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領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

時(shí)間:2019-05-13 18:04:15下載本文作者:會員上傳
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第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

胡錦濤主席在十七屆四中全會上明確指出,“全黨要高度重視,切實(shí)提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力”。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的地位作用,決定了在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織中必須發(fā)揮好示范和導(dǎo)向作用,帶頭提高學(xué)習(xí)能力,努力學(xué)得更多一些、鉆得更深一些、用得更好一些,爭做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史重任,推動部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

尚學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的前提,領(lǐng)導(dǎo)干部要著力解決“為什么學(xué)”的問題,從思想源頭上激發(fā)內(nèi)在動力

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”要充分認(rèn)清加強(qiáng)學(xué)習(xí)的極端重要性和緊迫性,切實(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求。

一是著眼全黨大局,認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是建黨治黨興黨的必然要求。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡主席強(qiáng)調(diào),“為了適應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要,為了更好地承擔(dān)起黨和人民所賦予的重任,我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。”并明確提出,要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這是著眼世情國情黨情變化,進(jìn)一步動員全黨抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱的重大舉措。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極適應(yīng)這一治黨方略的變化,努力成為建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的精心組織者、積極促進(jìn)者、自覺實(shí)踐者。

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二是著眼形勢發(fā)展,認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)本領(lǐng)的迫切需要。面對不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢,面對知識日新月異的當(dāng)今時(shí)代,面對日益繁重的部隊(duì)建設(shè)任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高能力素質(zhì),才能解決好前進(jìn)道路上不斷涌現(xiàn)的新情況新問題,有效應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

三是著眼應(yīng)對考驗(yàn),認(rèn)清崇尚學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,不能僅從個(gè)人習(xí)慣和愛好上看待學(xué)習(xí)問題,必須上升到精神狀態(tài)和事業(yè)成敗的高度來認(rèn)識;不能僅看做是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,必須作為歷史重任和社會責(zé)任來嚴(yán)肅對待;不能僅看做是提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要途徑,必須作為修身養(yǎng)性、拒腐防變的重要保證來對待。

善學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研究“怎么學(xué)習(xí)”的問題,從理念方法上增強(qiáng)學(xué)習(xí)功效

一是理念要“新”。要確立起體現(xiàn)時(shí)代特征、順應(yīng)形勢發(fā)展的新理念。樹立“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的理念,把個(gè)人學(xué)習(xí)提升到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的境界,把個(gè)體智慧在更高基礎(chǔ)上形成團(tuán)隊(duì)智慧,從而把黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)優(yōu)勢、智能優(yōu)勢。樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,把學(xué)習(xí)作為生存發(fā)展之道來追求,作為履職盡責(zé)的第一需要來踐行,作為生活常態(tài)來堅(jiān)持,信奉“沒有終點(diǎn)、只有起點(diǎn)”,“沒有畢業(yè)、只有畢生”,始終保持學(xué)而不厭、學(xué)而不止的旺盛學(xué)習(xí)熱情。樹立“實(shí)踐學(xué)習(xí)”的理念,堅(jiān)持學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作一體化,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干。

二是方法要“活”。領(lǐng)導(dǎo)干部工作繁重,精力有限,提高學(xué)習(xí)效率,要做到“博”與“專”的統(tǒng)一。既要博覽更要專攻,在增加知識面的同時(shí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對性地掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

三是心境要“專”。學(xué)如逆水行舟,步步登高,需要一顆恒心、一股韌勁,一份苦中求樂、上下求索的堅(jiān)守和執(zhí)著。要減少應(yīng)酬擠時(shí)間學(xué)。要善于把零碎時(shí)間利用起來,以“入世”之心干事,以“出世”之心交際,少些應(yīng)酬熱心,多些學(xué)習(xí)靜氣。要持之以恒不間斷學(xué)。要見縫插針,化整為零,抓住一切可學(xué)之機(jī),學(xué)習(xí)一切有用知識,積少成多,厚積薄發(fā)。要淡泊名利靜下心學(xué)。要自覺排除干擾,把學(xué)習(xí)作為緩解工作壓力、陶冶性情的一劑良藥,努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),使自己擁有一種“腹有詩書氣自華”的雍容大度。要身心投入鉆進(jìn)去學(xué)。要防止和克服淺嘗輒止和盲目滿足情緒,堅(jiān)持“鉆進(jìn)書本”,反復(fù)讀、仔細(xì)品、系統(tǒng)學(xué),切實(shí)領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)、把握精髓,融會貫通。

踐學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的根本,領(lǐng)導(dǎo)干部要積極探索“如何轉(zhuǎn)化”的問題,在學(xué)以致用上推動實(shí)踐

檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)能力強(qiáng)不強(qiáng),不是單純地看書讀了多少,知識掌握了多少,最主要看運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。要帶頭弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),努力在改造主觀世界和客觀世界上下功夫、見成效。

一是堅(jiān)持學(xué)以固本,在堅(jiān)定理想信念上見成效。理想信念的堅(jiān)定源于思想上的清醒,思想上的清醒源于不間斷的學(xué)習(xí)。要把理想信念教育作為學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值體系的重中之重,不斷強(qiáng)化旗幟意識,增強(qiáng)走中國特色社會社會主義道路的自覺性和堅(jiān)定性,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者;強(qiáng)化宗旨意識,做到無論社會環(huán)境怎樣變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟;無論利益格局怎樣變動,人民利益高于一切的觀念不能變;無論執(zhí)行什么樣的任務(wù),都要把維護(hù)好最廣大人民的利益作為根本目的;強(qiáng)化軍魂意識,自覺抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)的影響,毫不動搖地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的根本原則和制度;強(qiáng)化號令意識,始終在思想上政治上和黨中央保持高度一致,在組織上堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一,在行動上認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策和上級的指示規(guī)定,確保政令軍令暢通和部隊(duì)高度集中統(tǒng)一。

二是堅(jiān)持學(xué)以增智,在提升思維層次上見成效。馬克思主義是我們黨認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器,只有真正掌握貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法,才能不斷提高理論水平和思維能力。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果,是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),必須真學(xué)真懂真信真用。要破除“貪多圖快”的粗放思維,確立起“好字優(yōu)先、量質(zhì)一體”的效益觀念;破除“單純應(yīng)戰(zhàn)”的傳統(tǒng)思維,確立“平戰(zhàn)結(jié)合、雙應(yīng)一體”的打贏觀念;破除“重堵輕疏”的片面思維,確立起“以人為本、管育一體”的治軍觀念;破除“墨守成規(guī)”的惰性思維,確立起“勇于開拓、揚(yáng)棄一體”的創(chuàng)新觀念;破除“閉門建設(shè)”的狹隘思維,確立起“互為支撐,軍地一體”的融合觀念,推動部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展。

三是堅(jiān)持學(xué)以促建,在謀求事業(yè)發(fā)展上見成效。要把學(xué)習(xí)與工作結(jié)合起來,通過學(xué)習(xí)不斷提高工作水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。要提高工作的預(yù)見性,在把握上情與下情中分析形勢,從順境中預(yù)見可能出現(xiàn)的挫折,從穩(wěn)定中找到不穩(wěn)定因素,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和研斷能力,牢牢把握工作的主動權(quán);把握工作的規(guī)律性,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中研究規(guī)律,從實(shí)際出發(fā)尊重規(guī)律、遵循規(guī)律,確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展;增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性,自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力、破解發(fā)展難題;確保工作的科學(xué)性,從增強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平入手,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,以決策的科學(xué)性確保工作的科學(xué)性。

