第一篇：《學習力》讀書報告

組長：范歆晨

組員：周佳歡

陳樂

馮菁

顧敏敬

姜玲瓏

姚望

藍圣瑤

（10財管1班）

《學習力》讀書報告

本書觀點十分明確，思路十分清晰，首先給“學習力”下了一個十分準確的定義，學習動力，學習態度，學習能力的總和。

先說說“學習動力”，一個人學習，一定有他自己的目標和期望，所以首先明白為什么學習。在如今的應試教育制度下，許多人對學習的真正目的發生歪曲，我們學習不僅僅是為了分數，與其那樣死讀書，不如給自己定下一個個目標。對學習而言，目標越明顯越能夠讓自己放下包袱，也越能調動學習的主動性和積極性。所以，學習中需要一個清晰的目標，我認為這一點十分重要。

看到哈佛大學的教育制度，我覺得這是一種十分先進，高效的制度。高效體現在它給了學生足夠的自由空間去選擇自己感興趣的科目。有句話叫：興趣是最好的老師，興趣是學習力中最充沛，最快樂，最輕松，最美好，最活潑的品質。只要我們對學習有了興趣，那么好奇心會驅使我們去探究進而去學習，而這樣的學習才是最具有動力的。

《學習力》一書對我的啟發概括一下有以下幾點：1.學習力是一種學習的方式和解決問題的方法，有了創新能力我們才不會變為學習的奴隸。2.要明確自己的人生目標，也就是明白自己為什么學習，為了什么去學習。3.如果想要成功需要具備對學習的興趣，一份好奇心以及百折不撓的毅力。

在哈佛，有一個公認的學習定律，就是W=X+Y=Z，看到時我迷惘，看到解釋才知道，原來成功=勤奮學習+正確方法+少說廢話。照我看來，這是對成功最精辟的詮釋。其實不論你是在哈佛抑或是在別的大學，如果你嚴格用這個定律來衡量自己，那么成功將在等待著與你握手。很多人走出哈佛之后，就會有這種感觸：他們已經不再懼怕任何困難，因為他們在哈佛的苦讀中已經經受了煉獄般的煎熬。丘吉爾的最后一次演講是在一個大學里，他用他的成功經驗告訴我們：學習根本沒有什么秘訣，有的話就只有兩個，第一個是堅持到底，永不放棄；第二個就是當你想放棄的時候請回過頭來再參考第一個秘訣去做：堅持到底，永不放棄。所以成功的學習百分之八十與態度有關。因為學習是一種滴水穿石的持久運動，沒有捷徑可走。

專注是學習力中最具有凝聚效力，整合效力的品質。多一份專注，添一份執著，堅持，堅持，再堅持，豁然間，你會發現，一點一滴地積累下你已經取得了巨大的成果。首先這本書就告訴了我們，進入哈佛的同學都需要把壞習慣扔到門外，樹立良好的新習慣。以下幾點，我覺得甚好：1.養成良好的讀書習慣2.勤于觀察3.善于質疑4.學會自學5.善于將知識融洽貫通，會舉一反三6.自效管理自我。是的，進入了哈佛這個高校的門檻，你要想在里面開創自己的一片天，這都是最起碼要做到的。

珍惜現在的大學生活吧，可能我們會覺得大學很空虛，遠不及高中的充實，讓我們感到在虛度光陰，可是我們需要看清現實，一旦離開這個學校，迎面而來的將會是復雜多變的社會，面對就業的壓力以及我們對高薪工作的追求會讓我們感嘆：為什么當初不在大學里多學習一點，為什么不再多學一點？所以，讓我們珍惜現在的“子宮時代”吧！既然進入了大學，我們便要抱著既來之，則安之的心態，擺正學習態度，培養專注的精神，失敗中振作勇氣，對時間有合理的分配和管理。

學習力是我們生活在21世紀最需要具備的能力，是一個人生存的最大資本，這是我讀完《學習力》后最深的感觸。

本書從選擇最適合自己的學習方法，使自己完全融入學習之中，多聽，多讀，多觀察，學會團隊學習四個方面來說明怎樣掌握學習方法，未來學家阿爾溫托長勒早在20世紀就曾經預言：“21世紀的文盲，不是那些沒有知識的人，而是那些不會學習的人，總而言之方法比事實更重要。”

讀了這本書也讓我受益匪淺，我獲得了最有價值的知識，那就是關于學習方法的知識，那些看似非常有用的學習方法未必是適合自己的，只有你最喜歡，最適應的才是最好的，因為世界上沒有絕對適合于任何一個人的學習秘訣。學習是個人行為，必須采取自己喜歡的方法，在選擇了學習方法的同時，也讓我懂得了怎樣利用自己喜歡的模式，最重要的是我們要始終保持愉快的心情，不隨便讓自己的情緒受到影響，這有利于取得更好的學習效果，對于自己不喜歡的科目，要客觀全面公正評價，并且要自我激勵，予以警示。在運用這種學習方法的過程中，可以巧妙地控制好自己。任何事情都不可能一帆風順，學習也一樣。當學到一定程度，我就會感到疲倦，消沉，對自己的學習喪失了信心。現在我知道這屬于學習的“高原時期”，是每個人都會遇到的，不必大驚小怪，可采用不在乎的態度，仍像以前一樣繼續努力，要堅信這種狀態是暫時的，到了一定程度是會有轉機的，同時要多讀勵志的書，名人傳記，接近樂觀朋友，這有助于提升樂觀進取的力量。在學習的過程中，要遵循實踐是認識的基礎。我們如能在不斷地求知學習的同時，又不能不拋棄可貴又可愛的嬰兒原則，想必學習將不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。若是“一團大”，也要摸一下，觸一下，親身體驗一下，什么叫“溫熱”、“灼燒”、“熾烈”。在實踐過程中要多觀察，觀察實在是一個人最基本的學習能力，正如伯特羅所說：“真理其實就存在于我們身邊，并且只有通過觀察才能認識。”

我對這本書是充滿感激的，它不僅僅讓我找到了適合自己的學習方法，還讓我更加理性全面地看待學習過程中的不足。

選課絕對是門藝術，不僅要確立目標，還要懂得運籌學。選課的過程就是選擇學習方向的過程，它將決定你能否學到真正需要的知識，能夠正確選擇課程的人，才能使自己每一天、每一小時、每一分鐘的學習都是有效的，才能成為一個高效能的學習者。

成為一個高效能的學習者，這樣才能保證在現在和將來都能以最快的速度，最短的時間從各種資源中學到新知識，獲得新信息，未來學習惟一具有的持久優勢，就是有能力學習地更快更好。

《學習力》該書在第四章中主要跟我們講述了知識需要進行取舍，要善于利用時間，合理分配自己的精力，并且還要在自己的學習生活中學會排除干擾。

讀了該書，給我最大的感悟就是要提高自己的學習辦事效率，這在如今信息大爆炸的時代顯得尤為重要，而且要想提高學習效率，就需要我們不斷地更新學習方法，譬如運用探尋與質詢的方法，運用因特網、電子詞典等，它們能幫助我們更快、更好地學習。在學習中還必須要學會更高效的利用時間，優化事序，抓住事件的重要程度來合理分配自己的精力。該書也告訴我們真正懂得學習的人才能擺脫課堂的限制，不會把一切東西都往肚子里塞。這就要求我們要根據自己的興趣愛好、性格等來合理定位自己，選擇最佳適合自己的學科。同時，對于學習者來說，如果可以準確地在無窮無盡的知識中選擇某一部分、某一領域來作為學習的方向，就比較容易成功。即使是一個智力一般的人，只要善于選定方向，發揮自己的優勢，也能有所成就。所以，從自己的實際出發去選擇學習的方向，這樣學到的知識都是有用的，這樣的學習才是高效的。從福爾摩斯的例子中我們就可以了解到任何一個有成就的人，他的知識、結構都能很好地為他的成功服務。知識是絕無止境的，但學習卻必須有相對的止境，所學的知識對實現自己的目標夠用即可，不夠用時可隨時加以補充，對實現目標沒有多大用途的我們大可不必浪費太多的精力去學習。

該書很好地告誡了我們在學習工作中，必須分清主次，每天永遠先做最重要的事，遇到難以解決的問題時可以先暫時擱置，把時間用在另一件事情上。同時，當我們需要專心致志干某一件事時，若遇到不必要的干擾因素，我們要及時的退避以及學會拒絕，學會說不。把握好自己的時間周期，在精力旺盛的時間段做最具效率的事情。

在哈佛，唯一不變的就是“變”。哈佛的學習格言中就有了一句“面對一輪又一輪的變革浪潮，經驗不再奏效，知識不是唯一，機遇提供的幫助有限??而可以讓你擁有持久競爭力的便是創新思維。”其實，我們身邊的一切的一切都在隨時隨地地發生著變化。如若誰對這些變化先做出反應，誰也就首先掌握住了競爭的先機，對變化把握得更全面也就掌握住了競爭的主動性。在這其中創新思維便是一條尤為重要的出路，同時也是學習力的核心競爭力，更是學習力中最具生命力和競爭力的品質。因此，我們必須學會獨立思考和開放性地思考問題。

獨立思考不僅是要獨自一個人思考，而且還要做到不“迷信式學習”，不要過于迷信所謂的權威，要相信自己的思考，對自我有信心，有敢于質疑和挑戰的信心和勇氣，“迷信式學習”讓我們容易屈從習慣、屈從于經驗??從而深深陷入于錯誤的沼澤中不能自拔，是讓我們提升學習力的最大障礙。事物總是不斷變化發展的，我們所生活的社會也是不斷前進發展的，它伴隨著新事物的產生和舊事物的滅亡。我們總是在不斷改革中求發展、謀新路，那么，不可避免的，我們將會推翻現在的認為權威的認知。所以我們不必一味符合權威，正如書上所說的“偉人之所以成為偉人，是因為我們跪著。”所以我們進行角色轉換，要從“跪立者”的角色轉變到“站立者”的角色，那么，是否具有懷疑精神，是否具有提出問題的意識，就是創新思維成熟的標志。然而現今的教育是灌輸式的教育，在這種教育方式的熏陶下，人們很容易“順從”，創新思維就變得更重要了。

開放性地思考問題也是必不可少地一部分，要學習從多方面思考問題，有時也可從反方面想想事情和問題。我們需要自由的想象力，想象力能涵蓋整個世界，推動前進，有時相信直覺也不錯，沒有什么是不可能，要敢想才會敢做。

