第一篇:當代大學生道德修養與法律素質調查報告
調查人:陳一鳴
調查時間:2010年11月
調查地點:河南師范大學
調查對象:河南師范大學學生
調查結果報告:
當代大學生道德修養與法律素質調查報告
當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,以及法律素質,大學生道德修養和法律素質的提高已經收到越來越多的關注。
我國在致力于培養各種專業人才的同時,也越來越注重道德素質的教育和法律知識的普及,而為祖國提供各種各樣人才的大學校園就成了國家關注的重點。因此我國在各高校推行了思想道德修養與法律基礎教育。當代大學生作為一個接受新事物最迅速的、思維最活躍的知識群體,除了要掌握扎實、豐富的專業知識和相關的技能外,還應該努力地培養自己高尚的思想道德修養和提高自己的法律素質,做一個全面發展的高素質人才。這樣在將來才能夠更好地為社會主義現代化建設服務并在激烈的社會競爭中抓住機遇、取得有利的地位。
近年來,有關大學生缺乏道德和違反法律規則的現象頻頻出現在社會公眾的視野之內,這令部分的公眾對當代大學生的道德修養以及法律素質產生了一定程度的懷疑。近日,我在大學生這群體里展開了一次關于當代大學生道德修養與法律素質的現狀的調查。本次調查發放并回收有效調查問卷共64份,具體的調查情況以及我對此的思考觀點如下:
先從大學生道德修養的現狀方面談起,根據對調查問卷的研究分析,當代大學生的思想道德修養的現狀的主流是好的,其中絕大多數人是思維活躍、目光遠大、樂于助人,廉潔自愛的,他們對當前我國社會主義市場經濟在新道德倫理建構中的作用有清楚的認識,努力地養成良好的思想道德品質,做一個知榮辱、講道理的大學生。
當代大學生的道德修養現狀的主流是好的,例如在接受問卷調查的大學生當中,就有62%的大學生在公共交通工具上經常讓座位給老,弱,病,殘人士;在守時和遵守承諾方面,44.8%的大學生表示自己能做到,13%的大學生表示自己做不到,其余的則表示自己偶爾做不到;在他人的道德修養狀況對自身影響方面,32%的大學生表示父母對自身的道德狀況有影響,相比之下,54.7%的大學生表示同學、朋友和老師對自身的道德狀況有影響,這表明大學生受身邊同學的道德修養狀況影響更大。調查中,18%的大學生表示自己道德修養很高,10%的大學生表示自己道德修養很低,52%的大學生表示自身道德修養一般。
在實際生活中,我們不難發現不少這樣的例子:某部分大學生上課經常遲到早退,課堂上不專心聽課,睡覺,敷衍完成學習任務,甚至出現隨便逃課現象,這對任課老師極不尊重,不識尊師重道之禮。還有部分人在公共場所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛護公共財產,在互聯網上發布一些不雅信息,在公眾場合行為舉止不得體。特別是一些大學生情侶,他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學生的形象。另外,當代大學生的勤儉節約意識淡化,攀比意識與拜金主義盛行,穿名牌衣服,買高檔手機,生日宴會花費過萬元,根本就把他們的父母當作自己的私人取款機。而且不少大學生缺乏應有的誠信,在考試時作弊,傳紙條、發短信等,這些已經不是什么新奇的事情了,就算是拖欠助學貸款等違反國家法規的現象,也屢見不鮮了。由此可見,當代大學生的道德修養還需要進一步加強。
當代大學生道德修養的培養固然是至關重要的,但是大學生的法律素質也是不容忽視的。法律素質是實現大學生全面發展的內在要求,也是當前大學生法制現狀的需要。
