第一篇：子夜 書(shū)評(píng)

《子夜》讀書(shū)筆記

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上；而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌；寫(xiě)的是一九三 年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)，的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果發(fā)展民族工業(yè)，首先 “國(guó)家象個(gè)國(guó)家，政府象個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)：他與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng)；他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng)；他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。

除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng)，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無(wú)恥。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。通過(guò)他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。此外，如賣(mài)身權(quán)門(mén)、依靠資本家錢(qián)袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類(lèi)所謂的“教授”、“詩(shī)人”，也都寫(xiě)得各具有特色。作者曾說(shuō)，他打算把一九三 年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。

茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯

示人物的性格。他決不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，他寫(xiě)景即所以寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫(xiě)情，情景交融，文無(wú)虛筆?！蹲右埂返恼Z(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境?！蹲右埂返乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書(shū)共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索；此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫(xiě)重點(diǎn)而又共同服從于全書(shū)的中心。

第二篇：子夜書(shū)評(píng)

子夜書(shū)評(píng)

中國(guó)近代民族工業(yè)的興起，這句話只在歷史課本中看到過(guò)，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么特別的感覺(jué)，可在看過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)這個(gè)名詞有了更深刻的體會(huì)。

吳蓀甫是一個(gè)有理想有抱負(fù)的民族資本實(shí)業(yè)家，他從商以來(lái)的愿望便是希望打造一個(gè)國(guó)像國(guó)，家像家，政府像政府的“雙橋王國(guó)”，可他也始終不能擺脫資本家的通性，一直以壓榨和剝削工人來(lái)積累自己的資本。他的確為民族工業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)毋庸置疑，但是中國(guó)半殖民地半封建的國(guó)情卻昭示著這一偉大的理想最終會(huì)走向幻滅，果不其然，先是戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，然后是列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，商品的傾銷(xiāo)，這一切的一切都讓吳蓀甫的事業(yè)每況愈下，而他之前為了發(fā)展工業(yè)所低價(jià)收購(gòu)或用盡手段兼并的小型工廠竟成為了拖累他的根源。他曾天真地以為只要和大家合作，中國(guó)的民族工業(yè)就能得到發(fā)展，為此，他不惜耗費(fèi)巨資十五萬(wàn)與別人東拼西湊注冊(cè)了一個(gè)公司?？墒撬?，他忘了不是所有人都能像他這樣想，趙伯韜，一個(gè)他曾經(jīng)以為可以信賴(lài)的合作伙伴，為了攫取自己的利益，甚至不惜與他撕破臉搶生意，走私生絲，低價(jià)銷(xiāo)售，暗地里利用報(bào)館惡意詆毀吳蓀甫生產(chǎn)的中華生絲。終于，吳蓀甫再也沒(méi)有資金支撐下去了，他只能將一切的希望都寄托在公債投機(jī)上，成為了一位投機(jī)商。吳蓀甫無(wú)疑有著很好的夢(mèng)想，甚至還可以說(shuō)很遠(yuǎn)大，但是，他的夢(mèng)想在那個(gè)年代注定不能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槟菚r(shí)有太多的人只想從投機(jī)活動(dòng)中牟取暴利，而他的精明實(shí)干無(wú)疑于別人格格不入，但是，這又有什么關(guān)系呢？一個(gè)人只要有夢(mèng)想，還有什么是做不到的呢？子夜，是一天中最黑暗的時(shí)間，許多人不知道自己到底想要什么，便在茫茫黑暗中迷失了方向，但是無(wú)論如何只要有夢(mèng)想，只要能堅(jiān)持，只要熬過(guò)那最難熬的黑暗，在前面等待我們的將是最美好的光明。

第三篇：茅盾 子夜書(shū)評(píng)

《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō)：“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)。”“一九三三年在將來(lái)的文學(xué)史上，沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。”《〈子夜〉和國(guó)貨年》歷史的發(fā)展證實(shí)了瞿秋白的預(yù)言。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。日本著名文學(xué)研究家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時(shí)，便選擇了《子夜》，認(rèn)為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。

