第一篇：試論大學生該怎樣提高道德修養(yǎng)（xiexiebang推薦）

試論大學生該怎樣提高道德修養(yǎng)

摘要：大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰(zhàn)略任務。

關鍵詞：道德素質(zhì)

一、為何要提高大學生的道德修養(yǎng)

經(jīng)濟危機的沖擊，就業(yè)壓力的增大,使人才競爭變得尤為激烈。如何在激烈的人才競爭中擁有一席之地，高超的專業(yè)技能固不可少，強硬的工作能力固然重要，但好的道德修養(yǎng)更是現(xiàn)代大學生所需要的。

作為一名學生，內(nèi)在的品格修養(yǎng)與外在的形象是緊密相關的。一方面，內(nèi)心充實、坦然，表現(xiàn)出來的舉止就大方、從容；另一方面，內(nèi)心躁動、極端，外表就驕矜傲人，缺乏成熟、穩(wěn)重。就今天的就業(yè)形勢來看，企業(yè)領導人更傾向于心態(tài)平和的員工。道德修養(yǎng)高的人，其人格魅力是自內(nèi)而外的自然流露，內(nèi)心少一份躁氣，氣度上多一份安閑。種種原因說明了一個問題：新時代的大學生需要加強道德修養(yǎng)。

古人云“修身、齊家、治國、平天下”，修身永遠是第一位的。面對現(xiàn)今大學生身上存在的問題，筆者認為加強大學生道德修養(yǎng)刻不容緩、勢在必行。教室是我們學習的主要場所，但在這里，許多人都遇到過類似課桌上垃圾太多而更換座位，或者因為難以忍受“左鄰右舍”的大嗓門而賭氣奪門而出的尷尬。在我們面對類似問題時，我們是否想過，我們是此類事件的始作俑者嗎？對于有些大學生來說，吃完東西將垃圾袋隨手往桌上一扔已經(jīng)成為一種習慣，這類習慣和心理狀態(tài)的形成，讓我們不得不又回歸到當代大學生道德修養(yǎng)的缺失問題上。

二、大學生提高道德修養(yǎng)有什么好處

從青年大學生自身發(fā)展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀

形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。

從青年大學生所處的社會環(huán)境看，當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養(yǎng)課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵御市場經(jīng)濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現(xiàn)代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

二、大學生該怎樣提高道德修養(yǎng)

第一，要注重基本理論和基本觀點學習。學習思想道德修養(yǎng)課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質(zhì)，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統(tǒng)一的終極價值目標的指向是吻合的，并能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養(yǎng)課的基礎，他對于提高大學生自身的理論素質(zhì)和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都有重要的意義。

第二，要注重理論聯(lián)系實際，在比較于鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養(yǎng)課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這種觀點，分析認識現(xiàn)實問題。面對著多重價值體系選擇的當代學生來說，尤為重要。理論聯(lián)系實際包括兩方面內(nèi)容，一方面是聯(lián)系改革開放的社會實際，一方面是聯(lián)系自己的思想實際。是比較于鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現(xiàn)實社會生活中的政治、經(jīng)濟、文化、道德等現(xiàn)象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀點，并在分析與比較中，選擇和確立唯有中國特色社會而奮斗的的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統(tǒng)一，在踐履中學習。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。

第四，生活中去修煉自己道德素質(zhì)：

1.給自己創(chuàng)造機會和舞臺。既是外部條件。一個載體。，沒有一個形式，你就不會去添加內(nèi)容。比如對參加生活實踐活動和比賽等等了。

2.道德的加強是以一定的文化素質(zhì)為基礎了。所以加強文化課的學習。才能提升道德啊。

3..給自己找一個監(jiān)督人，李世民不就是以魏征為鏡子，不斷的監(jiān)督和指證1其執(zhí)政的得與失，哪有其大唐的盛事呢，所以要有個去看住你，他就是你的好朋友了，可以在你挫折和危難的時候給予支持的人了。

