第一篇：小議“沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有教不好的老師

小議“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”云南省曲靖市師宗縣龍慶鄉(xiāng)束米甸學(xué)校張學(xué)志 作為教師，只要他能真正做到全身心投入到教育教學(xué)工作中，兢兢業(yè)業(yè)，誨人不倦，做到問心無愧，就應(yīng)該得到全社會的理解與尊重，而不是過高奢望我們的教師能把學(xué)生都培養(yǎng)成“圣人君子”，更不應(yīng)該以點代面，妄加指駁。如果一概而論，難免太過偏激，它必將會嚴(yán)重傷害廣大教師的積極性和自尊心。因為“人無完人”，教師也不在例外。可是近來，卻有某君提出“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”這種言論。大多教師對此頗為反感，認(rèn)為這是違背教育規(guī)律的、經(jīng)不起實踐檢驗的、嚴(yán)重打擊廣大人民教師工作積極性的、甚至是別有用心的、荒唐害人的謬論。更糟糕的是，這種觀點竟然曾被一些領(lǐng)導(dǎo)拿來當(dāng)做至理名言而大肆宣揚，鬧得整個教育界沸沸揚，人心惶惶。有的教育干部甚至不假思索地借此搞起什么“末位淘汰”來，結(jié)果搞出了人命。北京某小學(xué)就有一位50多歲的老教師慘死在“末位淘汰”這個混世魔王手中。后來，這位老師的家人憤怒地將學(xué)校告上法庭。雖然，這場官司是以學(xué)校敗訴、賠償巨額損失而告終，但是，人死不能復(fù)生，官司可以贏回來，失去的生命是無論如何也贏不回來的。因此，筆者認(rèn)為“只有教不好的老師，沒有學(xué)不好的學(xué)生”這種觀點的提出是膚淺的、不科學(xué)的，是經(jīng)不起討論的。

首先，“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”說的太絕對。我們都知道，世上并不存在絕對的事物。應(yīng)該說：學(xué)不好的學(xué)生有之，教不好的老師也有之。如果有一個“教師”能把所有的學(xué)生教得是“要怎么好就怎么好”，那么，全世界只要有一個某君這樣的老師就足夠了，因為無論什么人，只要讓他一教，就什么都會。在某君看來，教育就像喝米湯那么簡單，學(xué)生也不應(yīng)該有“好、中、差”存在。這等于是在說：學(xué)生就都是等待印刷的白紙，某君就是萬能的復(fù)印機(jī)，叫你咋好就咋好。

其次，我認(rèn)為，“學(xué)好”與“學(xué)不好”也只是相對而言的。教師的工作對象不是僵死的機(jī)器，也不是毫無意識的動值物，而是具有高級思維的言行復(fù)雜多變的人。不同的學(xué)校，不同的教學(xué)條件，不同的學(xué)生個體之間的差異是客觀存在的。甚至，同一個學(xué)生在不同的時空里所表現(xiàn)出來的智力反應(yīng)也會有所不同，更何況我們面對的是四、五十人的大班。在這種情況下，要做到完全“沒有學(xué)不好的學(xué)生”，那幾乎是不可能的。再說，如果一個學(xué)生上次考50分，這次考了70分，縱比你說他學(xué)好了沒有？如果再拿他和考90分的同學(xué)橫比你說他學(xué)好了沒有？考90分的學(xué)生再拿去與考99分的同學(xué)相比，你說他學(xué)好了沒有？??這就是說，“學(xué)好”“學(xué)不好”沒有也不可能有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。如果我們硬要拿這個學(xué)校與那個學(xué)校比，拿這個老師與那個老師比，拿這個學(xué)

生與那個學(xué)生比，都是不科學(xué)的，是害人的。當(dāng)然，有比較才會有進(jìn)步，我們比較的目的是為了讓教師不斷總結(jié)經(jīng)驗，積極改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，而不是為了打擊人，更不應(yīng)該是為了把人“比死”。因此應(yīng)該說，無論一個學(xué)校、一個老師、還是一個學(xué)生，只要是從某一個起點到另一個起點相對有進(jìn)步，就應(yīng)該算是“學(xué)好了”。但是，A君的理論卻誤導(dǎo)我們的教育領(lǐng)導(dǎo)把“學(xué)好”單純地理解為平均分“98”。于是，一線教師挨批受駡又在情理之中。

