第一篇：大屯小學(xué)課程開發(fā)與實施情況總結(jié)

大屯小學(xué)“特殊學(xué)生成長導(dǎo)師制”課程開發(fā)與實施情況總結(jié)

開發(fā)背景：

當今的中國，經(jīng)濟與社會的迅猛發(fā)展，象欲罷不能地兩股洪流滾滾向前，它催發(fā)了人們的生存理念，同時也催生了一個個特殊學(xué)生群體，諸如貧困生、學(xué)困生、單親及父母雙亡生、外來務(wù)工人員子女、留守兒童、隨班就讀生、殘疾兒童、家庭條件特優(yōu)生以及學(xué)習(xí)成績優(yōu)等生等。這一特殊群體的每個學(xué)生在其成長過程中，都不同程度地存在著這樣或那樣的問題，都應(yīng)該引起我們當教師的深切關(guān)注，教導(dǎo)他們使其能健康成長是我們每個教師責無旁貸的責任，是建設(shè)和諧校園、和諧師生關(guān)系的必要和需要。

實施步驟：

1、組織領(lǐng)導(dǎo)：學(xué)校組成了以校長為組長的“特殊學(xué)生群體導(dǎo)師制”領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負責特殊學(xué)生群體導(dǎo)師制工作的領(lǐng)導(dǎo)、實施、考核評價等工作。教導(dǎo)處和各級部具體負責導(dǎo)師制實施的日常工作，做到領(lǐng)導(dǎo)到位、分工到位、目標到位，責任到位。讓每一個特殊學(xué)生都得到了良好的培養(yǎng)教育。附“特殊學(xué)生群體導(dǎo)師制”領(lǐng)導(dǎo)小組如下：

組長：管培軍

組員： 王錫富 王?；?趙炳善

2、宣傳發(fā)動：學(xué)校組織廣大教師反復(fù)學(xué)習(xí)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的意見》和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，本著“不求每個學(xué)生都成才，但要每個學(xué)生都成人”的育人理念，利用教育學(xué)、心理學(xué)理論，查找分析每一個特殊學(xué)生的“特殊”所在及其所致原因，讓每一位教師統(tǒng)一思想認識，確保教師對特殊學(xué)生群體導(dǎo)師制認識到位、管理到位、落實到位、負責到位。

實施方案：

首先，多管齊下，摸排清數(shù)，建立完善的特殊學(xué)生教育檔案。首先各班級以班主任為主體通過家訪、電訪及下村入戶走訪調(diào)查等途徑，對各班級中的特殊學(xué)生狀況進行全面系統(tǒng)的了解掌握，針對每一個學(xué)生的具體情況進行了全面剖析，從而重點給予了關(guān)注與關(guān)教，并根據(jù)導(dǎo)師教育關(guān)愛特殊學(xué)生的需要分別制作了“特殊學(xué)生導(dǎo)師工作計劃表”“導(dǎo)師家訪、電訪或接待家長來訪記錄表”“特殊學(xué)生成長足跡記錄表”等不同內(nèi)容的表冊，結(jié)合學(xué)校、班級以及每個特殊學(xué)生的實際情況，建立完善對特殊學(xué)生群體教育活動導(dǎo)師制實施的各種活動檔案。

其次，實行學(xué)生成長導(dǎo)師制。學(xué)校針對不同學(xué)生群體的各種情況，為每一個需要特別關(guān)注的學(xué)生配備成長導(dǎo)師，做到“教師人人是導(dǎo)師，學(xué)生個個受關(guān)愛?！薄白寣W(xué)生有傾訴的教師，讓教師有牽掛的學(xué)生！”學(xué)校還適時開展了諸如“師生共成長”等活動，讓每一位教師結(jié)合自身的優(yōu)勢，對所負責的特殊學(xué)生進行思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等關(guān)愛教育，為每一個學(xué)生的健康成長與發(fā)展提供服務(wù)性幫助，做到思想品德教育與文化知識傳授相結(jié)合，課堂教育與課外教育相結(jié)合，共性教育與個性教育相結(jié)合，嚴格管理與導(dǎo)師言傳身教相結(jié)合。從而達到了弱勢生不再弱勢，優(yōu)秀生更加優(yōu)秀之目的。

第三，嚴格導(dǎo)師工作原則，尊重學(xué)生個性差異。俗話說：千人千思想，萬人萬模樣。對學(xué)生來說，其個性差異亦同樣存在，在導(dǎo)教過程中，我們不僅要承認這些差異，而且要尊重這些差異，要通過個性化的教育與關(guān)愛，因人施導(dǎo)，因材施教，促使其個性化發(fā)展，讓她們在不同的個性化土壤上開出同樣絢麗多彩的人性之花。

最后，持之以恒，保障有力，及時調(diào)度。對特殊學(xué)生成長導(dǎo)師制的實施，學(xué)校安排了專人負責，對本項工作有一個統(tǒng)籌安排。對各年級需要特別關(guān)注的學(xué)生成長狀況進行定期分析研究，及時調(diào)度工作的開展情況，發(fā)現(xiàn)問題及時整改。學(xué)校還要求本項工作一定要貫穿整個教育教學(xué)的全過程，從而保證了特殊學(xué)生成長導(dǎo)師制的順利實施并取得了階段性成效。階段性總結(jié)：

關(guān)注每個特殊學(xué)生健康成長的導(dǎo)師制工作開展了一個時期，我們實事求是地做了階段性總結(jié)。每個教師既對自己的關(guān)注與教育工作分析、總結(jié)，也對每個被導(dǎo)教的特殊學(xué)生進行分析、對比、總結(jié)。事實證明，這一制度的實施不僅讓每個特殊學(xué)生得以健康發(fā)展，對學(xué)校的教育教學(xué)也起到了很好的促進作用。我們還繼續(xù)努力，發(fā)揚成績，改正錯誤，調(diào)整方案、措施等，以便對下一階段的導(dǎo)教工作起到促進作用?？己嗽u價：

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組要對導(dǎo)師與每一個被導(dǎo)教的特殊學(xué)生進行量化考核評估，以便達到促進下階段工作至目的地。例如：利用問卷對被導(dǎo)教的特殊學(xué)生進行學(xué)習(xí)或思想品德等方面的測評，對成績突出的特殊學(xué)生要給予物質(zhì)和精神方面的鼓勵，對導(dǎo)教工作成績突出的教師要在考核成績中加以體現(xiàn)。對于幫助學(xué)生解決生活貧困的導(dǎo)師應(yīng)給于物質(zhì)獎勵等，從而保證特殊學(xué)生導(dǎo)師制實施的長效運行。

第二篇：校本課程開發(fā)與實施總結(jié)

《文明禮儀教育》 校本課程開發(fā)與實施總結(jié)

東平縣第四實驗小學(xué)

2013年7月

《文明禮儀教育》 校本課程開發(fā)與實施總結(jié)

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德，對小學(xué)生進行“文明禮儀教育”至關(guān)重要。本課程開發(fā)，是基于新課改的需要，也是立足實際、打造文化名校的創(chuàng)新形式。通過開展文明禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，從實際出發(fā)，從我做起，從現(xiàn)在做起，切實提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。

一、課程開發(fā)的社會背景與實施意義

隨著改革開放的加深，社會上出現(xiàn)一些道德滑坡現(xiàn)象。一些家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對學(xué)生學(xué)習(xí)成績期望過高，卻放松了對子女思想道德的教育?！靶』实邸焙汀靶」鳌毙闹兄挥凶约?，不會尊重和關(guān)心他人，違反校規(guī)校紀現(xiàn)象屢有發(fā)生。我校是新校，地處縣城西部，也存在家長文化程度低、對子女教育投入低現(xiàn)象。根據(jù)實際，我校創(chuàng)設(shè)《文明禮儀教育》課程，全面提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。

