第一篇：學(xué)生不良品德行為形成的原因與解決方法探析

學(xué)生不良品德行為形成的原因與解決方法探析

一、青少年不良品德行為的形成原因

﹙一﹚家庭的影響。父母與孩子朝夕相處，是孩子的撫養(yǎng)者和監(jiān)護者，父母的言行對孩子有權(quán)威性的影響，是孩子的第一個老師。如何從小培養(yǎng)他們的團結(jié)、協(xié)作、集體主義意識，成為家庭教育的新課題。

（1）父母、長輩行為不良，舉止不雅，言傳身教差。少數(shù)家長文化層次低，行為粗魯，常講臟話；有的家長作風(fēng)不正，坑蒙拐騙偷，違法亂紀，吃喝嫖賭抽，行為放縱，給子女直接樹起了壞榜樣；個別家長行賄受賄，貪污腐化；有的購買、觀看、閱讀黃色錄像書刊，對子女無疑會產(chǎn)生極壞的影響。

（2）父母、長輩教育方法不當(dāng)，正確引導(dǎo)不夠。部分家長對子女過分寬容，不分是非曲直，偏袒護短，忽視對子女團結(jié)、協(xié)作、助人等意識的教育；有的家長錯把粗魯當(dāng)嚴格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對立面，心理隔閡加深，形成子女對父母的畏懼、怨恨和反抗心理；有的父母、祖父母對子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面唱對臺戲，孩子無所適從，矛盾重重，教育的作用互相抵消；有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢給錢，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)缺損，家庭關(guān)系不和，子女得不到父母細心調(diào)教和關(guān)懷。有些家庭婚姻破裂，孩子失去家庭溫暖，沐浴不到父愛、母愛；有的家庭父母長期“內(nèi)戰(zhàn)”，特別是一些家庭由于第三者插足，家庭感情淡化冷漠，造成孩子心靈的嚴重創(chuàng)傷。

﹙二﹚學(xué)校的影響。學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于一些學(xué)校教育措施不得力，一些教師教育思想不端正，也會導(dǎo)致或助長學(xué)生的不良行為。

（1）一些學(xué)校忽視經(jīng)常性的思想政治工作，放松或忽視德育。有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，認為德育可有可無，將德育工作隊

伍“刀槍入庫”。人們對德育的認識上出現(xiàn)的這種嚴重“錯位”，不利于學(xué)生的健康成長和良好品德的形成。

（2）個別教師不重視師德修養(yǎng)，不能為人師表。有的教師唯我至上，不關(guān)心尊重學(xué)生，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生無原則地偏袒縱容，對學(xué)習(xí)差的或犯過錯誤的學(xué)生，挖苦諷刺，冷漠歧視，甚至體罰或“鞭策”，使學(xué)生的心靈受到嚴重傷害；有些教師出言不遜，行為不軌，追求名利，奇裝異服，給一些品行不良的學(xué)生起了“示范”作用。

（3）一些教師處理問題感情用事，方法簡單，容易挫傷學(xué)生的自尊心和自信心，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。

﹙三﹚社會的影響。社會環(huán)境的主流從整體上說是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長的一些消極因素。

（1）市場經(jīng)濟對中學(xué)生的人生價值取向具有一些消極方面的影響。在價值觀上，誘發(fā)價值取向功利化。由于市場經(jīng)濟遵循的是價值規(guī)律，其驅(qū)動力是逐利思想，商品進入市場進行交換就是為了盈利，所獲利潤的高低成為評價市場行為成功與否的主要標(biāo)志，因此很容易導(dǎo)致拜金主義的產(chǎn)生。擴大到同學(xué)關(guān)系中，就會誘發(fā)缺乏理想，只講實惠不思進取奉獻，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險。

在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義精神減弱，社會責(zé)任感淡漠。在生活方面，引發(fā)貪圖享樂、追求高消費。

（2）一些不良的社會風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長。雖然法制逐步健全，政策逐步配套，社會治安綜合治理威力逐步加強，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但資本主義反動勢力的影響，資產(chǎn)階級自由化思潮的泛濫，資產(chǎn)階級腐朽文化的沖擊，都嚴重地腐蝕著青少年。社會上對學(xué)生毒害最大的一是散布色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的錄像、書刊時有出現(xiàn)，帶有色情、賭博色彩的舞廳、卡拉OK廳、電子游戲廳、臺球室等屢禁不止。二是壞人

教唆，不少青少年在壞人教唆下形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。

（3）和平建設(shè)環(huán)境使當(dāng)代中學(xué)生沒有經(jīng)過艱苦生活的磨難，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯位和行為反常。

二、學(xué)校、社會、家庭要相與配合，綜合矯正青少年的不良品德行為

中學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。

1．有關(guān)部門應(yīng)加強對文化市場的管理，盡最大努力優(yōu)化社會環(huán)境，激勵青少年健康成長。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點正面教育，少一點反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實了，就能對中學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對時代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）國家應(yīng)加強執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴厲打擊一些不法分子和教唆犯，取締一些具有反面誘惑力的影視片、錄像片、淫穢書刊等，關(guān)閉具有賭博、色情性質(zhì)的“卡廳”、游戲廳和錄像廳，為中學(xué)生提供健康的文化娛樂場所。

（3）提高文化市場管理人員的素質(zhì)，對各類文化作品流入市場要嚴格把關(guān)。

2．學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對性，從學(xué)生和社會的實際出

發(fā)，進行分層次的教育。

（1）學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實，又要高于現(xiàn)實。立足于現(xiàn)實，就是從現(xiàn)實出發(fā)，承認社會價值觀的多元性。如果否認這些客觀存在，德育工作就會無的放矢，顯得蒼白無力。承認現(xiàn)實，并不是說現(xiàn)實都是對的，而是要高于現(xiàn)實，堅持社會主義價值觀的核心地位，用社會主義價值觀教育廣大青少年。

（2）要切實加強科學(xué)人生觀和價值觀的教育。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，價值觀趨向多元化，尤其需要強調(diào)正確的社會主義價值觀教育。改革開放的目的和出發(fā)點就在于發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)更多的社會財富，不斷滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。要達到這個目標(biāo)，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，更要堅持社會主義、集體主義價值觀的核心地位，這樣才能使個人的積極性、主動性、創(chuàng)造性納入正確的軌道。這就要求青少年樹立國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的社會主義價值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向廣大團員和積極分子，幫助他們正確認識社會、正確理解社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義的客觀歷史規(guī)律，樹立為建設(shè)有中國特色社會主義奮斗的理想和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“團員群體”帶動全體中學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)；實行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請一 些社會上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離

