第一篇：一個海龜經濟學教授對中國大學生的評價!(相當客觀)

海歸三年

（一）：回國

首先說明我的看法：回國與否是個人的選擇，我不吹噓任何一種選擇。每個人的背景經歷價值觀都不同，自然會有不同的選擇。一個開放包容的社會應該允許各種價值觀存在。我回國后過得不錯，但是，我不希望我的經歷成為諸如回國值不值得之類無聊爭吵的談資。

不怕大家笑話，我很小的時候就想讀博士，當教授，可能是因為喜歡讀書吧。因此，在大學里工作我覺得非常舒適，真的是很喜歡。不過，坦率的講，這也算巧合。我的許多博士班里的師兄都去了投行做research，我自然看著眼熱。不料畢業那年正好趕上911，金融業不景氣，各大投行紛紛裁人，research 部門首當其沖。所以我把找工作的主要精力放在大學的教職。在一所二流大學里做assistant professor，第一天上講臺，對著下面黑壓壓一片各色人等還真有點害怕，哈哈！不過我比較隨和，也不為難學生，所以工作還算不錯，學生評估也過得去。我感謝老天，最終指引我做自己喜歡的職業。

那么我為什么想回國呢？主要有三個原因：

首先，我覺得自己做學問在那么多經濟學博士中只能排到中上。留下來拼tenure，發paper自然是沒問題，但是我覺得沒什么意思，因為我看出我成就有限（相對于大牛來說，其實我做得還不錯）。大家在讀自己專業的paper時一定常有這樣的感覺：那么好的idea我怎么沒想到呢？或者：這一步太漂亮了，這個作者腦子怎么長的？學術生活就經常沉浸在這種喜悅中，但也免不了疑惑：自己和這些耀眼的群星比起來，自己太微不足道了！我當時覺得經濟學里牛人那么多，paper就象牛毛一樣，不少我一根，也不多我一根。但是，如果我回國，那么我所做的可就多了。大家別誤會，千萬別以為我想回去騙吃騙喝。我那時是真心想為中國做點事，哪怕把國際標準的經濟學課程移植到中國，或者影響幾個學生，開闊他們的眼界，不也是很有意義的事嗎？百分之百的奉獻和百分之百的自私都是不存在的。如果以黑和白定義，那么絕大多數人都是灰色的。那些吹捧留學人員“毅然”回國做貢獻的文章固然讓人惡心，不過我想老狼和校長在馳騁商場的時候，有時也想為國家做點什么吧？這樣，我覺得我回國可能對自我價值的實現更有幫助。我說這些，是想提醒大家：我是一個普通人，有私利，但也有熱情。

第二個原因和我性格有關。我這個人興趣廣泛，音樂、攝影、書法什么的樣樣都通，樣樣不精。對于非天才來說，廣則意味著不精，這也許是我不能在專業上成為大牛的原因吧！在國外的幾年里，我到處旅游，爬山，滑雪，聽音樂會，看musical，然而我還是很懷念中國的文化，中國的風土人情。更重要的是，我在國外時間不長，五年而已，感覺交不到知心的朋友。車肥馬，衣輕裘，與朋友共，弊之而無憾――我喜歡子路的生活態度，但是這種生活在國外我沒有機會經歷。雖然我和老外混得很開，常常一塊去party，去club玩，但總是覺得有點隔膜。我經常上國內的最著名的攝影網站：色影無忌，看到網友貼的云南西藏的照片，看到江南水鄉的風情，真的恨不得立馬回國。

