第一篇:材科1101-黃震-傳媒的良知和責任
傳媒的良知和責任
學號:0121101010124班級:材科1101姓名:黃震
[摘 要]媒體作為連接個體和社會的重要平臺,在輿論監(jiān)督、價值導(dǎo)向方面都有不可或缺的作用。只有通過媒體,公眾才能在紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界中輕松的了解周邊的生活。那么,被稱為“社會的瞭望者”和“歷史的記錄者”的媒體,應(yīng)如何擔當社會責任呢?
[關(guān)鍵詞]責任 利益 道德底線 職業(yè)操守 客觀公正
一 新聞利益的挖掘還是新聞倫理的把握
“寧肯坐在寶馬里哭,也不在自行車后笑”一句話點起了相親類節(jié)目類的熱火,使相親類節(jié)目獲得了極高的收視率,但是也引發(fā)了社會公眾以及媒體人的反思:在媒體倫理和社會大眾口味之重到底應(yīng)該站在哪一邊?很多媒體選擇了后者,像曾經(jīng)紅極一時的張悟本,就是媒體抓住了當下看病難看病貴的問題,抓住了“食療”這一熱點,首先是所謂的“中國第一報”旗下的權(quán)威出版社出版了他的《把吃出來的病吃回去》一書。然后,打著“綠豆治百病”的旗號,大張旗鼓的進軍央視。最后,也就是把張悟本推向食療神醫(yī),門診排號一票難求的頂端的湖南衛(wèi)視,讓張悟本做了熱門欄目的主持人。強有力的媒體后盾,以及深謀遠慮的幕后文化傳播公司的炒作,再加上一個口才極佳又對中醫(yī)略知一二的民間“神醫(yī)”張悟本,把這場“綠豆冤案”推上了頂峰。從這場鬧劇中我們看到了什么?是經(jīng)濟日益飛速發(fā)展下,媒體良知的日益淡薄,越來越商業(yè)化的操作流程和傳播意識使得媒體的社會責任感不斷弱化。一個好的媒體環(huán)境,能不能對社會道德良知建設(shè)起到推進作用,要比它能吸引多少受眾,賺取多少廣告運營商的青睞來得更加珍貴。當然,這并不簡單的意味著媒體為了成為好的價值導(dǎo)向坐標而去忽視受眾的要求,因為如果沒有受眾,媒體存在的價值意義也隨之消失了。“道德向?qū)А?、“社會推動”這些美好的詞匯就更無從談起了。但是,媒體應(yīng)該具有自己獨立的價值判斷能力,而且是不受外力驅(qū)使的價值判斷力。媒體應(yīng)該以一位師者的形象去引導(dǎo)受眾,把、用真正有價值的社會信息或是視聽享宴去饕餮受眾,而不是為了吸引眼球,自降一格去做一些嘩眾取寵的低俗的低級低趣味的節(jié)目,將本應(yīng)有的師者風范拋到九霄云外,搖身一變成了利益、金錢的順眼奴才。
二 新聞的粉飾效果還是新聞的操守堅持
“36”是前段時間網(wǎng)民常拿來戲謔的一個數(shù)字,不知從何時開始,大多數(shù)的公共安全事件,死傷人數(shù)都變成了“36”,很多網(wǎng)友猜測36是不是一個上限,一個關(guān)乎部分人利益的上限。網(wǎng)民猜測的正確性我們無從考證,但是可以確定的是,在36這個數(shù)字下,肯定藏著大多數(shù)媒體的難言之隱。