第一篇：領導干部要帶頭踐行“八榮八恥”

為什么要學——“八榮八恥”體現時代精神

不同的榮辱觀反映了不同的精神面貌，反映了不同的人生觀、世界觀、價值觀，不同的社會有不同的道德標準。封建時代講究君君臣臣，子為父綱，資本主義社會追求自由主義，個人利益的最大化，在社會主義市場經濟的現階段，我們更多地強調以人為本，強調國家、集體、個人利益相統一，講求人與自然、人與社會、人與人間的和諧。

在這種背景下，胡錦濤同志提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，非常符合當前的社會道德標準，是優秀傳統道德、個人美德和時代精神的完美結合，是在新的歷史條件下思想道德建設的新標準、新體現。要建設有中國特色的社會主義，就需要有一個好的精神支柱和行為標準，“八榮八恥”的提出，恰是科學的世界觀、人生觀的有機統一，是繼承、創新的典范，具有很強的思想性、時代性和實踐性?！鞍藰s八恥”一經提出后，社會反響強烈，一致認同。

“八榮八恥”是精神文明建設的重要內容，是執政黨提高執政能力的文化基礎。樹立社會主義榮辱觀的對象是全體公民，但領導干部要率先垂范。對領導干部而言，本身具有一定的影響力、執行力，負有引導、教育的責任，其思想、意識、行為對社會都具有較強的作用，引導著社會風氣。倡導什么，反對什么，不僅僅代表個體，而且會影響黨的形象，國家的形象。

主要學什么——換位思考樹立正確權力觀

“八榮八恥”既系統又全面，內涵豐富，寓意深刻，需要系統學習。對領導者而言，應在全面學習的基礎上，重點解決把握權力觀的問題，通過認真加強對“以服務人民為榮，以背離人民為恥”的學習，明白權力是人民賦予、服務人民的，運用權力絕不能背離人民。

解決權力觀的方式有很多，最簡單的一種方式是換位思考。領導干部要把自己當成普通百姓來思考，作為普通老百姓，你希望領導干部是怎樣的？原創文秘材料，盡在網絡。應該怎樣辦事？這樣或許可以比較好地解決權力觀的問題。原創文秘材料，盡在網絡。每個領導干部學會經常性地換位思考，復雜的問題就會簡單化。

怎樣去學——重點解決“兩張皮”

一要老老實實地學。各級領導干部都要虛心地學，系統地學，不打任何折扣地學，把握其精神實質。

二要真心實意地學。要把自己的感情融入到學習中，融入到日常行為，內化為自覺要求，同時升華為強烈的責任感，以一種良好的精神狀態，投入到社會主義事業的建設中。

三要身體力行地學。要不為學而學，不搞花架子，要以良好的行為模式，高尚的職業操守，拿出真學實干的勁頭。

四是要實事求是地學。學是為了解決現實問題，要有重點有針對性地去學。重點解決“兩張皮”的問題，學與做、知與行要有機結合，做到表里如一，始終以人民擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應不答應作為各項工作的出發點和歸宿。

作為領導干部，踐行社會主義榮辱觀就是要從點滴做起，從小事做起，從自我做起，做一個實實在在的人。

第二篇：領導干部如何踐行八榮八恥

3月4日，胡錦濤總書記在看望參加“兩會”的全國政協委員時強調，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂

紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡總書記關于“八榮八恥”的講話，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的一個問題，抓住了構建和諧社會一個帶有根本性的問題，體現了在科學發展觀的指導下，必須把依法治國和以德治國有機結合起來。各級領導干部處于帶領群眾全面建設小康社會的特殊位置，要帶頭牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做踐行社會主義榮辱觀的表率。領導干部要做一心為民的表率。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，“熱愛祖國”、“服務人民”對領導干部來說，就集中體現在為老百姓服務上，要把全心全意為人民服務當作最大的光榮。一要深懷愛民之心。要時刻把人民的衣食冷暖放在心上，憂民之所憂，急民之所急，把人民高興不高興、贊成不贊成、答應不答應作為是非取舍的根本標準。二要恪守為民之責。在其位，負其責。為群眾辦事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎實行動贏得人民群眾信任。一時辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，爭取他們的諒解。三要善謀富民之策。把帶領群眾致富奔小康當作當前突出重要的大事抓緊抓好。多傾聽群眾的呼聲，找出適合當地群眾發展的路子，當好群眾致富的“引路人”、“帶頭人”。四要多辦利民之事。多深入到群眾當中，解決他們行路難、看病難、就業難、孩子上學難等方面的問題?！叭罕娎鏋樾∈隆?，凡涉及群眾利益方面的問題，再小我們也要竭盡全力去辦。領導干部要做勤政敬業的表率。以什么樣的精神狀態對待工作，反映出領導干部對黨和人民事業的態度。領導干部對黨和人民的事業要有一種“如履薄冰”、“誠惶誠恐”的敬畏之心，牢記“勤能補拙”的古訓，以勤勉的工作作風和高度敬業的工作態度干好本職工作。勤政敬業，一要“不畏難”。改革發展過程中遇到困難是很正常的事情，作為領導干部，遇到困難，要向溫家寶總理所講的那樣“知難不難、知難而進”，“困難像彈簧，你強它就弱”，以百折不撓的毅力把困難踩在腳下，戰而勝之。勤政敬業，二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨頭”和帶“刺”的“釘子戶”，他們在很大程度上影響了工作的效果。領導干部對此要把個人得失看得淡些，站在群眾利益的立場上，挺起腰桿，理直氣壯地“拔釘子”、“刮刺頭”，樹立正氣，打擊邪氣，向前推進工作。勤政敬業，三要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力。領導干部在和同事、下屬相處過程中要善以待人，互相“補臺”，能容人，不整人，營造互相關心、快樂共事的工作氛圍，把大家的聰明才智集中到干事創業上來。