《子夜》在整體布局上具史詩(shī)般宏闊，但細(xì)節(jié)描寫(xiě)的筆觸又極為委婉細(xì)致，剖析人物心理，直至其微妙顫動(dòng)的波紋。這一特點(diǎn)，早在三十年代，吳宓先生就曾指出過(guò)并大加贊賞，稱(chēng)《子夜》“筆勢(shì)具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細(xì)微處復(fù)能婉委多姿，殊為難能可貴。”茅盾認(rèn)為吳宓的評(píng)論真正體會(huì)到了“作者的匠心”。

瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō)：“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)。”“一九三三年在將來(lái)的文學(xué)史上，沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。”《〈子夜〉和國(guó)貨年》歷史的發(fā)展證實(shí)了瞿秋白的預(yù)言。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。日本著名文學(xué)研究家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時(shí)，便選擇了《子夜》，認(rèn)為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。

茅盾的小說(shuō)，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)生活畫(huà)面見(jiàn)長(zhǎng)。《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并，以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí)，作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng)，更加擴(kuò)大了作品的生活容量，從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖：“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”，“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得一全面的表現(xiàn)?！碑?dāng)然，茅盾的“大規(guī)?！薄叭妗泵鑼?xiě)，并不是把各個(gè)生活斷片隨意拼帖在一起。他精心結(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動(dòng)其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景，又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn)，最終以吳蓀甫的悲劇，象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)：“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路，中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下，是更加殖民地化了?！薄丁醋右埂凳窃鯓訉?xiě)成的》

茅盾近乎以寫(xiě)史的態(tài)度創(chuàng)作小說(shuō)?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。小說(shuō)中描寫(xiě)的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)?！蹲右埂钒堰@類(lèi)非虛構(gòu)性的話語(yǔ)引進(jìn)小說(shuō)，與虛構(gòu)性話語(yǔ)融匯、輝映，應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗(yàn)?！蹲右埂返氖吩?shī)品格，無(wú)疑得益于“詩(shī)”與“史”兩種語(yǔ)言巧妙調(diào)適與組合。

《子夜》在整體布局上具史詩(shī)般宏闊，但細(xì)節(jié)描寫(xiě)的筆觸又極為委婉細(xì)致，剖析人物心理，直至其微妙顫動(dòng)的波紋。這一特點(diǎn)，早在三十年代，吳宓先生就曾指出過(guò)并大加贊賞，稱(chēng)《子夜》“筆勢(shì)具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細(xì)微處復(fù)能婉委多姿，殊為難能可貴?！泵┒苷J(rèn)為吳宓的評(píng)論真正體會(huì)到了“作者的匠心”?！段易哌^(guò)的道路》。

?《子夜》的故事發(fā)生在三十年代春末夏初，當(dāng)時(shí)，國(guó)際上發(fā)生大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)，帝國(guó)主義因此加劇了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，國(guó)民黨內(nèi)矛盾激化，展開(kāi)了大規(guī)模的軍閥混戰(zhàn)，侵略與混戰(zhàn)破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和民族工商業(yè)的發(fā)展，民族工商業(yè)者又通過(guò)投機(jī)的公債生意，或?qū)と说膭兿鱽?lái)擺脫自身的危機(jī)，挽回破產(chǎn)的局勢(shì)，工人階級(jí)因此奮起反抗，革命形勢(shì)如火如萘，威脅著國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)，中國(guó)革命正在從低潮向高潮發(fā)展，《子夜》中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)就是在這樣的背景下展開(kāi)的。

?《子夜》取材與三十年代初期中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)，特別是通過(guò)對(duì)半殖民地繁榮中國(guó)城市社會(huì)和民族資產(chǎn)階級(jí)的生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了在帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和國(guó)民黨新軍閥混戰(zhàn)的破壞下，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖及其暗淡的前途，真實(shí)地再現(xiàn)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和壯闊圖景駁斥了托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。這個(gè)主題的意義在于揭示了國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的實(shí)質(zhì)，揭示了帝國(guó)主義侵略，給中華民族工業(yè)造成了的悲劇命運(yùn)，揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。這個(gè)主題在文學(xué)史上也有著重要意義：它顯示了佐聯(lián)文學(xué)的巨大成就，標(biāo)志著茅盾個(gè)人創(chuàng)作道路思想上重大發(fā)展，開(kāi)拓了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新題材。

