第一篇:評(píng)價(jià)沒(méi)有教不好的學(xué)生只有不會(huì)教的老師這一觀點(diǎn)
評(píng)價(jià)沒(méi)有教不好的學(xué)生只有不會(huì)教的老師這一觀點(diǎn)
羅陽(yáng)第一中學(xué)
陳海斌
“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話,據(jù)說(shuō)最早是老教育家陳鶴琴首先提出的。在我剛出來(lái)工作時(shí)(2000年,也就是15年前)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一觀點(diǎn),現(xiàn)在再進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)再次就這一觀點(diǎn)作個(gè)評(píng)價(jià)。我想,陳鶴琴當(dāng)初說(shuō)這話時(shí),一定有他特定的含義,或者說(shuō)有附加條件的,我想,是否傳播者有斷章取義之嫌呢。陳鶴琴之所以這樣說(shuō),在我看來(lái),他也許是強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)孩子的一種責(zé)任與信念,和教育者基于這種責(zé)任與信念對(duì)自己的嚴(yán)格要求。這句話本意表達(dá)的意思應(yīng)該是:不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心。這與古圣先賢孔老夫子的“有教無(wú)類”觀點(diǎn)應(yīng)該是一致的。
換句話說(shuō),這句話只是一個(gè)觀點(diǎn),是教育者的嚴(yán)于律己的體現(xiàn),而非一種教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
但問(wèn)題在于,現(xiàn)在一些教育者――特別是一些擔(dān)負(fù)一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)(比如校長(zhǎng)局長(zhǎng)等等)的教育者,把這句話當(dāng)成評(píng)價(jià)老師的“絕對(duì)真理”,于是,便引起了老師們的反感。
有沒(méi)有“教不好的學(xué)生”?我的回答是:“沒(méi)有。”我相信所有學(xué)生都可以教好,尤其是看了陳大惠老師在博羅看守所拍的專題片《人是可以教好的》,我更相信這一觀點(diǎn)了。但現(xiàn)在之所以還有很多所謂的壞學(xué)生、壞人,是因?yàn)槲覀兊募彝ズ蜕鐣?huì)、甚至學(xué)校還缺乏條件。因?yàn)橐毯脤W(xué)生必須具備一些特定的條件:第一,家庭教育和社會(huì)教育都非常理想,只差學(xué)校教育這一環(huán)時(shí);第二,“好”的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而是針對(duì)每一個(gè)具體學(xué)生,讓他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,這里的進(jìn)步可能是綜合的,也可能是某一方面的。現(xiàn)實(shí)生活中還有這么多所謂的“差生”。是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)背景下,即使老師“再會(huì)教”,可“教不好的學(xué)生”仍然大批量地存在。道理很簡(jiǎn)單:
一、無(wú)論是家庭教育還是社會(huì)影響,都無(wú)法與學(xué)校教育形成合力,導(dǎo)致“5+2=0”的情況出現(xiàn),5天在學(xué)校里學(xué)得再好,給星期六和星期天在家里和社會(huì)影響一沖擊,所有的教育效果統(tǒng)統(tǒng)打回原形。
二、現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息太發(fā)達(dá),學(xué)生一上網(wǎng),所受到的影響遠(yuǎn)大于老師的影響,就會(huì)嚴(yán)重沖擊老師的教育效果。
三、老師的教學(xué)還受著高考或中考指揮棒的影響,不管是高考還是中考,都是選拔性考試,其目的就是要讓一部分學(xué)生被淘汰,即被“教不好”――都教“好”了,還怎么“選拔”?
