第一篇：各個(gè)教育形式

自學(xué)考試的詮釋

高等教育自學(xué)考試是我國(guó)高等教育的重要組成部分。是個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和國(guó)家考試相結(jié)合的，有中國(guó)特色的高等教育形式。

自學(xué)考試的學(xué)歷受到國(guó)家的承認(rèn)，自學(xué)考試畢業(yè)生享有與普通高校同類畢業(yè)生相同的待遇。《中華人民共和國(guó)高等教育法》明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行高等教育自學(xué)考試制度，經(jīng)考試合格的，發(fā)給相應(yīng)的學(xué)歷證書”。國(guó)務(wù)院頒布的《高等教育自學(xué)考試暫行條例》中也明確規(guī)定“高等教育自學(xué)考試畢業(yè)證書獲得者的待遇與普通高校同類畢業(yè)生相同”。

自學(xué)考試發(fā)展至今，越來越得到社會(huì)的認(rèn)可，在國(guó)外也得到很多國(guó)家和地區(qū)的教育機(jī)構(gòu)認(rèn)可。自學(xué)考試是一種教育形式。參加自學(xué)考試的考生不用經(jīng)過入學(xué)考試，即可根據(jù)自己的情況選擇相關(guān)的專業(yè)，參加該專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。經(jīng)過國(guó)家組織的統(tǒng)一考試，取得合格成績(jī)。在通過教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部理論和實(shí)踐課程的考試后，即可取得大學(xué)專科或本科的畢業(yè)證書。本科畢業(yè)生還可以申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位。自學(xué)考試是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程。

自學(xué)考試具有開放性。《高等教育自學(xué)考試暫行條例》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民，不受性別、年齡、民族、種族和已受教育程度的限制，均可參加自學(xué)考試。從目前參加自學(xué)考試的考生情況看，有年逾古稀的老人，也有十幾歲的學(xué)生；有已取得博士學(xué)位的，也有中專、職高的學(xué)生；有黨政干部，也有工人和農(nóng)民；甚至監(jiān)獄里的在壓犯人也可以根據(jù)政策參加自學(xué)考試。自學(xué)考試為眾多不能進(jìn)入普通大學(xué)學(xué)習(xí)的人圓了大學(xué)夢(mèng)。更以他的開放，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批人才。

自學(xué)考試具有很強(qiáng)的靈活性。自學(xué)考試以自學(xué)為主，特別適合在職人員參加，可以不占用工作的時(shí)間，工學(xué)矛盾較小。

自學(xué)考試是對(duì)考生個(gè)人人格、品質(zhì)的一種鍛煉。參加自學(xué)考試的考生，絕大多數(shù)人不會(huì)所有課程一次通過，一些課程要經(jīng)過反復(fù)多次的學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能理解課程的基本的要求，掌握課程的基本內(nèi)容。學(xué)習(xí)的過程，也磨練了考生的毅力，是對(duì)考生人格的塑造。

什么是網(wǎng)絡(luò)教育

網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在多指現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育(也稱為網(wǎng)絡(luò)大學(xué)),是伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育方式。網(wǎng)絡(luò)教育通過完成規(guī)定的課程學(xué)習(xí)任務(wù),考試合格獲得學(xué)分,達(dá)到規(guī)定的總學(xué)分后,可畢業(yè),學(xué)歷證書電子注冊(cè)后國(guó)家予以承認(rèn)。符合學(xué)位授予規(guī)定的學(xué)員,同時(shí)獲得學(xué)士學(xué)位證書。

2007年，教育部批準(zhǔn)了全國(guó)67所重點(diǎn)大學(xué)為試點(diǎn)高校開辦網(wǎng)絡(luò)學(xué)歷教育。學(xué)員可以自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。專業(yè)設(shè)置分兩類：一類是該高校招牌專業(yè);還有一類是就業(yè)前景良好的熱門專業(yè)，其特點(diǎn)注重實(shí)用性，很受用人單位歡迎。網(wǎng)絡(luò)教育是新生事物，隨著網(wǎng)絡(luò)教育的不斷發(fā)展，越來越被社會(huì)接受。

【適合對(duì)象】網(wǎng)絡(luò)教育需要學(xué)員有很強(qiáng)的自制力和自主性，能自主計(jì)劃和安排學(xué)習(xí);采用名師授課，共享名校優(yōu)秀教學(xué)資源，適合有“名校情結(jié)”的學(xué)員。網(wǎng)絡(luò)學(xué)院一般在全國(guó)各地都設(shè)置有校外學(xué)習(xí)中心，學(xué)員可就近報(bào)名學(xué)習(xí)。由于可以利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，非常適合一邊工作一邊自我提升的學(xué)員。

具備普通高中、職業(yè)高中、中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)證書或同等學(xué)歷相應(yīng)的證書可以報(bào)考高中起點(diǎn)本、專科層次的學(xué)習(xí)，取得專科畢業(yè)證者可以報(bào)專生本層次的學(xué)習(xí)。

【學(xué)習(xí)方式】網(wǎng)絡(luò)大學(xué)通常實(shí)行彈性學(xué)制，允許學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)期限。網(wǎng)絡(luò)教育需要學(xué)生有很強(qiáng)的自制力和自主性，與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，網(wǎng)絡(luò)教育主要是學(xué)生通過點(diǎn)擊網(wǎng)上課件(或是光盤課件)來完成課程的學(xué)習(xí)，通過電子郵件或貼貼子等方式向教師提交作業(yè)或即時(shí)交流，并可根據(jù)學(xué)生的具體情況安排集中面授。

【文憑學(xué)位】網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院應(yīng)實(shí)行學(xué)分制。學(xué)歷教育的學(xué)分有效期和修業(yè)年限由學(xué)校決定。對(duì)達(dá)到本、專科畢業(yè)要求的學(xué)生，頒發(fā)何種形式的畢業(yè)證書，由學(xué)校慎重研究后自行決定;學(xué)歷證書由學(xué)校自行印制，并實(shí)行電子注冊(cè)制度，注冊(cè)辦法另行規(guī)定;電子注冊(cè)后，國(guó)家予以承認(rèn)。

