第一篇：漫畫作文“現(xiàn)在流行種大樹”導(dǎo)寫

漫畫作文“現(xiàn)在流行種大樹”導(dǎo)寫

【文題】

欣賞右邊的漫畫“現(xiàn)在流行種大樹”，根據(jù)要求作文。

請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)漫畫的理解，自選角度，自行立意，自定題目，自選文體，寫一篇文章，不少于800字。

【審題與立意】

1.內(nèi)容再現(xiàn)

漫畫中吊車正吊起一棵大樹向樹坑里栽種，大樹的枝干已被砍掉，樹根幾乎斷盡。

2.審題

漫畫審題的關(guān)鍵是找準(zhǔn)理解的切入點(diǎn)，然后從畫面意義向引申、象征、比喻、現(xiàn)實(shí)等多重意義聯(lián)想。

漫畫的標(biāo)題為——“現(xiàn)在流行種大樹”。

首先，違背常理的是“種大樹”，種樹都是種小樹苗，小樹苗經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬，取天地之精華，方可茂盛參天，正所謂“十年樹木”。

其次是“流行”，流行說(shuō)明這是一種風(fēng)氣。

3.立意

理解到這一層，自然會(huì)想到：“種大樹”其實(shí)是一種急功近利的行為，這樣可以省去樹木成長(zhǎng)的自然過(guò)程。比如，現(xiàn)實(shí)中的“形象工程”，人們對(duì)“形象工程”趨之若鶩，或?yàn)檠矍袄娑鵀橹虿痪吭蚝蠊⒉话纯陀^規(guī)律盲目跟從。這都是人們浮躁的外在表現(xiàn)。

4.注意

對(duì)一幅漫畫的理解角度有很多，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。例如這幅漫畫，如果只是大談社會(huì)的流行風(fēng)氣，而不挖掘“流行”背后的前因后果，也不談“種大樹”的危害和影響，就容易偏離題意。

再者，如果只抓漫畫中“大樹”的信息，大談“環(huán)保”，或者只抓“流行”二字做文章，也是“只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林”的立意，均會(huì)因偏離主旨而失分。

【佳作展示】

現(xiàn)在流行種大樹

當(dāng)今社會(huì)，干什么都講究“效率”，真可謂是“效率優(yōu)先”。做藝人講究“一夜成名”，做商人講究“一夜暴富”??

正如種樹，從前我們都是種小小的樹苗，澆水施肥后任它自然地成長(zhǎng)；如今可省事了，流行種大樹了，枝一剪，根一斷，找個(gè)坑一埋，一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨才能長(zhǎng)起來(lái)的大樹便瞬間出現(xiàn)在面前，這效率真是高！

可是種完之后呢？

它的枝葉被剪了，根須也被截了，龐大的軀干立在松松垮垮的土中，沒(méi)有深厚的土壤，沒(méi)有綿延的根系，能成活嗎？會(huì)活得長(zhǎng)久嗎？

藝人若沒(méi)有一步步腳踏實(shí)地的努力，僅憑“一夜成名”，那也只能“成名一夜”，因?yàn)榈诙欤藗兙蜁?huì)把他遺忘。成名如迅雷，遺忘如閃電。沒(méi)有歷經(jīng)困難的洗禮，一步登上事業(yè)巔峰的藝人，不懂得苦難的意義，不懂得珍惜，他們的“一夜成名”注定會(huì)“成名一夜”！

商人若只會(huì)投機(jī)取巧，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“吃一塹，長(zhǎng)一智”的教訓(xùn)，那么他的事業(yè)將如倒立的金字塔，沒(méi)有根基，搖擺不定，一吹便倒。一夜暴富而又不懂未雨綢繆的商人注定只能“暴富一夜”！

試想一對(duì)夫婦喜得貴子，第二天醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)孩子已長(zhǎng)成頂天立地的男子漢，他們?cè)撘院畏N心情去看待呢？高興？恐懼？欣喜？失望？我想他們一定在震驚之余開始遺憾，遺憾失去了一種體驗(yàn)，那種一路扶著孩子磕磕絆絆前行的體驗(yàn)。其實(shí)，他們失去的不僅是一種體驗(yàn)，更是人生，脫軌了十幾年的生命，沒(méi)有一絲痕跡地流失了。那孩子會(huì)幸福嗎？不會(huì)。正如一個(gè)從小被抱養(yǎng)的孩子，長(zhǎng)大后忽然又和親生父母相逢，親情應(yīng)該到何處去尋找呢？

時(shí)光匆匆流逝，夕陽(yáng)西下時(shí)，白發(fā)商人津津樂(lè)道的，不是他擁有多少財(cái)富，而是他如何一步步披荊斬棘；古稀父母時(shí)常談?wù)摰模皇撬麄兊暮⒆佣嘤谐鱿ⅲ撬麄兣惆楹⒆幼哌^(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??現(xiàn)在流行種大樹，只顧著拼命奔跑，我們什么時(shí)候才能停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景呢？

【點(diǎn)評(píng)】

由“效率”引入話題——“種大樹”，簡(jiǎn)要介紹分析后，筆觸延伸至藝人、商人和“一夜長(zhǎng)大的孩子”，巧妙談及效率與過(guò)程的辯證關(guān)系，指出過(guò)程的重要性；結(jié)尾進(jìn)一步提醒人們別只注重“效率”，要享受“過(guò)程”，回扣文題，同時(shí)照應(yīng)開頭，總結(jié)全文。

第二篇：《大樹與小草》作文導(dǎo)寫

閱讀下列材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。

狂風(fēng)呼喊著，咆哮著，獰笑著奔襲過(guò)來(lái)，企圖把大地上的一切都席卷而去。

一棵大樹挺起胸膛，頑強(qiáng)地與狂風(fēng)搏斗著。狂風(fēng)暴虐地糾纏著它，想按下它高貴的頭，壓彎它不屈的腰。但是，它奮力抗?fàn)帲磺粨稀?/p>

大樹下面有一片小草。狂風(fēng)根本不把它們放在眼里，像搟面條一樣把它們?nèi)鄟?lái)揉去。幾乎要把它們撕成碎片，輾成粉末。小草在狂風(fēng)中抖動(dòng)顫栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上。

狂風(fēng)終于累了，走了。人們發(fā)現(xiàn)，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。

學(xué)生問(wèn)蘇格拉底：“老師，你認(rèn)為大樹和小草誰(shuí)值得贊美？”蘇格拉底說(shuō)：“我贊美大樹，也贊美小草。”

全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題點(diǎn)撥

引文材料是一則寓言，涉及的物象有狂風(fēng)、大樹和小草。面對(duì)狂風(fēng)的肆虐，大樹奮力抗?fàn)帲词拐蹟嗔搜欢〔萸恚罱K揚(yáng)起了臉。值得注意的是，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)話，蘇格拉底的回答“我贊美大樹，也贊美小草”，至關(guān)重要，似乎模棱兩可，但決不偏指一方，彰顯了材料的多元性，也為審題立意創(chuàng)設(shè)了足夠的運(yùn)作的空間，探究其贊美大樹和小草的原因，從根本上提取升華，就應(yīng)是此材料的意旨所在，從其中一點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合考慮，都是較佳的切入角度。

溫馨導(dǎo)航

材料的寓意表示：面對(duì)強(qiáng)大的壓力，大樹展現(xiàn)了堅(jiān)韌的形象；而小草則是“以柔克剛”的代表，面對(duì)狂風(fēng)，它沒(méi)有像大樹那樣頑強(qiáng)的抗?fàn)帲乔恚o貼大地，最終慢慢地?fù)P起高貴的頭。的確是“噩夢(mèng)醒來(lái)是早晨”、“歷經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)彩虹”。蘇格拉底由衷的禮贊，實(shí)際就是對(duì)小草面對(duì)狂風(fēng)侵襲時(shí)選擇的充分肯定。由此可以得出，直面生活中的苦難與強(qiáng)壓，堪稱偉大；為了實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和追求而忍辱負(fù)重的精神更值得贊賞。

這則材料中共出現(xiàn)了兩個(gè)主體：一是大樹，二是小草。材料中體現(xiàn)的觀點(diǎn)也很明確：“贊美大樹，也贊美小草。”原因：大樹在狂風(fēng)中“奮力抗?fàn)帲磺粨稀保〔菰诳耧L(fēng)中“抖動(dòng)戰(zhàn)栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上”。最終的結(jié)果是：“大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。”這里，頑強(qiáng)抗?fàn)幍拇髽潴w現(xiàn)了“剛性”，屈腰伏身的小草體現(xiàn)了“柔性”。在生活中，既要有大樹一樣的“剛”，又要有小草一樣的“柔”，只有剛?cè)嵯酀?jì)，既有所堅(jiān)持，又有所順應(yīng)，才能走好人生之路。這種立意是最切題的。需要注意的是，學(xué)生在寫作過(guò)程中容易把材料作文當(dāng)成話題作文來(lái)寫，或沒(méi)有看清前提是“在狂風(fēng)中”。

這是寓意型材料，審題時(shí)應(yīng)注意如下三個(gè)方面：一是運(yùn)用因果分析法和對(duì)比分析法，把握材料的主要內(nèi)容。同樣是面對(duì)狂風(fēng)，大樹的態(tài)度是“不屈”，結(jié)果是“折腰”；小草的態(tài)度是“屈身”，結(jié)果是“揚(yáng)臉”。可見(jiàn)這則材料的核心內(nèi)容是講“如何面對(duì)狂風(fēng)”的問(wèn)題：是應(yīng)該“不屈”，還是應(yīng)該“屈身”？二是運(yùn)用相似聯(lián)想的方法，由物及人，由此及彼，把握材料的深層含意。材料中的“狂風(fēng)”象征“強(qiáng)大的敵人”“巨大的困難”等；“大樹”象征“剛強(qiáng)”，象征“不屈不撓”的精神；“小草”則象征“柔韌”，象征“能屈能伸”的精神。三是運(yùn)用逆向思維，從材料傾向相反的方向思考。如大樹寧折不彎，精神可嘉，卻其不懂得審時(shí)度勢(shì)，以硬碰硬的做法不值得效仿。小草審時(shí)度勢(shì)，屈身伏地，保存實(shí)力，可謂明智之舉；但這也可理解成“卑躬屈膝，喪失氣節(jié)，茍且偷生”。根據(jù)以下分析，可作如下三個(gè)方面的立意：一是從大樹的角度。可以肯定“寧折不彎、不屈不撓”的精神，也可以否定“不識(shí)時(shí)務(wù)、以卵擊石”的做法。二是從小草的角度，可肯定“審時(shí)度勢(shì)、能屈能伸、忍辱負(fù)重（以柔克剛，以退為進(jìn)）”的精神，也可以否定“卑躬屈膝、喪失氣節(jié)、茍且偷生”的行為。三是從大樹和小草的角度，既肯定不屈不撓，又肯定審時(shí)度勢(shì)。

●佳作一

寧折不彎屈子魂

“你把生命拓展成平原，在上面種植詩(shī)歌。”

“你把不屈懸上日月，照耀著你心中的山河。”

——題記

一直有這樣一條不屈的河在你心中無(wú)盡地奔騰、流淌，攜帶著無(wú)數(shù)怨憤，悲愴卻無(wú)悔的沙石翻滾向生命的盡頭。

或許，你的一生就是一部悲愴的長(zhǎng)詩(shī)，字字滲透出你的高潔、忠貞、耿直，可這些高尚得發(fā)出光芒的品質(zhì)，卻被昏庸腐朽的君王灌注進(jìn)悲劇的濁漿。

你的悲劇，是一個(gè)仁者的悲劇，一個(gè)義者的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。在那個(gè)暗無(wú)天日，日月無(wú)光的年代，舉世皆濁，眾人皆醉，只有你，只有你，睜著悲憤的雙眸，看哀鴻遍野，民不聊生；看昏君誤國(guó)，西風(fēng)殘照??你泣血垂膺，寧折不彎，“與江底的泥沙為伴，是我最好的歸宿。”或許葬身江底，才能結(jié)束那種目睹慘象，心懷遠(yuǎn)志卻無(wú)能為力的折磨。

可是，當(dāng)以死言志付諸行動(dòng)，你所憂憤的情形，仍在殘忍地上演。

生命如歌，你把生命譜寫得凄哀悱惻，最后，用消失劃上了凄然的休止符。

你的一生，一直沿著“忠君愛(ài)國(guó)”向前延伸。當(dāng)被遙遠(yuǎn)流放，你牽念的，是祖國(guó)的興亡，人民的疾苦，哪怕在投江的瞬間，你的理想，你的信念和你的一顆忠心都始終對(duì)楚國(guó)不離不棄。

你最大的愿望，最后還是一片遺憾，你敬愛(ài)一生的君主最后還是沒(méi)有幡然悔悟，你無(wú)法瞑目！你的忠貞與耿直給你帶來(lái)的不是嘉賞與尊榮，反而是半生的罹難，可你始終“忍而不能舍也”。

在你的心中，品行高潔是鮮花香草，奸佞變節(jié)是臭物蕭艾。而你，在我們心中，是香草，萬(wàn)世景仰。你的《離騷》，起伏回蕩，一唱三嘆，情思馥郁，氣勢(shì)奔放，言已盡，意無(wú)窮。你將“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的美政思想浸漬其中。

可是，思想終歸是思想，黃昏已至，黑夜不遠(yuǎn)。

你嘆，一步一步地走著，看著迫近的黑夜，眾芳的荒蕪，投身江流，最后將靈魂變成傲立的白荷。理想、信念、尊榮、生命與詩(shī)歌，像巨石激蕩起千層白浪，你不知是否會(huì)有人因此覺(jué)醒。無(wú)論結(jié)果如何，歷史變成哀悼的回憶，而你卻被這片你曾經(jīng)活過(guò)的大地上的人們永遠(yuǎn)地銘記。歷史的水聲幽幽地誦讀你的詩(shī)，我的眼前浮現(xiàn)出你看夕陽(yáng)在天邊沉落的情景。

畫卷中的你，永遠(yuǎn)那么凜然，可誰(shuí)能讀出你的悲傷，讀懂你悲傷的人生詩(shī)歌！

無(wú)論時(shí)光流逝多少年，你一直占據(jù)著一塊叫做“尊敬”的心域。在那里，你的品行，你的精神讓血液有了更為強(qiáng)勁的力量，在我們年輕蓬勃的身體中流淌不息。

不知什么語(yǔ)言有資格來(lái)表達(dá)對(duì)你的尊敬，那么用別人的一首詩(shī)來(lái)紀(jì)念你——

初聞新作已忘歸，字字落地皆生輝。

汨羅江邊詠天語(yǔ)，思潮如涌筆如飛。

一聲長(zhǎng)嘆一聲雷，天公不怒而自威。

忽聞豪杰為賊屈，天下英雄不勝悲。

賞薦

這是一篇歌頌愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的佳作，習(xí)作者以圓熟的文筆，熱情洋溢地贊揚(yáng)屈原忠貞不貳的偉大一生，力挺其寧折不彎的高貴品質(zhì)。語(yǔ)言深刻，蘊(yùn)涵豐富，有著蕩氣回腸的酣暢淋漓。文前題記，文末選詩(shī)，別具一格，恰切地深化了主題。

●佳作二

低頭的智慧

我看到了，看到風(fēng)席卷著沙霸道地來(lái)了，身旁的樹干們頑強(qiáng)地抗?fàn)幹晃衣?tīng)到了，清晰地聽(tīng)到沙礫猛打樹干的啪啪聲，還有那一聲聲痛苦的呻吟。這一刻，我毅然決然地俯下身，低下頭，默默地等待著??狂風(fēng)過(guò)后明朗天，就這樣，我昂起高貴的頭。