所謂“冰凍三尺，非一日之寒”。加強道德修養(yǎng)是一個長期的過程，在這一過程中，大學生應將樹立遠大理想，擺正人生觀、價值觀放在首位。正確的人生觀、價值觀在道德修養(yǎng)的養(yǎng)成過程中起著重要的標尺作用，只有擺正了標尺、制定了約束的標準，才會讓品格朝著更好的方向發(fā)展。

大學生道德修養(yǎng)上存在的問題擺出，并不是完全否定當代大學生，也并不是指責大學生的道德修養(yǎng)低到了一定程度。與大學生所具備的各種能力素質(zhì)相匹配，他們所具備的道德修養(yǎng)也應該在更高層次上。面對花花世界的種種誘惑，我們有能力克服一切困難，堅守心靈的防線。思想道德修養(yǎng)作為衡量一個人基本素質(zhì)的標桿，應該時刻牢記在心中，行動在腳下。

第二篇：怎樣提高大學生道德修養(yǎng)

怎樣提高大學生道德修養(yǎng)

大學生正值青春年華，處于人生的黃金時代，是樹立良好世界觀、人生觀形成的重要時期，修養(yǎng)是確立

科學世界觀與人生觀的重要途徑和手段。

我們所提倡的修養(yǎng)，是用馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論武裝頭腦，確立科學的世界觀和人生觀，做到“真、善、美”的統(tǒng)一，不斷完善人格發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律，脫離

低級趣味，有益于人民的高尚的人。

何謂“真、善、美”？

真者，真理，事物發(fā)展的規(guī)律性。我們要到達“真、善、美”統(tǒng)一的崇高境界，首先要確立追求真理，堅持真理，為真理而獻身的精神。作為社會主義事業(yè)建設者和接班人的當代大學生，要追求真理，堅持真理，為真理而斗爭，首先要進行思想修養(yǎng)，努力學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，用辯證唯物主義、歷史唯物主義武裝頭腦，深入了解國情民情，認清社會發(fā)展的大趨勢，堅定社會主義信念。只有

這樣才能堅持真理，沿著具有中國特色的社會主義道路闊步前進。

善者，是有利于人民和社會進步的道德行為。我們要到達“真、善、美”統(tǒng)一的崇高境界，就要加強道德修養(yǎng)。我們所提倡的道德修養(yǎng)，是社會主義的道德修養(yǎng)，社會主義道德的集中表現(xiàn)是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，核心是集體主義，先公后私的精神。大學生是社會主義現(xiàn)代化建

設未來的科技骨干和棟梁，應當成為社會主義道德的模范。

美者，是能引起人們的愉悅和喜愛的事物和行為。社會美是美的核心，我們確立的審美觀，要以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級審美觀。馬克思主義認為，一切符合社會發(fā)展規(guī)律，有利于人民和社會進步的行為就是美，反之則是丑。因此，我們要確立的審美觀，必須以“真、善”的和諧統(tǒng)一為尺度。要到達“真、善、美”統(tǒng)一的崇高境界，就要做到知行一致，嚴于律己，見賢思齊，從小事做起，從我做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，希望大家都能從小事做起，從我做起，向先進人物學習，增強修養(yǎng)，朝著“真、善、美”統(tǒng)一的崇高境界邁進。

除此之外,加強個人道德修養(yǎng)的自覺性也是必要的。人在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求所驚醒的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現(xiàn)在一個人的工作生活和社會交往上，體現(xiàn)在一個人的一言一行上。高度的道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征。大學生要努力按以下求來提高道德修養(yǎng)的自覺性：首先，應有驚醒道德修養(yǎng)的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界；其次應積極主動地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地驚醒道德修養(yǎng)；最后應正確地認識和評價自己，發(fā)揚成績，克服不足。提高大學生的道德修養(yǎng)還應借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結(jié)合當今社會發(fā)展需求和當代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來進行道德修養(yǎng)。其一，血絲并重的方法，即通過虛心學習，積極思索，辨別善惡，學善戒惡，以涵養(yǎng)良好的德行；其二，省察克治的方法，即通過反省檢驗以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭，并加以即時抑制克服；其四，積善成德的方法，即通過積累善行或美德，實質(zhì)鞏固強化，已逐漸結(jié)成優(yōu)良的品德；其五，知行統(tǒng)一的方法，即把提高道德認識與躬行道德實踐統(tǒng)一起來，以促進道德要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)，外化為實際的道德行為。在實踐中加強個人品德修養(yǎng)要特別注意自覺向現(xiàn)實生活中的道德模范學習。道德模范是自己踐行社會道德要求的典范，反映了社會發(fā)展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構(gòu)成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用。

