第一篇：馬克思主義理論和黨的基本知識

馬克思主義理論和黨的基本知識

1.馬克思主義理論包括(1)辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(2)政治經濟學(3)科學社會主義與共產主義學說.馬克思的兩大發現是:資本與剩余價值階級斗

爭與無產階級專政.馬克思的兩大發現:

正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。所以，直接的物質的生活資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為基礎；人們的國家制度，法的觀點，藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的。因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。（唯物史觀）

不僅如此，馬克思還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律。由于剩余價值的發現，而先前無論資產階級經濟學家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

馬克思主義在中國的應用:中國無產階級革命的勝利,毛澤東思想體系的建立,有中國特色社會主義成功實踐.它指導中國的理論精髓是:實事求是

2.黨的基本知識是指馬克思列寧主義、毛澤東思想關于黨的建設學說的基本道理。這些道理，是建設一個真正無產階級政黨所必須遵循的基本原則，是作為一個真正的無產階級先鋒戰士所必須掌握的最起碼的常識。黨的基本知識的基本內容主要包括黨的性質、黨的根本宗旨、黨的指導思想、黨的綱領和路線、黨員的權利與義務、黨的組織制度和原則、黨的紀律、黨的團結、黨的優良作風、黨的領導等。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。(性質---指導思想)

中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。

其它內容你可在黨章中摘抄.但你需要注意的是:

建設有中國特色社會主義,三個代表重要思想,胡錦濤同志在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時發表了關于社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，這就是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。和構建社會主義和諧社會必須寫入你的考察表.馬克思主義是由卡爾·馬克思(1818—1883)、弗里德里?！ざ鞲袼?1820～1895)創立的以馬克思的名字命名的無產階級思想體系，是全世界無產階級解放運動的理論。它是無產階級及其政黨的十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級根本利益的科學表現，是全世界被壓迫人民和被壓迫民族的戰斗旗幟。

馬克思主義包括的內容極為廣泛，幾乎涉及社會科學和自然科學的一切領域。其主要內容包括辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經濟學、科學社會主義學說等方面。這些方面互相聯系、互相滲透，構成一個完整的、嚴密的科學理論體系。這個科學理論體系，隨著時代的發展，在無產階級的實踐中它又獲得了新的發展。

“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義?！秉h章總綱第一段就從不同方面完整科學地表述了黨的性質：①揭示了黨的階級基礎及其先進性；②提出了黨的根本宗旨；3明確了黨在國家政治生活中的領導地位以及黨與其他各個組織的關系。中國共產黨的指導思想

黨的指導思想，又稱黨的行動指南，是指一個政黨用以指導自己行動的思想、理論體系。它不僅關系到一個政黨的性質，也關系到它和它所代表的階級的命運和前途。列寧指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用?！?/p>

中國共產黨是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論基礎上建立和發展起來的。中國共產黨之所以是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，所以能夠領導中國革命和建設不斷取得偉大勝利，決定的因素就在于中國共產黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的指導思想。

第二篇：馬克思主義理論和現實意義

馬克思主義理論和現實意義

馬克思主義從狹義上講是指馬克思、恩格斯的觀點、理論和學說的體系。具體的講是指馬克思、恩格斯關于哲學的觀點、社會學理論和政治學說。從廣義上講，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展，即在實踐中不斷發展的馬克思主義。

馬克思主義是博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論，它是人類優秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結合的產物。簡單來說，馬克思主義是關于無產階級和人類解放的學說，即人的解放學。是無產階級及其政黨十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。

馬克思主義哲學從實踐出發解決哲學基本問題，即思維和存在的關系問題是對人與世界的關系的最高抽象。馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關系實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關系。

從實踐出發解決人與世界的關系問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵。是實踐為人提供了認知對象。因此在實踐中，人不僅認識了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎上創造了人類的屬人世界。所以，實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學區別于其他一切哲學的根本之處，在于它解決哲學基本問題的獨特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實踐活動及其意義，因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋，構筑了統一的、徹底的、科學的哲學體系。

實踐觀點是馬克思主義哲學的基礎，貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。

第三篇：馬克思主義理論學習體會

馬克思主義理論學習體會

參加黨校學習將近一個月了，按照教學計劃認真參加面授學習，認真進行課后復習消化。分別學習了馬克思恩格斯理論、列寧晚年哲學思想、毛澤東思想、科學發展觀、國學智慧及學習的方法等課程。通過面授、觀看教學光盤、分組討論，集中討論、學員講堂等系統深入的學習，進一步加深了對馬列主義、毛澤東思想理論的理解，提高了理論水平，增強了黨性修養。通過這一階段的學習，更加堅定了共產主義理想和社會主義信念，堅定建設中國特色社會主義道路的信心和決心。