也許有人說(shuō)我膽小，有人說(shuō)我懦弱。

我承認(rèn)自己膽小，但決不承認(rèn)懦弱。有時(shí)，低頭，正是一種韜光養(yǎng)晦的智慧。

想那越王勾踐，在吳王夫差的手下是怎樣的忍辱負(fù)重啊，為贏得信任，不露鋒芒，忍辱負(fù)重，自稱賤臣，執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，小心伺候，做到百依百順，三年不慍怒，無(wú)恨色。勝過(guò)夫差手下的仆役。夫差生病，勾踐“問(wèn)疾嘗糞”，最終博得吳王夫差之歡心，得以重返越國(guó)。“十年生聚，十年教訓(xùn)”，臥薪嘗膽，苦心焦思，勵(lì)精圖治，富民興國(guó)，一雪前恥。

還有楚王韓信，曾受一青年屠夫的侮辱，當(dāng)那屠夫說(shuō)：“能死，刺我；不能，出胯下。”時(shí)，韓信注視了對(duì)方很久，很久，之后慢慢低下身來(lái)，從其胯下鉆了過(guò)去。所有人都罵他是懦夫，都嗤之以鼻，都不屑一顧。而韓信不理睬別人的冷嘲熱諷，胸有強(qiáng)兵百萬(wàn)，發(fā)憤努力，成為赫赫有名的將軍。作為統(tǒng)帥，他一人之下，萬(wàn)人之上，率軍出陳倉(cāng)、定三秦、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無(wú)一敗績(jī)，天下莫敢與之相爭(zhēng)，威名大振。

嘉慶皇帝，平日見(jiàn)和珅貪贓枉法，欺上瞞下，本想在登基之后狠狠整治他，可初登皇位的他沒(méi)有一絲實(shí)權(quán)，一切的權(quán)利都掌握在太上皇乾隆手中。嘉慶皇帝深知乾隆對(duì)和珅寵愛(ài)有加，于是，他在朝堂之上不發(fā)一言，在私下里也不多說(shuō)一句，甚至責(zé)備那些彈劾和珅的人，而暗地里搜羅和珅的罪證，暗暗積攢著力量，耐心等著時(shí)機(jī)到來(lái)——終于，乾隆駕崩，滿朝上下還沒(méi)來(lái)得及悲痛的時(shí)候，嘉慶就以二十大罪名拿下了和珅，抄了他的家。和珅在家自縊而亡。

低下頭，忍一時(shí)屈辱之氣；低下頭，藏一時(shí)銳利的鋒芒；退一步海闊天空，舉首處，陽(yáng)光燦爛。低頭，是沉著的相時(shí)而動(dòng)；低頭，是睿智的蓄勢(shì)待發(fā)；低頭，是變通的與時(shí)俱進(jìn)！

當(dāng)瘋狂的風(fēng)與沙肆虐的時(shí)候，我選擇低下頭，所以，我和我的伙伴們的足跡能遍布山川大河的每個(gè)角落。

有時(shí)，低頭的確是一種智慧。真的。

賞薦

人們?cè)诙Y贊大樹剛直不阿之時(shí)，也會(huì)對(duì)小草的機(jī)敏變通報(bào)以欣賞的微笑。本文緊緊圍繞“低頭，有時(shí)也是一種智慧”展開行文，列舉越王勾踐、韓信、嘉慶皇帝三個(gè)典型事例充分證明，最后又突出強(qiáng)調(diào)。結(jié)構(gòu)縝密，論證有力，的確是一篇優(yōu)秀之作。

題意理解

作文取材于寓言故事，“狂風(fēng)”可以理解為困難、挫折、磨難、壓力??可以理解為具體到生活中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)、地震、傷殘、疾病??，也可以理解為邪惡勢(shì)力、反動(dòng)統(tǒng)治、殘暴手段??

“大樹”可以理解為正義力量、英雄人物，也可以理解為有正義感的人、勇敢的人、堅(jiān)持不動(dòng)搖的人??，“小草”可以理解為弱勢(shì)群體、地位卑微的人群，也可以理解為力量不足的、尚處在弱勢(shì)地位的人??

頑強(qiáng)抗?fàn)幍拇髽潴w現(xiàn)了“剛性”，屈腰伏身的小草體現(xiàn)了“柔性”。在生活中，既有“大樹”一樣的“剛性”，又有“小草”一樣的“柔性”；

“剛性”有“剛性”的美德，“柔性”有“柔性”的優(yōu)勢(shì)，如果能剛?cè)嵯酀?jì)，既有所堅(jiān)持，又有所順應(yīng)，那是最好的結(jié)果。

三、試題評(píng)價(jià)

作文所選材料平實(shí)易懂，能引發(fā)學(xué)生全面看待事物的思考，不局限于只看到“大樹”寧折不彎的精神，也能夠看到“小草”到遇到強(qiáng)勢(shì)屈腰伏身的智慧。適合寫議論文。

材料比較寬泛，學(xué)生不易把握，蘇格拉底的話，容易讓學(xué)生陷入兩難的選擇，不知道該如何取舍，審題上有一定難度。

材料中“狂風(fēng)終于累了，走了。人們發(fā)現(xiàn)，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。”容易引起學(xué)生誤解，以為“大樹”的抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是無(wú)謂的犧牲，只有小草“柔”的智慧方可取。這樣的思想是不可取的。

第三篇：漫畫作文“花瓶”導(dǎo)寫及優(yōu)秀例文

漫畫作文“花瓶”導(dǎo)寫及優(yōu)秀例文

閱讀下面一組漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文

要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定；(4)題目自擬；(5)不要脫離漫畫的內(nèi)容及含意的范圍；(6)不得抄襲，不得套作

一、題意簡(jiǎn)析

本題為漫畫式材料作文。

由感性上升為理性，理解漫畫的內(nèi)涵，把握其寓意是寫作的出發(fā)點(diǎn)。這一組漫畫由三幅畫面構(gòu)成，其內(nèi)在的連續(xù)性一望而知，審題時(shí)須有整體性原則，不可割裂它們之間的聯(lián)系。畫面的基本元素有三：兩個(gè)人物加一個(gè)花瓶。

一、三兩幅畫的是一眼鏡男對(duì)花瓶表達(dá)前后不一的看法，第二幅畫的是別人將花瓶送給這個(gè)眼鏡男。畫面內(nèi)容出現(xiàn)矛盾正是我們思考深入的一個(gè)抓手，審題時(shí)應(yīng)該自然形成這樣的問(wèn)題：同樣一件物品，為什么眼鏡男開始贊嘆它很精美，而最后卻感到遺憾，覺(jué)得并不精美呢？是什么原因影響了人對(duì)外物的審美感受和價(jià)值判斷？

可從以下這些角度解讀：

第一，人對(duì)花瓶感覺(jué)的變化或許是因?yàn)槿撕屯馕镏g的關(guān)系發(fā)生了變化。獲得贈(zèng)送之前，人與外物是一種單純的、平等的關(guān)系，這時(shí)人能超越實(shí)用與功利的束縛，以一種寧?kù)o和純粹的心態(tài)去感受它，去欣賞它，從而發(fā)現(xiàn)它的美，享受到一種愉悅；送之后，人與外物變成了擁有和被擁有的關(guān)系，人與外物不再平等，人的內(nèi)心便有了某種實(shí)用的、功利的計(jì)較，有了一種物質(zhì)性的欲望，被功利和實(shí)用羈絆的內(nèi)心，不可能有一種輕松和自由感，不可能獲得美的發(fā)現(xiàn)。外重者必內(nèi)拙，很多時(shí)候，不是外物在變化，而是我們的內(nèi)心在變化，是過(guò)多的功利的計(jì)較鈍化了我們的內(nèi)心，讓我們的感覺(jué)變得遲鈍和麻木。在一個(gè)工具主義盛行的時(shí)代，功利和效率、世俗的成功和物質(zhì)的擁有成為人們競(jìng)相追逐的目標(biāo)，卻不料我們擁有的越多，失去的反而也越多，那種與外物曾經(jīng)有過(guò)的單純的關(guān)系，那種突然碰觸美的驚喜，那種一瞬間掠過(guò)內(nèi)心的感動(dòng)……很多的美好似乎都已經(jīng)一去不返。禪宗有一個(gè)著名的公案：“是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)？”其實(shí)既不是風(fēng)動(dòng)也不是幡動(dòng)，而是我們的心在動(dòng)，是我們的心不再純粹，是我們的心失去了寧?kù)o。抓住矛盾，從這樣的角度去理解人對(duì)外物認(rèn)知的變化，它直接指向了現(xiàn)實(shí)生活中那種實(shí)用、功利等外在因素對(duì)人心的影響和侵蝕，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紝徝琅c實(shí)用、物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實(shí)等等問(wèn)題，立意于對(duì)世道人心的批判。在時(shí)代浪潮的裹挾之下是什么在鈍化我們對(duì)美的感覺(jué)？是什么在讓我們和世界的關(guān)系不再單純？當(dāng)我們總在考慮擁有什么的時(shí)候，是不是同時(shí)也在失去什么，失去生命中那些更本質(zhì)的東西，那內(nèi)心的自由，那精神的幸福，那瞬間美的感受與感動(dòng)？王爾德說(shuō)：“生命的意義并不在你有什么，而在你是什么。”在日漸浮躁、浮華的時(shí)世中或許這正是我們應(yīng)該要深自警惕、不斷反思的事情。

第二，人對(duì)花瓶感覺(jué)的變化或許是因?yàn)槿撕屯馕镏g的距離發(fā)生了變化。花瓶還是那個(gè)花瓶，它的價(jià)值并不曾變化，只不過(guò)是人和它的距離發(fā)生了變化，從而影響了人對(duì)它的認(rèn)知。先前，因?yàn)榫嚯x的存在，因?yàn)椴辉鴵碛校拿篮每赡鼙晃覀冇幸饣驘o(wú)意地夸大，我們把自己的憧憬和渴望附加在它的身上，結(jié)果使它成為虛幻不實(shí)的東西；而現(xiàn)在，因?yàn)榫嚯x的消失，因?yàn)橐呀?jīng)擁有，虛幻被打破，附加在它身上的那些光環(huán)失去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此。人就是這樣的奇怪，總是在現(xiàn)實(shí)和理想的兩極搖擺，當(dāng)我們擁有著自己的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們總不滿意，總在挑剔，我們的心總在流浪，我們的故鄉(xiāng)總在異地，我們的生活總在別處；而一旦我們登臨彼岸，一旦擁有了彼岸，卻又發(fā)現(xiàn)我們所追求和愛(ài)戀的，與自己的理想總有一段落差，留給自己的總是失望和沮喪。或許，我們所真正追求和愛(ài)戀的，并不是它的真正價(jià)值，只是我們的一種想象和幻想，是我們內(nèi)心中的一種欲望，一種獵奇的心態(tài)和新鮮的感覺(jué)。或許這也彰顯了人生永恒的尷尬和悲劇：原以為是自己心愛(ài)的東西，費(fèi)盡心力去追尋，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)不但不值得追尋，相反還因此失去了真正的所愛(ài)……從另外一個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，或許正是因?yàn)橛辛诉@樣的向往和渴望，有了這樣的追求和愛(ài)戀，生命的滋味和意義也才得以體現(xiàn)，人生其實(shí)就是在這樣的永不滿足之中不斷地向前，生命只可能不斷地走向天堂，而不可能走到天堂，人就是以這樣的眺望和追求的姿態(tài)行走在路上。

第三，人對(duì)花瓶感覺(jué)的變化或許是因?yàn)樗牡脕?lái)輕而易舉。

我們對(duì)事物美的欣賞與精神價(jià)值的認(rèn)知，往往與我們對(duì)它的珍重愛(ài)惜的程度有關(guān)系，而這種珍重愛(ài)惜的程度又取決于我們是怎樣獲得它的。當(dāng)我們以一種奮斗努力的姿態(tài)，以一種不懈進(jìn)取的精神，千辛萬(wàn)苦地去爭(zhēng)取，用盡心力去創(chuàng)造，從而贏得了它的芳心的時(shí)候，我們會(huì)倍加愛(ài)惜，我們的內(nèi)心會(huì)充滿一種感激，我們會(huì)以一種欣賞的眼光去看它，去感知它的美。而如果我們的得來(lái)全不費(fèi)功夫，我們的心態(tài)也會(huì)變得輕慢和輕佻，失去對(duì)它的尊重與感激，又怎能發(fā)現(xiàn)它的美好和精彩？生活的美需要我們的珍惜，更需要我們的創(chuàng)造。漫畫中的那位眼鏡男對(duì)花瓶的感覺(jué)前后不同，或許就是因?yàn)樗牡脕?lái)太容易，全然沒(méi)有那漫長(zhǎng)的等待和寂寞中的堅(jiān)持，沒(méi)有那辛苦的付出和艱辛的勞作，也就失去了驀然回首的驚喜。

第四，人對(duì)花瓶感覺(jué)的變化或許是因?yàn)楹芏嗤庠诘臈l件在變化。

細(xì)讀畫面，第一幅花瓶與木架構(gòu)成了一個(gè)整體，欣賞者感覺(jué)它美是因?yàn)樗鼈兲幵谙嗷サ呐阋r中，而第三幅則只有花瓶，失去了木架的襯托，花瓶變得孤零零的，由此也失去了它的美，美在相互的映襯，美在和諧；第一幅花瓶放在展廳中，而第三幅花瓶的環(huán)境和位置發(fā)生了改變，環(huán)境的變化會(huì)影響人對(duì)事物的認(rèn)知，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到環(huán)境的作用，有的時(shí)候不應(yīng)被環(huán)境所左右；第一幅畫面花瓶之所以美，是因?yàn)樗旁谡箯d中處在光色等各種條件的裝飾之下，離開了這些條件的裝飾，花瓶就回歸了它的本性，人對(duì)外物的認(rèn)知有時(shí)極易受到外在表象的迷惑，深入本質(zhì)，去除假象，才能接近事物的真相；第一幅花瓶處在木架上，人對(duì)花瓶取一種仰望的姿態(tài)，而第三幅花瓶被置放在地上，人對(duì)花瓶取一種平視甚至俯視的姿態(tài)，由此使人對(duì)花瓶?jī)r(jià)值的判斷前后不同，聯(lián)系到人類社會(huì)，人也往往容易對(duì)神壇上的偶像盲目迷信，當(dāng)偶像從神壇上被拉下來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)其真實(shí)的面貌，原來(lái)也很平凡，人不能迷信高高在上的權(quán)威，要有對(duì)權(quán)威平視的心態(tài)……

另外，有人認(rèn)為，人對(duì)花瓶感覺(jué)的變化或許是因?yàn)槿伺c人之間信任的缺失。第一幅畫面眼鏡男發(fā)自內(nèi)心地贊嘆那花瓶很精美，精美的東西必定寶貴——或許他的內(nèi)心會(huì)有這樣的想法——但為什么那個(gè)人要大方地將它送去，一點(diǎn)都不可惜，是不是那個(gè)花瓶只是贗品，并非真的可貴？大約因?yàn)檫@樣無(wú)端的猜忌，結(jié)果再看那花瓶時(shí)便失去了美感。這種看法似乎有理，卻是對(duì)題意的主觀猜測(cè)。對(duì)于這則漫畫材料而言，我們應(yīng)堅(jiān)守的原則是，畫面中擁有的內(nèi)容才是我們審題立意的出發(fā)點(diǎn)，畫面中沒(méi)有的切不可胡亂聯(lián)想，送人者究竟是出于什么心理將花瓶送人，這不是畫面的客觀內(nèi)容，不應(yīng)該成為我們審題立意的依據(jù)，而上面的四點(diǎn)原因分析，是抓住了主要矛盾，立足于對(duì)畫面客觀內(nèi)容的合理推測(cè)，應(yīng)該說(shuō)都能站得住腳。基于以上理解，下面這些立意可以視為符合題意： 關(guān)于“心境說(shuō)”：