根據(jù)學(xué)生需要、教師特長、學(xué)校辦學(xué)特色等情況，經(jīng)過多方考察和研究，把“文明禮儀教育”作為校本課程來開發(fā)。禮儀是個人立身之本、國家治理之策，禮儀文化是人的素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。禮儀屬于德育范疇，又深蘊著美育、民族傳統(tǒng)文化教育、健康心理素質(zhì)教育、人生成長啟示教育，青少年學(xué)生對此有著濃厚的興趣和強烈的求知欲，這是一條有效可行的德育途徑。我校

4、趣味性原則；根據(jù)小學(xué)生的知識基礎(chǔ)，認知水平和心理發(fā)展的特點，教師要盡可能地選擇適合小學(xué)生特點的、趣味性較強的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教學(xué)活動，做到難易適中，形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂于參與，在參與中自信起來，以求實效。

5、靈活性原則：教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生的實際情況而定，教師應(yīng)從學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活作出內(nèi)容上的修改，以便控制課堂，適時調(diào)整。

6、開放性原則：教學(xué)內(nèi)容可根據(jù)需要選擇于課堂、校園、街道、社區(qū)等場所進行，充分發(fā)揮不同場所的作用，達到最佳教學(xué)效果。

四、“禮儀課程”開發(fā)過程

1、明確目標。通過禮儀教育，學(xué)習(xí)禮儀知識，訓(xùn)練規(guī)范的舉止言行，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，懂得自尊自愛、尊重他人、友好相處，為全面育人奠定基礎(chǔ)。

2、確定內(nèi)容。堅持以學(xué)校為基地,以學(xué)生需求為導(dǎo)向的課程開發(fā)，通過骨干老師開發(fā)編寫、教學(xué)實驗、檢查考核等形式，把《文明禮儀課堂》做為首選校本課程教材，在組織實施過程中考慮選擇安排知識或活動相結(jié)合、班級規(guī)模、時間安排、資源分配等事項。

3、聯(lián)系社會。課程開發(fā)與社會環(huán)境相結(jié)合，征求家長建議和意見。

4、編寫教材。李敏老師編寫“文明禮儀教育”校本課程教材，作為開展文明禮儀課程教學(xué)的依據(jù)，把文明禮儀教育推向深處。

2、家庭禮儀評價方法：每周評價一次，分學(xué)生自評，家長評，鄰居評，同樣分三個等級。

3、公共禮儀評價方法：每周評價一次，分學(xué)生自評，家長評，同學(xué)評。

4、社區(qū)禮儀評價方法：對學(xué)生參加社區(qū)活動的情況進行記錄、評價，分“積極參加、參加、不參加”三個等級。

八、實施“禮儀教育”課程初見成效

學(xué)校在“文明禮儀教育”課程開發(fā)和實施過程中，各方面工作取得長足發(fā)展。通過長期的理論與實踐相結(jié)合的探索，我校文明禮儀教育模式已初步形成、特色明顯。通過校本課程的實施，校風(fēng)校貌也發(fā)生喜人變化，文明禮貌、尊師守紀、明禮誠信已蔚然成風(fēng)，從而贏得了廣大學(xué)生和家長的高度信賴，也贏得了社會的廣泛贊譽。

東平縣第四實驗小學(xué)

2013年10月

第三篇：校本課程開發(fā)與實施總結(jié)

曬書城小學(xué)《孔子傳禮曬書城》校本課程開發(fā)與實施總結(jié)

校本課程開發(fā)與建設(shè)是新課改的一個重點，是素質(zhì)教育的有機組成部分，它是學(xué)校全面提高學(xué)生各種素質(zhì)的重要平臺，也是學(xué)校改變教師教育教學(xué)觀念和教學(xué)思路的一條非常有效的途徑。它通過教學(xué)資源發(fā)掘，在校本課堂上讓學(xué)生直接利用自身的經(jīng)驗和已有知識，進行教師引導(dǎo)下的自主綜合性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)習(xí)者知識經(jīng)驗與家庭培養(yǎng)目標、社會需求等要素的整合，強調(diào)利用現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)來主動解決問題，是一門以“發(fā)展學(xué)生解決問題能力、實踐能力、創(chuàng)新能力”以及“發(fā)展學(xué)生其他生活工作所必須的個性品質(zhì)”為主要任務(wù)的綜合程度很高的課程，與其他知識性課程形成明顯的互補。

我校根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神積極開展校本課程的開發(fā)和研究。2012年7月初，完成了一系列的理論、計劃、內(nèi)容準備，2012年9月初，便迅速使課程內(nèi)容走進課堂，完成了校本課程的成功開設(shè)。經(jīng)過一年多的實踐，取得了不少的經(jīng)驗和成果。

一、課程開發(fā)的背景資料

桃園鎮(zhèn)曬書城小學(xué)坐落于著名的孔子曬書遺址所在地——曬書城漢代遺址，位于東里村莊北，鳳凰山前。相傳2000多年前，春秋時代的思想家、教育家孔子，帶弟子周游列國時，曾游于東里村北鳳凰山下，遭遇書淋濕后在此下馬曬書。當時陰雨連綿，孔子等一行在眾鄉(xiāng)親的幫助下，依托幾棵大樹搭起了草棚涼曬書。數(shù)日內(nèi)孔子邊曬書，邊教書育人。世人因仰思圣德，建祠塑像祀之；又因孔子曾問禮于老子，所以一同祀之。匾曰：“曬書城”。

2008年9月，桃園鎮(zhèn)政府對曬書城遺址進行了修繕，還原了曬書城原

貌。重塑孔子像，建成曬書亭。并以此為依托，以綠色生態(tài)為主題，充分挖掘曬書城自然、人文景觀，對原有建筑進行改造，建成石砌、木制房屋；對曬書城遺址進行修繕，使其全貌返樸歸真。

通過學(xué)習(xí)儒家文化，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)，塑造完美的個性，對個人意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。

我校始終把學(xué)校課程的建設(shè)，置于孔子教育思想的文化傳承之中。一方面以孔子思想的精髓，引領(lǐng)學(xué)校課程的實踐，不斷提升學(xué)校課程能力；另一方面，以學(xué)校校本課程的豐富實踐，深化孔子教育思想的文化傳承，彰顯曬書城小學(xué)的文化個性。

我們嘗試通過“活動創(chuàng)設(shè)”、“文化建設(shè)”和“課程研究”三條主線，在“學(xué)生層面”、“學(xué)校層面”、“社會層面”三個維度，展開“活動體系”、“文化體系”、“課程體系”、“理論體系”四個版塊的深入研究，引領(lǐng)學(xué)生由淺入深的認識博大精深的儒家文化，將儒家文化教育與學(xué)會做人有機結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生個性特長，塑造高尚品德，提高民族文化素養(yǎng)和獨立解決問題的思維能力和創(chuàng)新能力，努力形成我校健康向上，朝氣蓬勃的良好校風(fēng)。

為了表示對至圣先師孔老夫子的無上敬意，讓中華傳統(tǒng)文化精髓在當代青少年中得以傳承和弘揚，特此獻上“國學(xué)伴成長，書香溢校園”系列綜合實踐活動教科書之《孔子傳禮曬書城》，誠愿傳統(tǒng)文化的德風(fēng)，遍拂神州大地，德教之花,遍開中華！