四是堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德,在內(nèi)煉黨性修養(yǎng)上見成效。才由學(xué)而得,德由學(xué)而進(jìn)。讀書學(xué)習(xí)歷來是修身養(yǎng)性的重要途徑,也是衡量人品官德的主要標(biāo)志。周恩來同志經(jīng)常對身邊工作人員講,要“活到老、學(xué)到老、改造到老。”他把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密結(jié)合起來,形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力。在新的時(shí)代條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理,錘煉道德操守,不斷在學(xué)習(xí)中樹立立黨為公、不謀私利的利益觀,秉公用權(quán)、廉潔從政的權(quán)力觀,品位高尚、情趣健康的生活觀,甘于奉獻(xiàn)、昂揚(yáng)奮進(jìn)的事業(yè)觀,扎扎實(shí)實(shí)地為黨的事業(yè)、為軍隊(duì)的建設(shè)埋頭苦干、奮發(fā)有為。

第二篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高學(xué)習(xí)能力

胡主席在十七屆四中全會上明確指出,“全黨要高度重視,切實(shí)提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力”。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的地位作用,決定了在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織中必須發(fā)揮好示范和導(dǎo)向作用,帶頭提高學(xué)習(xí)能力,努力學(xué)得更多一些、鉆得更深一些、用得更好一些,爭做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史重任,推動部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

善學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研究“怎么學(xué)習(xí)”的問題,從理念方法上增強(qiáng)學(xué)習(xí)功效

一是要勇于超越傳統(tǒng),學(xué)習(xí)理念求“新”。其一,樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。學(xué)習(xí)是一輩子都面臨的課題,終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念;領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)力的核心是學(xué)習(xí)力。要把學(xué)習(xí)作為生存發(fā)展之道來追求,作為履職盡責(zé)的第一需要來踐行,作為生活常態(tài)來堅(jiān)持,信奉“沒有終點(diǎn)、只有起點(diǎn)”,“沒有畢業(yè)、只有畢生”,始終保持學(xué)而不厭、學(xué)而不止的旺盛學(xué)習(xí)熱情。其二,樹立“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的理念。我們黨提出建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,之所以稱為“型”,其內(nèi)涵就不是個(gè)體的而是集體的,不是局部的而是整體的,是一種整體氛圍、整體形象、整體模式、整體素質(zhì);是把個(gè)人學(xué)習(xí)提升到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的境界,把個(gè)體智慧在更高基礎(chǔ)上形成團(tuán)隊(duì)智慧,從而把黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)優(yōu)勢、智能優(yōu)勢,促進(jìn)凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的提高。其三,樹立“工作學(xué)習(xí)一體化”的理念。在學(xué)習(xí)中思考,在思考中形成思路,在工作中深化認(rèn)識,在不斷實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識、再深化,才能不斷提高思維層次和工作能力。要以工作任務(wù)為主體,圍繞有效履行職責(zé)深化學(xué)習(xí);要以重難點(diǎn)問題為牽引,在解決制約部隊(duì)建設(shè)的重難點(diǎn)問題中提高能力素質(zhì);要以實(shí)踐鍛煉為基礎(chǔ),在參加大型活動、執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)中摔打鍛煉;要以改革創(chuàng)新為重點(diǎn),在攻堅(jiān)破難、把握特點(diǎn)規(guī)律中鍛造創(chuàng)新品質(zhì)。

二是要堅(jiān)持多法并舉,學(xué)習(xí)方法求“活”。其一,堅(jiān)持“博”與“專”的統(tǒng)一。既要博覽更要專攻,在增加知識面的同時(shí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對性地掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前最緊迫的就是要按照胡主席的要求,提高“三種素質(zhì)”,增強(qiáng)“四個(gè)本領(lǐng)”。其二,堅(jiān)持“學(xué)”與“問”的統(tǒng)一。一個(gè)人能力素質(zhì)的提高,不可能在自我封閉中實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)借鑒、博采眾長,在吸納別人的有益智慧中啟迪思維,在與同事的思想交流中完善自我;要堅(jiān)持群眾路線,自覺以謙遜的態(tài)度和不恥下問的寬闊胸襟,善于問計(jì)于基層、問計(jì)于官兵,最大限度地挖掘群眾中蘊(yùn)藏的巨大能量,獲得解決問題的靈感和思路。其三,堅(jiān)持“讀”與“思”的統(tǒng)一。思考是學(xué)習(xí)的靈魂,是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,是知識變成力量的途徑。要堅(jiān)持帶著問題讀書,聯(lián)系實(shí)際思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、獨(dú)立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹摹⒏行缘臇|西變?yōu)槔硇缘模嬲谒伎贾蓄I(lǐng)悟真諦、把握規(guī)律、辨明是非,提高認(rèn)識問題和解決問題的能力。其四,堅(jiān)持“看”與“記”的統(tǒng)一。毛澤東同志堅(jiān)持“不動筆墨不讀書”。正是,看書百遍不如筆記一遍。要養(yǎng)成“勤動筆”的良好習(xí)慣,多讀多記、多思多寫,對一些必備知識,不僅要記在紙上,更要記在腦子里;不僅會拿來就用,更要融會貫通,反復(fù)學(xué)習(xí)揣摩,形成真知灼見。

三是要排除各種干擾,學(xué)習(xí)心境求“專”。其一,要減少應(yīng)酬擠時(shí)間學(xué)。要善于把零碎時(shí)間利用起來,特別要按照胡主席“領(lǐng)導(dǎo)干部要少應(yīng)酬多學(xué)習(xí)”的要求,以“入世”之心干事,以“出世”之心交際,少些應(yīng)酬熱心,多些學(xué)習(xí)靜氣,每天擠出一定時(shí)間學(xué)習(xí),特別是要善于把

零碎的時(shí)間利用起來學(xué)習(xí)。其二,要身心投入鉆進(jìn)去學(xué)。在學(xué)習(xí)這條道路上,只有潛心才能專注,只有專注才能學(xué)有所成,絕沒有其它捷徑可走,要防止和克服淺嘗輒止和盲目滿足情緒,堅(jiān)持“鉆進(jìn)書本”,反復(fù)讀、仔細(xì)品、系統(tǒng)學(xué),切實(shí)領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)、把握精髓,融會貫通。其三,要持之以恒不間斷學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過程,不僅要擠要鉆,更要長期堅(jiān)持,日積月累,要以毛澤東同志所倡導(dǎo)的“堅(jiān)持?jǐn)?shù)年必有好處”的韌勁,鍥而不舍,執(zhí)著苦學(xué);要見縫插針,化整為零,抓住一切可學(xué)之機(jī),學(xué)習(xí)一切有用知識,積少成多,厚積薄發(fā)。其四,要淡泊名利靜下心學(xué)。名利思想過重,就沒有心思學(xué)習(xí),要自覺排除干擾,把學(xué)習(xí)作為緩解工作壓力、陶冶性情的一劑良藥,努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),使自己擁有一種“腹有詩書氣自華”的雍容大度,這樣才能使自己的工作獲得綿綿不絕的智力和精神支撐。

踐學(xué)是提高學(xué)習(xí)能力的根本,領(lǐng)導(dǎo)干部要積極探索“如何轉(zhuǎn)化”的問題,在學(xué)以致用上推動發(fā)展實(shí)踐

