第一篇:勤奮努力誠為本
勤奮努力誠為本,腳踏實地干是真
尊敬的各位領導、各位評委,同事們,大家好!
首先感謝領導和同志們給我這個機會,參加人力資源和社會保障局成立后首次舉行的公選競崗活動,同時也很榮幸能夠站在臺上接受各位資深評委的評定。10年前我也曾站在臺上,那時的我是青澀的、忐忑的,是給自己一個勵煉;10年后再次站在臺上,現在的我是成熟的、自信的,這次競崗,對我來講,是展示、是提升、是歷練、是挑戰。
我叫雷雅萍,1989年參加工作,1996年入黨。經濟管理、金融經濟管理雙大專學歷。1989年至1996年在市勞動就業服務處工作,1997年至今在市人力資源和社會保障局工作。我先后在局辦公室7年任副主任科員;養老失業保險科5年任主任科員、2007年至今分別擔任醫療保險科、培訓就業科副科長,2002年至2007年兼任市勞動社會保障局團委書記。經過多年鍛練,我已基本具備勝任科長職位
一是好學習。在創建學習型社會的今天,我始終把學習作為一種生活方式。在學習中,我的世界觀、人生觀、價值觀得到提升,專業知識、政策水平等綜合素質得到提高,發現問題、分析問題,處理問題的能力也得到進一步錘煉。
23年的工作經歷我深深地感悟到,一個人沒有追求不行,沒有積累不行,沒有奮斗搏取之心更不行!一路走來由青澀到成熟,我要衷心感謝領導的引領,感謝同志們的支持。當然,我更會記得一位前輩的教導“無論社會如何變化,內心一定要留一塊地方給正直與善良”二是愛鉆研。16年來我積累了大量而寶貴一步一個腳印踏踏實實的走過來,綜合業務素質和實踐經驗的具備,更使我有信心、有能力在工作中,三是敢挑戰。我曾先后組織參與了2006、2009、2011年局系統慶祝建黨周年紅歌比賽;2007-2011年5年局新春團拜會;承擔09年西部交流會接待工作、全國工傷保險市級統籌現場會、全國社會保險標準化建設現場會、全國社保杯乒乓球賽及6屆中國寶雞技能人才招聘及創業博覽會的后勤保障工作及接機任務。工作中不遺余力發揮自己的潛能和特長,不斷強化了自己的適應力、組織力,獨當一面處理復雜情況的能力。
我的人生信條是:勤奮努力誠為本,腳踏實地干是真!
如承蒙領導和同志們的信任,讓自己走上責任更大的工作崗位,我一定會加倍努力,把向資深科長取經和向同志們學習當作自己的第一課,找差距、理思路、明方向,切實做到管好自己,帶好隊伍,干好工作。如果結果不理想,也會正確對待,說明我身上還沒有被注意到閃光點,希望得到你們的指點和幫助,我將會一如既往再努力。
23年的汗水與付出讓我對勞動保障事業積淀了深厚的感情,結下了情緣。我為自己是勞動戰線上的一員而倍感驕傲,我更愿意為這個事業承擔起這份責任。懇請領導和同志們給我支持、給我幫助。
請給我陽光,我就會燦爛!請給我機會,我就會好好把握!請給我壓力,我就會轉變動力!請給我責任,我就會勇敢擔起!
