第一篇：“學高為師,身正為范”學習活動總結

裴嘴小學開展“學高為師，身正為范”活

動工作總結

根據上級文件安排在我校開展“學高為師，身正為范”學習大討論活動。活動期間，結合我校實際，組織全體教師認真學習《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規。加強師德師風建設，塑造良好的為人師表形象，全面提高我校教師職業道德水平，取得了顯著成效。絕大多數教師自覺樹立了為人師表、育人為本、勇于創新的師德風范，認真查找我校師德師風建設中存在的問題，杜絕違反教師職業道德規范的現象發生。先就活動總結如下。

一、指導思想明確，方案安排有序

根據“學高為師，身正為范”活動要求，以規范教師從教行為為重點，以建立師德教育長效機制，把依法治教和以德治教結合起來，使廣大教師樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀，建立新型師生關系，提高職業使命感和幸福感，愛崗敬業、無私奉獻，為教育事業改革發展和社會主義現代化建設做出貢獻為指導思想，制訂了細致的工作方案和詳實的整改措施。我們按集中學習和分散相結合，邊學習邊記錄，并寫心得體會及改進措施。通過活動強化了師德教育，弘揚了高尚品質，引導廣大教師熱愛教育事業，關心關愛學生，展示了我校教師隊伍的良好風貌，促進了學校和諧科學發展。

二、學習宣傳氛圍濃厚，全員參與師德建設

首先我們召開了全校教師會議，提出了師德師風建設活動要求。使廣大教師提高了認識，明確了活動的意義，營造弘揚高尚師德的濃厚氛圍。

三、教育活動豐富多彩，深化落實扎實有效

按工作方案要求，安排師德教育內容，組織廣大教師深入學習討論《教師法》、《未成年人保護法》等師德教育材料、先進模范人物事跡。使廣大教師樹立教書育人、管理育人、服務育人的思想觀念，明確自己的職責、權利和義務，增強法制意識，轉變教育觀念，依法執教、以德執教、以信立教、為人師表，積極創建民主、平等、和諧、誠信、愉悅的師生關系。

按照師德師風建設活動安排，我校還在全體教師中開展了師德教育大討論、師德經驗介紹活動。一系列活動的開展大力推動了我校師德師風建設，調動了廣大教師的教學積極性，提升了教學業務水平。

建立師德考核制度，規范教師從教行為

建立師德考核和師德檔案制度，期中期末教學檢查是我校堅持多年的管理制度，多年來始終把師德師風檢查放在首位，通過教師自評、教學單位檢查、學生評教等方式，全面檢查教師在教學活動中有無違背師德規范的行為。通過這次師德教育活動，全體教師都深刻地認識到新時期教師應該做到依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、廉潔從教、遵守紀律。提高了教師整體師德水平。

2018年9月30日

第二篇：學高為師身正為范

陶行知：學高為師，身正為范

陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。他的文章熱情洋溢、通俗易懂、擊中時弊而富含哲理,令人倍感親切，妙不可言。陶行知一生著述甚豐，從四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的論著就有500萬字之多，這是學習和研究陶行知教育思想的豐富寶庫。雖然沒有專門研究師德的文章，但他光輝的教育思想和教育實踐，使人感到了人民教育家的偉大人格和崇高師德，他就是全面具有教師素養的典范，是我們教師的至尊至善的楷模、后人的萬世師表。學習陶行知先生的著作，可使我們對師德的內涵有更深刻的理解，我們教師遵此去修煉，師德建設一定會大有長進。

一、“捧著一顆心來，不帶半根草去”