二、課程開發(fā)的組織機構(gòu)

本著課題研究的嚴謹、規(guī)范，我們在校本課程的開發(fā)上，保持著高度科學(xué)和認真負責的態(tài)度。為了使校本課程能迅速地開發(fā)并加以實施，我們

建立了健全的可以運轉(zhuǎn)的組織機構(gòu)，我們成立了由校長親自掛帥的校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，配備專任教師組織具體實施。分工合理，責任具體，易于操作，設(shè)置科學(xué)。既有行政干預(yù)，又有技術(shù)保障，教育辦公室、教研室有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行理論的指導(dǎo)。我校成功地開設(shè)校本課程的經(jīng)驗表明，領(lǐng)導(dǎo)重視是校本課程能迅速實施的先決條件，一個健全、科學(xué)、可以運行的組織機構(gòu)是校本課程能成功開設(shè)的必要條件，我校正是依賴這強有力的保障，才使校本課程迅速的進入課堂。

三、課程開發(fā)的理論依據(jù)

在中國教育史上，孔子作為聞名世界的思想家、教育家，中國傳統(tǒng)文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物，孔子被后世尊稱為“萬世師表”。他所創(chuàng)立的博大精深的儒家思想不僅是中國傳統(tǒng)思想文化的核心，而且對世界文明進程產(chǎn)生了重大影響。儒家“進德修業(yè)”、“有教無類、因材施教、樂教好學(xué)、誨人不倦”的教育思想，至今仍是教育工作者的座右銘。我校追憶和汲取先人思想精華，傳承和弘揚民族文化，將孔子的儒家思想融入到學(xué)校課程建設(shè)之中，同時與時俱進，把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時代價值的理念融入日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，豐富校園文化的內(nèi)涵，打造文雅的學(xué)校，培養(yǎng)儒雅的教師，塑造高雅的學(xué)生。

源遠流長的儒家文化，是中華民族五千年文明史中最為璀璨的明珠，是我們祖先文明和智慧的結(jié)晶，是人類文化史上的一塊瑰寶。

博大精深的儒家思想，昭示著做人處世的道理，同時它的文化內(nèi)涵更是涉及治學(xué)、教育、教育、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)的儒家文化內(nèi)涵，無疑會在培養(yǎng)我國跨世紀的人才方面發(fā)揮出重要的作用，這也是儒家思想能夠

在日新月異的當代社會愈發(fā)受到關(guān)注和重視的的根本。

通過學(xué)習(xí)并演藝儒家經(jīng)典故事，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)，塑造完美的個性，對個人意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。

我校開展的走近孔子課題的研究和校本課程的開發(fā)，緊緊扣住學(xué)生發(fā)展這一主題，力求儒家文化能夠在新生一代中得以傳承和弘揚。

四、課程開發(fā)的目標要求

針對學(xué)生的發(fā)展和課題實施的具體要求，根據(jù)學(xué)生的實際認知水平，我們從知識、能力和情感以及價值觀的角度，對本冊的《走近孔子》校本課程擬訂了以下的目標要求，并準備在實施的過程中，根據(jù)實際情況，予以不斷的調(diào)整和更新。

1、了解孔子生平簡歷，以及相關(guān)的傳說故事，并能加以大致的講述。

2、了解孔子關(guān)于治學(xué)方面的最典型的觀點，并能在實踐中運用。

3、了解有關(guān)孔子及其弟子傳人的典故、言論主張等。

4、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和求知欲，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

5、讓老師在校本課程開發(fā)和實施中，發(fā)展教研和科研水平。

五、課程開發(fā)的程序管理

校本課程開發(fā)的過程中，我們始終遵循一定的程序，科學(xué)開發(fā)，規(guī)范管理。校本課程開發(fā)是一個以學(xué)校為主體自主進行的課程建設(shè)過程，課程生成經(jīng)過以下了以下幾個基本步驟：

（1）校情分析。我們結(jié)合本校師生特點、教育資源和教育環(huán)境、學(xué)校

特色創(chuàng)建工作等多種因素，確立自己獨特的教育思想和辦學(xué)理念，以此作為校本課程建設(shè)的宗旨。

（2）總體方案確定。在校情分析的基礎(chǔ)上，我們根據(jù)學(xué)校特色創(chuàng)建的總體規(guī)劃，根據(jù)課題研究的具體步驟，著手進行思考，對校本課程做出整體安排，確定校本課程建設(shè)的總體方案?？傮w方案經(jīng)課程開發(fā)小組全體成員討論后，形成《校本教材《孔子傳禮曬書城》教學(xué)指導(dǎo)綱要》，其中包括校本課程的課程目標、課程內(nèi)容、課程實施、教學(xué)評價及教學(xué)建議等內(nèi)容。

（3）組織和實施。我們依據(jù)校本課程建設(shè)的總體方案，和《曬書城小學(xué)校本教材《孔子傳禮曬書城》教學(xué)指導(dǎo)綱要》，組織有關(guān)教師進行相應(yīng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。校本課程開發(fā)者自主申報課程開發(fā)部分，制定具體的開發(fā)計劃，依據(jù)《教學(xué)指導(dǎo)綱要》中安排的序列，開展相應(yīng)的課程開發(fā)。

六、校本課程的保障體系

校本課程開發(fā)是學(xué)校的自主行為，它不同于國家課程和地方課程，有強有力的行政保障。因此，在實施過程中，更需要得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的大力支持。我校在校本課程的開發(fā)過程中，一直十分注重課程開發(fā)的管理與保障。一是組織保障，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，校長自任組長，成立了校本課程開發(fā)小組，全面負責實施校本課程的開發(fā)工作。二是經(jīng)費保障。學(xué)校劃撥專項經(jīng)費用于課程開發(fā)和實施，確保校本課程研發(fā)的順利進行。在校本課程即將面向?qū)W生啟動時，就對開展校本課程所需的資金投入進行了全面詳細的論證研究，對開展校本課程活動所需的器材進行布置落實，資金的投入使校本課程內(nèi)容能及時的落實，如果沒有有力的保障，校本課程的開發(fā)只不過是寫在紙上的計劃，掛在人們嘴邊的空話，更值得注意的是，學(xué)校注意精打細算，把每一分錢都用在必須有用的地方，能不花錢的地方則盡量的自己動手去做教學(xué)所需要的教學(xué)準備，既對校本課程的開展提供了經(jīng)濟上的有力的、及時地、必須的保障支持，使正常的教學(xué)活動能順利進行，又節(jié)約了有限的經(jīng)濟。

七、校本課程的實踐應(yīng)用

校本課程是一種獨立的課程形態(tài)，超越了學(xué)科課程的邏輯體系，集綜合性、實踐性、開放性、生成性與自主性于一體，在教學(xué)實施過程中我們更注重課程的綜合性和實踐性。

我們將校本課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)科知識的學(xué)習(xí)以及生活實際整合起來，避免學(xué)習(xí)的脫節(jié)。讓學(xué)生有感受和體驗的過程，密切課程與生活的聯(lián)系。突出從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，注重實踐性。

教學(xué)過程中，我們通過創(chuàng)設(shè)情境，并通過情境激發(fā)學(xué)生的思維活動，增強教學(xué)的趣味性。鼓勵教師進行創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，提高課堂教學(xué)的效率。在教學(xué)實施過程中，我們很重視教學(xué)設(shè)計的合理性，反對教師照本宣科，多采用資料查閱、閱讀研究、生活實踐、實驗操作、心得交流等學(xué)習(xí)方式，把教師講授與學(xué)生自學(xué)和各種活動結(jié)合起來，促使學(xué)生在獲得知識的過程中發(fā)展各方面的能力。