謝謝大家
讓失業保險騰飛促社會和諧穩定
尊敬的各位領導、各位評委、同志們:
大家好!我叫郭振江,1975年6月生,現任失業保險處副主任,我競聘的職位是“寶雞市失業保險事業管理處主任”。我競職演講的題目是“讓失業保險騰飛、促社會和諧穩定” 國家早先啟動的失業保險是為社會弱勢群體面對面直接服務的一大窗口。我做失業保險工作
有13個年頭;在失業保險處副主任的職位上干了整整八年。這八年,我虛心地跟著老領導學,靠著大伙兒幫,憑著自己的滿腔熱情和悟性,無私無謂地拼搏,比較好的掌握了失業保險工作的基本規律,做出了應有的貢獻,因此,才有了本單位職工和參保企業的好口碑。這八年,我沒有困惑、沒有歇腳、沒有牢騷、更沒有抱怨,一如既往地勤奮和默默地工作著。工作實踐、社會實踐、生活實踐,不停地告訴我,這樣做人、做事的道理和經驗。那就是: 既然是黨員,就要一心為公,一身正氣,一塵不染。堂堂正正地做人,任何時候都行的端,走的正。
既然是干部,就要長見識,有知識,會工作,做事兢兢業業,聚精會神,一絲不茍。不能當和尚,混日子。
既然是領導,就要干出成績,做出樣子,處事有方,行政有規,關心職工,保護同志。上靠黨組,下系群眾,不怕艱難,勇于承擔責任。
在各位領導的眼里,興許,我還很年輕。其實,我將步入不惑之年。站在大家面前的我,穩重而不死板,激進而不張揚,溫和而不懦弱,愚鈍而不懶惰,正直而不固執。十幾年來,我利用工作閑暇,孜孜不倦的學習。去年8月,我獲取了西北大學國際商學院碩士研究生學歷。所有這些,都為我走好人生每一步提供著食糧,奠定著基礎。除此,我還認真學習毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀,不斷充實個人的思想理論素質,堅定共產主義信念。在慶祝建黨九十周年之時,我被評為局系統優秀共產黨員。
失業保險事業任重而道遠。繼續完善和推進失業保險事業,努力開創我市失業保險工作新局面,是我們這一代人的歷史責任。
我甘愿繼續站好崗。
倘若,領導和同志們信任我,委我以重任,我將在局黨組的正確領導下,帶領全處職工,擴大失業保險參保面,加大基金征繳力度,不少一分、不漏一人地發放失業保險金。同時,強化內部管理,和諧友鄰關系,搞好班子團結,關心職工生活,改善工作條件。下大力氣,在兩、三年內把我處打造成為局系統先進單位和全省社會保障服務文明窗口,讓寶雞失業保險這面旗幟更加鮮艷。
謝謝大家!
第二篇:以誠為本征文
以誠為本,誠信生活
我不知道現在這個社會到底怎么了,越來越嚴重的誠信危機,越來越小心翼翼的人與人之間的關系。曝光在公眾眼中的那一系列越來越嚴重的誠信缺失問題,讓我開始想要思考,為什么人們會變成這樣,為什么社會會變成這樣。誠信,這個被稱作是中華民族傳統美德的品質,竟然在現在的中國社會中逐漸的消失,是我太消極了,還是這個世界變得不想我所認識的她了。
以誠為本,難道就那么難嗎?以誠為本,不就是要做回自己嗎?人與人之間,坦誠相處才能夠相處的和諧,可是,那么多的社會事件告訴我們,誠信的品質,正在一點點的消失。可是,我們又為何不去看正面的呢?小悅悅事件,那么多的人在網上譴責見死不救的路人,可是又有多少人記得那位把小悅悅撿起來的收破爛的婆婆呢?雖然小悅悅已經死了,可是關于誠信危機的話題卻并沒有消失。
對于我們大學生來說,誠信不僅是一種品德,更是一種實力和信心的象征。香港超人李嘉誠,在創業初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天,仍一無著落,但他并沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據實以告。那位外商深為他的誠信所感動,對他十分信賴,說:“從閣下言談之中看出,你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了,現在我們就簽約吧。”雖然這是個好機會,但李嘉誠感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限。”外商聽了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預付了貨
款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢,為以后的發展奠定了基礎。由此,李嘉誠也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功。
誠信生活,是做一個合格大學生的基本要求。即使我們的身邊存在著那么多的不誠信的問題,我們作為大學生還是要起到表率作用,大學生是社會上一個不可忽視的群體。作為世界的大國,作為一個擁有五千年文明的歷史古國,我們不應該丟失了誠信這種美好的品質,我們要好好的發揚并傳承。誠信是一個國家的立國之本,國家的誠信是建立在個人的誠信基礎之上的。像歌詞里面說的那樣,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人家,相比較而言,誠信也是如此,只要每一個公民都樹立起了誠信的意識,國家就不會有那么多不誠信的事情發生,更何談誠信危機?北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而