陶行知先生的師德首先表現在“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻身精神上，這種精神來自他對社會的高度責任心和對教育的事業心。他認為：人生“為一大事來，做一大事去”，而“教育就是大事業，有大快樂”。他對教育事業的理解是“教育乃最有效力之事業”、“教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡??教育乃取惡性中之善分子，去善性中之惡分子。如開礦然，泥內含金，金內亦雜有泥，開礦者取泥內之金，去金內之泥，然后成為貴品。教育亦若是矣。” “教育為最有可為之事，古今名人莫不由研究教育而出”。他列舉了達爾文、杜威、威爾諾刻等“皆有研究教育而出者也。但須有決心、有堅志，則成事何難？” 陶行知在“師范生應有之觀念”一文中，引用了“昔英女皇依里薩伯終身不嫁，人問之故，輒以英吉利即吾之夫一語以對；意相加富爾終身不娶，人問之故，輒以意大利即吾之妻一語以對。” 的故事“告于諸君”：“男師范生應以教育為之妻，女師范生應以教育為之夫，有此定力，則赴湯蹈火，在所不辭，鞠躬盡瘁，死而后已。??海可枯而吾之志不可枯，石可爛而吾之志不可爛。” 陶行知明知“教育是無名無利且沒有尊榮的事，教育者所得的機會純系服務的機會、貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮之可言”。而他還是認定教育是他人生的“大事業”，非得終身從事不可。教育是“無名無利無尊榮”的事，它需要人們全心全意的服務，忘我無私的貢獻。陶行知為中國現代化而生，為中國現代化而死，他為中國現代化無私奉獻。

二、學高為師，身正為范

“學高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實的專業知識，較高的文化水準外，更重要的是要求教師應有良好的道德素質。陶行知指出：“教師的道德品質，不僅是規范自己行為的需要，更重要的是用于教育學生的需要，教師職業的特殊在于育人，不僅用自己的學識育人，更重要的是以自己的德育人，不僅通過自己的語言去傳授知識，而且要用自己的靈魂去塑造學生的靈魂。”陶行知主張教師要以身作則，“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規矩，教職員躬親共守，深信這種共學、共事、共修養的方法是真正的教育。” 以不倦的教誨，諄諄善誘，培養學生良好的道德情操。陶行知先生是這么說的，也是這么做的，他畢生致力于大眾教育事業，一生中他處處以身作則，做學生的楷模。他為自己定下的師德標準，即“科學的頭腦、農民的身手、改革社會的精神。” 陶行知先生一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，為人民的教育事業作出了巨大貢獻。

三、“千教萬教教人求真。”

陶行知的師德還表現在教書育人的統一上。他認為“先生不應專教書，他的責任是教人做人。”所以教師應該把育人放在第一位，做到“千教萬教教人求真”。“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人，他們所要創造的是真善美的活人。” ⒁教師不能只當“經師”，只傳授幾本教科書，讓學生死讀書,讀死書,以至讀書死，而要當博學多能的學者和“人師”，他的“一言一行，一舉一動都要修養到不愧為人師的地步”。教師的教要求真，學生的學也要求真, 教師“教人求真”，學生“學做真人”。他指出了“求真”是教師道德的真諦,也是教師道德的目標,他說：教師要教人學會做人，求“真知”

做“真人”，這個人，要是一個“整個的人”，不是缺這少那的人，是要做“為一大事來,做一大事去”有高尚品德,筑起人格長城的人,是從人民中來又到人民中去，“人民第一”“一切為人民”的“人中人”。是改造自然,改造社會，創造“合格人生”的人,是敢于開拓,勇于創新的人??生動而深刻的論述,對于我們當今教育工作者用現代化教育來培養現代化人才具有重要的借鑒價值。

四、甘當駱駝的精神

陶行知的師德還表現在甘為駱駝的艱苦奮斗精神上。“為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，是陶行知的辦學心愿。他認為中國是窮國，辦教育要采用窮辦法；中國是半殖民地半封建社會，在黑暗的反動勢力下，辦教育要不怕碰釘子。在反動派封鎖迫害下，育才學校眼看就要辦不下去，朋友勸他放棄“育才”，不要“抱著石頭游泳”的情況下，陶行知卻說：“我是抱著愛人游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，到達勝利的彼岸。”他就是這樣以樂觀態度和堅定信念去面對和克服巨大的困難。陶行知認為：“人生是患難與歡樂所織成的，追求真理的人以與患難搏斗為樂。” 他要求人們，也要求自己“平時要以‘仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達者不戀’的精神培養學生和我們自己，有事則以‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動’相勉勵” 勇往直前，決不動搖。

五、愛滿天下的情懷

陶行知的師德還表現在愛滿天下的深厚情感和學生觀上。他認為“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育。”他一生中辦的每一所學校都是從愛里產生出來的。他愛祖國、愛人民、愛兒童、愛青年、愛科學、愛民主，愛一切真善美。教師要有“愛滿天下”的胸懷，熱愛每一個學生，這是陶行知的人生格言。陶行知的愛，是高度理性的升華，是深厚感情的集中體現。作為教師都應該奉獻愛心：愛事業、愛學生、愛專研，而愛學生是三愛的核心，他提醒我們“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。” 一個不肯對學生奉獻愛心的人怎么能在教育崗位上敬業、樂業、精業？