退休教師，以及教子有方的一些家長等，來給學(xué)生做有教育意義的報告，促進德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對中學(xué)生來講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴要求，從嚴管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時要根據(jù)不同年級學(xué)生特點，開展不同主題的教育活動，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長期化、制度化，寓教育于各項活動之中，融思想性、知識性、趣味性于活動之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5）堅持對中學(xué)生進行耐挫折能力教育。學(xué)校德育工作者、特別是政治課教師，要幫助中學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，正確認識自己的人生價值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機。要幫助中學(xué)生正確地認識社會，為將來進入社會迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3．良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長、良好品德形成的重要因素。

家庭對子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧、民主，父母相敬相愛，尊老愛幼，并能給子女健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，就會使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有正確的興趣、愛好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛好引導(dǎo)子女的成長發(fā)育。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛好、交往等，建起和子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮邪代溝”。對子女好的方面要予以激勵，不良方面要及時引導(dǎo)矯正。

（3）社會、學(xué)校開辦家長培訓(xùn)學(xué)校，共同研討青少年教育問題。學(xué)校成立家長委員會，或采取家長例會制度，加強學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰實行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過密切配合把問題解決在萌芽狀態(tài)。

同時，家庭要做到“三多三少”：多一點勤奮學(xué)習(xí)氣氛，少一點推諉懶惰習(xí)性；多一點關(guān)心理解，少一點泄憤、責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛好，少一點不良的言行舉止。

總之，中學(xué)階段是青少年形成良好品德行為、樹立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。學(xué)校、社會、家庭要全方位抓緊這個時期對青少年學(xué)生的思想品德教育，形成上下左右齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強大合力，為他們健康成長，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個良好的育人環(huán)境

第二篇：學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正

學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正

德育工作是構(gòu)筑學(xué)生幸福人生的基礎(chǔ)工作，一直以來，德育都被臵于學(xué)校教育的首要地位，在學(xué)校教育中，德育涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。然而，在教育教學(xué)過程中，如果我們對學(xué)生不良品德和行為的形成沒有一個清晰的認識，就很難做到有的放矢，為了提高德育的效果，筆者就學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正作一個簡要的探析。

一、學(xué)生不良品德行為的形成原因

1．家庭的影響

父母與孩子朝夕相處，是孩子的撫養(yǎng)者和監(jiān)護者，也是孩子的第一任老師，父母的言行對孩子具有權(quán)威性的影響。

（1）行為不良，舉止不雅。有些學(xué)生家長在孩子面前不知檢點，孩子從小就生活在這樣的家庭，耳濡目染，漸漸地接納并習(xí)慣于這些不良品性和行為，對子女無疑會產(chǎn)生極壞的影響。

（2）教育不當(dāng)，引導(dǎo)不夠。一是對子女過分寬嚴失度，或不分是非曲直，偏袒護短，不懂得對子女進行道德倫理的教育；二是忽視對子女與人相處過程中的團結(jié)、協(xié)作、助人等意識的教育，任由子女不良個性隨意張揚，養(yǎng)成了專橫跋扈的不良習(xí)氣；三是有的家長錯把粗魯當(dāng)嚴格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對立面，心理隔閡加深，形成子女對父母的畏懼、怨恨和反抗心理；四是有的父母、祖父母對子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面各彈各的曲，各唱各的調(diào)，教育的作用互相抵消；五是有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢給錢，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。

（3）家庭不和，結(jié)構(gòu)缺失。有的父母長年在外務(wù)工，有的家庭婚姻破裂，有的父母長期“內(nèi)戰(zhàn)”，孩子失去家庭溫暖，得不到父愛、母愛，得不到父母細心調(diào)教和關(guān)懷，造成孩子心靈的嚴重創(chuàng)傷。

2．學(xué)校的影響

學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于有的學(xué)校教育措施不得力，教師教育思想不端正，也會導(dǎo)致或助長學(xué)生的不良行為。

（1）個別學(xué)校對德育工作認識不到位，放松或忽視德育。一是有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，把德育工作喊得響，但是忽視了經(jīng)常性的德育教育和實踐，對德育的認識上出現(xiàn)了嚴重“錯位”；二是學(xué)校德育工作開展不力，缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的、貼近學(xué)生思想實際的德育工作目標(biāo)和實施辦法，如對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，從小學(xué)一年級到九年級都是這個目標(biāo)，但如何讓這個德育目標(biāo)在學(xué)生不同年齡階段分層級去實施，在個別學(xué)校還不很明確，致使熱愛祖國的教育收不到良好的效果。這樣就不利于學(xué)生的健康成長和良好品德的形成。

（2）個別教師個人修養(yǎng)不到位，不能為人師表。一是有的教師唯我至上，不尊重學(xué)生，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生無原則地偏袒縱容，對學(xué)習(xí)差的或犯過錯誤的學(xué)生，冷漠歧視，使學(xué)生的心靈受到嚴重傷害；二是一些教師出言不遜，行為不雅，追名逐利，給一些品行不良的學(xué)生起到了“示范”作用。

（3）個別教師處理問題感情用事，或教育思想不成熟，缺乏處理問題的藝術(shù)，在處理學(xué)生不良行為或不良心理表現(xiàn)的時候，拿不出適當(dāng)?shù)奶幚磙k法，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。

3．社會的影響。

社會環(huán)境的主流從整體上說是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長的一些消極因素。

（1）市場經(jīng)濟對中學(xué)生的人生價值取向具有一些消極方面的影響。在價值觀上，誘發(fā)價值取向功利化，因此很容易導(dǎo)致拜金主義的產(chǎn)生。擴大到學(xué)生群體關(guān)系中，缺乏積極的人生信念和理想，只講享受不思進取，只講索取，不講奉獻，只顧自己，不考慮別人、集體和社會，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險。在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義觀念淡漠，社會責(zé)任不強。在生活方面，攀比享樂、追求高消費。

（2）一些不良的社會風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長。雖然法制逐步健全，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但一些腐朽文化的沉渣，仍然腐蝕著青少年稚嫩的心靈。色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的影像、書刊時有出現(xiàn)，不健康網(wǎng)絡(luò)，不規(guī)范網(wǎng)吧、電子游戲廳等毒害很大。二是壞人教唆，特別是個別中專、職高的女同學(xué)，離家在外求學(xué)，缺乏管教，在壞人教唆下，放棄了良好的就業(yè)機會和做人的尊嚴，形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。

（3）優(yōu)裕的生活環(huán)境使很多中小學(xué)生失去了艱苦生活的磨煉，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯位和行為反常。

二、學(xué)生不良品德行為的防范與矯治

學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。

1．良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長、良好品德形成的重要因素。

家庭對子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧，父母相敬相愛，長幼相處有序，并能給子女健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，就會使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有高雅的興趣、愛好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛好引導(dǎo)子女的成長發(fā)育。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛好、交往等，筑起與子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮小代溝。對子女好的方面要予以激勵，不良方面要及時引導(dǎo)矯正。

