第一篇:在語文教學中弘揚傳統文化的途徑淺探
淺議在語文教學中如何弘揚傳統文化
五馬小學校本部鐘曉莉
傳統文化是中華民族的根,是人文精神的底蘊,對培養學生的綜合素養、幫助學生形成健全的人格具有無可替代的作用。
在中國社會向現代化轉型過程中,隨著外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,越來越遠離自己的傳統文化,甚至對祖國的傳統文化產生了冷漠感,許多優秀民族傳統文化正在消失,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。如何弘揚中華傳統文化,激發人們的愛國主義情懷,特別是在語文教學中更好地向學生傳播傳統文化,這是每一個語文教育工作者應該且必須認真思考的問題。
一、立足于課堂教學
抓住常規課堂教學這塊主陣地,在傳授學生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關注學生的情感態度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯系起來,挖掘文學作品的人文性,亦即文學作品的“思想美”、“內容美”、“人格美”和“風格美”等。它應當滲透在教學的各個階段,滲透在整個語文課堂教學之中,成為一個完美的整體。
(一)古詩詞,不可忽略的財富
中國是詩的國度、文的國度。古代詩文是我國傳統文化的載體,古代詩文一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句,教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵,感受古詩文所凝結的文化精髓。
1、反復吟詠。學詩歌最原始,也是最好的方法,就是誦讀。同樣一個意思如果用大白話講就索然無味。比如“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉”。用大白話講,一會兒抬頭看月亮,一會兒低頭思念故鄉,意思沒變,意境全部破壞了。“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而泣下。”翻成白話,更是把它原有的蒼涼感,對宇宙人生,對時空的感悟一下子全破壞了,只有讀,把節奏韻律全讀出來,才能漸漸體會到詩之妙。同時不知不覺地自身也起了變化。所以作為教師的我們要千方百計引導學生讀,讀出韻味,讀出節奏,讀出意境。
2、引導學生發揮想像,體會詩的意境。古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。教學時,必須啟發學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢?這就要教師根據學生的生活實際和社會現象,引發學生體驗、感受、聯想和想像,從而拉近古代和現代的距離,賦予古詩文以新的生命力。
3、加強古詩朗誦的趣味性。古人云:“讀遍唐詩三千首,不會作詩也會吟”。詩歌教學在我國古代是教學內容的主要形式,特別是對兒童來說,學習詩歌,掌握理解詩歌對于以后的學習發展意義重大。詩歌的發展趨勢之一是口語化通俗化,適合兒童學習語言初期的要求,詩歌的語言凝練、節奏鮮明、韻律和諧、富有音樂美,又適合兒童書面表達能力的發展要求。因此,學習好古詩對于兒童語言能力的發展有著獨特的意義。(1)引入音樂:古詩教學如借助音樂的作用,定會讓學生在旋律中飛翔。(2)利用書藝:書法是我們民族瑰寶之一,古詩教學與書法欣賞相結合,為古詩活用開辟了一個嶄新的時空。(3)倚靠圖畫:蘇軾曾這樣評價王維:“觀摩詰之畫,畫中有詩;謂摩詰之詩,詩中有畫。”其實,許多著名的詩人,同時也是著名的畫家。學生積累了一定數量的古詩文之后,在習作中會信手拈來,游刃有余。寫到學習會不由自主地想到:“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”;寫到春雨會情不自禁地想到:“隨風潛入夜,潤物細無聲”;寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”……在詩源中汲取營養。
(二)加強背誦
加強學生對古詩文的背誦,讓學生了解、吸收中華優秀文化,促進學生語文素養發展,教師不應忽略。
1、調動興趣,化被動為主動。使學生變“要我讀”為“我要讀”,變“要我背”為“我要背”,可以聯系生活,可以講述故事,也可以發揮想像續編,創作。
2、豐富形式,化枯燥為生動。機械記憶是一件枯燥乏味的事情,但如果我們能豐富背誦的形式會使學生的積累活動煥發生機活力。
3、學用結合,化靜止為運動。有些詞句,是描寫課文中的人物性格、品質或文章中的某種情境,我們可以讓學生將兩者聯系起來,加深感知和理解。生活是最生動的教科書,帶學生游玩時,可以引導