其三，我并不否認(rèn)，學(xué)生“學(xué)好”、“學(xué)不好”都與教師有很大關(guān)系。但并不意味著教師對學(xué)生的“學(xué)不好”要承擔(dān)百分之百的責(zé)任。前面說過，影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素是多方面的。況且，學(xué)習(xí)的主體還是學(xué)生。學(xué)生學(xué)業(yè)成績的形成應(yīng)該是社會、家庭、學(xué)校、教師和學(xué)生本人共同作用的結(jié)果。教學(xué)是極其復(fù)雜的師生互動過程，任何單方面的努力都難以收到理想的效果！

最后我還要強(qiáng)調(diào)的是，提出“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”這種觀點是荒謬的，使用這種觀點更是可怕的。玩這種文字游戲的人多半顯了吹捧自己而不計后果的，可謂居心叵測。不難想象，如果你是體育教練，你能把你的弟子全部培養(yǎng)成世界冠軍嗎？如果你是醫(yī)生，你能保證包醫(yī)百病嗎？如果你是戰(zhàn)士，你敢保證百戰(zhàn)百勝嗎？簡言之，“沒有做不到的事，只有想不到的人”，是不是有小偷就怪警察

呢？你信嗎？我倒要問一問提出“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”的人：你把你自己“教好”了沒有？你是最好的人嗎？

退一萬步講，現(xiàn)在就把教不好書的老師都當(dāng)“學(xué)生”，就請這位會教書的人來當(dāng)“老師”教教看，多長時間能讓這些“學(xué)生”都學(xué)好，之后就百分之百都能把學(xué)生百分之百的教好。你敢保證我們這些“學(xué)生”全部一學(xué)就會，我看未必。

就算一個老師因為沒有“把所有的學(xué)生都教好”，就算是不會教，就要被冷落、被拋棄，更不至于要一棒子把人打死，把話說得如此難聽。更何況，我們教師有誰敢拍著胸脯說：他把“把所有的學(xué)生都教好了”。

總之，單方面過多的指責(zé)對教師并不公平。教育也如其他社會現(xiàn)象一樣，永遠(yuǎn)沒有最好，只有更好。專家也好，學(xué)者也罷，以最平和的、寬容的心態(tài)和科學(xué)的方法評價所有辛勤工作在教育一線的教師，才是真正的關(guān)心教師、關(guān)心教育。因為，我們的教師們一直在努力，即便他們永遠(yuǎn)無法達(dá)到完美，但他們永遠(yuǎn)沒有停止過追求完美的腳步！

第二篇：沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師

對于“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句名言，我十分贊成。每個學(xué)生都有自己的閃光點，老師的任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)這些閃光點，讓學(xué)生得到鼓勵，變得自信。好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該不單只學(xué)習(xí)成績好。那些自強(qiáng)自立、身心健康、積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生，都應(yīng)該是好學(xué)生。當(dāng)然，教好并不是說讓每個學(xué)生都考上清華北大，學(xué)生各有不同，老師應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子因材施教的方法，讓每位學(xué)生能夠發(fā)揮特長有所進(jìn)步，記得我剛接手新分的初二班級里，有一個很調(diào)皮的男生，因為他在初一時，經(jīng)常逃課，曠課，上網(wǎng)，打架，很多老師都怕他，我對他也有所防范，因此，一開始就對他進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，一有機(jī)會就表揚他，果真，以后就很少曠課，上網(wǎng)了，同學(xué)們都說他變好了。沒有教不好的學(xué)生，只有不會欣賞的老師。老師之所以埋怨學(xué)生教不好，其實是我們的評價標(biāo)準(zhǔn)，過于功利。老師以成績來判斷學(xué)生，實際上是給自己套下了緊箍咒，讓教師這份充滿樂趣的職業(yè)變得索然寡味。作為教師，我們要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，用欣賞的眼光看待學(xué)生。