（3）社會、學(xué)校開辦家長培訓(xùn)學(xué)校，共同研討青少年教育問題。學(xué)校成立家長委員會，或采取家長例會制度，加強學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰，實行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過密切配合把問題解決在萌芽狀態(tài)。同時，家庭要做到“三多三少”：多一點勤學(xué)氣氛，少一點懶惰習(xí)性；多一點關(guān)心理解，少一點泄憤責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛好，少一點不良的言行舉止。

2．學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對性，從學(xué)生和社會的實際出發(fā)，進行分層次的教育。

（1）學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實，又要高于現(xiàn)實。立足于現(xiàn)實，就是從現(xiàn)實出發(fā)，承認社會價值觀的多元性。如果否認這些客觀存在，德育工作就會無的放矢，顯得蒼白無力。承認現(xiàn)實，并不是說現(xiàn)實都是對的，而是要高于現(xiàn)實，堅持社會主義價值觀的核心地位，用社會主義價值觀教育學(xué)生。

（2）要切實加強科學(xué)人生觀和價值觀的教育。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，價值觀趨向多元化，尤其需要強調(diào)正確的社會主義價值觀教育。教育青少年樹立國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的社會主義價值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向少先隊員、廣大團員和積極分子，幫助他們正確認識社會，樹立為建設(shè)有中國特色社會主義奮斗的理想

和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓少先隊員、“團員群體”帶動全體學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動影響其他同學(xué)；實行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請一些社會上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的一些家長等，來給學(xué)生做有教育意義的報告，促進德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對中小學(xué)生來講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴要求，從嚴管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時要根據(jù)不同年級學(xué)生特點，開展不同主題的教育活動，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長期化、制度化，寓教育于各項活動之中，融思想性、知識性、趣味性于活動之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5）堅持對學(xué)生進行耐挫折能力教育。學(xué)校德育工作者、特別是思品課教師，要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，正確認識自己的人生價值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機。要幫助學(xué)生正確地認識社會，為將來進入社會迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3．有關(guān)部門應(yīng)加強對文化市場的管理，為青少年健康成長營造社會環(huán)境。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點正面教育，少一點反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實了，就能對學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對時代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）有關(guān)部門應(yīng)加強執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴厲打擊不法分子，取締一些具有反面誘惑力場所，為群眾提供健康的文化娛樂場所。

（3）提高文化市場管理人員的素質(zhì)，對各類文化作品流入市場要嚴格把關(guān)。

總之，在校學(xué)習(xí)階段是學(xué)生形成良好品德行為、樹立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。家庭、學(xué)校、社會要全方位抓緊這個時期對青少年學(xué)生的思想品德教育，形成上下左右齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強大合力，為他們健康成長，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個良好的育人環(huán)境。

第三篇：學(xué)生不良品德的形成原因與矯正措施

學(xué)生不良品德的形成原因與矯正方法

許永峰

（韶關(guān)學(xué)院 數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000）

摘要：對品德不良學(xué)生的教育是一個非常重要又令廣大父母和教師頭疼的問題，本文從家庭、學(xué)校、社會不良風(fēng)氣和學(xué)生本人這些主客觀因素分析其品德不良形成的原因，從而給出有針對性的，科學(xué)有效的矯正方法，這對學(xué)生本人的健康發(fā)展和教育者的教育工作都有著重要意義。

關(guān)鍵詞：品德；形成原因；矯正

品德不良的學(xué)生是指經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有較嚴重道德過錯的學(xué)生，有的甚至處于犯罪的邊緣或已有輕微犯罪行為。對品德不良學(xué)生的教育，不僅對其本人，而且對其所在的班集體，學(xué)校，乃至社會都非常重要。矯正學(xué)生的不良品德，既要了解導(dǎo)致其不良品德的主客觀原因，還應(yīng)采取科學(xué)有效的矯正方法，采取符合其心理活動規(guī)律和心理特點的教育措施。

一、學(xué)生不良品德的形成原因分析

青少年學(xué)生并不是在真空中成長的，他們有自己的家庭、社區(qū)以及本國、本民族的文化背景。換而言之，他們往往是在一個多元背景中發(fā)展、成熟的。青少年受到同伴、家庭及與之接觸的其他成人的影響，受到學(xué)校及他們隸屬其中的團體的影響，也受到媒體、網(wǎng)絡(luò)及他們成長于其中的國家、文化與社區(qū)環(huán)境的影響。在某種程度上他們是環(huán)境和社會影響的產(chǎn)物。1.家庭方面的原因

除了家庭的自然結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟狀況、父母職業(yè)、父母文化程度、家庭偶發(fā)事件等因素外，家長的教育教養(yǎng)態(tài)度與方式，父母雙方在教養(yǎng)方式與態(tài)度上的一致性程度、家庭人際關(guān)系、家庭氛圍等，常常是影響或?qū)е虑嗌倌陮W(xué)生不良品德與違法犯罪行為的直接原因。

不良的家庭環(huán)境和教育對學(xué)生品行的不良影響主要有：

(1)父母的溺愛、遷就。這很容易養(yǎng)成子女任性、優(yōu)越感散、依賴等消極的性格特點，以致逐漸發(fā)展為不良的品行。

自我中心、自私、專橫、懶

(2)父母對子女要求過高，管教過嚴，又缺乏正確的教育方法和措施。這會使子女感受到在家庭中沒有溫暖，因而就容易轉(zhuǎn)向外界尋求友情。這時，他們極易受社會不良影響所誘惑而走上品行不良邪路。(3)家長在教育方式、方法上的不一致，或單憑個人情緒來處理和教育子女的行為問題。這會使子女養(yǎng)成乖巧的行為反應(yīng)，或會造成他們對教育要求無所適從。

(4)家長缺乏表率作用，無視或忽視自己的一言一行所產(chǎn)生的不良后果。這使孩子在不知不覺中受到了不良影響。

(5)家庭成員本身的惡習(xí)或家庭結(jié)構(gòu)的劇變，如父母離異、有偷拿或賭博等行為，會使兒童受到腐蝕，或使兒童心靈受到創(chuàng)傷而引起性格變異，導(dǎo)致品行不良。

2.學(xué)校環(huán)境和教師的影響

學(xué)校是青少年學(xué)生除家庭之外對其發(fā)展影響最大的正式機構(gòu)。學(xué)校管理混亂、校園氛圍欠佳、學(xué)校與家庭及社區(qū)之間缺少溝通，則是各種嚴重道德問題行為得以滋生和“催化劑”。教師是父母的代理人，也是學(xué)生仿效的榜樣。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且通過自己的身體力行，通過自己的人格特點以及自己的人生觀、價值觀影響著學(xué)生。例如，一個嚴格的教師和一個不嚴格的教師會提供給學(xué)生不同的信息，促使他們形成不同的社會適應(yīng)策略。