一是堅(jiān)持學(xué)以固本,在堅(jiān)定理想信念上見成效。其一,強(qiáng)化旗幟意識。全面系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會主義理論體系的重大意義、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史地位,帶頭學(xué)習(xí)研究七個(gè)“為什么”重大理論問題,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,自覺劃清是非界限,堅(jiān)持抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。其二,強(qiáng)化宗旨意識。深扎“血脈在民、植根于民”的思想根基,做到無論社會環(huán)境怎樣變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟;無論利益格局怎樣變動,人民利益高于一切的觀念不能變;無論執(zhí)行什么樣的任務(wù),都要把維護(hù)好最廣大人民的利益作為根本目的。其三,強(qiáng)化軍魂意識。在堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本原則問題上,不能有絲毫的含糊和動搖,自覺抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)的影響,對社會思潮、思想動態(tài)、突發(fā)事件等,要見微知著、頭腦清醒、立場堅(jiān)定,確保經(jīng)受住重大政治風(fēng)浪的考驗(yàn)。其四,強(qiáng)化號令意識。始終在思想上政治上和黨中央保持高度一致,在組織上堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一,在行動上認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策和上級的指示規(guī)定,確保政令軍令暢通和部隊(duì)高度集中統(tǒng)一。

二是堅(jiān)持學(xué)以增智,在提升思維層次上見成效。其一,破除“貪多圖快”的粗放思維,確立起“好字優(yōu)先、量質(zhì)一體”的效益觀念,做到主觀與客觀、速度與質(zhì)量、形式與效果、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的統(tǒng)一。其二,破除“單純應(yīng)戰(zhàn)”的傳統(tǒng)思維,確立“平戰(zhàn)結(jié)合、雙應(yīng)一體”的打贏觀念,在增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力的基礎(chǔ)上拓展非戰(zhàn)爭軍事行動能力,在遂行非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中鍛煉提高打贏戰(zhàn)爭的能力。其三,破除“重堵輕疏”的片面思維,確立起“以人為本、管育一體”的治軍觀念,做到管人更要育人,嚴(yán)下更要嚴(yán)上,有禁更要有疏,使從嚴(yán)治軍的一切舉措都有利于官兵的成長進(jìn)步。其四,破除“墨守陳規(guī)”的惰性思維,確立起“勇于開拓、揚(yáng)棄一體”的創(chuàng)新觀念,以創(chuàng)新的精神謀發(fā)展,用創(chuàng)新的辦法解難題,不斷推動部隊(duì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)步。其五,破除“閉門建設(shè)”的狹隘思維,確立起“互為支撐,軍地一體”的融合觀念,努力創(chuàng)造軍地協(xié)調(diào)、優(yōu)勢互補(bǔ)的新局面,推動部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展。

三是堅(jiān)持學(xué)以促建,在謀求事業(yè)發(fā)展上見成效。其一,要提高工作的預(yù)見性。善于在學(xué)習(xí)上級方針政策、指示要求中想大局、謀大策、抓大事,在分析上情與下情中把握部隊(duì)形勢,從順境中預(yù)見可能出現(xiàn)的挫折,從穩(wěn)定中找到不穩(wěn)定因素,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和研斷能力,牢牢把握工作的主動權(quán)。其二,要把握工作的規(guī)律性。要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究規(guī)律,力爭把各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為規(guī)律性認(rèn)識;要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重規(guī)律,做到規(guī)律的普遍性和特殊性相統(tǒng)一;要保持工作的連續(xù)性,按規(guī)律辦事,增強(qiáng)工作的主動性實(shí)效性。其三,增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性。當(dāng)前要著力圍繞提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力,提高領(lǐng)導(dǎo)信息化建設(shè)的本領(lǐng);要圍繞當(dāng)前兵員成分的新變化,不斷強(qiáng)化基層干部組訓(xùn)施教、知兵帶兵、安全管理等基本功;

要圍繞實(shí)現(xiàn)“三個(gè)確保”時(shí)代課題,研究抓好當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育的結(jié)合滲透和具體化問題,使之真正內(nèi)化為官兵的堅(jiān)定信念、外化為官兵的自覺行動。其四,確保工作的科學(xué)性。從增強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平入手,加強(qiáng)民主集中制建設(shè),強(qiáng)化集體領(lǐng)導(dǎo)功能,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,以決策的科學(xué)性確保工作的科學(xué)性。

四是堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德,在內(nèi)煉黨性修養(yǎng)上見成效。其一,在學(xué)習(xí)中樹立立黨為公、不謀私利的利益觀,要不為錢財(cái)所動心,不為酒色所忘形,不為升遷所困擾,堅(jiān)持個(gè)人利益服從整體利益、局部利益服從全局利益,眼前利益服從長遠(yuǎn)利益,做到“為官一任,振興一方”。其二,在學(xué)習(xí)中樹立秉公用權(quán)、廉潔從政的權(quán)力觀,要樹立“權(quán)力就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)”的思想,自覺把履職盡責(zé)作為高尚的人生追求,勤政為兵、扎實(shí)工作,自覺接受組織和群眾的監(jiān)督,切實(shí)做到正正派派做人、干干凈凈做事、清清白白為官。其三,在學(xué)習(xí)中樹立品位高尚、情趣健康的生活觀,要筑牢思想防線,守好道德底線,經(jīng)得住誘惑,耐得住寂寞,管得住小節(jié);弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,克勤克儉,艱苦樸素,少應(yīng)酬,慎擇友,慎交往,自覺把黨性原則放在第一位,始終信守應(yīng)有的人格品行處事之道,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。其四,在學(xué)習(xí)中樹立甘于奉獻(xiàn)、昂揚(yáng)奮進(jìn)的事業(yè)觀,要堅(jiān)持事業(yè)至上,始終保持奮勇爭先的拼勁、精益求精的細(xì)勁、勇于開拓的闖勁、鍥而不舍的韌勁,努力做一流工作,創(chuàng)一流業(yè)績,帶一流部隊(duì),扎扎實(shí)實(shí)地為黨的事業(yè)、為軍隊(duì)的建設(shè)埋頭苦干、奮發(fā)有為。

第三篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高執(zhí)行力

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提高執(zhí)行力

——二論提高政府執(zhí)行力

□珠海特區(qū)報(bào)評論員

提高執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高在新形勢下應(yīng)對復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。當(dāng)前,后危機(jī)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形勢十分復(fù)雜,我們正面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的艱巨任務(wù),這就要求我們必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不好,能力不夠,所謂執(zhí)行也就是一句空話;勉力而為,也會落得個(gè)慌腔走板、事倍功半。

提高政府執(zhí)行力,重點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)干部。

一說起執(zhí)行力,許多人或許認(rèn)為,執(zhí)行的責(zé)任在基層干部。領(lǐng)導(dǎo)干部主要是管決策、管大方向,不必親自參與決策的執(zhí)行。這種思想十分錯(cuò)誤。評價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,不僅要看作出決策的能力,更要看抓決策執(zhí)行的能力。俗話說,火車跑得快,全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行力的強(qiáng)弱,決定著一個(gè)單位、一個(gè)部門整體執(zhí)行力的強(qiáng)弱。當(dāng)前,珠海的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)都已明確,關(guān)鍵在落實(shí)。所以,我們一定要把提高執(zhí)行力作為對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求,在執(zhí)行上比精神,在執(zhí)行上見高低,在執(zhí)行上看水平,提高執(zhí)行力,各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)的熱情。人是要有一點(diǎn)精神的,沒有精神,百事皆廢。安于現(xiàn)狀、因循守舊,不求有功、但求無過,只求過得去、不求過得硬,只滿足于當(dāng)“太平官”、做“太平事”,怎么可能想方設(shè)法把市委、市政府的決策部署落實(shí)到位?怎么可能戰(zhàn)勝種種困難,取得更大進(jìn)步?當(dāng)前,全市人民群眾搶抓機(jī)遇、乘勢而上、加快發(fā)展的熱情很高,人心思進(jìn)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,以充沛的熱情投入到干事創(chuàng)業(yè)上來,不能推一推動一動,不推不動。對市委、市政府提出的各項(xiàng)任務(wù),不僅要堅(jiān)決完成,而且要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作、擴(kuò)大成效,努力爭創(chuàng)一流的工作、一流的業(yè)績。

