第一篇：子夜簡介

《子夜》故事梗概

20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。

開絲廠的吳蓀甫在鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽的吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。

因為金融公債上混亂、投機的情形妨害了工業的發展，實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關，并且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。

這時，吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，農民起來反抗，使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織；當事發之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。

交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終于知道在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。

公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。

··························································· ··························································· 子夜》內容簡介

《子夜》是我國現代文學一部杰出的革命現實主義長篇。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌，寫的是1930年5月至7月這兩個月中的事件。貫穿《子夜》全書的主線，是民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭。圍繞這一主線，小說共寫十九章，第一、第二兩章交待人物，其余十七章雖各有重點但皆共同服從于全書的中心，小說結尾側面帶出中國工農紅軍日益強

大，指出了中國革命的真正出路。

當時上海的工商業遭受重大打擊，公債市場也隨著時局急升驟降。工業資本家吳蓀甫作為工業界巨頭，對中國工業充滿了信心。他“身材魁偉、舉止威嚴”，目光炯炯有神，言語具有磁性，能夠煽動起別人追求事業的勃勃雄心，愿意跟他合作。他游歷過英美等國，懂得管理現代工業的知識，有一套剝削工人、經營企業、與同行競爭的經驗和手腕，有魄力，有膽量，多謀善斷，富于冒險。他熱心于發展家鄉雙橋鎮的實業，經營著米廠、油坊、布店、當鋪、電廠、錢莊等等，并打算以擁有十萬人口的雙橋鎮為基地建筑起他的“國家像個國家，政府像個政府”的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮還不是他“英雄用武”的地方，他要發展中國的民族工業，他要“發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場”，他有著巨大的野心。后來，雖然他在家鄉的資產被農會攻占了，他的裕華絲廠也奄奄一息，頗不景氣。但此時的吳蓀甫沒有氣餒，他要把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，要“把企業拿到他的鐵腕里來”。這時，正逢若干較小工廠無法償還債務，他便用極低價錢把它們吞并過來，輕易地吃掉了陳君宜的綢廠、朱吟秋的絲廠，同時又以孫吉人、王蓀甫共同組織的“益中信托公司”為大本營，不費吹灰之力地又吞并了八個日用品制造廠，他“扼住了朱吟秋的咽喉”，做起了實現他“雙橋王國”的美夢。

但是這一歷史時期的中國社會，各種矛盾纏繞在一起，資產階級和無產階級的矛盾，國民黨反動派和工農民主革命力量矛盾，國民黨內部汪、馮、閻、落之間的矛盾，資產階級內部民族資本家和買辦資本家之間的矛盾等等，錯綜復雜，交織在一起。在帝國主義和封建主義的統治下，中華民族工業要想得到獨立的發展是根本不可能的。帝國主義對中國的掠奪，帝國主義侵略的魔手已緊緊地扼住了中華民族工業的咽喉，因此他的所謂“雙橋王國”的美夢，他的發展民族工業的勃勃雄心也就只能是一個無法實現的幻想。他與美帶及官僚買辦資產階級的代理人趙伯韜進行著勾心斗角的斗爭，有時他剛愎自用，根本不把趙伯韜放在眼里，要和他決一高低，但當他在金融市場失敗以后，當他得知趙伯韜有美國老板撐腰時，卻又表現得，“再也振作不起來”，甚至打起了退堂鼓，產生了“有條件投降”的想法；在跟趙伯韜的爭斗中，他和工人階級的矛盾也日益加劇。他拼命地榨取工人的血汗，尤其是當他受到趙伯韜的威脅，感到資金短缺、生存危險的時候，更是企圖從工人身上榨取資本，他減少工人工資、開除工人、延長工作時間，他企圖靠剝削工人來挽救國外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業的不振，想吸盡工人的血汗來彌補他在投機市場上所受到的損失，他的所作所為引起了工人的強烈反抗和罷工。為了挽救自己的失敗命運，他一方面利用軍警來鎮壓工人的罷工運動，一方面又用他的走狗屠維岳的各種陰謀詭計來破壞排山倒海的工人運動，但最終還是阻擋不住、熄滅不了風起云涌的罷工運動，他被工人運動搞得驚慌失措，被工人運動嚇得“卜卜地心跳”，坐臥不寧；他費盡心思、花極低代價收買過來 的許多小廠也都成了他脫不下的“濕布衫”，因為要維持這些工廠，需要大量現金。后來他周轉不靈，硬是叫這些小廠把他拖垮了；他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信托公司在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗涂地；他們發起組織益中信托公司，不到兩月，“美夢”、“雄圖”就成為泡影；野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫，已沒有多少可走的路了。