第三篇：論沒有教不好的學(xué)生只有教不好的老師

論“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”

【摘要】：正“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。”這句至理名言是我國著名教育家陳鶴琴所說的,現(xiàn)在被教育者廣泛引用并引起了激烈爭論,既有熱烈追捧的,也有猛烈抨擊的;既有“歌功頌德”的,也有惡語中傷的。可謂仁者見仁,智者見智。筆者認(rèn)為,不能簡單地用一個

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，最初由教育家陳鶴琴提出，解放初期（1949——1952）陳鶴琴曾任春暉中學(xué)校董。1951年，加入九三學(xué)社。先后當(dāng)選為全國和江蘇省政協(xié)一至五屆委員、副主席，江蘇省人民代表大會常委、副主任，九三學(xué)社中央委員和南京分社主任委員，中國教育會名譽(yù)會長，全國幼兒教育研究會名譽(yù)會長。任南京師范學(xué)院院長等職。為中國人民政治協(xié)商會議全國委員會第一、二、三、四、五屆委員，江蘇省一、二、三屆副主席。1982年，他在連說話都非常困難的情況下，還寫下了“我愛兒童，兒童也愛我”的肺腑之言。由此可見，陳鶴琴先生把畢生的精力全部獻(xiàn)給了祖國的兒童教育事業(yè)，他不愧為著名的幼兒教育家。1979 年后任江蘇省人大常委會副主任、中國教育學(xué)會名譽(yù)會長、全國幼兒教育研究會名譽(yù)理事長。1982年陳鶴琴在南京病逝。終年91歲。有人聲稱“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”這句話絕不是教師說的，而是官僚說的，應(yīng)該糾正。

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，本意是激勵

自己和同行積極進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)教育者對孩子的一種責(zé)任與信念，以及教育者基于這種責(zé)任與信念對自己的嚴(yán)格要求，有其存在合理性。

但凡事具有兩面性，客觀分析“能夠?qū)W的好的學(xué)生”即學(xué)有成就的學(xué)生（包括人品、學(xué)術(shù)）應(yīng)該具備的條件，從宏觀上講有內(nèi)、外因兩個方面。內(nèi)因包括：學(xué)生的遺傳、非智力因素（包括興趣、愛好、情緒等）；外因包括：家庭、社會（社會風(fēng)氣、老師教育、人際關(guān)系等）。

學(xué)生受內(nèi)外因影響，能夠教的好的學(xué)生應(yīng)該是內(nèi)因和外因良好結(jié)合，而教師的教育是外因中的一種，如果只抓住外因中的部分“只有教不好的老師”這一點，而不及其余，這顯然是極其片面的、錯誤的觀點。

除此之外，若馬克思理論唯物辯證法不具有足夠說服力，這里我再換另一種論證方式。假設(shè)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話正確，那么依此推理，是不是可以說：沒有不好的老師，只有不會管的校長;沒有治不好的病人，只有不會治的醫(yī)生；沒有打不贏的官司，只有不會打的律師??這無形中也走入另一個極端，而“沒有。。只有。。”的句式仿佛是萬能的。

這讓我想到歷史上比較有影響的兩種片面的觀點是： 一是遺傳決定論的代表人物——英國的高爾登提出的 “一兩遺傳勝過一噸教育”。顯然遺傳決定論是具有明顯的片面性。另一種觀點是環(huán)境決定論，代表人物是美國的華生，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件，主張教育萬能論，他的名言：給我一打完好的嬰兒，和一個由我自己指定撫育他們的環(huán)境，保證能夠把他們訓(xùn)練成我所想讓其成為的人——醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)袖人物，甚至乞丐或小偷。否認(rèn)遺傳在心理發(fā)展過程中的作用，顯然也是片面的。