領導干部要做科學決策的表率。崇尚科學在領導工作過程中，集中體現在領導干部能結合本地實際，實事求是，摸索出適合本地的發展路子。科學決策從哪里來？不是從天上掉下來，也不是對照人家的好經驗“比個葫蘆畫個瓢”，照搬照抄，而是要經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要熱愛學習。人非生而知之，均為學而知之。作為領導干部，要廣泛涉獵政治、經濟、法律、現代科學等方面的知識，經過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會在“拍板”時茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規律。萬事萬物的發展變化都有它的本質的固有的聯系，這就是事物內部的規律性。領導干部在決策時要把握事物的規律，“相時而動”；否則，“跟著感覺走”、違背規律辦事會落得個“吃虧不討好”。三要發揚民主。三個臭皮匠，頂個諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發揚民主，開誠布公，“察納雅言”，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧作出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會成員法制觀念的不斷增強，要求領導干部作出的決策必須符合國家的有關的法律法規，不能出現出臺的政策和國家法律“打架”現象。

領導干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”。各級領導干部要時刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國家還不發達”的基本國情，永遠保持艱苦奮斗的優良傳統。一要志存高遠。艱苦奮斗，不是權宜之計，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”和我們應有的品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經受得住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領導干部面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領導干部要珍惜自己來之不易的工作機會，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨”，利益面前不動心，常在河邊走，就是不濕

第三篇：淺議領導干部如何踐行“八榮八恥”

淺議領導干部如何踐行“八榮八恥”

中共ＸＸ縣委副書記 ＸＸＸ

胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，是對馬克思主義道德觀的精辟論斷和中華民族傳統道德的全面概括，它不僅是社會主義思想道德建設規律的必然要求，同時又是加強領導班子建設、干部隊伍建設和黨員隊伍建設的一項重大而緊迫的戰略任務。領導干部如何按照“八榮八恥”的要求，在踐行“八榮八恥”中做出表率，筆者認為應該做到以下幾點。

一、以理論學習為先導，進一步堅定信念。領導干部踐行“八榮八恥”，首先就是要做到加強理論學習，以理論學習為先導，用科學的理論武裝頭腦，進一步提高自己的思想道德情操，堅定自己的共產主義理想信念，增強樹立正確榮辱觀的自覺性。一是要把握好學習內容。要深入研讀鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等黨的基本知識，要在學習中深入掌握和運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理、立場和方法，牢固樹立群眾觀念和公仆意識。二是要把握好學習方法。要理論聯系實際，深入基層，深入群眾，著眼于馬克思主義的實踐運用，著眼于對現實問題的理性思考，著眼于從自身問題上找癥結、求突破、明方向。要通過學習，進一步開闊眼界、增長學識、提高道德修養、提升個人素質、擺正個人利益與人民利益的關系，努力改進工作。三是創新干部學習機制。要建立領導干部學習新機制，提高各級領導干部認真學習、刻苦學習的自覺性和主動性，形成認真學習的風氣、勤于思考的風氣、開拓創新的風氣。進一步堅定領導干部的共產主義理想信念，為領導干部踐行“八榮八恥”打下良好的思想道德基礎。

二、以改變作風為基礎，進一步服務群眾。領導干部踐行“八榮八恥”，就是要改變作風，進一步親民愛民，服務群眾，在思想上、行動上、作風上做到立黨為公、執政為民。一是要增強群眾觀念，貼近群眾、深入群眾、與群眾同吃同住同勞動，進一步增強“公仆”意識，改變思想上的“亂”；二是要體察民情、了解民意、盡心竭力保穩定、全心全意幫民富，增強“勤政”觀念，改變工作上的“懶”；三是要改變作風、體驗群眾生活、增強 “廉潔”觀念，改變生活上的“奢”；四是要為群眾辦實事、解民困、排民憂、為人民群眾解決實際問題，化解突出矛盾，改變作風上的“浮”。作為領導干部，要始終做到時刻把國家利益、人民利益擺在第一位，努力克服工作中的缺點和困難，把人民群眾的安危冷暖時刻放在心上，真正想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，為人民群眾謀取實實在在的利益。在工作中不斷增強同人民群眾的感情，真正做到立黨為公、執政為民。以服務群眾，多為人民謀利益為榮，以做官當老爺為恥。

三、以能力建設為核心，進一步造福人民。進一步加強領導干部的執政能力建設，是能不能正確踐行“八榮八恥”、能不能真正造福人民的關鍵。領導干部正確地踐行“八榮八恥”，就是要以提高執政能力建設為核心，以促進發展，造福人民為榮，以停滯不前，人民貧困為恥。一是要提高科學決策能力。決策是否正確，不僅影響到黨的執政能力，還影響到一個地方、一個單位的先進與落后，甚至影響到一個國家民族的興衰。領導干部要把主要精力放在決策定調、把關定向上。既要吃透上情，又要摸清下情，還要知曉外情，集思廣益，通盤考慮，民主決策，科學決策，慎重決策。二是要提高組織協調能力。領導干部開展工作，離不開組織協調，尤其在競爭日趨激烈的現代社會，組織協調能力顯得更加重要。衡量組織協調能力的強弱，關鍵看三點，即：能不能搞好團結，形成核心戰斗力；能不能協調各方，創造工作好環境；能不能凝聚人心，調動群眾積極性。因此，領導干部要在努力提高搞好團結、協調各方、凝聚人心、調動群眾積極性上狠下功夫。三是要提高知人善任的能力。知人善任是搞好工作的前提，只有提高知人善任的能力，才能夠人盡其才，才能夠發揮人才資源最大潛能，提高工作質量和效率。作為領導干部，要有識才之智，要有容才之量，要有用才之藝，這樣才能干成事業。四是要提高善抓落實的能力。落實是決策的歸宿，也是決策的生命線。工作不落實，再好的決策、再美的藍圖，也是一紙空文。尤其是當前各方面改革進入攻堅階段、發展處于全面提升的關鍵時期，許多錯綜復雜的問題和深層次矛盾交織在一起。作為領導干部，更要有善抓落實的能力，要善于探索、大膽實踐、勇于創新，既要打好“攻堅戰”，又要打好“持久戰”，實現改革的新突破，形成發展的新動力，真正做到“為官一任，造福一方”。

