第一篇：演講稿 學(xué)高為師,身正為范

學(xué)高為師,身正為范

學(xué)高為師,身正為范。她沒有特別出眾的外表，也沒有可歌可泣的驚人事跡，但她將全部的精力投入到教育教學(xué)之中，勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取，十中的精神在她的身上得到充分的體現(xiàn)。她就是我們?nèi)昙壗M的徐素玲主任。

作為一名黨員，徐主任時時處處以一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己，熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，熱愛本職工作，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，做到愛校如家，愛生如子。

俗話說“活到老，學(xué)到老”。徐主任努力讀書鉆研、積極參加培訓(xùn)、虛心請教，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷收獲。她認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長能接受自己、喜歡自己。為了適應(yīng)新課程改革，她認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，使自己不被新課改的浪潮所淹沒。為了充實(shí)的教學(xué)理論,更新教學(xué)理念,她閱讀了《課堂教學(xué)模式探討》、《小學(xué)語文教師》、《班主任》以及《給教師的100條建議》等書籍報刊，在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。徐主任還認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，積極參加校本培訓(xùn)，及時更新教育理念。并嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷進(jìn)步，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。徐主任也不例外。在工作中，她勤懇敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人，認(rèn)

認(rèn)真真地做好本職工作。作為一名語文教師，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，獲取更多的知識是最重要的任務(wù)。徐主任教學(xué)上本著“授之魚不如授之以漁”的宗旨,注重對學(xué)生能力的培養(yǎng),不僅教他們學(xué)習(xí)知識,而且讓他們在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。自開展三思教學(xué)達(dá)標(biāo)活動以來，徐主任認(rèn)真學(xué)習(xí)三思教學(xué)理念，積極探索，不斷實(shí)踐。每節(jié)課前，她利用導(dǎo)備法認(rèn)真鉆研大綱，仔細(xì)分析教材的編寫意圖，認(rèn)真?zhèn)湔n，就在前一段她為了上好《木匣》一課，本課中有這樣一個環(huán)節(jié)，按照原來的五步卻找不到木匣，通過思考她知道其中的原因。就這一環(huán)節(jié)徐老師想用畫線段的方法形象的說明這一問題。她為了了解學(xué)生是否會畫這樣的線段，在多長時間日內(nèi)能畫好，就這一問題她與我討論了很久，并自己先動手畫一畫才放心。并且徐老師特別注意設(shè)計好每堂課的教學(xué)方法，研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，注重對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。課堂上，她充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)、督促、幫助作用，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)，并注重學(xué)生的展示、交流及評價。她的課堂宏觀上由教到學(xué)徹底轉(zhuǎn)變，微觀上細(xì)節(jié)處精心打磨，在細(xì)節(jié)上精益求精，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高。徐主任在認(rèn)真做好日常教學(xué)工作的同時，還努力探索在小學(xué)語文課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的方法及手段，探索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。教學(xué)中注意分析學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用靈活多樣的教學(xué)方法，積極營造一種平等和諧、活躍有序的課堂氛圍，力求讓每一個學(xué)生都能有所收獲。正是這種敬業(yè)、向上、奉獻(xiàn)的精神，使得徐主任成為好課堂能手，及至教學(xué)名師。

徐主任的老母親多年臥病在床，需要人照顧。但她從未因?yàn)檎疹櫪夏赣H耽誤過學(xué)生上課，而是繼續(xù)全身心地投入到自己的教育教學(xué)工作中，把愛奉獻(xiàn)給了每一個學(xué)生。她從不歧視任何一個學(xué)生，并力求公正地善待每一個學(xué)生。平時，徐主任積極地閱讀心理學(xué)、教育學(xué)等方面的著作，努力拉近與學(xué)生的心理距離。多年來，她以她的真誠、公平、溫和贏得了學(xué)生的信任。

作為年級主任，徐主任認(rèn)真負(fù)責(zé)做好組內(nèi)每一件事。每次組內(nèi)學(xué)習(xí)、集體備課等活動，她都積極組織我們進(jìn)行學(xué)習(xí)，互相交流，做到做到學(xué)習(xí)有收獲，活動有主題，研討有實(shí)效。在她的帶領(lǐng)下，組內(nèi)氣氛融洽，人際關(guān)系和諧；教師之間互相幫助，互相關(guān)心，互相促進(jìn)；青年教師能虛心學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，老教師毫無保留地把教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給其他教師。正因?yàn)橛辛诉@種和諧的氣氛以及人際環(huán)境，我們組教研風(fēng)氣異常濃厚，教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，彼此之間經(jīng)常開誠布公地交流，探討問題，努力鉆研教材教法，積極運(yùn)用最先進(jìn)的多媒體手段輔助教學(xué)，力爭做新時代的“科研型”教師。

