第一篇：馬克思主義理論課程社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

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一、調(diào)研選題原因????????????????????????2

二、調(diào)研課題簡介????????????????????????2三、一老一小大病醫(yī)療介紹????????????????????3

四、調(diào)查分析??????????????????????????5

五、結(jié)束語???????????????????????????6

一、調(diào)研選題原因

開學(xué)后才知道有一個(gè)暑期調(diào)查作業(yè)。在讀提綱的時(shí)候，一直再想應(yīng)該去哪個(gè)社會(huì)問題入手，一開始想寫看病難。本想在剛知道這個(gè)作業(yè)時(shí)候就開始寫，可是一想到需要調(diào)查，就打算周末回家在寫。第二天的時(shí)候，我陪著舍友去辦公室領(lǐng)取她的社保卡，因?yàn)楫?dāng)初發(fā)社保卡的時(shí)候，沒有發(fā)給她，讓她開學(xué)后找老師補(bǔ)領(lǐng)。正好我就陪著她去了。在辦公室我在邊上聽老師給她講關(guān)于這個(gè)一老一小社保卡的問題，無意中老師還提到了之前我們在的專科系別有個(gè)姑娘得了血液病，不知道她參保沒，要是參保了。估計(jì)能幫忙減少點(diǎn)醫(yī)療費(fèi)。從辦公室出來后我就想去查查關(guān)于一老一小保險(xiǎn)的時(shí)候事情，后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)正好屬于社會(huì)保障的范圍。于是我就把我的調(diào)查題目改成了社會(huì)保障。

二、調(diào)研課題簡介

社會(huì)保障制度是現(xiàn)代國家最重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之一。建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適的社會(huì)保障體系，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。

我國是一個(gè)人口眾多，地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家，完善社保體的任務(wù)非常艱巨和繁重。從1949年建國至今，我國的社會(huì)保障體系隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日臻完善。目前我國的社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置、社會(huì)救濟(jì)和住房保障金。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障體系的核心部分，包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)。

其中和我們學(xué)生緊密相關(guān)的應(yīng)該就是醫(yī)療保險(xiǎn)。而且醫(yī)療保險(xiǎn)中專門為我們北京校生設(shè)置的北京一老一小大病醫(yī)療保險(xiǎn)。我就著重對這項(xiàng)政策進(jìn)行了調(diào)查。

三、一老一小大病醫(yī)療介紹

北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局2007年２１日公布“一老一小”大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度具體實(shí)施細(xì)則。非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的，也可自愿選擇參保。

據(jù)介紹，根據(jù)“一老一小”大病醫(yī)保制度劃定的城鎮(zhèn)老年人參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍、未納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)范圍，且年滿６０周歲的居民；其中，女性年滿５０周歲的居民，也可參保。

學(xué)生兒童參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍，且在北京市各類普通高等院校、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、特殊教育學(xué)校、工讀學(xué)校就讀的在冊學(xué)生，以及非在校少年兒童，包括托幼機(jī)構(gòu)的兒童、散居?jì)胗變旱榷伎蓞⒈！?/p>

北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局特別說明，非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的，也可自愿選擇參保。

這部分人群包括：原北京知青子女，參保繳費(fèi)時(shí)要提交原北京下鄉(xiāng)青年子女身份證明；隨軍家屬中的適齡少年兒童，需提交部隊(duì)師（旅）級以上單位政治機(jī)關(guān)證明；在京工作的博士后人員子女，需提交全國博士后管委會(huì)開具的介紹信和進(jìn)站函；在京投資的臺商及其雇員子女，提交臺胞子女在京就讀批準(zhǔn)書；北京市引進(jìn)人才子女、留學(xué)回國人員子女，提交父母的《北京市工作居住證》；父母一方有北京正式常住戶口的學(xué)生，提交父親或母親的北京戶口簿，以及學(xué)生與其的關(guān)系證明。

此外，北京市的“一老一小”大病醫(yī)保制度還對異地就醫(yī)和報(bào)銷做出規(guī)定，包括：

1、北京的城鎮(zhèn)老年人在外地居住一年以上的，應(yīng)在本人戶籍所在地社保所辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費(fèi)用到本人戶籍所在地社保所辦理報(bào)銷。

2、１６周歲以下學(xué)生兒童在外省市居住或就讀的，應(yīng)在戶口所在地社保所申請辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。可選擇異地2家縣級以上定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)或兒童專科醫(yī)院，和1家北京定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)，大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費(fèi)也到戶口所在地社保所辦理報(bào)銷。

3、老人和學(xué)生兒童在外埠縣級以上定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)急診住院，符合北京大病醫(yī)療保險(xiǎn)支付范圍的醫(yī)療費(fèi)，到本人戶口所在地社保所報(bào)銷。

細(xì)則還規(guī)定，北京城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)保每人每年籌資１４００元，其中個(gè)人繳納３００元，其余１１００元由財(cái)政補(bǔ)貼；學(xué)生兒童大病醫(yī)保每人每學(xué)年籌資１００元，個(gè)人或家庭繳納５０元，財(cái)政補(bǔ)助５０元。

據(jù)悉，學(xué)生兒童大病醫(yī)保自2007年９月１日起實(shí)施，老年人大病醫(yī)保自2007年１０月１日實(shí)施。

4、政策特點(diǎn)

這項(xiàng)大病醫(yī)療保險(xiǎn)具有五個(gè)特點(diǎn)：

（1）是大病有保障，將住院和門診大病列為保障內(nèi)容，化解大病重病風(fēng)險(xiǎn)。

（2）是政府補(bǔ)貼高，政府每年為參保的城鎮(zhèn)老年人補(bǔ)貼1100元，每年為參保的學(xué)生兒童補(bǔ)貼50元。

（3）是個(gè)人繳費(fèi)少，城鎮(zhèn)老年人每人每年僅繳納300元，學(xué)生兒童每人每年繳納50元。

（4）是覆蓋人群多，此項(xiàng)大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度將覆蓋200萬人，形成了覆蓋城鄉(xiāng)的多層次醫(yī)療保障體系。

（5）是制度銜接好，此次的大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度與現(xiàn)有城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)、公費(fèi)醫(yī)療、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、少兒互助金等制度有效銜接。

四、調(diào)查分析

首先我對于咱們學(xué)校參保一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的人數(shù)做了一個(gè)小范圍的調(diào)查。咱們學(xué)校只有城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院的學(xué)生涉及這個(gè)保險(xiǎn)，因?yàn)楸究频膶W(xué)生是公費(fèi)醫(yī)療。所以我找了我以前城鄉(xiāng)的同學(xué)做了調(diào)查。

調(diào)查人數(shù)：30人

調(diào)查方式：群發(fā)信息詢問

調(diào)查問題：

1、大家都誰參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)？

2、大家都是否了解“一老一小”大病醫(yī)療保險(xiǎn)？

調(diào)查結(jié)果；

1、全班30人，只有9人參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)。

2、兩人回答了解，五人回答大概了解一點(diǎn)，23人回答不了解。從調(diào)查結(jié)果可以看出，我們學(xué)校同學(xué)參保一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的同學(xué)還是少數(shù)。而對這項(xiàng)政策的了解程度同學(xué)們了解的更是微乎其微。