于是吳蓀甫開始向公債市場打主意了。吳蓀甫是“辦實業”的，他以發展民族工業為己任，向來反對擁有大資本的社竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣，但為了生存，他也鉆進了公債的投機活動里。公債市場一直是趙伯韜的天下。趙

伯韜是美帝國主義豢養的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物，是一個有大量美資做后臺的財閥。吳蓀甫瞧不起這個美帝國主義的洋捐客，再加上趙伯韜有意要吞并他的企業王國，迫使他俯首稱臣，這些都堅定了他要和趙伯韜決一雌雄的決心。他希望實現他的資產階級“民主政治”的理想，盼望國民黨反蔣派和地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，可是當北方的軍事進展不利于他的公債活動時，他又“惟恐北方的軍事勢力發展得太快了”。在他身上，凝聚著中華民族資產階級患得患失的心態以及其先天的軟弱性。顯然，作為民族資本家的吳蓀甫，很難是趙伯韜的對手。趙伯韜依仗著蔣介石法西斯政權的力量，在政治上和經濟上都有著壓倒吳亦甫的優勢。他控制并操縱著上海的公債投機市場，扼制著民族工業的咽喉。他暗中破壞“益中信托公司”，阻止它們和一些銀行、錢莊的來往，企圖通過“公債多頭公司”來實現他以金融資本支配民族工業資本的計劃，他要吳蓀甫老老實實地俯首稱臣。趙伯韜老謀深算，用美國金融資本家勢力做后盾，和反動軍閥狼狽為奸，操縱著公債市場，組織銀行托拉斯。面對趙伯韜的強大實力，吳蓀甫發現 “自己也有被吞并的危險”，于是他一反過去的果決專斷和滿懷信心，而變得急躁不安，狐疑惶惑了。為了不被趙伯韜吃掉，他也于起了過去曾反對過的公債多頭公司，模仿著趙伯韜，與反動軍閥串通一氣，販賣軍火，狼狽為奸，企圖靠內戰來發財。在公債市場的最后決斗中，他把絲廠、住宅以及八個日用品工廠的資本全部拿來押上做“空頭”，孤注一擲，以求挽救自己。但由于社竹齋，這個他一度推心置腹的合股人的倒戈相向，把資金偷偷地投到了趙伯韜的名下，使得吳蓀甫終于沒能逃脫垮臺的命運。

書中對于工農群眾運動的描寫，可以說是不成功的，尤其是對工人罷工斗爭的描寫，缺點更為明顯。作者后來曾經指出產生這方面缺點的原因：“這一部小說寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業資本家，革命運動者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，后一者則僅憑‘第二手’的材料——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的來源，就使得這部小說的描寫買辦金融資本家和反動的工業資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差得多了。”

第二篇：《子夜》 讀后感

《子夜》讀后感

《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的準備和構思的過程。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌；寫的是一九三零年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代杰出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心于發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方，他要發展中國的民族工業。他的“目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，“把企業拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣，他還知道如果要發展民族工業，首先需要“國家像個國家，政府像個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線上同時作戰：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭；他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動；他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信托公司不得不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中華民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中華民族工業這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的。《子夜》關于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有“站在民族工業立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業”的，他以發展民族工業為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現出中華民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態度，而在對待工人運動的態度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當他從報紙上知道雙橋鎮被起義農民占領的時候，“他獰起眼睛望著天空，忽然轉為貧怒：‘我恨極了，那班混帳東西!他們干什么的?有一營人呢，兩架機關槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!??’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動政府，那是因為它不能有效地鎮壓革命，“因為他的權力的鐵腕不能直接達到那負責者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業的不振，想吸盡工人血汗彌補他在投機市場上所受到的損失，他利用工賊、特務和反動軍警破壞工人罷工運動。這些地方，作品成功地揭示了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產階級由貪心和利欲所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運。他只能用偽裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業的危機”，只能用“死的跳舞”來排遣失敗時的苦痛，并幾乎用自殺來結束自己悲劇性的命運。吳蓀甫是我國第二次國內革命戰爭時期民族資產階級的典型形象。

除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態都打上了時代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬，正像作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。趙伯韜是美帝國主義所拳養的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三零年的“新儒林外史”“連鎖到現在本書的總結構之內”，這個打算雖然沒有全部實現，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。