更重要的是大學生應在信息社會中加強道德修養(yǎng)。

信息社會對大學生的道德修養(yǎng)具有重要的意義。就當今大學生所處的社會環(huán)境來看，這正是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件的征程，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的信息社會背景中。人是自然之人，有人的自然屬性，更是社會之人，有人的社會屬性。人生的價值就是要從個人所得和社會貢獻這個辯證的關系中去把握，并以社會貢獻為主要方面。人生的真正價值就在于個

人在社會進步中所起到的作用，在階級社會中，不同的階級有著不同甚至對立的世界觀、人生觀和價值觀。作為一個社會的統(tǒng)治階級，它必然要用它的思想和意志去推行確立與之適合的世界觀、人生觀和價值觀。第一是西方國家對我過的西式化影響，極力的通過方方面面的途徑對時下學生進行思想和文化的滲透。全球主義的蔓延，使西方的價值標準、意識形態(tài)和社會文化得到恣意推行。一些大學生因此而崇尚西方的“海洋文化”、全盤否定中國的“黃土文明”，崇拜西方的價值觀念和社會制度，信奉“金錢至上”，以享樂主義和利己主義作為行動的指南，由此成為“西化”的俘虜。在對我國輸入的大量報刊雜志影視、電子游戲和電腦軟件上等多種精神文化測評中，都在宣揚其資本主義的價值觀，一些負面的報道無時無刻不在侵蝕著我國青少年的思想與思維模式。第二是當下社會的頻頻出現(xiàn)的拜金主義、個人主義、享樂主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會極端丑惡現(xiàn)象，更有甚者是封建迷信思想，都對高校學生的心理健康成長帶來諸多負面影響。現(xiàn)在的信息社會是一個電子信息網(wǎng)絡廣泛覆蓋的時代，一些錯誤的思想觀念已網(wǎng)絡為載體，以極快的傳播速度、廣度和聲勢來腐蝕著大學生對生活的態(tài)度、學業(yè)的重視，同時也是對教育工作提出的一大挑戰(zhàn)。對此，教育工作者一定要有一個清醒、明確的認識，不僅要從社會大環(huán)境以身作則為學生的健康成長提供良好的生活條件，更加要從高校的思想政治教育著手，開設大學生的德育課，對高校生進行有中國特色的社會主義理論、愛國主義等一系列具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育。這也是對引導當代社會背景下高校生樹立正確的樹立人生觀、價值觀、世界觀，要善于分析觀念的正確與否，引導學生把握好自己的一言一行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，這也對學生有著一定的影響，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟的負面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個人主義，這是西方價值觀的核心和實質(zhì)，它與我們倡導的以“為人民服務”為核心的集體主義價值觀是相對立的。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，學生原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能對人民群眾及其利益采取正確的態(tài)度和立場。一切從人民的利益出發(fā)，一切言行向人民負責，全心全意為人民服務，這是我們共產(chǎn)黨人的政治立場和態(tài)度，也是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的基本要求。以此增強抵御市場經(jīng)濟的負面效應影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕。