個(gè)人認(rèn)為，既然廣大學(xué)生不了這項(xiàng)政策，不去參保，那么家長應(yīng)該了解，為什么不讓孩子參保呢。帶著這個(gè)問題我就給幾個(gè)沒參保的關(guān)系還不錯(cuò)的幾個(gè)同學(xué)詢問了下，為什么你父母不讓你參保呢?得出了三個(gè)答案。

一、是有個(gè)的學(xué)生根本就沒告訴家長。

二、是告訴了家長，不過家長說讓孩子自己做決定，孩子最后嫌麻煩就沒有參保了。

三、是因?yàn)橛械募彝ブ校改冈趧e的保險(xiǎn)公司已經(jīng)給了孩子參保了別的保險(xiǎn)。

我去詢問了一些親戚朋友對這項(xiàng)政策的看法。他們認(rèn)為，“一老一小”醫(yī)療保險(xiǎn)政策中所涉及的各項(xiàng)醫(yī)療費(fèi)用報(bào)銷條件限制太多，比如大病治療過程中占醫(yī)療費(fèi)用比重較大的器材費(fèi)并沒有包括在報(bào)銷范圍內(nèi)，折合下來，真正能夠報(bào)銷的費(fèi)用往往只是少數(shù)，大部分費(fèi)用還得由群眾自己負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這并不完全是政策

體系的問題，國家的經(jīng)濟(jì)水平還處在欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，要發(fā)展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發(fā)展過程中，社會(huì)保障可以和經(jīng)濟(jì)得到同步的發(fā)展。

其次，多數(shù)人有這樣一種看法。在他們的就醫(yī)治病過程中，醫(yī)院一方往往利用群眾對醫(yī)藥方面知識的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項(xiàng)目，院方認(rèn)為群眾有醫(yī)療保險(xiǎn)，所以并不會(huì)因此而加重負(fù)擔(dān)。

我個(gè)人覺得這項(xiàng)政策是很好的，我們的政府應(yīng)該加大對這項(xiàng)政策的宣傳和推廣。讓我們的百姓更加了解這項(xiàng)政策對我們的福利，推廣的時(shí)候應(yīng)該著重加大對學(xué)生的教育，讓我們廣大學(xué)生了解到這項(xiàng)政策帶給我們的社會(huì)保障。

五、結(jié)束語

首先：關(guān)于對社會(huì)保障中一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)調(diào)查的想法，來源于我們學(xué)校城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院一個(gè)得了血液病的學(xué)生，需要支付高昂的醫(yī)療費(fèi)用的思考得出的想法，現(xiàn)在真心的希望這位同學(xué)能夠參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)，雖然這項(xiàng)政策對于她的醫(yī)療費(fèi)用的幫助不可能是全部的，但是至少也是能有幫助的。而且祝福她能早日拜托病魔，健康快樂的重返學(xué)校。

其次：我希望政府能加大對這項(xiàng)政策的推廣和宣傳，不單單是這項(xiàng)政策的推廣，應(yīng)該把我們國家對人民的社會(huì)保障都加以推廣和宣傳，讓老百姓了解和認(rèn)識到我們的國家為我們做了什么，為我們建立了哪些保障。讓我們能夠更加深入的了解我國的社會(huì)我們做了哪些保障。

最后：我做這個(gè)調(diào)查報(bào)告的時(shí)候，正好是開學(xué)的月份，再過一段時(shí)間就應(yīng)該有新一輪新生的一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的參保，我希望我們的同學(xué)能為自己和家長考慮下，積極的去參保。以備不時(shí)之需，當(dāng)然我希望我們只是參保為自己做個(gè)保障，而不是真的去用上。

第二篇：暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)馬克思主義理論課程作業(yè)

從留民營生態(tài)農(nóng)業(yè)看科學(xué)發(fā)展觀

——赴留民營暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

暑期社會(huì)實(shí)踐一直以來是我校大學(xué)生投入社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的一個(gè)不可缺少的契機(jī)。通過暑期社會(huì)實(shí)踐，將我們的神經(jīng)末梢深入到社會(huì)最深的角落，也是我們關(guān)心但不夠了解的盲點(diǎn)。將平日里所學(xué)的知識用于實(shí)踐當(dāng)中，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從中磨練自己的意志，陶冶自己的情操，提高自己的實(shí)踐能力。

暑假前，校團(tuán)委在全校范圍內(nèi)選拔社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我所在的團(tuán)隊(duì)——自強(qiáng)社非常榮幸地被選上了我校2011年暑期社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)。7月20日，我們團(tuán)隊(duì)一行5人在學(xué)生指導(dǎo)服務(wù)中心老師的帶領(lǐng)下，跨越近千里到達(dá)我們實(shí)踐學(xué)習(xí)的目的地——北京市大興區(qū)留民營村，開始考察我們的課題——從留民營村生態(tài)農(nóng)業(yè)看科學(xué)發(fā)展觀。留民營村位于北京市大興區(qū)，有土地2000余畝。周圍無重工業(yè)企業(yè)和無污染企業(yè)，生態(tài)環(huán)境良好。1983年開始進(jìn)行“生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)”的試點(diǎn)。首先是調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，在保持生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大米的前提下，重點(diǎn)發(fā)展了飼養(yǎng)業(yè)和以農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的副業(yè)；其次是開展農(nóng)業(yè)有機(jī)廢料的綜合利用，實(shí)行系統(tǒng)總體型和家庭規(guī)模型的生態(tài)循環(huán)。形成了一個(gè)循環(huán)利用網(wǎng)，既解決了能源不足的問題，又清潔了環(huán)境。建成后不斷有效地改善了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，而且還取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)值三年翻了兩番，早在80年代中期便人均收入超過1000元，隨著新農(nóng)村建設(shè)和北京市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)二期建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施，該村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。剛到村里，我們就被這里整潔的村容村貌和成片的大棚震驚，迫不及待的馬上開始我們的調(diào)查。21日上午，我們與留民營村黨支部領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了座談。通過座談，我們了解到留民營村經(jīng)濟(jì)收入主要來源

于有機(jī)蔬菜農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，通過大棚蔬菜和瓜果的自產(chǎn)自銷，實(shí)現(xiàn)了人均年收入的節(jié)節(jié)攀升。在新能源使用方面，該村注重沼氣的使用，使用秸稈、禽畜糞便等原料發(fā)酵沼氣，實(shí)現(xiàn)了七村聯(lián)共，既解決了農(nóng)村地區(qū)生火做飯取暖的問題，有減少了化石燃料的燃燒，保護(hù)了環(huán)境。同時(shí)，留民營村積極落實(shí)新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)惠農(nóng)政策，如及時(shí)發(fā)放國家對農(nóng)民的各項(xiàng)補(bǔ)貼，切實(shí)讓農(nóng)民感受到黨和國家對“三農(nóng)’問題的關(guān)注等。

