第一篇：當代大學生該怎樣學習雷鋒

當代大學生該怎樣學習雷鋒

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胡佳才

時間總是過得很快匆匆而逝如白駒過隙，從毛主席發出號召向雷鋒同志學習至今已近過去了52個年頭。又是一年三月春，毛概老師組織我們觀看了專題教育片《同上一堂課：雷鋒告訴我》，使我深受感動。

課堂上奧運冠軍、體育明星楊威作為第一位演講“老師”率先登臺，以不懼挑戰、為祖國榮譽拼搏的經歷為主線，用簡單樸素而又風趣的語言作了一場激情洋溢的的勵志演講，贏得了全場陣陣熱烈的掌聲。他還與同學們親密互動，首次在全省中小學生面前展示奧運金牌，鼓勵他們在困難面前堅持夢想、砥礪不屈踐行雷鋒精神。堅守平凡的“心靈導盲師”張龍則給同學們分享在盲校默默扎根組建武漢盲童啟明藝術團，開設形體訓練課的親身經歷。她用開創性的方式幫助盲童打開認知世界的窗口，用她對盲童無私奉獻事跡告訴我們，“雷鋒不只是一個名字，更是一種精神；雷鋒精神不止是一種奉獻，更是一種責任”。最后一位壓軸上場的主講“老師”是湖北省慈善形象大使孫汀娟，她用集善成山，匯聚社會愛心共同拯救“1斤半早產兒”壯壯的故事，結合她自身的實際行動為孩子們詮釋新時代的雷鋒精神，扶貧濟困、樂于助人的雷鋒精神就在你身邊，人人都能做新時代的雷鋒。短短數分鐘，在孫汀娟極富感染力的演講中，流露出來對學生們的諄諄教誨、殷殷叮嚀，讓同學們無不倍受感動。演講最后，她深情寄語，希望學生們在新的學期以及今后的人生中，都能將雷鋒精神作為動力，不斷進步，實現自己的夢想。

我想我們當代大學生是民族的希望，祖國的未來，應該成為時代發展潮流中的排頭兵。新的歷史、新的社會賦予了我們新的任務和責任，我們要勇于探索雷鋒精神的時代性，爭做雷鋒精神的傳播者。探討在新世紀、新時代大學生怎樣學習雷鋒精神以及如何實踐和發揚雷鋒精神，豐富雷鋒精神理論，以便于指導實踐。向雷鋒同志學習，做一個愛黨、愛國、愛人民、愛科學、愛社會主義，有正確世界觀、人生觀和價值觀的合格大學生；向雷鋒同志學習，發揚學習中的“釘子精神”，苦練專業本領和技能，做合格的社會主義建設者和接班人；向雷鋒同志學習，把我們的人生理想和社會需要結合起來，用我們的實際行動為需要幫助的人們奉獻一份愛心、送去一縷陽光、收獲一份希望。

雷鋒精神追求一種“知行合一”的境界，所謂：“有其言，尤其行，君子恥之。”將雷鋒精神切實的貫徹到自己的行動中，將明禮誠信、愛崗敬業、大公無私等精神真正融入到日常的學習生活中，是我們最需要努力的方向。從自身做起，從小事做起，自覺遵守公民道德規范；勤儉樸素，艱苦奮斗，弘揚社會主義文明新風，用自己的實際行動促進優良校風和學風的形成；志存高遠，熱愛祖國，熱愛人民，不斷提高自己的思想政治理論和思想道德素質，自覺做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義核心價值的實踐者。

作為新時代的大學生，我們更要進一步高舉雷鋒精神的旗幟，以鄧小平理論和三個代表思想為指導，貫徹落實科學發展觀，在學習、生活中以積極進取為榮、以消極落后為恥，開展學習雷鋒活動，共建和諧校園；與時代同步，與雷鋒同行，與時俱進，開拓創新，立足校園，服務社會，回報祖國。

我們要把學習雷鋒精神與學習樹立社會主義榮辱觀、時代特征相結合，聯系社會主義現代化建設實際，突出文化先進性。我們自覺落實“八榮八恥”的要求，貫徹十七大精神，做一個具有時代特征，品格高尚，關心國家的人，做一個學會寬容，具有博愛精神的人，做一個與時俱進，具有強烈社會責任感的人。