四、以清正廉潔為底線，進一步樹立表率。道德失范、信仰缺失、自律性差，是許多干部腐敗墮落的重要思想根源。領導干部正確地踐行“八榮八恥”，就一定要防微杜漸，警鐘長鳴，嚴格要求約束自己，以廉政勤政為榮，以腐敗墮落為恥。首先，要強化意識。人民群眾的監督，是領導干部正視自身缺點的一面鏡子，正確地面對監督，這不僅僅是一種勇氣，更是一種崇高的境界。領導干部要樹立正確的榮辱觀，就要正確地認識監督，強化監督意識，把監督做為一種愛護、一種信任，自覺地開展自我監督，自覺地接受來自方方面面的監督。其次，要根除僥幸心理。要時刻管住自己的口、管住自己的手、管住自己的腦，真正做到不亂說、不亂表態、不亂拿、不亂想，要根除“只干這一次”、“無人知曉”等僥幸心理，時刻牢記“天網恢恢，疏而不漏”的至理名言，踏踏實實走好人生的每一步。第三，要嚴于律己。在生活和工作中時刻做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在拒腐防變問題上做到不輕視小節，不放過小事，從小處著手，從大處著眼。時刻以正面典型激勵自己，用反面典型警醒自己，無論在工作圈、生活圈還是社交圈，做到經常反省自己，堅守底線，廉潔自律，進一步強化自我約束、自我監督的意識和能力，自覺做到獨善其身。

第四篇：領導干部如何踐行八榮八恥

3月4日，胡錦濤總書記在看望參加“兩會”的全國政協委員時強調，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡總書記關于“八榮八恥”的講話，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的一個問題，抓住了構建和諧社會一個帶有根本性的問題，體現了在科學發展觀的指導下，必須把依法治國和以德治國有機結合起來。各級領導干部處于帶領群眾全面建設小康社會的特殊位置，要帶頭牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做踐行社會主義榮辱觀的表率。領導干部要做一心為民的表率。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，“熱愛祖國”、“服務人民”對領導干部來說，就集中體現在為老百姓服務上，要把全心全意為人民服務當作最大的光榮。一要深懷愛民之心。要時刻把人民的衣食冷暖放在心上，憂民之所憂，急民之所急，把人民高興不高興、贊成不贊成、答應不答應作為是非取舍的根本標準。二要恪守為民之責。在其位，負其責。為群眾辦事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎實行動贏得人民群眾信任。一時辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，爭取他們的諒解。三要善謀富民之策。把帶領群眾致富奔小康當作當前突出重要的大事抓緊抓好。多傾聽群眾的呼聲，找出適合當地群眾發展的路子，當好群眾致富的“引路人”、“帶頭人”。四要多辦利民之事。多深入到群眾當中，解決他們行路難、看病難、就業難、孩子上學難等方面的問題?！叭罕娎鏋樾∈隆?，凡涉及群眾利益方面的問題，再小我們也要竭盡全力去辦。

領導干部要做勤政敬業的表率。以什么樣的精神狀態對待工作，反映出領導干部對黨和人民事業的態度。領導干部對黨和人民的事業要有一種“如履薄冰”、“誠惶誠恐”的敬畏之心，牢記“勤能補拙”的古訓，以勤勉的工作作風和高度敬業的工作態度干好本職工作。勤政敬業，一要“不畏難”。改革發展過程中遇到困難是很正常的事情，作為領導干部，遇到困難，要向溫家寶總理所講的那樣“知難不難、知難而進”，“困難像彈簧，你強它就弱”，以百折不撓的毅力把困難踩在腳下，戰而勝之。勤政敬業，二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨頭”和帶“刺”的“釘子戶”，他們在很大程度上影響了工作的效果。領導干部對此要把個人得失看得淡些，站在群眾利益的立場上，挺起腰桿，理直氣壯地“拔釘子”、“刮刺頭”，樹立正氣，打擊邪氣，向前推進工作。勤政敬業，三要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力。領導干部在和同事、下屬相處過程中要善以待人，互相“補臺”，能容人，不整人，營造互相關心、快樂共事的工作氛圍，把大家的聰明才智集中到干事創業上來。

領導干部要做科學決策的表率。崇尚科學在領導工作過程中，集中體現在領導干部能結合本地實際，實事求是，摸索出適合本地的發展路子?？茖W決策從哪里來？不是從天上掉下來，也不是對照人家的好經驗“比個葫蘆畫個瓢”，照搬照抄，而是要經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要熱愛學習。人非生而知之，均為學而知之。作為領導干部，要廣泛涉獵政治、經濟、法律、現代科學等方面的知識，經過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會在“拍板”時茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規律。萬事萬物的發展變化都有它的本質的固有的聯系，這就是事物內部的規律性。領導干部在決策時要把握事物的規律，“相時而動”；否則，“跟著感覺走”、違背規律辦事會落得個“吃虧不討好”。三要發揚民主。三個臭皮匠，頂個諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發揚民主，開誠布公，“察納雅言”，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧作出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會成員法制觀念的不斷增強，要求領導干部作出的決策必須符合國家的有關的法律法規，不能出現出臺的政策和國家法律“打架”現象。