媒體在“上海11·15特大火災(zāi)”的報道中,貫穿整個事件的報道都圍繞著緊張的救援、領(lǐng)導(dǎo)重視、追悼會、傷員和死者的安撫工作等,對在導(dǎo)致事件的問責報道上存在盲點,出現(xiàn)了對事故責任追問的失語。我們期盼的東西,其實還有很多沒有到來。在國務(wù)院上?!?1·15”特別重大火災(zāi)事故調(diào)查組全體會議上,事故調(diào)查組組長駱琳表示,上海大火是“一起不該發(fā)生的、完全可以避免的事故”,那么這場人禍,究竟誰該是第一責任人呢?“第一時間”被刑拘的,是號稱“無證”的農(nóng)民焊工。我們就不明白了,是否“有證”的焊工,就能嫻熟到焊接中不發(fā)出一點點火星?“有證”的焊工,是否就用不著那“易燃材料”的防護網(wǎng)?“有證”的焊工,是否就有一種神奇的能力,讓保溫材料遇到火不燃燒?而這些,我們的媒體為什么沒有追問?是媒體不欲言還是不敢言?再回看今年年初發(fā)生的“趙普事件”,僅僅是因為一條出自于良心不忍而發(fā)出的微博,趙普就遭到了央視處分。趙普的微博本身是屬實的,之后一系列追蹤調(diào)查也證明了這一點,那么趙普為什么會受到處分,是因為敢于說真話,敢于觸動揭露社會的真相么?為什么在他之前沒有更接近真相的媒體人揭露明膠的問題呢?為什么在他之后就有大量媒體做追蹤調(diào)查報道呢?一系列的疑問背后,無疑映射出了這樣一個矛盾:作為公眾的眼睛,媒體應(yīng)該做一個和諧社會的粉飾性點綴還是應(yīng)該做一個堅持自我操守的瞭望者。我國著名記者范長江認為,記者在精神上應(yīng)當念念于職業(yè)的神圣,一桿筆除了服務(wù)國家人民的公共利益之外,不容曲用。新華社記者陸拂為一直勉勵自己:“自覺站在歷史的窗口,正視現(xiàn)實而不回避矛盾。堅持真理而不隨波逐流。”記者正是因為懷有一份真摯而強烈的社會責任感,才能夠創(chuàng)作出內(nèi)容翔實、主題突出、切中時弊、深入人心的優(yōu)秀作品來,才能夠無愧于新聞記者這一平凡而神圣的稱呼。
三 新聞的情感預(yù)判還是新聞的客觀公正
“我爸是李剛”事件中,媒體瘋狂報道李剛父子“道歉作秀”一說,我不完全認同。從傳統(tǒng)上看,中國是個好面子的民族,并無多少認錯的習慣,特別是身為市公安局副局長的李剛這樣一個官員,能夠主動站在鏡頭前道歉,本身是要具備勇氣的。道歉也好,謝罪也好,給民眾傳遞的只是一種姿態(tài),盡管它并不能減輕對李啟銘的法律處罰,但表明了肇事者家人對這一事件的認知態(tài)度,不管李啟銘是
否真正反省,父親李剛的態(tài)度和做法是值得肯定的。在李啟銘駕車交通肇事逃逸事件中,媒體在感情上的“預(yù)判”很多——河北大學“封口令”、“道歉作秀”、官員“五套房產(chǎn)”的腐敗……固然這來自于媒體人的熱心和正義感,但這不是讓客觀、平衡”和冷靜缺位的理由。當感情的喧囂沉寂,理性的思考重尋支點之時,我們才會發(fā)現(xiàn)非理性的推波助瀾會產(chǎn)生多么大的后果。作為一個新聞媒體,其觀點傾向應(yīng)該在最大程度上做到客觀、公正,起到引導(dǎo)真正意義的反映現(xiàn)實,引導(dǎo)民眾的作用,才能無愧于作為媒體的良知與責任。