第三篇：子夜讀后感

時代的悲劇

——《子夜》讀后感

《子夜》是茅盾的長篇小說之一。文章通過對主人公吳蓀甫的事業興衰與性格變化、周邊人物的交錯事件的敘述，還原了中國30年代上海的大致原貌。

文章的一開頭，寫的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因為在家鄉的農村革命運動躲到上海，卻被上海都市與鄉村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。

這里就交代了文章的背景——中國的30年代，一個繁華至極又黑暗不安動蕩的時代。而吳老爺子這個“封建主義的僵尸”的死，眾人對吳老爺子的死不以為然，正是象征著封建地主階級被擠出歷史舞臺，以及資產階級的興起

吳蓀甫是一位民族企業家，經營著一家絲廠。因為當時正值經濟危機，所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運轉。但不久吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，引起了大量農民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳，指使他通過蒙騙分裂工人平息工潮。

在這里，工人罷工反抗資本家的殘酷剝削，最終卻被欺騙并毫無改變的結束了工潮的事件，表現了吳蓀甫唯利是圖的階級本性和工人階級的生活悲慘和被動地位，揭露了當時社會的黑暗、不安和資本階級對工農民的壓迫。

之后吳蓀甫因為企圖擴大民族企業，與依仗外國的金融資本的趙伯韜產生了矛盾，而且競爭愈演愈烈形成對立局面。趙伯韜野心極大，企圖吞并吳蓀甫的益中信托公司。幾次較量下來，益中信托公司量虧損，吳蓀甫變賣資產希望力挽狂瀾改變局面，但在趙伯韜操縱局勢刻意的為難和同伙的叛變下，最終吳蓀甫徹底破產。

吳蓀甫代表著中國的民族企業，在當時世界經濟危機、軍閥混戰、農村經濟嚴重破壞的背景下崛起，又在帝國主義的侵略下動蕩、企圖改變現狀。雖然最終覆滅，但表現了吳蓀甫敢于反抗帝國勢力控制的一面，也就預示著中國在帝國主義和國內反動派支持下的資本主義只會導致國家更加殖民化。

《子夜》的語言簡潔細膩，文中運用大量的細節描寫。如在吳老爺子進城時的所見是“汽車發瘋似的向前飛跑。”“幾百個亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛。”形象生動地表現了吳老爺子這個封建主義看見資本主義的取代時的驚訝和惶恐。

《子夜》是一個時代的縮影，揭露了階級之間的斗爭，社會的黑暗殘酷，和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國無產階級文學運動中出現的第一部成功的長篇小說，它具有劃時代的意義，它是記載了一個時代悲劇的過程。

第四篇：子夜讀書筆記

子夜讀書筆記

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。

只有兩個月的時間，蓀甫從風光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結局。他不會用人，當他用屠維岳的時候，就應該放些權給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點。結果弄到屠一點辦法也沒有。

這個資本家想救國卻無力。可悲的是他救過不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗。真是可悲。

有關讀書筆記的延伸閱讀

讀書筆記的格式

讀書筆記主要有三大類：1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學習、工作或研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便于引用和核實。

摘要式筆記又可分為：

（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為以后應用的原始材料。

（3）摘要是在理解原文的基礎上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點、結論摘抄下來。

2．評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內容的看法的筆記形式。

評注式筆記又可分為

（1）書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等。

（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱挈領地敘述出來。

（3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。

（4）評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注解。

（5）補充原文就是在讀完原文或文章之后，對感到有不滿足的地方進行補充。

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3．心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。

心得式筆記可以分為：

（1）札記讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的，稱札記。

（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。

怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

（三）仿寫式。為了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。

（四）評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書，書中哪些內容自己教育最深，聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。