領導干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”。各級領導干部要時刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國家還不發達”的基本國情，永遠保持艱苦奮斗的優良傳統。一要志存高遠。艱苦奮斗，不是權宜之計，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”和我們應有的品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經受得住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領導干部面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領導干部要珍惜自己來之不易的工作機會，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨”，利益面前不動心，常在河邊走，就是不濕鞋。三要持之以恒。艱苦奮斗不是一時一事的“應景”和“作秀”，而是要一以貫之的永恒要求。作為領導干部，在條件好轉、即將離開工作崗位等等“關鍵時刻”能不能繼續保持艱苦奮斗，是檢驗艱苦奮斗的“試金石”。領導干部要把艱苦奮斗作為共產黨人的“身份證”，精心“擦拭”，永遠珍藏。

第五篇：領導干部要帶頭廉潔自律

領導干部要帶頭廉潔自律

廉潔奉公是我們黨80多年來贏得民心的重要法寶，也是我們黨永葆先進性的本質要求。1936年，美國記者斯諾訪問延安，被共產黨領袖們的廉潔節儉深深感動，斷言這種廉潔節儉的作風會產生一種偉大力量——“東方魔力”。1949年美國大使司徒雷登對國民黨的軍官們說，“共產黨戰勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。

改革開放以來，我們黨的主體保持了清正廉潔的傳統，涌現出一大批廉潔從政的好干部。但是，黨內也出了一批腐敗分子。貪污受賄、權錢交易、買官賣官等現象，在一些地方和少數部門屢禁不止，已成為損害黨和人民關系最突出的問題之一。胡錦濤總書記指出，“在和平時期，如果說有什么東西能夠對黨造成致命傷害的話，腐敗就是很突出的一個”。我們黨要經得起拒腐防變的歷史考驗，防止出現人亡政息的危險，必須堅決反對腐敗。

一、當前反腐倡廉的形勢

賀國強同志在中央紀委十七屆五次全會上在談到加大案件查辦力度時說，“2009年，全國紀檢監察機關共立案134504件，結案132808件，給予黨政紀處分138708人，涉嫌犯罪移送司法機關5366人?！备鶕y計，2009年受處分的縣處級以上干部3743人，移送司法機關764人。有媒體概括說，每天進去2個縣處級干部，每周進去1個地廳級干部，每月進去1個省部級干部。這既是紀檢監察機關反腐敗工作的力度和成績，也說明反腐敗工作的嚴峻性。對于反腐敗工作，中央非常重視，堅持“標本兼治、綜合治理、懲防

并舉、注重預防”的方針，扎實推進懲治和預防腐敗體系建設，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上預防腐敗工作領域。

應當說，這些年經過全黨上下的艱苦努力，反腐倡廉工作取得了一定成效，但是同時還必須看到，腐敗現象易發多發的土壤和條件在一些領域依然存在。反腐倡廉工作面臨著機遇和挑戰并存、機遇大于挑戰的宏觀大勢。從世情看，經濟全球化的發展趨勢給預防和懲治腐敗工作帶來了一些國際性因素。當前，國際局勢繼續發生著深刻而復雜的變化，和平與發展仍是時代的主題，現在又加了兩個字，就是合作。世界多極化，經濟全球化仍是當今國際格局演變的兩大主要趨勢。世界各種力量重新組合，矛盾錯綜復雜，競爭異常激烈，世界仍不太平，不穩定、不確定、不安全因素有新增加，西方敵對勢力從來沒有放松對我實施“西化”、“分化”的政治圖謀，滲透和反滲透的斗爭將長期存在，西方不健康的思想文化、價值觀念和生活方式，不同程度地影響和腐蝕著一些黨員干部?？缇场⒖鐕瘮》缸锊粩嘣黾樱瘮》肿觾韧夤唇Y、先將贓款和家屬子女轉移到國外境外然后伺機出逃的現象日趨增多，這就是媒體上說的“裸官”。利用國際間的法律沖突，國內斂財、國外洗錢的問題相當突出，使得反腐敗斗爭變得更加復雜。

從國情看，一些領域滋生蔓延消極腐敗現象的客觀條件依然存在。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產力尚不發達。現階段正處于體制轉換，社會轉型和深化改革、加快發展的關鍵時期，特別是在完善社會主義經濟體制的過程中，法制不夠健全、體制不夠完善、機制不夠規范、政策不夠配套、監督不夠到位等問題依然比較突出，漏洞縫

隙不少，行政行為、企業行為和市場行為不可能在短期內得到嚴密規范和有效約束，使腐敗現象在一些領域存在易發多發的現實可能性。尤其是新的經濟領域和公共管理部門的違紀違法問題比較突出，證券、金融、保險、房地產等領域和交通、城建、教育、衛生等行業的案件呈現頻發態勢。

從黨情看，一些組織對黨員干部的教育、監督、管理還存在不少薄弱環節。長期的執政地位使我們黨面臨著進一步提高領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵卸風險能力的兩大歷史性課題，面臨執政、改革開放和市場經濟的“三大”考驗。在挑戰和考驗面前，一些黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀存在著扭曲和失范的現象，各種非馬克思主義的思想意識也有可能滋長；有些黨員干部思想空虛、意志衰退，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生；一些地方和部門存在比較嚴重的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為以及各種消極腐敗現象。

從社情看，諸多矛盾相互交織的社會環境增加了反腐敗斗爭的復雜性。隨著對外開放的日益擴大和各項改革的深入，我國的經濟成份、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，不可避免地對人們的思想觀念、價值取向形成沖擊，引發了大量的人民內部矛盾和社會矛盾，使反腐敗面臨更為復雜的社會環境。市場經濟的負面影響，也開始反映到人們的意識和非經濟領域中來，導致權錢交易、權權交易、權色交易等腐敗行為的產生。一些地方和部門在土地征用、城鎮拆遷、企業改制等方面損害群眾利益的問題還比較突出，存在著執法不公、亂收費亂罰款，吃拿卡要問題等等。社會上賭博、賣淫嫖娼、吸毒、制黃販黃等社會丑惡 3