座談結(jié)束，村接待人員帶領(lǐng)我們實(shí)地參觀了留民營村的有機(jī)蔬菜種植園、瓜果采摘園、村民文化娛樂場所和沼氣七村聯(lián)供站。在實(shí)地學(xué)習(xí)中，我們終于見到了以前在書本上學(xué)習(xí)的理論知識的應(yīng)用，深刻體會(huì)到雖然生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè)的道理簡單，但操作起來問題復(fù)雜細(xì)致。同時(shí)，我們也感受到村民在村黨支部帶領(lǐng)下為幸福生活勤奮工作熱火朝天的干勁，體會(huì)到村民在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到的實(shí)惠和精神享受。參觀結(jié)束，我們分兩組發(fā)放調(diào)查問卷，與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行面對面交流。通過調(diào)查得知，該村年輕人大都外出工作，剩下的村民多為中老年留守人員，他們則積極發(fā)展蔬菜等種植業(yè)和旅游觀光業(yè)，經(jīng)濟(jì)收入大大增長，村容村貌變化很大，生活環(huán)境越來越舒適。

在調(diào)查中我感觸最深的是留民營人為幸福美好生活?yuàn)^斗的干勁和敢于創(chuàng)新的精神。在改革開放初期，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的大潮，全國都實(shí)行了分產(chǎn)到戶的經(jīng)濟(jì)體制，但留民營人并沒有隨大流，他們堅(jiān)信集體經(jīng)濟(jì)能更大的促進(jìn)生產(chǎn)力的合理分配與發(fā)展。并且他們認(rèn)識到環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，超前的在國內(nèi)開辟了生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來，留民營人又意識到，單純的第一產(chǎn)業(yè)對提高農(nóng)民收入的作用是有限的，于是他們又搞起了生態(tài)旅游、生態(tài)采摘、觀光業(yè)，并聯(lián)系城市的大型商場，把他們的有機(jī)蔬菜和水果推銷出去，從原來的單純的第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在的一二三

產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的模式，大大增加了農(nóng)民的收入。

留民營用生態(tài)農(nóng)業(yè)拉動(dòng)了全村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，精神文明建設(shè)也取得了豐碩的成果。所有這一切成績的取得，最終的根源在哪里呢？我分析有以下原因：首先是留民營村黨組織具有前瞻眼光，有像村支書張占林這樣的先進(jìn)模范人物發(fā)揮黨員的積極帶頭作用；其次，留民營村村民具有較高的創(chuàng)業(yè)精神和拼搏精神。第三，留民營村從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，遵照科學(xué)發(fā)展的思路，各方協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展的道路。留民營村的變革給我們的啟示是：

1、共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的不斷提高和基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用的不斷強(qiáng)化是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的組織基礎(chǔ)。

2、樹立科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌兼顧，特色突出，是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的理論和價(jià)值觀基礎(chǔ)。

3、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地走有自身特色的發(fā)展之路是構(gòu)建農(nóng)村多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)民整體收入的根本出發(fā)點(diǎn)。

4、“貧富都要抓政治”，注重思想政治工作的多樣性和實(shí)踐性，是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、塑造新型農(nóng)民的重要手段。

5、恰當(dāng)?shù)睦娣峙浜透偁幋龠M(jìn)機(jī)制，是最大程度地調(diào)動(dòng)廣大村民的積極性，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

一天的暑期實(shí)踐結(jié)束，我們對探索北京留民營生態(tài)農(nóng)業(yè)新模式有了自己的新感悟和認(rèn)識，盡管隊(duì)友們都感到些許疲憊，但是回想今天的所見所得，所有的疲憊都是值得的。

第三篇：馬克思社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告封面 分?jǐn)?shù)

2012-2013-1

《馬克思主義基本原理概論》調(diào)研報(bào)告

題

目：影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素調(diào)查

學(xué)

院：

電氣工程學(xué)院

專業(yè)班級：

電氣1104

小組成員：

河南思政學(xué)院原理教研室

前言

一、調(diào)查背景及目的

大學(xué)校園一直存在不和諧因素，因而導(dǎo)致了一些不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。正是由于這些不和諧因素以及不和諧現(xiàn)象的存在，校園內(nèi)屢屢發(fā)生一些令人擔(dān)憂的社會(huì)問題。這些問題的存在正呈現(xiàn)逐年嚴(yán)重的趨勢，必須找出這些問題的根源并加以解決，才能確保大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的穩(wěn)定安全。因此，通過調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧現(xiàn)象，進(jìn)而推論出產(chǎn)生這些不和諧現(xiàn)象的原因，提出改進(jìn)方法，促進(jìn)校園和諧。為此，我們開展了這項(xiàng)調(diào)查，旨在推進(jìn)校園和諧，共建和諧校園。

二、調(diào)查對象

在校大學(xué)生

三、調(diào)查方法

問卷調(diào)查（包括紙質(zhì)問卷以及網(wǎng)上問卷）

四、調(diào)查內(nèi)容

經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)在校園中諸多不和諧現(xiàn)象，因此我們決定針對這些不和諧現(xiàn)象深入調(diào)查阻礙校園和諧發(fā)展的不和諧因素，因而去頂頂了主題。在開展調(diào)查前，首先確定小組成員；然后，確定調(diào)查主題，設(shè)計(jì)問卷；再次，分發(fā)問卷，包括校內(nèi)分發(fā)問卷以及網(wǎng)上調(diào)查；最后，交流心得體會(huì)，分析問卷，得出分析結(jié)果解決方案。

五、實(shí)踐安排

時(shí)間：2012年11月（學(xué)期第十四、五周）地點(diǎn)：河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)以及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查 方式：1.調(diào)查我校大學(xué)生對于校園不和諧現(xiàn)象的認(rèn)識 2.以問卷調(diào)查我校學(xué)生心中不和諧現(xiàn)象的種類和認(rèn)識。

3.對調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)論，進(jìn)行總結(jié)。

六、報(bào)告概要

我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查，是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象，幫助他們自省，以及他們認(rèn)為的和諧校園時(shí)怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號召建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，和諧校園是和諧社會(huì)的重要組成部分，校園的和諧程度直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，對社會(huì)和諧具有重要的影響和推動(dòng)作用。

構(gòu)建和諧校園是實(shí)現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實(shí)需要。構(gòu)建和諧校園，可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的每個(gè)人都能獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作，干事業(yè)、求發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢，保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。

主體

一、關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)

本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式，增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學(xué)生，而網(wǎng)上問卷針對的是其他高校大學(xué)生，因而比較真實(shí)可靠，反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。這樣使我們的調(diào)查更具有針對性，更加符合大學(xué)的特點(diǎn)，因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外，我們增設(shè)了許多多項(xiàng)選擇題。紙上問卷由于答卷時(shí)需要花正字，比較麻煩，因而有些人會(huì)產(chǎn)生厭倦心理可能會(huì)影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中，只需要點(diǎn)擊選項(xiàng)就可以，真實(shí)性較強(qiáng)，彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。