同樣，我們不否認(rèn)，學(xué)生能否教好，跟教師有一定的因果關(guān)系，但沒有根本的因果關(guān)系。素質(zhì)差的教師，教不出好的學(xué)生，這是用不著懷疑的。但作為一名愛崗敬業(yè)的教師，誰沒有事業(yè)心？誰沒有責(zé)任感？誰不想把自己的學(xué)生教好？！可以肯定，沒有哪個教師會教學(xué)生去殺人放火吧？去教學(xué)生違背社會公德吧？絕大部分教師像父母般關(guān)愛孩子那樣關(guān)愛學(xué)生，像醫(yī)生愛護(hù)病人那樣愛護(hù)學(xué)生。即使一名最優(yōu)秀的教師，帶一個最優(yōu)秀的班集體，也難保證每一名學(xué)生都是優(yōu)秀的。正如十個手指有長短一樣，人也有先進(jìn)與落后之分。再者說了，這個“好”的內(nèi)涵和外延是什么？是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的？在以考試為人才選拔主要方式的社會中，是不是學(xué)生都考上了重點大學(xué)才能稱之為“好”呢？若教育是萬能的話，警察和監(jiān)獄是用來干什么的，別忘了，總統(tǒng)、主席都是從學(xué)校出來的，同樣罪犯也是從學(xué)校出來的！即使拋開考試評價不說，就以思想品德教育而言，是不是所有的學(xué)生都能被“教好”呢？理論上好像是這樣的。因為任何人一出生，都是一張白紙，誰也不會從娘肚子里帶來一身惡習(xí)。但問題是，我們教育所面對的不是一張白紙，而是已經(jīng)被家長、被社會涂抹過許多印跡的紙，要想在這張紙上重新畫出美麗的畫兒，不是不可能，而是無法保證百分之百的成功。

中國古代的大圣人孔子，是我輩景仰的大教育家。“有教無類”，說明他招收的學(xué)生不分貴賤，來自各個階層；“誨人不倦”，說明他的教學(xué)態(tài)度極為認(rèn)真，真正做到了一絲不茍；“因材施教”，說明他的教育思想已是很先進(jìn)，即使是在當(dāng)今也值得我們學(xué)習(xí)。就是這樣一位偉大的教育家，所教的三千弟子中，賢人也只有七十二；也曾屢屢發(fā)出“朽木不可雕”的感慨。不是賢人的人呢，他有沒有教得好的學(xué)生呢？圣人都如此，何況吾輩凡夫俗子乎？尤其是在當(dāng)今這個信息垃圾泛濫、社會思潮不斷翻新、人們信仰和道德出現(xiàn)危機(jī)的年代里，諸多的條條框框?qū)τ诮處煹南拗埔呀?jīng)明顯與人們的價值取向形成了強(qiáng)烈反差，加之“讀書無用論”的重新抬頭，“好人不常在”、“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”、“軟的怕硬的、硬的怕橫的、橫的怕不要命的”等思維觀念的存在，老師現(xiàn)在已從強(qiáng)勢的一方變成了弱勢群體。現(xiàn)在的孩子個性都很強(qiáng)，家長一般都寵著，社會意淫泛濫成災(zāi)，在這種沒有強(qiáng)力的外部因素制約的情況下，初高中的學(xué)生自制力本來就不是很強(qiáng)，老師又不具有批評和控制的權(quán)利，學(xué)生的成績怎么能夠上得去？學(xué)生的德行怎么能夠得到較好的修煉與強(qiáng)化？

洋思中學(xué)作為為新時期教育改革的“弄潮兒”，他們以“沒有教不好的學(xué)生”為口號，高舉新課程改革的大旗，確實取得了一些成績，但對于該校這種說法的贊賞者也僅僅約占20％，持否定態(tài)度卻達(dá)40％以上。有人認(rèn)為，洋思是全封閉學(xué)校，生源來自全國20多個省市區(qū)，其間極少數(shù)頑劣生背井離鄉(xiāng)，離開了執(zhí)橫抖狠的環(huán)境，加上教師“人盯人”戰(zhàn)術(shù)，這些孩子在原有基礎(chǔ)上有不同程度的進(jìn)步，都是可能的，但要人人都“學(xué)好”也很難。倘學(xué)校能將極少數(shù)頑劣的“害