學生觸景生情,切身感受“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”的美,還可以讓學生驗證“朝霞不出門,晚霞行千里”等詞句的準確性。
二、讓學生多閱讀
我們現在的孩子生活在一個喧嘩浮躁的時代,他們面臨著太多的誘惑。但是,不管生活怎樣地熱鬧,一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習慣,都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷,不管科技怎樣進步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經典占據他們的心靈,讓他們的閱讀從一起步,就直抵經典。
1、激發學生閱讀的興趣。我們不難發現,隨年齡和年級的增高,學生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。越到高年級,“很有興趣”的學生所占比例越小,許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。蘇霍姆林斯基說過:“每一個學生都應當在智力方面有自己的特殊愛好。”學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書,這種愛好應當終生保持下去。也就是說,興趣是最好的老師。我們要通過開展各種豐富多彩、學生喜聞樂見的誦讀經典活動,把每一個學生吸引進來,讓他們真心悅納書籍,與書籍成為好朋友,享受讀書之樂。
2、加強閱讀指導,提高閱讀能力。蘇霍姆林斯基說過:“在小學里,你要教會所有的兒童這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。”也就是說,既要讓學生好讀書,還要讓學生求甚解,不要死讀書,讀死書。這一切,必須靠教師給予方法上的指導。
首先,是讀什么書的問題。書籍浩如煙海,要讓學生選擇有價值的書;其次,充分利用語文課或閱讀課,指導學生究竟應該怎么讀書。
3、要營造家庭讀書的濃厚氛圍。家庭對書籍的認識,直接影響著學生的閱讀興趣。試想,家長整天搓麻將、打牌,看娛樂性電視節目,經常舉行飲酒聚會活動,孩子又怎會靜下心來讀書呢?生活中聽到家長經常問的一句話就是:“你作業做完了嗎?”很少有人問:“你讀書了嗎?背誦了多少古詩?”因此,家長要盡量為孩子創造一個良好的讀書環境。美國的中小學乃至幼兒園都十分注意培養孩子的讀書習慣,他們小學生每天的家庭作業就是閱讀30分鐘,他們把讀書視為生活的一部分,讀書已成了一種習慣。
三、以多彩的活動為載體
1、搜集文化名人故事,講故事。
2、古詩詞摘抄、誦讀,小組誦讀比賽,班級、年級誦讀比賽。
3、利用假期精讀一本優秀古典小說,寫讀后感。
4、舉行弘揚傳統文化手抄報比賽
一次“詩詞誦讀”,可能是學生一次快樂的心靈體驗,一副“佳聯妙語”,可能是學生一個激情創作的瞬間,開展豐富多彩的傳統文化活動,提升學生文化品位的必經之路。
總之,在語文教學中加強傳統文化的教育,幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養,形成積極的人生態度,全面提升人文素養。讓學生既學文化,又學做人,語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋上揚帆遠航!
第二篇:語文教學中弘揚傳統文化的途徑
語文教學中弘揚傳統文化的途徑
宜城市孔灣中學郭恒江
傳統文化是幾千年來遺留和傳承下來的文化,其內容博大精深,浩如煙海。讓學生學習和繼承傳統文化,是對學生進行愛國主義教育的基石。國家在“十一五”計劃中,把傳統文化的教育作為一項基本內容,為此成立了“傳統文化與語文教學”課題研究組。《傳統文化與語文教學》它的內涵與外延是非常豐富和廣博的,它涵蓋了所有與語文學科有關的內容。根據課題組把《傳統文化與語文教學》進行分解所形成的子課題,我選擇了《語文教學中弘揚傳統文化的>途徑這一課題。現將我對這一課題的初步想法寫出來,與同行探討。
《語文新課程標準》明確指出:“語文最主要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”強調在語文教學過程中,要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧。”語文作為文化載體,民族文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴與語文。這就我們在語文教學過程中,不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養,也要承擔起“體認中華文化,厚植傳統精神”的重任。怎樣實現這一目標呢?