外重者必內(nèi)拙，感覺(jué)的鈍化源自心中的負(fù)累太多 太多功利的計(jì)較會(huì)讓生活失去美 讓心靈純粹一些，少一些物質(zhì)的計(jì)較 占有欲讓我們和美背道而馳

內(nèi)心的自由與幸福往往在于給心靈減負(fù)

擁有寧?kù)o而理智的心，方可在物欲社會(huì)洞察事物的真諦 不囿于外界的干擾，以明鏡之心體味真正的美 固執(zhí)地占有無(wú)法享受幸福，以平常之心欣賞事物的美 不實(shí)用者反有大美在

擁有也就是被擁有，心容易被外物所役使 ……

關(guān)于“距離說(shuō)”：

拉開與世界的距離，往往會(huì)有美的發(fā)現(xiàn)

生活在別處，美是一種距離，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩之 睫在眼前看不見(jiàn)，近在眼前的往往易被忽略 ……

關(guān)于“珍惜說(shuō)”：

美好源于珍惜，得來(lái)容易反讓人失去美感 與其不切實(shí)際地幻想，不如珍惜眼前的擁有 幸福與快樂(lè)的心境來(lái)自知足

我們總在仰望和羨慕著別人的幸福，其實(shí)自己也正在被別人所仰望和羨慕 對(duì)岸的花更美，結(jié)果反倒把現(xiàn)實(shí)的生活弄得很遭 人們往往對(duì)得不到的東西趨之若鶩，對(duì)已有的美好卻視而不見(jiàn) ……

關(guān)于“改變說(shuō)”： 美在和諧，美在相互的映襯 環(huán)境的改變會(huì)影響人對(duì)事物的認(rèn)知 不要耽于表象，應(yīng)去除干擾，深入本質(zhì) 不要將人或物置于神壇，應(yīng)有一種平視的心態(tài) ……

當(dāng)然，對(duì)這組漫畫的理解還可以從另外兩個(gè)元素入手，比如從花瓶的角度，花瓶還是那個(gè)花瓶，但是它的價(jià)值在眼鏡男的心中卻發(fā)生了天壤之別，這固然是因?yàn)槿说男木呈艿搅送庠谝蛩氐母蓴_，是人的悲哀，但未始也是花瓶的悲哀，命運(yùn)的天翻地覆不也讓人聯(lián)想到某一類人生的悲劇嗎？我們能設(shè)身處地地感受他們忽然被冷落之時(shí)那寂寞的哭泣與悲傷嗎？再比如從送瓶者的角度，可不可以這樣思考，雖然那個(gè)眼鏡男對(duì)花瓶有由衷的贊美，但并不意味著他一定要去擁有，將瓶送給他，反而會(huì)剝奪他對(duì)美的感覺(jué)，其實(shí)深究那個(gè)送瓶者的內(nèi)心，可能他也并不諳熟美的真諦到底是什么，他對(duì)事物的實(shí)用價(jià)值與美的價(jià)值的認(rèn)識(shí)其實(shí)也很模糊，他有心的送人卻無(wú)意中扼殺了美，無(wú)意中踐踏了他人的美好感受，這樣的現(xiàn)象其實(shí)并不少見(jiàn)。

總之，對(duì)漫畫寓意的理解只是我們寫作的第一步，要寫好作文，還必須把握另一重要原則，即開放性與限制性的統(tǒng)一。所謂開放性，即在準(zhǔn)確把握題意的基礎(chǔ)之上，應(yīng)有對(duì)生活的廣泛聯(lián)系與深入思考，應(yīng)在這樣的引申和思考的過(guò)程之中盡量展現(xiàn)自己寫作的個(gè)性和特色，沒(méi)有對(duì)生活實(shí)際的聯(lián)系與引申，沒(méi)有對(duì)時(shí)代特征的理解和把握，這樣的文章會(huì)顯得空洞不實(shí)。所謂限制性，即我們的立意應(yīng)從所給漫畫材料中提煉得來(lái)，在文章中應(yīng)有對(duì)漫畫材料的簡(jiǎn)要分析，由此展開的聯(lián)想和思考應(yīng)該自然，思維放開去還要注意收回來(lái)，總之，文章的起承轉(zhuǎn)合應(yīng)該圍繞所給漫畫材料中人物的感覺(jué)出現(xiàn)矛盾這一核心，其思維的軌跡是聚合型的，而非話題作文的放散型。

二、評(píng)卷情況

（一）對(duì)畫面寓意的理解缺乏整體性原則，導(dǎo)致只看到畫面的細(xì)枝末節(jié)，而沒(méi)有一種整體性的考慮，從而使立意要么牽強(qiáng)，要么走樣。

1.花瓶上有裂紋，因?yàn)榱鸭y而談殘缺與完美、平凡與偉大……獲得這種看法顯然與讀圖的基本習(xí)慣和能力欠缺有關(guān)。2.第一幅畫面對(duì)花瓶有美好的感知，而第三幅畫面卻改變了這種認(rèn)知，由此立意要堅(jiān)持自己的認(rèn)知和追求，談堅(jiān)持的重要性……

3.花瓶前面讓人感覺(jué)美，后面卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此，事物都具有兩面性，非常復(fù)雜，因而不能用簡(jiǎn)單的態(tài)度去看待……

４.適合自己的才是最好的。５.是金子總會(huì)發(fā)光的。６.不可拍馬屁，奉承討好。……

諸如此類的無(wú)限拔高，或者隨意解讀，在本次作文中并不少見(jiàn)。

（二）行文的過(guò)程中沒(méi)有顧及材料作文開放性與限制性相統(tǒng)一的原則，造成與材料的若即若離。

材料是作文立意的出發(fā)點(diǎn)，是限制作文思維的準(zhǔn)繩，不能拋開，把它變成話題作文。沒(méi)有對(duì)材料寓意的分析，行文又不能緊扣這種寓意，是本次作文中的普遍問(wèn)題。比如有一篇作文《知足誕下美的碩果》，單看標(biāo)題似乎還行，但這一看法是怎么得來(lái)的？從材料過(guò)渡到自己的文章，如果橋梁沒(méi)有搭好，則會(huì)讓人覺(jué)得莫名其妙。因?yàn)閱慰础爸恪倍郑耆梢杂胁煌慕庾x，陶淵明是知足，那是對(duì)自己生活方式與生活態(tài)度的滿足，認(rèn)為自己的生活方式與態(tài)度可以使內(nèi)心感覺(jué)到快樂(lè)，而材料中的那位眼鏡男為什么會(huì)有心態(tài)的變化，為什么會(huì)有對(duì)事物認(rèn)知的變化？如果可以簡(jiǎn)單地以“知足”二字去概括，那么這里的“知足”又是什么內(nèi)涵？它與我們平常理解的所謂“知足”有沒(méi)有不同的地方？……所有這些都是需要仔細(xì)辨析的。

（三）關(guān)于文體的問(wèn)題

材料式的議論文起承轉(zhuǎn)合有基本的規(guī)范，不能脫離所給材料的限制，完全沒(méi)有對(duì)材料的分析和詮釋。更關(guān)鍵的問(wèn)題還在于論證性的匱乏，提煉出自己的觀點(diǎn)后不能停留在對(duì)名人名言與名事的羅列，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)為什么的分析，有條理地展現(xiàn)自己的思考過(guò)程，從本次考試來(lái)看，直接呈現(xiàn)結(jié)論式的議論文仍占多數(shù)。記敘文應(yīng)在理解材料寓意的基礎(chǔ)之上立足于對(duì)某一具體事件的敘寫，情節(jié)應(yīng)相對(duì)完整，應(yīng)有具體的細(xì)節(jié)描寫，主題又不能脫離材料的限制，從操作上來(lái)看有很大的難度。某學(xué)生通過(guò)想象、擴(kuò)寫，將三幅畫面的內(nèi)容改寫成一篇記敘文——這種投機(jī)取巧的方式并不可取。

（四）其他一些問(wèn)題 1.好標(biāo)題舉例 《美好源于珍惜》//《扼住欲望的咽喉》//《被綁架的幸福感》//《求而不得是為美》//《擺好你內(nèi)心的姿態(tài)》//《不以得失論價(jià)值》//《對(duì)岸的風(fēng)景獨(dú)好》//《親手摘下彼岸花》//《珍惜自己所擁有的》//《珍惜失去的和擁有的》//《所謂伊人，在水一方》//《當(dāng)立足點(diǎn)在“占有”之時(shí)》//《遠(yuǎn)方絢麗，近處亦美》//《不得則羨，得之則棄》……

議論文的標(biāo)題以論點(diǎn)型（主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)）為佳。２.套題現(xiàn)象列舉

辛勞后的收獲尤為迷人（文章后部分又轉(zhuǎn)而寫辛勞、付出、奮斗……）

【考場(chǎng)優(yōu)秀例文】

1、熄滅焦灼之火

杜拉斯曾言：“把燈關(guān)掉，以便看清燈倉(cāng)。”唯有熄滅內(nèi)心的焦灼之火，保持一份相對(duì)的神清思澈，我們才能在紛繁世相前安之若素。

花瓶仍是花瓶，為何在得到之后便失去了當(dāng)初羨艷的目光？得不到的，朝思暮想踮腳張望；握在手里的，不斷質(zhì)疑甚至嫌棄。這恐怕是現(xiàn)代人的通病。拒絕患得患失，以冷靜沉著之姿去評(píng)判事物，不為形勢(shì)所擾，才能真正領(lǐng)悟生命的真諦。

我們的心總被繁華翳障所擾，我們總是咋咋呼呼。世界在奔跑，我們便緊隨其后。何不停下腳步，擺脫物質(zhì)的束縛去追求更高的精神境界？公元四世紀(jì)的荷馬，處在一個(gè)迷亂的時(shí)代，人們不知道未來(lái)的社會(huì)將如何發(fā)展，當(dāng)眾人沉浸于歌舞聲色之中，他卻獨(dú)自寒窗瀝雨，青燈走筆，寫下了流傳千古的厚實(shí)的《荷馬史詩(shī)》。正是內(nèi)心的平靜讓他擺脫了塵世的束縛，獨(dú)自以一種高貴的姿態(tài)去探索生命的價(jià)值和意義。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“我們看不清世界，卻說(shuō)世界欺騙了我們。”很多時(shí)候我們讓心為形役，使欲望不斷膨脹，卻在現(xiàn)實(shí)的打擊中懊悔不已。靜心思之，我們應(yīng)對(duì)生活抱有一顆平和之心。李叔同“絢爛之極，歸于平淡”，跟從自己的靈魂去追求內(nèi)心的澄澈；終南山隱士過(guò)著如千年前的生活，只為尋找一片精神凈土；海頓晚年仍吶喊著“天上要有星光”，保持著年輕時(shí)的執(zhí)著夢(mèng)想。很多人跳出了塵世的困擾，讓自己的靈魂找到了歸宿。如此他們就不再懼怕那些時(shí)光里的兵荒馬亂，因?yàn)槟切┨谷慌c無(wú)憾早已如常青的藤蔓，爬滿了生命的每一季。

“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。”短短八個(gè)字便概括出了人生的高妙境地。心靈靜謐，細(xì)針落地之聲也清清楚楚；心靈喧囂，晴天霹靂也置若罔聞。心靜，現(xiàn)世才靜；心安，歲月才好。可惜很多人不明白這一簡(jiǎn)單的道理，微博控、手機(jī)控、游戲控……各種“控”層出不窮，這反映了時(shí)下人們對(duì)“控制住”的渴望和“被控制住”的不安。社會(huì)瞬息萬(wàn)變，我們只有保持自身的清醒，堅(jiān)守內(nèi)心的平和，才不至于隨波逐流，才能在泥沙俱下的世相面前高舉自我的旗幟。

歐里庇得斯說(shuō)：“這世上只有一件東西可以經(jīng)得起生活的沖刷：一顆寧?kù)o平和的心。”我們也只有懷著這樣一顆靜謐之心，才能將現(xiàn)實(shí)看得更清楚。無(wú)論花瓶屬于別人還是屬于自己，我們都不再焦灼不安。

2、美好源于珍惜

木心說(shuō)：“人生，無(wú)非欲望和厭惡。”渴望未擁有的美好事物，得到后漸漸地厭惡。我以為，“參差百態(tài)乃幸福之源。”每個(gè)人只要珍惜自己所擁有的，便會(huì)發(fā)現(xiàn)美好，產(chǎn)生幸福感。

或許是因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生美，人們總認(rèn)為別人的東西更美好。正如漫畫中，當(dāng)花瓶是別人的時(shí)候，這個(gè)人覺(jué)得花瓶真精美，到了自己手中卻又不盡如人意。其實(shí)，這是人的通性，總是對(duì)未得到的事物懷有美好的幻想，從而產(chǎn)生欲望，對(duì)已擁有的事物吹毛求疵，而漸生厭惡。

《山那邊的幸福》一文中，山里的孩子羨慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鳥語(yǔ)花香。人總是有追求美好之心，也正是這一顆愛(ài)美的心促使我們熱愛(ài)生活，并不斷去追求還未擁有的美好。

其實(shí)，全面地分析、理性地看待可以使我們對(duì)事物的了解更透徹。也更能明確自己所真正想要的，而不會(huì)為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費(fèi)心力。如果漫畫中的人認(rèn)真分析后，會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并沒(méi)有那么精美，自己也不是真心地喜愛(ài)。便無(wú)須費(fèi)盡心機(jī)從友人手中獲得，他會(huì)有更多心情去欣賞真正的美。《瓦爾登湖》中梭羅這樣說(shuō)：“如果我也像大多數(shù)人那樣把早上和下午賣給社會(huì)，那我的生活還有什么意義？”如果生活中，大家也能識(shí)破財(cái)富的空虛而不去炫富，也能摒棄權(quán)力的罪惡而不去貪污，也能發(fā)現(xiàn)人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣，深入這個(gè)塵世，在霧朦朦的早晨呼吸空氣，才能更深刻地了解這個(gè)塵世，才能讓神性支配我們的靈魂，而非被欲望支配。

“你煽情，我煽智。”在這樣一個(gè)越來(lái)越不理性的社會(huì)中，我們要始終保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求審美，而不僅是一個(gè)精美的花瓶。

以珍惜的態(tài)度面對(duì)生活，我們可以發(fā)掘出更多的美好，我們可以領(lǐng)悟幸福的真諦。“西化”中的中國(guó)似乎總覺(jué)得西方社會(huì)更民主，青年學(xué)者熊培云在《思想國(guó)》中也不斷稱贊法國(guó)人對(duì)歷史的尊重；我卻認(rèn)為，中華文化也有許多值得驕傲之處，我們要去發(fā)現(xiàn)并珍惜他們。辜鴻銘上課時(shí)這樣對(duì)學(xué)生說(shuō)：“讓你們學(xué)習(xí)英文詩(shī)，是為了你們將中國(guó)人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦。”作為中國(guó)人，我們要意識(shí)到我們自己的文化的優(yōu)越性，珍惜并發(fā)揚(yáng)他們。作為一個(gè)普通的人，我們也要珍惜生活中的點(diǎn)滴。金圣嘆曰：“炎暑夏日，切綠沉西瓜于朱紅盤中，不亦快哉。”可見(jiàn)，只要珍惜生活，點(diǎn)滴都是美好。如漫畫中得到藝術(shù)品的人覺(jué)得它不怎么精美一般，許多人置身于中國(guó)社會(huì)，也對(duì)她不怎么滿意。其實(shí)，只要我們更理性地獨(dú)立思考，去發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的美，去珍惜這樣一個(gè)還算和諧的社會(huì)，她還是美好的。