最后的原因恐怕是很多男生所共有的，就是個人問題。在國外談了兩個女朋友，最后我發現我實在受不了女博士了！這個問題打住，免得引起爭吵。

所以，當有一個偶然的機會來臨，我立刻動身回國了。工作性質沒變，還是在大學教書。

海歸三年

（四）：我接觸的中國大學生

我是90年代上的大學，先講講我對在國外接觸到的80年代大學生的看法：

正面印象：有理想主義精神，憂國憂民，非常刻苦。

負面印象：盡玩虛的，衣著談吐都有點土，知識面窄，只和中國人來往。

回國后，在大學里，忽然發現我從小字輩變成老資格了！并且更恐怖的是，我覺得21世紀的大學生看我們這些90年代上大學的人，恐怕和我看80年代上大學的人一樣！社會在前進，雖然不是線性的，但是大致朝著同一個方向。下面我來詳細說說我的感受，這些感受來源于我接觸到的，國內名牌大學經濟商科的大學本科生。

我接觸到的這些大學生，知識面廣，知識結構合理，多才多藝，自信。我高興而又有點傷感的承認：21世紀的這一代，全面勝出我們這些90年代的大學生！我分三點談：

首先，由于他們出生在80年代，社會物質的富足使得他們的父母有更多的資源用于他們的教育。不少人會鋼琴，書法很棒，英文很溜，閱讀大量的書籍。和他們聊天真的很challenging。從知識層面上說，他們許多人出國留學后，由于他們比起前輩來更完善的知識結構，一定能做出更大的成績。由于我在大學工作，自然最關心這一點。改革開放后幾十萬留學生出國，但是在學術上成為大牛的實在很少。這也許是因為整個民族的積累不夠。我認為21世紀的大學生在這方面大有作為。

其次，他們的社會活動能力極強。當年我在大學的時候，各種社團還大多是文學社之類的。今天的大學校園，除了興趣愛好類的社團種類大大增多以外，還有學生組織的各種公益社團。這些學生社團組織的各種活動讓我嘆為觀止，而其中的不少社團的籌款能力真的讓我驚訝。除此之外，經濟商科的學生還普遍在假期去各個公司實習。從大約5年前開始，各大投行咨詢公司開始在大陸的學校招summer intern，而從3年前開始，它們有規模的招國內的本科畢業生。請大家注意：這些職位并不只是China based，不少學生找到的是global rotation，薪水完全和其他人一樣。這是國際投行咨詢公司對21世紀大陸經濟商科教育培養出來的本科生的肯定。

最后，他們比起 90年代，80年代的大學生，更象是正常的大學生。中國留學生與西方學生最大的不同是什么？在我看來是我們一個個都關心國家大事，甚至到了走火入魔的地步！這不是我們不正常，而是中國這個社會不正常。但是隨著中國越來越正常，更尊重個人利益，更不注重意識形態，中國的大學生也越來越象西方的大學生：讀書，旅游，戀愛，社團。諸位：如果一個美國的大學生為了伊拉克激動不已，悲憤難當，其他人一定會覺得他有病。可是80年代的大學生（在我看來），大都如此；90年代的大學生，有不少這樣；21世紀的大學生，只有很少一部分人會這樣。政治上的激情是很可怕的，我慶幸這玩意的逐步消失，我羨慕今天的大學生生活在一個更正常的年代。

說了這么多好話，負面的看法呢？媒體上充斥的所謂大學生的缺點，比如亂花錢啦，同居啦，等等，在我看來，都是狗屁！我當年想亂花錢來著，可是沒錢！我當年想和女孩子同居來著，可是沒膽！道德先生滾一邊去！

第二篇：一個美國教授對中國幾個的疑惑

一位美國教授關于中國大學生的三個困惑

一位美國朋友，在中國做訪問學者，與中國大學生朝夕相處一年。交流感受時，首先跟我大贊了中國學生求知欲強、對西方文化了解很多、英語基礎好，但同時，關于中國年輕人，他也有很多難以理解的困惑。