提高執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高在新形勢下應(yīng)對復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。當(dāng)前,后危機(jī)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形勢十分復(fù)雜,我們正面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的艱巨任務(wù),這就要求我們必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不好,能力不夠,所謂執(zhí)行也就是一句空話;勉力而為,也會落得個(gè)慌腔走板、事倍功半。加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政治理論,也要學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的新知識,用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、法律、管理等知識豐富自己的頭腦,同時(shí)還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中不斷增長才干,最大限度地提高自己的執(zhí)行能力。

提高執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)干部求真務(wù)實(shí)很關(guān)鍵。干部作風(fēng)不扎實(shí),一直是執(zhí)行力不高的重要因素。有些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于以文件落實(shí)文件、以會議落實(shí)會議,做表面文章、搞形式主義,一層糊弄一層,一級敷衍一級,多方推諉,各處邀功。最終項(xiàng)目推不動,卻束手無策。這樣的工作作風(fēng)非改不可。只有深入基層,深入一線,深入群眾,勤調(diào)查、多研究,掌握實(shí)際情況,才能掌握工作的主動權(quán),才能問題摸得清,方案做得實(shí),措施提得準(zhǔn),實(shí)效看得到。

提高執(zhí)行力,離不開領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力。有時(shí)同樣的條件,同樣的事情,不同的干部去執(zhí)行就會有不同的效果,這其中,就不乏人格魅力在起作用。人格魅力不是裝出來的,更不是“秀”出來的,而是來自與群眾的血肉關(guān)系,來自日常工作中的率先垂范。要求黨員干部做到的,領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先做到;要求下級做到的,上級必須首先做到;要求別人做到的,自己必須首先做到。要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、大興艱苦奮斗之風(fēng)、大興批評與自我批評之風(fēng),只有把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),聽民聲集民意匯民智解民憂,想群眾之所想急群眾之所急,把群眾的利益維護(hù)好保護(hù)好,才能贏得信任和支持,調(diào)動和激發(fā)群眾的積極性,營造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

提高執(zhí)行力,還要有埋頭苦干的韌勁。形勢不斷變化,困難層出不窮,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有咬定青山不放松、不達(dá)目的不罷休的勁頭和敢于攻堅(jiān)克難的韌勁。否則,就會在困難面前望而卻步,止步不前。在現(xiàn)實(shí)中,常常會遇到這樣的問題:同樣的條件和環(huán)境下,為什么有的事情別的地方能辦成而我們辦不成?說到底還是韌勁不夠。遇事“難”字當(dāng)頭,遇難“退”字當(dāng)頭,做事虎頭蛇尾,很難成就大事。所以,各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立一種不干則已、干就干出樣子的工作理念,對看準(zhǔn)了的工作要一抓到底,直到抓出成效為止。

第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔自律

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔自律

廉潔奉公是我們黨80多年來贏得民心的重要法寶,也是我們黨永葆先進(jìn)性的本質(zhì)要求。1936年,美國記者斯諾訪問延安,被共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的廉潔節(jié)儉深深感動,斷言這種廉潔節(jié)儉的作風(fēng)會產(chǎn)生一種偉大力量——“東方魔力”。1949年美國大使司徒雷登對國民黨的軍官們說,“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮,而是廉潔,是靠廉潔換得的民心”。

改革開放以來,我們黨的主體保持了清正廉潔的傳統(tǒng),涌現(xiàn)出一大批廉潔從政的好干部。但是,黨內(nèi)也出了一批腐敗分子。貪污受賄、權(quán)錢交易、買官賣官等現(xiàn)象,在一些地方和少數(shù)部門屢禁不止,已成為損害黨和人民關(guān)系最突出的問題之一。胡錦濤總書記指出,“在和平時(shí)期,如果說有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個(gè)”。我們黨要經(jīng)得起拒腐防變的歷史考驗(yàn),防止出現(xiàn)人亡政息的危險(xiǎn),必須堅(jiān)決反對腐敗。

一、當(dāng)前反腐倡廉的形勢

賀國強(qiáng)同志在中央紀(jì)委十七屆五次全會上在談到加大案件查辦力度時(shí)說,“2009年,全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案134504件,結(jié)案132808件,給予黨政紀(jì)處分138708人,涉嫌犯罪移送司法機(jī)關(guān)5366人。”根據(jù)統(tǒng)計(jì),2009年受處分的縣處級以上干部3743人,移送司法機(jī)關(guān)764人。有媒體概括說,每天進(jìn)去2個(gè)縣處級干部,每周進(jìn)去1個(gè)地廳級干部,每月進(jìn)去1個(gè)省部級干部。這既是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反腐敗工作的力度和成績,也說明反腐敗工作的嚴(yán)峻性。對于反腐敗工作,中央非常重視,堅(jiān)持“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防

并舉、注重預(yù)防”的方針,扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上預(yù)防腐敗工作領(lǐng)域。

應(yīng)當(dāng)說,這些年經(jīng)過全黨上下的艱苦努力,反腐倡廉工作取得了一定成效,但是同時(shí)還必須看到,腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件在一些領(lǐng)域依然存在。反腐倡廉工作面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的宏觀大勢。從世情看,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢給預(yù)防和懲治腐敗工作帶來了一些國際性因素。當(dāng)前,國際局勢繼續(xù)發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化,和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題,現(xiàn)在又加了兩個(gè)字,就是合作。世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化仍是當(dāng)今國際格局演變的兩大主要趨勢。世界各種力量重新組合,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,競爭異常激烈,世界仍不太平,不穩(wěn)定、不確定、不安全因素有新增加,西方敵對勢力從來沒有放松對我實(shí)施“西化”、“分化”的政治圖謀,滲透和反滲透的斗爭將長期存在,西方不健康的思想文化、價(jià)值觀念和生活方式,不同程度地影響和腐蝕著一些黨員干部。跨境、跨國腐敗犯罪不斷增加,腐敗分子內(nèi)外勾結(jié)、先將贓款和家屬子女轉(zhuǎn)移到國外境外然后伺機(jī)出逃的現(xiàn)象日趨增多,這就是媒體上說的“裸官”。利用國際間的法律沖突,國內(nèi)斂財(cái)、國外洗錢的問題相當(dāng)突出,使得反腐敗斗爭變得更加復(fù)雜。

從國情看,一些領(lǐng)域滋生蔓延消極腐敗現(xiàn)象的客觀條件依然存在。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)。現(xiàn)階段正處于體制轉(zhuǎn)換,社會轉(zhuǎn)型和深化改革、加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,特別是在完善社會主義經(jīng)濟(jì)體制的過程中,法制不夠健全、體制不夠完善、機(jī)制不夠規(guī)范、政策不夠配套、監(jiān)督不夠到位等問題依然比較突出,漏洞縫

隙不少,行政行為、企業(yè)行為和市場行為不可能在短期內(nèi)得到嚴(yán)密規(guī)范和有效約束,使腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域存在易發(fā)多發(fā)的現(xiàn)實(shí)可能性。尤其是新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和公共管理部門的違紀(jì)違法問題比較突出,證券、金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)等領(lǐng)域和交通、城建、教育、衛(wèi)生等行業(yè)的案件呈現(xiàn)頻發(fā)態(tài)勢。

從黨情看,一些組織對黨員干部的教育、監(jiān)督、管理還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。長期的執(zhí)政地位使我們黨面臨著進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵卸風(fēng)險(xiǎn)能力的兩大歷史性課題,面臨執(zhí)政、改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的“三大”考驗(yàn)。在挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前,一些黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀存在著扭曲和失范的現(xiàn)象,各種非馬克思主義的思想意識也有可能滋長;有些黨員干部思想空虛、意志衰退,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋生;一些地方和部門存在比較嚴(yán)重的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為以及各種消極腐敗現(xiàn)象。