看了本書后大大增強了我學習的積極性和自信心。

創新是學習力的最高境界。整個章節都是圍繞創新展開的，從各個方面講述了創新的作用、重要性、意義，以及例舉古今偉人因其自身的創新精神而取得的各種成就。從而得出每個人都應該培養創新精神，具有知識應用能力和具備問題意識。

“創造是學習力的最高境界，如果一個人學習的結果，是使自己什么也不會創造，那他的一生將永遠是模糊和抄襲。學習的目的是，就是要使自己最快達到這種境界。”這是章題目下的小標，這就說明了，創新的重要性。緊接著科比就提出了：創新力士一流人才和三流人才的分水嶺；傻瓜是沒有創新力的。領導與教育國際中心主任威爾特·達谷特曾經將學習分為三個目的：第一是學會學習即你如何能學的更好更快更輕松，第二是學會思考即不要讓自己成為一個被動的知識承受著，第三是學會創造即它是學習的最高境界它會讓你學會創造。從中我們可以認識到教育的目的是培養反思性，經過良好的訓練，有知識、嚴謹社會責任意識和具有獨立創造能力的人。由此哈佛的畢業生中有多名諾貝爾獎的得主和國家科學獎章得，而哈佛的退學學生中也有許多杰出的人才。反觀中國，雖然有遍地都是大學生，由于在上中小學時，只注重成績，缺乏創造力的培養，導致學生只會做題目，卻沒有大膽、獨特的創造性思維。

從《學習力》中，我們收獲頗多。作為一個學生，不論將來我們朝何處發展，我們都需要清楚有效的進行思考和寫作；對我們將來從事的專業有一定的認識度；具有文學和藝術方

面的審美能力和理性知識；能夠運用現代科學的概念和分析能力；對道德有一定的認識和思考；積累豐富的社會經驗。

不管怎么說，學習只是一個過程，它的最終目的還是創造。將學到的各種知識整合發揮它的作用。多提出問題，并解決它們，使創造力生生不竭，源源不斷。

第二篇：關于《學習力》的讀書報告

《學習力》讀書報告著者：柯比（W?K?Birby）出版社：南方出版社13環藝一班組長：許玲婷

組員：毛雅琪韋麗婷梁江琴樊啟威林寶光沈云霞朱曉姣 俗話說人要學會學習要懂得學習，學會學習。學習不僅僅只是要我們付出努力還要我們懂得學習的方式方法。《學習力》這本書就很好的告訴我們一些學習的方法，教導我們如何學習，怎樣才能學得更好更輕松。

先來說說《學習力》的作者——柯比，柯比現任哈佛大學文理學院院長從2003年初開始擔任哈佛大學課程改革指導委員會主席。他所著的《學習力》為我們提供了許多成才的經驗。以哈佛為例，告訴大家如何掌握學習方法。并分了六個章節來分別闡述，告訴大家多聽，多讀，多觀察，學會團隊學習是掌握學習方法的最好方式。它是我們生活在21世紀最需要具備的能力，是一個人生存的最大資本??

其次，作者通過多種舉例來說明多聽，多讀，多觀察，學會團隊學習的重要性，一個人要想有所作為，就需要清楚有效的進行思考和寫作；對我們將來從事的專業有一定的認識度；具有文學和藝術方面的審美能力和理性知識；能夠運用現代科學的概念和分析能力；對道德有一定的認識和思考；積累豐富的社會經驗。

在《學習力》中，柯比（W.C.Kirby)從學習動力、態度、能力、效率和創造力等六個方面，描述了提升學習力的有效途徑。本書強調的學習力和以傳統的學習方法所獲得知識有著的本質區別，前者是不斷增值的過程，而后者則是一個迅速減值的過程。

第一章 學什么，哈佛讓你自己決定，明白自己為什么學習，在學習中確立一個清晰的 目標。

第二章 哈佛所關注的：學習態度，哈佛定律：W=X+Y+Z(成功=勤奮學習+正確方法+少說 廢話)

第三章 哈佛人=學會學習的人，最有價值的知識是關于學習方法的知識，它是學習力中 最講科學含量、最講技術操作的品質。

第四章 做個高效能的學習者，一句老話很經典，時間往往不是一小時一小時浪費掉的，而是一分鐘一分鐘悄悄溜掉的。所以，用分來計算學習時間的人，比用時計算時間的人多59倍。

第五章第五章 哈佛唯一不變的就是“變”，懷有懷疑精神，對事物保持質疑的態度，讓真理 更加的完美。

第六章第六章 創造是學習力的最高境界，一個人是具有創造力，那么他就是被21世紀所接受的 “人才”。

條理十分的清楚，以哈佛為例，更有助與學生更好的了解怎么樣才能更好的學習，具有一定的說服力。使學生們不再那么迷茫，從而明白自己到底要干什么，清楚自己的目標，從而更好的定位自己。。

縱讀《學習力》整本書它給我的整體感覺就是學會學習就是一個授人以漁的過程。學習力是什么它是學習能力、動力、態度和創新能力的總合。沒有學習力就沒有創造力創造力的枯竭也就是意味生命力的枯竭。因此,哈佛才將幫助學生具備使自己終生受益的學習力當最終目標。在《學習力》中柯比從學習動力、態度、能力、效率和創造力等六個方面描述了提升學習的有效途徑。以本書強調的學習力和以傳統的學習方法所獲得知識的本質區別是前者是不斷增值的過程后者則是一個迅速減值的過程。因此《學習力》一書特別適合桎梏于傳統學習方法和渴望具有更強生存能力的讀者。

學習力，21世紀的必需

21世紀需要的是我們這些正值青春的年輕人，需要的是我們這些充滿創新意識和充滿朝氣的年輕人。學習不僅僅只是一種增加知識的過程，更是與同伴們之間的競爭過程，因此我們要懂得學習的方式，善于運用，懂得創新。

現在我們正缺少的是有創新意識的人，培養具有創新精神的人，是需要研究學習方法的。對學習而言，它不是偶爾短時的爆發，也不是轉瞬即逝的流星，而是一種滴水石穿的持久運動。受教育的人應該對什么事物都懂一點，但是對個別事物要懂很多，這就是我們所說的“通才教育”。相對于“專才教育”，“通才教育”要求學生能夠清楚，有效地進行思考和寫作，對某種專業知識有一定深度的認識，具備文學和藝術方面的審美能力和理性知識，能夠用歷史的方法認識現實問題和人類社會歷史的進程，能夠運用現代社會科學的概念和分析方法，掌握物理學的概念和實驗方法，對道德問題有一定的認識和思考能力，有更加廣闊的社會經驗，這對人才的要求更加高，迫使我們成為一個高效能的學習者，一個具備學習力的學生。學習力是最有價值的知識，是我們生活在21世紀最需要具備的能力。現在每一個人都面臨著如何提高學習效率的問題。作為學習的加速器，它能使你具備快速全面獲取信息的能力。現今社會，信息大爆炸，學會選擇，在提高學習效率方面顯得尤為重要。同時，還要善于運用學習工具。在學習中，你必須還要學會更高效的利用時間，優化事序，最佳安排，排除困擾，使自己的學習力更上一層樓。而這，正是一個人學習力的體現。是我們走向成功的必需品。

對于今天的我們而言，學習已經成為不可忽視的一種需要，知識經濟的增長帶動的整個世界的變化是知識的快速更新和整個人類步伐的加快，在這樣的社會，我們被驅趕的疲于奔命，卻總會在某一個時刻發現自己已經不能適應這個社會的高速運轉。時間在流轉，我們在一天天的變老，世界卻在一天天更新，我們與世界的差距在不知不覺間擴大，于是，我們知道自己的生活需要知識的填充，需要知識的完善和積累。所以，學習已經成為我們必須要做的事情。

但是，學習和其他事是一樣需要技巧的。不是任何人都可以做到在短時間之內掌握大量的知識。這就是說，只有你掌握了一定的技巧，你才會在短時間之內掌握你想要的知識。改變自己的生活狀態。

這本書讓我知道學習能改變你的命運，是要用一生來做的事。發掘自身潛力，擁有正確的學習態度，培養專注，不氣餒的精神。選擇最適合自己的學習方法，將自己融入學習中。“在學習上，重要的不是你已經掌握了多少知識，而是你掌握了多少獲取知識的途徑和方法。” “閱讀是你終生的任務 你必須記住三件事：第一，閱讀是一切學習的基礎；第二，提高閱讀能力是終生的任務；第三，只有堅持多讀才能提高，不然閱讀能力會自動降低。閱讀對于大腦的作用就像鍛煉對于身體一樣。”

選定目標，學什么由自己決定

學習力是什么？它是學習能力、動力、態度和創新能力的總合。沒有學習力就沒有創造

力，創造力的枯竭也就是意味生命力的枯竭。

在《學習力》中，柯比從學習動力、態度、能力、效率和創造力等六個方面，描述了提升學習的有效途徑。

作者通過此書告訴了我們：一個人學習，一定有他自己的目標和期望。所以我們首先要明白為什么學習。什么是學習，怎樣去學習，學什么才是好的，學什么才是你感興趣的。作者通過對美國一流大學----哈佛，的描寫告訴了我們幾點重要的學習目標與方法：1.學習力是一種學習的方式和解決問題的方法，有了創新能力我們才不會變為學習的奴隸。2.要明確自己的人生目標，也就是明白自己為什么學習，為了什么去學習。3.如果想要成功需要具備對學習的興趣，一份好奇心以及百折不撓的毅力。

我們都知道：成功=勤奮學習+正確方法+少說廢話。而在學習力這本書中，我們看到了對成功最精辟的詮釋。

作為剛剛進入大紅鷹學校的我們要珍惜現在的大學生活，雖然它不及高中那樣充實，但他是我們步入社會的橋梁，所以讓我們在大學里多學習一點，再學習一點吧！讓自己在大學中有一個正確的人生方向！

學習也是一門藝術

在現實中，我們需要學習的課程往往不止一門，各門課程不一定都是自己感興趣。即使在自己最感興趣的學科中，也不是所有內容都是有趣的是自己樂意去學，甚至有人認為，在學習中，并不是一切都可以做到富有趣味的，其中必然能會有，而且是應該有一些枯燥的東西，顯然，對于那些我們興趣不大，而又必須學習的東西，只有設法培養自己的學習興趣