?《子夜》所表現(xiàn)的主要矛盾，是通過(guò)民族工業(yè)資本家吳蓀甫與買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的愈演愈烈的戲劇性沖突而展開(kāi)的。

?吳蓀甫是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，他精明強(qiáng)干有雄心、敢冒險(xiǎn)，兼并工廠不擇手段，鎮(zhèn)壓工人冷酷無(wú)情，是一個(gè)不達(dá)目的不罷休的鐵腕人物，盡管如此，他的思想性格具有兩面性，另一方面：他在握有金融實(shí)力的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)面前又心存畏懼，對(duì)日益高漲的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)又膽戰(zhàn)心驚，必要時(shí)不惜借反動(dòng)武裝鎮(zhèn)壓罷工，表現(xiàn)了他作為資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性和反動(dòng)性。作品通過(guò)吳蓀莆的遭遇命運(yùn)和最后不得不走向破家的結(jié)局的描寫(xiě)，說(shuō)明了國(guó)民黨統(tǒng)治下的中國(guó)依舊是半封建半殖民的社會(huì)，而且更加殖民地化了，在帝國(guó)主義壓迫和國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治下，資本主義道路是走不通的，形象地駁斥了在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)中，托派宣揚(yáng)的中國(guó)已經(jīng)走上資本主義發(fā)展道路的謬論。吳蓀甫的命運(yùn)概括了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的歷史命運(yùn)。

?趙伯韜是買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的典型，他被稱(chēng)為公債魔王。他是美國(guó)金融資本家在中國(guó)的代理人，同時(shí)他與國(guó)民黨政界又有勾結(jié)，為了操縱公債市場(chǎng)，他可以通過(guò)尚仲禮用三十萬(wàn)兩銀子買(mǎi)通西北軍故意后退三十里。他在美國(guó)金融資本家的授意下，可以任意摧毀他要摧毀的民族資本家企業(yè)，他性格蠻橫、兇狠、陰險(xiǎn)，生活上荒淫無(wú)恥。小說(shuō)對(duì)他們的描述著墨不多，但個(gè)性鮮明，并反映著買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特征。對(duì)于這個(gè)人物，作者既表現(xiàn)了他為帝國(guó)主義辦事時(shí)陰狠悍的一面，又表現(xiàn)了私生活的縱欲糜爛的一面，充分暴露了這個(gè)由帝國(guó)主義與中國(guó)反動(dòng)官僚交所生怪胎的奴才性和寄生性。小說(shuō)通過(guò)趙伯韜的飛揚(yáng)跋扈為所欲為，藝術(shù)地揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)：中國(guó)社會(huì)并沒(méi)有走向資本主義，而是更加殖民化了。

《子夜》在文學(xué)史上占著重要的地位，它是一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它在反動(dòng)文化“圍剿”下產(chǎn)生，顯示了左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)不容抹煞的實(shí)績(jī)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)不可壓制的生命力。其次《子夜》問(wèn)世后。受到國(guó)內(nèi)外讀者的熱烈歡迎，很快風(fēng)靡國(guó)外，作為現(xiàn)代文學(xué)的光榮代表，它已被列入世界優(yōu)秀作品之林，享有崇高的國(guó)際聲譽(yù)。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上《子夜》是第一部真正稱(chēng)得起革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是具有劃時(shí)代意義的里程碑式的杰作，秋白在《子夜》出版時(shí)就確信無(wú)夠地評(píng)定了它的歷史地位：“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！?/p>

藝術(shù)特點(diǎn)：

?首先：《子夜》的結(jié)構(gòu)宏大而又嚴(yán)密。全書(shū)根據(jù)主題的需要和主要人物思想性格發(fā)展的內(nèi)在邏輯，安排事件，組織情節(jié)，設(shè)計(jì)背景和環(huán)境，內(nèi)容上雖然牽涉很廣，但中心突出，線索雖然紛繁，卻又主次分明，因?yàn)檫@樣，全書(shū)情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾迭起卻又層次井然，線條清析。情節(jié)的發(fā)展，以吳蓀甫和趙伯韜的斗爭(zhēng)為主要線索，以吳蓀甫同絲廠工人的矛盾為副