作為一名當代大學生，一個追求進步的現代青年讓我們褪去了浮華，更加腳踏實地走上工作崗位，在雷鋒精神的鼓舞下去實現自己的價值，微笑著服務所有的人，毫無怨言。因為我們知道我們生長在新中國的照耀下，我們是雷鋒精神的傳人。愿雷鋒精神這一永不熄滅的火種照明我們的青春，照亮世界的每一個角落。

第二篇：當代大學生該承擔怎樣的歷史責任

當代大學生該承擔怎樣的歷史責任

摘要：大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，是建設中國特色社會主義的后繼力量。作為當代大學生，只有切實提高自己的綜合素質才才能夠符合高速發展時代的需要，擔負起時代賦予的歷史使命和社會責任。

一、認識當代大學生的歷史使命

所謂使命，古指使者奉命出行，后引申為肩負重大的任務和責任。人們在社會中生活，不僅要走完自己的人生歷程，還要完成各種各樣的人生任務。其中，人們擔負的重大的歷史人物和重大的歷史責任就是人的歷史使命。歷史使命不能超越具體的社會歷史條件，而是在一定社會歷史條件下產生，又隨著社會歷史條件的變化而變化。馬克思曾說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

首先，是面臨著世界技術文化發展的挑戰。當今時代，科學技術發展突飛猛進，給社會生產力和人類經濟社會的發展帶來了極大地推動。未來的科學技術還將產生新的重大飛躍。各種文化在世界范圍內相互激蕩，有吸納有排斥，有融合有斗爭，有滲透有抵御，對各國的經濟、政治和社會發展的作用越來越突出。當代大學生是我國未來科學技術發展和文化建設的中堅力量，理應法非學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發展我國科技文化的歷史重任。其次，面臨復雜多變的國際環境的挑戰。當今世界，和平、發展、合作是時代的潮流。國際局勢正發生新的深刻變化，世界多極化和經濟全球化的趨勢繼續在曲折中發展，影響和平與發展的不穩定因素增多，發達國家在經濟和科技上占優勢的壓力將長期存在，我國經濟社會發展和安全面臨著新的挑戰。當代大學生應當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持清醒的頭腦，培養大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想、有遠見的人，為振興中華貢獻力量。最后是面臨新世紀新階段我國發展任務的挑戰。全面建設小康社會是黨的十六大確定的新世紀新階段我國社會主義現代化建設的宏偉目標。實現這一宏偉目標，當代大學生肩負著特殊的責任。在世紀之交，江澤民曾向全國大學生明確提出：“從二十世紀進入二十一世紀，你們是承前啟后、繼往開來的重要一代。我們現代化建設的第三步戰略目標將在你們這一代手中實現。你們樹立什么樣的理想，學到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關系重大。能否按照全面建設小康社會、加開推進社會主義現代化建設對人才提出的要求，全面提高自身素質，擔負起歷史賦予的光榮使命，這是當代大學生必須直接面對的帶有根本性的挑戰。

二、確定當代大學生的成才目標

成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史使命對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學生需要確立的成才目標。德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下，德在青年人的成長成才中發揮著越來越突出的作用。同學們從進入大學校園起，就應當自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，以社會主義榮辱觀為統領，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民的基本道德規范為基礎，以全面發展為目標，增強遵紀守法觀念，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。智是人才素質的基礎。智是大學生從事社會主義現代化建設的實際本領，是能否成為對國家、對人民有用的人才的重要基礎。在智育方面，同學們需要刻苦學習，努力掌握科學文化知識，掌握本專業比較系統扎實的理論基礎和應用技能，不斷拓展自己的知識領域，培養解決理論和實際問題的能力，培養創新能力、實踐能力和創業精神，提高人文素質和科學素質。體是人才素質的條件。健康的體魄是大學生為祖國和人民服務的基本條件，是中華民族旺盛生命力的體現。在體育方面，同學們要了解體育運動的基本知識，掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養成鍛煉身體的良好習慣。身體健康，才能勝任今天的學習任務和明天的工作職責。美是人才素質的重要內容。美育不僅能陶冶情操、提高素養，而且有助于開發智力，對于促進大學生全面發展具有不可替代的作用。在美育方面，同學們需要提高文化藝術修養，養成良好的審美觀念，加強審美修養，提高審美能力，認清什么是美，什么是丑。