3．學(xué)校方面的原因

學(xué)校教育工作者在教育觀點上的偏頗或方法上的不當(dāng)，也會在一定程度上間接地造成或助長學(xué)生的不良品行。如，有的教師管教不管導(dǎo)，狠抓升學(xué)率，忽視了對學(xué)生思想品德的教育；有的教師對學(xué)生缺乏感情，不了解學(xué)生，教育工作不深人；有的教師對學(xué)生要求過高或過低，教育方法不適當(dāng)，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩反感情緒，教育效果甚微；有的教師不能正確對待品行不良學(xué)生的“反復(fù)”過程，沒有看到他在反復(fù)前的進步，對矯正品行不良問題缺乏信心、恒心和毅力；有的教師對品德不良學(xué)生睜一眼閉一眼，發(fā)現(xiàn)問題不能及時與家長等有關(guān)方面聯(lián)系，或一推了之，結(jié)果把品行不良學(xué)生推向更不好的方向。4.社會原因

大眾傳播媒介

大眾傳播媒介指的是人們用來溝通信息的各種通訊交往手段，包括廣播、電視、書刊、報紙以及近年來迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)。長期以來，心理學(xué)家們一直關(guān)注著電視與互聯(lián)網(wǎng)對青少年學(xué)生道德發(fā)展的消極作用，這種消極作用突出表現(xiàn)在色情與暴力的宣揚上。美國心理學(xué)家的數(shù)百項研究表明，觀看暴力電視或者參與網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的兒童及青少年學(xué)生更具有敵意性和攻擊性，長期觀看暴力電視或者參與網(wǎng)絡(luò)暴力游戲會灌輸殘酷世界觀——認為世界充滿著暴力，生活于其中的人們主要采取攻擊手段來解決人際問題。這也會使一些青少年學(xué)生去敏感化，即他們對暴力行為不易產(chǎn)生情緒不安，更愿意容忍真實生活中的暴力行為。

不良社會風(fēng)氣

在不斷走向開放、多元的現(xiàn)代社會里，青少年成長的外部環(huán)境顯得更加復(fù)雜。處于社會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國更是如此。不良社會風(fēng)氣除了涉及各種不良信息的消極影響外，還包括一些領(lǐng)域的道德失范，諸如誠信缺失、假冒偽劣、坑蒙拐騙等。享樂主義、拜金主義、功利主義、極端個人主義等消極價值觀在社會中的彌漫，都可能成為青少年出現(xiàn)不良道德與違法犯罪行為的誘因。

5.學(xué)生品德的主觀因素

就主觀因素而言，青少年的身心發(fā)展呈現(xiàn)出心理發(fā)展尤其是社會性、自制力等的發(fā)展落后于生理發(fā)展的特征。隨著青少年的自主性、獨立性和同齡群體意識的不斷增強，由各種外部刺激所引起的各種不良的內(nèi)在反應(yīng)，諸如好奇心激發(fā)不當(dāng)，由強制、挑釁等引起的逆反或自尊心受到傷害，因期望過高，學(xué)業(yè)不良而遭受挫折，因人際關(guān)系不良或交友不慎、團體歸屬感喪失而自暴自棄等，都是導(dǎo)致不良品德或違法犯罪的直接原因。在主觀上，道德觀念模糊、人生態(tài)度和價值觀不當(dāng)、社會認知偏差乃至道德情感缺失、道德意志薄弱、不良行為積習(xí)難改，以及性格上呈現(xiàn)出的自尊心過強、自我中心、好責(zé)備、驕橫任性等特點，也是青少年容易產(chǎn)生不良品德或違法犯罪行為的心理原因。

二、學(xué)生品德不良的主觀原因

1．缺乏正確的道德觀念和道德信念

不良品德的形成與學(xué)生道德認識上的錯誤或無知常有密切的聯(lián)系。有的學(xué)生不理解或不能正確理解有關(guān)的道德要求和道德準(zhǔn)則，如把違反紀律視為“英雄行為”，把敢打群架等同于??勇敢”。有的學(xué)生雖知道什么能做、什么不能做，但這種認識沒有轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)行為的信念，一旦在富有誘惑力的不良環(huán)境影響下，就可能走上邪路。

2．意志薄弱

有些品行不良學(xué)生在道德認識方面并非無知，他們對是非、善惡的判斷是清楚的，甚至也想做好事，但他們的道德意志薄弱，正確的道德認識不能戰(zhàn)勝不合理的個人需要，個人欲求在外界某種誘因的影響下占了優(yōu)勢，結(jié)果作出了違背社會道德規(guī)范和侵犯他人或集體利益的行為。

3．不良行為習(xí)慣的作用

按社會學(xué)習(xí)理論的觀點，一切品德行為無論好壞，都是受外界強化的結(jié)果，都是習(xí)得的。個體偶爾產(chǎn)生的過錯行為如受到強化，就會形成不良的行為習(xí)慣，固化成為其品德的一部分并因此而產(chǎn)生愉快的情緒體驗。不良行為習(xí)慣如不予以根除，任其發(fā)展，就必然會導(dǎo)致品行不良。

品德不良多發(fā)生在青少年期，也并非是青少年心理特點本身造成的，只有當(dāng)這種特點與失敗的教育、惡劣的環(huán)境等社會因素交互作用時，才會導(dǎo)致青少年品德不良行為的發(fā)生。

4．性格上的某些缺陷

性格是一個人在對己、對人、對事的態(tài)度和行為方式上的穩(wěn)定的心理特征。學(xué)生已經(jīng)形成的性格特征制約著他們的行為。例如，學(xué)生身上的執(zhí)拗、任性、驕傲、自私等消極的性格特點，很容易使他表現(xiàn)出無視他人和集體的利益，為個人私利而我行我素，甚至做出破壞集體紀律和社會公德的行為。

二、學(xué)生不良品德行為的矯正

品德不良學(xué)生的心理特點有：道德認識上無知，行動盲目；缺乏道德情感，情緒消極多變；道德意志薄弱；行為習(xí)慣不良。矯正學(xué)生的不良品德，必須遵循其心理活動規(guī)律，在了解其心理特點的基礎(chǔ)上，有針對性地采用不同教育措施才會奏效。1.創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境，消除疑懼心理

品德不良的學(xué)生因為經(jīng)常受到成人、教師的批評、懲罰和同學(xué)的歧視，所以對教師和同學(xué)有戒心和敵意，對教師的教育要求有一種對抗性情緒。因此，為了使他們更好地接受教育，首先必須消除他們的對抗情緒和消極的態(tài)度定勢。要做到這點，教師應(yīng)設(shè)法改善師生關(guān)系和同學(xué)間的關(guān)系。教師應(yīng)真心實意地尊重、關(guān)心和愛護這些學(xué)生，用愛心感化他們，讓他們感受到教師的誠意，把教師當(dāng)做知心朋友。教師還應(yīng)該教育集體正確對待和熱情幫助這些學(xué)生，讓他們感受到集體的溫暖，看到自己在集體中享有的一定地位，明確自己對集體的責(zé)任。這樣，他們才會樂于接受教師和集體的教育。