當今社會，隨著社會的進步和教育事業的發展，教育在我國政治、經濟、文化中的基礎性作用日趨顯著，抓緊抓好教師職業道德教育，建設一支高素質的教師隊伍成為教育事業發展的關鍵。教師肩負著培養具有共產主義理想和道德品質的一代新人的重任。教師的思想品質、言談舉止成為學生學習和模仿的對象，無時無刻不在對學生的成長產生潛移默化的影響。所以我們的師德建設，不能僅僅停留在嘴巴上和書面上，更重要的是要使師德規范化為每個教師的自覺行動。陶行知的教育思想博大精深，包括教育思想、理論、實踐方方面面。他的“人生為一大事來，做一大事去”的創新精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻身精神、盡心竭力不求所報的服務精神、誨人不倦為人師表的育才精神、勤奮好學開拓進取的拼搏精神，等等的優秀思想升華為行知精神，對我們現今的教師良好師德的形成具有積極的啟迪和指導意義。我們要宣傳陶行知，學習陶行知，像陶行知那樣熱愛學生，許身孺子，甘當“蠟燭”與“春蠶”，以育人為己任，為教育事業多作貢獻。

第三篇：學習“學高為師,身正為范”心得體會

學習“學高為師，身正為范”心得體會

“為師之道，端品為先，學高為師，身正為范”陶行知先生用短短十六個字道出了“師范”二字的真諦。有人說：“教師要教給學生知識，培養學生能力，所以‘學高’太重要了。”也有人說：“教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，所以‘身正’最重要。”但在我看來，“學高為師”“身正為范”，兩者都是身為一個教師不可或缺的。韓愈說“師者，所以傳道授業解惑也”，教師的首要任務就是做好教學工作。“學高為師”以今天的眼光看來，它不僅要求我們教師有專業的學科知識，過硬的教師技能，更重要的是我們必須有一顆向上的心。停滯就意味著退步，我們身為教師需要不斷地學習新知，不斷的擴大視野，才不至于被這個日新月異的時代拋在腳后。

但我覺得，在這個經濟飛速發展的時代，對學生的自學能力，觀察能力、想象能力、實踐能力都有了更高要求的時代，對學生思維的發散性、創新性有高挑戰的時代，要求我們的學生不但在學習中知識能力在提高，更重要的是要學生學會學習的自我提高。教會學生在生活、學習中學會自我提高的老師才足為人師。這也是我要努力的方向。所以我們自己才要做那個“領跑者”，為學生點一盞明燈。

教授知識是教師教學工作中最為重要的一部分，但是教書和育人總是密不可分的，教學生怎樣做人，我們老師責無旁貸。

教師不是偉人，更不是圣人，不會從不犯錯；教師不是英雄，不能樹碑立傳；教師不是明星，不能受萬人追捧??但老師在學生心目中的影響卻是任何職業無法代替的。孔子曾這樣說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這就給我們老師提出了一個要求，師者，應處處為學生這表率。用自己的實際行動來影響學生。讓他們在潛移默化中受到感染養成良好的行為習慣，學會做人。《論語子罕》里記載道：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已’。” 司馬遷贊美孔子：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。”春秋時期，孔子的出現好像中國童年時代啟蒙的一道曙光，多么美麗而讓人向往。弟子三千，人人敬仰他，這是為人師者的無上榮耀。而孔子正是“學高為師，身正為范”的代表人物，兩千多年前，古老的東方巨人就已經告訴我們什么是“師范”。所以只有兼備過人的學識與一課育人的愛心，我們才不負頭頂“教師”的名號。

學習“學高為師，身正為范”的體會

從“學高為師，身正為范。”中可見學乃教育之基礎，德乃教育之本源。而從字義上可以簡單理解為：教師是指受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的專業人員。