三、塑造當代大學生的嶄新形象

當代大學生承擔歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學生成才的一個重要方面，也是社會對大學生的要求。同學們要適應時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠大，熱愛祖國。當代大學生應當樹立為振興中華而勇于奉獻的形象，把自己的崇高理想具體落實到建設中國特色社會主義事業上來，始終以國家富強和人民幸福為己任。同學們生逢報效祖國和人民的極好歷史機遇，理應樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻作為自己不懈奮斗的目標！追求真理、善于創新。當代大學生應當發揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創造活力的諸多優勢，堅持追求真理的精神，不斷夯實科學文化知識基礎，掌握善于創新的技能，努力提高持續創新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創新精神的高素質人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養，樹立科學的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學探索和創新的先鋒。德才兼備、全面發展。當代大學生要掌握扎實的專業基礎知識和最前沿的科學文化知識，以造福國家人民。沒有堅實的科學知識，就不能發展經濟，更談不上建設社會主義現代化。同時，要堅持以德為先，德才兼備。中國古代的思想家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。就是說，只有用“德”來統帥“才”，才能保證“才”的正當發揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國家和人民。目前社會上出現的社會腐敗和高科技犯罪等現象，為人們敲響了正確把握德才關系的警鐘。對當代大學生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼備是衡量大學生全面發展的一個重要標準。視野開闊、胸懷寬廣。當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學習，向人民群眾學習。新時代的大學生，要把個人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護和實現國家與人民利益的過程創造個人的輝煌人生。

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劉亞茹

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第三篇：當代大學生該干什么

當代大學生該干什么

從“百家爭鳴”到“焚書坑儒”，從“罷黜百家，獨尊儒術”的太學到文豪齊聚的翰林院，再從晉武帝后的國子監到清末的京師大學堂，其中無一不活躍著讀書人的影子，而這些鮮活的影子里又無一不踴躍著可愛的大學生。大學生一直是進步思想的先鋒，科學發展的帶頭人，為民請命的生力軍。

大學之道，在明德，在親民，在止于至善，宗旨在于發揚光明正大的品德，使人棄舊圖新，去惡從善。從學習禮、樂、射、御、書、數到如今的全面發展，結果卻是技術的成熟，學術的敗壞。隋朝科舉制度的建立有力地促進了大學的發展，因為它為社會各階層都提供了自由選擇的空間。無論身份貴賤，只要六藝精通，就可進高堂入仕，實現平天下的理想。連幾百年后歐洲采用它時，都稱贊它“完美的選拔體制”。有了這樣的教育機構，人才輩出。大學生在寬松的政策中獲了長足發展。在大學中，入學一年，習句讀，解經文；三年后，有團隊精神，學會與人相處；五年后，尊師博學；七年后，在學術上有獨到見解，能與自己同道的人交友；九年后，只是通達，能觸類旁通，遇事不惑且不違師訓。而后，大學畢業。這樣的畢業生能教化人民，移風易俗；附近的人都對他心悅誠服，遠方的人也來歸附。完善的體制培養品格完善的高材生，難怪歷史上群星璀璨。西漢的董仲舒，東漢的王充、鄭玄，唐代的韓愈，北宋的張載、王安石，南宋的朱熹，明代王陽明以及明末清初的王夫之，清代的戴震，哪一個不是通過大學教育成為卓有建樹、獨領風騷的豪杰。

格物致知修身齊家治國平天下，這是他們的行動準則，他們的處世之道，也是歷史賦予他們的偉大使命。這對我們當今大學生仍然適用。

從近代到新中國成立的這段歷史中，大學生扮演的角色也相當重要。在此期間大學生，主要以大學運動為強有力的工具推動社會的發展和進步。其中最具影響和代表性的當推五四運動。

1919年5月爆發了五四運動北京學生喊著“還我青島廢”、“除二十一條”、“外爭國權、內懲國賊”的口號涌上街頭。6月初發展成為工人階級為主力的全國規模的群眾愛國運動。

五四運動是大學生愛國運動的體現。大學生們抱著救亡圖存的信念走上街頭舉行游行示威，以此來表達他們徹底不妥協的反帝反封建的愛國精神。愛國主義是五四運動精神力量的源泉，使得五四運動由學生運動發展成為全國大規模的群眾愛國運動。

五四運動的發生與1915年由陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等年輕學者發起的新文化運動有緊密的聯系，這次運動促進中華民族的覺醒，它的發展直接導致馬克是主義在中國的廣泛傳播和1921年中國共產黨的成立五四是中國正徘徊在十字路口，面對民族存亡和社會危機，迫切需要提出救國方案，回答中國何去何從的問題中國的先進分子，慎重地選擇了社會主義。