第一個困惑是，中國的女孩子好像不談戀愛就直接結婚？

美國朋友說，他見到的中國女大學生，學業大多非常出眾，在對未來人生和事業的追求上也很獨立，但唯獨在戀愛結婚方面，顯得比較膽小。

父母會要求她們說，“大學時期以學習為主”，遠離酒吧，遠離派對，但大學畢業后，父母又希望她們趕緊找個人結婚，還最好是有錢人，以免被“剩”下。于是大學畢業之后，很多沒有戀愛經歷的女孩，又陷入了純粹以結婚為目的的“相親”大戰。朋友說，“沒有經歷過戀愛、失敗、再愛，又怎么能找到對的人呢？而且，這樣的人生，豈不是太無趣了？”

在美國，父母會鼓勵孩子在上大學時找男女朋友，不完全以結婚為目的的談戀愛，因為那將是珍貴的人生體驗，從中也能學到與伴侶相處的經驗。

“中國的女大學生，學習上是‘女漢子’，生活上是‘小女孩’，這是個有意思的反差”，朋友說。

他的第二個困惑是，中國的男孩子為什么顯得那么膽小？

在他教課的班上，仔細數過以后，他發現，每次上課跟老師互動最積極的，都是女生，“男生上課時大多數低著頭，即便是被點名，也很羞怯的樣子，好像特別膽小”。課后，如果在校園里碰見，男生們也常常是低頭迅速跑過，裝作沒有看見。

“告訴我，中國的男孩子為什么顯得那么膽小？在美國，有很叛逆的男孩子，但大部分男孩還是積極而自信的，特別有主見”，朋友說。

關于這個問題，我當時就語塞了，至今也還沒有找到好的答案。不善于交流？不懂得表達？似乎都不是好的解釋。但無論如何，培養出一種自信而陽光的氣質，確實是中國男孩未來的努力方向。

他的第三個困惑是，中國學生去美國為什么總去迪斯尼？

說出這個困惑以后，我忍不住大笑。朋友告訴我，班上不少學生都驕傲地告訴他，曾去過美國旅游，其中一個女生去過4次。他于是接著問，你都去過哪些地方？這個女孩子說，去過1次紐約，3次迪斯尼。

當然這沒有錯，我也很高興她和家人給美國帶來了旅游收入，朋友說。但年輕的時候，更應該多深入一個國家，特別是偏遠的地方，多和同齡人交朋友，了解他們的生活，開拓眼界，而不是只和家人四處做游客、買奢侈品。

英美學生在上大學之前或之后常常會有一個“間隔年”，自己背包或申請項目，去一個完全陌生的國家獨自生活一段時間。中國的大學生，何時也能如此謙卑、獨立、飽滿？

第三篇：韓國人對朝鮮戰爭的一些客觀評價

韓國人對朝鮮戰爭的一些客觀評價

１９５０年６月２５日凌晨４時（朝鮮時間），朝鮮內戰爆發。從２５日至３０日，美國政府做出了一系列軍事干預的決定，并逐步升級，最終全面卷入朝鮮戰爭。朝鮮戰爭是南北雙方為了朝鮮民族的統一問題而進行的一場內戰，美國武力干涉別國內政是違反聯合國憲章的侵略行為。

韓國人稱朝鮮戰爭為“韓國戰爭”或“６?２５戰爭”。２０世紀８０年代中期以后，韓國從權威主義政治向民主政治轉化，人們開始反省權威主義時代的歷史，在這種背景下，韓國人對朝鮮戰爭也有了新的認識。

關于朝鮮戰爭的起因，有代表性的幾種觀點是：

１、從深層次來分析，朝鮮戰爭爆發的外部原因是日本帝國主義對朝鮮半島的殖民統治和美、蘇兩國軍隊的分割占領；朝鮮戰爭爆發的內部原因則是民族社會內部意識形態的對立和南北實力的差距。

２、李承晚政權對引起那場戰爭的爆發負有不可推卸的責任。李承晚為了擺脫政治危機，轉移人們的注意力，在南北關系上推行恐嚇政策，在公開場合大肆鼓吹武力“北進統一”。李承晚政權的這種恐嚇政策不可能不給朝鮮北方以強烈的刺激。