在這次調查中,只有8%大學生認為法律跟生活、學習沒多大關系。25%的大學生表示自己懂得法律知識但不會實際運用,48%的大學生表示在遭到權益侵害時不敢運用法律知識保護自己而選擇“自認倒霉”。另外有12%的大學生在遇到侵權事件時首先想到的事靠武力解決問題。這說明針對大學生的法律知識教育和敢于跟違法犯罪分子作斗爭的意識有待進一步加強。
結合實際生活可以知道,由于當前學校里有存在著法制教育的不足以及當今社會上某些法律制度的不明朗化,致使大學生的法律意識存在著缺失,這主要表現在如下兩個方面:
1、對法律一知半解、沒有形成正確的法制觀念;
2、法律意識淡薄,崇尚權力,忽視義務和責任,形成“只要有權就有勢,有勢就有錢”的錯誤價值觀念,對法治沒有充分的信心。
針對以上問題,我認為大學生應自覺加強自身的法律素質,努力掌握法律知識,適當地參加一些相關的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動,自覺地做到遵紀守法。當我們的權益受到侵害時,我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己。同時,還應該向其他人宣傳法律知識,促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規,在社會上形成良好的遵紀守法風尚,推進社會主義法治社會的發展。
此外,我們還可以通過參加各類實踐活動,閱讀優秀文學作品,觀看優秀影視劇等,去培養良好的人品。我們要學會用科學的方法和正確的態度去看待四周發生的一切現象,提高自身的抗挫折能力,促進自身心理的健康發展。
大學生是正處于人生觀、價值觀和世界觀形成和發展階段的一群思想活躍分子,他們的思想意識如何,或許在將來有可能會直接影響到社會的人際交往秩序。所以在大學生求學的過程中應該加強自身思想道德修養,特別是應該與時俱進地加強自身的法律意識的訓練,這樣才能適應建設法制社會的需要!
第二篇:關于大學生法律素質調查報告
關于大學生法律素質調查報告
當代中國“依法治國,建設社會主義法治國家”治國方略的確立和實施,客觀上要求高等學校培養的人才必須具備較高的法律素質。大學生具備良好的法律素質是實現依法治國的需要,但當前大學生的法律素質與社會的需求差距甚大,表現為:法律意識滯后,對法作片面的理解;對權利的期待和對義務的尊重不對等;不能用已有的法律思想統帥自身的法律行為,這些使得依法治國的實現障礙重重。所以,改善并提高大學生的法律素質勢在必行。當代大學生法律素質為什么會缺失?無非是三大因素:學校,家庭,社會。從學校上來講,當今的教育體制極不完善,從九年義務教育再到三年的高中教育,學校并沒有開設法律課程來提高學生的法律素養。從家庭來講,大學生深受父母長輩的影響,然而有許多家長本身就對法律了解不深,自然也無法以此教導子女。大部分家長更注重鞭策子女提高分數,卻忽視了子女的全方面素養的提高,法律知識,是家庭教育以極大軟肋。從社會來講,社會結構的混亂,人心日下。大學生的法律素質正是被這些不利因素影響著。但大學生有一定的法律意識,對法律的作用有較清楚的認識,對于違法行為的處理也較為理智,但利用法律武器來維護自身權益的意識方面還比較欠缺。在問到“你認為法律的主要作用?”時,認為是“保護公民的權利”的占67%,認為是“鞏固國家的統治”的占44%,認為是“規定公民的義務”的占20.2%,認為是“處罰違法犯罪”的占35.8%,回答“不清楚”的占1.8%。在問到“制止違法行為用哪種方法合適?”時,回答“打110報警”的占45%,回答“看情況而定”的占55%,選擇“挺身而出”、“ 叫別人去制止”的都是少數,分別占1.8%和0.9%。在問到“如果你的權利受到不法侵害,首先考慮的解決方法是”問題時,回答“盡量爭取調解”的占61.5%,選擇“通過打官司,用法律的武器來解決”的占26.6%,選擇“武力擺平”的占9.2%,“向學校反映,等待學校處理”的占19.3%,“其他”的10.1%。