七、校本課程的成效展望

學(xué)校特別重視利用教研活動來推進校本課程的實施，開學(xué)初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)召開專門會議，聽取有關(guān)教師對實施校本課程的意見，對老師們提出的一些關(guān)于開展校本課程的意見和要求進行了詳盡的思考，并作了相應(yīng)的調(diào)整。在具體實施校本課程內(nèi)容的過程當中，老師們互相學(xué)習(xí)，互相討論，爭取把每一節(jié)課都能最好的與學(xué)生交流。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，經(jīng)過老師們的辛勤耕耘，校本課程也和其他學(xué)科一樣，得到了一定程度的重視，并取得了相應(yīng)的成果。在教學(xué)實踐中，校本課程教學(xué)效果明顯，教師在開展實施校本課程內(nèi)容中，為每一節(jié)課都編寫了教案，校本課程的每一節(jié)課的教案，都傾注了老師們大量的精力和汗水。校本課程內(nèi)容教學(xué)設(shè)計的編制，是校本課程內(nèi)容得以實施的核心，校本課程內(nèi)容教學(xué)設(shè)計的編制，是校本課程內(nèi)容的實施過程中一個非常重要的成果。我們計劃在經(jīng)過一段時間的教學(xué)之后，把校本課程獨特的教學(xué)方式向全體教師進行呈現(xiàn)，并作一次比較深刻的交流與探討。我們也期望學(xué)生在校本課程中能獲益匪淺，人人都有收獲，在校本課程活動中，能有更多的鍛煉機會和學(xué)習(xí)機會。

校本課程開發(fā)與實踐是新課程改革中的是一個亮點，然它是一個新生事物，目前我們大都處在起步階段，所以各方面都期待不斷的規(guī)范和提高。我?！犊鬃觽鞫Y曬書城》課程，對我們來說既是一次有益的嘗試，又是一次新的考驗。雖然，我們的校本課程還不成熟，我們所走的路還不長，但是，我們堅信，只要堅持不懈地走下去，我們的課程將會因不斷調(diào)整而日趨完善，我們的學(xué)校將會因特色突顯而日臻完美。

肥城市曬書城小學(xué)校本課程開發(fā)小組

2013年10月25日

第四篇：濰城區(qū)健康街小學(xué)課程開發(fā)與實施情況總結(jié)

濰城區(qū)健康街小學(xué)《享受書香》課程開發(fā)與實施情況總結(jié)

濰城區(qū)健康街小學(xué)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當?shù)氐纳鐣?、?jīng)濟發(fā)展具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)和選用適合本校的課程?！贬槍Ω黜椧?，我們在整合學(xué)校已有坑成資源的基礎(chǔ)上，充分開發(fā)濰坊鄉(xiāng)土資源，制定課程開發(fā)及實施方案，經(jīng)多次論證，邀請各界專家指導(dǎo)，組織學(xué)校部分優(yōu)秀教師開發(fā)了《享受書香》這一套活動課程。

一、課程開發(fā)的背景

健康街小學(xué)建校已有近50年的歷史，學(xué)校文化底蘊豐厚，育人活動豐富多彩。少年軍校、經(jīng)典誦讀、孝道教育等育人活動已成為學(xué)校的特色品牌。自2009年以來，這幾項活動更是得到了深入開展，但在活動過程中卻發(fā)現(xiàn)了一系列的問題：各項主題活動在開展時雖然組織比較嚴密，但卻缺少現(xiàn)成的資料，需要臨時整理；系列活動之間缺少層次性，以致使活動之間的聯(lián)系不緊密，育人效果打折，或是系列活動缺少整體感，育人效果不突出，基于以上問題，總結(jié)開發(fā)一套具有學(xué)校特色的課程資源已成為一項緊迫的任務(wù)。

二、課程開發(fā)的過程

（一）研討、準備階段

學(xué)校成立以校長為組長，業(yè)務(wù)校長為副組長，教導(dǎo)處人員為成員的課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《《享受書香》課程指導(dǎo)綱要》（以下簡稱綱要），確定了課程開發(fā)的主題和資源范圍，使課程的開發(fā)有了強有力的組織保障。

組織學(xué)校部分優(yōu)秀教師對《綱要》進行充分論證，提出修改意見，不斷進行充實和完善。在此基礎(chǔ)上，邀請有關(guān)專家對完善后的《綱要》提出指導(dǎo)意見，最終確定《綱要》內(nèi)容。

精心選配編寫人員，選擇學(xué)校歷年來在組織各項活動中表現(xiàn)突出，成效優(yōu)異的老師作為主編人員，各年級其他任課教師組成編寫團隊，明確課程開發(fā)的意義及《綱要》指導(dǎo)精神，增強開發(fā)工作的自信心。

《享受書香》系列校本課程全套六冊，共72萬字，每冊分七個單元，分別為“詩詞鑒賞”、“傳世美文”、“孝道故事”、“濰坊史話”、“心靈驛站”、“軍事天地”、“中華經(jīng)典”。

課程資源的開發(fā)整理，直至出版發(fā)行，歷時一年半，在開發(fā)整理過程中，主要體現(xiàn)了以下幾個方面的特點：

1.全員參與：課程開發(fā)是一個長期的過程，它需要學(xué)校各部門、各層面教師都參與到過程中，學(xué)校教務(wù)、政務(wù)、科研、總務(wù)、少先隊、工會等部門通力合作，不斷創(chuàng)新、努力做到計劃完善，全力投入。學(xué)校還發(fā)動學(xué)生家長和學(xué)生參與相關(guān)資料的收集和整理，具備一定特長的部分家長積極參與其中，發(fā)揮了重要的作用。2.突出主體

課程開發(fā)過程中，突出教師的主題作用，盡力征詢專家意見而不依賴專家。充分保證了教材不脫離學(xué)校特色，適合學(xué)校實際情況，對今后課程的順利實施打下了良好的基礎(chǔ)。3.精心選擇

悠久的中華文化歷史，豐富的濰坊人文自然資源，特色的學(xué)?；顒觾?nèi)容，都是課程資源的素材，內(nèi)容豐富，資料眾多，將盡量豐富的內(nèi)容納入課程資源之中，讓學(xué)生盡可能在活動中接觸到盡量多的知識，是內(nèi)容選擇的基本原則。有利于學(xué)生全面、主動的發(fā)展，讓每一位學(xué)生的潛能都獲得充分的、和諧的發(fā)展和個性得到張揚，是選擇內(nèi)容的主要依據(jù)。因此，我們根據(jù)不同年齡段學(xué)生的能力，興趣和經(jīng)驗，以多種形式呈現(xiàn)資源，吸引學(xué)生參與閱讀參與實踐。

4.獨具特色

經(jīng)過精心編排的校本課程《享受書香》具備以下幾個方面的特色：(1)將學(xué)校特色融入課程資源

“少年軍?！?、“經(jīng)典誦讀”、“孝道教育”是學(xué)校育人活動的三大特色，在教材內(nèi)容中，我們設(shè)立了與之相關(guān)的五個單元，以“詩詞鑒賞”“經(jīng)典美文”“中華經(jīng)典”三單元的內(nèi)容學(xué)會讀書活動，以“軍事天地”欄目作為少年軍校學(xué)員的課內(nèi)讀物，以“孝道故事”作為學(xué)校孝道教育的活動材料，在此基礎(chǔ)上開展各項主題活動。