群之馬”教好，那還用得著我們?yōu)榍嗌倌攴缸锏妄g化憂心如焚么？還需要人大代表和政協(xié)委員三番五次地呼吁：辦工讀學(xué)校與加強(qiáng)少管所么？理念片面，模式機(jī)械！依靠對教師采用“非人本管理”和金錢重獎，可能收到立竿見影之效，然而持久很難！

所以，一味說“只有教不好的教師，沒有教不好的學(xué)生”這些話的所謂領(lǐng)導(dǎo)們、專家們，主觀愿望是好的，無非是要激勵教師們努力把學(xué)生教育好，但他們高高在上，已長期脫離了教育的第一線，對現(xiàn)實中的教育并不完全了解，或許他們下去轉(zhuǎn)悠過，看到的只是“做秀”后的表象，所以說出這些脫離實際的外行話，甚至是極端的話。事實上，事物總是相對的，沒有絕對的。有絕對，就不符合辯證法。這種不尊重事實的提法，跟當(dāng)年“兩個凡是”的提法的錯誤是一樣，既片面，又極端。它極大地挫傷了廣大教師，特別是戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線的教師的積極性。不是嗎？只要一提到這句話，沒有教師不反感的！世界是多元的，社會是多元的，人也是多元的。領(lǐng)導(dǎo)們、專家們：生活是真實的，藝術(shù)是美好的；但生活不是藝術(shù)，如果一味地把教育當(dāng)作小說去創(chuàng)作，用幾句華麗的辭藻去做做報告是可以的，但用之實實在在的教育，那可是萬萬行不通的！

同時，我也始終認(rèn)為，學(xué)校教育不是萬能的。在一個人的成長過程中，學(xué)校教育的作用最多占三分之一，另外兩個三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育（包括家庭教育、社會教育）以及學(xué)生自己的自我教育。我們不能做超出我們能力和責(zé)任的事，我們只能在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能地把我們的工作做好――這樣，即使個別

學(xué)生最終也沒有被“教好”，我們也問心無愧！

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”――如果這是教師的自勵，我對這樣的教師表示十二萬分的敬意；如果有人以此苛求教師，我對這樣的苛求者表示無以復(fù)加的鄙夷！

“沒有教不好的學(xué)生”，究竟是在訛詐教師？還是在自欺欺人？現(xiàn)在中國的教育面對的問題不是三言兩語能說清的：時代不同，一代人一代物啊，80年代的學(xué)生那是相當(dāng)?shù)淖杂X，90年代的學(xué)生那是比較自覺，新世紀(jì)的學(xué)生那是相當(dāng)?shù)穆闊逃椒m在革新，但是速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上學(xué)生的“革新"”。以前老師教育學(xué)生的方法，現(xiàn)在拿來對學(xué)生是沒用，萬事萬物是相對的,沒有絕對的。

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。”這句話太絕對了，毫無回旋之余地。我們只能這樣理解了：這是教師的終極目標(biāo)，就像社會主義國家的口號是“建立共產(chǎn)主義國家”是一樣的，這個過程你不知道要打拼多少年，路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮......所以，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這句話主觀愿望是好的，無非是要激勵教師們努力把學(xué)生教育好，如果將它作為教師的自勵，這樣的教師是值得人尊敬的；但絕不能夠作為苛求教師的條件，否則過于片面甚至極端。

第四篇：沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師

沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師 ——推薦一本班主任良師益友的小冊子

道墟鎮(zhèn)中學(xué)

吳建成

推薦書目：《班主任工作漫談》 作

者：魏書生 出 版 社：漓江出版社 內(nèi)容提要：

魏書生是中國教育界的一個奇跡。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)。他的教育理念極具前瞻性，十幾年前他的互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主、科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