徐主任是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在徐主任的帶領(lǐng)下，我們將會繼續(xù)踏實(shí)敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為建設(shè)十中貢獻(xiàn)更大的力量，創(chuàng)造更多的輝煌！

第二篇：學(xué)高為師身正為范

陶行知：學(xué)高為師，身正為范

陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。他的文章熱情洋溢、通俗易懂、擊中時弊而富含哲理,令人倍感親切，妙不可言。陶行知一生著述甚豐，從四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的論著就有500萬字之多，這是學(xué)習(xí)和研究陶行知教育思想的豐富寶庫。雖然沒有專門研究師德的文章，但他光輝的教育思想和教育實(shí)踐，使人感到了人民教育家的偉大人格和崇高師德，他就是全面具有教師素養(yǎng)的典范，是我們教師的至尊至善的楷模、后人的萬世師表。學(xué)習(xí)陶行知先生的著作，可使我們對師德的內(nèi)涵有更深刻的理解，我們教師遵此去修煉，師德建設(shè)一定會大有長進(jìn)。

一、“捧著一顆心來，不帶半根草去”

陶行知先生的師德首先表現(xiàn)在“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神上，這種精神來自他對社會的高度責(zé)任心和對教育的事業(yè)心。他認(rèn)為：人生“為一大事來，做一大事去”，而“教育就是大事業(yè)，有大快樂”。他對教育事業(yè)的理解是“教育乃最有效力之事業(yè)”、“教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡??教育乃取惡性中之善分子，去善性中之惡分子。如開礦然，泥內(nèi)含金，金內(nèi)亦雜有泥，開礦者取泥內(nèi)之金，去金內(nèi)之泥，然后成為貴品。教育亦若是矣。” “教育為最有可為之事，古今名人莫不由研究教育而出”。他列舉了達(dá)爾文、杜威、威爾諾刻等“皆有研究教育而出者也。但須有決心、有堅志，則成事何難？” 陶行知在“師范生應(yīng)有之觀念”一文中，引用了“昔英女皇依里薩伯終身不嫁，人問之故，輒以英吉利即吾之夫一語以對；意相加富爾終身不娶，人問之故，輒以意大利即吾之妻一語以對。” 的故事“告于諸君”：“男師范生應(yīng)以教育為之妻，女師范生應(yīng)以教育為之夫，有此定力，則赴湯蹈火，在所不辭，鞠躬盡瘁，死而后已。??海可枯而吾之志不可枯，石可爛而吾之志不可爛。” 陶行知明知“教育是無名無利且沒有尊榮的事，教育者所得的機(jī)會純系服務(wù)的機(jī)會、貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮之可言”。而他還是認(rèn)定教育是他人生的“大事業(yè)”，非得終身從事不可。教育是“無名無利無尊榮”的事，它需要人們?nèi)娜獾姆?wù)，忘我無私的貢獻(xiàn)。陶行知為中國現(xiàn)代化而生，為中國現(xiàn)代化而死，他為中國現(xiàn)代化無私奉獻(xiàn)。

二、學(xué)高為師，身正為范

“學(xué)高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識，較高的文化水準(zhǔn)外，更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。陶行知指出：“教師的道德品質(zhì)，不僅是規(guī)范自己行為的需要，更重要的是用于教育學(xué)生的需要，教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識育人，更重要的是以自己的德育人，不僅通過自己的語言去傳授知識，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。”陶行知主張教師要以身作則，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守，深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育。” 以不倦的教誨，諄諄善誘，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。陶行知先生是這么說的，也是這么做的，他畢生致力于大眾教育事業(yè)，一生中他處處以身作則，做學(xué)生的楷模。他為自己定下的師德標(biāo)準(zhǔn)，即“科學(xué)的頭腦、農(nóng)民的身手、改革社會的精神。” 陶行知先生一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

三、“千教萬教教人求真。”

陶行知的師德還表現(xiàn)在教書育人的統(tǒng)一上。他認(rèn)為“先生不應(yīng)專教書，他的責(zé)任是教人做人。”所以教師應(yīng)該把育人放在第一位，做到“千教萬教教人求真”。“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人，他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。” ⒁教師不能只當(dāng)“經(jīng)師”，只傳授幾本教科書，讓學(xué)生死讀書,讀死書,以至讀書死，而要當(dāng)博學(xué)多能的學(xué)者和“人師”，他的“一言一行，一舉一動都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步”。教師的教要求真，學(xué)生的學(xué)也要求真, 教師“教人求真”，學(xué)生“學(xué)做真人”。他指出了“求真”是教師道德的真諦,也是教師道德的目標(biāo),他說：教師要教人學(xué)會做人，求“真知”