(2)將環(huán)境文化融入課程資源

我們把濰坊豐富多彩的自然資源與課程開發(fā)結(jié)合起來，濰坊各地的名山勝水，各具特色的自然景觀都是極好的內(nèi)容。讓血色換個通過認識了解這些自然景觀，增強熱愛家鄉(xiāng)的情感。(3)將人文元素融入課程資源

濰坊地區(qū)有著源遠流長的歷史、任務(wù)、典故、民俗、工藝、人文景觀多不勝收，這些都構(gòu)成了課程資源中獨具特色的人文資源。(4)把傳承文化融入課程資源

將歷代著名的詩詞、古代蒙學(xué)經(jīng)典列入課程資源，知道學(xué)生從千古傳頌的美妙詩篇中感受中華文化的深厚底蘊，在音律的平仄變化中，感受詩詞的魅力，提高學(xué)生審美情趣，提升綜合素質(zhì)。(三)統(tǒng)籌安排，整理成形。

課程內(nèi)容的編排原則，總起來概括為“一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”。

“一條主線”就是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提高學(xué)生綜合能力。

“點面結(jié)合”中的“點”指學(xué)生現(xiàn)有的閱讀能力和知識，“面”指廣泛涉獵，立足于現(xiàn)有能力，指導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵。

“綜合交叉，螺旋上升”指同樣的內(nèi)容可以在不同年級中重復(fù)出現(xiàn)，但要根據(jù)不同年級學(xué)生特點體現(xiàn)出層次性。

三、課程實施情況

整合后的課程資源共七個單元，涵蓋四大活動模塊：經(jīng)典誦讀、孝道教育、少年軍校、探究活動。針對涵蓋內(nèi)容，學(xué)校統(tǒng)籌安排，各職能部門分工合作，落實師資安排，落實課時，制定詳實可行的活動開展實施方案，以主題活動的形式落實內(nèi)容，主要通過以下途徑開展：

（一）經(jīng)典誦讀

1.制定讀書活動方案，確保各項活動順利開展

學(xué)校成立以張進蘭校長為組長，其他主要領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，分別制定詳實可行的學(xué)生讀書活動方案和教師讀書活動方案，直接領(lǐng)導(dǎo)和組織學(xué)校讀書活動，使活動的開展得到保障。

2.注重校園讀書環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)建學(xué)校良好讀書氛圍

影響學(xué)生日常習(xí)慣養(yǎng)成的因素中，所處的環(huán)境居于重要地位。為使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，學(xué)校從營造校園讀書環(huán)境入手，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。在教學(xué)樓每層走廊的樓頂橫梁上粘貼古今中外名人讀書格言70余條，在每層走廊的東西兩端懸掛古今中外名著名家介紹24幅，并為每一個班級配備敞開式書架和精美的桌椅，使學(xué)生足跡所到之地，目光所及之處皆為讀書的環(huán)境，學(xué)生生活在一個閱讀的環(huán)境中，耳濡目染，潛移默化之中不知不覺地養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。

2.主要活動形式

（1）圖書超市，讓好書漂流

由于多種原因，學(xué)校圖書室的硬件建設(shè)跟不上學(xué)生閱讀需求的發(fā)展，家長為學(xué)生提供的書籍有的不適合學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生可選擇的范圍較少，部分學(xué)生還處于一種被動閱讀的狀態(tài)，閱讀效率極其低下，而且學(xué)生閱讀過的書籍大多閑置，造成了很大的資源浪費。學(xué)生的閱讀活動仍處于粗放式管理狀態(tài)下，整體效率比較低。

針對以上情況，我校采取開展“書香超市”活動的形式，實現(xiàn)圖書資源共享，提高圖書利用率，滿足學(xué)生閱讀需求，提高學(xué)生閱讀興趣和效率，并直接鍛煉學(xué)生綜合能力。

賣方的準備階段

“圖書超市”活動中的賣書方以班級為單位進行準備，全班同學(xué)分成7個小組，并在小組內(nèi)進行人員分配，分別擔任宣傳員、記錄員、售貨員、紀律維持人員等。學(xué)生從自己已經(jīng)讀過的書籍中選出可讀性比較強的部分圖書，在小組內(nèi)進行登記，并討論制定每本書合適的價格區(qū)間，填寫相關(guān)表格。書籍的提供者根據(jù)自己的讀書體會制作宣傳海報，好書推介演講稿等宣傳材料。

宣傳階段

參與賣書的班級在正式交易前三天開始進行宣傳，各活動小組將自己制作的海報張貼在學(xué)校的指定位置，并隨時針對參觀學(xué)生的詢問進行講解，利用中午或課前、早讀等時間，走進各班教室進行演講，向其他同學(xué)介紹自己的書籍。

圖書交易階段

學(xué)校統(tǒng)一要求每周三、周五兩天中午預(yù)鈴前半小時時間為書香超市的營業(yè)時間，賣書的同學(xué)以小組為單位在各自指定的地點向有意購買或置換圖書的同學(xué)售書，按照小組分工完成售書或圖書置換活動。負責售書的同學(xué)按照登記的價格區(qū)間，以盡量高的價格將書賣出去，記錄員負責登記賣出的圖書的售價和購買人的姓名，其他同學(xué)維持現(xiàn)場秩序。愿意購買或置換書籍的其他班級同學(xué)，根據(jù)自己閱讀宣傳海報獲取的信息，用自己的零花錢或售書者提出的希望得到的書籍到售書地點購買或置換書籍。

負責售書的同學(xué)賣的是本小組所有同學(xué)提供的書籍，因為在登記時記錄的是一個價格段，而不是準確的售價，因此，在售書時的討價還價行為也鍛煉了學(xué)生的表達能力和交際能力。

班級售書活動結(jié)束后，由班主任對本班的活動過程進行總結(jié)，參與活動的同學(xué)寫出自己的體會。

此外，在活動開展過正中，我們還定期舉行了名家讀書報告會、校園讀書節(jié)、結(jié)合各種節(jié)日舉行各種主題演講朗誦比賽、讀書之星評選、讀書知識競賽、書香家庭評選、班級讀書文摘、手抄報展評、征文比賽等二十余項讀書活動，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。我們?yōu)槊恳粋€師生準備一個讀書檔案夾，記錄了每個人在讀書過程中的成長足跡。

（二）孝道教育

在孝道教育的實施過程中，我們主要遵循學(xué)生的心理特征和品德形成與發(fā)展的規(guī)律，有的放矢選擇教育內(nèi)容。以“知孝、行孝、評孝、傳孝” 為主線，將孝道教育內(nèi)容分為三個層次，一二年級，對學(xué)生進行“聽父母的話”教育；三四年級，對學(xué)生進行“幫助父母”教育；五六年級，對學(xué)生進行“理解父母、回報父母”教育；著力做好六件事：“上敬老課”、“讀敬老書”、“講敬老話”、“做敬老事”、“寫敬老文”、“當敬老兵”。讓學(xué)生在系列活動中養(yǎng)成良好的行為舉止，培養(yǎng)孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛他人、回報社會的崇高美德。實施步驟 第一階段：知孝