線，這兩條線索同其它線索又互相交叉，層層推進(jìn)，展開(kāi)了尖銳復(fù)雜的矛盾沖突，充分地反映了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的矛盾和民族資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾這兩對(duì)主要矛盾。作品的主題和主要人物的思想性格也在這種矛盾中得到了深刻表現(xiàn)。小說(shuō)的高潮和結(jié)局部分作家采取了前后照應(yīng)，烘托對(duì)比的布局方法，描述了吳蓀甫的悲劇命運(yùn)和民族工商業(yè)衰敗的前景。

其次，傳神寫(xiě)照的人物心理描寫(xiě)，也是《子夜》突出的藝術(shù)成就。作家將外國(guó)藝術(shù)大師們細(xì)密如微的心理剖白的技法與我國(guó)優(yōu)秀古典小說(shuō)中通過(guò)情節(jié)發(fā)展和人物多方面活動(dòng)來(lái)逐漸展示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)技法熔為一爐，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的心理描寫(xiě)藝術(shù)，在本書(shū)中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，用不同的筆法，刻化不同的人物心理。不同的身份、修養(yǎng)、情趣以至與年齡和性別諸因素又使他們心理活動(dòng)的內(nèi)容和形式迥然不同，因此可以說(shuō)，揭示他們心靈秘密的最為相宜的方法卻只有一個(gè)。

?第二，運(yùn)用靈活多樣的表現(xiàn)手法。如當(dāng)出現(xiàn)人物之間心理沖突的機(jī)會(huì)，作者便采取相互映襯的表面方法揭示出他們潛在的心理沖突，利用這種機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到“一筆兩人”的藝術(shù)效果，又比如，在情節(jié)發(fā)展中，為緩和緊張氣氛，有時(shí)穿插輕松的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，以此來(lái)烘托人物心理。此外，《子夜》在語(yǔ)言藝術(shù)上也取得了巨大成就，人物語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練而且富于個(gè)性化，敘述語(yǔ)言明快曉暢，而且蘊(yùn)含著作者褒貶的態(tài)度，極富于表現(xiàn)力，茅盾不愧為語(yǔ)言藝術(shù)大師。?《子夜》雖然是一部杰作，卻也并非毫無(wú)瑕疵，作者本人也感到由于革命者和工人生活缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此這方面的描寫(xiě)顯得單薄和有點(diǎn)概念化，描寫(xiě)農(nóng)民革命的部分更是材料欠缺，在全書(shū)中顯得很不勻稱(chēng)。然而，這反是白壁微瑕，《子夜》仍不失為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上巍然屹立的一座豐碑。

第四篇：《子夜》 讀后感

《子夜》讀后感

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上；而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌；寫(xiě)的是一九三零年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。

在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)：他要與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng)；他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng)；他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不得不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過(guò)上述這些描寫(xiě)，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中華民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國(guó)主義扼殺中華民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類(lèi)人專(zhuān)做地皮、金子、公債的買(mǎi)賣(mài)；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專(zhuān)斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿(mǎn)懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來(lái)描寫(xiě)他的性格和命運(yùn)，它還寫(xiě)出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度，而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。當(dāng)他從報(bào)紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時(shí)候，“他獰起眼睛望著天空，忽然轉(zhuǎn)為貧怒：‘我恨極了，那班混帳東西!他們干什么的?有一營(yíng)人呢，兩架機(jī)關(guān)槍!他們都是不開(kāi)殺戒的嗎?嘿!??’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時(shí)不滿(mǎn)意國(guó)民黨反動(dòng)政府，那是因?yàn)樗荒苡行У劓?zhèn)壓革命，“因?yàn)樗臋?quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷(xiāo)和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振，想吸盡工人血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失，他利用工賊、特務(wù)和反動(dòng)軍警破壞工人罷工運(yùn)動(dòng)。這些地方，作品成功地揭示了一個(gè)仇視勞動(dòng)人民、喝血自肥的反動(dòng)工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周?chē)宋锏拿鑼?xiě)烘托出了資產(chǎn)階級(jí)由貪心和利欲所形成的冷酷無(wú)情的靈魂。他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強(qiáng)烈的刺激來(lái)暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時(shí)局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機(jī)”，只能用“死的跳舞”來(lái)排遣失敗時(shí)的苦痛，并幾乎用自殺來(lái)結(jié)束自己悲劇性的命運(yùn)。吳蓀甫是我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。