從社情看,諸多矛盾相互交織的社會環(huán)境增加了反腐敗斗爭的復(fù)雜性。隨著對外開放的日益擴(kuò)大和各項(xiàng)改革的深入,我國的經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,不可避免地對人們的思想觀念、價(jià)值取向形成沖擊,引發(fā)了大量的人民內(nèi)部矛盾和社會矛盾,使反腐敗面臨更為復(fù)雜的社會環(huán)境。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,也開始反映到人們的意識和非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中來,導(dǎo)致權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等腐敗行為的產(chǎn)生。一些地方和部門在土地征用、城鎮(zhèn)拆遷、企業(yè)改制等方面損害群眾利益的問題還比較突出,存在著執(zhí)法不公、亂收費(fèi)亂罰款,吃拿卡要問題等等。社會上賭博、賣淫嫖娼、吸毒、制黃販黃等社會丑惡 3

現(xiàn)象屢禁不絕,有的地方甚至出現(xiàn)黑社會性質(zhì)犯罪的情況,這些都嚴(yán)重影響到黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

當(dāng)前反腐敗的任務(wù)還相當(dāng)繁重,形勢依然嚴(yán)峻,主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法問題嚴(yán)重,而且層次明顯提高;二是經(jīng)濟(jì)類違紀(jì)案件仍居高不下,違紀(jì)金額越來越大。有的利用企業(yè)轉(zhuǎn)制、承包、租賃、拍賣、融資之機(jī),大肆侵吞國有資產(chǎn),造成國有資產(chǎn)嚴(yán)重流失;三是腐敗的滲透面在擴(kuò)大,程度在加深。一方面貪污受賄等腐敗現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和直接管錢管物的部門蔓延到負(fù)責(zé)審批錢物的機(jī)關(guān),從一般的行政管理部門蔓延到黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、組織人事等要害部門,滲透到社會生活和多方面。腐敗活動的新特點(diǎn)是以錢財(cái)來操縱權(quán)力,甚至是獲得權(quán)力。另一方面,腐敗從對生活資料的侵占發(fā)展到對生產(chǎn)資料、生產(chǎn)要素的侵占,從資金的積累發(fā)展到私人資本的積累。四是腐敗主體由個(gè)體發(fā)展為團(tuán)體組織。五是在腐敗形式上有新的發(fā)展。腐敗由隱蔽向半公開、公開發(fā)展,并往往披上“合法”的外衣。腐敗向智能化發(fā)展,處心積慮、精心設(shè)計(jì)、手法高超,作案過程詭秘,隱蔽性強(qiáng)。這些都充分說明了問題的嚴(yán)重性和反腐敗斗爭的艱巨性。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要性

作為黨員干部,首先要提高對廉潔自律重要性的認(rèn)識,用國家的法律法規(guī)和黨紀(jì)黨規(guī)嚴(yán)格要求自己,自覺地做廉潔自律的表率。

(一)廉潔自律是對黨員干部的基本要求。清正廉潔,兩袖清風(fēng),是從古至今被人們盛贊的“好官”形象。翻開中國五千年文明史的斑斕畫卷,常有“清官”美名揚(yáng),如:伊尹樂道守義,介子推不言功祿,子罕以不貪為寶,羊續(xù)懸魚于庭,晏

嬰身廉德高,李廣身正令行,范仲淹憂樂天下等。在剝削制度下,他們“出污泥而不染” ,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。贏得了廣大人民群眾的愛戴、懷念和贊頌.相反,那些巧取豪奪,貪贓枉法,淫靡成風(fēng)的貪官卻被釘在歷史的恥辱柱上,被世人唾棄.共產(chǎn)黨人講清廉,既是對優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,又是對領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。無數(shù)的革命前輩為我們作出了光輝的典范.就象方志敏烈士在敵人的牢房中寫下的一段話:為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的矛棚;不稀罕美味的西餐大菜, 寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心,相反地,是更加磨練我的意志!我能舍棄一切,但不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè).這才是共產(chǎn)黨的革命信念,這才是黨員干部的精神情操。

(二)廉潔自律是對黨員干部的警醒鞭策。常言道: “公生明,廉生威”,“得民心者得天下,失民心者失天下”。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中告戒全黨:如果腐敗得不到懲治,黨就會失去人民群眾的支持和信任。“水能載舟,亦能覆舟”是千古名。50 多年前,毛澤東同志就告戒全黨, 我們就要進(jìn)京“趕考”了,我們決不做李自成.改革開放初期,鄧小平同志指出:關(guān)于腐敗問題, 如果我們黨不嚴(yán)加注意,不堅(jiān)決殺住這股歪風(fēng),我們黨和國家確實(shí)要發(fā)生會不會“改變面貌”的問題.江澤民同志也指出:這個(gè)問題解決不好, 我們的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)就沒有堅(jiān)強(qiáng)的政治保證, 就會走到邪路上去,就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。大量事實(shí)證明,不廉 5

潔自律,奢靡腐化,就是對事業(yè)追求停止的外在表現(xiàn),是導(dǎo)致民族,政黨和個(gè)人事業(yè)衰亡的精神鴉片。

(三)廉潔自律是對黨員干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在新的歷史條件下,絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn),適應(yīng)改革開放的要求,但是,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不住新的歷史變革的考驗(yàn),經(jīng)受不住腐朽思想文化的侵蝕,在權(quán)力,金錢,美色面前,喪失理想和信念,忘記黨和人民的重托,世界觀、價(jià)值觀和人生觀發(fā)生蛻變。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面經(jīng)常存在的問題

(一)領(lǐng)導(dǎo)干部在職務(wù)消費(fèi)上出現(xiàn)不廉潔的問題較多。當(dāng)前,仍有少數(shù)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,他們把黨和人民賦予的權(quán)力,異化為牟取個(gè)人利益的工具,將權(quán)力私有化、商品化、特殊化、家長化。尤其是在住房、車輛配備等職務(wù)消費(fèi)上出的問題較多。新西蘭一部長因?yàn)閳?bào)銷1000新西蘭元兩瓶酒杯審計(jì)出來而被撤職。芬蘭曾有一位中央銀行行長,在公務(wù)接待中不小心上了一道鵝肝,菜單曝光后,行長為了這道鵝肝辭職。而在中國,據(jù)測算,每年公款招待費(fèi)達(dá)兩千億元人民幣,會議費(fèi)三千億元,公款出國出境三千億元,相當(dāng)于四個(gè)三峽工程的費(fèi)用。

(二)領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)為配偶、子女親屬及身邊工作人員謀私利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。近幾年來各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的大量涉及領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案例表明,不少領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為配偶、子女及身邊工作人員謀取非法利益的問題比較突出,違法犯罪的手段、方法各不相同。有的“夫妻聯(lián)手”撈錢,同流合污;有的領(lǐng)導(dǎo)干部“父子同謀”,直接挪用公款為子女提供資金支持,照顧子女公司的業(yè)務(wù);有的則直接插手土地流轉(zhuǎn)、工程發(fā)包、大宗物資采購

和從事中介等經(jīng)濟(jì)活動。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不但平時(shí)疏于對配偶、子女及身邊工作人員的管理,而且對“身邊人”的違紀(jì)違法行為視而不見,采取放任、縱容甚至庇護(hù)的錯(cuò)誤做法,為身邊人充當(dāng)“保護(hù)傘”。