一是學(xué)校召開全校動員大會，明確活動的內(nèi)容、目的、要求，動員學(xué)生積極參與活動。并且特別邀請了青州市孝文化研究會會長曹元國作孝文化專題講座。各班利用班會、中隊活動、思想品德課時間做好深入的動員工作，引導(dǎo)學(xué)生積極參加“孝道”教育活動。學(xué)校召開家長會，發(fā)放至家長的一封信，讓家長了解活動內(nèi)容，配合學(xué)校開展工作，和學(xué)校一起培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。二是開展好上敬老課活動。各班利用班會時間統(tǒng)一收聽或者收看孝敬父母的故事，在全校15個班中舉行一次談孝敬父母的活動。各中隊組織隊員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在此活動中，學(xué)校組織一次集體背誦活動，學(xué)生代表背誦、以班為單位背誦、全校齊頌。低年級傳唱感恩歌謠，中高年級誦讀古今外感恩故事。堅持每周一下午班會時間開展孝道教育課，向?qū)W生系統(tǒng)講解新孝道常識和古今中外的敬老故事。學(xué)唱一首孝歌，由音樂教師利用音樂課初步教會，班主任加強培訓(xùn)和鍛煉，并通過每天唱孝歌，進一步宣揚孝的思想和倡導(dǎo)學(xué)生的孝道意識。全體課任教師充分挖掘所授科目中的與“孝”及感恩相關(guān)的素材，讓學(xué)生在每堂課中都能接受孝道教育；三是讀敬老書活動。結(jié)合學(xué)校的小書架開展讀敬老書活動，為拓展學(xué)生孝道視野，采摘、推薦書報、媒體上的敬老文章讓學(xué)生閱讀；《二十四孝故事》編印成掛歷，懸掛在每個班級，時時刻刻滲透“孝”的教育；把《中國敬老故事精華》一書作為學(xué)生學(xué)習(xí)孝道知識的首選書籍，組織讀敬老書心得交流會，激勵學(xué)生向先輩看齊，反省自身。

通過以上活動的開展，使學(xué)生熟知這些“孝”的典型人物和事件，用榜樣的力量推動學(xué)生的孝認識和孝行為，并進一步感知和認識自己應(yīng)該怎樣對待父母長輩才是孝敬的。

第二階段：行孝

一是學(xué)校編寫了《健康街小學(xué)孝道教育三字歌》，在大課間時集體背誦，并將《感恩的心》手語操和孝道詩文誦讀作為學(xué)生大課間集體項目。學(xué)校要求學(xué)生尊敬師長、見到長輩、先打招呼，“您好”、“您辛苦了”、“謝謝”等禮貌用語常掛嘴邊。發(fā)放了《健康街小學(xué)孝道聯(lián)系冊》，規(guī)定每周六為全體學(xué)生的敬老日，要求學(xué)生根據(jù)實際情況，做一件或幾件讓父母高興的好事、實事?；顒悠陂g，家長要及時做好活動記錄及意見，到校后各中隊召開以感恩為主題的班隊會，師生一起交流。二是學(xué)校利用節(jié)假日組織學(xué)生去敬老院，幫助老人做一些力所能及的事情，并且給他們帶去精心編排的節(jié)目，讓他們感受到孩子們帶去的快樂和溫暖。三是教師指導(dǎo)學(xué)生寫好敬老系列小作文：如《今天我當家》，旨在讓學(xué)生把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為；如親子篇--《我講我的孝道故事》，旨在把家庭孝道與學(xué)校德育有機地聯(lián)系在一起，讓家長給學(xué)生樹立一個孝親敬長的榜樣。如《我們一起去助老》，旨在全社會形成敬老的氛圍。學(xué)校要求學(xué)生每星期至少寫兩篇敬老日記(孝心作業(yè))，把學(xué)校德育和家庭孝道乃至社會美德有機結(jié)合在一起。第三階段：評孝

在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，各班開展“班級小孝星”評比活動，通過“我說我的孝敬故事”、“我的孝敬先進事跡介紹”評出班級的小孝星；在班級評比的基礎(chǔ)上，學(xué)校開展“校園小孝星”評比活動，學(xué)校在全體師生大會上進行表揚，頒發(fā)“健康街小學(xué)校園小孝星”證書，并且在學(xué)校宣傳他們的事例，號召學(xué)生把敬老行為推及到其它社會老人，人人爭當敬老愛老助老標兵。我們還結(jié)合活動的開展評出了孝道教育活動優(yōu)秀家長，旨在全社會形成敬老的氛圍。

第四階段：傳孝

通過一系列孝道教育活動的開展，我們培養(yǎng)出一大批在尊師敬長方面表現(xiàn)突出的“小孝星”。在家庭中，“小孝星”們做力所能及的家務(wù)，為病中父母端水送藥，為過生日的父母送上祝福??既鍛煉了孩子們的生活能力，培養(yǎng)了他們良好的品德，也給家庭帶來了無限的快樂和幸福。在學(xué)校里，“小孝星”們尊敬老師，關(guān)心集體，關(guān)愛同學(xué)，他們的行動已形成了良好的心智和健全的人格。漸漸內(nèi)化了的優(yōu)良品德在校園中“潤物細無聲”地發(fā)揚光大，成為我們校園文化的一道靚麗的風(fēng)景。在社會上，“小孝星”們尊老愛幼：公交車上主動給老人、孕婦讓座，節(jié)假日到社區(qū)做環(huán)保宣傳，幫助打掃衛(wèi)生，清理小廣告，撿白色垃圾，幫助軍烈屬干活，到養(yǎng)老院為老人義務(wù)服務(wù)等，他們的行為受到社會各界的贊譽。

（三）少年軍校

我校和駐濰坊54960部隊（現(xiàn)71375部隊）修理營聯(lián)合創(chuàng)辦。學(xué)校黨支部書記、校長擔任軍校校長；軍校副校長由德育校長擔任，主抓具體活動的實施；部隊派出技術(shù)過硬的教官擔任輔導(dǎo)員。制定了詳細的少年軍校章程，并確定了校旗和校歌。校領(lǐng)導(dǎo)小組每學(xué)期召開專門會議共同制定工作計劃，堅持定期檢查落實情況，管理體制上采取了學(xué)校建制模式和部隊建制模式相結(jié)合，管理上實現(xiàn)了制度化、規(guī)范化。把少年軍校服裝作為學(xué)校的校服，凸顯少年軍校的特色。使少年軍校在成立開始就形成了作風(fēng)嚴謹、紀律嚴明的風(fēng)格。

依托少年軍校，注重塑造隊員人格，以“學(xué)會生存,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會溝通,學(xué)會創(chuàng)新”為目標，對學(xué)員加強愛國主義教育，增強國防意識，培養(yǎng)自信、自立、自強、自尊、自愛的“五自”能力，開展了豐富多彩的教育活動，對于學(xué)校的發(fā)展和良好校風(fēng)、校貌的形成起了巨大的影響和推動作用。

（四）調(diào)查實踐

針對“濰坊史話”欄目內(nèi)容，主要開展以參觀考察，動手實踐、資料搜集整理等形式的活動，使學(xué)生在活動中感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光優(yōu)美，人文底蘊豐厚，培養(yǎng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的感情。

四、評價引導(dǎo)，激發(fā)熱情

在評價過程中，主要有以下評價方式

1.誦讀考級活動

每個年級兩個學(xué)期共確定四級等級證書，每學(xué)期兩級，各學(xué)期一級證書的內(nèi)容是必讀必背篇目的一半內(nèi)容，發(fā)證時間在期中考試之前，二級證書為選讀選背篇目，發(fā)證時間在每學(xué)期期終考試之前。

背誦內(nèi)容的檢查，可以安排給組長。學(xué)生每背過一首就可以隨時檢查，經(jīng)檢查確認后，在學(xué)生手中的記錄單相應(yīng)位置蓋章。

閱讀內(nèi)容的檢查,以讀書筆記為準。教師根據(jù)各年級學(xué)生讀書筆記的要求，向?qū)W生提出明確的標準，包括讀書筆記的內(nèi)容、數(shù)量等，學(xué)生完成后，經(jīng)老師檢查合格，發(fā)放等級證書。