一、立足課本,以課本為依托進行傳統文化的教學。
教材是學生獲取知識、增強能力的途徑。語文教材內容編寫,本著傳統化、信息化、綜合化的原則,內容豐富,涵蓋面大。所選課文,有古代經典作品、富有時代氣息的新作,傳統文化寓于其中。把握教材相關信息,對學生進行教育,就能達到弘揚傳統文化的目的。
1、古詩文的欣賞。
古詩文,是古代文化的沉淀,是古人留給我們的精美的文化食糧,是弘揚傳統文化的直接途徑。
教材中所選的古詩文都是我國傳統文化的精髓,是古代人民智慧的結晶,是一個時代的印跡。欣賞古詩文,就是和古人零距離的接觸,直接去感受古人的心跳。品嘗古詩文帶來的藝術魅力,陶冶情操,產生對我國燦爛文化的向往和熱愛,自發產生探索古文化的欲望。
《〈論語〉十則》是偉大思想家孔子給我們的諄諄教導;《陳太丘與友期》教導我們怎樣做人;《傷仲永》更讓我們明白后天的努力對于我們的成長是多么重要;《木蘭詩》讓我們從木蘭的颯爽英姿中,感受愛國精神的強大動力;《口技》更是讓我們領略口技這種傳統技藝的迷人魅力;《觀滄海》中曹公博大的心胸;《龜雖壽》曹公堅強不息的精神;《錢唐湖春行》早春的明麗;《西江月》夏夜的寧靜;天凈沙 秋思》游子的淚;《夜雨寄北》、《春夜洛城聞笛》朋友的深情,它們無不撞擊我們的心靈,引導我們竄越時空,和古人們同喜同樂。我們怎能不為古代燦爛的文化而自豪?我們怎能不產生為傳統文化發揚光大而努力的激情。
2、富含傳統文化的現代文的品味。
教材所選的現代文中,有許多文章就是傳統文化的直接介紹,有的文章也穿插著傳統文化的說明。我們要善于發掘文章中的傳統文化的點滴進行教學,達到弘揚傳統文化的目的。
如七年級上冊中,《風箏》民風民俗的滲透;《看云識天氣》古代
勞動人民智慧的結晶;《天上的街市》民間傳說的新解;《女媧造人》對人類起源的探索,古代樸素唯物主義思想的光輝。
七年級下冊中的《從百草原到三味書屋》古人學習的情境;《社戲》傳統民俗的閃光;《安塞腰鼓》民間藝術的發碰撞。通過這些課文的教學,讓學生整理、收集和賞析,品味到我國傳統文化的原汁原味的甜蜜,產生探究它們的強烈愿望。
3、附錄,傳統文化體味的園地。
七年級兩冊書都讓學生欣賞我國特有的文化藝術——書法藝術。書法藝術大漢字魅力的完美展現。充分利用這一環節,讓學生了解我國書法藝術的起源、流派、藝術風格,給人帶來的美的享受。通過臨摹、賞析、欣賞書法藝術的美,提高學生的審美能力,自覺放棄“現代社會都用電腦打字,還練什么字”的想法,讓學生自覺熱愛書法藝術,熱愛傳統文化。
4、綜合性學習,展示傳統文化的舞臺。綜合性學習,這是新教材設計的一個亮點,它能讓學生把自己所學的知識,所了解的知識集中展現,在綜合性學習的能讓的設計中,有許多能讓就是傳統文化展示的舞臺,在這個舞臺上,可以讓學生盡情領略我國傳統文化的魅力。
在七年級下冊中的《黃河,母親河》,活動要求我們作一次黃河文化的巡禮,去采擷那些沉淀著文明印記的語言文化珍寶,喚醒我們內心深處的黃河情、愛國情。內容就包括黃河起源、黃河頌歌等。在完成這些內容過程中就需要查閱資料,這一過程本身就是對傳統文化的弘揚,在活動中,學生的心靈得到凈化,愛國熱情空前高漲,達到
弘揚傳統文化的目的。
《戲曲大舞臺》中國的戲曲源遠流長,有著鮮明的民族風格,是人們喜聞樂見的藝術形式。全國許多地方都有自己的劇種,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個地方的戲曲,都有自己獨特的地域文化風情。如京劇的雍容華美,昆曲的典雅精致,越劇的輕柔婉轉,可以說一方水土造就一方戲曲。通過對戲曲的源流、戲曲種類的了解,讓學生明白中國戲曲的豐富多姿;對戲曲行當、臉譜的認識,讓學生體味中國戲曲獨特藝術魅力,對戲曲片段的演唱,讓學生懂得中國戲曲的底蘊,通過這一活動,學生對傳統文化就有了更深的感情。
二、對本地鄉情風俗、風物特產、工藝品進行才、調查,匯編鄉土教材,弘揚傳統文化。
民風民俗是一個地方的文化沉淀,它是一個地方長期形成的一種穩定的文化樣式。讓學生在收集整理中,深切感受傳統文化的韻美,由然而生熱愛家鄉之情,達到培養學生愛國思想的目的。
把學生分成風俗組、土特產組、工藝品組、傳統文化藝術及淵源組,訪問民間藝人,了解傳統工藝,家鄉名勝古跡等的由來,把采集的資料,按類整理加工,編成教材,作為語文課外讀物的補充教材,在課堂上進行教學,體味地方文化的魅力。還可以組織學生為宣傳家鄉傳統文化開展社會實踐活動,如制作網頁在網上發布,編演小劇目,舉辦演講會等多種形式。