二、關(guān)于我們存在的問題

通過問卷我們看到，問卷的題目大部分是多選題，這樣的設(shè)置最初的目的是希望答卷人可以有多個(gè)選擇，并且我們集思廣益，分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因，供答卷人選擇。一方面，答卷人的選擇多了，不是單一的拘泥于某一個(gè)選項(xiàng)。但是另一方面，隨之而來也帶了一些問題。由于選項(xiàng)比較多，在做問卷的時(shí)候就會(huì)缺少耐心，有的人甚至是隨意填寫，這樣的后果對我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外，我們分兩種方式分發(fā)問卷：紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看，大一的同學(xué)居多。大一的同學(xué)比較積極，而大二的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān)，我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同，所選擇的也就會(huì)有所差異。

三、我們的解決措施

通過以上分析，我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足，同時(shí)也肯定了我們的優(yōu)點(diǎn)。因而，在以后的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們會(huì)以此為鑒。調(diào)查對象多元化，可以各個(gè)年級的都涉及，這些在紙上問卷或許無法做到，但是在網(wǎng)上問卷卻可以實(shí)現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡，男女生由于自身特點(diǎn)不同，思想觀點(diǎn)也不盡相同，女生的想法更加細(xì)膩，而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時(shí)候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中，細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想，我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對問卷的設(shè)計(jì)，可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的，因此我們才會(huì)設(shè)計(jì)比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情，這是我們的疏忽。在以后的問卷中，我們會(huì)做到換位思考，以答卷人的心態(tài)來設(shè)計(jì)問卷。問卷題目不需要過多，也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取，但是不能太多，這類題目的目的在于增加題目的靈活性，但是要適度，否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。

四、問題總結(jié)與反思

大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的有效方法和途徑，是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。第一，堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人；第二，加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。

從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。因此，高校必須意識到，公德教育是關(guān)系到能否培

養(yǎng)合格人才的問題，而人才的素質(zhì)又是衡量國家綜合國力的標(biāo)志之一。為此，許多國家對學(xué)生的價(jià)值觀及德育教育都非常重視。

校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用

五、團(tuán)隊(duì)合作

在整個(gè)調(diào)查過程中需要的是團(tuán)結(jié)以及一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來組織，保證活動(dòng)的圓滿完成。其中我體會(huì)最多的是團(tuán)隊(duì)的合作。大學(xué)生的任務(wù)不只是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更重要的是要參與社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐的過程中提升自身素質(zhì)，鍛煉自我。

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，這次實(shí)踐，同時(shí)也暴露了我們自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致了我們調(diào)查過程中產(chǎn)生了各種問題，給我們調(diào)查訪問帶來了很大阻力。因此，我們急需提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力。

結(jié)束語

中共十八大之后，更加強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧社會(huì)。目前建設(shè)和諧社會(huì)多大學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn)，我們并沒有接觸到社會(huì)，但是，由于我們處在大學(xué)校園中，接觸到各種現(xiàn)象都在大學(xué)校園中，因此對我們大學(xué)生來說，建設(shè)和諧校園更具實(shí)踐性。

公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識，更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人，而優(yōu)良的育人環(huán)境，優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成，一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合，是養(yǎng)成教育的一項(xiàng)基本原則。只有思想教育而無具體措施，容易流于空對空，文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，在行動(dòng)上卻又往往不去做；只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，就不能形成自覺的文明行為，學(xué)生雖然知道必須這樣做，但在內(nèi)心里并不自愿，甚至往往形成抵觸、逆反心里，只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來，才能形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。要在日常管理的過程中加強(qiáng)教育管理，尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺性，而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣，使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹落實(shí)，只有形成文明的習(xí)慣，社會(huì)公德才能形成。

實(shí)踐證明，公德教育就應(yīng)以社會(huì)禮儀常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著大學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。

關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們，感謝你們在百忙之中填寫我們的調(diào)查問卷。本問卷不超過12道題，請?jiān)谀闼x擇的題括號內(nèi)填寫所選選項(xiàng)。謝謝您的合作！

1.您的年級()A 大一 B 大二 C 大三 D 大四 2.您的性別()A 男 B 女

3.選出您深惡痛絕的校園不和諧現(xiàn)象（多選題）()A 亂罵臟話 B 情侶在公共場合過分親昵 C 校園頻繁丟失物品 D 在自習(xí)室或圖書館里打電話

E 不注意公共衛(wèi)生，隨地吐痰 F 把零食帶到教室里吃

G 廣告泛濫,隨處可見 H 在宿舍大聲喧嘩,影響他人休息 I 服務(wù)人員、教職工對待學(xué)生態(tài)度差 J 校園物價(jià)過高

4.您認(rèn)為建設(shè)和諧校園的最重要的是。()A 管理階層堅(jiān)強(qiáng)有力 B 校園安全穩(wěn)定

C 學(xué)生素質(zhì)提高，自覺創(chuàng)建和諧校園

5.在您的大學(xué)生活中有沒有因各式各樣的推銷而上當(dāng)受騙。()A 有 B 沒有

6.您認(rèn)為怎么避免上題類似事情再次發(fā)生。()A 完全杜絕這種推銷行徑 B 增強(qiáng)自我防范意識 C 學(xué)校介入，加強(qiáng)管理力度

7.現(xiàn)在有些大學(xué)生在校園中干一些小物品的零售，您認(rèn)為這樣（A 影響校園秩序，有損校園形象 B 方便廣大學(xué)生，價(jià)格便宜

C 隨處可見，在宿舍中會(huì)影響大家休息，應(yīng)該有固定的地點(diǎn) 8.您在校園內(nèi)失竊或受騙的次數(shù)為()。

。）

A.沒有 B.1-2次 C．3次及以上

9.您對教室、食堂占座位的做法有何看法?(多選題)()A.贊同，是學(xué)生積極的表現(xiàn) B.反感，影響他人 C.可以接受，無所謂 D.自己也有過這樣的行為 E.經(jīng)常見到這種現(xiàn)象 F.偶爾見到這種現(xiàn)象

10.在墻壁課桌等公共設(shè)施上涂鴉。您對此的態(tài)度以及您是否曾經(jīng)做過？（多選題）()A.較為普遍的現(xiàn)象 B.應(yīng)當(dāng)采取措施予以制止 C.很反感但不關(guān)我事 D.自己也有過這樣的行為 E.從來沒做過

11.您認(rèn)為在高校應(yīng)該怎么樣建設(shè)和諧校園？（多選題）()A.堅(jiān)持以學(xué)生為本 B.堅(jiān)持以教職工為本 C, 堅(jiān)持教職工和學(xué)生平等合作 D.實(shí)行制度反饋機(jī)制

E.其他

12.你認(rèn)為建設(shè)和諧校園的意義在于（多選題）()。A.讓校園生活更加文明 B.讓學(xué)生生活更加快樂 C.讓學(xué)習(xí)環(huán)境更加舒適 D.不關(guān)心 E.其他