３、５０年來，一直有人在議論是誰打響了朝鮮戰爭的第一槍。其實，這是一個沒有多大意思的問題，因為在戰爭爆發前的一段時間，“三八線”上大大小小的武裝沖突一直沒有間斷，南北雙方互有進退和得失，１９５０年６月２５日的全面戰爭只是一系列武裝沖突的擴大和升級。

韓國國立漢城大學社會學系教授金貴玉在１９９９年出版的一本書中披露，早在朝鮮戰爭爆發前的１９４９年６月２９日，一支隸屬于韓國軍隊的虎林大隊，就有２５２名隊員越過“三八線”，襲擊了靠近雪岳山和金剛山的一些村莊，有些甚至還滲透到位于北緯３９度的元山市附近的安邊地區。

４、韓國學者認為，美國對誘發朝鮮戰爭負有責任。鄭镕碩博士在《美國的對韓政策》一書中指出，１９５０年１月１２日，美國國務卿艾奇遜在全國記者俱樂部發表演說時聲稱，美國在太平洋的防衛線北起阿留申群島，經過日本本土、琉球群島，南達菲律賓，韓國和臺灣均不在美國的太平洋防衛線之內。朝鮮北方據此做出判斷，美國不會干預朝鮮半島事務。

５、蘇聯解體后，俄羅斯總統葉利欽將部分蘇聯的檔案送給韓國總統金泳三，個別韓國學者根據這些殘缺不全的檔案對朝鮮戰爭的起因提出了片面的、不科學的看法。但是，也有韓國學者清楚地認識到，俄羅斯并沒有將有關朝鮮戰爭的關鍵性的資料提供給韓國，而且在俄羅斯送給韓國的檔案中還有被篡改的嫌疑。所以，以此為依據來研究朝鮮戰爭的真相是不客觀的，也是沒有說服力的。

朝鮮戰爭對韓國政治的影響非常深刻，可以說其余波至今猶存。朝鮮戰爭的爆發使本已處于風雨飄搖地位的李承晚政權得以穩固，李承晚奉行的治國方針是“先統一，后建設，不統一，不建設”。他利用戰爭時期的“反共”意識形態宣傳和專制機器打擊反對黨的力量，以維護其專制統治。１９６０年終于爆發了“４?１９革命”，把李承晚政權趕下了臺。雖然李承晚退出了政治舞臺，但是他利用“反共”和“北方的威脅”為借口來打擊反對派，從而謀取政治利益的手腕被后來的樸正熙所繼承。

第四篇：班主任應如何對學生客觀評價

班主任應如何對學生客觀評價

取得的成績

近年來我校以“一日七評”為抓手，健全制度，強化訓練，學生的行為習慣養成教育取得了明顯成效。我校依據實際情況，分段擬定各學段學生需要達到的目標，然后擬定了學生日常行為“一日七評”制度與評估辦法，在各班設置了《日常行為評價表》，將所有學生的照片張貼在評價表內，分別從到校、作業、課堂、兩操、衛生、儀表、行為七個方面提出具體要求，每天安排學生自查和互查，一天一評定，一周一小結，一月一匯總，期末大表彰。班主任老師每周定期組織學生把本周的評定結果以紅點、藍點、空白的形式張貼在墻上評定表內。“一日七評”活動的開展，關注了學生每天在校的全方位表現，便于教師、家長、學生及早發現問題，學生參與的積極性空前高漲，行為習慣教育取得了良好效果。常言道：行為日久成習慣，習慣日久成性格，性格日久定命運。是的，一個好的習慣將使人終生受益，為了加強小學生的行為習慣養成，學校家庭可以說不遺余力，引名言，舉例子，講道理，定制度，勤督促，常檢查，全力配合，為培養小學生良好習慣下大工夫。看到學生的習慣越來越好，我們也感到無比欣慰。