五四運動是一次偉大的思想解放運動弘揚了民主科學促進了馬克思主義在中國的傳播是對封建主義就思想舊文化舊禮教的批判，其尖銳的徹底的程度。所向無前的聲勢在中國歷史上前所未有的，五四運動對文化的影響也是深厚的。

五四運動也推動現代中國的發展。改革開放后，中國大陸興起一場新的思想解放運動。“科學、民主”成為八十年代社會的主潮。中國共產黨開始注重五四運動中的科學與民主精神。沒有現代大學生的民主和科學，就沒有中國特色社會主義。1999年，胡錦濤在紀念五四運動八十周年講話中將民主、科學與愛國進步并提。我們要繼承和發揚這一光榮傳統，這是歷史賦予當代大學生的偉大使命。

在中國與世界越來越近的時候，有些異想天開的人開始了他們的行動。去年西藏拉薩的3.14和今年新疆烏魯木齊市的7.5燒殺打砸事件，表明心懷不軌的人還不少。我們應充分認清這些人的企圖，它使我們的國家變得不穩定，使各族人民心存疑慮，互相猜忌，不利于國家的長治久安。陳水扁的“一邊一國”和當局某些人的“立案公投”只不過是小丑在自娛自樂，必將受到世人的恥笑。臺獨陰謀不會得逞，祖國統一是遲早的，也是歷史的趨勢。因此，我們應盡自己的力量，堅持祖國統一，維護各民族之間的團結，使各族人民和諧相處，社會穩健發展。這是祖國賦予當代大學生的神圣使命。

在世界上唯一一個沒有出現文明斷層的國家，中華民族有著頑強的生命力，并將繼續頑強下去。然而她曾盛極一時，近代卻備受冷落，但從沒被遺忘。世人看到：中國在崛起！崛起必然有困難、有壓力。我們不怕！建國之初我們就秉歷史優良傳統與中非國家友好往來，本著和平共處五項原則互惠互利，并且澤被后世。中國加入世貿組織以后，經濟全球化日趨明顯，中國與各國的聯系日益緊密。特別是去年的金融風暴，中國在全球經濟復蘇中起著不可替代的作用。作為推動祖國走向世界的接班人，我們應自立自強，維護國家的尊嚴和利益，尊重他國的尊嚴和利益，唱響“和平與發展”這世界性永恒的主題，這是面對世界的多元化，全人類賦予當代大學生的崇高使命。

使命就是責任。古之文人騷客，學而優卻不能仕者，處江湖之遠仍憂其民。孔子周游列國，孜孜不倦地教誨弟子，游說各國君王。他這樣做絕不是簡簡單單地為了謀求高位。雖被喻為“喪家之犬”卻義無反顧地走下去，只有心存天下的仁者才有如此胸懷。居廟堂之高而謀其政者，有舉賢不避仇的鮑叔牙，有鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明，有安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的樂天，也有茍利國家生死以，豈因福禍避趨之的林則徐；有“醉里挑燈看劍”的憤懣，有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的壯志，也有“一息尚存有事，莫將夭壽貳吾心”的執著。憂國憂民憂的不是國家，也不是個人，是文明的延續，更對我們人類自身的尊重。有些事我們可以不做，但不能不想。思想境界不提高，人如同行尸走肉。

當代大學生要立高遠矚，通觀全局，認清形勢，確定目標。

無數仁人志士前赴后繼的浴血奮戰，換得今天國人的揚眉吐氣滄海一笑。從“炮打司令部”到“浮夸風”，從“關牛棚”到“上山下鄉”，再從“以階級斗爭為綱”到“以經濟建設為中心”，大學生心系民族，大學生的命運也在國家的風吹浪打中浮沉。十一屆三中全會確定了“實事求是”的科學態度，高考制度恢復后，大學生如獲新生。前輩們在改革開放中做出了相當的貢獻，占有舉足輕重的地位。繼往開來，我們要繼承和發揚艱苦奮斗，力爭上游，勇于開拓，敢于創新的精神，努力提高個人素質、文化修養和知識技能，成為符合社會主義現代化建設的復合型人才。我國還處于社會主義初級階段，并將長期處于社會主義初級階段。人口基數大，增長率快，人口素質不夠高，社會經濟發展不均衡。這是我國的基本國情。歷屆領國家導人都以最好的辦法來改善這一狀況，并且卓有成效。我們應將個人成才目標與國情緊密聯系起來。