信息社會中提高大學生道德修養(yǎng)的方法。學校的培養(yǎng)目標體系已經(jīng)不能夠完全適應于每一個學生，即便是學校也被信息社會所涵蓋在內(nèi)，那么大學生如何在信息潮流中分辨信息的良莠及如何在其中提高思想道德修養(yǎng)已經(jīng)成為一個萬眾矚目的課題。現(xiàn)代的思想道德理論表現(xiàn)在研究方法上的特征是注重多學科綜合研究的，涉及了哲學、心理學、社會學、倫理學、邏輯、文化歷史等眾多學科，這是因為提高大學生的思想道德修養(yǎng)是一個非常復雜的、涉及諸多方面的探究領域。多學科整合研究讓我們不可否認單憑一己之力是無法將不良影響摒棄或徹底根除的，需要借鑒一些學科解決問題的途徑和策略，增強大學生思想道德修養(yǎng)的時效性。雖然一些書刊所強調(diào)的理論體系和較強邏輯性的辨別能力，但大學生往往是對其知其然不知其所以然的狀態(tài)，有時候甚至會起反向作用認為一些不良思想很深刻很哲理因此而效仿盲從。所以，首先要從根本思想上消除不良信息的危害性。平日學校氛圍、學習氣氛、教師水平都是思想道德修養(yǎng)的文化熏陶保障。熏陶的過程并不只是傳授知識，需知年輕人的思想極具可塑性，通過長期或反復的灌輸可培養(yǎng)定性的道德意識。因此，大力營造多層次多樣化校園生活、豐富校園文化，廣泛組織思想、文化、娛樂及學術(shù)于一體的富有科學性和趣味性的大學校園文化活動，能讓廣大青年大學生看清歷史與現(xiàn)實，熟悉中外文化知識異同，了解國情民意，從而使大學生擺脫頹廢空虛的不良信息。社會的實踐也是對虛假不良信息的治理。無論任何事情，實踐，都是檢驗真理的唯一標準，任何理論只有經(jīng)歷過實踐的考驗才能屹立不倒。學校可以以院系或班級、社團等集體為單位，通過實踐的檢驗，得出自己的判斷，用自己的切實行動說服自己。雖然就目前來看，國內(nèi)大學生參與社會實踐活動時間及次數(shù)較少，理想主義色彩與情緒化思維活動較濃。一些人覺得控制學生的社會能力范疇就能防止不良信息對大學生造成危害，其實青年人的思維極活躍并不受任何束縛，通過組織平等、自由的對話和討論來抑制不良思維的發(fā)散有經(jīng)可尋。提供給大學生一個展示自我思想的交流平臺，讓自己闡述當今信息社會的利弊，使學生從多角度多方面去了解問題分析問題，從而得出正確的、對自己有利的信息。通過同齡人之間的深層次交流，表達自己的立場、觀點，和對待不同信息流的不同態(tài)度，正確分析出我國當代信息社會不斷涌現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象，克服社會經(jīng)濟大潮面前失落感和對山品文化感性上的盲從，以積極樂觀的態(tài)度迎接信息社會的挑戰(zhàn)。

最后，大學生應當在進行道德修養(yǎng)和社會實踐的過程中，堅持理論與實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神向統(tǒng)一，堅持改造客觀世界與改造主觀世界而相統(tǒng)一，堅持加強個人修養(yǎng)與接受教育引導相統(tǒng)一，同時自覺開展學習活動，將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。

第三篇：大學生如何提高思想道德修養(yǎng)[范文模版]

老師、同學們，大家好！

我是來自藝設四班第一小組的王帥同學

今天演講的題目是中國大學生的思想道德

2010年10月20日晚，西安音樂學院鋼琴系大三學生藥家鑫駕車到西安外國語學院長安校區(qū)看望女友。當晚返回途中在西北大學長安校區(qū)西圍墻外撞上前方同向騎電動車的張某，藥家鑫交通肇事后不僅不救助傷者反而因為害怕其看到自己的車牌號，擔心日后找麻煩竟產(chǎn)生了殺人滅口的惡念。藥家鑫拿出一把防身用的尖刀，朝僅僅只是輕度骨折的張某連捅數(shù)刀后，致受害人當場死亡。