一、加深對馬克思主義理論的認識，黨性得到了進一步的鍛煉 一是加深了個人對馬克思主義理論的認識。馬克思主義深刻揭示了人類社會發展的內在矛盾、本質和規律，是最科學、最先進、最嚴密的思想體系，不僅是我們黨的指導思想，而且是我國社會科學理論發展的指導思想。作為黨員領導干部必須始終堅定自己的馬克思主義信念，做馬克思主義主導地位的守護者和維護者。

二是進一步增強了個人黨性觀念。通過這一階段的學習，我認識到了共產黨產生、發展、壯大、繁榮的歷史，通過不斷地學習和在實踐中自覺磨練而建立起來科學的世界觀。學會了用馬列主義的立場、觀點和方法分析認識問題。用客觀的標準去認識社會，用正確的態度去對待人生，用嚴格的法律去約束行為。

三是工作中時刻以單位利益為重，不斷增強事業心和責任感。想問題站得更高一些，工作上要求得更嚴一些。在下基層的時候，對

1待同志有滿腔的熱情和與人為善的態度，說話辦事要有分寸，決不能說有損大局的話，干有損形象的事。強化了奉獻意識，淡泊個人名利。作為一名黨員干部更要調整好自己的心態，把個人的意愿和現實情況很好地結合起來精神振作地投入到工作中去。

四是工作過程中重視不斷增強拒腐防變的能力，要做到克己奉公、清正廉潔，艱苦奮斗，這是黨的基本路線的重要內容，是每個共產黨員都必須遵循的行為準則。

總之，要樹立深入實際、狠抓落實的工作作風，牢固樹立服務的思想，不斷探索新路子，創造新經驗，使我的黨性認識不斷提高到一個新層次。

二、科學對待馬克思主義，堅定共產主義理想

通過學習馬克思主義，我們必須毫不動搖的堅持馬克思主義。中國近代以來的歷史證明，只有馬克思主義才能救中國。經過太平天國農民起義、洋務運動、戊戌變法、資產階級民主革命，帝國主義不斷對中國進行侵略和掠奪，中華民族危機日深，中國還是沒有出路。直到俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義同中國工人運動相結合，產生了我們偉大的中國共產黨，中國共產黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合，創立了中國化的馬克思主義—毛澤東思想。中國近代以來的歷史經驗表明，選擇馬克思主義，這是實踐的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。

改革開放以來，中國社會主義現代化建設所取得的歷史性巨大成就證明，馬克思主義不但能夠就中國，而且能夠發展中國。我國經濟

該改革開放30年政治建設、文化建設、社會建設等各方面的建設取得了舉世矚目的偉大成就，我國經濟持續快速健康發展，增長率保持在8%以上，是世界經濟同期增長的三倍多，實現了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，經濟總量由世界第十位上升到第二位。這些偉大成就的取得，根本原因就是我們既堅持了馬克思主義、科學社會主義的基本原則，又根據我國國情和時代特征賦予其鮮明的中國特色，形成和發展了當代中國馬克思主義—中國特色社會主義理論體系。

要完整準確地理解馬克思主義，作為中國共產黨的指導思想的馬克思主義，是廣義的馬克思主義。包括由馬克思、恩格斯創立的馬克思主義的基本立場、基本理論和基本方法，又包括帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義—列寧主義。特別是中國化的馬克思主義—毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系。我們要堅持馬克思主義的科學體系，既馬克思主義政治立場是無產階級和人民大眾的立場，馬克思主義的世界觀、方法論是科學實踐為基礎的辯證唯物主義歷史唯物主義世界觀、方法論，馬克思主義的崇高社會理想是社會主義、共產主義理想。

把握馬克思主義的科學體系，要從“歷史地”加以考察，把每一學科原理放在一定社會歷史條件下加以考察，堅持真理的具體性。要從“同其他原理聯系起來”加以考察，要堅持真理的全面性。要從“同具體的歷史經驗聯系起來”加以考察，要在實踐中檢驗和發展真理。創造性地運用馬克思主義,馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實際運用因條件的不同而不同，各國人民必須根據自己的條件創造性地運用馬克思主義，其中最主要的是做到三個“結合”。