當今媒體的影響面之廣,潛移默化的力量之大,關(guān)乎到整個社會的風氣和人心的善惡。大德高僧凈空老法師說,有兩種人可以拯救世界,也可以毀滅世界:一種是國家領(lǐng)導(dǎo),一種是媒體。作為一個影響公眾審美觀念和價值取向的的社會機構(gòu),媒體的出發(fā)點不應(yīng)該僅僅是自身的利益,不應(yīng)該僅僅是敢看不敢言的依附者,更不應(yīng)該僅僅是一個感性超過理性的個體,而是應(yīng)該更深層地關(guān)注社會的發(fā)展,反應(yīng)社會事實,正確引導(dǎo)民眾以及在此之后如何利用自己的影響力去促進整個社會的穩(wěn)步向前。去做一份對歷史向前發(fā)展真正有力的推動。
[參 考 文 獻]
[1]《知識分子獨白》[M].北京工業(yè)大學出版社,2011年1月第一版.[2]《南方周末·后臺》第二輯[J].南方報業(yè)出版社,2008年版.[3]《南方周末·后臺》第一輯[J].南方報業(yè)出版社,2006年版.[4]付劍鋒.《我體悟的兩大采寫原則》[J],南方報業(yè)出版社,2005.[5]赫伯特.甘斯.《什么決定新聞》[D].北京大學出版社,2009(9).[6]羅以澄.《新聞媒介是和諧社會守望者》,《中國三峽建設(shè)》,2006年第2期.[7]劉梅.傳播的責任與負責任的傳播[D];華中師范大學;2002.[8]廖秋紅.媒介的社會倫理角色定位[D];暨南大學;2000.[9]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,2003.[10]溫莉華.論電視媒介娛樂節(jié)目的社會責任[J].中國廣播電視學刊,2007(7).[11]李莉.網(wǎng)絡(luò)媒體的社會責任構(gòu)建芻議[J].編輯之友,2011(9).
第二篇:責任與良知
責任與良知
責任,從大的方面來說,主要有兩個,一個是道德上的,一個是法律上的。所謂道德認識,就是一種良知。一個人,干了壞事,知道羞恥;做了錯事,知道愧疚;受人恩惠,知道報答,這就叫有良知。責任與良知是有必然聯(lián)系的。不愿承擔責任的人,一定是缺乏良知的人;良知泯滅的人,不但不會擔當?shù)懒x,還會給社會和他人造成傷害。
我們從事的職業(yè),就是要求在工作中投入100%的細心,否則,1%的疏忽,就有可能給患者帶來100%的影響。
記得,我剛參加工作時,所有的檢驗項目都在一個30平米的房子里完成,沒有具體分工,哪里需要往哪兒走。由于人多事雜,責任意識不強,操作欠規(guī)范,在一次輸血時,發(fā)現(xiàn)患者沒有提前查血型,卻因忙,沒有親自去病房采末梢血鑒定患者血型,就直接用’護士送來的標本’做了血型鑒定,并進行了交叉配血試驗,結(jié)果’剛輸上血’患者就出現(xiàn)了’不良反應(yīng),經(jīng)查實’送來的標本所驗血型’與患者末梢血所驗血型不同所至,為此’家屬很不滿意!我也感到很愧疚。如果輸血前能親自去采血驗血型、如果護士抽血時能嚴格“三查七對”,就不會有此事發(fā)生。由于一時的疏忽,險些喪失一條人命,想來,真的很后怕!