這個事件一出，引起了社會各界的積烈反響，經(jīng)媒體連續(xù)報道后，在社會上引起了廣泛關注，造成了惡劣的影響，并且極大地敗壞了當代大學生的社會聲譽。藥家鑫事件雖屬偶發(fā)個案，但教訓是深刻的，并且從這個事件中映射出了的當代大學生在思想道德素質(zhì)方面存在了缺陷問題。這些事件不能不讓人反思，為什么大學生會這樣出現(xiàn)道德的滑坡呢？是教育問題？還是學生自身出現(xiàn)問題？ 在我們看來，首先環(huán)境是一方面的因素，當前，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，信息龐雜，既有大量進步、健康、有益的信息，也有不少消極、迷信、黃色的內(nèi)容。網(wǎng)絡對大學生思想道德的養(yǎng)成有著重要影響。大學生身邊的也很多的不良風氣，像如圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學生抄襲他人的學術(shù)論文被揭露等，更可悲的是好人好事被冤枉的情況是時有發(fā)生，就這樣一件一件的類似的事件的發(fā)生的同時，有些人們怕惹上麻煩對好人好事是不聞不問因此大家多出現(xiàn)了這樣的心理，“希望在自己有困難的時候有雷峰的出現(xiàn)，但自己又不想做雷峰”。很顯然，這形成了一種很不好的風氣，但在我們看來要想真正提高自己思想道德修養(yǎng)，就一定要先從我們大學生自己身上找問題，從我問大學生本身做起。因此，我們覺得大學生應當首先做好以下五點：

第一，樹立正確的世界觀人生觀價值觀

馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。我們要堅持馬克思主義不動搖。有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀，因此只有樹立了正確的馬克思主義世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。對于價值觀，我們一定要正確地對待權(quán)力、地位、金錢。反對拜金主義，杜絕金錢至上的想法。第二，加強道德修養(yǎng)

我們大學生使我們中華傳統(tǒng)美德的最好繼承者，在生活中，尊老愛幼，孝敬父母，樂于助人，勤儉節(jié)約，這些都是我們力所能及的事情，見到老師的時候問聲好，同學有困難的時候有伸出自己的援助之手，積極打掃班級衛(wèi)生，這些雖然看似很小的事情，但都實實在在的體現(xiàn)出來我們的修養(yǎng)。

第三，提高自己的科學文化素養(yǎng)，這就是說，我們首先要做的就是在大學里要努力認真地而學習，有了最基礎的文化素養(yǎng)基礎我們才能尋求更高的提高，而且，學習是每個大學生應盡的責任，努力學習本身就是自己好的思想道德素質(zhì)的表現(xiàn)。

第四，遵守社會公德

有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志，這就要求我們，在平時生活中愛護公務，保護我們賴以生存的環(huán)境，在社會中也要博施濟眾，俗話說贈人玫瑰，手有余香。我們在獻愛心的同時，自己也會感到十分欣慰。第五，增強法律意識

這就要求我們大學生應當全面了解公共生活中的各項法律法規(guī)，熟知校規(guī)校級，牢固樹立法律意識，以遵紀守法為榮，一違法亂紀為恥。

我們是國家的未來，是祖國的希望。我們家肩負著偉大祖國復興的使命，此我們大學生的思想道德素質(zhì)高低不僅關系到個人的成長和發(fā)展方向，而且影響甚至決定著國家和民族的前途和命運。要做一名有道德有修養(yǎng)的當代大學生，不能是嘴上說說，更重要的是付諸行動，哪怕只是一些細小的事情，就是這樣點滴的好行為，會讓我們的社會更加美好！

最后，讓我用美國首位華裔市長黃錦波博士給中國大學生的新年寄語來結(jié)束本次演講，他是這樣說的：大學生首先要學會做人，有修養(yǎng)、有教養(yǎng)，比有文憑更重要。一個人學業(yè)上的缺陷并不一定會影響他的一生，而人格、道德、做人上的缺陷卻可能貽害他的終身。因此，我真誠地希望你們在大學４年的學習生活中，在整個人生道路上，千學萬學一定要先學會做人，以良好的人品鑄就崇高的人格魅力，以高尚的人格和道德修養(yǎng)實現(xiàn)自己的理想、創(chuàng)造人生的輝煌!