“參差百態(tài)乃幸福之源。”只要珍惜不一樣的自己，人人都是精美的藝術(shù)品，只要珍惜我們這個(gè)獨(dú)特的社會(huì)，她也是一件精美的藝術(shù)品。

3、數(shù)見(jiàn)紅塵應(yīng)識(shí)我

同樣一個(gè)花瓶，擺在別人家即為藝術(shù)品，擺在自家便黯淡失色，是什么造就如此反差？

其實(shí)不是花瓶擺錯(cuò)了位置，是你將自己擺錯(cuò)了位置。紅塵中，人們追名逐利，沉迷于社會(huì)的物欲奢華，真我?jiàn)A雜其中隨波逐流，要想不被世俗淹沒(méi)，必須認(rèn)識(shí)你自己。

然而認(rèn)識(shí)自己談何容易，扭曲的價(jià)值觀下，還有多少人平淡處世，追隨己心？利益面前，世人紅了眼黑了心，為將其據(jù)為己有不惜用盡一切手段。真正得到后，又不滿足于現(xiàn)狀，猶如那花瓶，得到后便覺(jué)得不再精美。于是乎，人們便又看上了別人的“花瓶”，由羨慕到嫉妒，再次不惜一切代價(jià)去獲得，如此惡性循環(huán)，直至內(nèi)心麻木不仁，失去自我。“我們的肉體很功利，而靈魂卻要我們永恒。”周國(guó)平的一番話值得深思，然而這世間是否還有識(shí)我之人？

愛(ài)因斯坦的一番話給了我們答案：“不論時(shí)代的風(fēng)尚和社會(huì)的潮流如何，一個(gè)人總能憑借高尚的意志超脫社會(huì)，堅(jiān)守自己的內(nèi)心。”是的，總有那么些偉人站在時(shí)代的尖端，置身于名利之外，他們迎著歲月的風(fēng)，卻不改其初時(shí)面容。猶如馬寅初的兩聲“噢”，不論是被批斗撤去北大校長(zhǎng)一職，還是19年后被大力贊揚(yáng)官?gòu)?fù)原職，馬老只是輕輕地“噢”了一聲，心如止水。無(wú)獨(dú)有偶，齊白石老人“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”亦是此理，被貶得一文不值也好，被激賞為天才也罷，世間冷暖過(guò)眼云煙，他們不在乎外物的虛無(wú)縹緲，只堅(jiān)守內(nèi)心最初的自我。數(shù)見(jiàn)紅塵應(yīng)識(shí)我，別被外物蒙蔽了雙眼，穿梭于大街小巷間，縱使華燈初上燈紅酒綠，我們卻再也找不到自我的歸宿。歸宿在何方？總有人告訴你答案，劉麗捐出自己的每一分錢，“熊貓女孩”多年間捐出的400毫升熊貓血，陳賢秋老人伸手救出小悅悅，并將全部善款捐出，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，富女“郭美美”的“花瓶”不再吸引你的眼球，李啟銘的“父親”不再是你的渴望。

紅塵遠(yuǎn)了，近了，聚了，散了，終究取決于心境。再精美的“花瓶”也將籠罩陰霾，再樸素的心境也能掙脫束縛的蛛網(wǎng)。數(shù)見(jiàn)紅塵中，應(yīng)識(shí)我初時(shí)容顏。

4、珍惜自己所擁有的

維特根斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“我愿貼著地面步行，也不愿在云端跳舞。”我們有多少人都想觸及云端，追逐得不到的東西，而忘記了真正支撐自己生存的是腳下的這片土地，你現(xiàn)在有的，而不是將要獲得的？ 其實(shí)在我們的生活中，擺在展臺(tái)上讓我們流連忘返的藝術(shù)品不計(jì)其數(shù)，形形色色，占據(jù)了我們的心靈，我們的欲望便開始膨脹，千方百計(jì)去獲得它，一旦到手之后，便又失去興趣。為何？或許我們只在乎追到手后的快感。但這不是我們真正的必需品。

朱德庸曾在《在一個(gè)時(shí)代里緩行》中寫道：我們周圍的東西都在增殖，而我們的人生卻在悄悄貶值。是啊，現(xiàn)代人情緒變得很多，很復(fù)雜，感覺(jué)變得很少，不停地得到，得到后又不停地失去興趣，再不停地追逐，讓我們身心俱疲，但我們似乎很樂(lè)意地被生活牽著走。連躺在草地上曬曬陽(yáng)光的時(shí)間都沒(méi)有。一個(gè)人倘若很容易被時(shí)代的風(fēng)尚所限制，他就會(huì)失去發(fā)展的方向，總想得到看似華麗實(shí)則粗俗的東西。

就像再華美的袍子，也難以掩蓋虛弱的身體。外界的產(chǎn)品只能是一時(shí)的，而非永久。只有現(xiàn)在我們重視已有的一切，他們才是陪伴我們的永恒主題。溫家寶總理曾對(duì)大學(xué)生說(shuō)過(guò)這么一句話：“要做大事，而不是做大官。”我們被塵世的物欲歆享沖昏了頭，個(gè)個(gè)都要爭(zhēng)著當(dāng)大官，卻忘記自己還有做大事的潛能。對(duì)于自己的背景、資歷，我們沒(méi)有厭惡的權(quán)利，但我們更要珍惜他們，因?yàn)樗鼈円矊⑹亲约簥^斗的動(dòng)力。

生活就是一次艱難的航行，我們每個(gè)人都在不斷給它加油，以便讓它航行得更快，我們著眼于還未到達(dá)的目的地，卻忘了心若認(rèn)為已達(dá)目的地，那么它就是目的地。我們不珍惜自己所擁有的，必然也不會(huì)得到想要的，即使得到想要的，也定會(huì)茫然不知其為何用。我們無(wú)法擁有李叔同的淡泊的大氣，但至少我們可以做一只時(shí)代洪流里獨(dú)自歌唱的夜鶯，沒(méi)有華麗的伴奏，但有我們心靈的共鳴。紀(jì)伯倫有言：“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲；我們走了很遠(yuǎn)的路，卻忘了為何出發(fā)。”希望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于現(xiàn)在，而不是一味去追逐得不到和未得到的非必需，而忽略了自己真正已擁有的財(cái)富。

5、親手摘下“彼岸花”

畫中人嘆為觀止與落寞失望的情緒轉(zhuǎn)換間，將身處時(shí)代洪流中的你我的某些特質(zhì)映襯得恰到好處：總是歆羨于彼岸花的美麗，機(jī)緣巧合擁有后，卻又開始抱怨她的刺，她的不甚完美。

沃爾特·肯《在云端》一書曾如此闡述這種“彼岸花情結(jié)”：“那端的云，美得令人眩暈，伸手過(guò)去，無(wú)非是過(guò)眼云煙。”得不到的，總是最美的；彼岸花，總是最絢爛的。這種美，源自距離，而美卻終結(jié)于畫中人一句：“送給你了。”沒(méi)有血淚汗水的浸泡，他人贈(zèng)與的彼岸花，只能停留于被挑剔的層面。黃光裕便是最好的例子。他的魄力，他的草根創(chuàng)業(yè)傳奇曾讓多少人津津樂(lè)道。他用汗水打造了全國(guó)家電企業(yè)連鎖模式，他用血淚拼出了國(guó)美這一中國(guó)乃至世界知名的企業(yè)，卻在事業(yè)鼎盛期熱衷于權(quán)錢交易與暗箱操作，偏離了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的本分，在歧途上越走越遠(yuǎn)，最終自掘墳?zāi)梗Z鐺入獄。“我想要的太多了。愿意再付出的，太少了。”黃光裕的剖白，或許能讓你我深思再三。權(quán)力場(chǎng)上的呼風(fēng)喚雨與名利場(chǎng)上的聲色犬馬就像彼岸花一樣散發(fā)出致命的香味，而當(dāng)腳踏實(shí)地創(chuàng)業(yè)草根遭遇投機(jī)取巧這一“捷徑”時(shí)，一句“送給你了”便成了他日思夜想的企盼，不勞而獲的彼岸花此刻不僅是“不再精美”，更成了毒草，置人于死地。

這樣看來(lái)，畫中人對(duì)畫中物截然不同的評(píng)價(jià)也就找到了根源：因?yàn)楂@得的過(guò)程太過(guò)輕而易舉，因?yàn)楹?jiǎn)單的得到反而使美好的事物黯然失色。

對(duì)于個(gè)人而言，擺脫這種彼岸花情結(jié)的唯一辦法就是“親手摘下它”，正是劉偉的咬牙堅(jiān)持與艱辛努力，才使他的琴聲如此悠揚(yáng)，如此動(dòng)聽(tīng)；正是黃光裕創(chuàng)業(yè)初期的拼搏與奮斗，才使國(guó)美的傳奇如此宏大，如此驚艷；正是你所付出的汗水與辛勞，才使彼岸花保留亭亭之姿。

對(duì)于社會(huì)而言，亟需重建的現(xiàn)代觀念市場(chǎng)擺在眼前。如何在不勞而獲這一庸俗風(fēng)氣彌漫的當(dāng)下突圍，如何在簡(jiǎn)單以權(quán)力大小、財(cái)富多寡為個(gè)體成敗與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)今突圍，如何在投機(jī)取巧思想仍根深蒂固的現(xiàn)在突圍，重塑以?shī)^斗為美的價(jià)值觀、人生觀，而非眼巴巴地企盼別人“送給你”的幼稚心理，值得社會(huì)大眾再三思量。

親手摘下彼岸花，插在瓷瓶中，縱使花刺扎手、瓶身粗糙，也掩蓋不了奮斗之姿的奪目絢爛。

6、豈因得失論價(jià)值

英語(yǔ)當(dāng)中有句諺語(yǔ)叫：“對(duì)面的草地更綠。”很多時(shí)候，我們會(huì)對(duì)得不到的東西，或來(lái)之不易的東西，加倍珍惜，而對(duì)輕而易舉得到之物或不屑一顧，或恣意揮霍。

古人曰：“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。”可見(jiàn)糧食來(lái)之不易。因此窮人家的孩子更懂得珍惜糧食。正因?yàn)槿狈ψx書的機(jī)會(huì)，才有“囊螢映雪”那份對(duì)讀書的執(zhí)著。當(dāng)戰(zhàn)火紛飛時(shí)，一封信更是萬(wàn)金難買。其實(shí)上述之物，無(wú)一不是平凡之物，但皆因其不可易得，使人心系之，情動(dòng)之，將其視為心中之寶。

然而人的視角可在轉(zhuǎn)瞬間改變。對(duì)于得到的東西，人們往往不再重視。因其神秘面紗已被摘下，其光環(huán)暗淡消散。《詩(shī)經(jīng)·氓》中那個(gè)憨態(tài)可掬的小伙子費(fèi)盡心思追求貌美女子，然而“言既遂已，至于暴矣”，得到了女子后，便又變得兇殘，將其拋棄。鮮為人知的還有郭沫若的一段海外戀情。當(dāng)年郭沫若到日本求學(xué)，際遇不佳，生活困苦，精神頹廢，身心健康嚴(yán)重不良。命運(yùn)之神就在這時(shí)眷顧了他，讓他遇到了一位美麗善良的護(hù)士。她關(guān)心他、照顧他。他在寫給她的信中表達(dá)了自己的愛(ài)慕之情，并將她視為天使，視為希望之光。他們結(jié)合并一起生活了二十年，擁有五子。但戰(zhàn)爭(zhēng)將他們分離十一年之久。當(dāng)她再度找到他時(shí)，他已與別人成婚，再?zèng)]有當(dāng)年視她為天使那般的真情。說(shuō)到底，人心都是不知滿足的。這是人之天性，無(wú)可非議。兩千年前秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，其剽掠各諸侯國(guó)及人民財(cái)產(chǎn)怎又不是“取之盡錙珠，用之如泥沙”？當(dāng)那些金碧輝煌之物不屬于我們時(shí)，我們心中的渴求便油然而生。總說(shuō)人為希望而活，那些得不到的，往往就是我們的希望，或是目的。因此我們?cè)诳创@些東西的時(shí)候，不僅僅是看到這些東西本身的價(jià)值，更是將我們自己的對(duì)價(jià)值的期求和美好的想望賦于其上。“得不到”讓我們擁有更大的想像空間，使紛繁的色彩及更多的附加的因素充盈著我們對(duì)這些事物的認(rèn)知。

雖說(shuō)人性本如此，我們也不應(yīng)任其蔓延。人不僅是情緒的人，更是理性的人。要樹立正確的審美觀和價(jià)值觀，就要從事物的全方面滲透其本質(zhì)，既不用自我添加的優(yōu)點(diǎn)將得不到的事物嵌入自我設(shè)定的模型中，也不低估或輕視自己已得的或輕易所得之物。只有這樣，才不至于在得失變幻莫測(cè)的社會(huì)中或喜或憂，才能淡定審視這個(gè)社會(huì)以及自己的價(jià)值。

7、最美的，在眼前

當(dāng)夕陽(yáng)的余暉灑落在每個(gè)角落，我們不禁感嘆，早上生機(jī)勃勃的旭日真美呀，怎么不一直停留在那一刻呢？當(dāng)雨淅瀝瀝地打在芭蕉葉上，我們不禁想念起那陽(yáng)光普照的日子，可當(dāng)萬(wàn)里晴空時(shí)，我們卻又忍不住懷念那朦朧的煙雨。也許，得不到的永遠(yuǎn)最美吧！

可是，得不到的真的是最美的嗎？不，不是的。眼前擁有的，才是最美的。當(dāng)花瓶還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方時(shí)，我們認(rèn)為它如稀世珍寶，格外精美。但擁有了呢，卻開始覺(jué)得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要開始覺(jué)得可惜，怪自己不懂它的價(jià)值。不懂得珍惜當(dāng)下的人，是最可悲的，每個(gè)人都不想成為那個(gè)“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美麗，永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)珍惜的人，只會(huì)活在自己的嘆息中。

當(dāng)貧困用血紅的雙眼注視著霍貝瑪?shù)牟椒ィ糌惉斎匀辉谀瞧瑥V闊的草原趕著牛羊前進(jìn)，仍在捧著自己的畫本，描繪著這片草原的美麗。殘酷的社會(huì)將鞭子揮打在他瘦弱的身軀上，他從來(lái)不羨慕那些趨炎附勢(shì)的畫家們所獲得的一切。在他眼里，他用屬于自己的風(fēng)格畫下的阿姆斯特丹無(wú)疑才是最美麗的。終于，他從阿姆斯特丹的村口走向了上層社會(huì)，一揮鞭，甚至闖進(jìn)了英國(guó)倫敦國(guó)家美術(shù)館。即使他這一走，走了近兩百年，但只因他的堅(jiān)持，堅(jiān)持屬于自己的眼前美景，他才屹立于畫壇，才擁有了大家都羨慕的美麗。