裘法祖曾說“德不近佛者不可為醫(yī),才不近仙者不可為醫(yī)”。良知’是醫(yī)務(wù)人員從業(yè)的’最起碼的要求,是醫(yī)務(wù)人員’職業(yè)道德的’核心。有良知的醫(yī)務(wù)人員’是有責任的人,有責任的人’是優(yōu)秀的人才。責任’意味著’擔當,意味著’對使命的’忠誠和信守。作為醫(yī)務(wù)人員,不僅要看到’人身上的病,更要看到’病后的人,這些都體現(xiàn)了“以人為本”的’人性化服務(wù)理念?!靶枰鹬氐目偸腔颊?,需要改進的總是醫(yī)務(wù)人員”,因為’
這是我們的責任。醫(yī)務(wù)人員的責任表現(xiàn)為’對生活積極接受,對生命重視珍愛,對角色認真扮演。我們這個大家庭里,每個人都扮演著不同的角色,行使不同的責任。就我們檢驗科而言,隨著醫(yī)院的發(fā)展,我們的工作流程步入正規(guī),分工到人,把責任明細化;為了提高病人的滿意度,我們從每一個細節(jié)做起,比如,為減少病人痛苦,抽血要求一針見血;且每次抽血前,推行“現(xiàn)在為您抽血,抽血后請您按壓5分鐘”話語;對于怕針的小朋友,我們給予小玩具安撫他恐懼的心理,以取得配合。為了方便臨床,我們開設(shè)了急診通道;為了方便患者,我們每天發(fā)放兩次報告;為了趕進度,我們經(jīng)常加班加點,特別是有體檢的時候,一干就是幾個小時,最晚的一次加班到凌晨5點多鐘,困了、累了,沒有人有怨言,因為這是我們的工作,是我們的責任。我們的工作比較瑣碎,收取標本、核對、編號、離心、加樣、洗板、讀板、報告、審核等等,每一步看似簡單,但每一步都很重要,一步錯,步步錯,環(huán)環(huán)相扣,每一步都要求我們用心去做,這樣才能出色完成本職工作。
我們,怎樣做才能成為一名有責任、有良知的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員呢?我認為,首先,要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。把治好病人,減輕病人痛苦’作為實現(xiàn)人生價值的最高目標;其次,要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立起’病人’是醫(yī)院的“客戶”,病人’是醫(yī)院職工的’衣食父母的理念。正確認識醫(yī)患關(guān)系,同時,換位思考,把病人的利益放在第一位;最后,要做好本職工作,在工作中認真履行職責,嚴格要求自己,踏實工作,努力做到’操作規(guī)程規(guī)范化,技能服務(wù)’優(yōu)質(zhì)化,輕重緩急’靈活化,愛心活動’經(jīng)?;?,將理論與實踐相結(jié)合,并做到理論學習’有計劃、有重點;檢驗工作’有步驟、有措施,始終以“愛心、細心、耐心”
為基準,想病人之所想,急病人之所急,全心全意為患者提供’優(yōu)質(zhì)服務(wù),樹立良好的’醫(yī)德醫(yī)風。
朋友們,讓我們,攜起手來,從我做起,勇?lián)熑?,在平凡的崗位上發(fā)熱發(fā)光。
我的演講完了,謝謝大家!
第三篇:責任和良知讓我們奮力前行
責任和良知讓我們奮力前行
余 瑋
各位領(lǐng)導(dǎo),朋友們:
大家好!
我演講的題目是《責任和良知讓我們奮力前行》。
在我將要參加這次演講活動的前幾天,正當我在為平生第一次參加演講比賽而搜腸刮肚,卻找不到合適的詞語時,一篇《中國青年報》上刊發(fā)的通訊報道引起了我的注意。這是一篇描寫人民子弟兵在玉樹地震災(zāi)區(qū)奮勇?lián)尵葹?zāi)民的文章,其中有一段話是這樣寫的:已經(jīng)是震后的第43個小時了,藏族同胞曲日 央貢也已經(jīng)在廢墟下被埋了由于高原缺氧,戰(zhàn)士王利民和劉天剛的嘴唇已經(jīng)呈現(xiàn)出紫紺色,每春天來了,越來越多的受災(zāi)百姓離開板房,搬進新居;越來越多的遺屬重組家庭,用堅強的微笑迎接新生活;越來越多的孩子離開“帳篷學校”,走進全國各地援建的新校舍;越來越多的普通人在最平凡的處境里,詮釋生命的意義,尋找生活的出路……
在過去的365個日日夜夜,我們擔起了災(zāi)后重建的繁重艱巨,也創(chuàng)造了北京奧運會的光榮夢想;我們經(jīng)歷了金融危機的風暴考驗,也實現(xiàn)了經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。
災(zāi)難考驗著我們的工作效率,災(zāi)難磨礪我們拼搏精神,災(zāi)難喚醒了良知和責任。一個開拓的時代,必然要有一種奮然前行的精神,一個想有所作為的地方,必然要有一種與時俱進的改革精神。一場“自我革命”式的機關(guān)效能建設(shè)活動正如火如荼地在中華大地上興起。作為吉安財政人,我一次又一次地捫心自問:“加強機關(guān)效能建設(shè),我們該做什么?”