(三)領(lǐng)導(dǎo)干部收受“紅包”和有價(jià)證券的行為屢禁不止。

世界各國關(guān)于公務(wù)員收受禮金禮品的規(guī)定的規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格,同時(shí)執(zhí)行的力度很很大。

美國:305美元,下級不得向上級送禮品,否則開除。

新加坡:50新元(250元)

韓國:15萬韓元(1200元)

瑞典:公務(wù)員接受禮品均構(gòu)成受賄罪,只有一些小禮品,如一束花、一盒巧克力或一瓶威士忌酒,可以免除處罰。

芬蘭:公務(wù)員可以接受別人贈送的一杯啤酒和一個(gè)三明治,但如果喝上一杯法國葡萄酒,那就懸了。因?yàn)椤豆珓?wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員接受金錢、珠寶、家用電器、特殊貸款、免費(fèi)旅行等,甚至接受榮譽(yù)頭銜和有關(guān)部門的推薦,都可被視為受賄。

(四)干部人事上的不正之風(fēng)依然存在。近年來,雖然中央和地方在干部人事制度改革方面進(jìn)行了積極、有益的探索,有的地方主要領(lǐng)導(dǎo)干部違背黨的干部政策,在選人用人上不看政績看關(guān)系,違背民主集中制原則,在選人用人上個(gè)人說了算,或以打招呼替代組織推薦,或不按規(guī)定程序辦事,或以勢壓人,把個(gè)人意見凌駕于組織之上,導(dǎo)致跑官要官、買官賣官問題的發(fā)生。安徽省五河縣委書記徐社新主政期間創(chuàng)造了自己的“傳奇”,將五河縣幾乎所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直重要部門的“官帽”賣了個(gè)遍。湖南省株洲縣委書記龍國華在即

將調(diào)離之際,突擊提拔調(diào)整100多名干部,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“賣官書記”。綏化市委書記馬德10年間通過賣官共收受賄賂603萬余元,涉案官員達(dá)265名。

(五)干部作風(fēng)上的問題不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),體現(xiàn)在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面。存在問題主要表現(xiàn)在:不思進(jìn)取、得過且過,漠視群眾、脫離實(shí)際,形式主義、官僚主義,弄虛作假、虛報(bào)浮夸,鋪張浪費(fèi)、貪圖享受,陽奉陰違、我行我素,獨(dú)斷專行、軟弱渙散,以權(quán)謀私、驕奢淫逸,等等。

通過對一些案件的分析,我覺得黨員干部頂風(fēng)違法違紀(jì)主觀上是在政治信仰、道德觀、權(quán)力觀和價(jià)值觀上出了問題。

一是政治信仰迷失了。信仰決定行為,有什么樣的政治信仰就會有什么樣的行為。信仰關(guān)乎人一生的精神動力和價(jià)值導(dǎo)向,不是一時(shí)的思想閃念,而是一種根深蒂固、堅(jiān)信不移的執(zhí)著追求和行為理念、心里狀態(tài)。西方國家流傳一句話:什么信仰也沒有的人容易犯錯(cuò)誤甚至犯罪。德國學(xué)者魯?shù)婪颉ㄉ碀陕f“我們不能自由地選擇歷史,但我們可以從歷史中自由地選擇學(xué)習(xí)的榜樣。太多的人向威脅和利誘屈服了。太少的人有堅(jiān)貞不屈的勇氣,只有信仰才能給人這樣的勇氣”,我們能夠從劉胡蘭、黃繼光等英烈悲壯獻(xiàn)身中深切感受到這一點(diǎn)。社會價(jià)值觀的多樣化,在某種意義上也就是信仰體系的多樣化。不同價(jià)值觀及其信仰對民眾精神文化生活的滲透,使人們有了信仰選擇的可能,這在一定程度上加劇了一些黨員干部共產(chǎn)主義信仰的迷失。河南鄭州市須水鎮(zhèn)侵害群眾利益違規(guī)開發(fā),當(dāng)記者就此事采訪鄭州市規(guī)劃局副局長逯軍時(shí),他卻向記者問了這么一個(gè)問題:“你是準(zhǔn)備替

黨說話,還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”逯軍的“雷霆之語”以近乎無恥者無畏的話語方式挑戰(zhàn)了一項(xiàng)似乎根深蒂固、不容臵疑的政治原則。貪腐、弄權(quán)、生活奢靡、仗權(quán)欺人、失職瀆職、兩面三刀,凡此種種無不是官員政治信仰迷失的庸常表象。

領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該思想境界更高一些,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一,堅(jiān)持人民的利益第一,為國家、為民族奮不顧身地工作。有了這樣的精神支柱,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,對個(gè)人的名利待遇等等,就能夠正確處理。

二是道德觀滑坡了。康德說:人類的偉大在于人類心中的良知。黑格爾說:人類的最高境界在于完善道德人格,實(shí)現(xiàn)道德自我。現(xiàn)代社會道德寬容性的擴(kuò)大和道德嚴(yán)酷性的減弱,使道德的約束力下降。像王懷忠等貪官蛻變的軌跡,都是從道德淪喪開始的,道德防線一旦塌陷,最終導(dǎo)致走向犯罪的深淵。有“100多個(gè)情婦”的江蘇省原建設(shè)廳長徐其耀給兒子的信更可以看出其道德觀蛻變到何種程度。“不但要學(xué)會說假話,更要善于說假話”,“ 做官的目的是什么?是利益”,“要相信拍馬是一種高級藝術(shù)”,“所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴(yán)格遵守的,確切地說,執(zhí)行起來都是可以變通的”,這就是一個(gè)高官的思想境界!

三是權(quán)力觀變異了。雷日科夫說:當(dāng)權(quán)力在你手中是負(fù)擔(dān)時(shí),執(zhí)政黨的地位堅(jiān)不可摧;當(dāng)權(quán)力在你手中是樂趣時(shí),執(zhí)政黨就要垮臺。正確權(quán)力觀的本質(zhì)是權(quán)為民所用,真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),把權(quán)力臵于群眾的監(jiān)督之下。變異了的權(quán)力觀把權(quán)力當(dāng)作以權(quán)謀私、巧取豪奪、中飽私囊的工具,挖空心思為個(gè)人、親友、小集團(tuán)謀取利益。權(quán)力觀變異最典型的例證莫過于河南省睢縣城郊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長蔣友軍了。該鄉(xiāng)

65歲農(nóng)民魏克興找蔣友軍討要耕地征地款時(shí),因?yàn)槟昧肃l(xiāng)長辦公桌上的茶杯想喝水,被蔣鄉(xiāng)長喝止后,兩人發(fā)生口角直至肢體沖突。最后,魏克興被鄉(xiāng)長喊來的警察帶到縣城拘留所拘留7天。這真的成了權(quán)力變異的“杯具”了。

通常說權(quán)力是雙刃劍。其實(shí)權(quán)力還可以從三個(gè)方面看,權(quán)是好東西,也是壞東西,更是怪東西。

“權(quán)是好東西。”權(quán)好,好就好在它可以給權(quán)力擁有者帶來榮譽(yù)、地位和成就感,更為重要的是,它還是人們實(shí)現(xiàn)自身利益、理想、抱負(fù)的重要方式和工具。

從積極的意義上來說,擁有權(quán)力,就擁有了一個(gè)更好地展示自己才能的舞臺;擁有了權(quán)力,就擁有了一方更好地施展抱負(fù)的天地。權(quán)力,在鄭培民、孔繁森、張?jiān)迫侨蕦毜葍?yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中,就成為了奉獻(xiàn)人民、建功立業(yè)的機(jī)會和舞臺。

然而一個(gè)社會、一個(gè)組織中的權(quán)位是有限的。能夠擁有權(quán)力、行使權(quán)力的人總是少數(shù)。因此,走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,一定要格外珍惜手中的權(quán)力,始終以一種如履薄冰的心態(tài),為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