做“真人”，這個人，要是一個“整個的人”，不是缺這少那的人，是要做“為一大事來,做一大事去”有高尚品德,筑起人格長城的人,是從人民中來又到人民中去，“人民第一”“一切為人民”的“人中人”。是改造自然,改造社會，創(chuàng)造“合格人生”的人,是敢于開拓,勇于創(chuàng)新的人??生動而深刻的論述,對于我們當(dāng)今教育工作者用現(xiàn)代化教育來培養(yǎng)現(xiàn)代化人才具有重要的借鑒價值。

四、甘當(dāng)駱駝的精神

陶行知的師德還表現(xiàn)在甘為駱駝的艱苦奮斗精神上。“為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，是陶行知的辦學(xué)心愿。他認(rèn)為中國是窮國，辦教育要采用窮辦法；中國是半殖民地半封建社會，在黑暗的反動勢力下，辦教育要不怕碰釘子。在反動派封鎖迫害下，育才學(xué)校眼看就要辦不下去，朋友勸他放棄“育才”，不要“抱著石頭游泳”的情況下，陶行知卻說：“我是抱著愛人游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，到達(dá)勝利的彼岸。”他就是這樣以樂觀態(tài)度和堅定信念去面對和克服巨大的困難。陶行知認(rèn)為：“人生是患難與歡樂所織成的，追求真理的人以與患難搏斗為樂。” 他要求人們，也要求自己“平時要以‘仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達(dá)者不戀’的精神培養(yǎng)學(xué)生和我們自己，有事則以‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動’相勉勵” 勇往直前，決不動搖。

五、愛滿天下的情懷

陶行知的師德還表現(xiàn)在愛滿天下的深厚情感和學(xué)生觀上。他認(rèn)為“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育。”他一生中辦的每一所學(xué)校都是從愛里產(chǎn)生出來的。他愛祖國、愛人民、愛兒童、愛青年、愛科學(xué)、愛民主，愛一切真善美。教師要有“愛滿天下”的胸懷，熱愛每一個學(xué)生，這是陶行知的人生格言。陶行知的愛，是高度理性的升華，是深厚感情的集中體現(xiàn)。作為教師都應(yīng)該奉獻(xiàn)愛心：愛事業(yè)、愛學(xué)生、愛專研，而愛學(xué)生是三愛的核心，他提醒我們“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。” 一個不肯對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心的人怎么能在教育崗位上敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)？

當(dāng)今社會，隨著社會的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展，教育在我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的基礎(chǔ)性作用日趨顯著，抓緊抓好教師職業(yè)道德教育，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍成為教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。教師肩負(fù)著培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義理想和道德品質(zhì)的一代新人的重任。教師的思想品質(zhì)、言談舉止成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，無時無刻不在對學(xué)生的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。所以我們的師德建設(shè)，不能僅僅停留在嘴巴上和書面上，更重要的是要使師德規(guī)范化為每個教師的自覺行動。陶行知的教育思想博大精深，包括教育思想、理論、實(shí)踐方方面面。他的“人生為一大事來，做一大事去”的創(chuàng)新精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神、盡心竭力不求所報的服務(wù)精神、誨人不倦為人師表的育才精神、勤奮好學(xué)開拓進(jìn)取的拼搏精神，等等的優(yōu)秀思想升華為行知精神，對我們現(xiàn)今的教師良好師德的形成具有積極的啟迪和指導(dǎo)意義。我們要宣傳陶行知，學(xué)習(xí)陶行知，像陶行知那樣熱愛學(xué)生，許身孺子，甘當(dāng)“蠟燭”與“春蠶”，以育人為己任，為教育事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

第三篇：學(xué)高為師 身正為范 教書育人

學(xué)高為師 身正為范 教書育人

——學(xué)習(xí)呂榕麟同志事跡心得體會

呂榕麟，他那一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動著我，震撼著我，學(xué)習(xí)了呂榕麟校長的事跡，讓我陷入了深深的思考。作為一名教師，我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心。

一、態(tài)度端正，用“愛心、耐心、用心”對待工作中的每件事。

首先，態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn)，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個人的教學(xué)能力和水平是次要的，個人的教學(xué)能力再強(qiáng)，水平再高，缺少一個端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學(xué)作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂不斷閃光。

其次，“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，敞開他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當(dāng)孩子進(jìn)步時，要及時表揚(yáng)，加以肯定和鼓勵。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。