基于以上幾個(gè)方面的原因,因此就算再會(huì)教的老師也無(wú)法保證將每一個(gè)人教好。因?yàn)槿魏稳艘怀錾枷袷且粡埌准垼l(shuí)也不會(huì)從娘肚子里帶來(lái)一身惡習(xí)。但問(wèn)題是,我們教育所面對(duì)的不是一張白紙,而是已經(jīng)被家長(zhǎng)、被社會(huì)涂抹過(guò)許多印跡的紙,更多的時(shí)候,學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育就像一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn),而不是一種合力。所以要想在這張紙上重新畫出美麗的畫兒,不是不可能,而是無(wú)法保證百分之百的成功。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,是教育這一鏈條上的第一環(huán),我們面對(duì)的學(xué)生已經(jīng)是被加工過(guò)的半成品;同時(shí),孩子還潛移默化地受著社會(huì)的影響――這都決定了我們的教育不是從零開(kāi)始。如果絕對(duì)地說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,那為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)校之間的“生源大戰(zhàn)”呢?既然“只有不會(huì)教的老師”,那還搶什么“優(yōu)生”呢――而且是不擇手段地?fù)專?/p>
我一直堅(jiān)信,教育不是沒(méi)有作為的。因此,在我的教育歷程中,我總是問(wèn)自己:對(duì)于具體的某一個(gè)“后進(jìn)生”,我是否已經(jīng)盡到了我能夠盡的最大努力?15年的實(shí)踐告訴我,如果我們不用一把尺子衡量學(xué)生,絕大多數(shù)“后進(jìn)生”都會(huì)有進(jìn)步的――不一定成為棟梁之材,但至少可以成為一個(gè)合格的公民,成為最好的自己。
同時(shí),我也始終認(rèn)為,學(xué)校教育不是萬(wàn)能的。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)校教育的作用最多占三分之一,另外兩個(gè)三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育(包括家庭教育、社會(huì)教育)以及學(xué)生自己的自我教育。我們不能做超出我們能力和責(zé)任范圍的事,我們只能在我們力所能及的范圍內(nèi),盡可能地把我們的工作做好――這樣,即使個(gè)別學(xué)生最終也沒(méi)有被“教好”,我們問(wèn)心無(wú)愧!
“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”――如果這是教師的自勵(lì),我對(duì)這樣的教師表達(dá)十二分的崇敬;如果有人以此苛求教師,我對(duì)這樣的苛求者表示十二萬(wàn)分的鄙夷!
第二篇:沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師
沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師
讀《用心做教師》有感
李曉靜
每次改完試卷,總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)老師們抱怨“我們班這次又有好幾個(gè)不及格”“我們班那兩個(gè)又考十幾分”“這樣的學(xué)生簡(jiǎn)直就把班級(jí)的分拖沒(méi)了”……的確,在我們這樣的學(xué)校,每個(gè)班級(jí)總會(huì)有幾個(gè)所謂的“差生”,這些人年復(fù)一年的差,不見(jiàn)進(jìn)步,教師對(duì)于這樣的學(xué)生甚至也無(wú)從下手,久而久之,有些教師甚至也包括我自己,便會(huì)認(rèn)為學(xué)生在入學(xué)之前或許學(xué)習(xí)能力就已經(jīng)確定了。有些孩子從一年級(jí)開(kāi)始就能掌握每堂課的知識(shí),而有那么極少數(shù)學(xué)生從起點(diǎn)便開(kāi)始落后,然后一直處于落后狀態(tài),對(duì)于這樣的一些學(xué)生,教師很頭疼,利用課余時(shí)間給他們個(gè)別輔導(dǎo),或者在課堂上對(duì)他們特殊照顧,但這些行為似乎都起不到明顯的效果。于是在一些名家提出“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這種說(shuō)法時(shí),我卻不能茍同。如果這句話成立,何來(lái)所謂的差生。難道真的是老師不會(huì)教嗎?可我相信每一位教師都對(duì)差生付出過(guò)汗水,都有想方設(shè)法幫助他們有所提高,只可惜最后收獲都不大。所以,我打心里認(rèn)為,真有教不會(huì)的學(xué)生。
我所帶的班級(jí),從一年級(jí)開(kāi)始便有這樣一位特殊的學(xué)生。他是班里個(gè)頭最高的,他單純善良。在我要留學(xué)生的時(shí)候,他會(huì)跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“老師,你能不能不留他,讓他回家,我看到他很難過(guò)。”他就是這么一個(gè)男孩,但成績(jī)卻一直不盡人意,甚至比其他同學(xué)落后的非常多。他時(shí)常因?yàn)閯e人叫他“傻大個(gè)”而心情沮喪。可所有的孩子包括
我,都知道他的成績(jī)差的讓人無(wú)法理解。我時(shí)常覺(jué)得他的智力或許還停留在四、五歲的時(shí)候吧,或者他的思想被某種神秘的力量控制著,讓我無(wú)法解釋他的成績(jī)?yōu)楹稳绱诉@樣。父母頭疼,老師頭疼。父母一字一字的教,老師一次一次的輔導(dǎo),可他仍舊如此的不開(kāi)竅。對(duì)于這樣的后進(jìn)生,會(huì)影響到班級(jí)的平均分,這是毋庸置疑的。我也自私的認(rèn)定,他已經(jīng)成為一個(gè)教不好的學(xué)生了。對(duì)他的認(rèn)定一直到我讀了《用心做教師》這本書。原來(lái),即使再差的學(xué)生都會(huì)有進(jìn)步,只是這種進(jìn)步小到會(huì)讓教師們忽視。
所謂的沒(méi)有教不好的學(xué)生,并不是讓一個(gè)只考十幾分的學(xué)生一下子考到六七十分,或者更高的分?jǐn)?shù)。這里的“沒(méi)有教不好的學(xué)生”或許可以換成“沒(méi)有不進(jìn)步的學(xué)生”。讓后進(jìn)生變成優(yōu)等生,這很難。但讓一個(gè)考十幾分的學(xué)生考到二十分,我想這會(huì)簡(jiǎn)單很多。是的,每個(gè)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的接受力不同,教師不能拿同一張?jiān)嚲恚蛲环謹(jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生。“恨鐵不成鋼”這是教師對(duì)差生普遍的心態(tài),但教師們何不換位思考一下,鐵就是鐵,鋼就是鋼,何必勉強(qiáng)每一塊鐵都能打造成鋼呢?如果這塊鐵能夠從滿布銹跡到光亮閃耀,即使不成鋼,至少也是一塊優(yōu)秀的鐵啊!