“權(quán)是壞東西。”權(quán)壞,壞就壞在它有腐蝕性,特別是對掌權(quán)的人有腐蝕性,正如英國勛爵阿克頓所言:“一切權(quán)力都使人腐化,絕對權(quán)力使人絕對腐化。”

權(quán)力容易腐蝕人的清廉之心,“賄隨權(quán)集”,一個(gè)人一旦掌握了權(quán)力,金錢、美色等誘惑便接踵而至,無孔不入地侵蝕著為官者的節(jié)操。

權(quán)力容易腐蝕人的進(jìn)取之心,擁有了權(quán)力便擁有了各種資源的配臵權(quán),就有可能利用手中權(quán)力,謀取私利,甚至貪贓枉法。一些領(lǐng)導(dǎo)干部便“先他人之樂而樂”,競逐奢華,縱情聲色,久而久之,甚至到了無小車難以舉步、無美酒不愿下箸、無秘書不能拎包、無講稿無法發(fā)言的地步。

權(quán)力容易腐蝕人的良善之心,一些權(quán)力人物長期處在發(fā)號施令、支配他人的高位,逐漸變得目空一切、狂妄自大起來,以權(quán)欺人,以勢壓人。

“權(quán)力也是怪東西。”權(quán)怪,怪就怪在放大你的缺點(diǎn),縮小你的優(yōu)點(diǎn)。錢鐘書在小說《圍城》中說過:“人就像猴子,做老百姓時(shí)蹲在地上,別人看不見它丑陋的紅屁股,一旦做官,就像攀爬在樹上,那紅屁股就供人盡情瞻仰了。”試想想,一個(gè)人旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就成了公眾人物,其一言一行、一舉一動都處在眾目睽睽之下,時(shí)時(shí)接受人們的審視、評判。過去不易察覺的缺點(diǎn),自然就會放大,優(yōu)點(diǎn)相對也就縮小了。

四是價(jià)值觀扭曲了。康德說:“世界上有兩樣?xùn)|西,每每想起它們我都心存敬畏、激動不已。一是我們頭頂上的星空;二是我們心中的道德命令。” 當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值觀扭曲了的時(shí)候,他的價(jià)值體系不再由現(xiàn)實(shí)中的道德觀和社會屬性所構(gòu)成,他信仰的是某一種瘋狂的概念。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用不能得到抑制,等價(jià)交換的原則必然導(dǎo)致拜金主義和極端的利己主義。可以說,正確的價(jià)值觀是一個(gè)人做人做事的最基本準(zhǔn)則,是防止腐敗的總開關(guān)。

做人有底線,為官也有底線。其實(shí)底線是為人和做官的最最基本的要求,如果連這個(gè)要求都做不到,守不住,那就是為人為官的徹底的失敗。

為官的底線有三條:道德底線,思想防線,法紀(jì)紅線。道德底線是為人為官都要死守的,道德底線往往成為為官者潰敗的突破口。思想防線對為官這來說是最重要的防線,這條防線一旦突破,道德底線和法紀(jì)紅線都將不復(fù)存在。

“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證。”走向高尚還是滑向卑鄙,在底線上可以看的一清二楚。屈原澤畔行吟憂國憂民,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,孫中山“天下為公”,無數(shù)革命先烈為國捐軀,焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已,孔繁森獨(dú)戀雪域高原無私奉獻(xiàn)……都無不彰顯了其人格始終的高尚與偉大。再翻開那些落馬貪官的犯罪檔案,幾乎有一個(gè)共同的規(guī)律,他們都是因?yàn)槭夭蛔 暗赖碌拙€”而最終萬劫不復(fù)的。胡長清、成克杰、李乘龍、李真等腐敗分子,從黨的領(lǐng)導(dǎo)干部墮落為人民的罪人,正是因?yàn)樗麄儧]有守住做人的底線,私欲極度膨脹,政治上蛻化變質(zhì),生活上奢侈糜爛,走向了自我毀滅的道路。歷史上也不乏這樣的例子。唐朝“卒徒”出身的宿州太守陳蟠,因貪贓被處死時(shí),居然索筆題詩:“積玉堆金官又崇,禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在?不異南柯一夢中。”四行小詩,言簡意賅,將從高官到死囚的經(jīng)歷一語道盡:就是因?yàn)闆]有守住“底線”。

現(xiàn)實(shí)中,一些官員守不住最起碼的做人做官的底線,由小變大,最后失去了自由,甚至丟掉了生命。原廣西自治區(qū)主席成克杰,原國家藥監(jiān)局局長鄭筱萸,原北京市副市長劉志華,原青島市委書記杜世成,原上海市委書記陳良宇等一

批高官的落馬都是現(xiàn)實(shí)的例證。他們本來有著十分美好的人生和光明的前程,也并非一開始就是腐敗分子,或許他們曾經(jīng)都很“優(yōu)秀”,也做出了一些成績。然而,他們慢慢地拋棄了良知與道德底線,最終徹底決口,從而掉進(jìn)了萬丈深淵。一旦忘卻做人為官應(yīng)該遵守的底線,人就會失去理智而變得喪心病狂,就會利用手中的權(quán)力大肆淫威,謀取不當(dāng)利益,沉浸于無盡的欲念之中。

四、廉潔自律是一場“自我革命”

當(dāng)前,各級黨員干部都在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》,《廉政準(zhǔn)則》是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的指南。

《廉政準(zhǔn)則》是在《廉政準(zhǔn)則(試行)》基礎(chǔ)上、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求進(jìn)行修訂的,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、治標(biāo)與治本、原則性與可操作性的有機(jī)統(tǒng)一,是反腐倡廉建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面把握《廉政準(zhǔn)則》的基本精神和主要內(nèi)容,以貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》為契機(jī),整體部署、突出重點(diǎn),著力解決涉及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的突出問題,進(jìn)一步規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新成效取信于民。

《廉政準(zhǔn)則》重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部六個(gè)方面突出問題:

1、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益的問題;

2、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題;

3、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動的問題;

4、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問題; 13

5、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定選拔任用干部的問題;

6、切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問題。

應(yīng)當(dāng)說,世界上最難的事是革自己的命。廉潔自律的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部的自我革命。領(lǐng)導(dǎo)干部要達(dá)到自覺廉潔從政,應(yīng)做到五條:

第一條

算清五本帳:政治帳、經(jīng)濟(jì)賬、家庭帳、名譽(yù)帳、健康帳

一算政治賬。違紀(jì)違法,只在一念之間,一次違法違紀(jì)就可能走上犯罪不歸路,十幾年甚至幾十年如一日的努力都將付之東流,政治生命也就走到了盡頭。

二算經(jīng)濟(jì)賬。以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的穩(wěn)定收入,一年至少兩三萬元,十年二十年就是幾十萬元,而只要貪污受賄幾萬元,就要坐上幾年牢。

三算家庭賬。廉潔自律、遵紀(jì)守法是黨紀(jì)國法對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是家庭幸福的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪將導(dǎo)致家破人亡、妻離子散的悲劇,家庭成員也將終生生活在親人犯罪的陰影之中,在社會上永遠(yuǎn)抬不起頭。

四算名譽(yù)帳。職務(wù)犯罪人員失去自由,失去人格,根本談不上做人的名譽(yù)。

五算健康帳。一旦違犯了黨紀(jì)、政紀(jì)、國法,觸碰了“高壓線”,便時(shí)時(shí)擔(dān)心被別人檢舉揭發(fā),擔(dān)心被組織上發(fā)現(xiàn),擔(dān)心被查處法辦,心理長期承受著巨大的壓力,即使一時(shí)未被發(fā)現(xiàn)或處理,長此以往,必影響身體健康。一旦東窗事發(fā),更不要談身體健康。