找到你真正感興趣的，因為興趣是偉大的導師。

不必先談研究學問，其實無論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調動自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學科，然后全身心地投入進去，激發出你身上的全部潛能，最終在這一領域取得成功。可以說，興趣就是學習力中最充沛、最快樂、最輕松、最美好、最活潑的品質。興趣是學習中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領域，才能最大限度地激發求知欲望，才能最終在這一領域獲得成功。就像達爾文一樣，他從小對大自然充滿了濃厚的興趣，這種興趣激發了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開始到郊外收集各種動植物，然后認真地制作成標本。后來，也正是這種對生物學的強烈興趣驅使他在1883年登上“貝格爾”號軍艦，開始了舉世聞名的環球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達爾文所取得的成就與他對生物學的濃厚興趣是分不開的。

從某種意義上來說，興趣是最好的老師，學習興趣促進了學習成功，學習上的成功又會提高學習興趣，這是良性循環；反之，對學習厭膩，學習必然失敗，學習失敗又加重學習上的厭膩感，形成惡性循環。因此，我們在這里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學習形成良性循環。新鮮的刺激比重的刺激更容易使人興奮在學習時，要不斷提出新問題，或者不斷顯露出問題的某個新方面。這會使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動形象的東西比平淡、抽象的有趣。

在大紅鷹有著優越的條件來供你學習讓你學得快樂學得更好，學得有成果。在大紅鷹這個新的起點，新的環境，新的生活，一切都是新的。目標，追求，理想都是和以前不同的。以前你是為了考大學，現在你是為了讀好大學讀好專業畢業后找個好工作。老師說過如果你的一生都投注在一個你不喜歡的工作崗位那么你的人生會是痛苦無比的，你的人生沒有任何意義，所以從現在開始我們就要確立一個明確的目標，想好自己未來要做什么，然后開始為這個目標努力奮斗。所有的一切只為了達到自己的目標為了實現我們的理想抱負，讓我們的人生更加完美讓我們的人生沒有遺憾。實現目標理想的過程是艱辛苦難的，但是這可以是一種享受的過程。把這個過程當成是一門藝術你在給自己未來的生活藍圖在做規劃。

我的學習我做主

每個人都有潛在的學習能力，只要你有發掘自我潛能的意識與信心，就一定會喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學習中不斷克服困難，實現目標。每個人都有潛在的學習能力，只要你有信心，你就成功了一半。總之，當你在學習中發掘自身潛能時，要注意做到以下點：

（1）充分地認識自我；（2）大膽地相信自己；（3）勇敢地挑戰自己；（4）熱情地激勵自己；

（5）坦然地面對挫折。只要你有發掘自我潛能的意識與自信，你就一定會喚醒心中沉睡的智慧巨人，讓他幫助你在學習中不斷克服困難，實現目標在學習中，你也可以給自己施加一些壓力，讓它來幫助你激發潛藏在自己身上的能量

總的來說學習能決定你的命。你將成為一個什么樣的人，你將來的生活狀況如何，都取決于學習。意識到學習是能夠決定自己命運的最緊要的事，學習就不再是一種負擔。因此，我們對待學習的態度應該是：學習是要用一生來做的事。面對永恒變化的自然界，動物遵循著“適者生存”的法則，進化著，發展著。人類也是如此，我們必須根據環境的變化來不斷學習，不斷改變自己，主動地去適應社會，否則成功將無從談起。但是枯燥無味的學習是毫無效率跟樂趣可言的，其實無論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調動自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學科，然后全身心地投入進去，激發出你身上的全部潛能，最終在這一領域取得成功。

通過學習《學習力》，我們懂得很多，在學習的道路上，我們會繼續前行。

讀了《學習力》這本書，我看到了很多哈佛的教學理念。個人認為，它不僅解剖了學習法則，更從中教會了我們如何生活。從開篇的學什么到最后的創造是學習的最高境界，都使我受益匪淺。有人說，哈佛的教育方法是適合于精英的教育方法，可我不以為然，特別是讀了此書之后，更讓我懂得了學習這一過程不僅在課本中，更在生活上，它是以實踐為基礎的理論。《學習力》中的很多道理其實都是來源于生活，只是我們沒有把它發掘出來，哈佛的學子之所以能成功，不僅僅是個人的努力，更是整個哈佛的氛圍所帶動的。他們努力，向上，大膽，自信，積極，陽光，更值得一提的是他們有明確的目標和好的學習方法，也有很多創造的空間。

讀了《學習力》，我知道了人的一生都是學習的過程，如果你不具有持續不斷的自我教育意識，不能通過學習改變自己，就必將會被時代所淘汰。知識就是力量，對于學生來說，學習無疑是一等大事。我們每個人的智力或許不同，但不會相差太多，就像書中所說只要我們不斷努力與堅持，超越不是夢想，所以我們首先要端正我們的態度，努力并勤奮地向著目標前進，不管前方是什么，專注的走下去，去尋找我們屬于我們自己的路。我一直堅定的認為，自己選的路，跪著也得走完。

從本書中，我還發現了，作為一個學生，我們要學會學習，學會思考，學會創造，不管我們打算如何規劃自己的未來，我們都需要清楚明白的進行思考和計劃，對將來自己從事的專業有清晰的認識，能夠一定程度的運用現代科學的概念和分析能力，對道德有一定的理解和思考，有意識的積累社會經驗。

個人認為《學習力》是一本好書，看一本好書，就像是聽圣人一席話，讓我醍醐灌頂。剛進入大學的我對學習，生活，未來都很迷茫，她就像燈塔，指引我前進。

第三篇：《學習力》讀書報告

《學習力》讀書報告

剛進大學，感覺沒有學習方向，于是找了一本有關學習的書看看，而《學習力》映入我們的眼簾。誰知這就一發不可收拾，被《學習力》這本書深深震撼到了。

《學習力》作者是哈佛大學校長W.K.Birby，是他的演講稿的匯集。哈佛是世界著名的頂尖學府，培養的人才不計其數，出過七位美國總統，世界企業500強的總裁有1/3來自于哈佛。看了這本書后，我感覺到并不是哈佛教了他們什么知識，而是教會他們怎樣不斷學習新的知識。

讀了這本書的另一個感覺是，我們的教育思想是大眾化高等教育，而他們讓我們見識到精英式的教育是怎樣的。我越來越感覺到，學校里第一追求的是穩定，不出錯，表面上過的去；能做到這一點，在民辦高校而言已經是好的了。當然學校這么教育，她也有不得已的原因，但是我感到就像一個人的精力有限一樣，一個學校的經歷也是有限的，大部分時間花在形式主義和表面文章上，內在的本質的東西自然不到位了

看了《學習力》的前言，我感受頗多。

人這一輩子，誰都離不開學習。學習是生存的需要，就像灶臺上的鹽，是一種生活必需品；學習也是發展的需要，就像漫長旅途中的加油站，是一種能量的補充，當今社會日新月異，一個人不堅持學習就會落伍，就會被遠遠拋離在時代的車輪的后面。

學習態度問題，始終是關系到學習成效的大問題。當前，雖然在大多情況下，絕大多數學生學習態度是端正的，學風是良好的，但同時必須清醒地看到，也有一些學生的學習狀況不容樂觀。

同學們有不愿學的，有不勤學的，有不真學的，有不深學的，有不善學的。這些不良傾向，充分反映出一些學生的學習意識不濃，學習動力不足，學習方法不對，學習約束不強。在諸多方面存有“病灶”，值得高度警惕，必須加以糾正。只有重視學習，堅持學習，善于學習，善于重新學習，每一位學生才能擔當起歷史賦予的使命與責任，不負家長的期待與國家的重托。

人的一生都是個學習黨的過程，如果你不能具有持續不斷的自我教育意識，不能通過學習改變自己，就必將回被時代所淘汰。

學什么,哈佛讓學生自己決定，他們是這樣說的，其實，我并未教給學生什么，我只是制造了一個讓他們學習的環境，來啟發他們的危機意識，對未知的好奇心以及廣泛的興趣。從而使他們擁有驚人的學習動力和學習欲望，即使在離開哈佛以后，他們也會自主地學習使自己不斷增值的新知識。

第一章寫的是個哈佛大學的教育制度，我覺得這是一種十分先進高效的制度，高效體現在他給了學生足夠的自由空間去選擇自己感興趣的科目，這樣能有助于學生的學習興趣的更好的發展，能促進對其他科目的學習，有句話說得好：興趣是最好的老師，興趣是學習力中最充沛，最輕松，最愉快，最美好的品質，只要我們對學習有了興趣，那么好奇心就會帶動我們去探究而且也學習，而這樣的學習才是最具有動力的.學習力是一種學習的方式和解決問題的方法，有了興趣和創造能力我們才不會變成學習的奴隸，要明確自己為什么學習，為了什么去學習，對學習要具備興趣，和一份不折不撓的毅力。

對于一個學習者來說制度的優勢只是一個良好的環境，重要的在于學習者本身的學習態度。

知識就是力量，但態度決定一切，對于我們學生來說，學習無疑是第一等大事，但在學涯生活中，怎么規劃我們的生活決定了各自的態度。我們可以得過且過的生活下去，但最終獲得的是碌碌無為，也可以珍惜生活中的分分秒秒，充實自己，使生活過的有滋有味，好的態度無疑是學習的一大助力，但光有態度也不行，也要付諸行動，用自己的努力和勤奮去換取輝煌的未來，唯有這樣才能成功，水滴石穿，繩鋸木斷。我們往往在一件事中付出了汗水卻毫無收獲，我們首先向的是放棄，也許我們只需向前一步就會取得不朽的成就，成功離我們很近，只是你是否堅持打開那扇窗戶，當然，專注的精神也是學習不可或缺的，學習就像植物吸收土地中的水分和礦物一樣，而一年四季的風吹雨打就像是干擾我們學習的因素，雖然風可以將大樹叫得渾身濕透，卻無法阻擾大樹對成長的向往，他們不斷吸取不斷克服生活的種種困難，正是這種專注，最終成長了參天大樹。又如湯顯祖淚著《牡丹亭》，蘇舜欽以書下酒等，都是因為莊主，所以才會有所作為。我們每個人的智力也許不同，但不會相差太多，就像書中所說，只要我們不斷的努力與堅持，超越不是夢想，所以我們首先要端正我們的態度，努力并勤奮地向著自己的目標前進，不管前進是道路遇到的磨難，專注的走下去，去尋找屬于我們自己的路。既然已經決定自己的目標，那接下來的問題就主要是學習力了。

所謂學習力就算動力,毅力,能力,但是是要在學習的過程中自我提高，學習不但是讓自己去了解我們未知的事情,在中國,學習變成了應試教育。抹殺了人們對于學習的熱情，從主動變成了被動。小學學習是為了上好初中，初中學習是為了上好高中，高中學習是為了上好大，大學學習是為了有好的工作，有好工作就不用學習了。正是因為這樣，失去了去追求學習的動力。學習是為了裝滿自己，盡力而為還不夠，我們在學習過程中可以不斷的尋找自己的優點，自己的愛好，通過學習在自己的人生中實現自己的價值。