已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
作為新時代的大學生,我們不僅要自己做到誠信,更要通過自己的一言一行去影響身邊的人,努力認真的做好每一件自己需要做的事情。對于自己的事情,說到就要做到,不要做言行不一致的人,只有自己做到了,才有能力去影響別人。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。然而不誠信的人是難以服眾的。早在商鞅變法400年之前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。幽王有個寵妃叫褒姒,為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。所以說不誠信難以服眾。
誠信不管是對個人,還是對于國家,都有著重大的意義,我們應該樹立以誠為本,誠信生活的原則,我們應該用自己的誠信影響身邊
人,愿這個世界會變得越來越美好。
第三篇:立德修身,以誠為本
立德修身,以誠為本
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 立德修身,當以誠為本
目前,傳統文化與外來思想發生激烈碰撞,有的人盲目崇洋,有的人無所適從,有的人迷失了自我。隨著市場經濟大潮的沖擊,社會上滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風、急功近利等思想。在這樣的背景下,教育已不再是一方凈土,教師隊伍中也出現了一些不良的現象。因此,我們作為21世紀當代師范大學生,未來的人民教師,重視誠信,重視師德,加強自身修養,就顯得尤為重要和緊迫。誠信:即待人處事真誠、老實、講信譽,一言九鼎,一諾千金。修身:即指修養身心,努力提高自身的思想道德修養水平。誠信,修身乃為人之道,處事之本。
當前的大學生,中華民族許多優秀的傳統未能在我們大學生的身上體現,許多好的品質未能形成。大學生考試作弊,論文抄襲,證書造假等誠信缺失的行為比比皆是;破壞公物,亂丟垃圾,踐踏草坪等很多行為也暴露出當代大學生公德素質的缺失。因此,正處于人生觀,價值觀形成關鍵階段的我們有必要進行傳統教育、加強個人修養、提高自我素質、做到誠信為本,立德修身!誠信對一個人而言,很多時候會與眼前利益相斥,很多人缺失長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。擁有誠信,變成了我們每一個大學生所必須的素質。從師范學生角度來講,要堅持真理、不弄虛作假,實事求是,要做到表里如一,言出必行。這是師范大學生的最基本的素質。
中國人重視人格修養,無論是明君賢臣,還是圣人先哲,無不倡導為人應立德修身。作為當代師范大學生更應如此。“學高為師,身正為范”,教育工作者必須時時處處嚴于律己,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,加強師德修養,樹立高尚師德,為人師表,以德為范,就是樹立教師良好的德行,為人師表,做人楷模。烏申斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切。”教師具備怎樣的道德品質,不僅僅是教師個人修養的問題,而且關系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。教師作為“人類靈魂工程師”,身教比言教更重要,其自身的一言一行、品行修養必然會對學生良好道德的形成產生潛移默化的影響。青少年學生在生理、心理和思想等方面還不夠成熟,正處于人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期,有較強的模仿性和很大的可塑性。因此,教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。教師的修養、人格,不僅會直接影響學生在校的成長,而且很可能會影響學生的未來乃至終生。從人才成長的規律看,德和智是相輔相成,不可偏廢的,教育是一項培養人才造就人才的事業,人才的衡量標準是什么?我國古代講“德才兼備”,現代提“四有”新人。可見“德”乃人才的首要條件。
我們應該要增強自身的誠信意識,提高自身的內在本質,加強自身的公德素養。繼承中華民族的優秀傳統,成為新一代的二十一世紀的人民教師,為我們偉大的祖國的教育事業貢獻一點兒力量!做一個德才兼備”,現代提“四有”新人。哪必然是以誠為本,立德修身了.