【學(xué)費(fèi)】國(guó)家相關(guān)部門規(guī)定，對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的學(xué)生，可按教育成本收費(fèi)，其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和辦法由學(xué)校按國(guó)家有關(guān)規(guī)定報(bào)學(xué)校所在地收費(fèi)管理部門批準(zhǔn)后執(zhí)行。網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院不得以營(yíng)利為目的。網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院實(shí)行學(xué)分制，學(xué)費(fèi)按學(xué)分收取，每學(xué)分100元左右，根據(jù)學(xué)校、專業(yè)、地區(qū)不同略有差異。

【報(bào)名時(shí)間】網(wǎng)絡(luò)學(xué)院一般采取一年兩次自主招生，免試或通過入學(xué)考試的學(xué)員分別在春季和秋季入學(xué)。春季報(bào)名1月到3月左右;秋季報(bào)名6月至9月左右。少數(shù)網(wǎng)院全年招生，可以隨時(shí)報(bào)名，如人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院、北京語言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院、重慶大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等。

夜大、函授、自考、遠(yuǎn)程教育都是什么定義

夜大是利用晚上的時(shí)間集中學(xué)習(xí).函大是平時(shí)自學(xué)和在規(guī)定的某個(gè)或某幾個(gè)時(shí)段內(nèi)集中學(xué)習(xí).電大是在利用廣播電視系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中學(xué)習(xí)和自學(xué).職大是職工大學(xué),就由大型企業(yè)或地方工會(huì)創(chuàng)辦的(一般都要求是局級(jí)及以上單位方可辦職工大學(xué)),學(xué)習(xí)主要是結(jié)合工作實(shí)踐,利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),形式多樣.夜大、函大都要參加成人高考。必須有高中學(xué)歷，不經(jīng)過高考（普通高考或成人高考、或自考）得不到注冊(cè)的證書。

函授

原意：按各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃利用寒、暑假或國(guó)定假日派教師到各地函授站組織面授和考試。

現(xiàn)在的函授教育以在職、業(yè)余、自學(xué)為主，面授為輔，也被稱為沒有圍墻的大學(xué)，可以遠(yuǎn)程教學(xué)，不受空間、時(shí)間和地點(diǎn)的限制。

函授學(xué)習(xí)就是學(xué)校將教材發(fā)給你，你通過自己閱讀、電視講座、電腦等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，你和老師的交流是用過通信、電子郵件等方式進(jìn)行的，作業(yè)也是通過信件或電子郵件等方式上交的。有時(shí)會(huì)有幾天的面授學(xué)習(xí)和考試，通過考試就可以取得相應(yīng)的證書。

就是自學(xué),沒有面對(duì)面的教學(xué)

函授教育是相對(duì)于面授教育而提出的，函授教育主要對(duì)象為離不開工作學(xué)習(xí)崗位的在職人員工在校生。教學(xué)以自學(xué)為主，面授為輔，學(xué)員通過信函報(bào)名，學(xué)校將教材及其他輔導(dǎo)資料郵寄給學(xué)員，教師與學(xué)生的交流也通過信函完成，使學(xué)員在不耽誤工作學(xué)習(xí)的情況下完成學(xué)業(yè)。

函授:通過國(guó)家統(tǒng)一的成人高考被高校錄取后,一般在三年內(nèi)有計(jì)劃的開設(shè)對(duì)應(yīng)專業(yè)的課程,同時(shí)放在周末或寒暑假上課,有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí),然后由課任老師出題考試,通過即可。可以說，一般函授的話，只要通過成人高考，畢業(yè)就基本簡(jiǎn)單了。

遠(yuǎn)程教育

一，認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)程教育

遠(yuǎn)程教育是學(xué)生與教師、學(xué)生與教育組織之間主要采取多種媒體方式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)和通信聯(lián)系的教育形式，是將課程傳送給校園外的一處或多處學(xué)生的教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育則是指通過音頻、視頻（直播或錄像）以及包括實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)在內(nèi)的計(jì)算機(jī)技術(shù)把課程傳送到校園外的教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育方式。計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展，特別是因特網(wǎng)(internet)的迅猛發(fā)展，使遠(yuǎn)程教育的手段有了質(zhì)的飛躍，成為高新技術(shù)條件下的遠(yuǎn)程教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段為主，兼容面授、函授和自學(xué)等傳統(tǒng)教學(xué)形式，多種媒體優(yōu)化組合的教育方式。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可以有效地發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)，是一種相對(duì)于面授教育、師生分離、非面對(duì)面組織的教學(xué)活動(dòng)，它是一種跨學(xué)校、跨地區(qū)的教育體制和教學(xué)模式，它的特點(diǎn)是：學(xué)生與教師分離；采用特定的傳輸系統(tǒng)和傳播媒體進(jìn)行教學(xué)；信息的傳輸方式多種多樣；學(xué)習(xí)的場(chǎng)所和形式靈活多變。與面授教育相比，遠(yuǎn)距離教育的優(yōu)勢(shì)在于它可以突破時(shí)空的限制；提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模；提高教學(xué)質(zhì)量；降低教學(xué)的成本。基于遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，許多有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到發(fā)展遠(yuǎn)程教育的重要意義和廣闊前景。

遠(yuǎn)程教育由于信息傳送方式和手段不同，其發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一是以郵件傳輸?shù)募埥橘|(zhì)為主的函授教育階段，第二是以廣播電視、錄音錄像為主的廣播電視教學(xué)階段；第三是通過計(jì)算機(jī)、多媒體與遠(yuǎn)程通訊技術(shù)相結(jié)合的網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育階段。隨著電視、電話、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及，網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育離我們已越來越近，對(duì)處在大城市的我們來說其實(shí)它已經(jīng)來到了我們身邊。

