校開展的走近孔子課題的研究和校本課程的開發,緊緊扣住學生發展這一主題,力求儒家文化能夠在新生一代中得以傳承和弘揚。
四、課程開發的目標要求
針對學生的發展和課題實施的具體要求,根據學生的實際認知水平,我們從知識、能力和情感以及價值觀的角度,對本冊的《走近孔子》校本課程擬訂了以下的目標要求,并準備在實施的過程中,根據實際情況,予以不斷的調整和更新。
1、了解孔子生平簡歷,以及相關的傳說故事,并能加以大致的講述。
2、了解孔子關于治學方面的最典型的觀點,并能在實踐中運用。
3、了解有關孔子及其弟子傳人的典故、言論主張等。
4、通過學習,培養和提高學生對我國優秀傳統文化的興趣和求知欲,培養良好的學習品質,為今后學習打下扎實的基礎。
5、讓老師在校本課程開發和實施中,發展教研和科研水平。
五、課程開發的程序管理
校本課程開發的過程中,我們始終遵循一定的程序,科學開發,規范管理。校本課程開發是一個以學校為主體自主進行的課程建設過程,課程生成經過以下了以下幾個基本步驟:
(1)校情分析。我們結合本校師生特點、教育資源和教育環境、學校
特色創建工作等多種因素,確立自己獨特的教育思想和辦學理念,以此作為校本課程建設的宗旨。
(2)總體方案確定。在校情分析的基礎上,我們根據學校特色創建的總體規劃,根據課題研究的具體步驟,著手進行思考,對校本課程做出整體安排,確定校本課程建設的總體方案。總體方案經課程開發小組全體成員討論后,形成《校本教材《孔子傳禮曬書城》教學指導綱要》,其中包括校本課程的課程目標、課程內容、課程實施、教學評價及教學建議等內容。
(3)組織和實施。我們依據校本課程建設的總體方案,和《曬書城小學校本教材《孔子傳禮曬書城》教學指導綱要》,組織有關教師進行相應的學習培訓。校本課程開發者自主申報課程開發部分,制定具體的開發計劃,依據《教學指導綱要》中安排的序列,開展相應的課程開發。
六、校本課程的保障體系
校本課程開發是學校的自主行為,它不同于國家課程和地方課程,有強有力的行政保障。因此,在實施過程中,更需要得到學校領導和全體師生的大力支持。我校在校本課程的開發過程中,一直十分注重課程開發的管理與保障。一是組織保障,學校領導高度重視,校長自任組長,成立了校本課程開發小組,全面負責實施校本課程的開發工作。二是經費保障。學校劃撥專項經費用于課程開發和實施,確保校本課程研發的順利進行。在校本課程即將面向學生啟動時,就對開展校本課程所需的資金投入進行了全面詳細的論證研究,對開展校本課程活動所需的器材進行布置落實,資金的投入使校本課程內容能及時的落實,如果沒有有力的保障,校本課程的開發只不過是寫在紙上的計劃,掛在人們嘴邊的空話,更值得注意的是,學校注意精打細算,把每一分錢都用在必須有用的地方,能不花錢的地方則盡量的自己動手去做教學所需要的教學準備,既對校本課程的開展提供了經濟上的有力的、及時地、必須的保障支持,使正常的教學活動能順利進行,又節約了有限的經濟。
七、校本課程的實踐應用
校本課程是一種獨立的課程形態,超越了學科課程的邏輯體系,集綜合性、實踐性、開放性、生成性與自主性于一體,在教學實施過程中我們更注重課程的綜合性和實踐性。
我們將校本課程內容的學習和學生學科知識的學習以及生活實際整合起來,避免學習的脫節。讓學生有感受和體驗的過程,密切課程與生活的聯系。突出從學生的生活經驗出發,注重實踐性。
教學過程中,我們通過創設情境,并通過情境激發學生的思維活動,增強教學的趣味性。鼓勵教師進行創造性的教學設計,提高課堂教學的效率。在教學實施過程中,我們很重視教學設計的合理性,反對教師照本宣科,多采用資料查閱、閱讀研究、生活實踐、實驗操作、心得交流等學習方式,把教師講授與學生自學和各種活動結合起來,促使學生在獲得知識的過程中發展各方面的能力。
七、校本課程的成效展望
學校特別重視利用教研活動來推進校本課程的實施,開學初,學校領導召開專門會議,聽取有關教師對實施校本課程的意見,對老師們提出的一些關于開展校本課程的意見和要求進行了詳盡的思考,并作了相應的調整。在具體實施校本課程內容的過程當中,老師們互相學習,互相討論,爭取把每一節課都能最好的與學生交流。在學校領導的重視下,經過老師們的辛勤耕耘,校本課程也和其他學科一樣,得到了一定程度的重視,并取得了相應的成果。在教學實踐中,校本課程教學效果明顯,教師在開展實施校本課程內容中,為每一節課都編寫了教案,校本課程的每一節課的教案,都傾注了老師們大量的精力和汗水。校本課程內容教學設計的編制,是校本課程內容得以實施的核心,校本課程內容教學設計的編制,是校本課程內容的實施過程中一個非常重要的成果。我們計劃在經過一段時間的教學之后,把校本課程獨特的教學方式向全體教師進行呈現,并作一次比較深刻的交流與探討。我們也期望學生在校本課程中能獲益匪淺,人人都有收獲,在校本課程活動中,能有更多的鍛煉機會和學習機會。
校本課程開發與實踐是新課程改革中的是一個亮點,然它是一個新生事物,目前我們大都處在起步階段,所以各方面都期待不斷的規范和提高。我校《孔子傳禮曬書城》課程,對我們來說既是一次有益的嘗試,又是一次新的考驗。雖然,我們的校本課程還不成熟,我們所走的路還不長,但是,我們堅信,只要堅持不懈地走下去,我們的課程將會因不斷調整而日趨完善,我們的學校將會因特色突顯而日臻完美。
肥城市曬書城小學校本課程開發小組
2013年10月25日