天再高又怎么樣，踮起腳尖就更接近陽光。在學習過程中，只做第一個我，不做第二個誰。盡管我走的很慢，但我決不后退，學習力在于你的努力值，是在于你在過程中享受了什么，不在于你最終得到了什么，每個人才背后，一定要有很強的學習力，如果你的學習力每況愈下，那么你可能從人才變成社會的包袱，自己也會消沉下去，這樣學習就變的沒有任何意義了。如果要學習課程那么就要自愿和有興趣的去學，不要有任何的負擔，要么就去學習玩樂，不要弄得自己既不會學，也不會玩。

要為了自己的目標，為了自己的夢想，去努力，去學習。如果有了自己夢想，再苦，再累，也不會有任何怨言。會選擇自己所喜歡的就是要付出努力地。學習不是壓力是為了自己，讓自己強大，讓自己變得對世界上一切都了解，讓我們一起學習，一起努力吧！

但真正的學習并不是一味的刻苦，真正懂得學習的人能擺脫課堂，不能把一切的東西往自己的腦袋中硬塞。如果你想做一只白天鵝，你就會選擇湖泊，如果想做一顆閃亮的星星，那么你會選擇黑夜，因為黑夜才能使你更加耀眼。

如何做一個高效的學習者，應有如下六點：

1.知識需要取舍

要知道學無止盡，只是是無止盡的，你必須要準確地在無窮無盡的只是中選擇對實現你的目標最有幫助的部分來作為學習的方向，這樣就能避免很多無效的勞累。

2.善于利用時間

在學習中，你不僅要懂得珍惜時間，更要學會運籌時間，全方面地去利用時間，是自己在短時間內得到最大的學習效果。

3.合理分配精力

在日常生活學習中，你必須分清主次關系，合理的分配自己的精力，從而能使自己在日常繁重的學習中保持清醒的頭腦，擁有限的精力來幫助自己取得盡可能高的學習效率。

4.學會排除干擾

在學習中，也許你會被來自外界和自身的一些干擾都會影響你的學習效率，因此你因學會如何排除干擾，你必須學會排除和隔離這些學習中的消極因素，將它們對你學習產生的負面影響降低最低。

5.知道書內與書外的區別

不能以為書桌是唯一一個學習的地方，了解“書外”的世界與“書內”學習同樣重要。要知道，有時候“書外”對你的影響會遠遠比“書內”的影響大很多。

6.要學會說“不”

“是”和“不”是兩個最簡單，也是對于我們最普遍的字，而一個人不會說“不”，那么永遠不會成為一個全面的人，只能成為不情愿的奴隸，不斷被來自各方面的干擾所征服。因此一個不會說“不”的人永遠只能當一個不全面的人。

作為一名優秀的學習者來說，高效只能算是一部分要求，現在社會在不斷創新之中，學習者不該再是書呆子，所以創新性學習對學習者來說非常重要的。

在學習方面，應學會創新去學習，變通地學習，只有這樣，才能真能吸收知識，理解知識，運用知識，否則，機械式地學習，知識如同復印機似地復制知識，呆板而無用，所以創新思維，是學習力的生命力，不同的人有不同的思維，在學習中，與就的知識相悖，不同的思維相碰撞，競爭，融合，才能創造出新的思維，提出前人未提出的想法，不刻守死的知識，以創新的思維，開拓學習力的流暢，變通，求異，創新性。

在實行創新思維進行學習之時，應心含不屈服于權威，經驗的意志，太多的規矩，太多的權威，只會束縛創新思維，如同放飛一只鳥卻用繩拴住它的腳即使能飛，也只能在低空徘徊，無法觸及藍天，無法突破地面，獲得真正的自由。創新思維也是如此，你若心懷過多的顧慮，那也只是口頭上的創新，無法誕生出新的思維，正如：偉人之所以成為偉人。是因為我們跪著。以創新思維為矛，以持之以恒為盾，將現象看作問題而非必然，才能突破迷信式的學習，給學習力以生機。

在心懷創新思維無畏前行時，也應從多方面考慮看待問題，懂得變通，尋找捷徑，而非一味盲目前行，死鉆牛角尖，有時，想象力遠比知識重要，想象力往往會提醒你在哪一方面你疏忽的一個閃光點，突破口，在經歷醞釀，領悟，驗證后，作為你成功的跳板，助你向成功邁出關鍵性的一步。

心懷懷疑精神，敢于質疑機械式的知識，權威，克服心理定勢，銘記沒有什么不可能，才能激發創新思維。

在閱讀《學習力》的過程中，我感悟頗深。作為一個學生，我們要學會學習，學會思考，學會創造，不管我們打算如何規劃自己的未來，我們都需要清楚明白的進行思考和計劃；對自己將來從事的專業有清晰的認識；能夠一定程度的運用現代科學的概念和分析能力；對道德有一定的理解和思考；有意識的積累社會經驗。

總而言之，學習只是只是積累一個過程，我們學習的目的在于創造。我們要認清事物的特性，哪怕是缺點，也能創造出有用的東西來，有些所謂沒有用的東西，本身可能就是非常有價值的。或許你會苦惱自己缺乏創造力，其實不必憂心，創造力就在你身上，要知道，每個人的腦子中都有大量的信息，你要做的，就是運用它們，你可以通過聯想，需要解決某個問題時，通過找出事物之間的相似點，從而獲得解決問題的方法。

而且學習力反映的是一個人的綜合素質，分數和學歷并不足以代表它，所以你不必因為自己分數低而失去學習的興趣，只要你將學到的各種基礎知識綜合運用，使其在實踐中發揮作用。多發現問題，提出問題，并用學到的只是去解決它們，你也終將成功。正如哈佛所說:創造是學習的最高境界。如果一個人學習的結果，是是自己什么也不會創造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。學習的目的，就是要使自己盡快的達到這種最高境界。

第四篇：《學習力》讀書報告資料

《學習力》讀書報告資料寧波大紅鷹學院 華楊居士

《學習力》這本書包括六章內容，向我們闡述了哈佛大學對學習的理解和深思。在《學習力》中，柯比（W.C.Kirby)從學習動力、態度、能力、效率和創造力等六個方面，描述了提升學習力的有效途徑。本書強調的學習力和以傳統的學習方法所獲得知識有著的本質區別，前者是不斷增值的過程，而后者則是一個迅速減值的過程。第一章學什么，哈佛讓你自己決定，明白自己為什么學習，在學習中確立一個清晰的目標。第二章哈佛所關注的：學習態度，哈佛定律：W=X+Y+Z(成功=勤奮學習+正確方法+少說廢話)第三章哈佛人=學會學習的人，最有價值的知識是關于學習方法的知識，它是學習力中最講科學含量、最講技術操作的品質。第四章第四章第四章第四章 做個高效能的學習者，一句老話很經典，時間往往不是一小時一小時浪費掉的，而是一分鐘一分鐘悄悄溜掉的。所以，用分來計算學習時間的人，比用時計算時間的人多59倍。第五章哈佛唯一不變的就是“變”，懷有懷疑精神，對事物保持質疑的態度，讓真理更加的完美。第六章創造是學習力的最高境界，一個人是具有創造力，那么他就是被21世紀所接受的“人才”。

讀后心得觀點一：學習，21世紀的必需 “授人以魚僅解一飯之急，授人以漁則解一生之需”這是我看完《學習力》之后的印象最深的一句話。哈佛不愧為世界名校，其精神核心：以幫助每一個學生具備使自己終身受益的學習力作為教育的最終目的，而不是只知道向學生的腦子里灌輸知識，這讓我受益匪淺。可以說，從來沒有一個時代像今天這樣需要不斷地，隨時隨地地，深入地，快速高效地學習，而怎樣學是所有人面臨的一大難題。毋庸置疑，每一個大學都想培養出在未來社會具有發展潛力的學生，但如何培養卻是眾說紛紜。無論如何至少有一點是值得肯定的，那就是創造是學習力的最高境界。培養具有創新精神的人，是需要研究學習方法的。對學習而言，它不是偶爾短時的爆發，也不是轉瞬即逝的流星，而是一種滴水石穿的持久運動。受教育的人應該對什么事物都懂一點，但是對個別事物要懂很多，這就是我們所說的“通才教育”。相對于“專才教育”，“通才教育”要求學生能夠清楚，有效地進行思考和寫作，對某種專業知識有一定深度的認識，具備文學和藝術方面的審美能力和理性知識，能夠用歷史的方法認識現實問題和人類社會歷史的進程，能夠運用現代社會科學的概念和分析方法，掌握物理學的概念和實驗方法，對道德問題有一定的認識和思考能力，有更加廣闊的社會經驗，這對人才的要求更加高，迫使我們成為一個高效能的學習者，一個具備學習力的學生。學習力是學習的方式，解決問題的方法。如何把學習力真正應用到自己的學習中去，這是值得深思的。我覺得在學習中必須杜絕取巧的心態，天下沒有不勞而獲的東西，只有保持刻苦，勤奮，堅持到底的學習態度，才能取得想要的學習效果。其次，學習是一場艱苦的賽跑，最終達到目的的人往往比別人多了一份專注，一份執著，你對學習入迷了，也就離成功不遠了。另外，任何人都不可能在學習中永遠順利，如果缺乏從失敗中振作起來的勇氣，就不可能有所作為，只能成為一個永遠的失敗者。同樣，習慣是一種頑強而巨大的力量，好的習慣是不斷提高學習力的保證，而壞的習慣只會成為你的阻礙。學習力是最有價值的知識，是我們生活在21世紀最需要具備的能力。現在每一個人都面臨著如何提高學習效率的問題。作為學習的加速器，它能使你具備快速全面獲取信息的能力。現今社會，信息大爆炸，學會選擇，在提高學習效率方面顯得尤為重要。同時，還要善于運用學習工具。在學習中，你必須還要學會更高效的利用時間，優化事序，最佳安排，排除困擾，使自己的學習力更上一層樓。而這，正是一個人學習力的體現。是我們走向成功的必需品。觀點二：學習力就是競爭力學習力就是競爭力學習力就是競爭力學習力就是競爭力有一種書，沒有引人入勝的情節，沒有陶冶心性的詩情畫意，但卻能使人產生強烈共鳴，一生受益。《學習力》就是這樣的一本書。打開扉頁，一行字令人觸目驚心：“一個沒有掌握學習力的人，是已近為自己準備好了人生葬禮的人。”學習力是什么？它是學習能力，學習動力，態度和創新能力的總和，是我們在這個社會里生存下去的競爭力。為什么要如此強調學習力？因為沒有學習力就沒有創造力，創造力的枯竭也就意味著生命力的枯竭。哈佛不愿意看到自己的學生有這樣的結果：在校是個優等生。離開學校之后，不能利用繼續學習來使自己不斷增值，以至使自身的價值像陽光下的雪人一樣———慢慢的消失得無影無蹤。我不希望自己成為陽光下的雪人！看看我們身邊的人吧：隨著年齡的增長，個人社會價值的不斷減少，淘汰出局直至下崗的，大有人在。是誰吧他們變成陽光下的雪人？他們為什么會變成陽光下的雪人？他們缺少的是哈佛大學千方百計要賦予學生的最為