隨著信息在各個領域的廣泛滲透,也可以讓學生跨地域收集,上網查找等等,途徑很多,需要教師在實踐中給予正確引導。以上,是
我就《語文教學中弘揚傳統文化的途徑》的一種思路,當然,在具體的實踐過程中,根據實際情況,靈活運用處理。讓學生在祖國燦爛的文化長河中,自由的翱翔,使中華民族傳統文化得于發揚光大。
第三篇:淺談在小學語文教學中弘揚傳統文化的途徑
淺談在小學語文教學中弘揚傳統文化的途徑
孫春艷
語文作為中華民族傳統文化的載體,承載著民族精神和民族靈魂,在傳統文化發展中起著重要的作用。所以,語文教學應融于傳統文化之中。
《語文新課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展,應培育學生熱愛祖國語文的思想感情。在語文教學過程中,在語言能力發展的同時,培養愛國主義情感,社會主義道德品質,逐步養成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高文化品位和審美情趣。”
如何弘揚中華傳統文化,激發人們的愛國主義情懷,特別是在語文教學中更好地向學生傳播傳統文化,這是每一個語文教育工作者應該且必須認真思考的問題。下面談一談自己的一點粗淺的拙見。
一、立足于課堂教學
抓住常規課堂教學這塊主陣地,在傳授學生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關注學生的情感態度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯系起來,挖掘文學作品 “思想美”、“內容美”、“人格美”和“風格美”等。它應當滲透在教學的各個階段,滲透在整個語文課堂教學之中,成為一個完美的整體。
(一)寫字教學中弘揚傳統文化
用硬筆筆寫字是最具有“中國特色”的傳統。在教學生寫字時積極倡導“寫好字,走好路,做好人”的教學理念,不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習課我都要重復一句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報答咱媽媽,走遍天涯心不改,永遠愛中華。”讓它這一豐厚文化底蘊和情感感染學生,使他們對書法藝術產生濃濃的興趣與向往之情后,再讓學生由一筆一畫做起,由“欣賞”到“臨摹”,從“字”法到“章”法。學生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢,也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品,更重要的是我在引導學生欣賞、臨摹書法作品時注意挖掘其中的“文化”因素。例如:字的結構方面,很多字由于結構的要求,產生了需要變化的偏旁部首,有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”,形成巧妙的顧盼與呼應之美,這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學生認識到學寫字、寫好字是弘揚祖國文化傳統,從而對祖國的文化更加熱愛。
(二)古詩詞學習中感受傳統文化
古代詩文是我國傳統文化的載體,古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句,教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵,感受古詩文所凝結的文化精髓。
1、在教學過程中進行拓展延伸:在教學《伯牙絕弦》教學中,假如現在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?在學生充分想象的基礎上,再對“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀。有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息。在這些動人的場景中讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你心的人。、聯系生活,尋求共鳴。伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,他渴望有一個懂自己音樂的人。在這一感悟的基礎上,再深化人物的情感世界。在教學過程中,我計設這樣的一個問題“在現實的生活中,你有最懂你心的人嗎?有這樣的知音人在你