關(guān)于調(diào)查的反思

我們的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查為期三周，第一周主要是進(jìn)行討論，確定調(diào)查主題，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。第二周，到各個(gè)班分發(fā)問卷，同時(shí)在網(wǎng)上發(fā)布問卷。第三周，再次進(jìn)行討論，針對調(diào)查結(jié)果分析產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。在整個(gè)調(diào)查過程中，小組的每個(gè)成員投入了很多，也學(xué)到了很多。現(xiàn)在針對本次調(diào)查中存在的問題以及可取之處進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)于我們存在的問題：通過問卷我們看到，問卷的題目大部分是多選題，這樣的設(shè)臵最初的目的是希望答卷人可以有多個(gè)選擇，并且我們集思廣益，分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因，供答卷人選擇。一方面，答卷人的選擇多了，不是單一的拘泥于某一個(gè)選項(xiàng)。但是另一方面，隨之而來也帶了一些問題。由于選項(xiàng)比較多，在做問卷的時(shí)候就會(huì)缺少耐心，有的人甚至是隨意填寫，這樣的后果對我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外，我們分兩種方式分發(fā)問卷：紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看，大一的同學(xué)居多，大二的連百分之一都不到。大一的同學(xué)比較積極，而大二的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān)，我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同，所選擇的也就會(huì)有所差異。

關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)：本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式，增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學(xué)生，而網(wǎng)上問卷針對的是其他高校大學(xué)生，因而比較真實(shí)可靠，反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。遮掩是我們的調(diào)查更具有針對性，更加符合大學(xué)的特點(diǎn)，因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外，我們增設(shè)了許多多項(xiàng)選擇題。紙上問卷由于答卷時(shí)需要花正字，比較麻煩，因而有些人會(huì)產(chǎn)生厭倦心理可能會(huì)影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中，只需要點(diǎn)擊選項(xiàng)就可以，真實(shí)性較強(qiáng)，彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。

我們的解決措施：通過以上分析，我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足，同時(shí)也肯定了我們的優(yōu)點(diǎn)。因而，在以后的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們會(huì)以此為鑒。調(diào)查對象多元化，可以各個(gè)年級的都涉及，這些在紙上問卷或許無法做到，但是在網(wǎng)上問卷卻可以實(shí)現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡，男女生由于自身特點(diǎn)不同，思想觀點(diǎn)也不盡相同，女生的想法更加細(xì)膩，而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時(shí)候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中，細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想，我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對問卷的設(shè)計(jì)，可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的，因此我們才會(huì)設(shè)計(jì)比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情，這是我們的疏忽。在以后的問卷中，我們會(huì)做到換位思考，以答卷人的心態(tài)來設(shè)計(jì)問卷。問卷題目不需要過多，也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取，但是不能太多，這類題目的目的在于增加題目的靈活性，但是要適度，否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。

個(gè)人心得與體會(huì)

1.其實(shí)吧，這次調(diào)查我覺得蠻輕松的。再次當(dāng)選組長并不讓我覺得多么高興，這代表我的任務(wù)挺重的，事實(shí)上確實(shí)如此。小組討論的之前，我要選擇小組成員。我選擇的是包括我在內(nèi)的五個(gè)女生還有一個(gè)男生。如果可能的話，我更愿意男女平均，但是受到專業(yè)限制，也只能這樣了。小組成員的性格不一，內(nèi)斂型和開放型的都有，在討論中這有利于綜合二者的特點(diǎn)。確實(shí)也做到了。我在給組員分配完任務(wù)后，經(jīng)過討論，由我來整理問卷，做最后的總結(jié)與分析。關(guān)于問卷中各個(gè)題目的分析經(jīng)過討論后，分派給小組成員。看似簡單的工作，做起來也不簡單。由于我個(gè)人每周都要去上海上課，所以在我布臵完每個(gè)人的任務(wù)后，我以為可以圓滿解決的。但是在做最后的分析時(shí)，需要有人進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，但是做的時(shí)候又產(chǎn)生了分歧，而我又不在學(xué)校。這樣的問題就比較棘手。所幸統(tǒng)計(jì)由另外一個(gè)同學(xué)做了，不然連數(shù)據(jù)都沒辦法統(tǒng)計(jì)。我覺得相對大一的那次調(diào)查，我的任務(wù)輕多了。那次我也是組長，可是到最后我?guī)缀醢鼣埩巳績?nèi)容。這次不同，我把任務(wù)下派，因?yàn)槲颐靼滓粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者不是為他人做事情，而是他人能夠尊重領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)并完成整個(gè)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。在整個(gè)調(diào)查過程中需要的是團(tuán)結(jié)以及一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來組織，保證活動(dòng)的圓滿完成。這一點(diǎn)，我比大一進(jìn)步了很多。其他的一些，我會(huì)在單獨(dú)的個(gè)人心得體會(huì)中談到，這些都使我受益匪淺。說到個(gè)人的心得體會(huì)，在這個(gè)過程中我體會(huì)更多的是團(tuán)隊(duì)的合作。大學(xué)生的任務(wù)不只是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更重要的是要參與社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐的過程中提升自身素質(zhì)，鍛煉自我。

2.在這次實(shí)踐報(bào)告中,我擔(dān)當(dāng)了參加題目方向及選項(xiàng)研討會(huì),發(fā)放紙張及網(wǎng)上問卷,統(tǒng)計(jì)問卷人數(shù)及分析問卷問題等任務(wù)。在這次的實(shí)踐活動(dòng)中，我成長了很多，下面是我的心得體會(huì)：

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。

要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。

此次社會(huì)實(shí)踐還告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。

這次實(shí)踐，同時(shí)也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。此次的實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲頗多，很感謝老師給我們的這次機(jī)會(huì)，謝謝！

3.經(jīng)歷了將近三周的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多，我的任務(wù)是分發(fā)問卷以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析問卷5、6題。它給我們帶來了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”。通過這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位臵，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大

學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。在本次的社會(huì)時(shí)間從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)。這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì)；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

4.在這次的實(shí)踐研究活動(dòng)中，我覺得很有意義，收獲頗多。我們小組有6個(gè)人，一位是男生。這是我進(jìn)入大學(xué)課堂的第二次問卷調(diào)查。而且剛剛前兩天黨校也有做一個(gè)問卷調(diào)查報(bào)告，所以，這一次對我來說就不是很陌生了。