答案是明確的:增強責任意識,提升工作效率,提升服務(wù)水準,提升綜合素質(zhì),提升能力形象。
責任意識就是角色意識,就是要知道自己這個崗位、這個環(huán)節(jié)在財政工作全局中所處的位置和作用,就是要自覺地做好職責范圍內(nèi)的事。
古人說:“凡百事之成也,必在敬之,其敗也,必在慢之”。所謂“敬之”就是指用心去對待??梢?,強烈的事業(yè)心、高度的責任感,是我們做好工作,履行職責的最起碼基礎(chǔ)。我們應(yīng)自覺增強責任感、緊迫感,把我們的熱情和精力傾注到工作中去,克服得過且過、畏縮不前、馬馬虎虎、敷衍了事的思想意識和工作態(tài)度。兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地努力著、工作著、快樂著。
沒有能力,增強工作責任感就落不到實處,因此我們要不斷加強政治理論、財會業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等方面知識的學習,不斷提升依法理財?shù)木C合素質(zhì),不斷充電,充實自我,提高自我,強化自我,挑戰(zhàn)自我,升華自我,超越自我,努力踐行“八項服務(wù)承諾”,強化工作責任,講求工作方法,提高工作質(zhì)量,注重工作實效。
在日常工作中平時多是雜事、小事,對于眾多的事情我們一定要分清輕重緩急,一件一件有序處理。“不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事難而怕為”。要養(yǎng)成專心、細致、嚴謹、認真的工作習慣和作風,始終保持一種默默奉獻的平常心態(tài),始終保持一種樂于服務(wù)的良好心態(tài),踏踏實實地做好每一項工作。
金杯銀杯不如百姓的口碑,金獎銀獎不如百姓的夸獎。如果說財政工作是一座“金字塔”的話,良好的服務(wù)體系就是這座金字塔的基礎(chǔ)。吉安市婦聯(lián)組宣部的易曉輝對財政人的服務(wù)態(tài)度和辦事效率有切身體會。他說,今年4月底,市婦聯(lián)準備舉辦全市第五期科級女干部培訓班,便打了個臨時收費申請到財政局,心想怎么也得等上幾天才批的下來,并打算打電話催催。誰想第二天,財政局綜合科一位干部把審批好的申請送來了。他表示感謝時,那位同志坦然一笑:“這是我們應(yīng)該做的,我們已經(jīng)由原來的限時辦結(jié)制度,變?yōu)楝F(xiàn)在的上門服務(wù)了?!?/p>
我愿是一縷春風/輕拂百姓的心懷/我愿是一道彩虹/把小康金橋架起來/我愿是一滴春雨/溶進母親的血脈/我愿是一片綠葉/為綿繡江山添彩…… 每當哼起這首旋律優(yōu)美的《陽光財政頌》,我為自己是吉安財政的一員感到驕傲和自豪。作為祖國新一代青年,我們期盼國家的繁榮昌盛,我們希望用我們扎實的雙手創(chuàng)造財富,造福人民;作為新時代的吉安財政人,我清醒的知道自己肩上那沉甸甸的責任,我承諾:“熱情接待,不讓服務(wù)對象在我這里冷落;嚴謹辦事,不讓工作差錯在我這里出現(xiàn);高效服務(wù),不讓辦理事項在我這里延誤;廉潔自律,不讓違紀行為在我這里發(fā)生;心系群眾,不讓百姓利益在我這里受損;勤政為民,不讓財政形象在我這里遜色!”
吉安財政人,讓我們攜起手來吧!從現(xiàn)在做起,從我們做起,和諧共建,共創(chuàng)輝煌!