對大學生犯罪問題的認識方面。當前大學生對身邊個別同學的犯罪問題態度方面與社會期望值有一定差距,但對個別大學生犯罪的原因方面有較為清醒的認識。在問及“你對大學生犯罪問題怎么認識”時,回答“很正常,大學生也是社會成員的一分子”的占46.8%,認為“不可理解,畢竟大學生都受過較高教育”的占26.6%,“不好說,反正自己不會犯罪”的占24.8%。在問到“你認為導致大學生犯罪的主要原因時,同學們對原因的分析認為主要集中在這些方面:82.6%的人認為“個別學生的人生觀、價值觀出現了問題”,68.8%的人認為“法治意識淡薄,抱僥幸心理”,64%的人認為“家庭畸形教育”,62.4%的人認為“社會大環境的影響”,39.4%的人認為“客觀現實所迫”,33%的人認為“學校法制教育的力度不夠”,回答“其他”的則占7.3%。對社會法制環境的展望方面。大學生對我國當前的法制環境不太滿意,但對法律的前景還是持樂觀的態度。在問到“我國社會中存在的違法犯罪現象將如何?”時,回答“越來越多”的占45%,“逐漸減少”的占22%,“保持現狀”的占11%,回答“不知道”的占20.2%。在問到“你認為對于當前社會存在的許多丑惡現象,是否通過加強法制或完善法制而解決?”時,回答“完全同意”、“ 基本同意”的占72.5%,認為“難說或不一定”的占24.8%。
近幾年我國大學生的法律素質整體情況來看已有明顯提高。但整體法律認知水平不高,法制觀念淡薄,主要原因有,大學生學習法律知識與現實生活中的守法相脫節,相當一部分大學生守法的自覺性不夠。一方面,大學生缺乏權利觀念,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當利益;另一方面,一些學生損人利己,不懂得對他人權利的尊重,缺乏應有的社會責任感。要做到以下幾點:一要確立科學培養觀念,提高對法律素質認識;二要改善課堂教學環節,豐富大學生法律知識;三要營造立體培養環境,增強大學生法律意識;四要強化有效的實踐環節,培養大學生法律能力;五要建立健全保障機制,提升大學生法律素質。這樣才能全面提高大學生的法律素質。作為一名新時代的大學生,應努力提高自己的法律素質,使自己成為一個高素質復合型人才,為建設社會主義法治國家盡自己的一份
力,展現當代中國大學生的風采!
第三篇:大學生法律素質調查報告
2006年9月,全國各高校為貫徹中共中央和中宣部、考試要求,不得不學”的占22%,“沒去想過”的占7%,大學生法律素質調查報告。在問到“您經常閱讀有關法律方面的報紙雜志嗎?”時,認為“偶爾會”的占61.5%,“經常會”的占7.3%,“幾乎沒有”占30.3%。在問到“您是否會通過一些渠道了解國家的立法活動或是法律文件?”時,回答“偶爾會”及“不會刻意去了解,但會被動了解到”的占到86%,回答“會,經常”的及“不會,沒那精力”的都是少數,分別占8.3%和6.4%。
5.當前大學生法律意識的現狀方面。大學生有一定的法律意識,對法律的作用有較清楚的認識,對于違法行為的處理也較為理智,但利用法律武器來維護自身權益的意識方面還比較欠缺。在問到“你認為法律的主要作用?”時,認為是“保護公民的權利”的占67%,認為是“鞏固國家的統治”的占44%,認為是“規定公民的義務”的占20.2%,認為是“處罰違法犯罪”的占35.8%,回答“不清楚”的占1.8%。在問到“制止違法行為用哪種方法合適?”時,回答“打110報警”的占45%,回答“看情況而定”的占55%,選擇“挺身而出”、“ 叫別人去制止”的都是少數,分別占1.8%和0.9%。在問到“如果你的權利受到不法侵害,首先考慮的解決方法是”問題時,回答“盡量爭取調解”的占61.5%,選擇“通過打官司,用法律的武器來解決”的占26.6%,選擇“武力擺平”的占9.2%,“向學校反映,等待學校處理”的占19.3%,“其他”的占10.1%。