（七）簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。

第五篇：《子夜》讀后感

子夜的曙光民族的春天

——茅盾《子夜》讀后感

《子夜》——“中國第一部寫實主義的成功的長篇小說”（瞿秋白語），從20世紀30年代中國錯綜復雜的階級斗爭和社會矛盾的典型環境中——上海，解釋并塑造了一個民族資本家的典型——吳蓀甫。在一連串戲劇性極強的情節中鮮活地展現了人物的性格特點，給讀者留下了深刻的印象。民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了1930年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的全貌。年代上海的畸形發達已在社會學界成為定論, 它是個危機四伏的半殖民地半封建的城市, 買辦資本主義日益發達, 民族的現代化、工業化只能是吳蓀甫的雄心壯志的夢想。封建社會固有的傳統和東西攙雜的殖民地文化不能給女性提供一個自主的空間, 倒是制造了靠色相謀生的徐曼麗、劉玉英、馮眉卿一類的特殊人物。她們引領時代潮流的表象的特征缺乏確實的經濟條件和文化環境作基礎, 和當時畸形的商業一樣的浮躁虛幻。周作人在評價上海時曾經直截了當地說“上海氣”的基調是中國固有的“惡化”, 上海只有買辦流氓與妓女的文化, 壓根沒有一點理性與風致, 而在“上海氣”的人們看來, 女人是娛樂的器具。吳蓀甫是個民族工業資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負遠大，在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個小廠，想成為工業界領袖；他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了益中信托公司；也曾在公債市場上狠賺一筆。但生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴動摧毀了他在家鄉經營的產業；他苦心經營的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來的益中公司又因為產品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時，他仍對自己說：“不！我還是要干下去的！中華民族工業就只剩下屈指可數的幾項了！絲業關系中華民族的前提猶大！只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產，他的這一句話，還是給我留下了無數的感動與欽佩。

除此之外，給我印象最深的，還有環境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環境描寫，以及其他一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。”著名評論家馮雪峰在談到吳蓀甫這一人物形象的時候，他明確指出：“這是茅盾對我們文學的一個貢獻，這個貢獻是別人不曾提供過的。”的確，在《子夜》問世之前的文學史上還沒有人塑造過像吳蓀甫這樣成功的民族資本家典型，可以說吳蓀甫的出現為中國文學史的人物畫廊增添了新的藝術元素。

在《子夜》中，茅盾先生自覺地展開了對于自己所處時代的“全方位”的正面描繪，向世人展示了30年代初中國社會生活的廣闊畫面：在帝國主義侵略下和經濟大崩潰中的買辦資產階級與民族資產階級之間的殊死搏斗，農民的破產與暴動，中小城鎮商業的凋敝，市民階層的破產，知識分子的苦悶與毫無出路，以及面臨日本帝國主義侵略所造成的民族意識的逐漸覺醒與愛國抗日運動的最初發動。吳蓀甫作為一個生活在30年代的上海以經營產絲業為主的民族資本家，他無法擺脫內外交困的險惡環境。第一，他無法改變中國絲在國際市場上受日本絲排擠打壓的被動局面，而當他把損失轉嫁給工人時，必然引起工人的不滿和反抗。

這對于30年代上海急于恢復的工人運動來說,無異于火上澆油；第二，1929年底資本主義世界的經濟危機對中國經濟產生了嚴重的影響，農村的破產促使了農民運動的興起，吳蓀甫與雙橋鎮農民矛盾的激化，宣告了他的“雙橋王國”理想破滅，這又使他失去了一個重要的經濟來源；第三，1930年4月爆發的南北軍閥間的中原大混戰以及紅軍和蘇維埃運動的迅速發展，加劇了上海工業和金融界的波動，使買辦資本家與民族資本家的斗爭愈發白熾化。

吳蓀甫所處的社會環境造就了他性格上的兩重性，引起了廣泛的爭議性。一方面，吳蓀甫年輕時曾去過歐美，他的留洋經歷使他積累了管理現代工業的知識，掌握了一套剝削工人、經營企業、與同行競爭的經驗和手腕。吳蓀甫有著遠大的抱負，他熱心于發展家鄉雙橋鎮的實業并打算以擁有十萬人口的雙橋鎮為基地構筑起他的“國家像個國家，政府像個政府”的“雙橋王國”來。這種強烈的事業心正是吳蓀甫個人獨特的魅力之所在，也是我們容易對其萌生同情感的原因之一。另一方面，吳蓀甫又因其階級局限而無法擺脫中華民族資產階級所共有的先天性缺陷。他必須面對兩組矛盾，一是與帝國主義走狗——金融買辦資本家趙伯韜的生死角逐；二是他雖精明能干，但其法蘭西式的資產階級性格使得他與工人的對立日益尖銳。他拼命地榨取工人的血汗，尤其是當他受到趙伯韜不斷升級的威脅，感到資金捉襟見肘、生存近乎危險的時候，更是從工人身上蠶食資本。他置身于沖突的中心，事件的進程使他性格的各個側面暴露無遺：他時而果敢專斷，時而猶疑惶惑；時而信心堅定，時而頹廢恐懼；遇事好像胸有成竹，實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復雜性，正是中華民族資產階級兩面性的真實寫照。吳蓀甫的悲劇，揭示了半殖民地半封建社會的中國是不可能走上資本主義道路的歷史法則，中國在帝國主義的壓迫下更加的殖民地化了。