司馬相如繞了一大圈才猛然發(fā)現(xiàn)，最美的不過(guò)是一直在自己眼前的 卓文君；納蘭容若一生只活在自己的回憶哀嘆中，卻忽視了身邊最美的妻，直至她離世，才想起與她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；威廉·巴特勒·葉芝，只因堅(jiān)持愛(ài)著眼前的她，不管風(fēng)，不管雨，因此，那篇撥動(dòng)人心弦的《當(dāng)你老了》才仍然感動(dòng)著每一位讀者。古往今來(lái)，多少人看透了“眼前最美”，又有多少人仍執(zhí)著于自己所得不到的？余秋雨說(shuō)過(guò)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)努力為之奮斗的，為之擔(dān)憂的東西往往不是最珍貴的東西。因?yàn)椋蠲赖臇|西往往就在眼前。眼前的東西往往是因?yàn)樽约簱碛辛瞬挪挥X(jué)得珍貴。此刻，我們最該擁有一顆像蘇軾那樣豁達(dá)的心，即使身處逆境，仍能欣賞并珍惜眼前的美。

追求的心無(wú)可厚非，只是我們不應(yīng)該忽視眼前所擁有的美。智者，便是會(huì)懂得珍惜當(dāng)下的人。我只是希望，下一個(gè)落日余暉，我們可以珍惜；下一個(gè)朦朧煙雨，我們可以珍惜。珍惜眼前所擁有的每一刻美麗

8、赫本的胸針

派克遇到赫本那年，他36歲，她23歲，他頓生愛(ài)憐之情。幾年后赫本的婚禮上，他送去一枚蝴蝶胸針。

喜愛(ài)并不一定意味著必須占有。的確有時(shí)我們不得不承認(rèn)得不到的永遠(yuǎn)是最好的。如若人們都同克洛德一般，只為自己私欲而要強(qiáng)占愛(ài)斯梅拉達(dá)，不知還得釀成多少慘劇。“女神之所以為女神，很大一部分原因就在于她的不可得性。”洛奇如是說(shuō)。

千萬(wàn)別被物質(zhì)、欲望所奴役。熊培云說(shuō)：“當(dāng)代的通病即是人們被欲望所控。”不是房奴的人渴望著做一個(gè)房奴；已經(jīng)是房奴的人還想擁有更大的房子，最好還能有個(gè)小牧場(chǎng)，而這樣為房為車為物質(zhì)一生奔波的結(jié)果反而是——他們大多數(shù)時(shí)間在路途上，很少有機(jī)會(huì)在自己的房子里過(guò)一夜。

美國(guó)曾做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子平均一天接收的廣告條數(shù)約為110條，在這個(gè)商家絞盡腦汁吸引消費(fèi)者的社會(huì)里，做一個(gè)明眼人實(shí)為不易。想想看，每當(dāng)你在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，其實(shí)都有“人類學(xué)家”窺視著你的行為，包括走道的順序，目光是自上而下還是自下而上等等，之后他們搜集來(lái)的情報(bào)會(huì)被賣給商家。也就難免導(dǎo)致了我們瘋狂購(gòu)物后，回家卻發(fā)現(xiàn)很多東西一無(wú)是處。

比起物質(zhì)，精神的擁有與完善才是我們不斷進(jìn)取的方向。英國(guó)一男孩在17歲時(shí)亂買彩票，意外中得兩百萬(wàn)英鎊的大獎(jiǎng)，在買房購(gòu)車無(wú)限逍遙后發(fā)覺(jué)自己活得很沒(méi)有目的性，因而患上了抑郁癥。29歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)死于豪宅中，遺書上寫著：“沒(méi)有什么比給你一切想要的東西，卻不給你人生目標(biāo)來(lái)得更殘酷了！” 所以，我們是否也該深思一刻？曾經(jīng)是否也不經(jīng)大腦地血拼回一大堆沒(méi)什么用的東西，比如只穿過(guò)一次的衣物？曾經(jīng)是否或者現(xiàn)在正在，為了奪取某事物而不擇手段，誓死也要擁有？我們真正該擁有該追求的物質(zhì)，應(yīng)當(dāng)是精神的載體與寄托。

如果你要把勛章藏在地磚似的縫隙里，倒不如讓它閃耀在別人的胸口來(lái)得有意義。

為了更好的生活，努力并沒(méi)有錯(cuò)，只是別被你的欲望所奴役，別忘記時(shí)刻聆聽(tīng)心靈的歌聲。乃至待物，乃至待人，乃至待己，都請(qǐng)讓你愛(ài)的一切擁有它最值得擁有的光芒。而你將收獲的，是終生的欣慰與平靜。68歲的赫本帶著她的美麗悄然離去，伴隨她的還有“永遠(yuǎn)的女神”的敬稱。六年后赫本生前衣物慈善拍賣會(huì)上，87歲的派克拄拐參加，買回了那枚蝴蝶胸針，不久與世長(zhǎng)辭。

說(shuō)明：第7、8篇有“議論性散文”之嫌，須引起這類文筆優(yōu)美的同學(xué)注意，思考：怎樣修改使它增強(qiáng)論述性？怎樣使議論文的文體特征達(dá)到“鮮明”的要求？——議論文不僅列舉“怎么樣”，還要深入挖掘、回答“為什么”，言之有據(jù)，以理服人。

第四篇：高考模擬作文漫畫“走電梯還是樓梯”導(dǎo)寫及

高考模擬作文漫畫“走電梯還是樓梯”導(dǎo)寫及范文

高考模擬作文漫畫“走電梯還是樓梯”導(dǎo)寫及范文 佚名

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

（材料見(jiàn)右圖）

【作文類型】 漫畫作文，寓意型，不是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。吃準(zhǔn)寓意即可，確立觀點(diǎn)后即可廣征博引，廣泛聯(lián)系。不需要全文討論坐電梯與走樓梯的問(wèn)題。

【作文立意角度】

準(zhǔn)確立意，符合命題。

得分：45---60分

從獨(dú)行與從眾的角度

1、不盲從眾，做理智選擇

2、另辟蹊徑，贏得海闊天空

3、獨(dú)辟蹊徑，遠(yuǎn)離盲從

4、別做羊群中的從羊；

5、不能盲目“隨大流”；

6、不隨大流，走自己的路

7、拒絕盲從，堅(jiān)持自我

8、盲目追隨，不如另辟蹊徑

9、學(xué)會(huì)理性，拒絕盲從

10、與眾不同，活出自我

11、獨(dú)辟蹊徑，別有洞天

12、特立獨(dú)行，活出個(gè)性

13、切忌隨波逐流

從選擇不同道路的角度

1、擇佳徑，成大事

2、走出一條屬于自己的路

3、換條路，或許海闊天空

4、別擠入平庸的窄路

5、羊腸捷徑君莫行

6、電梯拖不起你人生的階梯；

7、行人莫擠獨(dú)木橋

8、于無(wú)人處趕路

9、換種做法，海闊天空

從主動(dòng)與被動(dòng)角度

與其坐等機(jī)會(huì)，不如自尋出路

從冷熱兩種情景角度

莫要追逐熱鬧，冷靜處自有風(fēng)景

從思維與行為方式角度立意

1、突破定向思維

2、思維豈能定勢(shì)

3、拒絕等待便利，堅(jiān)持自我?jiàn)^斗

4、不辭勞苦，才能捷足先登

【立意誤區(qū)】 我們平時(shí)只注重訓(xùn)練任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，突然遇到漫畫寓意型作文，學(xué)生不知所措，普遍不會(huì)審題，不能讀懂漫畫準(zhǔn)確立意。有不少按照任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文套路來(lái)寫，就事論事，全文離不開說(shuō)電梯。

本次作文審題有難度，因此偏題脫題者較多。主要有以下幾種情況。

一、若即若離，扣不住關(guān)鍵

得分：40---45分

得分:40----45分

1、獨(dú)辟蹊徑，打破常規(guī)

2、選擇求實(shí)，拒絕從眾

3、一個(gè)屬于時(shí)代的惰性

4、冷階梯：更便利的路

5、前進(jìn)的路不只一條

6、最美的“逆行”，理智的選擇

7、其真無(wú)路耶，其真不知路也

8、換種思維

9、寧?kù)o致遠(yuǎn)

10、坐享其成，不如努力前行

二、擬題大而寬泛，立意籠統(tǒng)抽象。

得分：38---43分

1、理性選擇

2、學(xué)會(huì)做出正確的選擇

3、學(xué)會(huì)取舍

4、學(xué)會(huì)權(quán)衡

5、學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊

6、選擇是一門藝術(shù)

7、換一種思路

三、拘泥于具體的事物，就事論事，全文闡述“電梯”擁擠，“樓梯”被遺忘。立意膚淺，缺少聯(lián)想升華，缺少思想的深度。

得分：40---43分

1、坐電梯不等于快

2、電梯不一定是最好的選擇

3、不要讓樓梯成為裝飾品

4、壓死電梯也不走樓梯

5、走樓梯也是一種智慧

6、莫讓樓梯成擺設(shè)

7、樓梯比電梯更省力

8、走更方便的臺(tái)階

9、出行，需要我們更多地步行

10、百人擠不如一人空

11、沒(méi)病，走兩步

12、請(qǐng)邁開腿

13、顧了方便，忘了健康

四、片面解讀，顧此失彼，只是由電梯想到科技的利與弊，忘記了漫畫的另一半。

得分：35---40分

1、科技使人退步

2、正確對(duì)待科技

3、科技是一把雙刃劍

4、科技進(jìn)步了，人的素質(zhì)呢

5、不要被科技所制

五、違背常識(shí)，自相矛盾

得分：35---40分

1、捷徑不意味著快

2、捷徑未必是真的捷徑

3、捷徑不捷

4、險(xiǎn)路也必然是坦途

5、捷徑是最難走的路

六、曲解漫畫寓意，無(wú)中生有，關(guān)鍵概念無(wú)來(lái)由

主要有談行走對(duì)“身體素質(zhì)”的重要性；蜂擁電梯對(duì)“國(guó)民素質(zhì)”的擔(dān)憂；“成功的路”有很多條，卻始終不說(shuō)明走哪一條，也有條條大路通羅馬；“創(chuàng)新”是出路，卻舉步維艱；“選擇”很重要，是一門學(xué)問(wèn)，只談選擇本身；電梯是“科技”發(fā)展的結(jié)果，不要被“科技”迷失雙眼；告別“捷徑”，勿走“捷徑”’；杜絕“懶惰”或“惰性”；如果生活中不再有“公平”，整篇談“公平”。

得分：30---40分

1、創(chuàng)新助力成功▲創(chuàng)新開辟光明大道

2、積累跬步，成就人生▲不積跬步，怎能致千里

3、變換方式，邁向成功

4、想要成功，不妨標(biāo)新立異

5、智者審時(shí)而行

6、聰明反被聰明誤

7、素質(zhì)的缺失

8、做一個(gè)有主見(jiàn)的人

9、努力登上人生的頂峰

10、腳踏實(shí)地，方顯人生

11、踏實(shí)也能走出一條捷徑

12、腳踏實(shí)地才是成功的捷徑

13、成功需要腳踏實(shí)地

14、拒絕捷徑，腳踏實(shí)地

15、成功的路上沒(méi)有捷徑

16、勇敢面對(duì)無(wú)捷徑人生

17、看似捷徑，反而更難走

18、捷徑未必平坦

19、成功少不了付出

20、若把苦難做云梯

21、笨辦法也有大功效

22、桃李不言，下自成蹊

23、莫讓眼前的小利蒙蔽雙眼

24、學(xué)會(huì)變通▲懂得變通▲變通促人成長(zhǎng)

25、天道酬勤▲勤而勝，懶而敗▲勤快的人才是勝者

26、以勤勞澆灌成功

27、讓汗水澆灌成功之花

28、靠自己的力量邁向成功

29、保持清醒，直通終點(diǎn)

30、揭開遮住內(nèi)心的黑布

31、人云亦云不可取

32、真的在節(jié)省時(shí)間么

33、唯有奮斗，鑄就成功

34、欲速則不達(dá)

35、何必喜新厭舊

36、做自己的主宰

37、莫沉浸于享樂(lè)之中

【作文素材】

1、喬布斯與微軟

2、阿拉伯有句諺語(yǔ)：為了玫瑰，我們要給刺澆水。

3、與其坐等奇星，不如伴月起舞。

4、與其坐等機(jī)會(huì)的到來(lái),不如自己伸手創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

5、與其坐等天下雨，不如自己挖水渠。

6、開拓者獨(dú)辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。

7、華為獨(dú)辟蹊徑開辟市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)全球化營(yíng)銷。

8、人生的所有勝景，只會(huì)留給善于獨(dú)辟蹊徑的人。

9、盧梭：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一“美德”。

10、唐伯虎的《桃花庵詩(shī)》,別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿

11、托爾斯泰：理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！

12、帕斯卡爾：人是一棵會(huì)思想的葦草。

13、孔子：三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

14、馬云：盲目從眾，將引你走向深淵。

15、席慕蓉說(shuō)，沒(méi)有理想的人是可悲的，盲從眾人的人是可笑的。（網(wǎng)上查不到）

16、英國(guó)著名劇作家肖伯納：“人們總是把自己的現(xiàn)況歸咎于運(yùn)氣。我不相信運(yùn)氣。出人頭地的人，都是主動(dòng)尋找自己所企求的運(yùn)氣的，如果找不到，他們就去創(chuàng)造運(yùn)氣。”

17、丁肇中是我國(guó)著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒(méi)有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。

18、安徒生的童話《皇帝的新裝》：很久以前，有一個(gè)皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天，兩個(gè)騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見(jiàn)的美麗衣裳。皇帝信以為真，掏出大把黃金讓他們縫制。兩個(gè)騙子把黃金全塞入自己腰包，卻裝作干得十分賣力。

衣服完工了，所有大臣、官員，包括皇帝都看不見(jiàn)衣服，為了不讓別人發(fā)現(xiàn)自己愚蠢，他們都交口稱贊，皇帝還穿著“新裝”游行，全城人都嘖嘖稱贊。可一個(gè)小孩卻說(shuō)出了真相：“他什么也沒(méi)有穿！”這篇文章雖是個(gè)童話，含義卻非常深刻。社會(huì)上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣，一味地聽(tīng)信盲從，一點(diǎn)也不動(dòng)腦思考，留下笑柄。

19、武亦姝驚艷“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”

在當(dāng)下在“功利教育”背景下，上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)武亦姝獨(dú)辟蹊徑，熱愛(ài)古詩(shī)詞，驚艷“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”全場(chǎng)。

面對(duì)2000首的詩(shī)詞量，她答題時(shí)氣定神閑，有網(wǎng)友感嘆武亦姝“滿足了自己對(duì)古代才女的所有想象。”

武亦姝對(duì)古詩(shī)文的愛(ài)好則是受到了父母的影響，她父母喜歡閱讀，藏書甚多，尤愛(ài)古鎮(zhèn)。

武亦姝說(shuō)，自己從小喜愛(ài)讀詩(shī)詞，只要是一聊到古詩(shī)詞她就會(huì)抑制不住地興奮：“我覺(jué)得古詩(shī)詞里面有很多現(xiàn)代人給不了我的感覺(jué)。比賽結(jié)果都無(wú)所謂，只要我還喜歡詩(shī)詞，只要我還享受詩(shī)詞帶給我的快樂(lè)，就夠了。”

“如果不是自己喜歡的，哪怕學(xué)奧數(shù)，心里也會(huì)有抵觸。”

20、博士生送快遞。

譚超是煙臺(tái)大學(xué)一個(gè)快遞網(wǎng)點(diǎn)的快遞員，他還有一個(gè)身份是延邊大學(xué)歷史系的博士生。他白天送快遞，晚上回到家里就一頭扎進(jìn)文獻(xiàn)堆里，在厚厚的史料中探究古代高麗、蒙古與中原的和親問(wèn)題。