6.對大學生犯罪問題的認識方面。當前大學生對身邊個別同學的犯罪問題態度方面與社會期望值有一定差距,但對個別大學生犯罪的原因方面有較為清醒的認識,社會實踐報告《大學生法律素質調查報告》。在問及“你對大學生犯罪問題怎么認識”時,回答“很正常,大學生也是社會成員的一分子”的占46.8%,認為“不可理解,畢竟大學生都受過較高教育”的占26.6%,“不好說,反正自己不會犯罪”的占24.8%。在問到“你認為導致大學生犯罪的主要原因是?轉貼于 中國論文下載中心 www.studa.net ——可多選”時,同學們對原因的分析認為主要集中在這些方面:82.6%的人認為“個別學生的人生觀、價值觀出現了問題”,68.8%的人認為“法治意識淡薄,抱僥幸心理”,64%的人認為“家庭畸形教育”,62.4%的人認為“社會大環境的影響”,39.4%的人認為“客觀現實所迫”,33%的人認為“學校法制教育的力度不夠”,回答“其他”的則占7.3%。
7.對社會法制環境的展望方面。大學生對我國當前的法制環境不太滿意,但對法律的前景還是持樂觀的態度。在問到“我國社會中存在的違法犯罪現象將如何?”時,回答“越來越多”的占45%,“逐漸減少”的占22%,“保持現狀”的占11%,回答“不知道”的占20.2%。在問到“你認為對于當前社會存在的許多丑惡現象,是否通過加強法制或完善法制而解決?”時,回答“完全同意”、“ 基本同意”的占72.5%,認為“難說或不一定”的占24.8%。
(二)原因分析
從總的情況看,自從2006年9月全國各高校實施新課程以來,我國大學生的法律素質整體情況來看已有明顯提高。但整體法律認知水平不高,法制觀念淡薄,在教與學兩個環節都存在不足。第一,教學方面,《法律基礎》課時有限,從各高校的課時設置來看,全課程45課時到54課時,有的安排多些,有的少些,但法律部分的課時數為2/5左右,也就是20學時左右,不可能對法律知識系統地展開。加之講授該門課程的教師受專業局限,對專門教的法律知識難以深入把握,從而不同程度地影響了的教學效果;第二,學生方面,學生學習法律知識與現實生活中的守法相脫節,相當一部分大學生守法的自覺性不夠。一方面,大學生缺乏權利觀念,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當利益;另一方面,一些學生損人利己,不懂得對他人權利的尊重,缺乏應有的社會責任感。
(三)就新課程體系下提高大學生法律素質的幾點對策
第四篇:大學生法律素質調查報告
大學生法律素質調查報告
公民法律素養的高低,是衡量一個國家、一個民族、一個社會文明程度的標準之一。我國高校大學生法律素養如何,將直接影響當前和未來一個階段我們的法制建設,影響整個社會的協調發展。
所謂素養,是指人們在經常修習和日常生活中所獲得知識的內化和融合,它對一個人的思維方式、處事方式、行為習慣等方面都起著重要作用。具備一定的知識并不等于具有相應的素養。只有通過內化和融合,并真正對思想意識、思維方式、處事原則、行為習慣等產生影響,才能上升為某種素養。重視大學生的法律素養是建設社會主義和諧社會的迫切需要。黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》明確提出,要“貫徹依法治國基本方略,全面推進法制建設”。通過大學法律教育,使大學生擁有較高的法律素養和較強的法治文明意識,這對于提高全體國民的法律意識和法律素養,對于貫徹實施依法治國基本方略、推動我國法制進程、建設社會主義和諧社會,都將產生積極而深遠的影響。