那么，我們在日常教學中怎么成為一個這樣的全面教師呢？通過學習，我個人認為應具有以下幾點：

一、教師不僅是一種職業，更是一份事業

我國正處在全面建成小康社會的關鍵時期，教師該如何在社會主義核心價值觀的指導下努力形成一個正確的價值觀和人生觀，進而做好自身的定位呢？在我個人看來，教師不僅是一種職業，更是一份能給我們帶來自我價值實現的精神事業。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，有事業心的教師，面對教育的所有現象，能自覺結合自己每一天的每一個教育行為進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉。

有事業心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經驗的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。

二、教師不僅是演講者，更是學生行為的示范者。

我們常說“無聲教育”，就是指學生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進行了學習。因此，教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。對學生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學生的健康成長。在成長過程中，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學，更要以人為本、教書育人，家長把學生交給學校、交給教師，我們就有責任、責無旁貸去珍惜愛惜學生的時間。教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

三、教師不僅是知識的傳授者，更是獲取知識的引導者。

德國教育家第斯多惠說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學生去發現真理。”在新課程實施中，學生的學習方式正由傳統的接受式學習問自主、合作、探究式的學習轉變。這就要求教師必須要改變過于強調知識傳授的傾向，努力培養學生積極主動的學習態度，注重學生獲得知識的過程，從轉變自己“講課”為主的教學行為做起。在課堂教學中，教師要盡量改變“傳授者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學生已經懂的不講，學生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學生聽不明白的不講。另外，就是教會學生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識，而不是支離破碎的知識，讓學生在有限的課堂教學時間內，獲得較高的學習效益；必須傳授邏輯上有必然聯系的知識。

四、教師不僅是學生的長輩，更是學生的朋友

新課程背景下的教師觀告訴我們：教師要淡化自己的角色，同時又要充當多種角色。教師不但要以“長輩”的身份出現，更要以“朋友”的身份出現。只有與學生交朋友，師生之間的溝通才可以更為方便，學生才可以對教師有一種信任，師生之間溝通起來才更有效果。

通過學習，我意識到教育是一門科學，育人成才是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講究科學、創新、藝術，才能培養出適應社會需要的高素質的人才來。今后我要爭取在今后的教學工作中，多學習先進經驗，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的班務工作水平盡快提高。

第四篇：學高為師 身正為范 教書育人

學高為師 身正為范 教書育人

——學習呂榕麟同志事跡心得體會

呂榕麟，他那一心只為教育的先進事跡深深地感動著我，震撼著我，學習了呂榕麟校長的事跡，讓我陷入了深深的思考。作為一名教師，我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態度和同一種操守，那就是奉獻、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業生涯中，我將樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責任心。

一、態度端正，用“愛心、耐心、用心”對待工作中的每件事。

首先，態度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現出更多的亮點，教學態度是至關重要的，個人的教學能力和水平是次要的，個人的教學能力再強，水平再高，缺少一個端正的教學態度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態度，把教育作為事業來做，把教學作為藝術來研究，才有可能上出高質量的課，才能讓課堂不斷閃光。

其次，“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，敞開他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要像慈母一樣關心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利；當孩子進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。

二、不斷更新教育觀念，提升自己的專業底蘊。

時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創新，積極尋找適合學生的教育教學方法。

三、辛勤耕耘，收獲成果。

要教給孩子知識，教師就應先具有一桶水那么多的知識。所以，白天，我們不僅在上課，處理一些班務，教研活動，還要抓緊業余時間外出聽課學習，晚上還得備課，看書學習，查閱資料等，當別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準備，還在為某個學生的個體行為傷腦筋，還在為寫一篇論文而冥思苦想。是呀，可當我們看到學生的一丁點進步時，有家長向我們道謝時，自己課堂教學閃現出一丁點火花時，工作得到同事、領導的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的。覺得所有的辛苦和付出都是值得的。所以，我想：現在辛苦點，累點，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業的經驗。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果。

最后，我用這句話跟大家共勉：既然我們選擇了教師這一行，我們就要用我們的激情，用我們的愛心把這份光和熱永遠延續下去。

第五篇：演講稿 學高為師,身正為范

學高為師,身正為范

學高為師,身正為范。她沒有特別出眾的外表，也沒有可歌可泣的驚人事跡，但她將全部的精力投入到教育教學之中，勤勤懇懇、愛崗敬業、積極進取，十中的精神在她的身上得到充分的體現。她就是我們三年級組的徐素玲主任。