無(wú)獨(dú)有偶。2012年留洋十余載的清華博士后王玉龍，在嘉興鬧市區(qū)的天天農(nóng)展會(huì)內(nèi)新開張了一家“王博士‘三無(wú)’豬肉”專賣店，開啟了賣豬肉生涯。在人們的刻板印象中，那些在知識(shí)的金字塔結(jié)構(gòu)中處于較高位置的人，然而，越來(lái)越多的知識(shí)精英選擇了“不走尋常路”，進(jìn)入餐飲、快遞等看上去并不“高大上”的行業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，“碩士女城管”，“碩士賣涼皮”層出不窮。

【范文】

孤獨(dú)者，自遠(yuǎn)方

孤獨(dú)，是人生而具有的本性。孤獨(dú)是一條黑暗的鐵軌，你永遠(yuǎn)不知道前面會(huì)有什么，毀滅抑或光明。有人說(shuō)：“如果你想走得快，一個(gè)人走。”時(shí)代的先驅(qū)與社會(huì)的推進(jìn)者是走得快的人。他們都是孤獨(dú)者。

為何？因?yàn)闆](méi)有世俗繁瑣的牽絆，沒(méi)有與同伴內(nèi)訌的機(jī)會(huì)，他們孤獨(dú)向前，僅憑孤勇。

梵·高孤獨(dú)，身為一個(gè)藝術(shù)家，他的孤獨(dú)感尤其明顯，人們無(wú)法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬(wàn)的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進(jìn)幾許，他不是瘋子。他只是一個(gè)孤獨(dú)行前于其他畫家的人。

孤獨(dú)者往往不能得到當(dāng)時(shí)世人的理解，因?yàn)樗麄兊乃季S方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨(dú)的先行者便會(huì)從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨(dú)的事業(yè)之中。

愛(ài)因斯坦性格孤僻，小時(shí)曾被老師責(zé)罵不可理喻，卻提出了相對(duì)論這個(gè)偉大的觀點(diǎn)；司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩(shī)；哥白尼堅(jiān)持真理的火炬不會(huì)熄滅，提出的日心說(shuō)不被世人理解，便用生命去推動(dòng)真理的前行。

所以，瘋子是孤獨(dú)的，天才也是孤獨(dú)的。

真正孤獨(dú)者是堅(jiān)貞于自己的內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。居里夫人將獎(jiǎng)牌當(dāng)成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨(dú)與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛(ài)迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛(ài)名利，也就算不上是一個(gè)真正的孤獨(dú)者。

孤獨(dú)者在引領(lǐng)技術(shù)走向，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識(shí)，會(huì)理所當(dāng)然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨(dú)者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個(gè)人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨(dú)者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快，請(qǐng)一個(gè)人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨(dú)者，自遠(yuǎn)方。

【點(diǎn)評(píng)】：

文章很好地詮釋了“孤獨(dú)”和“遠(yuǎn)方”以及他們的關(guān)系，通過(guò)時(shí)代先驅(qū)梵·高、愛(ài)因斯坦、司馬遷、哥白尼等不被人理解的孤獨(dú)以及他們?nèi)〉玫某删停贸隽恕隘傋邮枪陋?dú)的，天才也是孤獨(dú)的”的觀點(diǎn)。又用居里夫人、錢鐘書的事例說(shuō)明孤獨(dú)者“抵得住誘惑，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”并且用愛(ài)迪生來(lái)說(shuō)明什么是正真的孤獨(dú)者，全文觀點(diǎn)新穎深刻，富有辯證性，材料豐富典型，有說(shuō)服力，語(yǔ)言表達(dá)流暢。評(píng)分：（53分）

拒絕盲從

“人云亦云”這個(gè)詞相信大家都不陌生，也常常被人用來(lái)訓(xùn)斥那些沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和的人。他們沒(méi)有自己的想法，或是不敢表達(dá)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。隨波逐流，別人說(shuō)什么，也就跟著說(shuō)什么。有的甚至不去思考，不去判斷，盲目信從別人，而失去了自我。盲從是一種悲哀，是一種無(wú)知的表現(xiàn)。沒(méi)有人喜歡它，但它卻總是活在人們的生活中。拒絕盲從，找回自我，應(yīng)該活在每個(gè)人的心中。

古時(shí)候，太監(jiān)們就是盲目順從別人的典型。他們?yōu)榱说玫交实鄣男湃危瑢?duì)天子可謂是百依百順。他們根本不去思考，時(shí)時(shí)處處都流露著恭維。恭維的話語(yǔ)，恭維的表情，恭維的神態(tài)，恭維的舉止，那恭維的形象更是在歷史上留下了千古罵名。到了當(dāng)今時(shí)代，盲從的人并沒(méi)有在我們的視野中消失。在上級(jí)面前，好多的人都扮演了現(xiàn)代版的“太監(jiān)”。為了利益，常常是領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論說(shuō)什么，都是對(duì)的。即使是大錯(cuò)特錯(cuò)，也很少有人會(huì)指出來(lái)。這，是奉承，更是一種盲從。面對(duì)新的現(xiàn)象，好多人都說(shuō)只要“跟著大家走”就行，這種思想就是明擺的盲從。在生活中還有不少這樣的例子。例如在課堂上，很多同學(xué)其實(shí)并沒(méi)有理解透老師所講的內(nèi)容。而當(dāng)老師詢問(wèn)同學(xué)們“聽(tīng)明白沒(méi)有”時(shí)，沒(méi)聽(tīng)懂的同學(xué)沒(méi)有一個(gè)人能向老師提出自己不明白的問(wèn)題，而是跟著其他同學(xué)一起說(shuō)：“聽(tīng)懂了！”。這種現(xiàn)象甚至在幼兒園都是存在的。一個(gè)童心未泯的孩子都去順從別人，這個(gè)社會(huì)還怎樣標(biāo)新立異？拒絕盲從，對(duì)社會(huì)的發(fā)展，生活的提高，是何等的重要！

盲目從眾，就像被人牽著鼻子走。沒(méi)有了自己的思考，失去了獨(dú)特的自己，跟隨著別人的見(jiàn)解，度過(guò)了一生，又有何意義呢？日本發(fā)生核輻射沒(méi)幾天，中國(guó)的大地上就掀起來(lái)一陣“搶鹽風(fēng)”，都說(shuō)核泄漏之后，鹽就受到了污染，海里的鹽就不能吃了。還有的說(shuō)核輻射能污染中國(guó)。而鹽，卻能防輻射。于是，家家戶戶爭(zhēng)先恐后，開始了“搶鹽大行動(dòng)”。沒(méi)幾個(gè)小時(shí)，超市里，店鋪中，根本找不到一粒鹽。有的人可能還沒(méi)弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了搶鹽的隊(duì)伍中去。可是他們哪知道，日本的核泄漏跟本不會(huì)污染中國(guó)。況且，我們所食用的鹽都取自地下井，絕不會(huì)受到危害。那些盲目從眾，跟著大伙去搶鹽的男女老少其實(shí)并沒(méi)有得到所謂的“利益”，而現(xiàn)實(shí)卻是，搶鹽越瘋狂的人，最后吃的虧越大。瘋狂的搶鹽，向我們揭示了拒絕盲從的真理。

“愛(ài)美之心人皆有之”。現(xiàn)在好多人為了讓自己更加美麗，選擇了“追隨時(shí)尚潮流”的做法。只要知道今年流行什么，就會(huì)馬上開始“大采購(gòu)”，刷爆卡因?yàn)閾寱r(shí)髦而變成了家常便飯。在從眾心理的趨導(dǎo)下，他們認(rèn)為別人都買，就一定是好東西。但等到買到了手，用了幾天，好多人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的“好東西”并不適合自己。類似的事情，對(duì)于身邊的每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不陌生。這種行為給購(gòu)買者帶來(lái)的危害，好多人也都親身經(jīng)歷過(guò)。

盲從，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，卻對(duì)生活有著很大的影響。盲從的人很多，盲從的事例也很多。它們有力的說(shuō)明，盲從，會(huì)給生活帶來(lái)危害，拒絕盲從，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都格外的重要。

其實(shí)，不盲從并不是一件難事。面對(duì)人生，多想想，不要盲目拋棄自我。對(duì)于別人的見(jiàn)解，經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾，再作出判斷，就會(huì)擁有一個(gè)真正的自己。不恭維，不奉承，不人云亦云，不隨波逐流。在別人說(shuō)“左”時(shí)，也要常想想“右”對(duì)不對(duì)。；在別人的想法和自己的見(jiàn)解不相符時(shí)，也別盲目放棄自己的思考；在面對(duì)眼中的“權(quán)威”時(shí)，不輕易的信從；在面對(duì)別人都在做的事情時(shí)，不要“順大流”??只要心中時(shí)時(shí)銘記“拒絕盲從”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，讓它成為一種精神，一種信念，盲從，就會(huì)悄悄的溜走。

憎恨盲從，斥罵盲從，鄙視盲從，對(duì)于盲從，這個(gè)世界，整個(gè)宇宙都無(wú)比排斥。拒絕盲從，也是好多人的心聲。讓盲從離我們而去，生活會(huì)更有意義；讓盲從在社會(huì)上消失，更多的人就會(huì)獲得成功。讓我們的心向著盲從告別，我們的靈魂就會(huì)煥發(fā)出更美麗的光彩。

朋友們，拒絕盲從吧，讓生活更精彩！

帶上孤獨(dú)上路

那天上英語(yǔ)課，老師建議我們長(zhǎng)大以后獨(dú)自出門遠(yuǎn)行。許多同學(xué)都不約而同地說(shuō)這樣的旅行太孤單，老師卻說(shuō):“孤獨(dú)的旅行，別有一番味道。”

孤獨(dú)就像一縷幽魂，在生活道路上如影隨形。

長(zhǎng)跑賽場(chǎng)上，你只身咬牙邁向終點(diǎn)；學(xué)習(xí)賽場(chǎng)上，昔日戰(zhàn)友是今日對(duì)手，每個(gè)人都必須靠自己攢足力氣戰(zhàn)勝其他人；當(dāng)我們成長(zhǎng)、親人們離去，親情暖巢的一角便會(huì)空蕩無(wú)存，唯留下孤獨(dú)的思念。

許多人厭惡它、排斥它。然而，當(dāng)你暴躁時(shí)、當(dāng)你憤怒時(shí)，當(dāng)你的內(nèi)心猶如暗夜里狂風(fēng)暴雨中的大海一般時(shí)，你就會(huì)不自覺(jué)地抓住孤獨(dú)，而孤獨(dú)猶如一股清流，會(huì)輕輕拂過(guò)你紊亂的思緒。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，家族中的每個(gè)人都是一股巨大孤獨(dú)精神的存在體。這個(gè)家族，就像一個(gè)無(wú)聲的世界。只因每個(gè)人都深深地陷入自己的“孤獨(dú)泥沼”之中，使得他們永久地沉寂自己的心靈，以至于無(wú)法與他人溝通、甚至與外界斷絕聯(lián)系。但是，作為現(xiàn)實(shí)中的我們，卻需要一種“短暫的孤獨(dú)”來(lái)緩解自己起伏的內(nèi)心。

美國(guó)作家梭羅，一生堅(jiān)持走一條與他人截然不同的路，一條無(wú)人陪伴、無(wú)人問(wèn)津的路。在同齡朋友們都開始謀職時(shí)，他卻一心一意地對(duì)各種學(xué)科進(jìn)行探索、研究。后來(lái)，他選擇了隱居于瓦爾登湖畔，終日與清風(fēng)明月、湖水小屋做伴，在細(xì)酌孤獨(dú)和平靜的同時(shí)，寫下了記錄心靈的《瓦爾登湖》。

他說(shuō)過(guò):“也許最驚人、最真實(shí)的事實(shí)從來(lái)沒(méi)有在人與人之間交流過(guò)。我每天生命的最真實(shí)的收獲，就像朝霞暮靄那樣難以捉摸，無(wú)法言傳。那是我抓到的一點(diǎn)兒星塵，一片彩虹。”孤獨(dú)是“最驚人、最真實(shí)的事實(shí)”，雖如“一點(diǎn)兒星塵”一般微不足道，卻足以讓梭羅的心中映照絢麗的“一片彩虹”。

是的，孤獨(dú)就是一片彩虹，在狂風(fēng)暴雨后升起，讓和煦的光芒普照我們的心靈，讓躁動(dòng)的心緒變得平靜。真正的孤獨(dú)，在我看來(lái)更是一種心靈的平寂，平寂之后的獲得。

我們帶上孤獨(dú)，行走在人生路上，時(shí)而疾時(shí)而緩，因孤獨(dú)而有幸細(xì)細(xì)地品味人生。

第五篇：漫畫老師寫人作文

漫畫老師寫人作文

漫畫老師寫人作文1

今天我要給我的音樂(lè)老師畫一幅很不錯(cuò)的漫畫，現(xiàn)在先請(qǐng)各位不要聲張，不然我也許會(huì)被叫去演講那美味的“掌心脆”了。

我們的音樂(lè)老師人如其名，長(zhǎng)得十分帥氣。他擁有著像黑羊毛卷一樣的自來(lái)卷，一雙又大又嚴(yán)厲的眼睛上架著一副黑框眼鏡，他還有一個(gè)小巧的鼻子、一雙很大的耳朵和一張可以編出許多笑話的嘴巴，令我們大家十分喜歡他。

音樂(lè)老師說(shuō)話十分有意思，他常常會(huì)找一些聽(tīng)課不認(rèn)真的人的“茬”，并且用一些有趣的話語(yǔ)既提醒同學(xué)又讓我們發(fā)笑。有一次，我們班有一名男生不認(rèn)真聽(tīng)講，老師就對(duì)這位同學(xué)說(shuō)：“請(qǐng)這位同學(xué)下來(lái)一下。”我們以為他要批評(píng)這位同學(xué)，沒(méi)有想到他又對(duì)大家說(shuō)：“咱們學(xué)校有金牌演講家的活動(dòng)，現(xiàn)在有請(qǐng)金牌演講家馮某某來(lái)為我們演講酸奶棒，掌聲有請(qǐng)!”這下輪到不好好聽(tīng)講的這位男生發(fā)愁了，因?yàn)樗静粫?huì)演講啊!老師幫他回答了問(wèn)題：“酸奶棒，氣味香飄萬(wàn)里，兩手一撕，就可以獲得一根美味無(wú)比的酸奶棒，吃完之后，口有余香，令人欲罷不能……”音樂(lè)老師的這一番話令我們笑彎了腰，老師又給我們說(shuō)：“你們現(xiàn)在牙都正在生長(zhǎng)，可千萬(wàn)不能笑掉大牙，就算笑掉了大牙也得滿地找牙，實(shí)在不方便，所以，大家不要再笑了。”經(jīng)他這么一說(shuō)，我們又開始笑了，最后還是老師說(shuō)：“你們不要笑了，誰(shuí)再笑誰(shuí)就來(lái)給我演講掌心脆!”我們只得抿住嘴偷偷地笑，不敢再大聲笑了。當(dāng)然這位馮某某同學(xué)在大家的笑聲中也認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他再也不在上課的時(shí)候玩了。

這位能說(shuō)會(huì)道的音樂(lè)老師就是我們敬愛(ài)的音樂(lè)張老師，我們都十分的喜愛(ài)他。他也經(jīng)常在下課的時(shí)候與我們打成一片，一起玩游戲，講笑話，陪我們開心成長(zhǎng)。

漫畫老師寫人作文2

在我們班，有一位超級(jí)厲害，長(zhǎng)相夸張，令我們愛(ài)恨交加的班主任——彭老師。關(guān)于她的故事，可是三天三夜不睡覺(jué)，把口水說(shuō)干也說(shuō)不完。