現象屢禁不絕，有的地方甚至出現黑社會性質犯罪的情況，這些都嚴重影響到黨風、政風和社會風氣的進一步好轉。

當前反腐敗的任務還相當繁重，形勢依然嚴峻，主要表現在以下幾方面：一是領導干部違紀違法問題嚴重，而且層次明顯提高；二是經濟類違紀案件仍居高不下，違紀金額越來越大。有的利用企業轉制、承包、租賃、拍賣、融資之機，大肆侵吞國有資產，造成國有資產嚴重流失；三是腐敗的滲透面在擴大，程度在加深。一方面貪污受賄等腐敗現象從經濟領域和直接管錢管物的部門蔓延到負責審批錢物的機關，從一般的行政管理部門蔓延到黨政領導機關、司法機關、組織人事等要害部門，滲透到社會生活和多方面。腐敗活動的新特點是以錢財來操縱權力，甚至是獲得權力。另一方面，腐敗從對生活資料的侵占發展到對生產資料、生產要素的侵占，從資金的積累發展到私人資本的積累。四是腐敗主體由個體發展為團體組織。五是在腐敗形式上有新的發展。腐敗由隱蔽向半公開、公開發展，并往往披上“合法”的外衣。腐敗向智能化發展，處心積慮、精心設計、手法高超，作案過程詭秘，隱蔽性強。這些都充分說明了問題的嚴重性和反腐敗斗爭的艱巨性。

二、領導干部廉潔自律的重要性

作為黨員干部,首先要提高對廉潔自律重要性的認識,用國家的法律法規和黨紀黨規嚴格要求自己,自覺地做廉潔自律的表率。

(一)廉潔自律是對黨員干部的基本要求。清正廉潔,兩袖清風,是從古至今被人們盛贊的“好官”形象。翻開中國五千年文明史的斑斕畫卷,常有“清官”美名揚，如:伊尹樂道守義,介子推不言功祿,子罕以不貪為寶,羊續懸魚于庭,晏

嬰身廉德高,李廣身正令行,范仲淹憂樂天下等。在剝削制度下,他們“出污泥而不染” ,體現了中華民族的傳統美德。贏得了廣大人民群眾的愛戴、懷念和贊頌.相反,那些巧取豪奪,貪贓枉法,淫靡成風的貪官卻被釘在歷史的恥辱柱上,被世人唾棄.共產黨人講清廉,既是對優良傳統的繼承,又是對領導干部的起碼要求。無數的革命前輩為我們作出了光輝的典范.就象方志敏烈士在敵人的牢房中寫下的一段話:為著階級和民族的解放,為著黨的事業的成功,我毫不稀罕華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的矛棚;不稀罕美味的西餐大菜, 寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心,相反地,是更加磨練我的意志!我能舍棄一切,但不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業.這才是共產黨的革命信念,這才是黨員干部的精神情操。

(二)廉潔自律是對黨員干部的警醒鞭策。常言道: “公生明,廉生威”，“得民心者得天下，失民心者失天下”。江澤民同志在黨的十五大報告中告戒全黨:如果腐敗得不到懲治,黨就會失去人民群眾的支持和信任。“水能載舟,亦能覆舟”是千古名。50 多年前,毛澤東同志就告戒全黨, 我們就要進京“趕考”了,我們決不做李自成.改革開放初期,鄧小平同志指出:關于腐敗問題, 如果我們黨不嚴加注意,不堅決殺住這股歪風,我們黨和國家確實要發生會不會“改變面貌”的問題.江澤民同志也指出:這個問題解決不好, 我們的改革開放和現代化建設就沒有堅強的政治保證, 就會走到邪路上去,就有亡黨亡國的危險。大量事實證明,不廉 5

潔自律,奢靡腐化,就是對事業追求停止的外在表現,是導致民族,政黨和個人事業衰亡的精神鴉片。

(三)廉潔自律是對黨員干部的嚴峻考驗。在新的歷史條件下,絕大多數黨員領導干部能夠經受住嚴峻的考驗,適應改革開放的要求，但是,也有一些領導干部經受不住新的歷史變革的考驗,經受不住腐朽思想文化的侵蝕,在權力,金錢,美色面前,喪失理想和信念,忘記黨和人民的重托，世界觀、價值觀和人生觀發生蛻變。

三、領導干部廉潔自律方面經常存在的問題

（一）領導干部在職務消費上出現不廉潔的問題較多。當前，仍有少數黨員干部尤其是領導干部，他們把黨和人民賦予的權力，異化為牟取個人利益的工具，將權力私有化、商品化、特殊化、家長化。尤其是在住房、車輛配備等職務消費上出的問題較多。新西蘭一部長因為報銷1000新西蘭元兩瓶酒杯審計出來而被撤職。芬蘭曾有一位中央銀行行長，在公務接待中不小心上了一道鵝肝，菜單曝光后，行長為了這道鵝肝辭職。而在中國，據測算，每年公款招待費達兩千億元人民幣，會議費三千億元，公款出國出境三千億元，相當于四個三峽工程的費用。

（二）領導干部利用職權為配偶、子女親屬及身邊工作人員謀私利的現象時有發生。近幾年來各級紀檢監察機關查處的大量涉及領導干部違紀違法案例表明，不少領導干部利用職權和職務上的影響為配偶、子女及身邊工作人員謀取非法利益的問題比較突出，違法犯罪的手段、方法各不相同。有的“夫妻聯手”撈錢，同流合污；有的領導干部“父子同謀”，直接挪用公款為子女提供資金支持，照顧子女公司的業務；有的則直接插手土地流轉、工程發包、大宗物資采購