時過境遷，改革開放30年以來，與市場經濟體制相適應的一個成熟的企業家階層——民營企業家快速崛起。他們既是這個時代的先行者和“弄潮兒”，又是推動時代變革、刷新中國面貌的重要力量。近年來，黨和政府相繼制定出臺了許多扶持民營企業的政策方針和法律法規，并提出對民營企業實行政治平等。這將有助于進一步打破企業“出身成分論”，消除對民營企業的政治歧視，努力營造“政治上認同，社會上尊重，政策上支持，經濟上保障”的良好發展氛圍，為民營企業的繼續前進掃除思想認識上的障礙。當前，我國政治清明廉潔，社會安定繁榮，經濟健康發展，這也為民營企業的創業和成長提供了優越的條件。

現今的民營企業家，與小說《子夜》中的主人公吳蓀甫存在著不少的相似之處。他們大都白手起家，后來通過不懈努力和艱苦奮斗取得成功，得以在商界占據一定地位，蔑視那些倚仗強大后臺而有所成就的專橫跋扈者。他們喜歡挑戰，情況越是艱難刺激，他們越是熱情高漲。吳蓀甫瞧不起美帝國主義豢養的買辦金融資本家趙伯韜，再加上趙伯韜有意要摧毀他的“雙橋王國”，迫使他俯首稱臣，這些都堅定了他要和趙伯韜決一雌雄的信念。然而，當危險嚴重威脅到自身利益的時候，他們又會一反過去的堅決果斷、滿懷信心，變得焦躁不安、優柔寡斷，通常欲以孤注一擲挽救失敗。與趙伯韜明爭暗斗了幾個回合，益中信托公司因虧損八萬元栽了跟頭而停業。趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股，吳蓀甫不合作的態度強硬。為了不被趙伯韜吃掉，在公債市場的最后決斗中，他把絲廠、住宅以及八個日用品工廠的資本全部拿來押做“空頭”，但由于杜竹齋，這個他一度推心置腹的合股人的倒戈相向，把資金秘密地投到了趙伯韜的名下，吳蓀甫徹底破產了。

但畢竟時代環境迥然不同，今天的民營企業家與吳蓀甫在某些方面還是存在較大差異的。吳蓀甫曾留學歐美，有很高的知識文化修養，精通企業經營管理，注重規模生產，而乘著改革開放的春風富起來的民營企業家一般個人文化素質較低，缺乏高新科學技術知識和現代企業管理能力，立足于家族式管理，小作坊式生產經營，產業升級慢，發展后勁不足。此外，吳蓀甫創辦實業的目的是為了振興發展民族工業，從而擺脫帝國主義和買辦階級的束縛，最終實現資本主義，表現了他強烈的的民族自尊心和愛國熱情，而現今的民營企業家創業的初衷是為了生計，他們思想守舊，本著“小富即安”的傳統觀念不愿繼續壯大自己，并且不夠

關心政治，只一個勁地盯著企業經營的好壞看。在對待工農群眾的態度上，吳蓀甫有反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的一面，又有殘酷壓榨剝削工人、農民和仇視工農革命運動的一面。當工人為爭取自己的生存生活權利而進行罷工時，他不僅收買“忠實而能干的部下”和蔣汪兩派的黃色工會，在工人中安插工賊，拉攏、分化工人隊伍，還勾結反動勢力，動用大批軍警特務，進行血腥的鎮壓，甚至親自出馬，坐鎮指揮。而在社會主義和諧社會的建設中，工農群眾是國家的主人，民營企業家也均被改造成無產階級，老板與員工之間地位平等，階級矛盾與剝削關系已不復存在，各階層團結友善，共同為實現社會主義現代化奉獻力量。

《子夜》透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略吳蓀甫的悲劇是民族危機深重時期的產物，它是不可避免的；而民營企業家的喜劇是民族崛起強大時期的產物，它亦是大勢所趨的。倘若將吳蓀甫和民營企業家相互調換生活時代，結果依舊如此，只是悲喜劇的主角變了而已。茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中華民族工業資本家們生存的困境。外有連連的戰事，內有帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。