彭老師有一雙本來(lái)就挺大，炯炯有神的大眼睛。那雙眼睛挺嚴(yán)厲啦!每次有人做錯(cuò)了事，她就會(huì)一直盯著那人，這雙眼睛中不僅有譴責(zé)，更有彭老師的孜孜不倦的教誨。有時(shí)，這雙眼睛也十分溫柔，在集體項(xiàng)目比賽上，我們都擔(dān)心出意外，彭老師用鼓勵(lì)的眼神望向了大家，瞬間，我感覺(jué)到一股力量爆發(fā)出來(lái)，讓我們充滿勇氣，最終贏得了比賽。

彭老師也有一雙時(shí)而溫和，時(shí)而有力的大手。在一次考試上，我感到毫無(wú)頭緒，緊張至極。在這種狀態(tài)下，我連最簡(jiǎn)單的題都力不從心，就在這時(shí)，彭老師走過(guò)來(lái)，摸了摸我的頭，頓時(shí)，各種知識(shí)突然出現(xiàn)，讓我流利地做完了試卷。在課間時(shí)，我犯了個(gè)原則性錯(cuò)誤——與其他同學(xué)吵了起來(lái)，正當(dāng)我將要“爆發(fā)”時(shí)，彭老師的大手瞬間落到了我肩上，讓我把所有“芬芳”收了起來(lái)。

彭老師也有著兩條大長(zhǎng)腿。一次，剛打完上課鈴，彭老師卻沒(méi)來(lái)教室，這可把我們班那群“老虎”樂(lè)壞了，整個(gè)班級(jí)瞬間沸騰，就在此時(shí)，“武松”的腳步傳來(lái)，“老虎”們還沒(méi)調(diào)整回人的狀態(tài)，“武松”便邁著大步進(jìn)入教室，“動(dòng)物園老虎區(qū)”馬上停了下來(lái)，教室也安靜了下來(lái)。

這便是彭老師，一個(gè)令我們感激不盡卻又希望她對(duì)我們溫柔以待的老師。

漫畫老師寫人作文3

“叮鈴鈴……”隨著上課鈴的響起，我們左思右盼的英語(yǔ)課終于隨著我們那顆焦急不安的心而到來(lái)了。同學(xué)們都在思索著，新來(lái)的英語(yǔ)老師到底長(zhǎng)啥樣？是嚴(yán)厲而呆板的，只要你稍有差錯(cuò)，便會(huì)招來(lái)暴風(fēng)驟雨般的訓(xùn)斥，還是……啊？快看，隨著同學(xué)們的一聲尖叫，把我從沉思中拉了出來(lái)，那不是英語(yǔ)老師嗎？

英語(yǔ)老師站在了班級(jí)門口，一步一步走上了講臺(tái)，開始自我介紹起來(lái)。“我姓吉，是你們的英語(yǔ)老師，以后就由我來(lái)教你們，你們可乖乖聽(tīng)話哦。”

趁著她說(shuō)話期間，我偷偷觀察起來(lái)她。她有一雙令人望而生畏的眼睛，我們看著就有些害怕。她身高偏矮，體型偏胖，中色的皮膚顯得格外精神，一口褐色的牙齒再加上一個(gè)很普通的妹妹頭讓人覺(jué)得很可愛(ài)。上課時(shí)她很嚴(yán)厲，生氣時(shí)翻臉比翻書都要快呢！

我記得有一次，她來(lái)上課時(shí)，教室里吵嚷的像菜市場(chǎng)，她大喊一聲：“安靜！”可是不管用，聲音變得更大了。于是，她走下了講臺(tái)，拿出自己的武功秘籍，“九陰白骨暴打爪”，在那些一直沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)的同學(xué)的后背上，狠狠的打了一巴掌。教室里瞬間安靜，靜得連一根針掉在地上都能聽(tīng)得清清楚楚。英語(yǔ)老師滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，開始講課。那一掌可給咱們害慘了，過(guò)了好久，他們都說(shuō)：“英語(yǔ)老師下手這么狠嗎？疼死我了。”

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”我們的英語(yǔ)老師是春蠶、是蠟炬，她嚴(yán)厲的同時(shí)也在默默奉獻(xiàn)著自己，她就是我心中最“美”的英語(yǔ)老師。

漫畫老師寫人作文4

老師，就像黑暗中的一座燈塔，照亮我們前進(jìn)的路；老師，就像一片知識(shí)的海洋，而我們?cè)谶@片智慧之海暢游；老師，就像一片蔚藍(lán)的天空，我們?cè)谶@片廣闊無(wú)垠的天空下自由飛翔。

人們都說(shuō)老師是園丁，我們是花朵，我們?cè)趫@丁的辛勤呵護(hù)下成長(zhǎng)。不管這顆種子將來(lái)是否能豐收，老師都一樣給我們陽(yáng)光。氧氣，讓我們快樂(lè)成長(zhǎng)……我們班的蓋老師就是這樣的。

我們的班主任蓋老師，在課堂上竭盡所能讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲，課后如果同學(xué)有哪些沒(méi)有聽(tīng)懂，蓋老師都會(huì)不厭其煩地一遍遍講給我們聽(tīng)，直到我們聽(tīng)懂并能熟練運(yùn)用為止。

記得有一次，蓋老師讓我們背一道成語(yǔ)反義詞的題，前面我都對(duì)答如流，可蓋老師突然要求我們把前面的詞語(yǔ)也背下來(lái)，有很多同學(xué)都不會(huì)。這時(shí)蓋老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)；“學(xué)習(xí)要靈活，不能只看它的一方面，要學(xué)會(huì)周全考慮問(wèn)題。”聽(tīng)了這番，話我們都十分慚愧，并下定決心，一定好好學(xué)習(xí)。

課堂下，您認(rèn)真輔導(dǎo)我們功課，和學(xué)生溝通，了解我們的思想。當(dāng)我們課堂精力不集中，遇到不開心的事，您都會(huì)找我們談話，集中精力。放松心情。當(dāng)我們的思想有偏差的時(shí)候，您便會(huì)引導(dǎo)我們走上正軌。您是汪洋大海上的燈塔，我們是隨波逐流的小船；正因?yàn)橛袩羲闹敢覀儾挪粫?huì)迷失方向。

老師，您是美麗的耕耘者，讓我們了解美麗的真諦。“蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是一句贊美老師無(wú)私奉獻(xiàn)的詩(shī)句。我們愛(ài)您，蓋老師！

漫畫老師寫人作文5

一提到老師，我就想起了我們的體育老師—范老師，他在課上很嚴(yán)厲，只要一有同學(xué)在底下悄悄說(shuō)話，或者做小動(dòng)作，被他發(fā)現(xiàn)了，那可都是“死路一條”呀。

范老師身形微胖，圓圓的臉上戴著一副黑色的眼鏡，被眼鏡壓在底下呢，也不算高，也不算低，整天咧著個(gè)嘴，露出白白的牙齒，真搞不懂他是在生氣呢，還是在笑?

的眼睛圓圓的，好像是一個(gè)葡萄一樣，水汪汪的，鼻子范老師的特點(diǎn)呢，就是在課上十分嚴(yán)厲，但是，只要一下課，他就會(huì)和同學(xué)們打成一片，一塊兒玩，像個(gè)小孩子一樣。如果說(shuō)到嚴(yán)厲，我覺(jué)得，這個(gè)嚴(yán)厲是有好處的。不管是什么課，我們都要認(rèn)真對(duì)待，但是，因?yàn)槔蠋煹膰?yán)厲，才成就了我良好的跑步成績(jī)，能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為班級(jí)爭(zhēng)光。

說(shuō)到這個(gè)，我的思緒就不覺(jué)的回到了在田徑隊(duì)的那一時(shí)刻。我正在跑變速跑，就是操場(chǎng)一圈200米，跑100米，走100米，范老師讓我跑20圈，然后休息5分鐘，再繼續(xù)跑。當(dāng)時(shí)的天氣很熱，差不多37攝氏度，太陽(yáng)毒辣的身影，狠狠地照著大地，我快暈倒了，已經(jīng)沒(méi)有力氣了，范老師看見(jiàn)了，連忙跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你沒(méi)事吧?怎么了?”我說(shuō)：“沒(méi)事，可能就是天氣太熱了，我有一點(diǎn)中暑。”范老師聽(tīng)了，那我的水杯給我接了點(diǎn)兒水，說(shuō)：“喝完了繼續(xù)跑，不要停，等跑完了，再休息。”我聽(tīng)完后，仿佛被雷劈了，呆呆的站在那里，范老師催促道：“快點(diǎn)兒，沒(méi)時(shí)間了，快!”我只好繼續(xù)跑，就這樣，一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，我的跑步成績(jī)也一直提升，200米，從38秒，逐漸跑到了31秒，400米，也從1分25秒，跑到了1分14秒。我十分感謝范老師，是他給了我這么大的成就。

這，就是我的“漫畫”老師—范老師。

漫畫老師寫人作文6

老師是一根燃燒的紅燭，將畢生的心血都奉獻(xiàn)給了學(xué)生;老師是冬日的暖陽(yáng)，驅(qū)走我們心中的寒冷;老師是一盞暗夜中的明燈，照亮我們前行的路。

我的語(yǔ)文老師人稱“女王”，她個(gè)子不高，有著一頭卷曲的長(zhǎng)發(fā)，宛如大海的波浪一般，時(shí)常扎著一個(gè)馬尾辮，露出飽滿的額頭。小橋的鼻梁上架著一副紅黑相間的眼鏡。她的眼睛不大，但卻有神，充滿了智慧的光芒，嘴角那顆小黑痣，顯得很有趣。她的課講得十分精彩，為了讓我們能夠聽(tīng)懂，經(jīng)常手舞足蹈，時(shí)而滑稽搞笑像個(gè)相聲演員;時(shí)而嚴(yán)肅古板，就像書里走出來(lái)的古代教書先生;時(shí)而優(yōu)雅動(dòng)人，經(jīng)常逗得大家哈哈大笑。所以同學(xué)們上課時(shí)都聽(tīng)得十分認(rèn)真，并能積極舉手回答問(wèn)題。

也許你不知道，她還是個(gè)“講故事大王呢!她總能將無(wú)趣的課文講成無(wú)數(shù)的故事。每當(dāng)她說(shuō)：提早完成后，我會(huì)講故事。”全班同學(xué)的眼睛都會(huì)瞬間發(fā)亮，好像餓了很久的狼崽子一樣。得到確定后，就像商量好的一般開始低頭苦干。就連平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的同學(xué)也會(huì)在全班同學(xué)的“監(jiān)督”下火速完成作業(yè)。她講故事時(shí)，即便下課鈴響了眾人也不愿離開。

馬老師的每一堂課，每一個(gè)故事，每一個(gè)手勢(shì)，一句話，一個(gè)眼神......都讓我著迷，她總能在無(wú)聲中激勵(lì)我，她如同溫暖的陽(yáng)光，用美麗的彩虹裝飾著我的生活。

漫畫老師寫人作文7

數(shù)學(xué)田老師個(gè)子不算高，鼻梁上架著一副眼鏡。

田老師是一個(gè)幽默而又有趣的人。一天，一位同學(xué)不好好聽(tīng)講，田老師慢慢的走到那位同學(xué)的旁邊，那位同學(xué)有點(diǎn)害怕，可田老師掛著一副笑臉說(shuō)：“whatdoyou你弄啥哩呀?standup!”田老師用那中英結(jié)合的語(yǔ)言，再加陜西韻味的方言，把同學(xué)們都得樂(lè)開了花。有的捧腹大笑，有的笑得直敲桌子，還有的同學(xué)笑的都要趴到地上了!田老師看著人仰馬翻的我們，收起了嚴(yán)肅的表情。教室里笑聲太大，老師不得不打一個(gè)“停”的手勢(shì)讓我們安靜下來(lái)。

田老師和藹可親。一次數(shù)學(xué)模擬考中，一道題我不會(huì)。田老師并沒(méi)有生氣，很有耐心的一遍又一遍的給我講解著這種題的解題思路和方法。田老師就像對(duì)待孩子們一樣，教會(huì)了我們方程、圖形、小數(shù)乘法等。我們漸漸地在田老師的教導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng)。

田老師唱的歌也很好聽(tīng)。六一兒童節(jié)的時(shí)候，田老師給我們唱了一首叫“少年”的歌。唱完后，教師里想起了雷鳴般的掌聲。可惜光陰似箭，日月如梭，田老師只給我們唱了一首歌，相處了不到一年，就離開我們了。因?yàn)樘锢蠋熢诮虒W(xué)方面很優(yōu)秀，被調(diào)到別的學(xué)校去支教了。

老師無(wú)國(guó)界，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。我喜愛(ài)我四年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，喜愛(ài)田老師的笑臉，也喜愛(ài)那段美好的兩百多天。

漫畫老師寫人作文8

我有一位獨(dú)一無(wú)二的體育老師——王老師。

王老師是一名強(qiáng)壯的體育老師，仿佛一只猛虎。他擁有著健壯的體格，魁梧的身材，黝黑的皮膚。這些都是一名標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)員所具備的條件。王老師通常戴著一副黑色的眼鏡，穿著紅色的短袖襯衫和藍(lán)色的大短褲。王老師的運(yùn)動(dòng)鞋鮮艷奪目，有紅的、藍(lán)的、白的……不勝枚舉。我覺(jué)得王老師的裝束特點(diǎn)可以用“騷氣十足”這四個(gè)字來(lái)形容。讓我印象深刻的是，有一次，王老師居然穿了一雙粉紅色的、帶有啞光的運(yùn)動(dòng)鞋。真是讓人目瞪口呆，驚嘆不已!

王老師還是一名嚴(yán)厲的體育老師，生氣起來(lái)就像一只怒發(fā)沖冠的雄獅。他對(duì)上課時(shí)的紀(jì)律要求極高，假如同學(xué)們站隊(duì)沒(méi)站直，他就會(huì)怒目圓睜，大聲呵斥：“拿出點(diǎn)精神氣，都給我站直了!”假如同學(xué)們排隊(duì)時(shí)聊天說(shuō)話，他便會(huì)像雄獅一樣張開大嘴怒吼：“誰(shuí)再敢說(shuō)話試試看!”在這里我提醒同學(xué)們，上課千萬(wàn)不要惹怒王老師，否則，他可能會(huì)一腳把你踢到太平洋里去游泳。

記得有一次，同學(xué)們上體育課并到教室外排隊(duì)，誰(shuí)知周游同學(xué)竟然在隊(duì)伍中大笑了起來(lái)，這下可惹怒了王老師，他大踏步地跑過(guò)來(lái)，一個(gè)“旱地拔蔥”把周游從地面“連根拔起”!迅即把周游同學(xué)拎到墻角“連珠炮”式批評(píng)教育。

王老師上課時(shí)雖然很嚴(yán)厲，但生活中的他有時(shí)也很幽默。他每次遇到包中澤同學(xué)就會(huì)大聲喊：“小包總!”惹得旁人哄堂大笑。

這就是我們的王老師，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的體育老師，你認(rèn)為呢?