1.消除疑懼心理與對立情緒，建立相互信賴的師生關(guān)系

品德不良的學(xué)生，經(jīng)常受到成人的指責(zé)、批評，他們往往比較心虛、敏感，有戒心，認為老師輕視自己，厭惡自己，對教師采取沉默、回避或粗暴的態(tài)度。作為教師，首先要真誠地關(guān)心他們，親近他們，尊重他們，給他們以耐心的幫助，做他們的知心朋友，“精誠所至，金石為開”，使他們體會到教師的善意，相信教師的真心，激起他們重新向上的意向。同時，進一步耐心地幫助他們分清是非，改變糊涂觀念。其次要善于發(fā)現(xiàn)和支持他們的正確行為，點燃他們自尊心的火種，并在集體環(huán)境中創(chuàng)造信任和歡迎他們的氣氛。

2.了解不良行為的動機

行為總是受某種特定動機所驅(qū)使。一種不良行為可能有幾種不同的動機，例如，打架行為，有的是為了報復(fù)，有的是為了稱“王”稱“霸”，有的是受人唆使等等。只有了解真正的行為動機，才能采取針對性的教育措施。3.提高道德認識，增強是非感

品德不良學(xué)生的是非觀念差，缺乏辨別是非的能力。例如，他們把違反紀律看作是“英雄行為”，把幫助同學(xué)作弊視為“友誼”，“夠朋友”。因此，要從根本上轉(zhuǎn)變其不良行為，必須提高他們的道德認識，使其形成正確的道德觀念，增強辨別是非的能力。增強這些學(xué)生辨別是非能力的有效方法是結(jié)合實例，分析正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，讓他們從中得到借鑒，認識到改正自己不良行為的必要性。

2.形成正確的是非觀念，增強辨別是非的能力

學(xué)生品德不良，絕大多數(shù)是由于是非觀念欠缺，辨別能力差，在做出某種不道德行為時還認為是對的，如逃學(xué)、抽煙、喝酒、賭博等。他們認為守紀律是“傻”的，講禮貌是“酸”的，論修養(yǎng)是“圈”的；罵得贏是“好漢”，打得贏是“英雄”，進監(jiān)獄是“光榮”。他們根據(jù)自己的生活實踐，認為越敢于逞兇，就越能“戳得住”、“吃得開”。他們的信條是：“軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕橫的，橫的怕不要命的。”完全是亡命徒式的“英雄觀”。在情感上失控就這樣一錯再錯，越滑越遠，因此，矯正他們的是非觀念，增強是非感，提高辨別對錯的能力，是矯正不良品德的根本措施。

4.抓住時機，促使轉(zhuǎn)化

品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變，一般要經(jīng)過醒悟、反復(fù)、鞏固、穩(wěn)定的過程。品德不良的學(xué)生如果出現(xiàn)醒悟，即他們開始意識到行為的嚴重性和危害性，并有改正錯誤的意向和愿望時，教育者應(yīng)及時抓住這一教育關(guān)鍵時機，給予鼓勵與幫助。特別是當(dāng)他們開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時，教師的肯定和鼓勵會進一步激起他們進步的熱情和信心，促使他們朝好的方向轉(zhuǎn)化。

5.鍛煉意志力，鞏固良好的行為習(xí)慣

在不良道德行為矯正初期，外界誘因會使不良行為出現(xiàn)反復(fù)。這時教師采取適當(dāng)措施，切斷外界誘因?qū)Σ涣嫉赖滦袨閷W(xué)生的影響十分必要。但是，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生抗拒誘惑的能力。因此，當(dāng)這些學(xué)生出現(xiàn)良好表現(xiàn)后，應(yīng)有控制地讓他們與一些誘因接觸，以鍛煉他們的意志力，從而進一步鞏固良好的行為習(xí)慣。

3.鍛煉與誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣

學(xué)生的不良品行一方面是由于受到內(nèi)部錯誤觀念的支配，另一方面也總是由一定的外部誘因所引起。他們在接受教育時，某些外界誘因還可能引起他們重犯過錯。因此，在矯正不良品德時，首先要改變他們的生活環(huán)境，徹底改變曾長期作用于他們身上的種種客觀因素，讓他們生活在一個新的環(huán)境中，斷絕不良的人際交往；其次要加強他們的文化學(xué)習(xí)，補缺補差；再次要豐富文娛活動，使他們在健康有益的文化生活中得到熏陶，從而增強抵抗誘惑能力，通過自身的道德努力來矯正不良品德，并在鍛煉意志的過程中形成和鞏固新的行為習(xí)慣。

（二）不良品德矯正的措施

當(dāng)然，在使用這些方法時，還要注意學(xué)生的個別差異和年齡特點，以增強方法的針對性和有效性，注意多種方法的配合使用。

4.針對學(xué)生的個性差異，采取靈活多樣的教育方式

（1）防范協(xié)約。這是以書面形式在教育者與被教育者之間建立的一種矯正不良行為的方法，是根據(jù)不良行為者的具體情況和相應(yīng)的教育要求，擬定具體條文，對不良行為者的行為作出明確的界定，以調(diào)動行為者的積極性、自主性，從而矯正自身的不良行為。

（2）表征性獎勵。這一方法是編制一套表征性獎勵系統(tǒng)來對行為者在矯正不良行為或作出良好的行為反應(yīng)后予以肯定和獎勵，從而對矯正的行為起有效的強化作用。

（3）強化暫停。這種方法是在一段特定時間內(nèi)對個體暫不予以強化或把個體暫時與特定的強化環(huán)境相隔離，從而抑制不良行為的發(fā)生或降低其發(fā)生頻率。

（4）榜樣示范。榜樣對矯正不良品行的作用是巨大的。組織品德不良的學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，可以啟發(fā)他們自覺地控制自己不符合道德的念頭和行為，增強抵制干擾和調(diào)節(jié)自己行為的意志。

當(dāng)然，在使用這些方法時，還要注意學(xué)生的個別差異和年齡特點，以增強方法的針對性和有效性，注意多種方法的配合使用。對不良道德行為的矯正，還應(yīng)當(dāng)考慮不良行為的性質(zhì)與程度，學(xué)生的年齡、性別和個性特點，做到因事、因人而異，使各項措施更具有針對性。對品德不良的學(xué)生，只要我們熱情地關(guān)懷他們，嚴格地要求他們，摸透他們的心理，有的放矢地進行教育，就能使他們中的大多數(shù)按黨的教育方針的要求健康成長，成為祖國合格的建設(shè)人才。

第四篇：中學(xué)生不良品德行為形成的原因探析與矯正方法

中學(xué)生不良品德行為形成的原因探析與矯正方法

良慶中學(xué)莫少增

一、青少年不良品德行為的形成原因

1．家庭的影響

（1）父母、長輩行為不良，舉止不雅，言傳身教差。少數(shù)家長文化層次低，行為粗魯，常講臟話；有的家長作風(fēng)不正，坑蒙拐騙偷，違法亂紀，吃喝嫖賭抽，行為放縱，給子女直接樹起了壞榜樣；個別家長行賄受賄，貪污腐化；有的購買、觀看、閱讀黃色錄像書刊，對子女無疑會產(chǎn)生極壞的影響。