首先這次調(diào)查的主題不同以往迎合一些熱門話題，而是與課程有關(guān)的關(guān)于哲學(xué)的話題，這是一次有思想，富有哲理的討論。在晚自習(xí)的時(shí)候我們進(jìn)行了小組討論，精心商定我們的主題，最后大家一致商定了主題為“關(guān)于校園的不和諧現(xiàn)象的問卷調(diào)查”，問卷涉及的問題與選項(xiàng)也是特別針對校園現(xiàn)象的，貼合我們的現(xiàn)實(shí)生活，大家也討論盡量把答案簡潔，讓做得同學(xué)不會(huì)厭煩。然后組長進(jìn)行對每個(gè)人分工。由于之前在黨校學(xué)習(xí)到一個(gè)新技術(shù)，但當(dāng)時(shí)只限定于理論，當(dāng)時(shí)還在想沒有機(jī)會(huì)試試，所以這次我負(fù)責(zé)是網(wǎng)上問卷的設(shè)計(jì)與分發(fā)，以及幫忙分發(fā)大一同學(xué)的紙張問卷調(diào)查，最后就是第7、8兩天的分析。所以，還有一個(gè)收獲便是網(wǎng)上問卷的設(shè)計(jì)，學(xué)到了一門新技術(shù)。在做這份網(wǎng)上問卷的時(shí)候，我遇到了許多實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)時(shí)只聽說了改怎么操作，可是真正實(shí)踐的時(shí)候卻犯愁了。幾經(jīng)糾結(jié)，終于學(xué)會(huì)了。后來還教了好多個(gè)同學(xué)，超有成就感。網(wǎng)上問卷做出來之后，大家一起傳遞鏈接，最后總和。這是比較漫長的時(shí)間，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)發(fā)給他了，可能因?yàn)椴辉诰€各種原因就沒有做，所以大家要確認(rèn)發(fā)出去的有效，雖然最后做的人不是特別的多，可是我們都有盡力了。我覺得這個(gè)方法可以集思廣益，想法會(huì)比就發(fā)紙張的問卷調(diào)查更加豐富。

分析對我來說，雖然算不上特別困難，但是用文字描述的時(shí)候就有點(diǎn)不會(huì)了。組長分配的是7、8兩題，還好不是太難，所以，我要在這方面加強(qiáng)一下了。

和大家一起合作下來，感覺很不錯(cuò)。首先大家都積極配合，其次分工明確，我們不會(huì)有分工不明確而造成的矛盾。我高中是理科生，所以對這種偏文科的東西都不是特別懂，而這次的問卷調(diào)查激起了我的好奇心，我想知道什么是哲學(xué)，還去圖書館借了書，雖然云里霧里的，但也知道了一點(diǎn)點(diǎn)。這次的問卷調(diào)查，只是以一種我們能看見，能接觸的方式讓我們了解，另外內(nèi)容也是涉及生活的，比較豐富，因?yàn)槲蚁嘈派钪幸彩怯姓軐W(xué)的。而且經(jīng)過這次合作，讓我深刻的認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，我很高興自己能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)。而且，在做問卷調(diào)查的過程中，可以學(xué)會(huì)很多。比如在去別的班級發(fā)問卷的時(shí)候，需要克服心理恐懼，害羞；在做分析的時(shí)候，需要耐心，細(xì)心。無論學(xué)到什么，都是我們的財(cái)富。我想實(shí)踐活動(dòng)就是給自己的鍛煉機(jī)會(huì)。

在這次的調(diào)查內(nèi)容，我也學(xué)會(huì)了其中的道理。在校園里自己的言語行動(dòng)，小生活中也有哲學(xué)。最近對哲學(xué)有點(diǎn)興趣，要好好去了解一下。

5.三個(gè)周的社會(huì)實(shí)踐中，我參加了問卷的設(shè)計(jì)，問卷的網(wǎng)上和紙張發(fā)放，統(tǒng)計(jì)問卷人數(shù)，問題的分析。在其中我發(fā)現(xiàn)在校園中存在許多不和諧的因素：大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。由此引發(fā)我們對于大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)的深思。大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的有效方法和途徑，是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。第一，堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人；第二，加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。

從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。社會(huì)公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個(gè)受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。因此，高校必須意識到，公德教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)合格人才的問題，而人才的素質(zhì)又是衡量國家綜合國力的標(biāo)志之一。為此，許多國家對學(xué)生的價(jià)值觀及德育教育都非常重視。

因此，我們必須以高度的歷史責(zé)任感和使命感，把大學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)和社會(huì)公德教育作為高校精神文明建設(shè)和德育教育的切入點(diǎn)，在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上加大投入，并堅(jiān)持不懈地抓下去。

公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識，更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人，而優(yōu)良的育人環(huán)境，優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成，一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合，是養(yǎng)成教育的一項(xiàng)基本原則。只有思想教育而無具體措施，容易流于空對空，文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，在行動(dòng)上卻又往往不去做；只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，就不能形成自覺的文明行為，學(xué)生雖然知道必須這樣做，但在內(nèi)心里并不自愿，甚至往往形成抵觸、逆反心里，只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來，才能形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。在日常管理服務(wù)中，我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對育人成才的影響，在大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)管理。好的文明行為將得到鞏固，強(qiáng)調(diào)管理也是教育，并不是片面強(qiáng)調(diào)管理，而是要在管理的過程中加強(qiáng)教育管理，尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺性，而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣，使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹落實(shí)，只有形成文明的習(xí)慣，社會(huì)公德才能形成。實(shí)踐證明，公德教育就應(yīng)以社會(huì)禮儀常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著大學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。

校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。

我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查，是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象，幫助他們自省，以及他們認(rèn)為的和諧校園時(shí)怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號召建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，和諧校園是和諧社會(huì)的重要組成部分，校園的和諧程度直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，對社會(huì)和諧具有重要的影響和推動(dòng)作用。構(gòu)建和諧校園是實(shí)現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實(shí)需要。構(gòu)建和諧校園，可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的每個(gè)人都能獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作，干事業(yè)、求發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢，保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。為此，我們小組展開調(diào)查。

自從我們小組確定好問卷調(diào)查主題以后，我參與了收發(fā)問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和分析，并認(rèn)真完成自己分配的任務(wù)。在整個(gè)活動(dòng)過程中，每個(gè)組員各有分工，職責(zé)明確，大大提高了工作效率。在個(gè)人工作同時(shí)，我們還有團(tuán)隊(duì)合作；在一些大問題上，我們以小組討論的形式來解決。當(dāng)然，在活動(dòng)進(jìn)行中我們也遇到了一些困難，比如，分發(fā)的問卷沒人做或做的不認(rèn)真，這對我們統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)帶來了不便。

在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我認(rèn)識到一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)離不開個(gè)人的努力，同時(shí)也離不開團(tuán)隊(duì)合作。只有兩者兼顧，同心協(xié)力才能打造一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍。還有，我們應(yīng)該認(rèn)真對待每一件事熱心幫助別人；因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有求到別人的時(shí)候，只有你幫助了別人，別人才樂于幫助你。這也可以說是一種和諧吧!建設(shè)和諧校園對于學(xué)生和老師以及學(xué)校來說都有很大的益處，所以我們在校的全體教職工有義務(wù)行動(dòng)起來，共同打造屬于我們的和諧校園。

個(gè)人心得與體會(huì)

這次我們組調(diào)查的是關(guān)于校園的不和諧因素。之所以會(huì)確定這個(gè)主題主要是由于每次在上公共課的時(shí)候都會(huì)看到課桌上寫了各種文字，此外經(jīng)常見到謾