作為一名黨員，徐主任時時處處以一名合格黨員的標準嚴格要求自己，嚴于律己，熱愛黨的教育事業，全面貫徹黨的教育方針，熱愛本職工作，認真執行學校的各項規章制度，團結同志，做到愛校如家，愛生如子。

俗話說“活到老，學到老”。徐主任努力讀書鉆研、積極參加培訓、虛心請教，在學習中實踐，在實踐中不斷收獲。她認真學習《教師人格魅力的構建》等文章，努力使學生、家長能接受自己、喜歡自己。為了適應新課程改革，她認真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，使自己不被新課改的浪潮所淹沒。為了充實的教學理論,更新教學理念,她閱讀了《課堂教學模式探討》、《小學語文教師》、《班主任》以及《給教師的100條建議》等書籍報刊，在不斷的學習中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業務能力都得到較快的提高。徐主任還認真學習新的教育理論，積極參加校本培訓，及時更新教育理念。并嚴格要求學生，尊重學生，發揚教學民主，使學生學有所得，不斷進步，從而不斷提高自己的教學水平和思想覺悟。把學生教好，讓學生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。徐主任也不例外。在工作中，她勤懇敬業，踏踏實實地教書育人，認

認真真地做好本職工作。作為一名語文教師，讓學生掌握良好的學習方法，獲取更多的知識是最重要的任務。徐主任教學上本著“授之魚不如授之以漁”的宗旨,注重對學生能力的培養,不僅教他們學習知識,而且讓他們在學習過程中學會學習,學會做人。自開展三思教學達標活動以來，徐主任認真學習三思教學理念，積極探索，不斷實踐。每節課前，她利用導備法認真鉆研大綱，仔細分析教材的編寫意圖，認真備課，就在前一段她為了上好《木匣》一課，本課中有這樣一個環節，按照原來的五步卻找不到木匣，通過思考她知道其中的原因。就這一環節徐老師想用畫線段的方法形象的說明這一問題。她為了了解學生是否會畫這樣的線段，在多長時間日內能畫好，就這一問題她與我討論了很久，并自己先動手畫一畫才放心。并且徐老師特別注意設計好每堂課的教學方法，研究現代教育技術在課堂教學中的應用，注重對學生各種能力的培養。課堂上，她充分發揮教師的指導、督促、幫助作用，引導學生自主合作探究學習，并注重學生的展示、交流及評價。她的課堂宏觀上由教到學徹底轉變，微觀上細節處精心打磨，在細節上精益求精，學生的學習效率大大提高。徐主任在認真做好日常教學工作的同時，還努力探索在小學語文課堂教學中落實素質教育的方法及手段，探索在教育中培養學生能力發展的途徑。教學中注意分析學生的特點，根據不同學生的學習情況采用靈活多樣的教學方法，積極營造一種平等和諧、活躍有序的課堂氛圍，力求讓每一個學生都能有所收獲。正是這種敬業、向上、奉獻的精神，使得徐主任成為好課堂能手，及至教學名師。

徐主任的老母親多年臥病在床，需要人照顧。但她從未因為照顧老母親耽誤過學生上課，而是繼續全身心地投入到自己的教育教學工作中，把愛奉獻給了每一個學生。她從不歧視任何一個學生，并力求公正地善待每一個學生。平時，徐主任積極地閱讀心理學、教育學等方面的著作，努力拉近與學生的心理距離。多年來，她以她的真誠、公平、溫和贏得了學生的信任。

作為年級主任，徐主任認真負責做好組內每一件事。每次組內學習、集體備課等活動，她都積極組織我們進行學習，互相交流，做到做到學習有收獲，活動有主題，研討有實效。在她的帶領下，組內氣氛融洽，人際關系和諧；教師之間互相幫助，互相關心，互相促進；青年教師能虛心學習，積極進取，老教師毫無保留地把教育、教學經驗傳授給其他教師。正因為有了這種和諧的氣氛以及人際環境，我們組教研風氣異常濃厚，教師治學嚴謹，彼此之間經常開誠布公地交流，探討問題，努力鉆研教材教法，積極運用最先進的多媒體手段輔助教學，力爭做新時代的“科研型”教師。

徐主任是我們學習的榜樣。在徐主任的帶領下，我們將會繼續踏實敬業，團結奮進，為建設十中貢獻更大的力量，創造更多的輝煌！