和從事中介等經濟活動。有的領導干部不但平時疏于對配偶、子女及身邊工作人員的管理，而且對“身邊人”的違紀違法行為視而不見，采取放任、縱容甚至庇護的錯誤做法，為身邊人充當“保護傘”。

（三）領導干部收受“紅包”和有價證券的行為屢禁不止。

世界各國關于公務員收受禮金禮品的規定的規定相當嚴格，同時執行的力度很很大。

美國：305美元，下級不得向上級送禮品，否則開除。

新加坡：50新元（250元）

韓國：15萬韓元（1200元）

瑞典：公務員接受禮品均構成受賄罪，只有一些小禮品，如一束花、一盒巧克力或一瓶威士忌酒，可以免除處罰。

芬蘭：公務員可以接受別人贈送的一杯啤酒和一個三明治，但如果喝上一杯法國葡萄酒，那就懸了。因為《公務員法》規定，公務員接受金錢、珠寶、家用電器、特殊貸款、免費旅行等，甚至接受榮譽頭銜和有關部門的推薦，都可被視為受賄。

（四）干部人事上的不正之風依然存在。近年來，雖然中央和地方在干部人事制度改革方面進行了積極、有益的探索，有的地方主要領導干部違背黨的干部政策，在選人用人上不看政績看關系，違背民主集中制原則，在選人用人上個人說了算，或以打招呼替代組織推薦，或不按規定程序辦事，或以勢壓人，把個人意見凌駕于組織之上，導致跑官要官、買官賣官問題的發生。安徽省五河縣委書記徐社新主政期間創造了自己的“傳奇”，將五河縣幾乎所有鄉鎮和縣直重要部門的“官帽”賣了個遍。湖南省株洲縣委書記龍國華在即

將調離之際，突擊提拔調整100多名干部，被當地群眾稱為“賣官書記”。綏化市委書記馬德10年間通過賣官共收受賄賂603萬余元，涉案官員達265名。

（五）干部作風上的問題不容忽視。領導干部的作風，體現在思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等方面。存在問題主要表現在：不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，陽奉陰違、我行我素，獨斷專行、軟弱渙散，以權謀私、驕奢淫逸，等等。

通過對一些案件的分析，我覺得黨員干部頂風違法違紀主觀上是在政治信仰、道德觀、權力觀和價值觀上出了問題。

一是政治信仰迷失了。信仰決定行為，有什么樣的政治信仰就會有什么樣的行為。信仰關乎人一生的精神動力和價值導向，不是一時的思想閃念，而是一種根深蒂固、堅信不移的執著追求和行為理念、心里狀態。西方國家流傳一句話：什么信仰也沒有的人容易犯錯誤甚至犯罪。德國學者魯道夫〃沙澤曼說“我們不能自由地選擇歷史，但我們可以從歷史中自由地選擇學習的榜樣。太多的人向威脅和利誘屈服了。太少的人有堅貞不屈的勇氣，只有信仰才能給人這樣的勇氣”，我們能夠從劉胡蘭、黃繼光等英烈悲壯獻身中深切感受到這一點。社會價值觀的多樣化，在某種意義上也就是信仰體系的多樣化。不同價值觀及其信仰對民眾精神文化生活的滲透，使人們有了信仰選擇的可能，這在一定程度上加劇了一些黨員干部共產主義信仰的迷失。河南鄭州市須水鎮侵害群眾利益違規開發，當記者就此事采訪鄭州市規劃局副局長逯軍時，他卻向記者問了這么一個問題：“你是準備替

黨說話，還是準備替老百姓說話？”逯軍的“雷霆之語”以近乎無恥者無畏的話語方式挑戰了一項似乎根深蒂固、不容臵疑的政治原則。貪腐、弄權、生活奢靡、仗權欺人、失職瀆職、兩面三刀，凡此種種無不是官員政治信仰迷失的庸常表象。

領導干部，應該思想境界更高一些，堅持黨的事業第一，堅持人民的利益第一，為國家、為民族奮不顧身地工作。有了這樣的精神支柱，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，對個人的名利待遇等等，就能夠正確處理。

二是道德觀滑坡了?？档抡f：人類的偉大在于人類心中的良知。黑格爾說：人類的最高境界在于完善道德人格，實現道德自我?，F代社會道德寬容性的擴大和道德嚴酷性的減弱，使道德的約束力下降。像王懷忠等貪官蛻變的軌跡，都是從道德淪喪開始的，道德防線一旦塌陷，最終導致走向犯罪的深淵。有“100多個情婦”的江蘇省原建設廳長徐其耀給兒子的信更可以看出其道德觀蛻變到何種程度?！安坏獙W會說假話，更要善于說假話”，“ 做官的目的是什么？是利益”，“要相信拍馬是一種高級藝術”，“所有的法律法規、政策制度都不是必須嚴格遵守的，確切地說，執行起來都是可以變通的”，這就是一個高官的思想境界！

三是權力觀變異了。雷日科夫說：當權力在你手中是負擔時，執政黨的地位堅不可摧；當權力在你手中是樂趣時，執政黨就要垮臺。正確權力觀的本質是權為民所用，真正代表人民掌好權、用好權，把權力臵于群眾的監督之下。變異了的權力觀把權力當作以權謀私、巧取豪奪、中飽私囊的工具，挖空心思為個人、親友、小集團謀取利益。權力觀變異最典型的例證莫過于河南省睢縣城郊鄉鄉長蔣友軍了。該鄉