罵等現(xiàn)象，所以我就想，這些現(xiàn)象不利于建設(shè)和諧校園。中共十八大之后，更加強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧社會(huì)。目前建設(shè)和諧社會(huì)多大學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn)，我們并沒有接觸到社會(huì)，但是，由于我們處在大學(xué)校園中，接觸到各種現(xiàn)象都在大學(xué)校園中，因此對我們打?qū)W生來說，建設(shè)和諧校園更具實(shí)踐性。經(jīng)過多次討論，我們確定了調(diào)查校園不和諧因素。而要調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧因素，就要從校園內(nèi)存在的各種不和諧現(xiàn)象下手。通過分析這些不和諧現(xiàn)象，探討校園內(nèi)可能存在的不和諧因素。

在確定了小組成員以及調(diào)查主題后，我們進(jìn)行了小組討論，分配任務(wù)到各個(gè)人。我被當(dāng)選為組長，根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)，我給每個(gè)人以及自己分配了任務(wù)。我主要負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)問卷，問卷題目是經(jīng)過討論后得到的，不需要我再思考。此外還負(fù)責(zé)整個(gè)調(diào)查結(jié)束后的總結(jié)反思。我給小組成員分配的任務(wù)是：高冰負(fù)責(zé)分發(fā)大一的問卷，回收全部問卷以及整個(gè)調(diào)查過程的打印工作，因?yàn)樗悄猩w力活兒就多一些。徐燕清負(fù)責(zé)發(fā)布網(wǎng)上問卷，分發(fā)大二部分問卷，她的任務(wù)就是查看網(wǎng)上問卷的情況。余志潔負(fù)責(zé)協(xié)助我設(shè)計(jì)問卷，分發(fā)大一問卷，把網(wǎng)上問卷的渠道擴(kuò)大化，增加參與問卷的人數(shù)。張嫻以及章璐恬負(fù)責(zé)分發(fā)大一的問卷以及整個(gè)問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)工作。而最后問卷的分析工作，根據(jù)每個(gè)人的任務(wù)不同分配不同的題目。張嫻分析3、4題，章璐恬分析5、6題，徐燕清分析7、8題，余志潔分析9、10題，高冰分析11、12題。然后由每個(gè)人根據(jù)每個(gè)題目所反映的情況分析原因以及措施，最后統(tǒng)一發(fā)給我，我來做整個(gè)報(bào)告的整理。

在經(jīng)歷問卷設(shè)計(jì)后，我們按照教學(xué)樓分布的大一大二來進(jìn)行問卷的分發(fā)。可能由于給的時(shí)間比較短，回收問卷后發(fā)現(xiàn)，好多班只填了兩三個(gè)人。所以我們就把主要精力放在網(wǎng)上問卷，每個(gè)人都很熱心的把我們的問卷發(fā)到人人網(wǎng)，騰訊微博，新浪微博里面，同時(shí)還把問卷發(fā)給熟識的同學(xué)，再由同學(xué)發(fā)給他們的同學(xué)，以此來擴(kuò)大問卷的來源。

根據(jù)最后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，紙上問卷我們分發(fā)了94份，網(wǎng)上分發(fā)了88份，做問卷的人數(shù)一共有181人，因而我們的問卷針對性比較強(qiáng)。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致校園不和諧現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素還是學(xué)生自身，學(xué)生本身素質(zhì)不高。雖然文化素質(zhì)與其他高校無異，但是由于自己身的習(xí)慣以及經(jīng)歷不同，也就產(chǎn)生了不同的心理。有的心理是有些暴力傾向，自私傾向，因而就導(dǎo)致了校園不和諧現(xiàn)象的纏身。針對這些現(xiàn)象，我們能夠做的就是加強(qiáng)自身素質(zhì)，同時(shí)學(xué)校需要加強(qiáng)力度來建設(shè)和諧校園，以利于大學(xué)校園的建設(shè)以及大學(xué)生的健康發(fā)展。

調(diào)查結(jié)束后，反思整個(gè)調(diào)查過程，我覺得擔(dān)任一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者真的需要很大耐心，同時(shí)要承擔(dān)很重的任務(wù)。很多人都會(huì)覺得，作為組長，必須做的比別人多。以前我也是這么認(rèn)為的，所以在以前的調(diào)查過程中，我做的比組員要多得多，所以我的組員基本上沒做什么。而在我學(xué)過一些課程后懂得，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，還要在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的核心組織能力，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)能夠更好地完成任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者不一定要比組員做得多，但是一定要比組員用心，她的作用在于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)作用，是各個(gè)組員充分發(fā)揮自身的積極性，最終達(dá)到團(tuán)隊(duì)的優(yōu)化，完美地完成任務(wù)。這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)任務(wù)，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作，只有這樣，才能使團(tuán)隊(duì)更好的協(xié)作，更好地完成工作。這就是我在這次實(shí)踐中學(xué)到的，比我以前的思想更加成熟，我需要做的事責(zé)任下放，而非一人承擔(dān)。

有的學(xué)生也許會(huì)抱怨，做社會(huì)實(shí)踐到底有什么用？其實(shí)用處很多，收益最多的就是學(xué)生本身。大學(xué)生不可能像高中生那樣拼命學(xué)習(xí)，因?yàn)榇髮W(xué)是我們今

后接觸社會(huì)的一個(gè)平臺。如果說只是來大學(xué)混證書，那么，大學(xué)的四年生活就等于白白浪費(fèi)了。有調(diào)查顯示，大學(xué)四年比高中三年更重要。許多大學(xué)生認(rèn)識不到這一點(diǎn)，到了大學(xué)就開始荒廢學(xué)業(yè)，自我放逐，結(jié)果畢業(yè)之后無所適從。而社會(huì)實(shí)踐極為餓哦我們提供了一個(gè)接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。就如同暑期社會(huì)實(shí)踐一樣，通過實(shí)習(xí)，體會(huì)工作的艱辛，找到自己生存的價(jià)值，人生的目的。為自己做一個(gè)職業(yè)規(guī)劃，為未來奠基。總之，社會(huì)實(shí)踐就是要我們提前體驗(yàn)社會(huì)生活，學(xué)會(huì)合作。

當(dāng)然，這次調(diào)查也存在不少問題，我在調(diào)查報(bào)告里已經(jīng)一一做了分析，并且找到了解決措施。當(dāng)然，我所提出的措施并不一定能夠解決存在的問題，但在一定程度上確實(shí)可以起到作用。這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查能夠圓滿成功，每個(gè)小組成員都是功不可沒。這也許會(huì)是我們在嘉善校區(qū)最后一次一起行動(dòng)了吧！我們都十分珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，在這其中，我們收獲良多。希望我們下次的調(diào)查報(bào)告會(huì)做得更好。以上就是我的個(gè)人總結(jié)以及心得體會(huì)。

第四篇：馬克思主義理論和現(xiàn)實(shí)意義

馬克思主義理論和現(xiàn)實(shí)意義

馬克思主義從狹義上講是指馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)、理論和學(xué)說的體系。具體的講是指馬克思、恩格斯關(guān)于哲學(xué)的觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)理論和政治學(xué)說。從廣義上講，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展的馬克思主義。