（2）父母、長輩教育方法不當(dāng)，正確引導(dǎo)不夠。部分家長對子女過分寬容，不分是非曲直，偏袒護短，忽視對子女團結(jié)、協(xié)作、助人等意識的教育；有的家長錯把粗魯當(dāng)嚴格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對立面，心理隔閡加深，形成子女對父母的畏懼、怨恨和反抗心理；有的父母、祖父母對子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面唱對臺戲，孩子無所適從，矛盾重重，教育的作用互相抵消；有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢給錢，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)缺損，家庭關(guān)系不和，子女得不到父母細心調(diào)教和關(guān)懷。有些家庭婚姻破裂，孩子失去家庭溫暖，沐浴不到父愛、母愛；有的家庭父母長期“內(nèi)戰(zhàn)”，特別是一些家庭由于第三者插足，家庭感情淡化冷漠，造成孩子心靈的嚴重創(chuàng)傷。

2．學(xué)校的影響

學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于一些學(xué)校教育措施不得力，一些教師教育思想不端正，也會導(dǎo)致或助長學(xué)生的不良行為。

（1）一些學(xué)校忽視經(jīng)常性的思想政治工作，放松或忽視德育。有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，認為德育可有可無，將德育工作隊伍“刀槍入庫”。人們對德育的認識上出現(xiàn)的這種嚴重“錯位”，不利于學(xué)生的健康成長和良好品德的形成。

（2）個別教師不重視師德修養(yǎng)，不能為人師表。有的教師唯我至上，不關(guān)心尊重學(xué)生，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生無原則地偏袒縱容，對學(xué)習(xí)差的或犯過錯誤的學(xué)生，挖苦諷刺，冷漠歧視，甚至體罰或“鞭策”，使學(xué)生的心靈受到嚴重傷害；有些教師出言不遜，行為不軌，追求名利，奇裝異服，給一些品行不良的學(xué)生起了“示范”作用。

（3）一些教師處理問題感情用事，方法簡單，容易挫傷學(xué)生的自尊心和自信心，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。

3．社會的影響。

社會環(huán)境的主流從整體上說是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長的一些消極因素。

（1）市場經(jīng)濟對中學(xué)生的人生價值取向具有一些消極方面的影響。在價值觀上，誘發(fā)價值取向功利化。由于市場經(jīng)濟遵循的是價值規(guī)律，其驅(qū)動力是逐利思想，商品進入市場進行交換就是為了盈利，所獲利潤的高低成為評價市場行為成功與否的主要標(biāo)志，因此很容易導(dǎo)

致拜金主義的產(chǎn)生。擴大到同學(xué)關(guān)系中，就會誘發(fā)缺乏理想，只講實惠不思進取奉獻，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險。

在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義精神減弱，社會責(zé)任感淡漠。在生活方面，引發(fā)貪圖享樂、追求高消費。

（2）一些不良的社會風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長。雖然法制逐步健全，政策逐步配套，社會治安綜合治理威力逐步加強，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但資本主義反動勢力的影響，資產(chǎn)階級自由化思潮的泛濫，資產(chǎn)階級腐朽文化的沖擊，都嚴重地腐蝕著青少年。社會上對學(xué)生毒害最大的一是散布色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的錄像、書刊時有出現(xiàn)，帶有色情、賭博色彩的舞廳、卡拉OK廳、電子游戲廳、臺球室等屢禁不止。二是壞人教唆，不少青少年在壞人教唆下形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。

（3）和平建設(shè)環(huán)境使當(dāng)代中學(xué)生沒有經(jīng)過艱苦生活的磨難，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯位和行為反常。

二、學(xué)校、社會、家庭要相與配合，綜合矯正青少年的不良品德行為

中學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。

1．有關(guān)部門應(yīng)加強對文化市場的管理，盡最大努力優(yōu)化社會環(huán)境，激勵青少年健康成長。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點正面教育，少一點反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實了，就能對中學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對時代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）國家應(yīng)加強執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴厲打擊一些不法分子和教唆犯，取締一些具有反面誘惑力的影視片、錄像片、淫穢書刊等，關(guān)閉具有賭博、色情性質(zhì)的“卡廳”、游戲廳和錄像廳，為中學(xué)生提供健康的文化娛樂場所。

（3）提高文化市場管理人員的素質(zhì)，對各類文化作品流入市場要嚴格把關(guān)。

2．學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對性，從學(xué)生和社會的實際出發(fā)，進行分層次的教育。

（1）學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實，又要高于現(xiàn)實。立足于現(xiàn)實，就是從現(xiàn)實出發(fā)，承認社會價值觀的多元性。如果否認這些客觀存在，德育工作就會無的放矢，顯得蒼白無力。承認現(xiàn)實，并不是說現(xiàn)實都是對的，而是要高于現(xiàn)實，堅持社會主義價值觀的核心地位，用社會主義價值觀教育廣大青少年。

（2）要切實加強科學(xué)人生觀和價值觀的教育。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，價值觀趨向多元化，尤其需要強調(diào)正確的社會主義價值觀教育。改革開放的目的和出發(fā)點就在于發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)更多的社會財富，不斷滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。要達到這個目標(biāo)，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，更要堅持社會主義、集體主義價值觀的核心地位，這樣才能使個人的積極性、主動性、創(chuàng)造性納入正確的軌道。這就要求青少年樹立國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的社會主義價值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向廣大團員和積極分子，幫助他們正確認識社會、正確理解社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義的客觀歷史規(guī)律，樹立為建設(shè)有中國特色社會主義奮斗的理想和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“團員群體”帶動全體中學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)；組織要求入黨的中學(xué)生認真學(xué)習(xí)黨的基本知識，進一步堅定共產(chǎn)主義信念，從思想上、行動上爭取入黨。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動影響其他同學(xué)；實行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請一 些社會上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的一些家長等，來給學(xué)生做有教育意義的報告，促進德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對中學(xué)生來講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴要求，從嚴管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時要根據(jù)不同年級學(xué)生特點，開展不同主題的教育活動，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長期化、制度化，寓教育于各項活動之中，融思想性、知識性、趣味性于活動之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5中學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，正確認識自己的人生價值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機。要幫助中學(xué)生正確地認識社會，為將來進入社會迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3．良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長、良好品德形成的重要因素。

家庭對子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧、民主，父母相敬相愛，尊老愛幼，并能給子女健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，就會使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有正確的興趣、愛好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛好引導(dǎo)子女的成長發(fā)育。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛好、交往等，建起和子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮邪代溝”。對子女好的方面要予以激勵，不良方面要及時引導(dǎo)矯正。

（3或采取家長例會制度，加強學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰實行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過密切配合把問題解決在萌芽狀態(tài)。