重要的生存武器——學習力。社會生存的競爭力！看著書中大量鮮活的事例，在反思自己的學習經歷和求學經歷，我看到了自己作為學習者的誤區所在。我們可能比較關注學生的學習動力、學習態度、學習方法、學習效率，因為這些決定著學生的考分，影響著一個人的前途。而創新思維和創造能力卻成為了裝點門面的詞語。再來看看哈佛大學特殊教育方法下所帶來的令人仰止的成就吧：那里已經走出了包括喬治和布什在內的7位總統。還有一大批的政界、商界、學界、軍界、法律界、新聞界的許多要人都在哈佛學習或工作過的經歷。但是這些成功人士并不是在哈佛就學會如何當好一個總統或者說是CEO甚至各個領域的佼佼者的。哈佛給予他們的只是一種學習的方式和解決問題的方法——學習力。正是它幫助他們在漫漫人生中不斷進取，在社會中比別人更具競爭力，開創出屬于他們時代的輝煌！觀點三：選定目標，學什么由自己決定學什么由自己決定學什么由自己決定學什么由自己決定世界公認的成功定義是：成功就是逐步實現一個有意義的既定目標。在學習力一書中，我深刻的感受到了這“目標”兩個字的力量，主人安東尼在如此惡劣的狀況下，他決心要進法學院學習，這樣的想法對于當時的他而言，在別人的眼中成為了一個天大的笑話。但這樣的環境和條件毅然抵擋不住他前進的步伐，他每天不斷的工作，不斷的學習，把空余的時間都充實起來。他不是溫室中的花朵，不是大樹下的幼苗，更不是一個會說放棄的人。他面對風雨無懼，面臨烈日決然抬頭，他接受現實的考驗，他不是會因為閑言閑語而動搖內心的想法，他就是那個會把遠大目標深藏心里堅強萌芽的人。他就是大樹的根，不斷延伸沃土深處，為了目標而生存。也許因為他的堅持，他走上了成功的舞臺，開始了他輝煌的人生歷程。在任何一個領域中，取得較大成功的人，他們的內心有一個強大而堅定的目標，內心的力量才找到方向。同樣，目標是動力的來源，一個人能走多高走多遠首先取決于是否找準自己的目標，有了這個正確的方向，我們才不會在人生學習的道路上迷失。哈佛教育體現自由，學什么由自己決定，他們提倡學生要有無窮的想象力，只會照搬照抄的人，他們注定是學習的奴隸，因此教育者給予他們一定的自由，讓他們充分的開發自己的能力，學會思考，學會創新，而這樣的自由又將學習者分為兩種人，一種是有夢想，有目標的人;一種是對人生沒有追求的人。有夢想有目標的人知道適者生存的硬道理，學會堅強，學會忍受。學會品味那暫時的寂寞和孤獨，他們勇于面對，這

苦澀而辛酸的生活。一次次的跌倒，一次次的爬起，為什么沒有放棄，是什么力量讓他們勇往直前，因為那個夢想，那個目標，沖著這股熱情，他們不停的鼓勵自己：“我可以！”不為別的，只為實現那個夢想，所以說，目標讓人前進。然而，沒有人生追求的人，就如學習力一書中所說的“跳蚤人生”，他們習慣一次一次的挫折，習慣一次比一次矮的高度。他們更習慣了失敗的感受，理所當然的認為那是自然的。艾薩克-辛格所說：如果你一直說事情會越來越糟，那么它就真的會越來越糟。學習力告訴我們，要以主動的方式體現自由，要以目標引領自由。懂得體現給予自由的價值，把價值不斷得擴大，從而感悟目標在人生道路上的意義觀點四學習也是一門藝術學習。對于現今的我們而言，學習已然不是單純被動地接受老師所授予我們的知識和學問，而是我們自己本身去主動接受和把握學習，懂得該如何真正地去學習——學習理論，學習生活，甚至去學習社會和生活。所以說，學習并不是一件古板而機械化的事情。反而，學習其實是一個富有感情和思想的過程。若用更確切的意思表達，學習本身就是一門值得深究的藝術。讀《學習力》這本書，我深刻的感觸到若要學會學習，必須先喜歡上“學習”。當學習成為你的愛好的時候，那自然就會提高自身的學習力。其實，說的簡單點，就是必須選擇一種適宜自身的學習態度。“態度決定一切”這句話無論在哪里都適用，所以持著一顆渴求知識的心，那便是踏入學習殿堂不可或缺的一步。某位諾貝爾得主就對采訪的記者說過：自己所學到的，最多的，便就是在幼兒園。何出此言？其實很簡單，就是他們在幼兒園時期所培養的良好習慣，影響著他們以后的生活，學習，帶給他們曠世的輝煌成就。這說明了，良好的習慣對于學習力的提高是至關重要的。對于學習，我們就應該形成勤于觀察，樂于提問，學會自學，努力將知識融會貫通，并且要懂得自我約束的習慣，做到不唯書，只唯實。這，就是學習的藝術。同樣，對于學習，我們更需要一份感情，一種振奮。并不是只有參與戰爭需要勇氣，學習亦需要勇氣。學習貴在持之以恒！數學家巴伯基和文學家瑪特兩個都曾經是班級里的學習劣等生，他們的老師總是嘲諷他們是無用的蠢材。但是，頑強的他們，卻把這轉化為激勵和奮進的力量，越發努力的學習著。落后挨打后就要更勇敢的站起來。遇上學習上的挫折和失敗，我們應該直面慘淡，然后勇敢地去解決克服。面對漫漫人生的學習之旅，它沒有起點，更沒有終點，我們所能做的就是做好自己，把握當下，放眼未來，端正

好每一秒的學習態度，即使是在愚笨的人也會發揮出睿智的光芒。只要你做到了??

總結：經過研讀學習力這本書，我們深刻的感受到了學習力的性質，以及如何學習的重要性。同樣，分工合作的模式也鍛煉了我們實際處理事情的能力。以營造一個更好的學習氛圍，學到更多知識為目標，我們的腳步才剛剛邁出。

寧波大紅鷹學院 華楊居士收集于互聯網2012-10-30

第五篇：鈍感力讀書報告

《頓感的快樂》陳偉文（讀書筆記）

精彩句段： 1：“鈍感力”是日本作家渡邊淳一幾年前的新造詞——許多時候，鈍感比敏感更有力，這時代流行的是靈敏、機巧，是臥薪嘗膽，是錙銖必較，而鈍感力有些笨拙、傻、缺心眼，但卻是得了大道，不執念小我。2：印象深刻的是他蒼白的臉孔時常出現的驚懼與痛苦，一個過分敏感的機器人，一個注定孤獨的人！他違反了機器人本應有的程序化的“鈍感”，所以才能修剪出那么神奇的充滿想象的植物、發型與冰雪！也因為違反“鈍感”，他有一顆人類的孤獨心臟。3：“讓我們用鈍感的速度把哪些不快拋在腦后”

心得：

長期以來，從來沒有人喜歡別人說他是“遲鈍”的人，因為“遲鈍”就是“遲緩”，“遲緩”就是“落后”，落后就要挨打。大家都喜歡別人夸自己是“敏捷”、“敏捷”的高人。然而，渡邊淳一告訴我們：太敏感反而容易受傷，所以要修煉“鈍感力”。不是嗎？當受到領導的批評，或者朋友之間意見不合，還有同學之間產生矛盾時，你是因為這些瑣碎的小事而郁郁寡歡，還是以積極開朗、從容淡定的態度對待生活？大多數人認為感覺敏銳是一種優勢，但你有沒有想過，遲鈍的能力也是一種有益的天賦？

鈍感力不是遲鈍的感覺能力，而是大智若愚的寬容態度。具有鈍感力的人，不會對別人的缺點耿耿于懷，不會拘泥于小節，道德修養高尚，行為不違本性。由于專注個人目標，具有鈍感力的人更加能夠勇往直前！

愈鈍感，愈快樂！篇二：快速讀書

快速讀讀這些，看看對你有所幫助嗎？

＜尋求公正是一種心理病＞

所謂抱怨，就是對當下現實的不接受和抵觸，不愿意直面現實，不愿意想積極的辦法去改變它，所以抱怨從本質上來說是一種惰性。人的青年時期總是充滿激情，容易激動，＂憤怒＂和＂青年＂是聯系在一起的。

英國哲學家培根曾經說過，無論是社會還是個人都會經歷兩種狀態，一種是發燒狀態，另一種是發熱狀態。發熱是指運動以后，整個身體的血液循環加速，冒汗，體溫升高。而發燒是內在的一種病，是由于身體的內耗造成的發熱。

＂無事生非＂的意思就是無事生非議。

如果有一天你發現自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是個閑人，最起碼在這個階段比較閑，說明你還不夠努力。

＜每個人都活在套子里＞

心智模式是一種思維定勢，指我們在行動和表達的時候暗中遵循卻又沒有意識到的那個套路。愛因斯坦：＂永遠在做同一件事，卻一直希望不同的結果，這是精神錯亂。＂ 愛因斯坦：＂一個問題不可能通過引起這個問題的思維模式本身解決。＂

＜高效率的無效果＞

彼得?德魯克：＂一個人的卓有成效是可以練就、可以學會的。＂

米蘭?昆德拉：＂現代社會是一個被時間之魔所裹挾的社會，所有的東西都只為讓人們提高速度，但是大家沒有停下來想一想到底要到哪兒去，到底要做什么。有效率，沒效果的事情往往都是沒有目標的行為。

德魯克：＂真正做到卓有成效，要做到五個方面：1.善于利用有限的時間；2.重視對外界的貢獻；3.卓有成效的管理者善于利用自己和別人的長處，而不去管那些短處的事情；4.有效的管理者總是集中精力于少數重要的領域，要事優先；5.必須要作出有效的決策。＂ 德魯克：＂管理者就是如何利用別人的長處來實現自己目標的人。至于說這個人是好是壞、如何把這個人教育成一個有理想的人，那是上帝的事情，不是管理者的事情。＂