目前，參加網(wǎng)校學(xué)習(xí)的人員正在逐步增多，按學(xué)習(xí)的目標(biāo)不同分為學(xué)歷學(xué)位、職業(yè)培訓(xùn)、網(wǎng)上充電等三種類型。學(xué)習(xí)方式目前主要分為集體開班和個(gè)體學(xué)習(xí)兩種。另一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上各種各樣的網(wǎng)校也到處可見，有正規(guī)大學(xué)開辦的經(jīng)過國(guó)家教委認(rèn)可其學(xué)歷的攻讀本科、研究生課程的網(wǎng)校；有全國(guó)知名重點(diǎn)中學(xué)在網(wǎng)上搞的針對(duì)高考輔導(dǎo)的以應(yīng)試教育為主的網(wǎng)校；還有一些商業(yè)網(wǎng)站針對(duì)網(wǎng)上充電者舉辦的一些職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的網(wǎng)校等。北大商學(xué)網(wǎng)是北京大學(xué)管理類遠(yuǎn)程教育的教學(xué)執(zhí)行機(jī)構(gòu)，屬第一類。

二、遠(yuǎn)程教育對(duì)學(xué)習(xí)者的要求

遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)決定了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)以自學(xué)為主，學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間與教師、同

學(xué)是分離的，沒有教室，更沒有課堂的氛圍，這些特點(diǎn)會(huì)使得許多剛剛開始遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生不可避免地遇到一些困難或有些不習(xí)慣。因此遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者首先應(yīng)具備兩方面的能力：

始終保持自發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。參加遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生絕大部分是成人，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各式各樣，但不外乎提高學(xué)歷、增加技能、在職充電、擴(kuò)展職業(yè)范圍等。他們一般具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，較明確的學(xué)習(xí)目的，但是在以后長(zhǎng)達(dá)幾年的學(xué)習(xí)過程中能否保持住由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是決定其學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。

主動(dòng)探索的精神。成人學(xué)生應(yīng)該有能力自己確定在學(xué)習(xí)上投入多少時(shí)間，制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇并逐漸適應(yīng)一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)教育的四大支柱之一；對(duì)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者來說，這同樣具有非常重大的意義。在具體的學(xué)習(xí)過程中，面對(duì)一個(gè)問題，積極的學(xué)習(xí)者不會(huì)只接受一個(gè)答案，或是等待老師告訴你該持什么樣觀點(diǎn)或立場(chǎng)；也不會(huì)只局限于到某本書或教材的某章某節(jié)上去尋找答案。積極的學(xué)習(xí)者會(huì)主動(dòng)嘗試多種解決方法，建立自己的想法，經(jīng)過主動(dòng)探索后決定自己要做什么，該怎么做。北大商學(xué)網(wǎng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)探索，主動(dòng)思考，努力理解自己所學(xué)的東西，而不是死記硬背，被動(dòng)接納。

此外，隨著信息化社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，有必要變革自己的學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)識(shí)。

雖然面授時(shí)間少了，自主學(xué)習(xí)的要求高了，但通過這種新的學(xué)習(xí)形式，可以提高自己的 學(xué)習(xí)能力。在信息化社會(huì)中，人們生活、工作環(huán)境的變化越來越快，需要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)。一次性的學(xué)校教育，越來越不能滿足個(gè)人終身的社會(huì)需要。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利，而是個(gè)體生存的基本條件；教育資源、教育對(duì)象、教育時(shí)空的廣泛性，為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。

接受教育不光是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；掌握必要的學(xué)習(xí)技能。學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)今后不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次將是非常有益的。

三、在網(wǎng)上可以獲得哪些教學(xué)信息

目前北大商學(xué)網(wǎng)所提供的網(wǎng)上教學(xué)信息，主要包括教學(xué)組織管理信息、課程信息、教學(xué)動(dòng)態(tài)、輔導(dǎo)信息、BBS（公告板）和其他的教務(wù)管理信息。

教學(xué)組織管理信息包括教學(xué)計(jì)劃、專業(yè)教學(xué)實(shí)施方案、課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案、課程介紹及各種教學(xué)過程中的通知、通告等，主要用于對(duì)教學(xué)過程的總體指導(dǎo)，教學(xué)的組織管理安排等。

課程信息、教學(xué)動(dòng)態(tài)輔導(dǎo)信息是指按照教學(xué)進(jìn)度要求，及時(shí)提供給學(xué)生的有針對(duì)性的導(dǎo)學(xué)信息，包括各章節(jié)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)講解提示，同步的作業(yè)與測(cè)驗(yàn)題和解析等。

BBS討論主要是專題性研討、學(xué)習(xí)疑難反饋、個(gè)性問題解答等，同時(shí)通過討論了解學(xué)生學(xué)習(xí)中的實(shí)際困難，以改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)工作。

其他教務(wù)信息還包括班級(jí)活動(dòng)，網(wǎng)校活動(dòng)的通知，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活動(dòng)態(tài)介紹等。

遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式，初學(xué)者遇到一些困難并不可怕。怎樣制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃？如何克

服學(xué)習(xí)過程中的孤獨(dú)感？如何樹立長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)信心？怎樣把握遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的技巧？怎樣提高學(xué)習(xí)效率？如何對(duì)待作業(yè)與考試？本手冊(cè)將幫助你克服這些困難，建立適合自己個(gè)性化的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式

國(guó)民教育系列的成人繼續(xù)教育學(xué)歷有四種主要形式，分別是成人高等教育、高等教育自學(xué)考試、電大現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育和網(wǎng)絡(luò)大學(xué)。四種教育形式各有特點(diǎn)，除成人高等教育以外，報(bào)考其他三種不需參加全國(guó)統(tǒng)一入學(xué)考試。在錄取、課程設(shè)置、畢業(yè)年限、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)位授予、上課方式等各方面四種形式區(qū)別也較大。

關(guān)鍵詞：國(guó)家均承認(rèn)學(xué)歷。

成人高等教育:

成人高等教育是高等教育的重要組成部分。經(jīng)教育部審定核準(zhǔn)舉辦成人高等學(xué)歷教育的廣播電視大學(xué)、職工高等學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、農(nóng)民高等學(xué)校、管理干部學(xué)院、教育學(xué)院、獨(dú)立設(shè)置的函授學(xué)院和普通高校所屬的成（繼）教院(以下統(tǒng)稱成人高校)實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一招生。

招生類型———分專科起點(diǎn)升本科(簡(jiǎn)稱專升本)、高中起點(diǎn)升本科(簡(jiǎn)稱高起本)和高中起點(diǎn)升專科(簡(jiǎn)稱高起專)三種。

學(xué)習(xí)形式———分脫產(chǎn)、業(yè)余（包括半脫產(chǎn)、夜大學(xué)）和函授三種，其中脫產(chǎn)最短學(xué)習(xí)年限為：專升本兩年，高起本四年，高起專兩年；業(yè)余和函授最短學(xué)習(xí)年限為：專升本兩年半，高起本五年，高起專兩年半。學(xué) 費(fèi)：學(xué)年制和學(xué)分制兩種收費(fèi)方式，學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)較低。

特 點(diǎn)：有門檻限制，需參加統(tǒng)一報(bào)名、考試和錄取。

歷史悠久，考生群體龐大。本科招生院校多有成人學(xué)士學(xué)位授予權(quán)。

高教自學(xué)考試:

高等教育自學(xué)考試是對(duì)自學(xué)者進(jìn)行以學(xué)歷為主的高等教育國(guó)家考試，是個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和國(guó)家考試相結(jié)合的高等教育形式。自考制度創(chuàng)立于1981年。目前，自學(xué)考試已遍及全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市及軍隊(duì)系統(tǒng)和港、澳、臺(tái)地區(qū)，是我國(guó)規(guī)模最大的開放的高等教育形式。中華人民共和國(guó)公民，不受性別、年齡、民族、種族和已受教育程度的限制，均可依照國(guó)務(wù)院《高等教育自學(xué)考試暫行條例》的規(guī)定參加自學(xué)考試。

招生類型：中專、專科、本科、獨(dú)立本科。

學(xué)習(xí)形式：考生自學(xué)為主，根據(jù)需要和可能，自考生還可以選擇面授、函授、廣播、電視、音像等方式接受指導(dǎo)和幫助。部分應(yīng)用技術(shù)類專業(yè)需參加全日制學(xué)習(xí)，有相應(yīng)畢業(yè)年限。考試采用施考分科、學(xué)分累計(jì)的方式逐步完成學(xué)業(yè)。按照專業(yè)考試計(jì)劃的要求，分課程進(jìn)行考試，課程考試合格者發(fā)單科合格證并按規(guī)定計(jì)算學(xué)分。不及格者可參加下一次該課程的考試。考完專業(yè)考試計(jì)劃規(guī)定的全部課程并取得合格成績(jī)，完成畢業(yè)論文或其他教學(xué)實(shí)踐任務(wù)。

學(xué) 費(fèi)：課程考試報(bào)考費(fèi)用較低。

特 點(diǎn)：學(xué)歷社會(huì)認(rèn)可度較高，通過難度較大。

門檻最低的高等教育形式。基本無畢業(yè)年限限制。

電大開放教育:

電大開放教育是相對(duì)于封閉教育而言的一種教育形式，基本特征為：以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，取消和突破對(duì)學(xué)習(xí)者的限制和障礙。比如開放教育對(duì)入學(xué)者的年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資歷等方面沒有太多的限制，凡有志向?qū)W習(xí)者，具備一定文化基礎(chǔ)的，不需參加入學(xué)考試，均可以申請(qǐng)入學(xué)；學(xué)生對(duì)課程選擇和媒體使用有一定的自主權(quán)，在學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度、時(shí)間和地點(diǎn)等方面也可以由學(xué)生根據(jù)需要決定；在教學(xué)上采用多種媒體教材和現(xiàn)代信息技術(shù)手段等等。

招生類型：專科、專升本。

學(xué)習(xí)形式：遠(yuǎn)程教育結(jié)合面授，實(shí)行學(xué)分制，畢業(yè)年限最長(zhǎng)可達(dá)8年。

學(xué) 費(fèi)：適中。

特 點(diǎn)：學(xué)生需具備一定上網(wǎng)學(xué)習(xí)條件。以在職、業(yè)余、自主學(xué)習(xí)為主，接受必要的面授輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)習(xí)時(shí)間自由度較高，沒有固定的班級(jí)建制。

入學(xué)考試相當(dāng)于摸底測(cè)試，不做錄取依據(jù)，基本無門檻。電大其他類型的學(xué)生則需通過普通高考或成人高考錄取。寬進(jìn)不“寬出”，畢業(yè)年限前必須取得規(guī)定學(xué)分。

網(wǎng)絡(luò)大學(xué)；

網(wǎng)絡(luò)大學(xué)是一種新興的教育模式，目前全國(guó)有教育部批準(zhǔn)具備招生資格的試點(diǎn)網(wǎng)校67所。網(wǎng)絡(luò)大學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，主要通過遠(yuǎn)程教育實(shí)施教學(xué)，學(xué)生點(diǎn)擊網(wǎng)上課件（或是光盤課件）來完成課程的學(xué)習(xí)，通過電子郵件或貼貼子的方式向教師提交作業(yè)或即時(shí)交流，另有一些集中面授。

招生類型：高起專、高起本和專升本。網(wǎng)絡(luò)大學(xué)通常實(shí)行彈性學(xué)制，允許學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)期限，高中起點(diǎn)專科、專科起點(diǎn)本科一般學(xué)制3年，學(xué)習(xí)期限2—5年；高中起點(diǎn)本科一般學(xué)制5年，學(xué)習(xí)期限4—7年。根據(jù)教育部文件，試點(diǎn)院校的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院可以自己決定招生范圍和標(biāo)準(zhǔn)、考試方式、招生人數(shù)、招生專業(yè)以及頒發(fā)文憑。