謝謝！

—正文字數(shù)：1591-

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第四篇：大學生該如何提高法律意識

大學生該如何提高法律意識

摘要：當代普遍大學生法制意識薄弱，提高大學生法制意識亟待解決。這需要學生、學校和社會共同努力。可從豐富學生法律意識、培養(yǎng)其法律興趣，營造校園氛圍，大學生勇敢與違法犯罪行為斗爭等方面來提高大學生法律意識。

關鍵詞：大學生法律意識薄弱提高斗爭法律意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護社會主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀守法行為不會自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識的指導下實現(xiàn)的，具備了社會主義法律意識，就會做到不僅不犯法，而且能積極維護法律的尊嚴

當代大學生法律意識的現(xiàn)狀十分嚴峻。大學生的法律知識水平普遍不高。當前我國大學生大都重視專業(yè)課,而對法律基礎課不予以重視。同時大學生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。很多大學生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇沉默，而不是去爭取他們的利益。這就會使大學生的法律意識會越來越淡，導致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。因此,加強大學生的法律素養(yǎng),提高大學生的法律意識,不僅是大學生自身成長的迫切需要,也是現(xiàn)代化法制減少的基本要求,它將關系著社會的發(fā)展和進步.根據(jù)調(diào)查顯示,我校大學生法律觀念問題主要體現(xiàn)在兩方面,一方面,大學生的法律知識水平較低，法律知識薄弱,易產(chǎn)生錯誤的觀點、淡薄的法制觀念,部分大學生對法律的公正持懷疑、不信任的態(tài)度.另一方面, 大學生缺乏權(quán)利觀念,當自己的合法權(quán)益受到侵害時,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當權(quán)益.要想解決這問題,我們必須提高大學生的法律意識,培養(yǎng)其維權(quán)觀念.第一：加強對大學生法律知識的豐富和法律興趣的培養(yǎng)。我們可以采取多種途徑和靈活多樣的方法來豐富學生法律意識。例如現(xiàn)今我校開設了法律課程，但由于是公共課，課時少，學生多不加以重視，許多學生只求在期考中成績合格。這將不利于學生增強學生法律意識。因此作為一名法學教師，在對學生進行普法教育時，應注意教學內(nèi)容的選擇，如前所述，法基課屬大學課程中的公共課，課時少因此在教學中，法學內(nèi)容的選擇尤為重要。應充分考慮學生的特點與需要，有針對性地突出重點，在‘少而精”方面作文章，應講授與學生有一定聯(lián)系的部門法，如民法、刑法、消費者權(quán)益保護法、勞動法等，由干與學生密切相關，因此也容易提高學生興趣，增強普法效果，從而也使學生通過普法教育了解法律，值得運用法律手段保護自己合法權(quán)益。另外也要對教學方法進行改革。以往的普法教育，法學教師多采用講．授這一單一的教學方法，使學生上課提不起精神，更不用說去努力學習法，以法保護自己。因此，加強對教學方法的改進也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學中因采用多種方式方法，比如課堂討論，多進行案例分析，結(jié)合錄像等多媒體教學，提高學生學習的積極性，才能使普法達到我們所要達到的效果。

第二：營造有利于大學生培養(yǎng)法制觀念的校園氛圍，使學生們能夠感覺到處處有法，處處學法。校園可 以開展廣泛的法律活動，比如將法學院的“模擬法庭”活動在全校推廣，組織大學生前往法院旁聽案件的審判工作，開展一些有關法律知識的智力競賽，辯論等。此外，還可以邀請資深法律工作者，如律師，法律教授和法官、檢察官等為學生進行法律知識的講座等等。學校可以組織開展心理健康教育，比如我校的心理咨詢室。通過加深同學們對心理衛(wèi)生知識、性知識、性道德等方面的正確認識；建立健全校園心理咨詢機構(gòu)，從而來提高大學生的自身素質(zhì)，這對預防違法犯罪行為的發(fā)生起到很大的作用。