身邊,你覺得快樂嗎?”有些孩子很自豪地談到了自己的好伙伴,有些卻顯得很沉默。可見,不同的學生,他們的交往能力不同,他們的圈子顯然不同,何謂“知己”?其實在生活中,很多孩子還沒有用心去感受朋友。用你心度他心的方法,讓學生明白要珍惜現實生活中朋友間真摯的友情。
2、引導學生發揮想像,體會詩的意境。古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。教學時,必須啟發學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。
(三)日積月累中積累傳統文化
“日積月累”是人教版小學語文教材“語文園地”中的一個重要部分,旨在“豐富學生的語言積累”,同時讓學生了解、吸收中華優秀文化,促進語文素養發展,教師不應忽略。
1、調動興趣,化被動為主動。使學生變“要我讀”為“我要讀”,變“要我背”為“我要背”,可以聯系生活,可以講述故事,也可以發揮想像續編,創作。
2、豐富形式,化枯燥為生動。機械記憶是一件枯燥乏味的事情,但如果我們能豐富背誦的形式會使學生的積累活動煥發生機活力。
3、學用結合,化靜止為運動。有些“讀讀背背”中的詞句,是描寫課文中的人物性格、品質或文章中的某種情境,我們可以讓學生將兩者聯系起來,加深感知和理解。生活是最生動的教科書,帶學生游玩時,可以引導學生觸景生情,切身感受“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”的美,還可以讓學生驗證“朝霞不出門,晚霞行千里”等詞句的準確性。
二、在個性化閱讀中汲取營養
我們現在的孩子生活在一個喧嘩浮躁的時代,他們面臨著太多的誘惑。但是,不管生活怎樣地熱鬧,一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習慣,都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷,不管科技怎樣進步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經典占據他們的心靈,讓他們的閱讀從一起步,就直抵經典。
《新課標》強調指出:“注重個性化閱讀,充分調動自己的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。學習探索性閱讀和創造性閱讀,發展想象能力、思辨能力和批判能力。”這就要求教師要讓學生作為閱讀的主體,用心靈去體驗文本,從而發現美和欣賞美,豐富學生的情感世界,進而感受祖國文化的博大。
語文教材的選文無不語言優美,意境悠遠,蘊涵著豐富的人文內涵,選編的課文有反映領袖事跡的,有體現關愛他人的,誠實守信,傳統美德的,有反映革命傳統的等這些選文無不洋溢著自然美,人性美,無不充滿著濃濃的親情,友情等??這取之于豐富的思想和文化積累。因為語言文字具有民族性和歷史性,她承載著民族文化的博大精深,傳達著生活信息,泛著人文素彩的光芒。當我們走近語文,捧起一部部經典著作,也就走進了中國文化。教師就要引導學生著眼與對文學語言,形象和審美情趣的品位。
三、舉辦多彩的活動是弘揚傳統文化長效的載體
1、搜集文化名人故事,講故事。
2、古詩詞摘抄、誦讀。
3、利用假期精讀一本優秀古典小說,寫讀后感。
4、舉行弘揚傳統文化手抄報比賽
一次“詩詞誦讀”,可能是學生一次快樂的心靈體驗,一副“佳聯妙語”,可能是學生一個激情創作的瞬間,開展豐富多彩的傳統文化活動,提升學生文化品位的必經之路。只要我們的語文教師能堅定不移地繼承和弘揚中華民族優秀文化,就能使語文教學取得良好的教學效果。讓孩子們在傳統文化的熏陶下健康成長。
總而言之,“榕樹是因為扎根于深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛。”我正是因為生長在音德爾第一小學這片教育的樂土上,才讓我對教育教學充滿無限激情。
第四篇:淺談在語文教學中弘揚傳統文化
淺談在語文教學中弘揚傳統文化