學(xué) 費(fèi)：比較成人高等教育、自學(xué)考試等，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)要高許多，但學(xué)生可節(jié)省住宿、伙食和交通等其他費(fèi)用。

特 點(diǎn)：符合條件的可免試入學(xué)。不符合免試入學(xué)條件者需參加學(xué)校的入學(xué)考試

第二篇：形式教育

在新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，走向勝利

新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我們黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務(wù)的變化，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，取得巨大成就。當(dāng)前，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是適應(yīng)的。同時(shí)，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決。

1.建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨

全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好

2.推進(jìn)黨內(nèi)民主

以加強(qiáng)黨內(nèi)基層民主建設(shè)為基礎(chǔ)，切實(shí)推進(jìn)黨內(nèi)民主，強(qiáng)調(diào)以落實(shí)黨員知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)為重點(diǎn)，進(jìn)一步提高黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)的參與度，充分發(fā)揮黨員在黨內(nèi)生活中的主體作用，推進(jìn)黨務(wù)公開，健全黨內(nèi)情況通報(bào)制度，改善黨代表大會(huì)代表結(jié)構(gòu)，提高基層一線代表比例，逐步擴(kuò)大基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子直接選舉范圍。

3.構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局

基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)黨的基層組織，著力擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)生機(jī)活力，使黨的基層組織充分發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。

4.“民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的人事制度改革

堅(jiān)持民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)，提高選人用人公信度，形成充滿活力的選人用人機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出，是培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵。要堅(jiān)持五湖四海，拓寬視野選拔干部，廣辟途徑培養(yǎng)干部，滿腔熱情愛護(hù)干部，嚴(yán)格要求管理干部，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大選人用人民主，建立健全主體清晰、程序科學(xué)、責(zé)任明確的干部選拔任用提名制度，鼓勵(lì)多種渠道推薦干部，廣開舉賢薦能之路，拓寬黨政干部選拔來源。

5.推進(jìn)反腐倡廉制度創(chuàng)新

推進(jìn)反腐倡廉制度創(chuàng)新，不斷取得反腐敗斗爭(zhēng)新成效。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)加大教育、監(jiān)督、改革、制度創(chuàng)新力度。要完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)制度，把住房、投資、配偶子女從業(yè)等情況列入報(bào)告內(nèi)容，要加強(qiáng)對(duì)配偶子女均已移居國(guó)（境）外的公職人員管理，同時(shí)進(jìn)一步規(guī)范離退休領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)和各類學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、基金會(huì)任職行為。要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行程序化和公開透明，健全反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)和受理機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)信息收集和處置機(jī)制等。

6.以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)

執(zhí)政黨的黨風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗。黨的作風(fēng)建設(shè)包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部的生活作風(fēng)建設(shè)。必須引起全黨警醒，抓緊加以解決，必須在全黨大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問題。

全黨必須牢記，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。全黨必須繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第三篇：中國(guó)各個(gè)朝代的婚禮形式

中國(guó)各個(gè)朝代的婚禮形式

各個(gè)朝代婚禮習(xí)俗：

隨著朝代的變更，掌握歷史的民族特性等各方面原因，婚禮習(xí)俗在各個(gè)朝代也會(huì)有不同的特性，今天我們所說的古代婚禮大都是明清時(shí)期的，所謂“鳳冠霞帔，大紅喜服”，成為了婚禮最具象征意義的表征。

一、中國(guó)古代婚姻制度的奠定者是周朝，當(dāng)時(shí)的婚姻制度屬于“禮”制的一部分，他們制定的三大婚姻原則：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代還設(shè)有官媒，專司判合之事。結(jié)婚遵循“六禮”程序、離婚遵守“三不去”和“七去”的原則。就結(jié)婚制度的“六禮”來說，分為納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)程序。其中，親迎更為復(fù)雜，根據(jù)《禮記》的記載，要求男方先到女方的家廟拜祭其祖先，然后再用車接女方到男家，要舉行夫婦同器共餐、飲交杯酒等儀式，才算完成結(jié)婚之禮。另外還有“結(jié)發(fā)為夫妻”的說法，也都是從周朝開始的。這些制度和習(xí)俗的形成，歷經(jīng)多少朝代后，還一直流傳至今。

二、漢代人看婚禮把婚禮看成是一件很莊嚴(yán)肅穆的事情，如同看待國(guó)家之間歃血為盟，兄弟之間結(jié)拜為盟，婚約就是一場(chǎng)盟誓。破壞這種應(yīng)當(dāng)永恒的約定，要受到起碼是道義的懲罰，因此盟誓有咒語的性質(zhì)。漢人以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會(huì)的陰陽兩極，是人類的淵源，是一切倫理的起點(diǎn)。

完整的婚禮習(xí)俗包括了婚前禮（納采→問名→納吉→納征→請(qǐng)期）；正婚禮（親迎→婦至成禮→合巹→餕余設(shè)袵）；婚后禮，也叫成婦禮（婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑）。從一些文學(xué)作品中來看，漢代人婚禮是用青布幔搭成帳篷，舉行交拜之禮。《世說新語．假譎》篇記載：“魏武少時(shí)，嘗與袁紹好為游俠。觀人新婚，因潛入主人園中，夜叫呼云：‘有偷兒賊！’青廬中人皆出觀。魏武乃入，抽刃劫新婦。”另外，禮服的顏色是玄黑色和纁黃色的婚禮服。同時(shí)也有了鬧洞房的習(xí)俗，但是起初的意思是為了驅(qū)邪。