時間作為一種特殊的資產有兩個特點：1.每個人擁有的時間是一樣的；2.別的資產是可以轉讓或買賣的，但時間是買不來的。

人的幸福感來自于內心的充實。

＜量子學中的智慧＞

?道德經?：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

任何一個你以為是客觀存在的東西，其最終表現于你主觀怎樣看待它有關系。– 江本勝 ?水知道答案?作者

諾貝爾獎得主：普利高津：＂我們所稱為現實的一切，都是通過我們所參與的積極的營造來顯現的。＂

量子力學強調萬物皆有能量。

＜積極的沉默＞

美國曾經做的一項調查：＂孩子的優秀程度與什么有關？＂答案是：＂小時候父母是否給孩子持續朗讀與孩子的優秀程度非常相關。＂這種朗讀不是光讀故事，而是父母在讀，孩子在一旁聽，即使聽不懂也要聽并且不能打斷，看看孩子能不能一直聽下來。為了培養孩子聽的習慣。

?菜根譚? ＂覺人之詐而不形于色，此中有無限樂趣。＂

從小沒有接受傾聽式教育，習慣了對話式教育和吵架式教育的孩子，長大以后就可能會一驚一乍的。

聽話是強調孩子要服從，聽書不是一個簡單的服從問題，而是培養他們積極的服從、積極的沉默、積極的等待的性格。

許多在第一時間反應的人成不了大事，就是因為他們的反應只有細節的、隨機的、自然的、機械的，而不是整體的、全局的，最后他只能是略有小成而已。

＜抱怨這種病毒＞ 怨氣就像病毒一樣，剛開始很少，但他不斷地傳播、復制、放大，最后使整個系統運轉失靈。在一個公司，對一些人、一些事的抱怨情緒一旦形成，就會逐漸變成整個公司的文化。從管理學角度來看，它也叫責人病毒。

抱怨除了不服別人之外，還源于我們在內心對對方有一種期待，而這種期待對方并不知道，有的時候甚至連自己都沒有察覺到，所以很多時候抱怨和沖突來自于彼此沒有達成一種共識，形成了希望的錯位。

暴力就是以自我的意志，自我的愿望作為絕對的評判標準，讓其他的人服從自己。美國哲學家 愛默生曾經說過一句話：＂有時候遠在天邊的愛就是近在眼前的恨。＂ 默契使大家所向往的一種境界，但是許多人忘記了先有＂契＂，也就是契約，然后才有默契。壓力就是煩，是對象不確定時的焦慮。

壓力所帶來的壓迫感可分為真實的壓迫感和虛假的壓迫感，或者叫鐘表時間和心理時間。鐘表時間就是這件事很緊迫，必須在什么時間之前完成，必須解決它。心理時間是對象不確定，總是感覺有一種無名的壓力壓著，卻又不知道他到底是什么，每天都被這種心理情緒所籠罩，這種狀態就是煩。

＜有毒的癮頭＞

＂癮＂實際上是由于人在受刺激時，大腦會分泌出某種化學物質。大腦神經元會逐漸對它產生適應性，之后就會對這種刺激產生偏好，對他形成依賴。一旦停止刺激，神經元就會非常渴望，人就會很痛苦。

一個好的商業模式就是讓消費者漸漸上癮。它會有意制造需求，這種需求基于人內在的強制性，它就利用這種隱蔽的強制性使消費者不斷購買產品。

所謂癮，其實就是一個持續的路徑依賴，是由于片面、過度地依賴某種途徑，從而導致整體機能的荒廢和能力的喪失。一旦環境發生變化，它的成長就大有問題。

從生態學角度來講，癮實際上是對生態平衡的破壞、對多樣性的摧毀、對多種潛質的抑殺甚至是扼殺。好東西里都包含毒素。

上癮是很危險的，癮是一種負資產，一旦染上癮，每天早上醒來就欠了債。癮得最大危害在于，它不斷要求加大劑量，然后才會覺得滿足，于是一個活的生態系統就會陷入不可挽救的狀態。

＜養喜神，去殺機＞ ?菜根譚?：＂福不可徼，養喜神以為招福之本而已；禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。＂ ?菜根譚?：＂此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險測之人情。＂

始終保持積極正向的思考，這對于做人、做公司非常重要。

＜鈍感力＞

那些過分敏感、聰明、瞻前顧后、隨機應變的人往往是很不快樂的，最后也不會成功。成功人士往往對周圍的反應比較遲鈍，尤其是對負面的東西有一種天然的過濾和屏蔽能力。

《阿甘正傳》實際上完美的闡述了戈爾曼的情商理論。

所以說，一個人有多聰明并不重要，重要的是他在先天或后天能不能有一種能力，可以對所

有負面的東西視而不見，或是轉變成正面的東西。鈍感力是相對于敏感而言的，有時過于敏感其實是對自身的一種傷害。有些人越是受過很好教育、讀很多書，就越容易陷入自我猶豫的過程，實際上有時只要去做就很好。

有一句古話：可議事者不可圖事。

執行力強的人關注事情怎么樣，而不在乎別人的評論怎么樣。<心理的留級生> 《少有人走的路》：一個人最重要的品德是自律。自律有四個原則：

一、推遲滿足感；

二、承擔責任；

三、尊重事實；

四、保持平衡。<定位的誤區> 百草皆藥，百藥皆毒。

有的時候，上蒼交給你什么事情，你把它認真做好就可以了，不要去想這是不是你應該做的，你又如何能知道應不應該做呢？

拘泥于定位也會害人。

《論語》：君子務本，本立而道生。<尋找定見> 定見就是取出游離狀態、漂浮狀態、隨波逐流的狀態，達到內心的定靜。定位是我要在哪里，定見是我不做什么，因為定見來自于戒。

定不定與忙不忙沒有關系。重要的是，在某一階段里，在每一秒鐘里，你能否專注、認真、全神貫注地做好手上的這件事。

定位之中要有定見。

定見就是不要一驚一乍，不是自己成為外在環境簡單的應聲蟲，外在環境有一點變化，就馬上在自己的思想上、行動上、語言上表現出來。

有定見人的表現：你又千變萬化，我有一定之規。

來自美洲某部落的古老智慧：四個約定，第一時不輕易評論他人，第二是不受他人影響，第三是不妄自揣度他人，第四是凡事盡力而為。<從內心的微笑> 有一位中醫講過，當我們咧開嘴微笑時，胸口的膻中穴會打開，而膻中穴是心經、心包經經過的位置。

莊子講：與人為善，與物為春。說人的內心里要有暖洋洋的氣息，而且這種氣息可以溫暖到消融周圍的人。

《不抱怨的世界》：當一個人傷害你的時候，你不要想著怎樣去報復他，實際上他在傷害你之前已經受到了很多很多的傷害。只有一個內心不太健全的人，一個心靈遭受著各種煎熬的人，才會無端地去傷害別人。

佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎。

從內心微笑，宋人辛棄疾有句詩形象地描繪了這種狀態：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。

<非典型性雄辯證> 莊子講大小的變異：以大觀小，則有不見；以小觀大，則有不明。

人需要的是一種胸懷、一個視野、用佛學的話來說就是心量要大。

愿景和愿望不一樣，愿望是一個具體的、結果性的東西，愿景是一個清晰的場景，是可以作為考慮事情和采取行動的背景用的。<用心體驗世界> 也許造物主在關閉了一扇門的時候，會為你開啟一扇窗。

謙卑是一切幸福的開始。

喬布斯：stay hungry，stay foolish.人要想取得更大的成就，首先就要保持一種饑餓感，保持一個謙卑的心態。

我們要時時反省，現在獲得的這一切是不是理所當然的，認為一切都是理所當然的心態是有害的。

如果生活給了我們一些磨難，那其實是在幫我們造福。讓我們懂得去珍惜那些平常不懂得珍惜的美好。

<愛的技藝> 在英文里，education（教育）這個詞的詞根是引導的意思，就是用一個水渠把它引導出來，教育的本質是引導、疏導，而不是灌輸。

愛是什么？愛首先是感知，是深切的感知。父母正真愛孩子，就一定會花時間去感知他、關切他、全身心地去呵護他，這是愛的重要標志之一。

孝順是衡量孩子的一個指標，但是權力游戲中，孝順就會被定義為對老師和家長權利的服從。心理學家榮格曾經說過，權利與愛就是霸道和王道的關系。霸道就是暴力、權力，而在某種程度上，王道就是愛。

很多人的痛苦就是源于自己付出了，自己更成功也更優秀，以為自己就有理由來支配，全然沒有意識到力量的轉移。

所謂愛，就是全身心地感知周圍的人和事，然后以一種柔性、靈活、富有彈性的方式來解決問題，而不是以一種非此即彼的方式解決問題。

愛能夠兼顧雙方的需求，能夠在看似對立的需求之間找到一種平衡。<信念的力量> 弘一法師：識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

一個人承諾了一件事，但沒有去執行，沒有伸展出來，就是言而無信。

要做成任何事都不難，怕就怕不能長期堅持和積累。

人無信不立的信，無論是信念、相信還是信任，它的作用都在于，讓我們在這個充滿不確定性、誘惑、機會和陷阱的社會中保持自己的方向。<植物的智慧> 包容，就是把一件事情的好與壞作為一個整體全部滴接納過來，并且與這種狀態共存。關于內在的全然狀態，有兩個詞可以詮釋它。一個是外來詞，叫幽默，一個是中國的詞，叫忍。

真正的忍是什么呢？實在弱勢的狀態下獲得一種超常的主動性。

所謂的全然接受，并不是要含垢忍辱，而是要用內在的機制去化解它。

蓮花生長在淤泥里，但生出來很高潔，雖然長在水里，但是它沒有水性，不妖。它能夠把淤泥和水都轉換成一種美好的狀態，這就是蓮花的美好品格。

當我們能夠看到事物的全然景象的時候，我們就會在內心中保持從容。這種從容會幫助我們用一種巧妙的機制，把那些表面上看起來是傷害性的、侮辱性的東西轉換成有助于自身的力量。