自此以后,我對(duì)他在學(xué)習(xí)上有了更加樂(lè)觀的態(tài)度。只要他能多考一分,那都是他的進(jìn)步。十幾分對(duì)于別人來(lái)說(shuō)或許太低了,但對(duì)他又是另一種界定。他沒(méi)有因?yàn)槌煽?jī)跟不上而失去快樂(lè),他仍舊是單純善良的孩子,并且可能一分一分的進(jìn)步,這就是“能教好的學(xué)生”。
雖然這本書還沒(méi)有看完,但我已經(jīng)有了非常多的收獲。我相信并
且更加堅(jiān)信“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”
第三篇:沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師
沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師 ——推薦一本班主任良師益友的小冊(cè)子
道墟鎮(zhèn)中學(xué)
吳建成
推薦書目:《班主任工作漫談》 作
者:魏書生 出 版 社:漓江出版社 內(nèi)容提要:
魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)。他的教育理念極具前瞻性,十幾年前他的互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式,民主、科學(xué)的管理指導(dǎo)思想,已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
本書涵蓋了以班主任為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從班主任自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施,從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié),全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用,是廣大班主任、教師的必讀教科書。
本書風(fēng)格平實(shí),沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的理論說(shuō)教,以大量生動(dòng)感人的實(shí)例,全面敘說(shuō)了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施,娓娓道來(lái),如數(shù)家珍。言詞懇切,入情入理,讀起來(lái)瑯瑯上口,令人心悅誠(chéng)服。它內(nèi)容豐富、具體,富于故事性、趣味性和可操作性,蘊(yùn)含深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有吸引人一口氣讀完的魅力和震撼人心的力量!推薦理由:
《班主任工作漫談》一書,正如魏書生老師在自序中所說(shuō)的那樣,“像同讀者談心似的,平時(shí)怎么想了,怎么說(shuō)了,怎么做了,也就怎么寫出來(lái)了。”他寓道理與小故事中,從細(xì)微之處看恢宏,于平凡中見(jiàn)偉大,沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有冗長(zhǎng)的理論說(shuō)教,言懇意真,入情入理,令人心悅誠(chéng)服。他在書中,以及其樸實(shí)而流暢的語(yǔ)言,以大量生動(dòng)感人的實(shí)例,具體敘述了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施。他給了我們作為一名班主任真正的充電機(jī)會(huì),書中列舉的許多案例,撥開(kāi)了我教育中的許多迷霧,也使我更多地品嘗到了成功育人的滋味;讓我們明白了應(yīng)該如何運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法,去認(rèn)識(shí)自我和改變自我,去認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生,去認(rèn)識(shí)我們所從事的教育事業(yè)并努力進(jìn)行改革。
讀后感:推薦書目:《班主任工作漫談》
當(dāng)班主任,總有一種累的感覺(jué),事必躬親,忙得不可開(kāi)交。雖然班級(jí)工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說(shuō)不定什么時(shí)候,幾位搗蛋鬼又會(huì)生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。能否有行之有效的班級(jí)管理方法,把這項(xiàng)工作,干得輕松,干得快樂(lè),干得效果更好一些呢?有,魏書生的《班主任工作漫談》給了我強(qiáng)有力的回答。它蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,吸引著我一口氣把它讀完。魏書生在書的自序中寫道:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。”讀完這段話,我一下子覺(jué)得“班主任”這三個(gè)字是那樣的神圣而高貴,班主任的形象在我心中也越來(lái)越高大,癡癡地覺(jué)得自己不能愧對(duì)“班主任”這三個(gè)神圣的字眼。