三、唐朝是中國(guó)歷史上極盛的一個(gè)時(shí)代，無論從服裝還是人的觀念上來看都更為開放，婚禮習(xí)俗方面比前朝有簡(jiǎn)略的趨勢(shì)，但是仍然遵從沿襲下來的制度，大體上婚禮包括六個(gè)步驟，即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，稱“六禮”。唐納征納之物有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、綿絮、長(zhǎng)命縷、干漆等，各有不同的寓意。新娘到了新郎家后，父母以下的人都要從小門出去，再?gòu)拇箝T回來，其意是要踏新娘的足跡。在唐代，新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長(zhǎng)，而且還要拜觀禮的賓客，稱為“拜客”。也有鬧洞房的習(xí)俗，唐代稱之為“戲婦”，然后新婚夫妻進(jìn)入新房（新郎是倒著走進(jìn)新房的）共飲合歡酒，后世稱“交杯酒”。

新娘在親迎過程中都會(huì)使用遮蓋物，或帷帽，或皂羅，或扇子，統(tǒng)稱為“蓋頭”。唐代婦女結(jié)婚常用紈扇和折扇兩種，故洞房定情，古語美稱為“卻扇”。“釵鈿禮衣”這個(gè)詞算是唐朝婚服的最好闡釋，華麗精致是主調(diào)，色調(diào)方面呈現(xiàn)男服緋紅，女服青綠。

四、宋朝的婚禮在唐朝的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一些新的習(xí)俗，由于商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，在議婚時(shí)，開始出現(xiàn)了相媳婦和通資財(cái)?shù)淖龇āＯ嘞眿D就是相親，由男女雙方約定一個(gè)日期，雙方見面，如果相中就在女子的發(fā)髻上插上金釵，成稱為“插釵”，如果不中意，則要送上彩緞，稱為“壓驚”

迎親時(shí)，新郎領(lǐng)著花車或花轎來到女家，花轎迎親由此開始。新娘上轎后還有討吉利錢要喜酒吃的習(xí)俗。來到男方的家門口，新娘下來，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活動(dòng)。新婚夫婦手牽“同心結(jié)”，宋代稱為“牽巾”。新人牽巾先拜天地、祖先，然后進(jìn)入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帳”、“合髻”之儀。合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發(fā)，結(jié)成同心結(jié)的樣子，作為婚禮的信物。此后還有除花、卻扇的儀式，直到滅燭為止。在滅燭的這一段時(shí)間里，前來的賓客無論老幼都可以惡作劇，刁難新人，這就是我們現(xiàn)在“鬧洞房”的前身。第二天早上，新婚夫婦拜過公婆，婚禮才算結(jié)束。

五、由于元朝是一個(gè)少數(shù)民族掌權(quán)中國(guó)的時(shí)代，統(tǒng)治階層出身廣闊的蒙古草原，婚禮當(dāng)然也就不可避免的擁有了這個(gè)少數(shù)民族的某些特性。總的來說，統(tǒng)治階級(jí)也是延續(xù)了前朝既定的制度來進(jìn)行管理的，“人倫之道，始于夫婦，夫婦之本，正自婚姻”這句話算是元代人對(duì)婚姻的看法，是中國(guó)婚姻觀在元代的表現(xiàn)。不過值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個(gè)時(shí)代也有一定的表現(xiàn)。由于民族宗教信仰等問題，漢人女子嫁少數(shù)民族的多，而漢人娶少數(shù)民族的少，蒙古貴族禁止與漢族通婚。

六、明朝由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婚禮習(xí)俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標(biāo)準(zhǔn)婚服。方雇花轎，下午吹打彈唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同時(shí)女方家中人要用鏡子向花轎內(nèi)上下前后照一遍。再點(diǎn)燃爆竹一小掛，置于轎內(nèi)，謂之“搜轎”，以趕走轎內(nèi)可能躲著的妖魔鬼怪。接著新娘換上新鞋，由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎。花轎出發(fā)時(shí)，燃放鞭爆，新郎頭戴狀元帽，身著龍鳳大紅袍，腰挎大紅花迎娶新娘上轎。這個(gè)流程似乎就開始很眼熟了吧，古裝電視劇里面的迎親大都參照就是這個(gè)時(shí)代的婚禮。

七、清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲，清朝政府在前期采取了很多比較開明的政策，所以民間許多前朝文化大都被保留下來，民間婚禮習(xí)俗大都和明朝時(shí)代一樣。但是對(duì)于統(tǒng)治階層就有不一樣的地方。據(jù)清朝政府的規(guī)定：公、侯、伯成婚的納采禮，緞衣五襲，緞衾褥三具，金約領(lǐng)一具，金簪王枝，金耳飾全副，一品官納采禮，緞衣四襲，其余同侯伯；

二、三品官納采禮，緞衣三襲，緞衾褥二具，余與一晶官同，四品官以下至九晶官的納采禮，緞衣二襲，緞衾褥一具，金約領(lǐng)一具，金耳飾全副。那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，過程之復(fù)雜度非比一般了。但是結(jié)婚當(dāng)天要吹鑼打鼓鞭炮聲聲八抬大轎以至于整條街都知道的習(xí)慣還是廣為大眾所支持贊同的，慢慢的就這么延續(xù)到現(xiàn)在，以至于我們一提起古代婚禮腦海中就浮現(xiàn)了鳳冠霞帔，大紅的顏色等等。不過用紅色來代表喜事是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，如果融入現(xiàn)代創(chuàng)新元素，將更能為廣大年輕人所接受。

各個(gè)朝代婚禮服飾：

中國(guó)古代婚禮服各個(gè)朝代都有不同的婚禮服，但是各個(gè)朝代卻都彰顯著中國(guó)古代的特色。下面就一起來看中國(guó)古代婚禮服。

中國(guó)古代婚禮服圖片

中國(guó)古代婚禮服之明朝

士婚，若穿深衣，婦則對(duì)應(yīng)地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿;婿也可假穿九品官服(明朝九品官服是青綠色，文官補(bǔ)子為鵪鶉，武官補(bǔ)子為海馬。注：是海中的馬，不是我們熟悉的海洋小動(dòng)物海馬。)，婦則著鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領(lǐng)女蟒服(同夫級(jí)別)、大紅褶裙。