第四篇:從良知、責任中論少說多做
也 從“責任”中談“少說多做”
在第三期班組長培訓班的開學典禮上,李赤波總經(jīng)理等公司領(lǐng)導(dǎo)做了“少說話、多做事”、“良知、責任、團結(jié)、奉獻”的講話,本人聽后頗有感受,在此想就“良知、責任”論題談一點對“少說、多做”的感想。
人從母體來到人間的那一刻,就給他人、社會帶來了責任;當成長到青少年時就逐漸出現(xiàn)個人所承擔的各種責任,如學習責任、家庭責任、社會責任;當融入社會、融入團隊(集體)每個人的所作所為就會承擔相應(yīng)的各種責任。
就“責任”而言,在生活和工作上我認為有主動責任和消極責任;有硬責任和軟責任;有直接責任和間接責任;有語言責任和結(jié)果責任;有領(lǐng)導(dǎo)責任和被領(lǐng)導(dǎo)責任;當然還有社會責任、家庭責任等等。
下面我想談?wù)劰ぷ鳝h(huán)境中的人與事形成的責任的一點個人看法:
一、談話責任。談就是說,其形式有大到領(lǐng)導(dǎo)作報告、發(fā)表意見、匯報工作、研究工作,小到人員之間的談事論事等。常言道說話是要負“責任”的,但在我們現(xiàn)實的生活、工作中個別人說話就不負責任,甚至還有個別人帶著一己之見、不懷好意的說事論非,其表現(xiàn)有:口是心非者有之;言行不一者有之;自己處事違規(guī),還要說別人不支持者有之;向領(lǐng)導(dǎo)匯報某人某事時,小題大作者有之;領(lǐng)導(dǎo)偏聽偏信誤人者有之;不注重調(diào)查研究隨意表態(tài)者有之;說得多,做得少者有之;無事實無根據(jù)的私下談?wù)撜哂兄?;記住“來是是非者,并是是非人”的古訓。這種人是典型的說話不負責任者,但其危害很大,造成同志之間的相互猜疑、相互琢磨,久而久之就會形成人在琢磨人而不是在琢磨事。有人說得好:“威信是干出來的”,“干部提升是自己提自己”,“形象是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)”。這些話很富有哲理性。我們班組長都是做具體事的人,還是多做事,少說話為好。
二、工作責任。在一個集體中,每個人所從事的工作都與這個集體形成緊密的責任關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者責任大,他所做的每一項工作、每一項決策關(guān)系到全局,如果不能做到言必行、行必果,就會失去民心、民意,就會使這個集體人心渙散,凝聚力差,工作效力低,外界無誠信。做具體事情的班組長,如不能盡心盡力的高標準做好本職工作,小到某一項工作浪費人力、物力,大到工作質(zhì)量出問題,班組工作不協(xié)調(diào),其結(jié)果誤事,影響整個班組的榮譽。所以我們應(yīng)牢記“勤”、“慎”兩字?!扒凇本褪悄X勤、腿勤、手勤。想到、做到、高標準做好每一項工作;“慎”就是慎思、慎口、慎行,說話做事要三思而行,多想結(jié)果而行事,只要是這樣做事為人,工作責任就盡到了。
三、“責任”與“說、做”。只要是正常的人所說的、所做的都應(yīng)承擔相應(yīng)的責任,作為班組長亦不例外,按物理學原理解釋,在實際工作中,好的說與做會產(chǎn)生相融效果,形成合力團結(jié)一心辦成事。壞的說法、做法則相排斥,不負責任的話亂說,不負責任的事亂做,這就會產(chǎn)生內(nèi)耗,使盡心盡責做事的人感到很累,說事論非不務(wù)實的人就興奮,如形成這種氛圍,哪來和諧班集體,和諧同事關(guān)系而言呢?所以說,我們生活在一個班集體中就應(yīng)該具有責任意識,集體的責任感,做好每項工作,處理好每件事,要對得起個人的所作所為,要對得起社會、組織、同事,還要對得起家人,做到有利于團結(jié)的話才講,有利于集體的事多做,這樣,一個人生活在集體中才會有分量和地位,才會有形象和尊嚴。