理論同實際相結合。馬克思主義的基本原理為我們的實踐活動提供了總的指導思想、根本原則和根本方法，歷史經驗歸結到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走自己的道路，建設中國特色社會主義，是實現中國現代化和中華民族偉大復興的唯一正確道路。

領導和群眾相結合。以毛澤東為代表的中國共產黨人創立了具有中國共產黨人特色的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，這是馬克思主義的政治路線、工作路線，也是馬克思主義的認識路線?！皩嵺`—認識—實踐”同“群眾—領導—群眾”，必須把尊重人民首創精神同加強和改善黨的領導結合起來，堅持“三個有利于”的判斷標準，堅持問政于民、問需于民、問計于民，通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進，又從人民的實踐創造和發展要求中獲得前進動力。

學習借鑒外國與獨立自主相結合。中國的革命和建設都離不開世界。必須重視研究和借鑒外國經驗，必須爭取一切可能爭取的外援，必須重視吸收人類創造的一切優秀文明成果。但是，這一切都不能照搬。獨立自主、自力更生，是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。必須把堅持獨立自主同參與經濟全球化結合起來，這是我們黨一貫堅持的獨立自主方針在新的歷史條件下的具體體現和新的發展，也是我們在改革開放中必須長期堅持的基本方針。

與時俱進地發展馬克思主義，馬克思主義是歷史的產物，但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡，原因就在于它是開放的、隨著歷史的發展而不斷豐富和發展的科學。這是它的真正的生命力之所在?？茖W地對待馬克思主義，必須與時俱進地發展馬克思主義。

在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。我們必須以新的實踐不斷豐富和發展這一理論體系,在實踐中不斷開辟認識真理的道路。實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本觀點。在改革開放和現代化建設的實踐中，我們堅持解放思想和實事求是的統一，大力發揚求真務實精神，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，在新的歷史條件下，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

三、學習收獲和體會

通過集中系統的學習馬列主義，對今后如何科學的運用馬列主義，針對具體問題具體工作有了更加清晰的明確的指導意義，為今后開展工作打下堅實的理論基礎，提高了處理問題的能力。同時黨校班是團結的集體，克服生活和工作上的困難，大家互幫互助，關系融洽，讓我充分感到集體的溫暖。通過集中學習，看到了其他學員身上優良的道德品質，高素質的修養，值得讓我好好向他們學習。良好而安靜的學習環境，濃厚的學習氛圍使大家發言積極踴躍，開拓思想，用心認

真學習、積極進取。我相信在下一階段的學習中將會獲得更大的收獲，在黨校的大熔爐中好好鍛煉自己，積極學習，取他人之長補自己之短，為黨的事業貢獻自己應有的貢獻。

第四篇：馬克思主義理論學習心得

馬克思主義理論學習心得

在處級干部理論培訓班的第一階段，我們通過老師講授、聆聽專家錄像講座和自學方式，學完了《馬克思主義基本觀點與基本方法》、《列寧晚年的社會主義思想》和《關于堅持和發展馬克思主義的幾個問題》等基本內容，系統學習了馬克思主義理論的基本問題。通過學習，使我對馬克思主義理論有了更為鮮明的認識，進一步理解了馬克思主義的科學性、真理性和與時俱進的理論品質，也使我明白，在工作實踐中應努力掌握和毫不動搖地堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。

一、主要收獲

1、進一步理解了馬克思主義的基本原理

馬克思主義是科學。作為科學，它是由一系列相互聯系的基本原理所構成的科學體系。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個部分組成，三者是一個完整的整體，不可分割。實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義的社會理想。

2、創造性運用馬克思主義需要做好“三個結合”

馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實際運用因條件的不同而不同，建設有中國特色的社會主義必須根據自己的條件創造性地運用馬克思主義，其中最主要的是做到三個“結合”。即：理論同實際相結合，領導和群眾相結合，學習借鑒外國與獨立自主相結合。馬克思主義是歷史的產物，但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡，原因就在于它是開放的、隨著歷史的發展而不斷豐富和發展的科學。這是它的真正的生命力之所在?？茖W地對待馬克思主義，必須與時俱進地發展馬克思主義，在實踐中不斷開辟認識真理的道路。

二、主要體會

1、努力學習和掌握馬克思主義立場觀點方法，是對我們工作的根本要求黨員領導干部只有努力學習和掌握馬克思主義立場觀點方法，才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強認識世界和改造世界的能力，堅定中國特色社會主義信念和共產主義理想；才能全面、正確地理解和貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗和各項方針政策，堅定不移地繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗；也才能不斷改進工作作風和工作方法，增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性，克服和避免搖擺性、片面性、盲目性，把自己的工作做得更好。