同時，家庭要做到“三多三少”：多一點勤奮學(xué)習(xí)氣氛，少一點推諉懶惰習(xí)性；多一點關(guān)心理解，少一點泄憤、責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛好，少一點不良的言行舉止。

總之，中學(xué)階段是青少年形成良好品德行為、樹立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。學(xué)校、社會、家庭要全方位抓緊這個時期對青少年學(xué)生的思想品德教育，形成上下左右齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強大合力，為他們健康成長，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個良好的育人環(huán)境。

第五篇：中學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因及矯正策略

中學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因及矯正策略

摘要：一個班級或一所學(xué)校里品德行為不良的學(xué)生雖屬少數(shù)，但其負面作用卻很大，給正常的教育、教學(xué)工作帶來一定的影響。若這些有品德行為不良的學(xué)生得不到及時的轉(zhuǎn)化教育，發(fā)展到一定程度，就有可能走上違法犯罪道路，給本文擬從家庭、學(xué)校、社會三個外部環(huán)境

及中學(xué)生內(nèi)在心理素質(zhì)和心理健康問題幾個方面來分析其產(chǎn)生的原因，提出一些矯正策略。

品德行為不良的學(xué)生一般指經(jīng)常違反社會道德準(zhǔn)則或犯有嚴重道德過錯的學(xué)生，其中包括品

學(xué)兼差的問題生（雙差生）、后進生及個別劣跡生（失足學(xué)生）。掌握這部分學(xué)生的心理發(fā)

展規(guī)律，做好思想轉(zhuǎn)化工作，培養(yǎng)他們良好的品德行為，使之成為二十一世紀祖國建設(shè)的有

用人才，是推行素質(zhì)教育的目的，是每一個教育工作者義不容辭的職責(zé)。

一、中學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因

（一）外部環(huán)境因素

可概括為三個層面：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境。

1、社會大環(huán)境的影響。

目前我國正外于社會轉(zhuǎn)型時期，我國有13億人口，教育文化狀況相對落后，外部的自

然環(huán)境和人文環(huán)境不近人意。雖然改革開放取得了舉世矚目的成就，但也存在一些負面消極的影響，社會風(fēng)氣和治安環(huán)境還不夠理想，社會教育工作薄弱，一些人對金錢、地位、名利的欲望膨脹，各種罪惡現(xiàn)象蔓延，各種不健康的出版物、影視作品，林立的網(wǎng)吧都給相對純

潔的、處于“心理斷乳期”和“性饑渴期”的青春期中學(xué)生的心靈造成很大沖擊。若缺乏及時有

效的引導(dǎo)，勢必造成他們心理的迷惘，極易損害學(xué)生的心理健康，產(chǎn)生品德不良行為。

2、家庭教育環(huán)境的影響。

父母是孩子的撫養(yǎng)者和監(jiān)護人，是孩子道德行為的啟蒙老師。父母的言傳身教對孩子

有決定性的影響。有不良品德行為的學(xué)生家庭，其教育狀況、經(jīng)濟狀況、交友狀況等往往存

在某些缺陷：或家長期望值過高，使孩子壓力過大；或過分溺愛、放縱、偏袒；或教育方法

簡單粗暴；或家庭結(jié)構(gòu)缺損，子女得不到父愛或母愛；或家庭內(nèi)部不和，家長教育方法不一

致；或父母忙于經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，對子女缺乏教育和溝通；或家庭成員行為不軌，結(jié)交染有惡習(xí)的朋友，經(jīng)常在一起談?wù)摰图売顾椎脑掝}等，甚至有的父母忙于搓麻將而無瑕顧及子女，對子

女的教育也就出現(xiàn)了“真空”等等，所有這些都會通過主體接受暗示、模仿和心理聯(lián)系從而發(fā)生作用（“外因通過內(nèi)因而起變化”），導(dǎo)致不良品德行為產(chǎn)生。

3、學(xué)校環(huán)境的影響。

學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面應(yīng)該發(fā)揮主渠道作用，但由于一些學(xué)校片面追求升學(xué)率，德育教育措施不力，德育管理系統(tǒng)形同虛設(shè)，德育活動缺乏針對性和實效性。個別教師不重視師德修養(yǎng)，不能為人師表，教育觀念落后，缺少奉獻服務(wù)意識，不關(guān)心尊重學(xué)生，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生無原則地偏袒縱容，對學(xué)習(xí)差的或犯過錯誤的學(xué)生，挖苦諷刺，冷漠歧視，甚至體罰，使學(xué)生的心靈受到嚴重傷害。有的教師處理問題感情用事，方法簡單，容易挫傷學(xué)生的自尊心和自信心，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而加深了學(xué)生的逆反心理，也會導(dǎo)致或助長學(xué)生的品德不良行為。

（二）內(nèi)因，即學(xué)生內(nèi)在心理素質(zhì)和心理健康問題。

1、缺乏正確的道德觀念和動機。

道德上的無知和法制觀念淡薄，缺乏有效的引導(dǎo)和榜樣的影響，沒有奮進的目標(biāo)等等，是學(xué)生產(chǎn)生不良道德行為的內(nèi)部直接原因。由于這些學(xué)生對物質(zhì)欲望比較強烈，往往會為其所驅(qū)使，容易受不良風(fēng)氣的困擾而產(chǎn)生不良行為。

2、道德意志力薄弱。

這些學(xué)生由于社會閱歷淺，經(jīng)歷少，往往對真善美、假惡丑缺乏辨別能力，人云亦云，容易接受不良的引誘，行為盲從，結(jié)果往往是非不分；自控能力差，情緒容易沖動，同學(xué)之間輕微碰撞產(chǎn)生摩擦不會冷處理，更不會主動檢討作自我批評，而是把責(zé)任歸咎于對方，惡言對罵，拳腳相向，導(dǎo)致不良后果產(chǎn)生。

3、情感狹隘偏私。

在他們的道德情感中，江湖義氣往往占有主要位置，以致于為了哥兒們的事可以兩肋插刀，不分青紅皂白、不考慮后果，強人出頭。有求必應(yīng)，有請必到，過高地估計自己解決問題的能力，結(jié)果是越幫越忙，把簡單的問題復(fù)雜化。

4、行為習(xí)慣不良。

他們往往以不合社會道德規(guī)范的行為方式來謀求私欲的滿足。如果這種行為方式得不到及時地矯正，這些不良品德行為就會同個人私欲的滿足進一步聯(lián)系起來，經(jīng)過多次重復(fù)，就會形成心理定勢，形成不良習(xí)慣，時間越長，矯正越難，后果越嚴重。

二、矯正不良品德行為的策略

時勢和環(huán)境造英雄。一個民族的希望在于它充滿活力的一代青少年，一個民族的驕傲在于層出不窮的杰出人才。二十一世紀需要的是身體、心理和人格都健全的人，未來社會的競