培養學生深厚的人文底蘊,培養學生博大的民族情懷,為中華民族的發展造就有用的人才,是每個語文教師不能推卸的責任。
一、中學語文教材蘊涵著豐富多彩的優秀傳統文化,為語文教師在語文教學中傳播優秀傳統文化提供了可能
認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,是新課程的培養目標之一。因此根據新課程培養目標制訂的現行中學語文教材不僅是各種語文知識的載體,也是我國傳統文化的載體。教材中的古代詩、詞、文積淀著豐富而深厚的傳統文化,這些都是我們對青少年學生進行傳統文化教育的珍貴資料。“天下興亡,匹夫有責”。中國古代的仁人志士,總是有遠大的抱負,寬闊的胸襟。曹劌在國家危難之際挺身而出,鄒忌勸說齊威王獎勵群臣吏民進諫,諸葛亮為興復漢室北伐中原。歷史上這些名臣謀士,都具有強烈的愛國之心,報國之志。通過學習,學生可以了解我國古代文化中關于納諫除弊、舍生取義、盡忠職守等方面的道理,古為今用,結合課文的學習,引導學生談談怎樣才能把自己造就成對國家對社會有用的人才,引導學生領會吸收我國古代文化的精華,豐富充實自己。又如,孔子“敏而好學,不恥下問”的謙虛勤學,周敦頤“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“不以物喜、不以己悲”的曠達胸襟和政治抱負,劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨”安貧樂道的節操……這些名言警語無不折射出中國傳統文化的內涵和深刻的哲理。指導學生學習這些古詩文,不僅陶冶了性情,感悟出生活的哲理,而且受到了中華民族傳統美德的教育,接受民族精神的洗禮。又如蘇教版七年級(上)第三單元民俗風情單元,學生可以通過學習《社戲》《端午日》,《本命年的回想》,了解民間風俗和傳統節日,了解民間風俗的豐富內涵。學生還可以通過調查家鄉的風俗民情,感受鄉土文化的獨特魅力。
中學語文教材蘊涵著豐富多彩的優秀傳統文化,為語文教師在語文教學中傳播優秀傳統文化提供了可能。語文教學要充分靈活地運用這些資料,以此來啟發學生、影響學生,激起他們對生命的意義和價值的探究,對祖國悠久歷史文化的熱愛,以及對杰出歷史人物的崇敬和愛戴,從而激發他們的愛國熱情。
二、充分發揮課堂教學的主渠道作用,使傳統文化教育落實到實處
語文教師應從學生全面發展的角度去認識傳統文化教育與語文教學的關系,主動、自覺地把語文課堂變成優秀傳統文化的重要傳播場所,把語文教學過程變成優秀傳統文化的傳承過程。
在諸多教學環節中,課堂教學是關鍵環節,它是老師施教、學生接受知識的主陣地。如何利用課堂教學陣地高效地加強文本教育、傳統文化教育。可以從以下幾個方面入手。
1.充分挖掘教材的文化內涵,弘揚傳統文化
現行九年義務教材中編入了相當多的傳統文化篇目,如七年級的《論語》、《木蘭詩》等;八年級的《核舟記》、《活板》,九年級的《桃花源記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等;都是很具代表性的傳統文化篇目。教師精心篩選,一學期重點探究三五篇,在教學中通過對其字、詞、句、篇和所表達的主旨等方面作深度和廣度地挖掘、研討和探究,把傳統文化的教育傳承與語文教學有機結合,加強對學生傳統文化的教育熏陶,讓學生了解和認識傳統文化,達到傳承的目的。
2.開展傳統文化作品的誦讀活動
中國傳統文化是當代文化的源頭,是中國人的文化之根。那些凝聚著中國傳統文化的精粹篇章、國學經典,飽含著豐富的人文精神和道德因素,是提高學生人文素養的最佳學習材料。都是中華民族傳統文化的精髓。在平時教學中,采用多種方式,自由誦讀,開朗誦會,演講等,讓學生咀嚼體悟,自然就潤養身心,化育靈魂,鑄造人格的支柱,傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承。當然,我們在誦讀傳統文化作品時,必須強調古為今用,并賦予它全新的意義。
3.利用語文研究性學習或綜合性學習的形式進行傳統文化教育