2、堅持解決思想、實事求是、與時俱進，是我們工作的根本出發點和落腳點

發揚理論聯系實際的優良作風，按照“堅持與時俱進”要求，不斷更新觀念，轉變工作方法，扎實工作，以最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發點和歸宿。我所從事的長江航運規劃研究工作是一項關系長江航運全局、影響長江航運長遠發展的重要工作。在實際工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察

當代社會，要注重在矛盾雙方對立統一的過程是把握長江航運發展的規律，以與時俱進和奮發有為的精神狀態開展工作，不斷推進理論創新和實踐創新，體現時代性，富于創造性；另一方面，還必須把大膽探索的精神和求真務實的態度結合起來，科學認識長江航運發展面臨的主要矛盾和突出問題，把時代性、規律性、創造性統一起來，扎實有效地開展各項工作，推進長江航運科學發展。(長江航運規劃研究中心彭書華)

第五篇：讀馬克思主義理論后感

讀馬克思主義理論后感

2011040402065 14040202 李維 橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現了大覺醒，引導人類社會發生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連，馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。

馬克思主義的晨曦照在古老的東方，給黑暗的中國帶來光明，使中國工人階級由自在走向自為，中國人民的精神從被動轉為主動。它一經與中國工人運動相結合，便誕生了中國共產黨。日出東方，開天辟地，中國革命的面貌從此煥然一新。馬克思主義的耀眼光輝和巨大威力，使越來越多的人崇敬馬克思主義，信仰馬克思主義。由此也就產生了以什么樣的態度對待馬克思主義的問題，主要有兩種態度：一種是馬克思主義的，一種是教條主義的。態度不同，結果大不同。

馬克思是怎樣對待自己創立的理論的呢？他在自己理論活動的初期就申明：“我們不想教條式地預料未來，而只是希望在批判舊世界中發現新世界?！彼謪拹簩λ睦碚摰摹芭`式的盲目崇拜”和“簡單模仿”。他終生站在工人階級爭取解放的最前線，但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。在巴黎公社存在的日子里，盡管他對公社的事業十分關注，傾注了最大的熱情，但他始終認為，身居倫敦，對巴黎事件的直接參加者發號施令是根本不行的。他終生注視著世界歷史發展的新情況，根據科學和實踐的發展不斷補充和完善自己的理論。在馬克思主義發展史上，馬克思最先樹起了反對教條主義的旗幟。

馬克思主義的另一位創立者恩格斯，同樣是用科學的態度對待馬克思主義的典范。他指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?！?/p>

《共產黨宣言》發表24年后，馬克思、恩格斯在為《宣言》德文版序言中說：由于時代的變遷和實踐的發展，《宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完全的”，有的“已經過時了”；如果可以重寫，“許多方面都會有不同寫法”。

恩格斯撰寫的《反社林論》——這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的“百科全書”——發表八年后，恩格斯在新版序言中說，本書有許多地方是應該修改的，例如“關于理論自然科學的那部分，這里敘述得極其笨拙，有些地方現在本來可以表達得更清楚些。更明確些?！依響谶@里作自我批評。”

恩格斯滿懷信心寄希望于未來的馬克思主義者：“因為很可能我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來去糾正我們的錯誤的后代，大概比我們有可能經常以十分輕蔑的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多?！?/p>

列寧對待馬克思主義的態度，也許可以用列寧的兩句話做出概括：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西，馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現實的確切事實，而不應當抱住昨天的理論不放”。從這種態度出發，列寧提出了資本主義經濟政治發展不平衡的規律，發現了馬克思和恩格斯關于社會主義革命只能同時在幾個發達資本主義國家取得勝利的理論已經不適合“帝國主義戰爭和無產階級革命”時代新的歷史條件，從而得出社會主義革命在單獨一個國家內可能首先取得勝利的結論，并成功領導俄國十月革命，建立了世界上第一個社會主義國家。從這種態度出發，列寧領導布爾什維克黨和蘇維埃政府實現了從“戰時共產主義政策”向“新經濟政策”的關鍵性轉變，實現了科學社會主義的理論創新。