爭是綜合國力的競爭。我們的時代呼喚這樣的人才，我們的國家需要一批又一批堅定的愛國者，艱苦奮斗、自強不息、百折不撓、萬難不屈的創(chuàng)業(yè)者。英國哲學(xué)家洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。”因此，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，應(yīng)該引起全社會的高度重視。

1、政府部門應(yīng)加強對文化市場的管理，盡最大努力優(yōu)化社會環(huán)境，為青少年健康成長創(chuàng)造有利條件。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點正面教育，少一點反面“教材“。正面教育的形式多了、靈活真實了，中學(xué)生耳濡目染，促使其從內(nèi)心深處升起對時代英雄的敬仰之情，就能引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、價值觀、榮辱觀。反之就給可塑性極強的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）國家應(yīng)不斷完善法律法規(guī)，執(zhí)法部門應(yīng)加強執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴厲打擊一些不法分子和教唆犯，取締一些具有反面誘惑力的影視片、錄像片、淫穢書刊等，關(guān)閉具有賭博、色情性質(zhì)的娛樂場所，對無證攤販及一切不適合青少年活動的場所要嚴格管理和控制，要提高文化市場管理人員的素質(zhì)，對各類文化作品流入市場要嚴格把關(guān)，為青少年提供健康向上的文化娛樂場所，要不定期地凈化校園周邊環(huán)境。

（3）社區(qū)各街道、村委會對所在區(qū)域的在校學(xué)生，要及時了解，尤其是對家庭特殊的孩子，做到心中有數(shù)，重點幫教，并做好家長的工作，使教育形成合力。在寒、暑假或雙休日，為青少年提供有益于身心健康的活動場地，開設(shè)豐富多彩、有益學(xué)生身心健康成長的社會教育活動，如球類、棋類活動，讀書活動，或開設(shè)各種輔導(dǎo)講座等，正確引導(dǎo)青少年，這有利于疏導(dǎo)中學(xué)生的不良心理，預(yù)防中學(xué)生違法犯罪，是一個有力的措施。

2、學(xué)校德育工作必須有針對性和實效性，要從學(xué)生和社會的實際出發(fā)，進行分層次教育。

（1）學(xué)校德育既要立足于現(xiàn)實，又要高于現(xiàn)實。立足于現(xiàn)實，就是從現(xiàn)實出發(fā)，承認社會價值觀的多元性。如果否認這些客觀存在，德育工作就會無的放矢，顯得蒼白無力。承認現(xiàn)實，并不是說現(xiàn)實都是對的，而是要高于現(xiàn)實，堅持社會主義價值觀的核心地位，用“八榮八恥”等社會主義價值觀教育廣大青少年。

（2）要切實加強科學(xué)人生觀和價值觀的教育。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，價值觀趨向多元化，尤其需要強調(diào)正確的社會主義價值觀教育。改革開放的目的和出發(fā)點就在于發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)更多的社會財富，不斷滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。要達到這個目標(biāo)，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，更要堅持社會主義、集體主義價值觀的核心地位，這樣才能使個人的積極性、主動性、創(chuàng)造性納入正確的軌道。這就要求青少年樹立國家、集體、個人利益相統(tǒng)一的社會主義價值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進常規(guī)歸教育和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。面向廣大團員和積極分子，幫助他們正確認識社會，樹立為建設(shè)有中國特色的社會主義奮斗的理想和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓真正能起模范帶頭作用的團員群體去帶動全體中學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)；高中里可以組織要求入黨的中學(xué)生認真學(xué)習(xí)黨的基本知識，進一步堅定共產(chǎn)主義信念，從思想上、行動上爭取入黨。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動影響其他同學(xué)；實行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請一些社會上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的家長來給學(xué)生作各種有教育意義的報告，促進德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對中學(xué)生來講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴要求，從嚴管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品德。同時要根據(jù)不同年級學(xué)生的特點，開展不同主題的教育活動，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長期化、制度化，寓教育于各項活動之中，融思想性、知識性、趣味性于活動之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5）抓好班主任隊伍建設(shè)。班主任是學(xué)校實施德育工作和學(xué)校管理工作的中堅力量，提升班主任專業(yè)化水平已成為“進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)”的必要條件。因為班主任素質(zhì)高低對于一個學(xué)風(fēng)、班風(fēng)都優(yōu)良的班集體的形成甚至校風(fēng)的形成有直接關(guān)系。正確的集體輿論導(dǎo)向、班干部榜樣引領(lǐng)作用大小是班集體道德認識、道德評價和判斷的“晴雨表”。班風(fēng)好的集體，一些不良的品德行為不易蔓延，沒有市場。即使發(fā)生了，也能得到及時的糾正。而班風(fēng)不好的集體，則違紀現(xiàn)象不斷，品德不良學(xué)生不但不感到孤立，反而在錯誤的輿論中得到鼓舞。在這樣的班級，要對品德不良的學(xué)生進行轉(zhuǎn)化，難度很大。因此，學(xué)校要努力打造一支思想過硬、作風(fēng)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的班主任隊伍，不斷提高班主任的教育管理水平，促進學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

（6）堅持對中學(xué)生進行耐挫折能力的培養(yǎng)和責(zé)任感、感恩等教育。學(xué)校德育工作者、特別是思想政治課教師，要幫助中學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，正確認識自己的人生價值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機。要幫助中學(xué)生正確地認識社會，為將來進入社會迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3、良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長、良好品德形成的重要因素。

家庭對子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧、民主，父母相敬相愛，尊老愛幼，能給子女健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，會使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止和待人接物的習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有正確的興趣、愛好和追求，不斷學(xué)習(xí)并提高自身素養(yǎng)，為子女樹立榜樣，逐漸拓展和子女交流的空間，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格，維護其尊嚴，關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛好和交往等，建起和子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮小代溝。對子女好的方面要予以激勵，不良方面要及時引導(dǎo)矯正。

（3）家長要積極參加家長培訓(xùn)學(xué)校活動，提高教育子女的經(jīng)驗，與學(xué)校共同研討青少年教育問題，加強學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰，通過密切配合把問題解決在萌芽狀態(tài)。同時，家長要做到“三多三少"：多一點勤奮學(xué)習(xí)氣氛，少一點推諉懶惰習(xí)性；多一點關(guān)心理解，少一點泄憤、責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛好，少一點不良的言行舉止。

總之，中學(xué)生良好品德的形成是一個漫長的過程，是個系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。中學(xué)階段是青少年形成良好品德行為、樹立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。只要全體教師樹立人人都是德育工作者的意識，全員、全程、全方位抓住這個時期對青少年學(xué)生進行思想品德教育，從細微處抓起，抓緊、抓早、抓徹底，形成學(xué)校、家庭、社會齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強大合力，為他們的健康成長創(chuàng)造各種有利條件，提供一個良好的育人環(huán)境，矯正中學(xué)生不良品德行為的工作就一定會取得成效。