中國(guó)古代婚禮服圖片

中國(guó)古代婚禮服圖片

明朝婚禮服飾一般是九品官服——鳳冠霞帔

庶民女子出嫁時(shí)可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。

中國(guó)古代婚禮服圖片

中國(guó)古代婚禮服圖片

據(jù)說紅色婚禮服飾 起源于準(zhǔn)庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實(shí)際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。“真紅對(duì)襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現(xiàn)在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國(guó)人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。

中國(guó)古代婚禮服圖片

中國(guó)古代婚禮服之唐朝

士假絳公服親迎，有人認(rèn)為這是紅色婚服的起源;女服“花釵青質(zhì)連裳，青衣革帶韈履(同裳色。夫有官者則從其夫之品服)”，即青色的深衣。頭上的佩飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級(jí)的含義。大膽的色配沖撞，不愧是絢麗的大唐氣象，同時(shí)也造就了“紅男綠女”這個(gè)成語。

中國(guó)古代婚禮服圖片

漢族女子禮服多為深衣制，隱喻女子“德貴專一”，如唐代士女的嫁衣“青質(zhì)連裳”指的是青色的深衣。然而盛唐時(shí)襦裙大盛，到底有沒有襦裙制的禮服呢?這種爭(zhēng)端主要在于對(duì)“鈿釵禮衣”的爭(zhēng)論。唐代的正規(guī)禮書，如《通典》《會(huì)要》《舊唐書.輿服制》《新唐書.車服制》《開元禮》等中記錄到：“鈿釵禮衣者，內(nèi)命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會(huì)之服也。制同翟衣，加雙佩、一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿。”，既然“制同翟衣”，那么鈿釵禮衣也應(yīng)該是深衣制;而認(rèn)為釵鈿禮衣是一種襦裙式的禮服的觀點(diǎn)，論據(jù)最早來自中國(guó)服裝史泰斗沈從文先生的《中國(guó)服裝史》，書中他指出了盛唐至五代敦煌供養(yǎng)人所著的，搭配鈿釵的層層疊疊的規(guī)整禮服正是鈿釵禮衣，如莫高窟103窟壁畫“樂廷瑰夫人行香圖”中的盛裝貴婦，但他并未解釋如何考證得到。這樣的服制并非特例，許多如“于闐王后曹氏供養(yǎng)像”等大量敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)了這種層層疊疊的規(guī)整襦裙服，及人物發(fā)髻上象征級(jí)別的釵鈿，都具有某種制度的特征。鑒于沈從文先生一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度，所以輕易按照那些口徑一致，且多撰寫于中唐以前的禮書而推翻這種觀點(diǎn)也有失嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)于“鈿釵禮衣”的考證的確是個(gè)難題，因?yàn)樗盁o古人后無來者，僅僅出現(xiàn)在唐代的史書和禮書中，又鮮有實(shí)物傳世。另外有一種現(xiàn)象不能不注意：唐代雜俗琳瑯，中國(guó)歷史上許多禮制的更易正是起自唐代，頗有深意的是，對(duì)于古制舊禮，皇家卻一直奉若圭皋，比如，看唐代的禮書會(huì)發(fā)現(xiàn)，十分嚴(yán)格遵循周禮，也許是三百多年華夏衣冠禮儀離亂的痛苦引發(fā)了對(duì)華夏先祖經(jīng)典的深深向往使然。比如唐將婚姻六禮儀程寫進(jìn)了唐律。然而，理想與現(xiàn)實(shí)、莊重與喜慶之間始終巧妙而有趣地充盈著綺麗的巔峰盛世。即使上層極力推崇正規(guī)的禮制版本，從底層民眾發(fā)起的雜禮異服還是大領(lǐng)風(fēng)騷，最后一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕到了高層。

天寶前與中唐乃至盛唐，衣冠風(fēng)尚則有如天壤。總之，鈿釵禮衣究竟是什么模樣?它同敦煌壁畫中的盛唐至五代供養(yǎng)人的鈿釵“制服”有什么關(guān)系?它是否存在著服制上的變異?諸多內(nèi)容依然待考。中國(guó)古代婚禮服之宋朝

三舍生及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其余庶人著皂衫衣、折上巾;新婦從風(fēng)可假鳳冠霞帔，婚服大約是青色。中國(guó)古代婚禮服之魏晉南北朝

魏晉南北朝有白色的婚禮服。《東宮舊事》記：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結(jié)纓。” 白衫不僅用做常服,也可當(dāng)做禮服。魏晉時(shí)期如此大規(guī)模地崇尚白色,且使用范圍之廣,與當(dāng)時(shí)玄學(xué)盛行的“以無為本,反璞歸真、追求清新淡雅”的風(fēng)尚有關(guān)。

第四篇：反邪教形式教育總結(jié)

馬蹄鎮(zhèn)洋合小學(xué)二〇〇六年春

（開展反邪警示教育的）

活動(dòng)總結(jié)

我校的反邪教形勢(shì)教育工作在上級(jí)黨委政府及有關(guān)門的領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹有關(guān)反邪教的文件精神，精心組織，周密安排，使我校的反邪教形勢(shì)教育得到深入的開展，為了使這項(xiàng)工作在今后能更上一層樓，現(xiàn)將本次活動(dòng)中的得與失進(jìn)行總結(jié)如下：

一、結(jié)合文件要求和學(xué)校實(shí)際，加強(qiáng)了組織和領(lǐng)導(dǎo)提高了大家的思想認(rèn)識(shí)。

邪教問題是當(dāng)代的一個(gè)世界性的問題，也成當(dāng)今社會(huì)的一大毒瘤，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，我校全體教職員工通過反邪教形勢(shì)教育，思想認(rèn)識(shí)不斷提高，切實(shí)把反邪教工作擺在重要位置，加強(qiáng)組織和領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)成立了反邪教形勢(shì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，并認(rèn)真地對(duì)我校的反邪教工作進(jìn)行了精密的部署和周密的安排，并指定了專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，制定了反邪教形勢(shì)教育安排意見，擬定了切實(shí)可行的工作計(jì)劃，并根據(jù)意見和計(jì)劃認(rèn)真推進(jìn)反邪教形勢(shì)教育工作。