馬克思主義是博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀(jì)歐洲重大社會(huì)科學(xué)成果和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。簡單來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說，即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨十分嚴(yán)整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級解放運(yùn)動(dòng)的理論，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。

馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題，即思維和存在的關(guān)系問題是對人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對世界的認(rèn)識和改造關(guān)系。

從實(shí)踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。是實(shí)踐為人提供了認(rèn)知對象。因此在實(shí)踐中，人不僅認(rèn)識了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以，實(shí)踐不僅具有認(rèn)識論意義，而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實(shí)踐活動(dòng)及其意義，因而導(dǎo)致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識論上都獲得了全新解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。

第五篇：馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)

馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)

參加黨校學(xué)習(xí)將近一個(gè)月了，按照教學(xué)計(jì)劃認(rèn)真參加面授學(xué)習(xí)，認(rèn)真進(jìn)行課后復(fù)習(xí)消化。分別學(xué)習(xí)了馬克思恩格斯理論、列寧晚年哲學(xué)思想、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀、國學(xué)智慧及學(xué)習(xí)的方法等課程。通過面授、觀看教學(xué)光盤、分組討論，集中討論、學(xué)員講堂等系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深了對馬列主義、毛澤東思想理論的理解，提高了理論水平，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。通過這一階段的學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

一、加深對馬克思主義理論的認(rèn)識，黨性得到了進(jìn)一步的鍛煉 一是加深了個(gè)人對馬克思主義理論的認(rèn)識。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾、本質(zhì)和規(guī)律，是最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，不僅是我們黨的指導(dǎo)思想，而且是我國社會(huì)科學(xué)理論發(fā)展的指導(dǎo)思想。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)定自己的馬克思主義信念，做馬克思主義主導(dǎo)地位的守護(hù)者和維護(hù)者。

二是進(jìn)一步增強(qiáng)了個(gè)人黨性觀念。通過這一階段的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、繁榮的歷史，通過不斷地學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中自覺磨練而建立起來科學(xué)的世界觀。學(xué)會(huì)了用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識問題。用客觀的標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識社會(huì)，用正確的態(tài)度去對待人生，用嚴(yán)格的法律去約束行為。

三是工作中時(shí)刻以單位利益為重，不斷增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。想問題站得更高一些，工作上要求得更嚴(yán)一些。在下基層的時(shí)候，對

1待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度，說話辦事要有分寸，決不能說有損大局的話，干有損形象的事。強(qiáng)化了奉獻(xiàn)意識，淡泊個(gè)人名利。作為一名黨員干部更要調(diào)整好自己的心態(tài)，把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)情況很好地結(jié)合起來精神振作地投入到工作中去。

四是工作過程中重視不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，要做到克己奉公、清正廉潔，艱苦奮斗，這是黨的基本路線的重要內(nèi)容，是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準(zhǔn)則。

總之，要樹立深入實(shí)際、狠抓落實(shí)的工作作風(fēng)，牢固樹立服務(wù)的思想，不斷探索新路子，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使我的黨性認(rèn)識不斷提高到一個(gè)新層次。

二、科學(xué)對待馬克思主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想

通過學(xué)習(xí)馬克思主義，我們必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義。中國近代以來的歷史證明，只有馬克思主義才能救中國。經(jīng)過太平天國農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、資產(chǎn)階級民主革命，帝國主義不斷對中國進(jìn)行侵略和掠奪，中華民族危機(jī)日深，中國還是沒有出路。直到俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了我們偉大的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國化的馬克思主義—毛澤東思想。中國近代以來的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，選擇馬克思主義，這是實(shí)踐的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。

改革開放以來，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的歷史性巨大成就證明，馬克思主義不但能夠就中國，而且能夠發(fā)展中國。我國經(jīng)濟(jì)

該改革開放30年政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各方面的建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，增長率保持在8%以上，是世界經(jīng)濟(jì)同期增長的三倍多，實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位上升到第二位。這些偉大成就的取得，根本原因就是我們既堅(jiān)持了馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國國情和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色，形成和發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義—中國特色社會(huì)主義理論體系。

要完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義，作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義，是廣義的馬克思主義。包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本立場、基本理論和基本方法，又包括帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義—列寧主義。特別是中國化的馬克思主義—毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。我們要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)體系，既馬克思主義政治立場是無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，馬克思主義的世界觀、方法論是科學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證唯物主義歷史唯物主義世界觀、方法論，馬克思主義的崇高社會(huì)理想是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想。

把握馬克思主義的科學(xué)體系，要從“歷史地”加以考察，把每一學(xué)科原理放在一定社會(huì)歷史條件下加以考察，堅(jiān)持真理的具體性。要從“同其他原理聯(lián)系起來”加以考察，要堅(jiān)持真理的全面性。要從“同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來”加以考察，要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同，各國人民必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，其中最主要的是做到三個(gè)“結(jié)合”。

理論同實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供了總的指導(dǎo)思想、根本原則和根本方法，歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。

領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了具有中國共產(chǎn)黨人特色的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，這是馬克思主義的政治路線、工作路線，也是馬克思主義的認(rèn)識路線。“實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐”同“群眾—領(lǐng)導(dǎo)—群眾”，必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力。

學(xué)習(xí)借鑒外國與獨(dú)立自主相結(jié)合。中國的革命和建設(shè)都離不開世界。必須重視研究和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，必須爭取一切可能爭取的外援，必須重視吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。但是，這一切都不能照搬。獨(dú)立自主、自力更生，是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，這是我們黨一貫堅(jiān)持的獨(dú)立自主方針在新的歷史條件下的具體體現(xiàn)和新的發(fā)展，也是我們在改革開放中必須長期堅(jiān)持的基本方針。

與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，馬克思主義是歷史的產(chǎn)物，但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡，原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這是它的真正的生命力之所在。科學(xué)地對待馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。

在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。我們必須以新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展這一理論體系,在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本觀點(diǎn)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

三、學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)

通過集中系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義，對今后如何科學(xué)的運(yùn)用馬列主義，針對具體問題具體工作有了更加清晰的明確的指導(dǎo)意義，為今后開展工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，提高了處理問題的能力。同時(shí)黨校班是團(tuán)結(jié)的集體，克服生活和工作上的困難，大家互幫互助，關(guān)系融洽，讓我充分感到集體的溫暖。通過集中學(xué)習(xí)，看到了其他學(xué)員身上優(yōu)良的道德品質(zhì)，高素質(zhì)的修養(yǎng)，值得讓我好好向他們學(xué)習(xí)。良好而安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍使大家發(fā)言積極踴躍，開拓思想，用心認(rèn)

真學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我相信在下一階段的學(xué)習(xí)中將會(huì)獲得更大的收獲，在黨校的大熔爐中好好鍛煉自己，積極學(xué)習(xí)，取他人之長補(bǔ)自己之短，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。