漫畫老師寫人作文9

如果要我給一位老師畫漫畫，我一定選我們之前的數(shù)學(xué)老師——田老師。

田老師的臉上帶著一副黑框眼鏡，厚厚的眼鏡片后面長(zhǎng)著雙銳利的眼鏡，鼻子下面有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴。他還有有一個(gè)大大的肚子。他的肚子可裝的不是吃的，而是一些笑的話語(yǔ)。

田老師很搞笑。一天上數(shù)學(xué)課，我們大家都很積極，其中一位同學(xué)看起來(lái)心不在焉的樣子。田老師發(fā)現(xiàn)后，邊講邊走到那個(gè)同學(xué)身邊，對(duì)他說(shuō)：“盛昱程，你一副心不在焉的樣子，是在干啥?夢(mèng)游呢?”我們一下子就大笑了起來(lái)。田老師接著說(shuō)：“在哪啊?愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境?standup!”這一下，我們的笑聲更大了，有些人笑得都流下了眼淚。

田老師有時(shí)還很嚴(yán)肅。一天下雨天，我看這外面淅淅瀝瀝的小雨，心里想：今天的體育課會(huì)不會(huì)被占啊?沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，同桌拍了拍我的胳膊。我一下轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)田老師站在我的面前。田老師很生氣的對(duì)我說(shuō)：“南燁然，起立!你平時(shí)都很積極，今天怎么了?下課找我!”我站了起來(lái)，低下了頭。老師有快步走向講臺(tái)，繼續(xù)講課。下了課，田老師把我叫到一邊，對(duì)我說(shuō)了很多話。我覺(jué)得很有道理，都記在了心里。

田老師經(jīng)常在上課時(shí)逗我們笑，有時(shí)為了我們有精神上課，有時(shí)為了培養(yǎng)我們上課的好習(xí)慣，有時(shí)還會(huì)告訴我們一個(gè)小小的道理。

漫畫老師寫人作文10

我有一個(gè)“怪”老師，她有時(shí)溫柔，有時(shí)脾氣不好，她就是我們的語(yǔ)文老師，代老師。

她長(zhǎng)得又高又胖，像一只可愛(ài)的大熊貓，她很喜歡開玩笑，每次進(jìn)教室時(shí)都會(huì)面帶微笑。代老師講課的時(shí)候總是假裝看著書，用眼睛向周圍掃一圈，看看有沒(méi)有同學(xué)偷懶，再回過(guò)頭來(lái)讀書。她每次用這個(gè)方法總能一抓一個(gè)準(zhǔn)，但老師不會(huì)一下子批評(píng)他們的，她會(huì)和藹地對(duì)那些同學(xué)們說(shuō)：“我給你們?nèi)螜C(jī)會(huì)，如果好還是不聽(tīng)話的話，你們就給我去教室前面站著，站到這節(jié)課下了為止。”只要有同學(xué)被老師叫去站著的時(shí)候，都十分服氣地去了，因?yàn)樗麄兌贾览蠋熞呀?jīng)提醒他們?nèi)瘟耍亲约翰宦?tīng)話而去站著的。

雖然老師十分和藹，但你也不要低估了她的壞脾氣。比如我記得有一次，我們的好老師突然發(fā)生了變化，她將我們的作業(yè)本重重丟向講臺(tái)，生氣地說(shuō)：“被我喊到名字的人都上來(lái)。”我驚慌失措，暗自祈禱：上帝呀，我昨天的錯(cuò)題沒(méi)抄三遍呀，千萬(wàn)別點(diǎn)到我啊!果然，上帝好像明白了我的心思，老師念到最后一個(gè)的時(shí)候，念出了我的大名，那聲音不大，但在我心里，老師的聲音都快傳到美國(guó)了。我紅著臉站到了講臺(tái)上，老師把我們一個(gè)個(gè)問(wèn)了個(gè)遍，然后讓我們把自己的名字寫上去，一個(gè)詞寫一百遍，說(shuō)完讓我們回去，我回到座位時(shí)想：唉，上帝，我希望不被老師點(diǎn)到，你卻讓老師把我的名字放在最后一個(gè)，你還不如讓我第一個(gè)上去呢!

這就是我的“怪”老師，我既尊敬她，又愛(ài)她。

漫畫老師寫人作文11

我的漫畫老師是一個(gè)很有智慧的人，一想起她，我就心生敬意。

一張標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)字臉，一雙充滿著智慧，如泉涌般厚厚的泡泡眼，嘴角一個(gè)黑芝麻似的好吃痣。老師說(shuō)：“這是智慧痣。”加上它有點(diǎn)鼓鼓的身姿，組成了一個(gè)有趣的她。

今天在課上，老師說(shuō)她昨晚做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)她獨(dú)自漂流在海上，慶幸的是她沒(méi)有被淹死。醒來(lái)后她發(fā)現(xiàn)自己抱著一個(gè)木頭，自己越飄越遠(yuǎn)也越來(lái)越餓。她覺(jué)得無(wú)路可走了，于是就開始求神仙給她一點(diǎn)吃的，然后她無(wú)助望著周邊，突然，一位老神仙出現(xiàn)了，神仙說(shuō)：孩子，我來(lái)給你送吃的了。”然后給了她一個(gè)瓶子，神仙說(shuō)，喝一點(diǎn)就不會(huì)餓了。老師迫不及待地打開蓋子，喝了一點(diǎn)點(diǎn)，她高興地說(shuō)：“好好喝，謝謝老神仙。”

老師拿的那個(gè)瓶子說(shuō)：”我給你們喝一點(diǎn)點(diǎn)。”大家都把手伸進(jìn)去喝了一點(diǎn)點(diǎn)，大家說(shuō)：“好咸啊！”紛紛跑去廁所嘔吐去了。我也沾了一點(diǎn)點(diǎn)，覺(jué)得非常難喝，然后我也去廁所吐了一會(huì)兒，對(duì)老師說(shuō)：“以后再也不喝了！”

我很疑惑，為什么老師喝了不咸，而我們卻覺(jué)得很咸呢。老師說(shuō)：“我其實(shí)只用一只指頭沾了水，我用中指沾了水，而放進(jìn)嘴巴里是食指。”聽(tīng)完后我恍然大悟，原來(lái)我們都被老師給騙了呀！

老師可真智慧！

漫畫老師寫人作文12

我們的馬老師是從三年級(jí)一直陪伴我們到五年級(jí)的音樂(lè)老師。他有時(shí)非常的“兇狠”，有時(shí)又像一個(gè)‘開心果’。他個(gè)子不高，大概一米七左右吧；頭發(fā)非常的短，像一層燒焦的草叢，要是沒(méi)被燒，估計(jì)還能長(zhǎng)出一顆大樹呢；他的額頭已經(jīng)長(zhǎng)出了一些細(xì)細(xì)的紋路，像公路一樣重疊，交織在一起。那濃密又寬闊還長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛下，還有兩顆嵌在臉上的‘黑珍珠’，原來(lái)是馬老師的靈活又圓又大還又明亮的黑眼睛呀！他的鼻子稍微寬一點(diǎn)，像一個(gè)正三角形似的，嘴巴大大的，但又很窄，每看到他笑的時(shí)候，他的兩行整齊如一，潔白如雪的大白牙會(huì)讓人直視到，他的整個(gè)臉，都好像數(shù)學(xué)課上學(xué)過(guò)的長(zhǎng)方形差不多一樣。

雖然馬老師長(zhǎng)得清眉秀臉的，但是我們的馬老師那可是會(huì)跟你玩兒戰(zhàn)術(shù)的！比如馬老師的拿手好戲----笑里藏刀。

每當(dāng)在預(yù)備鈴響起的時(shí)候，我們班的‘小開心果’定會(huì)逗得我們哄然大笑，老師通過(guò)他的‘千里耳’就啟動(dòng)了他的‘風(fēng)火輪’，快馬加鞭的趕到我們班級(jí)上，他用他嚴(yán)厲的，像餓虎盯著一只待宰的羔羊一般冷勾勾的看著我們，我們就一眨眼的功夫就安靜下來(lái)了。

但是誰(shuí)說(shuō)馬老師沒(méi)有一面積極陽(yáng)光又快樂(lè)的一面呢？

有一次我們快把老師的內(nèi)容給學(xué)習(xí)完畢了，老師就給我們高歌了一曲《芒種》，不知為何，霎時(shí)之間。感覺(jué)老師像開了原唱一般流暢，甚至比歌手唱的都好聽(tīng)。

這就是我的一位多才多藝幽默感十足的音樂(lè)老師！

漫畫老師寫人作文13

她長(zhǎng)著一張秀氣的瓜子臉，上面嵌著一雙炯炯有神的大眼睛，開心的時(shí)候彎成兩道月牙，顯得非常和藹;她有一頭烏黑的秀發(fā)，時(shí)而自然地披散著，美麗沉靜，時(shí)而高高地束成一個(gè)馬尾，精明干練;她常常穿著得體的職業(yè)裝，美麗大方。她就是我們的語(yǔ)文老師——xx老師，一個(gè)溫柔、善良的.大姐姐，一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心的好老師。

語(yǔ)文課上，她用那富有感染力的聲音，引領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋里自由翱翔，一起走進(jìn)雨后的森林，一起領(lǐng)略大草原的風(fēng)光，一起感嘆祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)……當(dāng)我們正沉浸在語(yǔ)言的魅力里，某個(gè)調(diào)皮的男孩偷偷地躲在抽屜里玩玩具，xx老師看見(jiàn)了，悄悄地走到他的旁邊，高高地舉起教鞭，輕輕地落在課桌上，一道暗示的眼神，馬上讓這個(gè)迷路的孩子找到了方向，原本以為會(huì)到來(lái)的狂風(fēng)暴雨隨風(fēng)飄散，xx老師用她的溫柔和善良滋潤(rùn)著我們茁壯成長(zhǎng)。

作業(yè)本上，再細(xì)微的差錯(cuò)都逃不過(guò)xx老師的火眼金睛。面對(duì)同學(xué)們的每一個(gè)錯(cuò)誤，xx老師都會(huì)用紅筆仔細(xì)地圈出，并在旁邊打上括號(hào)，要求我們及時(shí)更正，她常說(shuō)，知錯(cuò)就改不算錯(cuò)，有錯(cuò)不改錯(cuò)上錯(cuò)，我們應(yīng)做個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。每當(dāng)作文本發(fā)下來(lái)時(shí)，我都會(huì)迫不及待地打開，找一找有幾句畫波浪線的好句，讀一讀xx老師寫的評(píng)語(yǔ)，她那醒目的符號(hào)和涓涓的細(xì)語(yǔ)，給了我信心和力量，鼓舞著我?jiàn)^勇前行。

我們的語(yǔ)文老師——xx老師，好像一縷春風(fēng)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，又像一米陽(yáng)光溫暖著我們的心。她是我們心里最好的老師!

漫畫老師寫人作文14

瞧！在深邃如洗的碧空下，一個(gè)小小的身影倒映在操場(chǎng)上：那健壯的身軀，遍布著結(jié)實(shí)的黑黝黝的肌肉；那靈活的身姿，如猴子般在足球賽場(chǎng)上行動(dòng)自如。沒(méi)錯(cuò)，你眼前的正是我們的體育老師——夏老師。

下課鈴一響，大伙兒還在整理課桌，一些速度快的同學(xué)好似脫籠的小鳥，早已離開教室，如一陣風(fēng)般奔向操場(chǎng)，開始熱身，并等待著其他同學(xué)的到來(lái)。下節(jié)課是夏老師的體育課。幾乎在他的每堂課上，都會(huì)讓大家進(jìn)行自由活動(dòng)，或玩足球，或玩籃球。夏老師趁著等待的時(shí)間還給大家取起外號(hào)，如1號(hào)同學(xué)就叫“大娃”，3號(hào)同學(xué)就叫“三娃”。因此，有些同學(xué)親切地稱他為“娃哈哈”。

不一會(huì)兒上課了，夏老師手拿兩個(gè)足球，示意大家開始活動(dòng)。他如同一個(gè)“孩子王”，在女生組成的包圍圈中帶著足球東竄西竄，為較弱的一方助戰(zhàn)。對(duì)方女生從四面八方向夏老師奔去，眼睛緊盯著足球，邁開右腳，試圖從他腳底奪走那像是在他腳下生根的足球。只見(jiàn)他目視對(duì)手，先往左一躲，再往右一閃，令對(duì)手們措手不及。她們哪里碰到過(guò)這樣強(qiáng)勁的對(duì)手，帶著一絲對(duì)夏老師的驚訝與敬佩，眼睜睜地看著他踢起一個(gè)帥氣的飛球，飛過(guò)球場(chǎng)上空，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟德溆谇蜷T中，卻只能望洋興嘆。隊(duì)友們激動(dòng)地圍著夏老師鼓掌祝賀，像是迎接凱旋的英雄。夏老師面帶微笑，被情緒激昂的人群包圍著，興奮地與大家一起歡跳雀躍，享受著勝利的喜悅。

這時(shí)候，男生的賽場(chǎng)上發(fā)生了一點(diǎn)沖突。夏老師此時(shí)秒變調(diào)解員，和氣又迅速地對(duì)兩位同學(xué)進(jìn)行了說(shuō)教。隨后，他仿佛不知疲倦似地來(lái)到男生賽場(chǎng)上加入男生們的游戲，每個(gè)人都玩得不亦樂(lè)乎。

下課了，所有同學(xué)身上都大汗淋漓，大家慢悠悠地離開操場(chǎng)，一邊走一邊討論著剛才比賽的精彩瞬間，心中也盼望著下節(jié)體育課的再次到來(lái)。

金燦燦的陽(yáng)光逐漸西斜，歡聲笑語(yǔ)的操場(chǎng)上，再次歸于沉靜……

漫畫老師寫人作文15

我們的語(yǔ)文焦老師，是一位嚴(yán)厲的老師。她的短發(fā)卷卷的，棕色里面還有一縷紫發(fā)，顯得非常時(shí)髦又干練。

焦老師非常負(fù)責(zé)。只要我們的作業(yè)有一點(diǎn)馬虎，她就會(huì)給我們講解，提醒我們認(rèn)真寫作業(yè)。但只要我們一而再，再而三的犯同一個(gè)錯(cuò)誤，她就會(huì)把我們的作業(yè)毫不留情的撕掉，然后讓我們重寫作業(yè)，如果不能按時(shí)寫完作業(yè)，還得寫反思，這讓我們都有點(diǎn)害怕她。

有一次，我們剛發(fā)了新雜志，我剛看了一眼就愛(ài)不釋手。上語(yǔ)文課時(shí)，我也抑制不住看雜志的興趣，偷偷地把雜志拿了出來(lái)。趁老師在寫字之時(shí)，我迅速的將雜志抽出來(lái)，然后慢慢的將雜志放進(jìn)去，開始看起來(lái)，當(dāng)老師講的時(shí)候我會(huì)不時(shí)地抬起頭裝出很懂的樣子，當(dāng)老師的目光移開，我在慢慢的目光移在雜志上。嘿嘿，我可真聰明!我特別高興，因?yàn)槟敲淳美蠋煻紱](méi)叫我，太棒了!等渾水摸魚，濫竽充數(shù)一節(jié)課后。我趕緊想跑出去，以免老師有問(wèn)我一些問(wèn)題，但剛邁出教室門一步，老師就叫住了我“甘雨桐，你過(guò)來(lái)一下!”我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到老師面前，咽了一下唾沫說(shuō)：“老師，找我有什么事!”老師看著我慢慢的說(shuō)：“你是不是有上課時(shí)看課外書了，別以為你們那些小伎倆我都猜不到!”焦老師溫和又不失嚴(yán)厲的說(shuō)，我的頭微微垂下，連看都不敢再看她一眼。原來(lái)我是自作聰明，掩耳盜鈴呀!焦老師語(yǔ)氣加重了些，說(shuō)：“甘雨桐，都開學(xué)幾周了，你還沒(méi)有在狀態(tài)啊!要收心了哦!”我微微的點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，焦老師就讓我回去了。經(jīng)過(guò)焦老師的一次嚴(yán)厲批評(píng)，我一定不敢再一個(gè)月以內(nèi)，再犯同樣的錯(cuò)誤啦!

這就是我們的焦老師，特別嚴(yán)厲，特別負(fù)責(zé)。我們都特別喜歡她。