學(xué)生獲得的各級等級證書以及做的讀書筆記，存放于讀書檔案袋，作為過程性材料妥善保存。

2.成果評價

主要產(chǎn)生的成果形式為學(xué)習(xí)筆記、手抄報、手工作品、照片、視頻資料、征文等，優(yōu)秀作品予以分類集中存放。

學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著時的讀書筆記；在參觀考察時的記錄、照片、視頻資料；在操作實踐中的成功作品等，均可以看做成果材料。

3.讀書之星評選

每學(xué)期結(jié)束前，根據(jù)前兩項評價成績評出讀書之星，頒發(fā)獲獎證書。4.書香家庭評選 5.小孝星評選

6.孝道一家人評選活動 7.少年軍校優(yōu)秀學(xué)員

五、活動成效

活動課程的開展，取得了良好的成效。

（一）學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高

1.通過讀書活動，學(xué)生個體得到發(fā)展，綜合能力和人文素養(yǎng)得到提升 學(xué)生的閱讀量得到成倍增長。到目前為止，每學(xué)年每個學(xué)生古詩詞課外背誦量達到四十首以上，閱讀有意義的課外圖書達到十本以上。

學(xué)生的眼界得到開闊。通過參觀訪問、考察旅游等活動，學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的自然及人文景觀，對濰坊的歷史變革、民間藝術(shù)、城市風(fēng)貌等各方面都有了一個直觀地了解。

學(xué)生的操作能力得到加強。通過親自動手實踐制作、以各種形式收集整理信息等活動，不僅增加了知識面，而且鍛煉了實際操作能力。

2.通過孝道教育活動，促進了學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。大多數(shù)的學(xué)生在日記中寫到：學(xué)校開展的孝道教育活動教會了我怎樣做人，尤其是怎樣關(guān)心他人，關(guān)心父母。有的了解到父母的辛勞，就在父母生日或特殊節(jié)日（父親節(jié)、母親節(jié)、三八節(jié)等）悄悄送上一張賀卡，擺上自己做的飯菜，寫上一封信，讓父母感動不已??一件件小事反映了學(xué)生的家庭倫理道德水準提高了，家庭責任感增強了。與此同時，我們引導(dǎo)同學(xué)們向社會獻愛心，讓學(xué)生在關(guān)心社會、服務(wù)社會之中樹立社會責任感。

3.“孝道教育”促進了學(xué)生家庭的和諧家風(fēng)的建立。從學(xué)校對家長的調(diào)查反饋欄里都反映孩子變了，變得懂事多了。學(xué)生的日記中寫到：學(xué)校的孝道教育活動開展后，我開始觀察父母，在意他們的一舉一動，偷偷將他們的生日記在備忘錄里；當他們發(fā)火時，我能冷靜地從父母、長輩的角度出發(fā)想想；當父母有事晚歸時，我也會主動做家務(wù)了??很多家長給學(xué)校寫信要求“此項教育活動確有成效，希望學(xué)校把這樣的教育活動繼續(xù)堅持下去?！?/p>

4.通過少年軍校的訓(xùn)練，一是鍛煉了自理能力；二是增強了集體觀念；三是學(xué)習(xí)了部隊的作風(fēng)，紀律；四是增強了小學(xué)員的國防意識和擁軍愛國意識。

（二）學(xué)校整體形象得到提升

教師專業(yè)素質(zhì)的提高和學(xué)校學(xué)習(xí)、文化氛圍的日益濃厚，使學(xué)校的整體形象得到提升，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)和社會的認可。市區(qū)教育局主要領(lǐng)導(dǎo)也多次到我校指導(dǎo)讀書活動開展工作，并提出多項建議；《現(xiàn)代教育報》、《齊魯晚報》、《濰坊晚報》及濰坊電視臺等多家新聞媒體也對我校讀書活動的開展做了相關(guān)報道。學(xué)校師生作品集《串起生命的珍珠》《唱起心中的歌》《蕩起幸福之舟》等獲得讀者的好評。在今年的濰城區(qū)首屆宜學(xué)特色學(xué)校評選中，我校因讀書活動的開展，被授予宜學(xué)特色學(xué)校稱號。

“孝道教育”促進了我校“和諧發(fā)展”的培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。我們提倡孝道教育，就是要把和諧教育深入到家庭中去，建立和諧家風(fēng)，促進學(xué)生的和諧發(fā)展，實現(xiàn)我們的培養(yǎng)目標，構(gòu)建和諧社會。

我校的孝道教育系列活動也引起了社會的廣泛關(guān)注。齊魯晚報、山東教育信息網(wǎng)、手機報及濰坊晚報等新聞媒體先后進行了報道。并且給濰坊市關(guān)工委、團市委、提供了現(xiàn)場展示。

少年軍校，受到社會的廣泛關(guān)注，其事跡多次在全國及省市的電臺、電視臺和報刊上宣傳和報道，學(xué)校也先后被評為“山東省國防教育基地先進單位”、“山東省體育衛(wèi)生國防教育工作先進集體”、“ 全國百佳特色學(xué)校”“濰坊市素質(zhì)教育傳統(tǒng)項目學(xué)?！保劳猩倌贶娦ｉ_展的豐富多彩的教育活動，被評為“濰坊市素質(zhì)教育優(yōu)秀活動項目”。

第五篇：鳳臺小學(xué)知行統(tǒng)一課程開發(fā)與實施總結(jié)

鳳臺小學(xué)知行統(tǒng)一課程開發(fā)與實施總結(jié)

當前教育改革不斷深入,素質(zhì)教育大力推進,素質(zhì)教育的本質(zhì)和核心內(nèi)容,就是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和優(yōu)良個性?！吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然”。小學(xué)階段是學(xué)生健康人格和優(yōu)良個性重要的奠基時期，小學(xué)生向師性強，可塑性大。我校的“知行統(tǒng)一”校本課程，緊密結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢，按照學(xué)生的身心發(fā)展特點和認知規(guī)律，從學(xué)生的興趣和成長需要出發(fā)，克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，努力凸顯德育工作的針對性和實效性，點滴育人，文化育人，注重在實際生活中，積極引領(lǐng)學(xué)生內(nèi)省體悟、情感升華，培養(yǎng)學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣，積極培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和優(yōu)良個性，追求學(xué)習(xí)知識、明悟道理和學(xué)以致用、身體力行的和諧統(tǒng)一，正如《中庸》所言，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”

一、循序漸進 梯度設(shè)置 課程開發(fā)符合學(xué)生身心發(fā)展特點和認知規(guī)律

我校知行統(tǒng)一課程把養(yǎng)成教育抽象的內(nèi)容具體細化，追求“近、小、實”，按照年級、學(xué)段，循序漸進，梯度設(shè)置，編寫出了5冊教材，分別是一年級的“入學(xué)篇 我是小學(xué)生了”、二年級的“安全篇 安全記心間”、三年級的“美德篇 美德在我心”、四年級的“環(huán)保篇 爭做環(huán)保小衛(wèi)士”和五年級的“勵志篇 名人引導(dǎo)我前行”。教材內(nèi)容編寫由易到難，循序漸進，從入學(xué)禮儀、常識等到安全警示、學(xué)會自我保護，從誠實守信、仁愛善良、勤儉節(jié)約、堅強勇敢等美德學(xué)習(xí)到關(guān)愛地球母親、樹立環(huán)保意識，再到立志奮發(fā)，百折不撓的個性品質(zhì)的 培養(yǎng)，這一切都源于學(xué)生生活實際，符合學(xué)生身心發(fā)展特點和認知規(guī)律，易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生樂學(xué)探究，勤學(xué)篤行。