第三：大學生要敢于同違法犯罪行為做斗爭。法制建設最終還是要服務到社會實踐之中。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大學生都或多或少地知道法律的基本常識，并不是完全的法盲，每個學子從小到大受傳統(tǒng)的倫理道德的教育，對法律基本知識早已耳濡目染。當今大學生遇到侵犯個人權(quán)益時，大部分的學生會選擇回避，忍讓，認為多一事不如少一事，雖然他們具備了一定的法律知識，但他們沒有真正的把法律知識內(nèi)化為法律意識，沒有真正的挖掘法的精神，法的價值，缺少公平，正義的理念，對法的信任程度低。

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。所以，要提高大學生的法制意識，需要學生本人、學校以及全社會的共同努力。

第五篇：大學生該如何提高自身的道德修養(yǎng)與法律意識

大學生該如何提高自身的道德修養(yǎng)與法律意識

姓名：費金鵬 學號：1110182 院系：物理科學學院

論文摘要：本文章將聯(lián)系社會現(xiàn)實，探討大學生該如何提高自身道德修養(yǎng)與法律意識，以及這種提高的重大意義。

關鍵詞：大學生，提高，道德修養(yǎng)，法律意識

大學生是推動國家走上民主富強繁榮、昌盛的源動力，是民族的希望、祖國的未來，他們肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興這一光榮而艱巨的使命。毫無疑問，身負重任的他們除了用科學知識武裝自己之外，更應不斷提高自身的道德修養(yǎng)與法律意識，但是大量現(xiàn)實與權(quán)威調(diào)查報告顯示，大學生在這方面做得并不如人意，他們大多法律意識淡薄，法制觀念缺乏，有些大學生甚至連最基本的法律知識都不懂；大學生的道德修養(yǎng)離人們所期待的也還有一段距離，他們有時做出一些有違社會和諧的事情，下面的一些例子說明了這種情況：

●中國政法大學研究生院董輿[2]教授通過他的法律意識調(diào)查報告顯示出：“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。”雖然我國高校的大學生學過一些法律知識,但整體法律知識水平卻較低。

●清華大學學生劉海洋先后兩次把摻有火堿和硫酸的飲料，倒在北京動物園飼養(yǎng)的狗熊身上和嘴里，造成多只狗熊受傷。劉海洋在被拘留后說，自己當時不知道傷害狗熊是違法的。現(xiàn)在知道了，自己很后悔。如此可見，劉海洋并未將法律知識轉(zhuǎn)化為法律意識，用以指導自己的行為，從而不知道自己的行為是否正確。

●宜蘭頭城一名農(nóng)民發(fā)現(xiàn)他的田常被人亂丟垃圾，后來才發(fā)現(xiàn)居然是附近大學生丟的，這群年輕人聚在一起飲酒作樂，喝完酒的酒瓶、空杯，就順手丟到田里，以上事例1,2說明當代一些大學生法律知識不夠，特別是事例2中劉海洋做了犯罪的事卻不知道自己犯罪了，不難看出，部分大學生法律意識之淡薄。事例3中宜蘭頭城附近大學生喝酒作樂后，隨意將垃圾丟在農(nóng)民的田里，這不禁使人聯(lián)想起冒些大學生隨意吐痰，考試作弊，公眾場合大聲喧鬧等與和諧社會極不相稱的現(xiàn)象。由此可見，一些大學生的道德修養(yǎng)并不是很高，這與肩負中華民族偉大復興歷史重任的大學生身份極大的不符，我們承認當前大學生在道德修養(yǎng)與法律意識方面做得還有差距，與社會和諧發(fā)展需要以及人們心中的標準還有一段距離，并且要勇敢的面對這種確確實實存在的差距，這樣我們大學生才可能不斷提高自己的道德修養(yǎng)和法律意識，使自己不斷完善，在這個過程中我們的能力會不斷發(fā)展，才可能成為社會棟梁之才。那么大學生該如何提高自身道德修養(yǎng)與法律意識呢？下面是我的觀點：