除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬，正像作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn)，屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動(dòng)。趙伯韜是美帝國(guó)主義所拳養(yǎng)的買(mǎi)辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng)，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無(wú)恥。作品雖然對(duì)這個(gè)人物的政治社會(huì)關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫(xiě)中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。通過(guò)他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書(shū)不可缺少的部分。此外，如賣(mài)身權(quán)門(mén)、依靠資本家錢(qián)袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類(lèi)所謂的“教授”、“詩(shī)人”，也都寫(xiě)得各具有特色。作者曾說(shuō)，他打算把一九三零年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。

第五篇：子夜讀后感

時(shí)代的悲劇

——《子夜》讀后感

《子夜》是茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。文章通過(guò)對(duì)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰與性格變化、周邊人物的交錯(cuò)事件的敘述，還原了中國(guó)30年代上海的大致原貌。

文章的一開(kāi)頭，寫(xiě)的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因?yàn)樵诩亦l(xiāng)的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)躲到上海，卻被上海都市與鄉(xiāng)村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。

這里就交代了文章的背景——中國(guó)的30年代，一個(gè)繁華至極又黑暗不安動(dòng)蕩的時(shí)代。而吳老爺子這個(gè)“封建主義的僵尸”的死，眾人對(duì)吳老爺子的死不以為然，正是象征著封建地主階級(jí)被擠出歷史舞臺(tái)，以及資產(chǎn)階級(jí)的興起

吳蓀甫是一位民族企業(yè)家，經(jīng)營(yíng)著一家絲廠。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運(yùn)轉(zhuǎn)。但不久吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，引起了大量農(nóng)民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳，指使他通過(guò)蒙騙分裂工人平息工潮。

在這里，工人罷工反抗資本家的殘酷剝削，最終卻被欺騙并毫無(wú)改變的結(jié)束了工潮的事件，表現(xiàn)了吳蓀甫唯利是圖的階級(jí)本性和工人階級(jí)的生活悲慘和被動(dòng)地位，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、不安和資本階級(jí)對(duì)工農(nóng)民的壓迫。

之后吳蓀甫因?yàn)槠髨D擴(kuò)大民族企業(yè)，與依仗外國(guó)的金融資本的趙伯韜產(chǎn)生了矛盾，而且競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈形成對(duì)立局面。趙伯韜野心極大，企圖吞并吳蓀甫的益中信托公司。幾次較量下來(lái)，益中信托公司量虧損，吳蓀甫變賣(mài)資產(chǎn)希望力挽狂瀾改變局面，但在趙伯韜操縱局勢(shì)刻意的為難和同伙的叛變下，最終吳蓀甫徹底破產(chǎn)。

吳蓀甫代表著中國(guó)的民族企業(yè)，在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞的背景下崛起，又在帝國(guó)主義的侵略下動(dòng)蕩、企圖改變現(xiàn)狀。雖然最終覆滅，但表現(xiàn)了吳蓀甫敢于反抗帝國(guó)勢(shì)力控制的一面，也就預(yù)示著中國(guó)在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派支持下的資本主義只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家更加殖民化。

《子夜》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔細(xì)膩，文中運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如在吳老爺子進(jìn)城時(shí)的所見(jiàn)是“汽車(chē)發(fā)瘋似的向前飛跑。”“幾百個(gè)亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛?！毙蜗笊鷦?dòng)地表現(xiàn)了吳老爺子這個(gè)封建主義看見(jiàn)資本主義的取代時(shí)的驚訝和惶恐。

《子夜》是一個(gè)時(shí)代的縮影，揭露了階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，社會(huì)的黑暗殘酷，和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一部成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它具有劃時(shí)代的意義，它是記載了一個(gè)時(shí)代悲劇的過(guò)程。