基于問題的追根溯源

兒童時期是人發展的關鍵時期，最容易在環境和教育的影響下發展相應的品德、智力、個性、能力。這一時期，孩子開始逐漸學會如何正確處理人際關系，如何適應社會，這些都靠父母教誨，家庭環境的影響與熏陶，逐漸地孩子會初步表現出相應的道德意識、道德情感和道德行為。或者富有同情心、自尊心、責任感，有助人為樂的愿望，或者產生創造性、自私、唯我獨尊、不和群等毛病。也就是說，在兒童道德社會化過程中，良好品德的培養，會在個體心靈上打下良好的基礎；否則，如果錯過了這個關鍵時期，或在品德培養上失誤，就不容易順利獲得發展。而在這一過程中父母的道德人格、道德修養和教育行為對孩子會有很大影響。

隨著生活水平的不斷提高，孩子們過著衣食無憂的日子。同時家長不要求孩子做家務，在要求孩子把成績抓上去的同時，又忙于陪孩子上各種興趣班，效果如何不考慮，甘心當隨從。從周一到周日，課上課下安排的滿滿的，表面看起來孩子沒有玩的時間，其實任何時間都是孩子玩耍的時間，因為他們沒有了休息活動時間，違背了兒童活潑好動的天性，所以自己索性給自己放假，隨時做自己想做的事情。老師布置作業后，家長天天陪著孩子做作業，讓孩子形成了“你不陪我就不做”的心理。這樣，不僅沒有培養孩子的能力，鍛煉孩子的意志，反而養成了孩子的依賴。因此，家長主要精力應放在培養孩子的能力和習慣上，培養他們的自主精神，讓他獨立完成各種工作，而不是把自己也陷在孩子的學習中，成了孩子學習的附庸。

對家庭提出的建議

家長望子成龍，望女成鳳能否如愿關鍵取決于如何進行家教。有關的研究證明，獨生子女的優缺點并不是與“獨生”俱來的，而是環境的影響和教育的結果。獨生子女的種種不良個性，多數是不良的家庭教育造成的，所以獨生子女的教育，要從提高父母的思想認識入手。

鑒于此，我們對家庭提出一些建議。

1、防止過分寵愛。父母愛孩子，是完全應該的。愛是教育的出發點，是一種偉大的教育力量，但父母要正確掌握“愛”的尺度，不要由愛而變為寵愛，溺愛，讓孩子處處養尊處優。花盆難養萬年松。對孩子的態度，應當是嚴愛、慈愛，教育子女立志、創業，不是一味嬌寵溺愛，無理遷就；應當是在提供優越的物質基礎，學習基礎的前提下，排除不利因素，這樣才能使孩子不致形成任性、自私、嬌氣、無禮等不良品行。

2、不能過分花費。現在家庭能為孩子提供利于其身心發育的優越條件，但如果無節制地過分花費，就容易養成孩子講排場擺闊氣、互相攀比等毛病，還會養成貪圖享受、好吃懶做的惡習，從而使有利條件轉化為有害。只有根據孩子的興趣愛好和發展智力，增長知識的需要，本著勤儉節約的原則去安排消費，才能既保證孩子的健康成長，又培養孩子艱苦樸素的好品質。

3、恰當的管教。恰當的管教，絕對不是放任自流，而是對孩子有一個總的教育計劃和設想，讓孩子自己嘗試做自己碰到的事情，鼓勵和培養他的獨立性和自由性，讓他在自己的經驗中自然而健康地成長，在必要的，關鍵的地方，給予點撥。