抽樣調查的數據顯示，當代大學生很現實：有2803%的學生要考公務員，端金飯碗吃皇糧；有21.5%的人想做工程師，即靈魂工程師(教師），人體工程師（醫生），電信工程師，建筑工程師等；有7.2%的學生意向科技工作者，其中有人表示，這只是為生存需要而工作，最終是希望成為慈善家；幾乎無人選擇從政，這不代表他們不樂意，只是不太現實；與工程師相當人數的對隱士感興趣，這個社會實在不太令人滿意。過半的人都規劃有短期目標和長期目標；也有人覺得做什么無所謂，只要賺錢，無志向結果很可能是賺不到錢；只有少數人表示迷茫。

同學們也都很明智：在物質享受和精神境界中，58.4%的人追求后者；在物質保障的前提下偏重精神滿足的和兩樣都注重的平分秋色；很少部分人只喜歡物質享受。

當代大學生最迫切的成才目標是：努力充實自己，掌握好所學專業的知識，充分鍛煉技能，健全人格，培養良好的溝通能力和人際關系。一個思想品格健全的人，做什么都可以。所以，人格的健全是首當其沖的。我們不是宗教人士，是堅信馬克思主義的一群。品格的完善是第一要務，靈魂的凈化是每個人的必修課。不可能每個人都成為圣人，但這不能阻止我們嘗試擁有高尚的道德，向圣人靠攏。具有高尚道德的人在一起，會省很多事。當代大學生的成才目標，是把自己培養成優秀的大學畢業生，積極融入社會。

就如一位同學所說，從事好什么職業并不重要，工作只是為了謀生，而謀生的目的正是為了靈魂的高貴，了悟人生的真諦，實現生命的價值。一個高貴靈魂聚居的地方必是一個高貴的民族，一個繁榮富強的民族，一個生生不息的民族。道德素質的提高靠教育，教育的目的在于習慣的培養。一個人的精神生活史，取決于他的閱讀史。只有閱讀才能最有效地培養良好的習慣。習慣決定性格，性格決定人生。不同的人生決定不同的民族命運。所以說，根據一個國家居民的閱讀量就可判斷其民族整體素質的高低。

閱讀量最大的恐怕就數當代大學生了。我們成長學習的過程就是教育自己的過程，教育自己，也教育別人，或者說是影響別人。也許有人感覺無人可影響，想想你的小學同桌，中學同學，和你一樣擠過高考獨木橋的，所剩無幾了吧！據調查，下學后經常看書的人鳳毛麟角。即便看書，也只是武俠、言情、網絡、魔幻小說，真正對歷史、人文、勵志感興趣的，少之又少。主要原因：沒時間。的確，他們連上網、玩手機、看電視的時間都不夠，閱讀像是在浪費時間。豈不本末倒置！看書似乎已是學生的專利。離書本遠一步，我們離文明遠一步。人是唯一會閱讀的動物，也是唯一會淪喪道德的物種。我們可能無法使這些朋友認識書的重要性，但我們可以把自己培養成一個博學的智者。然后教之以明辨真實和虛偽。當代大學生的成才目標，是要做一個真誠的朋友。

要感謝我們的父母，正是他們含辛茹苦地奔忙，我們才健康地存活，快樂地在象牙塔學習。夜燈下的一針一線，縫補的不是衣服，是他們日夜操勞的心；臨走前的叮嚀囑咐，不是簡單的提醒，是他們數不清的牽掛。一張張往返的車票，蒼老了親人的容顏，然而，她卻慈祥地笑著。他們不需要太多的物質，只要能見到你，說說話。畢竟，見一面，少一面。當代大學生的成才目標，是做一個孝順的孩子，經常陪陪愛我們的人。

當代大學生責任重大，有責任心是一個人成熟的標志。而婚姻最能檢測一個人是否成熟。步入婚姻殿堂，就意味著要對另一半以后的幸福負責。投桃報李，舉案齊眉，相敬如賓，白頭偕老。教育好愛情的結晶，使他們健康成長。世界是我們的，也將是他們的。當代大學生的成才目標，是找一個自己愛的人結為百年之好，做一對幸福的夫妻和合格的父母。每一個肩負民族未來而又成熟的大學生應勇敢地擔當重負。奮發圖強，積極向上，厚德載物，自強不息。祖國的強盛離不開每一個公民的努力和貢獻。當代大學生的成才目標，是履行中華人民共和國公民的義務，愛國愛黨，竭其所能，為人民服務，為國盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。