二、認(rèn)真開展反邪教形勢(shì)教育工作，切實(shí)落實(shí)了上

級(jí)文件精神，提高了教師的思想政治素質(zhì)。

我校組織全體教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)馬黨發(fā)(2006)6號(hào)文件，省委610辦《反邪教形勢(shì)教育宣傳提綱》以及上級(jí)有關(guān)反邪教工作的政策、文件。在學(xué)習(xí)中，嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律，實(shí)行簽到簽離制，并結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織好討論，每位教師認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)文章。通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，全體教職員工對(duì)邪教的反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反共反華猙獰面目有了更清楚的認(rèn)識(shí)，更加認(rèn)清了邪教的危害，對(duì)“法輪功”等邪教組織在新形勢(shì)下反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反華反共的活動(dòng)方向有了更清楚的認(rèn)識(shí)，更加認(rèn)識(shí)到和“法輪功”及其它邪教作斗爭(zhēng)工作的艱巨性，更加明白我們黨和國(guó)家對(duì)“法輪功”等邪教組織的方針政策，極大地提高了我校教師的思想認(rèn)識(shí)，憂患意識(shí)。時(shí)刻保持清醒的大腦，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻保持與黨高度一致。

三、認(rèn)真做好反邪教形勢(shì)教育的宣傳工作。

根據(jù)學(xué)校實(shí)際擬定了洋合小學(xué)反邪教形勢(shì)教育的提綱，并組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)提綱內(nèi)容；充分利用專刊墻報(bào)出示反邪教形勢(shì)教育的主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)情況，并在校外張貼宣傳標(biāo)語，通過家長(zhǎng)會(huì)、法制教育等活動(dòng)對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行反邪教的宣傳工作，釀造濃厚的反邪教形勢(shì)教育氛圍。

四、各班班主任抓好了本班學(xué)生的反邪教形勢(shì)教育工作。

在教師工作會(huì)上，明確了各班班主任及相關(guān)的科任教師利用班會(huì)課、法制課、思想品德課等對(duì)學(xué)生進(jìn)行反邪教形勢(shì)教育，使學(xué)生以對(duì)“法輪功”等邪教組織的反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反華反共的真正面目有了清楚的認(rèn)識(shí)。

五、做好了反邪教形勢(shì)教育工作的各類資料歸檔。對(duì)開展此項(xiàng)活動(dòng)中的相關(guān)資料進(jìn)行收集，并裝訂歸檔，做到了有據(jù)可依，有據(jù)可查。

通過開展這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到，進(jìn)行反邪教形勢(shì)教育工作的必要性和緊迫性。在今后的工作中，我們要在上級(jí)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合我們?cè)陂_展工作中的經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)把反邪教工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，把它抓緊抓好。

馬蹄鎮(zhèn)洋合小學(xué)

2006年3月10日

第五篇：形式任務(wù)教育心得體會(huì)

2016年是“十三五”開局之年，是中石化眾志成城打好“戰(zhàn)寒冬、求生存、謀發(fā)展”攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵之年，是江漢油田繼續(xù)向千萬噸級(jí)氣田沖刺，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)量、有效益、可持續(xù)發(fā)展的奮進(jìn)之年。

我作為一名涪陵項(xiàng)目部技術(shù)服務(wù)人員，要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)石油石化人“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神和氣魄，從最壞處著眼，做最充分準(zhǔn)備，向最好處努力。保持良好的工作作風(fēng)和忠于職守、愛崗敬業(yè)的勤奮精神。，今后，我將更注重不斷地補(bǔ)充自己，提高自己的政治和理論素養(yǎng)。一是抓學(xué)習(xí)，尤其是專業(yè)理論學(xué)習(xí)，用正確的理論來指導(dǎo)工作。在學(xué)習(xí)中，一方面按照規(guī)定的學(xué)習(xí)制度參加集體學(xué)習(xí)，記好學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)，一方面利用工作和業(yè)余時(shí)間抓好自學(xué)，注意拓寬學(xué)習(xí)面，提高自己的綜合知識(shí)水平。同時(shí)注重了解和掌握時(shí)事政治，在思想上時(shí)刻與上級(jí)黨委保持一致，在工作步調(diào)上與項(xiàng)目部保持一致;聯(lián)系思想和工作實(shí)際，與同事們一起有針對(duì)性地學(xué)習(xí)探討，研討工作學(xué)習(xí)方法和體會(huì)，用正確的理論武裝思想，指導(dǎo)工作，不斷改造自己的世界觀。二是認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，貫徹上級(jí)的指示精神，以明確的思想意識(shí)來指導(dǎo)行動(dòng)，按照上級(jí)的安排部署，積極投身于各種活動(dòng)。三是在工作學(xué)習(xí)中對(duì)自己嚴(yán)格要求，提高工作效能，恪守職業(yè)道德，注重保持良好的職業(yè)形象。四是堅(jiān)持黨性原則，實(shí)事求是，作風(fēng)正派，用自己的行動(dòng)去體現(xiàn)一個(gè)黨員和工程技術(shù)人員的導(dǎo)向作用，發(fā)揚(yáng)敢打硬仗的作風(fēng)，促使自己進(jìn)步。同時(shí)，在日常工作中，堅(jiān)持做到踏踏實(shí)實(shí)工作，堂堂正正做人，正確對(duì)待個(gè)人的名利待遇，堅(jiān)持扎實(shí)認(rèn)真、兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地努力工作，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。以“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的工作作風(fēng)做好自己的本職工作，堅(jiān)定不移地做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。把思想統(tǒng)一到十八大精神上來，把力量凝聚到“戰(zhàn)寒冬，求生存，謀發(fā)展”的各項(xiàng)任務(wù)上來，牢固樹立“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，以勇于實(shí)踐的工作作風(fēng)、敢于創(chuàng)新的工作精神，貢獻(xiàn)自己的力量!