本書涵蓋了以班主任為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。從班主任自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實在又實用，是廣大班主任、教師的必讀教科書。

本書風(fēng)格平實，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，以大量生動感人的實例，全面敘說了自己獨具一格的班主任工作經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施，娓娓道來，如數(shù)家珍。言詞懇切，入情入理，讀起來瑯瑯上口，令人心悅誠服。它內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有吸引人一口氣讀完的魅力和震撼人心的力量！推薦理由：

《班主任工作漫談》一書，正如魏書生老師在自序中所說的那樣，“像同讀者談心似的，平時怎么想了，怎么說了，怎么做了，也就怎么寫出來了。”他寓道理與小故事中，從細(xì)微之處看恢宏，于平凡中見偉大，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，言懇意真，入情入理，令人心悅誠服。他在書中，以及其樸實而流暢的語言，以大量生動感人的實例，具體敘述了自己獨具一格的班主任工作經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。他給了我們作為一名班主任真正的充電機(jī)會，書中列舉的許多案例，撥開了我教育中的許多迷霧，也使我更多地品嘗到了成功育人的滋味；讓我們明白了應(yīng)該如何運用科學(xué)的觀點和方法，去認(rèn)識自我和改變自我，去認(rèn)識和引導(dǎo)學(xué)生，去認(rèn)識我們所從事的教育事業(yè)并努力進(jìn)行改革。

讀后感：推薦書目：《班主任工作漫談》

當(dāng)班主任，總有一種累的感覺，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時候，幾位搗蛋鬼又會生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。能否有行之有效的班級管理方法，把這項工作，干得輕松，干得快樂，干得效果更好一些呢？有，魏書生的《班主任工作漫談》給了我強(qiáng)有力的回答。它蘊涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒，吸引著我一口氣把它讀完。魏書生在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。”讀完這段話，我一下子覺得“班主任”這三個字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來越高大，癡癡地覺得自己不能愧對“班主任”這三個神圣的字眼。

書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”??這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他是確確實實地在育人。教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。

回望自己管理的班級，總認(rèn)為學(xué)生太小，不懂事。我對他們傾注了所有的愛，為他們犧牲了多少休息的時間，可他們毫無感覺，不能體諒。有時自己一副恨鐵不成鋼的樣子，可學(xué)生照樣若無其事，不知發(fā)生了什么。特別是幾個搗蛋鬼，處處與你作對。細(xì)想之下，這也應(yīng)該是自己管理的敗筆，沒有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，不能體諒老師也就在情理之中了。幾次作業(yè)調(diào)查反饋中，許多家長也提出了要求學(xué)校加強(qiáng)思想教育。我當(dāng)時就思考:也許孩子太嬌生慣養(yǎng)了，太不懂得孝敬人，尊重人，理解人，許多做法父母也許不能忍受，而又無能為力，就把一切的希望寄托于學(xué)校，希望學(xué)校培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)，讓他們學(xué)會最基本的愛父母，愛家，學(xué)會孝敬父母。(也常常有家長到我前面來說，我的孩子一點都不聽我們的話，只聽你們老師的，請你們幫我們說一說。聽到這些話時，我常常五味俱全。)但是學(xué)校呢，卻又更多地注意學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而較少地花時間去教育他們怎么做人，怎么尊重人，怎么寬容人，怎么熱愛人，熱愛祖國??這是作為一個班主任應(yīng)深思的。

魏書生把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。魏書生當(dāng)兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)，參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體，第四章特殊情況育人方法種種，第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。

魏書生不僅以“德”治班，更是以“法” 治班。在他教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事做。”其精心，周到，嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長的職責(zé)，到課代表的職責(zé)，從備品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無一不顯出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī)，一周常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)，看了讓人瞠目結(jié)舌。正因為工作如此細(xì)致，又能在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移的貫徹執(zhí)行，也就形成了一個良好的班集體。也讓我想到，班主任工作，一定要細(xì)，一定要實，要有科學(xué)的管理方法。