<解題和解風情> 有時候，人的煩躁是因為沒有一件實實在在的事情去操心，去讓他高興或痛苦。某一句話、某一個思想能不能產生作用，跟語境和氣場十分相關。

除了立意要正，還要讓自己眼下的行為與志向始終保持一致。不要因為眼前的困難或是受到的誘惑而讓自己走上一條低等級的公路，走上去以后就沒法調頭了。<官人、商人和情人（上）> 《小狗錢錢》：我們有時候很容易對一個東西產生好奇，想去嘗試一下，但是不能因此阻礙自己去做一些事情。太多的人做事猶豫不決，就是因為他們覺得沒有完全弄懂一樣東西，實際上，真正付諸實施比純粹思考要聰明得多。

《小狗錢錢》：如果你只是帶著試試的心態，那你最后只會以失敗告終，你會一事無成。嘗試純粹是一種借口，就還沒有做，你已經給自己想好了退路。

其實，天底下的生意無非兩種，一是把東西打包一起賣，二是把東西拆開來賣。<官人、商人和情人（下）> 商人身上有一種契約精神，因為它們知道每講一次游戲規則就會有信用的累積，未來做一些事情的話，成本也可以很低。

信譽其實是一個經濟問題，而不是一個到的問題。

商人本質體現為兩個方面，一個是信，一個是智。

情人心智模式的本質是仁，仁就是同情感。

錢這個東西很有意思，它在很大程度上折射出了我們的人格。

《小狗錢錢》：金錢是一種放大鏡，你的人格是什么樣子，在你沒錢的時候，別人還看不出來，但是你有了錢之后，別人一下子就看出來了。

厚德載物的物可以理解為錢，人的品格德行如果不夠醇厚、心量如果不夠寬，那是載不動錢的，反而會為錢所害。

財商的背后其實是人格，是人格決定了一個人掌控財富的能力和管理財富的能力。卡內基：人在巨富中死去是可恥的。

《小狗錢錢》：當你決定要做一件事情的時候，你必須72小時內去完成，至少是緊鑼密鼓地開始，否則可能永遠不會做這件事情。

要做成一件事只有兩個可能：第一是真的匱乏，所以擁有很大的渴望；第二就是夢想，以至于現實當中已經相當不錯了，跟這個夢想相比，還是覺得匱乏。<幸福的開關> 如果我們內心有暴力，那么戰爭隨時會在我們的身邊發生。

心理陰影在《西藏的睡夢瑜伽》這本書里稱為業障，就是業已發生的障礙，而過往的傷害會妨礙我們看見今天面對事情的實相。

突然爆發是外在能看到的表面現象，而業障很可能一直在內心滋長。我們在教育孩子的過程中最應該做的，就是讓他們幸福的開關盡可能多一些，痛苦的開關盡可能少一點。

所有傷害你的人，他們事先已經被報復了，現在對你的傷害實際上反映了他之前所經歷的折磨。

愛默生：你對世界最大的貢獻就是讓自己變得幸福，你幸福了，世界的禍害就少一分。愛默生：如果一個人總是非常開心甚至經常開懷大笑，這個人一定不會太壞，怕就怕那種從來沒有放縱開懷的人。

愛默生的這兩句話要說明的是，如果我們每一個人都能把內心練得溫暖，對世界充滿善意的寬容我們周圍就會形成一個小的正向能量場。

《菜根譚》：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

馬屁有如辣椒，吃起來有癮，而且越吃當量越大。

管理的前提是承認人性的弱點，然后進行創造性轉化。

德魯克；管理不是要改變人心，不是去改變別人，教別人怎么做，那是上帝的事情。管理者只是用人所長而已，或者把他的短處變成長處。

一個人之所以憤怒，就是因為那個居家虛假的自我被否定了，否則不存在憤怒。

我們很在乎能說出什么話，也會做一些事情，但是一個人的價值不光是以說什么話，做什么是事情來衡量的。篇三：寒假思修報告 2015-2016重慶大學學生寒假 學生：

學號：

指導教師：

專業：

社會實踐調查報告

教授 重慶大學 學院 2016年2月

一、調查對象及調查方式。1.涵蓋18歲到55歲之間的人員，職業范圍覆蓋企業人員、進城務工人員、學生、機關事業單位人員、教育業人員，學歷覆蓋小學到碩士，居住地涵蓋城市、鄉鎮、農村。2.調查方式為問卷調查。

二、調查存在的問題。

1.樣本容量偏小，不具有廣泛的代表性，2.調查對象職業涵蓋范圍較小，比例不夠協調。3.由于涉及道德方面的問題，受訪者可能違背自己的真實想法填寫問卷，數據不夠客觀。

三、調查結果分析。

從所統計的數據分析來看，1.對于扶起摔倒的老人來看，大多數人選擇觀望態度，表示愿意扶起老人的多為年齡在25歲以下的人群。

2.90%的人選擇在公共汽車上為別人讓座，此公共道德發揚的較好。3.對于損壞公物這方面，學歷越低者普遍對維護公共設施的完好性意識越低。4.絕大多數人對闖紅燈這一現象表示強烈不滿，但是執行率堪憂。5.機關單位的工作人員反對有損國家利益的呼聲比其他職業均高上不少。6.從事教育業的人員更反對在草坪上玩耍，預計與其職業素養有關。7.受訪者幾乎所有人都對隨手拿走公共物品表示強烈譴責。8.受訪者中，女性比男性更加反對公車私用這種行為。9.進城務工人員的拍馬屁傾向比較嚴重。10.受訪者中機關事業單位人員作為醫生的道德素養更好。11.男性相對女性更認可送禮這一行為。12.所有人都對地溝油事件表示深惡痛絕。13.耍小聰明和偷懶行為在進城務工人員和機關事業單位中更加頻繁。14.學歷越低的人越傾向于靠攏權勢。15.企業與務工人員對待工作更加不耐煩。16.男性對于處理領導的批評更加游刃有余，心態更好。17.學生對于家庭矛盾更加不在意，與其參加家庭事務較少有關。18.90%以上人員對家庭中存在做出有損道德的成員表示羞恥。19.受訪者普遍對不贍養父母的行為表示堅決反對。20.進城務工人員更加在意家庭經濟。21.80%的家庭暴力在學歷較低人群中發生更加頻繁。22.機關人員更加在乎自己在家庭中的地位以及自己家庭在他人眼中的地位。23.多數人樂于助人，幫助鄰居。24.受訪者對于自己是否是謠言傳播者并不在意，與其涉及較少有關。25.學歷越高的人對于履行承諾的責任感越強。26.女性比男性更加注重別人對自己的評價，教育業更加明顯。27.進城務工人員對自己的人際關系最有信心，男性的社交能力比女性低。28.農村居住人員的自信比城鎮居住人員更強。29.受訪者中年長者比年幼者更加擅長人際交往，更加容易獲得好感，學生在此方面的能力較差。30.女性及內向的男性更加擔心自己舉止不當。31.受訪者中男性的鈍感力較強，學歷越高越擔心別人說壞話。32.女性的自我保護能力更強，學歷越低的人次意識越弱。33.90%的男性更樂意交新朋友。34.企業人員及進城務工人員對自己的待人接物最有自信。35.教育業人員普遍樂意與人交談，但進城務工人員程度最強。36.受訪者中100%進城務工人員經常壓抑自己的情感，或許與其工作環境有關。37.機關單位與進城務工人員更容易在惱羞成怒以言語進攻他人。

四、我的建議。

1.可以將紙質問卷做成網上問卷，受眾會更加廣泛，統計也更加方便。2.錄入過程過于復雜，可以對題進行標號。3.題量偏大，調查進程緩慢，可以適當刪減題量，便于調查的快捷。篇四：樊登讀書會關鍵對話

關鍵對話

看似平淡無奇的話語，由他的口中表述出來，卻有一種難以

抵擋的魅力，慢慢地感染著我們。因為他把刻骨的深情融入其間，這種美好的感情，喚起我們心靈中最脆弱的一隅，引起陣陣共鳴。----題記

一場演繹

2015年12月7日，樊登讀書會大同分會落成典禮暨樊登書

友見面會在大同圖書廣場﹒創意空間舉行，公司派我前去參會。也就是因了這次工作的機會，我才有幸聆聽了這場關鍵對話。

會議開始前，我找到自己的位置坐了下來，環顧四周，細細 打量著在場的每一個人，我發現每一張臉上都洋溢著一種迫不及待，很強烈卻很復雜的而且包含千思萬緒的情感。驀然間，我也被這種情感所包圍，不禁期待著樊登老師的出現。伴隨著熱烈的掌聲，樊登老師出現了。他明朗、清澈的氣息，讓我覺得自己好似突然在大千世界中尋覓到了靈魂的對應物，在天地萬物中發現了可以無誤地評估自身的知音。某電器城蕭條的景象，讓他放棄了原本要解讀的《關鍵對話》，以第一次工業革命為噱頭，從常規能源到新能源，從互聯網到物聯網，從人工的替代到邊際成本，從圈地運動到全民創業，滔滔不絕地講述。極快的的語速中，顯示出的強大知識庫，像“致幻劑”般把人們帶到另一個維度，陷入一種情景體驗中，不知不覺沉浸，繼而夢醒“現代社會缺的不

是資本，而是思想”。在這場演繹中，樊登老師好像積攢了太多想要說的話，一次性噴薄而出一般，眼神、手勢、前傾的身體，以及上揚的眉毛，都無形中渲染了他的話語，再配合經多年主持人工作的打磨而深入骨髓的控場力，形成了一個大磁場，吸引著我們每一個人。

精神領袖

在這個年代，擁有優美的生活姿態是多么重要。而優美姿態的形成，卻得力于書籍所爆發出的源源不斷的能量、智慧，以及驚人的創造力。

然而，對于我們這些用辛苦捍衛幸福的人而言，買本書逐頁翻讀是一種奢望，對于那些未曾上過學的人而言，那密密麻麻的漢字就是一連串看不懂的英文字母。基于此，樊登老師創立了“樊登讀書會”，由知名導師創作的形式多樣的精華解讀書摘，以ppt電子周刊、圖文信息、音頻、視頻等多種形式在多個平臺上分享傳播。他希望疲于奔命夜以繼日工作的人，能借此回過頭來享受讀書的美好，他希望這些書籍能給人們巨大的感動力量，推動人們更好地去生活。

回歸到“樊登讀書會”上的人們，有著些許惺惺相惜的溫情，一點點滿溢出來，或許，他們以前只有思考力，沒有行動力、執行力，而此后卻可以成為一個個倡導者、號召者......苦心孤詣