⒈既要注重基本法律知識的學習，又要和實際案例相結(jié)合，培養(yǎng)自己法律意識。大學生在上相關課時，應該認真聽講，做好相關筆記，爭取學到一些必備的法律知識，更好的明白自己的權(quán)利與義務。除此之外，大學生可擠出一些空閑時間閱讀有關法律文獻，提高自己對這方面的了解。更重要的是，要將自己所掌握的法律知識應用于實際案例，比如訂一些有關刑事訴訟案例方面的雜志，或者找一些與法律有關的節(jié)目。（CCTV 12道德與法是一個不錯的選擇）并嘗試用自己所掌握的法律知識對其做出解釋，再與權(quán)威人士作出的評判進行比較，找到自己正確和錯誤之處，輔之以一定的思考。這一點是很重要的，因為有時即使掌握了很多法律知識，而沒有將其與實際案例相聯(lián)系，導致你法律意識淡薄，你就可能做出一些你不知違法的事，就像上面案例2中的劉海洋，相反你將法律知識應用于實際案例，你不僅能學到更多的法律知識，還能得到一些意外的收獲，比如你能夠了接社會上部分時事，感觸社會發(fā)展的程度，無形之中增長自己的社會閱歷，逐步培養(yǎng)自己對社會，國家的責任感。

⒉ 加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)；遵守社會公德，維護公共秩序。

無論在古代還是在近代，良好的道德修養(yǎng)往往比高文憑更具有說服力，因此大學生要時時勿忘提升自己的道德修養(yǎng)，為此，大學生無論在學習過程中還是平常生活中，都要錘煉品質(zhì)，遵守公德。我們要注重生活的每一個細節(jié)：在學習時，要虛懷若谷，而不是取得一點成績就沾沾自喜，得意忘形；在與人交往時，倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信，而不是說話等于放空炮.在公共場合，要注意自己的行為是否影響公共秩序，過馬路時，見綠而行;上課時,安靜聽講;在車上時,默默讓座;扶助弱小,自覺文明上網(wǎng)......我們的道德修養(yǎng)在一串串細節(jié)后得以體現(xiàn),也得以提高.注重細節(jié),從身邊的每一件小事做起,從生活的每一個角落開始,你就會在不斷地實踐中提升自己的道德修養(yǎng), ⒊多看一些名人傳記,感受他們精神,多向他們學習

大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成時期，平時抽出一些時間看名人傳記,了解他們的事跡,熏陶于他們燦爛的道德光輝,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登,就會不斷嚴格要求自己向先進看齊.從此樹立服務社會,服務人民的志向,從更深的層次提高自己的道德修養(yǎng),學習先進人物，可以從歷史上學習，也可以從現(xiàn)實中涌現(xiàn)出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì):學習廉頗的寬容,雷鋒叔叔的為人民服務,王進喜的艱苦奮斗,袁榮平的默默奉獻......這樣有助于提高自己的道德修養(yǎng).以上只是大學生提高自身道德修養(yǎng)與法律意識一部分方法,看上去挺簡單的,但要真正做到并且一直堅持下去這是很難的,可那又能怎樣,只要你堅定向著自己的目標,執(zhí)著向前,你就會看到勝利的曙光,看到道德修養(yǎng)與法律意識提高的巨大意義.下面我將簡要說一下大學生道德修養(yǎng)與法律意識提高意義.Ⅰ:提高大學生的道德修養(yǎng)與法律意識是大學生健康成長和將來適應法治社會的需 要,這能極大促使大學生提高自己的道德品質(zhì),做一個求上進的守法公民.Ⅱ: 2002年發(fā)生的北京的大學生劉海洋硫酸傷熊案，2003年發(fā)生的周一超考公務員被拒錄殺人案，2004年發(fā)生的馬加爵殺害舍友案等。一系列案例的發(fā)生表明了部分大學生法律意識的淡漠和道德修養(yǎng)的缺失。提高大學生的法律意識和道德修養(yǎng),有利于他們遠離犯罪道路,既讓他們自己健康快樂的成長,也維護了社會的秩序,有利于促進社會和諧發(fā)展.Ⅲ:提高大學生的道德修養(yǎng)與法律意識,使其成為德才兼?zhèn)?知法守法得人才,肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史責任,為祖國科技發(fā)展,繁榮昌盛貢獻力量;為人民的心福安康默默奉獻.