第二條

牢記四句話:慎獨(dú),慎微,慎初,慎交友。

慎獨(dú)。人在獨(dú)處時(shí),無人監(jiān)督,意志最薄弱、最容易動搖。獨(dú)處時(shí)的行為,實(shí)際上是對一個(gè)人黨性修養(yǎng)的最有效

考驗(yàn)。只有做到了慎獨(dú),才能真正做到心中無愧,才不會失足。

慎微。公務(wù)員違法犯罪,大都是從操守不嚴(yán)、品行失端開始的。他們起初只是在小節(jié)上自我放縱,認(rèn)為吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、玩一點(diǎn)出不了大事,結(jié)果是小節(jié)不守、大節(jié)不保,從小錯(cuò)釀成大錯(cuò),由吃喝玩樂到腐化墮落,最終滑多遠(yuǎn)連自己都無法預(yù)料。所謂“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。”(例)

慎初。以權(quán)謀私如同打開潘多拉魔盒,一發(fā)就不可收拾。只要擋不住第一次,也就擋不住第二次。許多腐敗分子在第一次收錢、第一次出軌時(shí)心里也曾矛盾過、斗爭過、掙扎過,但只要有了第一次的先例,后來就司空見慣、習(xí)以為常、見怪不怪了。因此“君子慎始而無后憂”。(例)

慎交友。交得知己,受用無窮;傾心小人,禍害終生。公務(wù)員手中多少有一定的權(quán)力,別有用心的人看中的往往就是這個(gè)權(quán)力。對周圍的朋友要分清益損,擇善而從,多交有思想、有知識、有見解的摯友良友,不交唯利是圖的小人。對朋友之間的往來也要有度,不能偏離原則。(例)

第三條

把好三道關(guān):金錢關(guān),親情關(guān),美色關(guān)

金錢關(guān)。錢是人生存的基礎(chǔ),黨員干部存在與社會之中,也會有物質(zhì)的需求。但“君子愛財(cái),取之有道”,不義之財(cái),絲毫不能貪占。絕大部分職務(wù)犯罪都是因財(cái)害己,因財(cái)害命。錢關(guān)不過,莫當(dāng)干部。

親情關(guān)。貪污受賄為子孫斂財(cái)、為親友幫忙,看起來是愛,實(shí)質(zhì)上是害。他們放松自律,設(shè)法斂財(cái),不僅害了自己,也害了家人。所以,講親情不能錯(cuò)位,重友情不能變味,任何時(shí)候任何情況下,公權(quán)都不能為親友子女謀利。

美色關(guān)。“八小時(shí)以外”往往成為干部違法違紀(jì)的“多發(fā)時(shí)段”,而在“八小時(shí)以外”被美色誘惑和性賄賂“拉下水”的領(lǐng)導(dǎo)干部也日漸增多。

第四條

克服兩種心理:僥幸心理,有權(quán)不用過期作廢心理

僥幸心理。凡是腐敗官僚,沒有哪一個(gè)在腐化墮落過程中會考慮到自己最后被繩之以法的,他們普遍懷有僥幸心理,總認(rèn)為反腐敗反不到自己頭上,但“法網(wǎng)恢恢、疏而不漏”。僥幸心理是一種自我欺騙的不良心態(tài),是一種給人以負(fù)面影響的有害的社會心理,是誘發(fā)走上違法犯罪道路的重要因素。僥幸使人過于自信,目中無人,走向極端;僥幸使人放縱,忘乎所以,盲目行事,釀成惡果。

有權(quán)不用過期作廢心理。這種心理集中體現(xiàn)在“59歲現(xiàn)象”上。這些人把權(quán)力看作是自己的附屬品,扭曲了權(quán)力的正當(dāng)行使,把權(quán)力作為謀取私利的工具。

第五條

守住一條底線:敬畏內(nèi)心的道德律令

把官看透了,就是個(gè)責(zé)任;把權(quán)看透了,就是個(gè)義務(wù);把錢看透了,就是那回事。公務(wù)員應(yīng)常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。沒有高尚的人格做底子,為官從政就容易摔跟頭。高尚的人格可以彌補(bǔ)才能的不足,而天大的才能卻填補(bǔ)不了人格的缺陷。人內(nèi)心的道德律令不僅是個(gè)人行為的規(guī)范,也是行為評價(jià)的準(zhǔn)繩。守住了這一條底線,從政者就會從內(nèi)心產(chǎn)生對從政原則、規(guī)范和道德律令的敬畏、信仰、歸服。有了這種穩(wěn)定的情感,想問題,做事情,就會克己奉公,矢志不渝。

第五篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法行政

朱镕基會見省部級干部專題研究班學(xué)員時(shí)強(qiáng)調(diào)

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法行政

2001年06月07日 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

新華社北京6月6日電中共中央政治局常委、國務(wù)院總理朱镕基日前在中南海會見省部級依法行政專題研究班學(xué)員時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭依法行政,加強(qiáng)監(jiān)督管理,不斷提高服務(wù)水平。

朱镕基說,各級政府領(lǐng)導(dǎo)都要明確,在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下,決不能再用過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下行政命令的方式、方法來管理社會經(jīng)濟(jì)活動,而必須更新觀念,自覺地遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,依據(jù)國家法律、法規(guī)辦事。各級政府的職能是:“依法行政、加強(qiáng)監(jiān)管、提供服務(wù)”,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

朱镕基指出,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是省部級干部,居于重要崗位,掌握很大權(quán)力,嚴(yán)格依法行政,是全面貫徹執(zhí)行黨的方針、政策和國家法律法規(guī)的有力保證;現(xiàn)在,各級政府和政府工作人員依法行政的觀念、能力不斷增強(qiáng),但是還存在不少問題。有的為了追求“政績”,超越權(quán)限,違反程序,亂上建設(shè)項(xiàng)目,搞所謂“形象工程”,實(shí)際上多是重復(fù)建設(shè)、包袱工程;有的官僚主義、形式主義嚴(yán)重,導(dǎo)致基層搞強(qiáng)迫命令、瞎指揮,嚴(yán)重侵害農(nóng)民合法權(quán)益,實(shí)際是坑農(nóng)、害農(nóng);有的不顧中央三令五申,搞地方保護(hù)、行業(yè)壟斷,妨礙市場統(tǒng)一和公平競爭。所有這些說明,在一些地方和部門還沒有做到依法行政。

朱镕基強(qiáng)調(diào),要做到依法治國、依法行政,關(guān)鍵是要依法治“官”,一級管緊一級,嚴(yán)格要求,嚴(yán)厲執(zhí)法,不講情面,不徇私情,樹立政府依法辦事的良好形象。他指出,目前有些地方、部門和政府的工作人員,甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部,經(jīng)常講話,信口開河,于法無據(jù);辦事隨心所欲,自行其是;對于黑惡勢力橫行、市場秩序混亂、農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,視而不見,無動于衷。這些都是缺乏法治觀念的表現(xiàn)。

朱镕基說,要認(rèn)真落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制。對有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、失職瀆職,造成嚴(yán)重后果的,不僅要依照有關(guān)法律法規(guī)追究直接責(zé)任人的責(zé)任,而且要追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的行政責(zé)任;構(gòu)成玩忽職守罪或者其他罪的,還要依法追究刑事責(zé)任。最近國務(wù)院頒布了《關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》,表明了國務(wù)院堅(jiān)決推進(jìn)依法行政的決心,一定要堅(jiān)決執(zhí)行。

《人民日報(bào)海外版》(2001年06月07日 第一版)

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