當我靜下來，或者遇到問題的時候，總是會相信有一個東西 會在背后支撐著。只要有它，我就永遠有力量前進，每個人都應找到這樣的東西，那就是書籍。

事實上，我也是愛書、惜書之人，每每遇到好書，都會欣喜若狂。在會上，樊登老師還闡述了“樊登讀書會”選擇書籍的三個方向，并推薦了相關書籍，如事業類書籍《從零到1》；家庭類書籍《幸福的婚姻》、《你就是孩子最好的玩具》、《叛逆不是孩子的錯》；心靈類書籍《透過佛法看世界》、《鈍感力》、《僧侶與哲學家》等。他以與現場書友互動的方式，繪聲繪色地描述著每一類書籍存在的意義，可以看得出，樊登老師是一個偏愛哲思，習慣于內向思考，探索精神的人。會議結束后，人們都爭先恐后地找樊登老師簽名、合影，他告誡人們，美好的生活來自于每一天都應用自己的突出優勢，而有意義的生活還要加上一個條件，即將這些優勢用于增加知識和力量上。

樊登老師認為，讀書是一種生活方式，每多一個人讀書，中國就多一份祥和。他還有一個心愿，就是讓“樊登讀書會”到農村去，讓那些不識字的人們通過音頻、視頻獲得那些原本可望而不可求的知識，為家庭和睦、家庭教育增添一份力量。我想，鮮花要是在最艱難、最有希望的地方盛開，一切盲目的力和盲目的美，也都將睜開眼睛。

趨勢透析

在此，我還是想引用那句話“有人說，21世紀影響人類文明的是三個w:web,weather,women(網絡、氣候、女性)，有遠見 的人，千萬別忽略移動互聯網社交平臺。” 或許，“樊登讀書會”與我們，就像我們與那些傳統企業，二者一旦深深地結合在一起，責任也就成了一種羈絆，為此，我們也得不斷探索，不斷前行。篇五：我不是教你詐讀書會隨想

如何健全地活在不健全的世界 2014年6月8日星期日，第一次主持無雨之城讀書會，和大家分享的是劉墉的《我不是教你詐》。

很多人問我為什么會想要分享這本書，因為我看上去完全是個不會說謊的小姑娘，別說詐，可能連撒個謊都不太會圓回來。其實這就是我分享這本書的原因，我也覺得自己不是個會使詐的人，連自己都奇怪當初為什么會把這本書買回來，還看完了。慶幸的是自己愚鈍，看了劉墉近百個盡揭人性之惡的小故事之后，竟然還不為其所動，依然我行我素，還是那個不太會說謊的小姑娘，不過對于人情世故，卻有了另一番領悟。《我不是教你詐》總共分4本(百度上說有5本，第5本是講醫、療、藥、檢的虛偽、無良商人的卑劣、醫療體系的疏失、貪官污吏的包庇等等。還好當年沒有這個第五冊，不然中藥學出身的我可能會從此對醫藥界信心全失)。

第一本的小標題是?我不是教你詐，是教你看清世事，免得你被賣了，還在幫人數鈔票?，講的是人生戰法，教人看清人性。所有人世間的機巧、變化，都脫不開那基本的人性，看清了人性 基本就能處事不驚了。第一本和大家分享的故事是《高人出手擋不住》，故事講得是送禮的手段。大家討論的方向有怎么送禮的，也有如何拒禮的。古往今來，為達到目的，很多人都無所不用其極，通過找到你的需求，用禮物打發收買你，這當然是極好的！總比要你的命強！但是，拿人手短，吃人嘴短，收了別人的好處，自然就不能再隨心所欲了，很多你的行為就會被送禮者牽著鼻子走。有句話說?蒼蠅不叮無縫 的蛋?，所以想要不被蒼蠅盯上，你自己首先要做到完美無缺！還有句話說?無欲則剛?，只有做到沒有世俗的欲望，才能達到大義凜然的境界。但人性生來就是有欲望的，同時在紛繁復雜的社會生活中，除非你選擇消極避世，遠離人事紛擾，否則你就難免會碰到各種?禮尚往來?的事情。有多少人就是因為沒有控制住自己的欲望一失足成千古恨的？既然人性使然，我們又沒有辦法避免，那么，每個人心中就要有一把尺，什么樣的人情可以買，什么樣的禮物不能收。當你的人際關系越復雜，圈子的利害關系越緊密，同流合污的事情就越難避免。這時候，就是你選擇的時候了！你想要什么，你做出這個決定會得到什么、會失去什么，相互的概率有多大??各種事情，自己要把握好。越深入生活就會發現完全的黑與白、善與惡已經分不清了，但是還是有圈子可以選擇，有隊伍可以站的！而怎樣選擇，就要看你的價值觀和你的本性了!故事中的受禮者，只要性格剛硬一點，他大可不去參加這個老同學的飯局，因為一看就是個陷阱。但是他又在乎人情。但是人情真的這么重要嗎？看你的選擇了。如果你不想被人情左右，大可不去赴約。如果你去了，就不要事后抱怨這個朋友多不厚道。因為你是那個有縫的蛋！

第二本的小標題是?我不是教你詐，是教你認清人性，不可因為他們的好，忘了他們的壞，不要因為他們的惡，忘了他們的善?，這一本寫人，既然是人，就有著許多糾纏不清的?善惡情懷?。既然人性有它的缺失，是不是能找出一種方法，使這些亂跑的?人性的車子?走上正軌？ 第二本和大家分享的故事是《悲憫的悲哀》，講得是一個有惻隱之心的法官反被陷害的故事。故事結尾問了大家三個問題： 他是不是位好法官?女孩子是不是壞女生? 她媽媽是不是壞人?——法官有正義感、惻隱心、同情心和做事的原 則，當然是位好法官。女孩就算偷了法官浴室的東西，又記下計程車的號碼，恐怕也是她媽媽教的，聽話的孩子，目的還是為了救自己?被冤枉?的父親，怎么看都不算是壞女孩。媽媽做這件事，當然是壞人。但每個人都可能狗急跳墻。為了救親人，一個好人也可能使出?壞點子?。也有人說，法官不是好法官，因為他不應該見自己經手案子的相關人；女孩和媽媽也都不是好人，因為他們的出發點是違背法律的，甚至可以定誣陷罪。好和壞都有理，只是用來衡量的尺子不一樣，從情理上說，大家的做法都說的通，大家都是好人。但從法理上說，就都不對了。有很多人把這些在法理上說不通，但是情理上情有可原的事情稱之為?灰色地帶?。行走在灰色地帶的人都踩著法理的邊線，做著法理上定義為不對的事情，同時用情理讓自己挺直腰板做事，用情理來混淆自己的是非觀。要你好我好大家好，就用情理，一回生二回熟，大家都是朋友，何必太認真？要伸張正義，做對的事，是非分明就用法理。但事事都用法理的人可能會很痛苦，一是朋友不多，二是你可能會面臨大義滅親的時候。這讓我想到《悲慘世界》里的警官，他用自己的一生在捍衛法理，但最后跳河自殺，因為他發現法理有時候可能會傷害到那些價值觀和國家法理相左的百姓，但是那些相左的理想又是這些百姓所信仰的，最后警官跳河自殺，因為情理和法理的沖突不是一個人在自己的生命范圍內能夠解出的方程式。還是回到尺子的話題，尺子擺在這里，怎么選，用哪把尺子，就看你自己想要的數據是什么了。

第三本的小標題是?我不是教你詐，是教你保護自己，免得鴨子熟了，才到嘴又飛了?，這一本主要寫你，因為許多問題，如疾病，在怪別人傳染的時候，也得怪自己。第三本和大家分享的故事是《老莫的第二春》，講得是裝修工老莫用自己的真誠和智慧挽回了老客戶的心，同時得到了更多新客戶。最后的總結是不計前嫌才能前嫌盡釋。這個故事和前兩個相比，正能量多了，大家對老莫為人處世的智慧都很贊賞，因為老莫懂得哪些事不必說、哪些事不該問，他清楚自己的長處，同時又不計前嫌，自己準備了一個月的工讓別人做了他都沒有半點責怪，多大的肚量！從小到大，無論我們多努力，總會遭遇許多挫折，尤其是進入社會之后，常遇到莫名其妙的阻力。有時候?水到渠成?的事，突然就吹了；有時候好好的朋友，突然就翻了；你可能被整了、被賣了、被宰了，死得很難看，卻到死都不知道自己什么做錯了。這時候就想到用心大叔經常掛在嘴邊的鈍感力。大道至簡，大詐不詐。有時候很多簡單易懂的道理能幫你解釋和解決很多生活上的復雜問題——做人要厚道，東西要自主，得理時且饒人，有錯時先認錯，當勢的人要小心被利用，遇到僵局要主動去化解，一人贏不如大家贏?? 第四本書的小標題是?我不是教你詐，是教你認清別人的詐，不要用它來‘為害’，只是用它來‘避害’?，這一本的故事基本是前面的總結，世事洞明皆學問，人情練達即文章，作者的目的就是教你：怎么洞明世事，如何練達人情。

第四本和大家分享的故事是《大哥有請》，講得是小孟怎么設局為秦哥請到政商界有頭有臉的人物出席他的宴請。故事后面依然是三個問題：小孟為什么能請到這些?人物?？如何識破這個局？如果請到的是你，你會拒接嗎？第一個問題，因為這些?人物?相互都有利益糾葛，所以自然愿意去赴這個宴。第二、三個問題多數人都選擇不識破、不拒接。因為這個局對彼此都沒什么壞處，相反還有好處，為什么要識破？為什么要拒絕？從?一缺三?到?三缺一?，利益的糾葛把大家聚到了一起，這就是一個利益圈子。有一句話?沒有永恒的朋友，只有永恒的利益?，所以很有可能當你不再有利可圖時，這個圈子就會把你驅逐出去，更糟糕的是把你當做墊腳石，踩著你往上爬！多可怕！這個局你還去嗎？還去！因為有既得利益。利益面前，誰都要低頭，但是，哪些是眼前利益，哪些是長遠利益，眼前利益是否會阻礙你對長遠利益的準求？好，又到了一個哲學的問題——什么是你追求的？圈子是把雙刃劍，他可以幫你輝煌騰達，也能讓你失去自由，圈子內的種種關系都會限制你的選擇。寫到這里，自己都覺得心生疲憊，就像我的標題一樣，這個世界原來這么地不健全，有各種各樣紛繁復雜的關系在左右著我們的選擇。

結尾的時候我用到這句話——成長不是發現世界越發黑暗，而是發現世界越發負責的過程。兒時覺得世界美好是因為簡單，愛你的人都維尼阻擋了復雜。

其實，世界沒有很糟糕，也沒有很美好，它只是復雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實，它勢力、虛榮，卻又真誠時而善良。而如何健全地活在不健全的世界就是了解到這一點，然后相信你選擇相信的。