以某個傳統節日為契機進行傳統文化教育也能生動的傳承民族文化。眾所周知,中國傳統節日,凝結著中華民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,它以其豐富的文化內涵深深融入人民的日常生活和精神世界。春節、端午節、中秋節、重陽節等傳統節日都有著極其豐富的文化內涵。教師可利用語文研究性學習或綜合性學習的形式進行傳統文化教育。一個傳統節日,從查詢資料到實踐體驗,可以安排一個較長的周期,讓學生在實踐中學語文,在營造節日氛圍的過程中有計劃地去探究、去實踐體驗,感受特有的民族風情和文化內涵,這樣的文化傳承是意義深遠的。學了《端午日》這篇課文,為增進學生對端午節的了解,讓學生感受鄉土文化的獨特魅力,可組織“傳統節日――端午節”綜合性學習活動,對端午節的起源傳說、端午節的地方習俗和主要活動、各地端午節的民俗特色、有關端午節的詩詞等進行收集、整理,增進學生對中國傳統節日的了解,讓學生感受鄉土文化的獨特魅力。
4.大力倡導讀書活動
語文教師為學生推薦書目,要求必須認真閱讀,做好讀書筆記。每學期至少組織一次讀書交流會,每次放假,會把讀一至二本中國古典名著作為一項必不可少的作業布置給學生。此外,教師還可以利用每學期教科書上的《名著閱讀和欣賞》中涉及中國傳統文化的名篇,對學生進行讀書方法的指導,啟發學生分析其中的人物形象,并由此引導學生對社會和人生有新的領悟。通過這些活動,使學生學會讀書,熱愛讀書,豐富知識積累,領略傳統文化的無窮魅力,提高學生自身的文化素養。
5.開展豐富多彩的第二課堂活動
舉辦各類以傳播傳統優秀文化為目的的專題講座、舉辦有關傳統文化知識競賽,如默寫古詩文等,觀看表現優秀歷史人物事跡的影視作品并開展討論,組織學生參觀歷史人物紀念館或者重要歷史文化遺跡等都是傳承傳統文化的很好辦法。還可以利用常熟鄉土教材,組織學生調查本地的歷史、風土人情、歷史名人事跡等。例如學了《核舟記》,就可以組織學生調查常熟在工藝制作上的成就,了解常熟花邊,紅木雕刻等體現常熟人民智慧和聰明才智的制作,增強學生的自豪感。
三、語文教師如何做優秀傳統文化的承傳者
首先必須努力提高對傳統文化的認識,加強自身的文化修養,自覺、主動地把傳統文化教育貫穿到語文教學中去,找準切入點和結合點,使傳統文化教育成為語文教學的有機組成部分。因為中學語文教師不僅僅是一個語文工作者,同時他還是一個優秀傳統文化的承傳者。
二是認真分析、研究、思考語文教材,正確認識和把握語文教材中蘊涵的傳統文化內涵,運用好教材這個傳統文化的載體,深入挖掘教材中的優秀傳統文化。同時要求語文教師對傳統文化進行科學的、實事求是的分析甄別,“去其糟粕,取其精華”。這就是我們常說的“吃透教材”。對教材的研究既是教育教學的需要,也是教師學習優秀傳統文化、提高自身文化修養的需要。
三是遵循語文教學規律和文化傳播規律。只有這樣,我們的語文教育和優秀傳統文化的傳播才能有機結合。
四是要培養學生學習傳統文化的興趣。老師應著重培養他們對傳統文化的興趣,讓他們意識到傳統文化之美,在恰當的時候引領學生誦讀美麗的詩句。例如,在看到花朵凋謝時,會引用“落紅不是無情物,化做春泥更護花”;看到柳樹,會吟誦“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”。
中華民族博大精深的文化內涵凝結著華夏先哲的無窮智慧,浸透著偉大的民族精神,閃爍著文明的創造火花,是祖先留給后人的一份極其珍貴的寶藏,是人類文化寶庫中的一顆璀璨奪目的明珠。這些燦若星辰的優秀文化,為我們提供了取之不竭的資源。如何將濃重深厚的文化積淀開發出來,傳承下去,是我們社會,更是語文教師的一個重大課題,我們應為之進行不懈的努力。
★作者單位:江蘇常熟市東張中學。
第五篇:語文教學中弘揚傳統文化的途徑 實施方案(定稿)
中央教科所“十一五”重點科研課題《傳統文化與語文教學》
之子課題《語文教學中弘揚傳統文化的途徑》
課題研究實施方案
總課題:傳統文化與語文教學
子課題:語文教學中弘揚傳統文化的途徑
課題實驗指導:李明尚周廣平
一、題研究的背景、目的和意義