65歲農民魏克興找蔣友軍討要耕地征地款時，因為拿了鄉長辦公桌上的茶杯想喝水，被蔣鄉長喝止后，兩人發生口角直至肢體沖突。最后，魏克興被鄉長喊來的警察帶到縣城拘留所拘留7天。這真的成了權力變異的“杯具”了。

通常說權力是雙刃劍。其實權力還可以從三個方面看，權是好東西，也是壞東西，更是怪東西。

“權是好東西?！睓嗪茫镁秃迷谒梢越o權力擁有者帶來榮譽、地位和成就感，更為重要的是，它還是人們實現自身利益、理想、抱負的重要方式和工具。

從積極的意義上來說,擁有權力,就擁有了一個更好地展示自己才能的舞臺；擁有了權力，就擁有了一方更好地施展抱負的天地。權力，在鄭培民、孔繁森、張云泉、吳仁寶等優秀黨員領導干部手中，就成為了奉獻人民、建功立業的機會和舞臺。

然而一個社會、一個組織中的權位是有限的。能夠擁有權力、行使權力的人總是少數。因此，走上各級領導崗位的同志，一定要格外珍惜手中的權力，始終以一種如履薄冰的心態，為人民掌好權、用好權。

“權是壞東西。”權壞，壞就壞在它有腐蝕性，特別是對掌權的人有腐蝕性，正如英國勛爵阿克頓所言：“一切權力都使人腐化，絕對權力使人絕對腐化。”

權力容易腐蝕人的清廉之心，“賄隨權集”，一個人一旦掌握了權力，金錢、美色等誘惑便接踵而至，無孔不入地侵蝕著為官者的節操。

權力容易腐蝕人的進取之心，擁有了權力便擁有了各種資源的配臵權，就有可能利用手中權力，謀取私利，甚至貪贓枉法。一些領導干部便“先他人之樂而樂”，競逐奢華，縱情聲色，久而久之，甚至到了無小車難以舉步、無美酒不愿下箸、無秘書不能拎包、無講稿無法發言的地步。

權力容易腐蝕人的良善之心，一些權力人物長期處在發號施令、支配他人的高位，逐漸變得目空一切、狂妄自大起來，以權欺人，以勢壓人。

“權力也是怪東西?！睓喙?，怪就怪在放大你的缺點，縮小你的優點。錢鐘書在小說《圍城》中說過：“人就像猴子，做老百姓時蹲在地上，別人看不見它丑陋的紅屁股，一旦做官，就像攀爬在樹上，那紅屁股就供人盡情瞻仰了?！痹囅胂耄粋€人旦走上領導崗位，就成了公眾人物，其一言一行、一舉一動都處在眾目睽睽之下，時時接受人們的審視、評判。過去不易察覺的缺點，自然就會放大，優點相對也就縮小了。

四是價值觀扭曲了。康德說：“世界上有兩樣東西，每每想起它們我都心存敬畏、激動不已。一是我們頭頂上的星空；二是我們心中的道德命令?！?當一個人的價值觀扭曲了的時候，他的價值體系不再由現實中的道德觀和社會屬性所構成，他信仰的是某一種瘋狂的概念。市場經濟的負面作用不能得到抑制，等價交換的原則必然導致拜金主義和極端的利己主義?？梢哉f，正確的價值觀是一個人做人做事的最基本準則，是防止腐敗的總開關。

做人有底線，為官也有底線。其實底線是為人和做官的最最基本的要求，如果連這個要求都做不到，守不住，那就是為人為官的徹底的失敗。

為官的底線有三條：道德底線，思想防線，法紀紅線。道德底線是為人為官都要死守的，道德底線往往成為為官者潰敗的突破口。思想防線對為官這來說是最重要的防線，這條防線一旦突破，道德底線和法紀紅線都將不復存在。

“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證?！弊呦蚋呱羞€是滑向卑鄙，在底線上可以看的一清二楚。屈原澤畔行吟憂國憂民，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，孫中山“天下為公”，無數革命先烈為國捐軀，焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已，孔繁森獨戀雪域高原無私奉獻……都無不彰顯了其人格始終的高尚與偉大。再翻開那些落馬貪官的犯罪檔案，幾乎有一個共同的規律，他們都是因為守不住“道德底線”而最終萬劫不復的。胡長清、成克杰、李乘龍、李真等腐敗分子，從黨的領導干部墮落為人民的罪人，正是因為他們沒有守住做人的底線，私欲極度膨脹，政治上蛻化變質，生活上奢侈糜爛，走向了自我毀滅的道路。歷史上也不乏這樣的例子。唐朝“卒徒”出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時，居然索筆題詩：“積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中?！彼男行≡姡院喴赓W，將從高官到死囚的經歷一語道盡：就是因為沒有守住“底線”。

現實中，一些官員守不住最起碼的做人做官的底線，由小變大，最后失去了自由，甚至丟掉了生命。原廣西自治區主席成克杰，原國家藥監局局長鄭筱萸，原北京市副市長劉志華，原青島市委書記杜世成，原上海市委書記陳良宇等一

批高官的落馬都是現實的例證。他們本來有著十分美好的人生和光明的前程，也并非一開始就是腐敗分子，或許他們曾經都很“優秀”，也做出了一些成績。然而，他們慢慢地拋棄了良知與道德底線，最終徹底決口，從而掉進了萬丈深淵。一旦忘卻做人為官應該遵守的底線，人就會失去理智而變得喪心病狂，就會利用手中的權力大肆淫威，謀取不當利益，沉浸于無盡的欲念之中。

四、廉潔自律是一場“自我革命”