二、不斷更新教育觀念，提升自己的專業(yè)底蘊(yùn)。

時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。

三、辛勤耕耘，收獲成果。

要教給孩子知識，教師就應(yīng)先具有一桶水那么多的知識。所以，白天，我們不僅在上課，處理一些班務(wù)，教研活動，還要抓緊業(yè)余時間外出聽課學(xué)習(xí)，晚上還得備課，看書學(xué)習(xí)，查閱資料等，當(dāng)別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準(zhǔn)備，還在為某個學(xué)生的個體行為傷腦筋，還在為寫一篇論文而冥思苦想。是呀，可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點(diǎn)進(jìn)步時，有家長向我們道謝時，自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點(diǎn)火花時，工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的。覺得所有的辛苦和付出都是值得的。所以，我想：現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果。

最后，我用這句話跟大家共勉：既然我們選擇了教師這一行，我們就要用我們的激情，用我們的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

第四篇：廉潔從教——《學(xué)高為師,身正為范》演講稿

學(xué)高為師，身正為范

大家好：今天我演講的題目是《學(xué)高為師，身正為范》

“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更

要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育

理想么？

“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干！”老師，他們常被比作蠟燭，燃燒自己，照亮他人，被比作春蠶，吐絲不止，孜孜不倦。老師，一個神圣的稱呼，一份崇高的職業(yè)。曾

經(jīng)有多少老師用一生在譜寫教師的這份美好。

在我們的經(jīng)緯校園里，一直有這么一位老師：她年過半百即將退

休，卻依然工作在班主任的崗位上；她穿著樸素，工作勤勤懇懇，教

書認(rèn)認(rèn)真真；她用愛心澆灌了一屆又一屆祖國的花朵；她用智慧培養(yǎng)

了一批又一批祖國的棟梁。她就是我們的崔穎老師。

在我們的經(jīng)緯校園里，一直有這么一位老師：她同樣年過半百即

將退休，卻也依然工作在班主任的崗位上；她童心未泯，深受每一個

學(xué)生的喜愛。她活力四射，就像二十出頭的小姑娘一樣，穿梭在可愛的孩子之中；她親切和藹，伸手每一位家長的愛戴。她就是我們的侯

可欣老師。

在我們的經(jīng)緯校園里，一直有這么一位老師：她依舊年過半百即將退休，卻也同樣工作在班主任的崗位上；她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，所教的學(xué)生從習(xí)慣到學(xué)識都是出類拔萃的；她溫柔親切，無論過了多少年家長們見了她都要跑過來打招呼；她無私奉獻(xiàn)，身邊經(jīng)常圍繞著眾多的年輕教師向她問東問西。她就是我們的馬淑萍老師。

??

在我們的經(jīng)緯校園里，一直有著不勝枚舉的這樣的身影。他們和藹可親，像父親，像母親。從青春年少到兩鬢斑白，講臺站彎了他們的腰，粉筆染白了他們的青絲，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們一生與孩子為伴，與神圣的教育事業(yè)為伴，但也一生與清苦為伴。他們不乏智慧，不乏才華，那是什么，讓他們堅守講臺幾十年？是什么，讓他們甘愿固守清貧一輩子？

-----愛心，責(zé)任，品質(zhì)！現(xiàn)在我這樣理解，我也由衷地敬重他們！

而今我也成為教師隊伍中的一員，我渴望像他們一樣，在教育這塊土地上激蕩我們的青春！揮灑我的熱情！

泉灌綠苗勤為本，污襲靈魂德為先。在呼喚廉潔的形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。

以圣潔的心，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞

動數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円徽f起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。如：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè)，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

做一個有愛心的人吧。朱永新說：有愛才有教育，愛心創(chuàng)造奇跡。做一個好教師，首先要愛崗敬業(yè)，只有愛崗敬業(yè)，我們才能安心工作，愉快工作；只有愛崗敬業(yè)，在教育道路上，才敢于面對困難，迎接挑戰(zhàn)；也只有愛崗敬業(yè)，才能真正體會到當(dāng)老師獨(dú)特的快樂！

所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要教給他們豐富的知識，更要以高尚的品德感染他們。

讓我們做個正直廉潔的人吧。只要我們安于樂教，甘于奉獻(xiàn)，就不會被金錢誘惑，就能做到清正廉潔。讓我們以身作則，昌廉潔之風(fēng)，樹浩然正氣，讓我們的廉，如同冬日寒梅，迎風(fēng)霜而不畏；讓我們的廉，如同磐石，任憑環(huán)境變更，紋絲不動；讓我們的廉，如同松柏，不論季節(jié)變換，四季常青！

無論社會如何變化，不論前行的路上有多少困難，讓我們堅守自己的信念，帶著我們的愛心，堅定地把教育當(dāng)成終身追求的事業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，奮斗不止！

第五篇：師德演講稿—德高為師,身正為范

德高為師，身正為范

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師： 大家好！

今天，我演講的題目是《德高為師，身正為范》。教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。