第四篇:以誠為本,以德修身
以誠為本,以德修身
在藥家鑫案塵埃落定之后,同時又掀起了一場關于現在大學生思想道德教育的激烈討論。我想起了曾經思想政治理論老師給我們上的那節課:“以誠為本,以德修身”——恪守公民基本道德規范之大學生要努力淬煉個人品格。
誠然,現在社會的大學生群體中,存在著許多不遵守道德,有悖誠信的事例:大學生不講誠信,在考試過程中頻繁出現作弊現象;作文寫作抄襲剽竊經常無緣無故逃課;蒙騙老師,寫論文東拼西湊,弄虛作假。走出校門,求職過程中在簡歷上書寫虛假信息;簽訂合同后出現毀約現象等等。
古語云“與朋友交,言而有信”“穿近于義,言可及也”尤其在我們中國,作為禮儀之邦,更加應注重于對學生“誠信,道德”的培養教育。
課堂上,老師說:中華民族是一個具有五千多年優秀道德傳統的民族,而誠信,作為道德的最基本的體現更是被古往今來的人所推崇。自古以來就有“言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣”的古語。如何提高我們大學生的思想道德品質,是現代思想教育的重中之重。
在課堂上,老師教育我們要提升大學生的思想道德品質,首先要做到正確對待中華民族經典傳統。堅持馬克思主義的立場和觀點,通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些具有明顯的階級和時代局限性的成分,繼承和弘揚優良的道德傳統特別是那些反應普遍性、共同性和一般性的道德要求。只有在大的方面上掌握好方向,才能更好的發揚我們的優秀道德傳統。
在講到大學生與誠信道德時,老師指出大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質,緊密關系到良好社會風尚的形成。我們大學生作為新時代的代表人物,就更應該自覺加強誠信道德的建設。把誠信作為高尚的人生最求,優良的行為品質立身處世的根本原則。
誠信,是大學生樹立理想信念的基礎;是大學生全面發展的前提;是大學生進入社會的“通行證”。從總體上看,當代大學生的誠信狀況是好的,但少數大學生身上出現了誠信缺失的現象,就如上述一樣。這種現象的出現既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響。也有大學生自身的原因,如心態浮躁,對他人對社會的責任意識淡薄,是非辨別能力較差等。有些大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本要求在內心上是認同的,但關系到自己的個人利益或遇到所謂的“關鍵時刻”,如考試、評獎、畢業、求職等,便對自己放松要求,使知與行相背離,堅守誠信的道德意志力不強。這些問題,應該引起同學們的高度重視,并在誠信道德建設的實踐中自覺加強以抵制和改進。
其實,對于我們大學生來說,誠信的重要性不言而喻,我們大家都有自己的想法,可是就是在某些時候,不能堅守本心,不能做到“慎獨”。從某種意義上來說不能“堅守本心”,其實想來,誠信很簡單只要我們在生活學習中時刻提醒自己,銘記于心,養成一個良好的習慣。慢慢的,你就會發現堅守誠信道德,早已深入你心。體現于你的一言一行中。并且終身受益。
第五篇:個人簡歷要做到以誠為本
個人簡歷是求職者給招聘單位發的一份簡要介紹。包含自己的基本信息:姓名、性別、年齡、民族、籍貫、政治面貌、學歷、聯系方式,以及自我評價、工作經歷、學習經歷、榮譽與成就、求職愿望、對這份工作的簡要理解等。
我國隨著人口逐漸增多,求職者的數量也在不斷上升。想要在眾多求職者中脫穎而出,求職者就必須要在制作個人簡歷時下功夫,但是一些求職者將個人簡歷過度美化,期望以這種完美的個人簡歷來為求職者帶來面試的機會,這種方法是對是錯呢?接下來讓我們論述個人簡歷“美顏” 適可而止的原因是什么?
論述一 個人簡歷要以誠信為本
一些求職者自身條件求職可能不會一帆風順,于是就在個人簡歷上做文章,將個人簡歷不斷潤色,增光添彩。比如說求職者的工作經驗不是很豐富,就在個人簡歷上編造出自己在一些不錯的用人單位上工作過,或者求職者的學歷不是很高,就在個人簡歷上吹噓自己在學校里獲得過什么獎勵。這種在個人簡歷上胡編亂造的求職信息在個人簡歷中是一個大忌,招聘官閱人無數是謊言就會被看穿,最后只會讓招聘官對這種個人簡歷十分反感。個人簡歷需要以誠信為本,不然就失去了個人簡歷本來的意義。
論述二 即便潤色過度的個人簡歷為求職者帶來面試機會也會面試失敗
偶爾有些求職者向用人單位投遞潤色過度的個人簡歷,收到了面試邀請,對于這種情況求職者可謂是欣喜萬分。不過不要高興得太早,過度潤色的個人簡歷只會讓求職者在面試中露出馬腳。在面試中招聘官一定會按照個人簡歷提問求職者一些問題,面對提問求職者一定破綻百出,這時候招聘官也就知道求職者的個人簡歷并非句句屬實了。