當前，各級黨員干部都在認真學習貫徹《廉政準則》，《廉政準則》是領導干部廉潔自律的指南。

《廉政準則》是在《廉政準則（試行）》基礎上、總結實踐經驗、適應新形勢新任務新要求進行修訂的，體現了繼承與創新、治標與治本、原則性與可操作性的有機統一，是反腐倡廉建設的一項重要基礎性黨內法規。我們要認真學習、全面把握《廉政準則》的基本精神和主要內容，以貫徹實施《廉政準則》為契機，整體部署、突出重點，著力解決涉及領導干部廉潔自律的突出問題，進一步規范黨員領導干部從政行為，以黨風廉政建設和反腐敗工作新成效取信于民。

《廉政準則》重點解決領導干部六個方面突出問題：

1、切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響謀取不正當利益的問題；

2、切實解決黨員領導干部私自從事營利性活動的問題；

3、切實解決黨員領導干部違反規定干預和插手市場經濟活動的問題；

4、切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問題； 13

5、切實解決黨員領導干部違反規定選拔任用干部的問題；

6、切實解決黨員領導干部作風方面存在的突出問題。

應當說，世界上最難的事是革自己的命。廉潔自律的實質是領導干部的自我革命。領導干部要達到自覺廉潔從政，應做到五條：

第一條

算清五本帳：政治帳、經濟賬、家庭帳、名譽帳、健康帳

一算政治賬。違紀違法，只在一念之間，一次違法違紀就可能走上犯罪不歸路，十幾年甚至幾十年如一日的努力都將付之東流，政治生命也就走到了盡頭。

二算經濟賬。以一個領導干部的穩定收入，一年至少兩三萬元，十年二十年就是幾十萬元，而只要貪污受賄幾萬元，就要坐上幾年牢。

三算家庭賬。廉潔自律、遵紀守法是黨紀國法對領導干部的要求，也是家庭幸福的重要組成部分。領導干部違法犯罪將導致家破人亡、妻離子散的悲劇，家庭成員也將終生生活在親人犯罪的陰影之中，在社會上永遠抬不起頭。

四算名譽帳。職務犯罪人員失去自由，失去人格，根本談不上做人的名譽。

五算健康帳。一旦違犯了黨紀、政紀、國法，觸碰了“高壓線”，便時時擔心被別人檢舉揭發，擔心被組織上發現，擔心被查處法辦，心理長期承受著巨大的壓力，即使一時未被發現或處理，長此以往，必影響身體健康。一旦東窗事發，更不要談身體健康。

第二條

牢記四句話：慎獨，慎微，慎初，慎交友。

慎獨。人在獨處時，無人監督，意志最薄弱、最容易動搖。獨處時的行為，實際上是對一個人黨性修養的最有效

考驗。只有做到了慎獨，才能真正做到心中無愧，才不會失足。

慎微。公務員違法犯罪，大都是從操守不嚴、品行失端開始的。他們起初只是在小節上自我放縱，認為吃一點、喝一點、拿一點、玩一點出不了大事，結果是小節不守、大節不保，從小錯釀成大錯，由吃喝玩樂到腐化墮落，最終滑多遠連自己都無法預料。所謂“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。”（例）

慎初。以權謀私如同打開潘多拉魔盒，一發就不可收拾。只要擋不住第一次，也就擋不住第二次。許多腐敗分子在第一次收錢、第一次出軌時心里也曾矛盾過、斗爭過、掙扎過，但只要有了第一次的先例，后來就司空見慣、習以為常、見怪不怪了。因此“君子慎始而無后憂”。（例）

慎交友。交得知己，受用無窮；傾心小人，禍害終生。公務員手中多少有一定的權力，別有用心的人看中的往往就是這個權力。對周圍的朋友要分清益損，擇善而從，多交有思想、有知識、有見解的摯友良友，不交唯利是圖的小人。對朋友之間的往來也要有度，不能偏離原則。（例）

第三條

把好三道關：金錢關，親情關，美色關

金錢關。錢是人生存的基礎，黨員干部存在與社會之中，也會有物質的需求。但“君子愛財，取之有道”，不義之財，絲毫不能貪占。絕大部分職務犯罪都是因財害己，因財害命。錢關不過，莫當干部。

親情關。貪污受賄為子孫斂財、為親友幫忙，看起來是愛，實質上是害。他們放松自律，設法斂財，不僅害了自己，也害了家人。所以，講親情不能錯位，重友情不能變味，任何時候任何情況下，公權都不能為親友子女謀利。

美色關。“八小時以外”往往成為干部違法違紀的“多發時段”，而在“八小時以外”被美色誘惑和性賄賂“拉下水”的領導干部也日漸增多。

第四條

克服兩種心理：僥幸心理，有權不用過期作廢心理

僥幸心理。凡是腐敗官僚，沒有哪一個在腐化墮落過程中會考慮到自己最后被繩之以法的，他們普遍懷有僥幸心理，總認為反腐敗反不到自己頭上，但“法網恢恢、疏而不漏”。僥幸心理是一種自我欺騙的不良心態，是一種給人以負面影響的有害的社會心理，是誘發走上違法犯罪道路的重要因素。僥幸使人過于自信，目中無人，走向極端；僥幸使人放縱，忘乎所以，盲目行事，釀成惡果。

有權不用過期作廢心理。這種心理集中體現在“59歲現象”上。這些人把權力看作是自己的附屬品，扭曲了權力的正當行使，把權力作為謀取私利的工具。

第五條

守住一條底線：敬畏內心的道德律令

把官看透了，就是個責任；把權看透了，就是個義務；把錢看透了，就是那回事。公務員應常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。沒有高尚的人格做底子，為官從政就容易摔跟頭。高尚的人格可以彌補才能的不足，而天大的才能卻填補不了人格的缺陷。人內心的道德律令不僅是個人行為的規范，也是行為評價的準繩。守住了這一條底線，從政者就會從內心產生對從政原則、規范和道德律令的敬畏、信仰、歸服。有了這種穩定的情感，想問題，做事情，就會克己奉公，矢志不渝。