現已存在的評價

小學生現在實行綜合素質評價，通過即時評價、形成性評價，學年評價確立最終的等級評價和綜合評語。其中綜合性評語突出學生的特點和發展潛能，具有導向性、發展性、綜合性、多元化、可行性、客觀性等特點。同時評價標準具體化，內容個性化，實施動態化，方式生動化，主體多元化，結果意義化又將評價體系引入一個新的層次。它不僅改變了單一考察學生成績的方式，且將學習過程的表現，實踐能力，學習能力和專長等也納入其中，提出發展方向和目標，指出缺點和不足，也培養了一部分優等生的心理承受能力。這種評價關注了學生的發展，避免為應試而泯滅的許多潛能和天賦。這種評價更具有人文性。它允許不同的學生有不同的水平要求，以促進學生在原有的基礎上實實在在發展。如：“按時完成作業，學會自我檢查”這一指標，可能是“堅持仔細檢查、爭取一周作業全對”，也可能是“學會自我檢查、爭取連續三次全對”，承認了學生在發展過程中的個性差異，更具有人文性和實效性。

建議使用評價

一、評價方法

在以過程性評價和階段性評價組成的學科基礎學力評價方法的基礎上，著重實施綜合素質評價。符合新的《課標》要求，我們的評價不僅重視學生對認知任務的完成，還要重視學生學習過程中的思維活動，重視學生情感、態度、價值觀等非智力的因素，以便客觀全面評價學生。如學生學習積極性、發言的次數、聲音的洪亮程度、作業書寫情況等都可以進行評價，使學生由某一點的肯定評價循序漸進走向全面肯定的評價。另外，還應該把自我評價、學生評價、教師評價、家長評價結合起來。為此，學校要為每個學生建立成長記錄袋，這是具有科學性的。當然，我們不能以成績論英雄，要因材施教，分層評價，根據學生原有基礎針對個人評價，做到切實使每個學生都有所發展。我們還必須分學段制定出詳細的達成目標，以便老師學生在評價時有所依據，有規范，否則，空話連篇，評價起來操作性較差。

二、保障措施

（一）考試制度改革，為學生全面發展提供保障

1.考察內容全面。除加強了常規內容的考察外，注重學習方法的引導，并將屬于非智力因素的學習態度情感、習慣列入考評范圍。

2.考察形式多樣。除進行“筆試”測評外，還增加了“口試”。

3.試題形式靈活。文字與圖畫相結合，注重創設豐富多采的問題情景。

（二）建立養成教育的有效評價機制

1.以教育管理為立足點，切實推進行為規范養成教育研究2.以常規教育為載體，培養學生良好的行為規范

（1）注重校園文化建設，優化行為規范養成教育環境

1）改善校園文化設施建設，凈化、綠化、美化校園環境，為培養學生文明素質，形成良好校風，不斷加強班級環境建設，優化班級文化氛圍。我校為了加強未成年人思想道德建設，動員教師因地制宜營造育人環境，精心挑選了我國古今22個英雄故事和道德典故，并以宣傳畫的形式由教師畫在校園的墻壁上，把學校的墻壁變成了育人的園地。

2）構筑師生、學生間和諧民主的人際空間，倡導人與人之間要真誠、友善、團結、合作、尊重、互愛。

（2）堅持專題實踐活動，保證行為規范養成教育正常化

1）流動紅旗的頒發 每周一，我們都會利用升旗活動后的幾分鐘將本周在環境衛生，教室衛生，課間操，放學站隊等方面獲得流動紅旗的情況公布并頒發，促進行為規范養成常規化。

2）堅持每周一次的班隊活動，促使班隊活動正常化，豐富班隊活動的內容和形式，以聊天式、聯歡式、競賽式、辯論式、對白式逐漸代替傳統的說教式，有意識地培養學生自我管理、自我教育的能力。

3）開展班級值日活動，培養學生自我管理能力。每班每名學生輪流值日一天，參加“少先隊規范檢查小組”對全校學生的日常行為進行監督檢查，對學生中的不良行為及時反饋給本人及班級，并限期整改，加強學校日常管理隊伍的力量，鍛煉了學生自我管理的能力。