為世界和平，正法永駐而窮畢生精力奮斗不息，是當代大學生的最高使命和最終目標。

第四篇：當代大學生該怎樣實現自己的理想

當代大學生該怎樣實現自己的理想？

現在我們很多大學生都懷揣著自己的遠大理想進入了大學的校園。但很多大學生都對自己的理想和現實之間的差距沒有多少感覺，都感覺大學之后自己的人生會很平坦。但是當我們真正步入社會時，我們就會處處碰壁，缺乏實踐。我們大多數大學生過慣了大學這種舒心的日子忘記了奮斗的感覺，成為啃老族，而我們的理想都變成了泡影。所以了解理想和現實的差距是很有必要的，以此來激起自己奮斗的熱情，實現自己的理想。那么當代大學生應該怎樣實現自己的理想呢？

一.堅持個人理想與社會理想的統一

把個人的命運與國家和人民的命運聯系在一起，把個人理想融入社會理想之中，在為實現社會理想的過程中實現個人理想，這是大學生成長成才的根本途徑。

二．立志高遠與始于足下：

大學生是未來社會的棟梁之才，一定要立志高遠，但是也要從腳下一步一步的把自己的理想實現。只有自己立大志，才能發揮出深層的潛力，才能讓自己成為未來有用之才。但是只有理想而不去為之奮斗的人是不會成功的，腳踏實地的一步一步的前進也是很重要的。

1.立志當高遠：

大學時期是理想成熟的重要時期，也是立志的關鍵時期。志向高遠就是要放開眼界不滿足于現狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多少與得失。大量事實告訴人們，那些在事業上取得偉大成就、對人類做出卓越貢獻的人，都是在青年時期就立下了鴻鵠之志，并為之堅持不懈、努力奮斗。

2.立志做大事：

大學生的理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。大學生應該將自己的理想定格在幫國家變富強，提高祖國國際地位上來。把自己的眼光放得長遠一點，不要拘謹于眼前自己的小家。做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業。新時代大學生應該把個人的命運與國家和人民的命運聯系在一起，胸懷祖國，服務人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗真正做到“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，在為實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。

3.立志須躬行：

漫長征途需要一步一步的走，崇高理想的實現需要一點一滴的奮斗。大學生的志向高，而其需要走的路也更遠，更艱難。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，通過自己不斷的努力、自己的奮斗再遠的路也會走到盡頭。

三． 認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性：

理想變為現實不是一蹴而就、一帆風順的，往往會遭遇波蘭和坎坷。現實生活中，大學生對理想充滿了美好的幻想，而對于理想現實的艱難則往往估計不足。大學生們往往把實現理想的過程看得太簡單，認為自己已經具備了很豐富的知識，只要自己稍加努力就能成功。抱著這種思想往往會四處碰壁，自己理想變的遙遙無期。認清事先理想的長期性、艱巨性和曲折性對于當代大學生來言變的十分重要。

1.理想的實現是一個過程：

一般來說，理想越高遠，它需要實現的時間就越長，實現過程就越復雜。大學生往往對理想所需時間的估計往往偏少，然而，事實上理想的實現往往比事先預料的時間要長。而大學生在接受了一輪又一輪的打擊之后才發現自己理想與現實之間的差距，此時已經浪費了很長時間，因此大學生了解到理想的實現是一個過程對于大學生相當重要的。

2.正確對待現實理想過程中的順境和逆境：

執著的人總會經歷水晶與逆境等不同人生境遇，并感受著順逆中的甘苦、福禍與榮辱。當大學生步入社會時也會遭受一個個順境和逆境，并在順境和逆境中成長。當大學生在一次次的碰壁之后才明白人生的凄涼，明白真正的逆境，明白自己的不足，接受磨難的洗禮并在其中成長。當事業順利一帆風順時他們也會從中不斷地完善自己。在順境與逆境交替中他們學到處世哲學，變得成熟。

四．在實踐中化理想為現實：

理想是燦爛的，也是美好的，但是如果不辛勤的努力自己也得不到。肩負著建設和發展中國特色社會主義歷史重任的當代大學生，應該把實現理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，堅持“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”有意識的培養自己艱苦奮斗的品質。