毛澤東同志是中國共產黨人科學對待馬克思主義的杰出代表。毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義的態度，一是必須堅持馬克思主義基本原理，二是必須把基本原理和中國的實際相結合。正是毛澤東同志領導全黨同曾在黨內占統治地位的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向進行了堅決斗爭，在危難中挽救了革命挽救了黨。正是以毛澤東同志為代表的中國共產黨，把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合，成功地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路，并在我們這個經濟文化十分落后的國家，成功地完成了社會主義改造，建立了社會主義制度。在這種堅持和結合中形成的中國化的馬克思主義——毛澤東思想中，蘊含著極其生動、極其豐富的科學對待馬克思主義，反對本本主義、教條主義的寶貴精神財富。始終堅持解放思想、實事求是，開創建設有中國特色社會主義新時期、新道路的鄧小平同志，為全黨樹立了科學對待馬克思主義的光輝榜樣。鄧小平同志反復強調，離開自己國家的實際空談馬克思主義沒有意義。真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。如果不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略，領導和支持了實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛，撥亂反正，全面改革。使我們黨和國家實現了偉大的歷史轉折。他抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，根據馬克思主義基本原理和社會主義的實踐經驗，不懈探索，深入思考，將全黨對社會主義的認識提高到新水平，開拓了馬克思主義的新境界。

馬克思主義引導時代前進又隨著時代發展。馬克思主義的發展史，在一定意義上說，就是以科學的態度對待馬克思主義的歷史。從這部歷史中，我們可以獲得這樣的認識：馬克思主義是科學，它始終嚴格的以客觀事實為依據。而社會生活總是在不斷的變動中，這種變動的劇烈程度近一百多年來，達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變。孤立地、靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同生動的現實生活割裂開來、對立起來，就沒有出路。馬克思主義是客觀真理，它為認識和發展真理開辟了正確的道路，提供了科學的方法。它不是教條，而是行動的指南。它是一座思想高峰，同時又是我們向新的高峰攀登的階梯。

馬克思主義具有較強的實踐性。馬克思主義產生的源泉是實踐，發展的根據是實踐，檢驗的標準也是實踐。正因為深深植根于人民群眾創造歷史的實踐，馬克思主義才枝繁葉茂、大樹參天。馬克思主義的基本原理是“放之四海而皆準”，但必須與各國的具體實際相結合。只有結合，馬克思主義真理的巨大威力才能得以發揮；只有結合，馬克思主義的指導地位才能真正堅持和鞏固。

馬克思主義的基本原理與具體結論，既有聯系又有區別。我們著重學習的是基本原理和方法，不是終極結論；掌握的是完整體系，不是只言片語；運用的是立場、觀點、方法，不是個別觀點。馬克思主義是發展著的理論，是一個開放的體系。它總是把握客觀情況的變化，總結人民群眾的新鮮經驗，吸取當代科學文化的最新成果，不斷豐富自己，發展自己。在堅持中發展，在發展中堅持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內涵。一句話，與時俱進是馬克思主義的理論品質。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義，核心是解放思想、實事求是。解放思想、實事求是，是引導社會前進的強大動力，是馬克思主義的精髓。解放思想、實事求是，是一種思想方法，是一條認識路線，是一個歷史過程，在不同的時期有不同的內涵。只要實踐在發展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結束，解放思想，實事求是就永無止境。當前，解放思想、實事求是，就是要在黨的基本理論的指導下，一切從實際出發，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。用馬克思主義的態度對待馬克思主義，根本一條就是堅持實踐第一的觀點。不能用本本去支配實踐，而要用實踐去發展本本。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義，就必須尊重廣大民群眾的歷史主體地位和首創精神。人民群眾是歷史的創造者。面向和服務于人民群眾的實踐活動是成就科學理論的根本道路。堅持和發展馬克思主義，就一定要尊重廣大民群眾的首創精神，著眼于實現人民群眾的根本利益。

馬克思主義是最講科學精神、創新精神的，堅持馬克思主義，最重要的就是堅持馬克思主義的科學原理和科學精神、創新精神。馬克思主義的生命力，就在于實踐中的不斷創新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結合進行理論創新的結果。

馬克思主義哲學的革命性、先進性，不僅表現在其時代性上，而且表現在其人民性上。馬克思指出：“人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里”。與有史以來的任何哲學不同，馬克思主義哲學把改變社會和人民的解放作為自己的任務和目的。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就會拋棄馬克思主義哲學的精神。人民的利益不是一個標簽，不是一個抽象的問題，而是最現實、最生動、最感性的東西。只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創新和發展馬克思主義哲學