魏書生那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做。

第五篇：沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師

沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師

讀《用心做教師》有感

李曉靜

每次改完試卷，總會聽見老師們抱怨“我們班這次又有好幾個不及格”“我們班那兩個又考十幾分”“這樣的學(xué)生簡直就把班級的分拖沒了”……的確，在我們這樣的學(xué)校，每個班級總會有幾個所謂的“差生”，這些人年復(fù)一年的差，不見進(jìn)步，教師對于這樣的學(xué)生甚至也無從下手，久而久之，有些教師甚至也包括我自己，便會認(rèn)為學(xué)生在入學(xué)之前或許學(xué)習(xí)能力就已經(jīng)確定了。有些孩子從一年級開始就能掌握每堂課的知識，而有那么極少數(shù)學(xué)生從起點便開始落后，然后一直處于落后狀態(tài)，對于這樣的一些學(xué)生，教師很頭疼，利用課余時間給他們個別輔導(dǎo)，或者在課堂上對他們特殊照顧，但這些行為似乎都起不到明顯的效果。于是在一些名家提出“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這種說法時，我卻不能茍同。如果這句話成立，何來所謂的差生。難道真的是老師不會教嗎？可我相信每一位教師都對差生付出過汗水，都有想方設(shè)法幫助他們有所提高，只可惜最后收獲都不大。所以，我打心里認(rèn)為，真有教不會的學(xué)生。

我所帶的班級，從一年級開始便有這樣一位特殊的學(xué)生。他是班里個頭最高的，他單純善良。在我要留學(xué)生的時候，他會跑過來對我說：“老師，你能不能不留他，讓他回家，我看到他很難過。”他就是這么一個男孩，但成績卻一直不盡人意，甚至比其他同學(xué)落后的非常多。他時常因為別人叫他“傻大個”而心情沮喪。可所有的孩子包括

我，都知道他的成績差的讓人無法理解。我時常覺得他的智力或許還停留在四、五歲的時候吧，或者他的思想被某種神秘的力量控制著，讓我無法解釋他的成績?yōu)楹稳绱诉@樣。父母頭疼，老師頭疼。父母一字一字的教，老師一次一次的輔導(dǎo)，可他仍舊如此的不開竅。對于這樣的后進(jìn)生，會影響到班級的平均分，這是毋庸置疑的。我也自私的認(rèn)定，他已經(jīng)成為一個教不好的學(xué)生了。對他的認(rèn)定一直到我讀了《用心做教師》這本書。原來，即使再差的學(xué)生都會有進(jìn)步，只是這種進(jìn)步小到會讓教師們忽視。

所謂的沒有教不好的學(xué)生，并不是讓一個只考十幾分的學(xué)生一下子考到六七十分，或者更高的分?jǐn)?shù)。這里的“沒有教不好的學(xué)生”或許可以換成“沒有不進(jìn)步的學(xué)生”。讓后進(jìn)生變成優(yōu)等生，這很難。但讓一個考十幾分的學(xué)生考到二十分，我想這會簡單很多。是的，每個孩子對學(xué)習(xí)的接受力不同，教師不能拿同一張試卷，或同一分?jǐn)?shù)來評價所有的學(xué)生。“恨鐵不成鋼”這是教師對差生普遍的心態(tài)，但教師們何不換位思考一下，鐵就是鐵，鋼就是鋼，何必勉強(qiáng)每一塊鐵都能打造成鋼呢？如果這塊鐵能夠從滿布銹跡到光亮閃耀，即使不成鋼，至少也是一塊優(yōu)秀的鐵啊！

自此以后，我對他在學(xué)習(xí)上有了更加樂觀的態(tài)度。只要他能多考一分，那都是他的進(jìn)步。十幾分對于別人來說或許太低了，但對他又是另一種界定。他沒有因為成績跟不上而失去快樂，他仍舊是單純善良的孩子，并且可能一分一分的進(jìn)步，這就是“能教好的學(xué)生”。

雖然這本書還沒有看完，但我已經(jīng)有了非常多的收獲。我相信并

且更加堅信“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。”