背景:傳統文化是中華民族的瑰寶,熠熠閃爍著它的璀璨光芒,世代傳成。臺灣著名詩人余光中指出:“中國傳統文化是中華民族的長城,是中華民族的黃河!”隨著社會日益開放,外來文化像潮水一般涌來,提高學生的鑒別水平成為當務之急。我們知道越是國際化,越要民族化。李長春同志也指出:“中華民族傳統文化是思想道德建設的寶庫,應于發掘……”陳至立同志指出:“要組織專家對發掘中華民族傳統文化,弘揚傳統美德,加強青少年教育的問題進行研討。”中國傳統文化不僅給中國歷史的發展帶來了促進作用,同時,也正在影響著世界,特別是近幾年來,世界不少國家出現了中文熱,澳大利亞、新加坡等國家創建了多所“孔子學院”,開設了中國傳統文化的課程,加強了對中國傳統文化的學習。作為一名當代教育工作者,應當看到傳統文化教育對青少年的影響。母語教育、文化傳承、人格修養、倫理道德、創造性等方面的積極影響是廣泛的,尤其是語文教師理應肩負起弘揚傳統文化的神圣使命,讓博大精深的傳統文化在我們教師身上得到傳承,得到發揚廣大。目的和意義:以弘揚中華民族的傳統文化,推進學生的閱讀與寫作能力,開發語文的教學資源,促進語文教學的宗旨;培養良好思想品德,提高的人生觀、價值觀;團結語文教育工作者和廣大學生,堅持素質教育的正確方向,為開創傳統文化與語文教學深入發展的新局面而努力。
二、課題研究的主要策略:
1、實施“親近古詩文”經典工程,豐富學生傳統文化的積淀,吸收經典營養。我們將通過“民族傳統文化知多少”的問卷調查,就學生的閱讀范圍,閱讀內容等方面進行分析,會發現學生對經典文化的接觸和吸收相當薄弱。親近古詩文,增加學生在傳統經典文化方面的積累和精神積淀。
在實驗研究中嘗試采用以下策略:(1)天天三個一:要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文;語文課前交流一句自己喜歡的座右銘;每天講一個成語故事或交流一條成語。(2)每周兩首古詩詞:每周背誦兩首古詩詞。(3)月月三個一:每月寫一張以古詩文為內容的書法習作;讀一篇經典文言散文;寫一段閱讀心得體會。(4)每學期四個一:每學期舉辦一次古詩文朗讀(或填空)比賽;每學期舉辦一次傳統文化知識競賽;每學期讀一本著作(并寫出體會);舉辦一次成果展(優秀名言、古詩文摘錄筆記,名聯、詩文書法薈萃,古詩文研究小論文等)。
2、營造傳統文化的氛圍,領略民族傳統文化風采,接受人文熏陶。
(1)創設傳統文化的氛圍
A、空間情景:在教室內外的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上書寫民族傳統文化,讓每一面墻壁都說話,以此營造一種濃厚的傳統文化氛圍。
B、導語情景:引用與課文相關的典故,古詩文等,引入新課,激發學生強烈的學習欲望和興趣。
C、音像情景:利用多媒體,制作相關的音、像資料,烘托漢語言之美,感受中國文化藝術精湛與美妙。
(2)挖掘教材中傳統文化內涵。
教材不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化意韻,字里行間處處流淌著中國傳統文化濃濃的鮮活的血液。教師要從注釋、詞句、課文主題等方面挖掘出民族文化信息和優秀的傳統美德,探究課文中的民俗風情和民族情結,探究作品中人物形象的美丑等等。創造性地理解和運用教材,靈活運用教學策略,引導學生挖掘、體驗課文中具有傳統文化氣息的內容,讓祖國5000年文化,透過一堂堂氤氳著文化精神氣息的語文課展現出來。
3、開辦語文課外活動
(1)每兩月舉辦一次讀書沙龍活動,交流讀書心得,在交流會上設立專題,展開探究、討論。
(2)鼓勵搜集相關資料:以作業的形式鼓勵學生利用假期搜集相關資料。如:成語故事、歇后語、諺語、中國古代神話、民間傳說故事、中國傳統節日傳說故事
等。
4、開展“尋訪家鄉優秀傳統文化”實踐活動,繼承和弘揚鄉土傳統文化。
(1)開展研究性學習活動:引導學生調查了解家鄉特有節慶、傳統風俗,引導學生廣泛閱讀有關家鄉的文化典籍。
(2)開展考察活動:考察家鄉的名勝古跡與由來,考察家鄉的歷史名人和遺跡,考察家鄉某些地名由來,考察家鄉的飲食文化、民間藝人、傳統工藝等。
三、課題研究的預期目標
1、使學生初步感覺中華民族的優秀文化,激發熱愛祖國的情感,弘揚中華優秀文化傳統。
2、初步具有理解、鑒賞文學作品的能力,發展個性,提高辨別美丑能力,剔除各種不良文化的糟粕。
3、能借助工具書閱讀淺易文言文,具有一定的語言和文化經典名篇的積累和文化底蘊。
4、初步形成課內外結合,學用結合的教學方法。
5、在新課標理念指導下,使廣大語文教師及時轉變觀念,更新知識,具有比較厚實的文化素養,具有創造性地理解、使用教材的能力,具有積極開發課程資源,靈活運用多種教學手段的能力。
四、實驗研究的程序:
《傳統文化與語文教學》―――《語文教學中弘撥傳統文化的途徑》的研究周其為三年,分五個階段:準備設計階段――全面實現實施階段――延伸提高階段――分析歸納總結階段――驗收評估階段。
省莊二中《語文教學中弘揚傳統文化的途徑》課題組
2006年11月