二、以德治校 文化育人 課程設(shè)置彰顯學(xué)校特色

我校知行統(tǒng)一課程致力于彰顯學(xué)校特色，立足學(xué)校實際。“美德、環(huán)保、勵志”教育不僅充斥于我們的校本課堂，更散布于我們的校園環(huán)境。校園文化不僅是我們的校本教育載體，也是我們潛移默化的校本教育內(nèi)容。

我校一貫堅持德育為先，始終將德治思想和德育工作置于學(xué)校突出地位，努力構(gòu)建寬松環(huán)境，創(chuàng)新學(xué)校德育工作，大力加強師德師風(fēng)建設(shè)，關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展，把德育工作與落實行為規(guī)范相結(jié)合，與學(xué)生行為養(yǎng)成相結(jié)合，與學(xué)校文化環(huán)境相結(jié)合。

孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”毋庸置疑，教師的言行舉止對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要。為此，我校大力加強師德師風(fēng)建設(shè)，注重言傳身教。廣大教師以身作則，身正為范，用精神鼓舞精神，用人格帶動人格，讓學(xué)生不斷地受到良好的熏陶和教育。為規(guī)范教師行為，我校制定了“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表”師德建設(shè)規(guī)范，重新修訂了教師行為“十不準”、“十禁語”、“十注意”、“教育教學(xué)文明用語”，擬定了“教職工守則”、“領(lǐng)導(dǎo)干部十要求”等規(guī)章制度，建立完善了教師職業(yè)道德評議、考核、獎懲制度，實行了教師職業(yè)道德“一票否決制”，這一切有力地促進了師德建設(shè)工作的順利開展，讓教師成為學(xué)生文明行為養(yǎng)成的楷模，知行統(tǒng)一的標兵，也 促成我校贏得了“區(qū)師德建設(shè)先進集體”的光榮稱號。

我校是泰安市校園文化建設(shè)AAAA級單位。學(xué)校注重發(fā)揮校園文化這一隱性教育因素對學(xué)生潛移默化的影響和作用，對校園文化進行整體設(shè)計和規(guī)劃建設(shè)，凸顯習(xí)慣養(yǎng)成教育的校園文化要素，給師生自主發(fā)展營造一個高標準、高品位、和諧而積極向上的文化氛圍，給養(yǎng)成教育打下堅實的基礎(chǔ)。為此，我們教學(xué)樓內(nèi)設(shè)立了培養(yǎng)良好習(xí)慣的名言警句標語牌、具有特色的壁報欄、師生寄語、黑板報等。樓內(nèi)走廊60幅名人肖像、傳記及名言警句，圖文并茂，字字珠璣，時時以榜樣的力量影響著成長中的小學(xué)生。校園內(nèi)，十余畝的綠色植物帶，130多平方米的植物園使得校園內(nèi)一年三季繁花爭艷，四季蒼翠欲滴?！靶〔菡砷L，勸告君莫踏青”，“讓生命綠色與我們同在”，無時不在提醒學(xué)生愛護花草，保護環(huán)境，成為習(xí)慣養(yǎng)成教育的不可或缺的載體。自然景觀石上雕刻有“勤、精、誠、恒、修身、明理、博學(xué)、求是”在給校園增添人文內(nèi)涵的同時，向?qū)W生昭示著做人、做事、學(xué)習(xí)的行為準則。校風(fēng)、校訓(xùn)、校長寄語，“今天我以校為榮，明天學(xué)校以我為榮”、“遵守社會公德，做文明孩子”、“不扔紙屑，文明與我永相隨”、“和聲細語，舉止文明受人敬”“師以育人為本，生以成才為志”；“在家做個好兒女，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”、“養(yǎng)成良好習(xí)慣、鑄就美好人生”等激勵用語規(guī)范著學(xué)生的行為，鼓舞學(xué)生奮發(fā)進取的熱情。精心設(shè)計的校園文化，真正達到了時時處處皆教育、每面墻壁會說話、每個景點育人心的境界，師生陶冶了情操，在潛移默化中受到了教育。高標準的德育陣地建設(shè)、優(yōu)美的物化空間、良好的育人環(huán)境，潛移默化影響師生的品行和觀念。我校正是深挖這些學(xué)校教育資源，不斷提升改進，開發(fā)出具有特色的校本課程。

三、學(xué)思結(jié)合 知行統(tǒng)一 課程實施貴在踐履

以知助行，以行促知，學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一，課程實施貴在踐履。學(xué)生經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)體悟，內(nèi)化升華，最后落實行動。目前，學(xué)校的各類安全演習(xí)逐漸制度化、規(guī)范化，廣大師生警鐘長鳴，學(xué)生逃生秩序井然，動作迅速。學(xué)校建立健全常規(guī)值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為進行檢查評比并定期通報、講評，增大學(xué)生參與管理的機會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。為加強學(xué)生日常行為習(xí)慣監(jiān)督，學(xué)校面向全體學(xué)生招聘義務(wù)監(jiān)督員，和學(xué)校少先隊成員一起組成行為習(xí)慣監(jiān)督團，制定《監(jiān)督員職責》，對監(jiān)督員進行專門培訓(xùn)，提高責任心的同時進行工作方法的指導(dǎo)，及時制止不良行為，維護校園文明和諧環(huán)境。

常言道，榜樣的力量是無窮的。給孩子樹立優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津，更有利于習(xí)慣的形成。為倡樹典型，提攜進步，學(xué)校每月都會評出行為習(xí)慣標兵。學(xué)校專門還設(shè)計了“小題大做-----勿以善小而不為”校園良好行為習(xí)慣表揚欄，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美好的人和事，學(xué)生自發(fā)地撰寫稿件表揚身邊的良好行為習(xí)慣和標兵。這一專欄極大地鼓舞了學(xué)生的進取心，為他們自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣、提高個人修養(yǎng)創(chuàng)造了良好的氛圍。學(xué)生更加嚴格要求自己，努力爭取早日實現(xiàn)“榜上有名”，我們不僅在校本課堂加強正面 引導(dǎo)，教育學(xué)生活學(xué)活用，我們還把教育的觸角伸向了社會的角角落落。學(xué)生在家學(xué)做家務(wù)，為社區(qū)打掃衛(wèi)生，時時處處踐行所學(xué)，提升自我。

總之，我校知行統(tǒng)一校本課程結(jié)合學(xué)校實際，著眼學(xué)生興趣，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，完善學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生個性。經(jīng)過一年的教學(xué)實踐，我們的課程實施在諸多方面均取得了較好的效果。

四、立足長遠 著眼發(fā)展 課程提升改進策略

1．提升評價水平，評價方法多樣。隨著對校本課程開發(fā)的不斷推進，如何能更有效地評價校本課程，目前我們還在摸索，有待下一步研究。2．增強校本課程的內(nèi)涵，改進教學(xué)方法，提高課堂實效。3.加強教師隊伍培訓(xùn)，定期開展校本教研，提高我校教師開發(fā)與實施校本課程的能力。4.擴展引入更多社區(qū)資源。

當前課程改革不斷推進，新的教學(xué)資源迅速涌現(xiàn)，教學(xué)情境千變?nèi)f化。這就要求我們廣大教師與時俱進，不斷更新觀念，樹立正確的課程觀，大膽探索，敢于開拓，勇于創(chuàng)新，加強校本課程的開發(fā)和研究，使“校本課程”多結(jié)碩果。