書中“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”??這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他是確確實(shí)實(shí)地在育人。教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思想,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。
回望自己管理的班級(jí),總認(rèn)為學(xué)生太小,不懂事。我對(duì)他們傾注了所有的愛(ài),為他們犧牲了多少休息的時(shí)間,可他們毫無(wú)感覺(jué),不能體諒。有時(shí)自己一副恨鐵不成鋼的樣子,可學(xué)生照樣若無(wú)其事,不知發(fā)生了什么。特別是幾個(gè)搗蛋鬼,處處與你作對(duì)。細(xì)想之下,這也應(yīng)該是自己管理的敗筆,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人,理解人,幫助人,體諒人,沒(méi)有讓他們形成這些良好的品質(zhì),不能體諒老師也就在情理之中了。幾次作業(yè)調(diào)查反饋中,許多家長(zhǎng)也提出了要求學(xué)校加強(qiáng)思想教育。我當(dāng)時(shí)就思考:也許孩子太嬌生慣養(yǎng)了,太不懂得孝敬人,尊重人,理解人,許多做法父母也許不能忍受,而又無(wú)能為力,就把一切的希望寄托于學(xué)校,希望學(xué)校培養(yǎng)他們良好的品質(zhì),讓他們學(xué)會(huì)最基本的愛(ài)父母,愛(ài)家,學(xué)會(huì)孝敬父母。(也常常有家長(zhǎng)到我前面來(lái)說(shuō),我的孩子一點(diǎn)都不聽(tīng)我們的話,只聽(tīng)你們老師的,請(qǐng)你們幫我們說(shuō)一說(shuō)。聽(tīng)到這些話時(shí),我常常五味俱全。)但是學(xué)校呢,卻又更多地注意學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而較少地花時(shí)間去教育他們?cè)趺醋鋈耍趺醋鹬厝耍趺磳捜萑耍趺礋釔?ài)人,熱愛(ài)祖國(guó)??這是作為一個(gè)班主任應(yīng)深思的。
魏書生把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,稱之為科學(xué)管理班集體。對(duì),這就是科學(xué)。我不能說(shuō)為什么這是科學(xué),但我能真切地感受到,這就是科學(xué)。魏書生當(dāng)兩個(gè)班的班主任,又有一半多的時(shí)間外出講學(xué),參加會(huì)議,而他的班級(jí)卻井然有序,各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體,第四章特殊情況育人方法種種,第七章科學(xué)管理班級(jí)要靠班級(jí)的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開(kāi)這因循守舊的大腦,幫我找到解決問(wèn)題的鑰匙。
魏書生不僅以“德”治班,更是以“法” 治班。在他教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事做。”其精心,周到,嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長(zhǎng)的職責(zé),到課代表的職責(zé),從備品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人,無(wú)一不顯出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī),看了讓人瞠目結(jié)舌。正因?yàn)楣ぷ魅绱思?xì)致,又能在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說(shuō)了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移的貫徹執(zhí)行,也就形成了一個(gè)良好的班集體。也讓我想到,班主任工作,一定要細(xì),一定要實(shí),要有科學(xué)的管理方法。
魏書生那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做。
第四篇:有感于“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”
有感于“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”
今天在假期學(xué)習(xí)時(shí)又聽(tīng)到了“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話,由于從教時(shí)間甚短,不敢對(duì)這句話有過(guò)多的“非分”之想,但這句話卻一直困擾著我。回來(lái)查了查,一說(shuō)出自著名教育家陳鶴琴老先生。雖不知陳老先生是在什么條件下說(shuō)出此語(yǔ),至少在那時(shí)不會(huì)引起爭(zhēng)論。在我看來(lái),陳老先生是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的一種責(zé)任,是教師基于這種責(zé)任對(duì)自身的嚴(yán)格要求,而非一種教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是問(wèn)題在于,一些人把此話當(dāng)成了評(píng)價(jià)老師的標(biāo)準(zhǔn)。