人生活在一個集體和組織中,要有海納百川的胸襟。多琢磨事,活得瀟灑一點。古人云:“天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容”。所以,每個人在一個集體中要善于定其位、謀其事;擺正位置做實事;多一點公心,少一點私心;多一點奉獻,少一點圖報;多一點服務(wù),少一點享受。只有從我做起,人人盡心盡責的做好自己應(yīng)該做的事情,才會在這樣的集體中感覺到舒暢。
(朱建強)
第五篇:民主生活會發(fā)言材黃海濤范文
民主生活會發(fā)言材料
近期在我公司本部礦井出現(xiàn)了兩起重大惡性事故,值得我們警戒和深思。我認真分析一下感覺存在我們身邊的安全隱患確實不少,我自己也在自己的崗位上對安全管理存在以下不足,針對不足我分析了原因分析,制定了整改措施:
1、技術(shù)管理存在不足:規(guī)程措施編寫有時不能指導(dǎo)現(xiàn)場工作;職工業(yè)務(wù)培訓開展不夠認真;對技術(shù)人員的分工不夠詳細。
原因分析:規(guī)程措施編寫前沒能和工作負責人和施工負責人進行詳細溝通,對現(xiàn)場施工工序了解不詳細。職工業(yè)務(wù)培訓只是通過班前會的時間進行,沒有對職工進行全天、全面、全方位的進行培訓。因技術(shù)人員有跟班任務(wù),所以沒有對他們進行詳細分工。
整改措施:編制規(guī)程措施前與工作負責人和施工負責人進行詳細溝通,根據(jù)現(xiàn)場和施工工序編制切實可行的規(guī)程措施。
2、對班組技術(shù)業(yè)務(wù)指導(dǎo)不夠。
原因分析:沒有及時組織班組學習新設(shè)備、新工藝,只想到自己掌握就足夠了,要用的時候到現(xiàn)場指導(dǎo)就可以了,忽略了團體協(xié)作的能力。
整改措施:及時組織班組職工學習新技術(shù)、新業(yè)務(wù),讓人人都能熟練操作。
3、井下下現(xiàn)場檢查不到位,有好人主義思想。
原因分析:現(xiàn)場作業(yè)過程中,把職工的辛苦考慮作為第一,把安全放在其次,把工作任務(wù)完成作為評價一切工作的標準,忽略了從實際情況出發(fā),沒有認真樹立“安全第一”思想,存在極端好人主義思想,忘記了對工作認真負責的態(tài)度。
整改措施:按照干部下現(xiàn)場的要求,善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,樹立安全第一思想,工作中注意方式方法,提高工作效率,針對工作制度對職工進行嚴格要求。
4、對職工形勢教育和法制教育力度不大,導(dǎo)致個人缺乏對其他黨員的引導(dǎo)作用,發(fā)揮不出支委成員的主導(dǎo)作用。
原因分析:對形勢教育和法制教育的重要性認識不夠,總覺得組織簡單宣傳而已罷了,沒有站在一名合格的支委成員高度來看待形勢教育和法制教育的重要性。
整改措施:帶領(lǐng)職工積極學習上級文件精神和法制知識。
5、對班組安全檢查多,和職工勾通交流少,未能及時掌握職工思想動態(tài)
應(yīng)負責任:不能及時掌握班組職工的思想動態(tài),給安全生產(chǎn)造成被動,缺乏職工的信任度,疏遠職工之間的感情,給解決班組實際問題帶來一定的難度。
原因分析:思想上認為干技術(shù)活,只要不出安全方面的問題,就算是一個合格的技術(shù)人員了,卻忽略了自己作為支委成員,對職工的思想動態(tài)了解的重要性,忘記了安全生產(chǎn)中事故的發(fā)生與職工的思想動態(tài)不穩(wěn)定有著緊密的聯(lián)系。
整改措施:積極與職工進行思想上的溝通,保證現(xiàn)場安全。
發(fā)言人:黃海濤 2012-7-21