1.正確認識理想與現實的關系是事先理想的思想基礎：

大學生在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現實的矛盾。這就需要正確把握現實與理想的關系。理想和現實存在著對立的一面，理想受現實的規定和制約，不能脫離現實而幻想未來。現實是理想的基礎，理想是未來的的現實。一方面，現實中包含著理想的因素，孕育著理想的發展，在一定條件下，現實必定要轉化為理想。另一方面，理想中也包含現實，既包含著現實中發展的因素，又包含著理想轉化為現實的條件;在一定條件下，理想就可以轉化為未來的現實。

2.堅定的信念是實現理想的重要條件：

追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想需要有執著的信念。沒有對理想的執著，要想實現宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對理想的執著追求，也是實現理想的強大精神力量。大學生的理想往往是很好的，但當他們遭受過社會的排擠后他們也會對自己的理想產生懷疑，對自己的能力產生懷疑。此時堅定的信念是很重要的，有了堅定的信念才能讓自己在接受了一次又一次的打擊后還能保持自己的理想。

3.勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑：? 理想必須通過實踐才能轉變為現實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業績，多是從艱苦奮斗中得來的。當代大學生應該吧敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。在學習上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業知識，不斷提高思想到得和專業水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節約，地址和反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發圖強，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務。踐行艱苦奮斗的精神，是當代大學生實現理想的根本途徑。

第五篇：學習當代雷鋒

學習《當代雷鋒——郭明義》有感

“心中有愛，天地才寬”這是雷鋒同志的信念。一直以來雷鋒都是實踐社會主義、共產主義思想道德的楷模，他以短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇，樹起了一座令人敬仰的思想道德豐碑，是全國人民學習的光輝榜樣。1963年3月5日，毛澤東主席向全國發出了“向雷鋒同志學習”的偉大號召。從此，“學習雷鋒好榜樣”的嘹亮歌聲響徹中華大地，經久不衰，雷鋒精神深深扎根于人民群眾之中，雷鋒式個人層出不窮。

如今近50年過去了，在雷鋒曾經生活、學習、工作和戰斗過的鞍鋼集團公司，新時期雷鋒精神的傳人郭明義，再次成為舉國矚目的道德楷模。雖然他只是一名普普通通的礦山公路管理員，但他在參加工作的30多年來，全心全意為人民服務，滿腔熱情的對待黨和人民的事業，模范踐行社會主義道德，時時處處以雷鋒為榜樣，關愛他人、無私奉獻、勤儉節約、艱苦奮斗、以自己幾十年如一日的愛崗敬業精神與無私奉獻的精神，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，書寫了自己的人生傳奇。

一部《丹心熱血鑄大愛》專題片，一篇篇郭明義先進事跡的報道，看過，讀過，不斷加深了我們對這位當代雷鋒——郭明義的了解。在工作中，郭明義同志總是早起晚睡，每時每刻都讓礦山公路保持正常的運行和良好的狀態。郭明義同志是鞍山市的“獻血大戶”，從1990年起，他一直堅持無償獻血，累計已達6萬多毫升，相當于自身總血量的10倍；他還捐獻造血干細胞，并號召身邊的同事也加入到獻愛心的行列中。他工作的二十八年來，共收入二十九萬元，但在這些年中，他已經捐出了十二萬元之多，盡自己所能讓那些貧困山區的小孩子們上學，讓那些貧困的家庭不挨餓。而他自己始終都是穿著一身礦工工作服出現在大家的面前，那么的樸素，卻又那么的親切和偉大。他的家庭也僅僅只是住著普通的房子，過著簡單的生活，但他一直都在告訴大家他的內心有一種油然而生的幸福感，他為能夠幫助別人而自豪。郭明義同志的事跡讓我們大家感動和欽佩，同時更值得我們去學習。

“他總看別人，還需要什么，他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。”這是郭明義同志被評為感動中國十大人物之一的頒獎詞，中央精神文明建設指導委員會也授予郭明義同志“當代雷鋒”的榮譽稱號。的確，他是當之無愧的當代雷鋒，是我們學習的榜樣。

一個人獲得的真正報酬，不是物質上的享受，而是精神上的滿足和貢獻后的喜悅。作為21世紀的接班人，我們要時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，積極學習雷鋒精神，攜手并肩和聲唱響時代的主旋律，讓愛和溫暖灑滿整個世界。

團委學生會學術部

王曉珊

學習《當代雷鋒——郭明義》有感

團委學生會學術部

王曉珊