有沒(méi)有“教不好的學(xué)生”? 說(shuō)“沒(méi)有”必須具備兩個(gè)條件:一是家庭教育和社會(huì)教育非常理想,僅是“萬(wàn)事俱備,只欠學(xué)校教育”;如果基礎(chǔ)沒(méi)有,那無(wú)疑此話是置學(xué)校教育于死地,而事實(shí)是基礎(chǔ)不理想。二是“好”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)只有一個(gè),而是針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的標(biāo)準(zhǔn),要給予我們學(xué)生平等自尊選擇的機(jī)會(huì)。學(xué)校教育是成長(zhǎng)教育,學(xué)生有差異,學(xué)生有不同的成長(zhǎng)方向,學(xué)生有不同的成長(zhǎng)高度,要尊重學(xué)生的不同發(fā)展道路,尊重學(xué)生的不同成長(zhǎng)落點(diǎn),為學(xué)生由成長(zhǎng)走向成功提供汲取營(yíng)養(yǎng)的空間,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的能力。讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步那已經(jīng)是教育的成功了,社會(huì)本身就是個(gè)大學(xué)校,為學(xué)生找到最為合適的學(xué)習(xí)空間和發(fā)展方向也是教師教書育人的必備能力。
學(xué)校教育不是萬(wàn)能的。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,我們的教育所面對(duì)的不是一張白紙,而是一張被涂抹過(guò)許多印跡的花紙,要想在這張紙上抹去不好的線條再繪出美妙的圖案,是無(wú)法保證百分之百的成功。學(xué)校教育是個(gè)良心活,學(xué)校教育對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)機(jī)會(huì)都是均等的。我要做的不是盡力而為,而是全力以赴,我的目標(biāo)就是我的學(xué)生天天學(xué)習(xí),好好進(jìn)步。學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展??讓學(xué)生做新時(shí)代的“四有”(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)新人。我對(duì)以“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”為標(biāo)準(zhǔn)苛求教師者表示無(wú)以復(fù)加的鄙夷!反問(wèn),以此引申之“沒(méi)有治不好的病,只有不會(huì)治病的醫(yī)生”??
記得有位博友曾寫到“任何教育做到一定程度,就是文化。文化就是一種狀態(tài),一種情懷,一種意識(shí),一種耕耘,一種生命對(duì)生命的對(duì)話與交流,一種忘我的情懷,一種中和,最后融會(huì)貫通之后,就是一種力量,對(duì)心靈產(chǎn)生影響與感召的力量。”我會(huì)秉承“不拋棄,不放棄每一個(gè)學(xué)生”的信念,讓每個(gè)學(xué)生綻放青春的光芒和活力。仰望星空,讓實(shí)踐因理想的浸潤(rùn)而精彩;腳踏實(shí)地,讓理想在實(shí)踐的土壤中豐盈。
(文中有些不成熟的觀點(diǎn)還請(qǐng)博友們的批評(píng)指正,萬(wàn)分感謝!)
說(shuō)“有”,是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系下,即使老師再“會(huì)教”,仍有大量的 “教不好的學(xué)生”存在。因?yàn)闊o(wú)論中考還是高考都是具有選拔性的,既然是選拔性的那就必然會(huì)有一部分學(xué)生被淘汰掉,即被“教不好”——都教“好”了,還談何“選拔”?教師的天職是教書育人,而評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)往往看“教書”即學(xué)生的成績(jī)?cè)趺礃樱蚱淇刹僮餍詮?qiáng),而育人的是個(gè)長(zhǎng)期的工程,三年五年是看不出成效的,因此就連“育人”也成了“教書”(學(xué)生的成績(jī)不好育人也不到位)。
第五篇:沒(méi)有教不好的學(xué)生 只有不會(huì)教的老師
沒(méi)有教不好的學(xué)生 只有不會(huì)教的老師
當(dāng)年陳鶴琴說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,這句話最早是老教育家陳鶴琴提出的。時(shí)下被不少教育者廣泛引用,而且引起了強(qiáng)烈的爭(zhēng)論。贊同者有之,反對(duì)者亦有之,據(jù)了解這句話提出時(shí)是有一個(gè)特定的環(huán)境,也一定是有條件的。作為一名教育的管理者,姑且發(fā)表以下幾個(gè)觀點(diǎn)。
一、陳鶴琴是一位理想主義教育家,他說(shuō)這句話向往的是一種境界,提倡的是一種精神,一種“永不放棄,永遠(yuǎn)追求”的精神。