4）開展“日常行為規范養成教育周”活動。

5）結合重大節慶日，組織開展系列專題教育活動。

（3）開展特色活動，拓寬行為規范養成教育渠道

不僅抓好常規，還要根據形勢變化，特殊節日進行行為規范的教育，增強學生習慣養成，提高學生心理健康水準。

養成教育是這樣推進的

引導學生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養。教會他們做一個好學生、好孩子、好公民。養成教育的目標是：要使孩子們在學校做一個有個性、會學習、知榮恥的好學生；在家庭做一個有孝行、會自理、擔責任的好孩子；在社會做一個有教養、會共處、守公德的好公民。同時，以此促進教師職業道德提高，學校的管理水平提升，增強家庭的愛心和諧，推動城市的文明發展。

學校里，學生使用禮貌用語的多了，隨手撿廢棄物的多了，認真值日的多了；課堂上，學生讀寫姿勢正確，專心聽講，踴躍發言；課間操，學生們排列整齊，動作規范，精神抖擻。家長們反映，孩子在家里的責任心增強了，自己洗衣服、主動承擔家務的多了，和父母頂撞、任性的少了，向父母提不合理要求的人少了。

養成教育的強化也促進了教師的成長，教師的師表形象有了很大的改觀。校長們說教師的責任感和敬業精神增強了，語言規范健康、舉止文明端莊的多了，與家長積極溝通、主動家訪的多了。尊重學生、關心學生、認真鉆研、耐心輔導成了自覺行為。教師的良好職業素養和業務素質如春風化雨滋潤著孩子們健康成長。而學校在推進養成教育工作中，加強校園文化建設、教學常規管理和后勤服務管理，學校的整體管理水平上了一個新臺階。在這些學校，我們明顯感覺到校園環境美了，校園文化濃了，教師形象雅了，學生言行文明了，學校呈現出文明、和諧、團結、向上的氛圍。

第五篇：如何客觀評價一個孩子的作文能力？

如何客觀評價一個孩子的作文能力？

我覺得有兩條，一是同齡孩子的普遍水平，二是他本人的原有水平。很多家長都有急于求成的心態，常常向我們訴說自己孩子的作文如何地不堪，結果我拿來一看，沒那么差勁嘛，甚至有些明顯具有切身經驗和體會的題材還寫得不錯。我發現這個問題實際上就是評價標準的問題，家長的評價依據出了問題，最常見的兩種情況，一種是家長拿自己孩子的作文和某些同齡但早慧的孩子比，一種是家長下意識地以成人的眼光來考量孩子的作文。這兩種情況都是大忌，有可能對孩子作文學習的自信心造成打擊。確實，我們在“小不凡作文”的日常教學中也總會遇到在作文方面早慧的孩子，似乎天生就具有超乎同齡人的理解和表達能力，一點就通，一學就會，三年級寫四年級的水平，四年級寫到五六年級的水平，這樣的情況都有。但我認為這樣的情況不能作為評判所有孩子的依據。而且，我認為這樣的孩子擁有超乎尋常的能力也不是天生的，深究起來，他們往往從小就擁有良好的語言習慣，比如他的長輩，有人甚至所有人都用一種科學的、規范的語言方式和他交流，比如，他從睜開眼起，他就看見家里整柜整柜的書，慢慢長大的過程中，他也經常看到家長閑暇時不是忙于打麻將或者看肥皂劇，而是捧著一本書在讀，你想，這樣長期的耳濡目染，他的語言感覺怎么能不好？這樣的孩子，在作文方面肯定不會有什么大問題。我說這些，只是要說明這些孩子的早慧是有原因的，孩子起步的高低，也不是孩子的責任，另外，早慧的孩子不是普遍情況，因此也不能作為評價的標準。第二種情況，家長用成人的標準考量孩子的作

文，這說穿是很可笑，就像用一套大人自己的服裝給孩子套，套了不合身還怪孩子長得不夠快，卻一點不擔心長得過快缺鈣骨質疏松。因此，我們應該客觀、科學、鼓勵性地評價自己孩子的作文。