然而,在現實生活中,我們又必須看到法律教育內化為法律素養的諸多制約因素一是功利性極強的就業至上評價體系。高校擴招后,隨著大學生就業壓力增加,一些高校為給非法律專業學生擠出更多時間應付各種有利于就業的資格證考試,主動降低包括法律在內的其他軟素質課程的教學與考查標準,這極大地影響了學生法律素養的提高;對于法律專業學生的法律教育,由于將主要精力放在法律條文的解讀和案例分析上,忽視對個人法律素養起綜合性、潛質性作用的哲學、史學、文學和自然科學等課程和知識的學習,相當一部分法律專業的學生雖然十分熟悉各種法律條文和案例,但法律素養不高。二是泡沫化明顯的法律專業重復建設。近年來,受高校擴招、合并和人才市場需求拉動等多方面影響,法學教育泡沫化傾向相當明顯,不少院校匆忙建立的法律系,師資力量薄弱。一些所謂的法學專家從未參加過法律實踐,對現實法制缺乏感性認識。這些學校本來法學淵源不深,加上法學教師素質不全面,無法引導學生將所學法學知識內化為深厚的法學素養。三是現實社會尚不健全的法制環境。由于我國目前正處于社會主義初級階段,民主法制建設尚待進一步健全,法律在現實社會生活中的嚴肅性較差,執法不嚴、違法不究等現象和特權觀念還在一定程度和范圍內存在。大學生處于世界觀、人生觀、價值觀的成型成熟期,對外界信息吸收能力強、反應周期短,嚴肅性較差的現實社會法制環境對他們還相當薄弱的法律素養的消解作用也十分明顯。
基于此,提高大學生法律素養的主要途徑是:
首先,高校法律教育要回歸重在素養的本位。即教育和人事部門必須努力破除就業至上的評價體制,要科學定位就業與學業、知識與素養的關系,重建就業與學業并重、學業優先,知識與素養并舉、素養優先的評價體系。高校不可隨波逐流,應堅持獨立的學術精神和辦學理念,消除學術泡沫,始終將素質教育擺在首位,高度重視包括法律在內的各種素養的培養和提高。在法律教育內容的安排上,要更加注重與哲學、史學及其他人文和自然學科知識的融合,更加注重從人類社會文明發展規律的層面來解讀法治文明和法的精神,將法律至上等法的原則融化在大學生的世界觀和方法論之中,內化為一種素養。
其次,法律文明要對行為習慣起到培育作用。知識內化為素養要經歷一個不斷積累、逐漸形成行為習慣,由自在轉變為自覺的過程。因此,提高法律素養要重視法律文明建設,大力加強法制宣傳,注意借鑒世界先進的法治文明成果和優良的法的傳統,努力營造有益的法治文明氛圍,促進法律知識與法治文明的相互滲透與融合,促使當代大學生養成包含法律素養的思維方式和行為習慣。
再次,法律環境要形成無所不在的外部約束。法律素養的形成并不是封閉的、單向的,而是開放的、交互式的。大學生法律素養的形成與整個社會的法律環境有著十分重要的關聯。為此,一要努力優化法律環境,有法必依,切實維護法律尊嚴;二要十分注重法律在現實生活中的運行,真正做到執法必嚴、違法必究,不屈服于特權,努力消除司法腐敗。以此,讓大學生在現實生活中真切感受到法律權限內自由自在、超越法律必受制裁的外部約束。
貫徹依法治國方針,建設社會主義市場經濟體制,關鍵在于廣大人民群眾法律素養的普遍提高。黨的各級領導干部是黨的路線方針政策和國家法律法規的具體執行者,是依法行政的主體。因此,要真正地貫徹依法治國、依法行政方略,就必須使各級領導干部確立法律意識,掌握必要的法律知識,通曉用法途徑,從而不斷提高自身的法律素養,切實做到依法決策、依法行政、依法管理。
不斷提高法律素養是黨中央在新形勢下為加強和改進黨的領導而對各級領導干部提出的新要求。新時期,領導干部在領導對象、領導內容、領導原則、領導手段、領導目標、領導方法等方面面臨著諸多變化,但歸根結底是民主法制建設方面由人治向法治的轉變。適應形勢要求,實現領導方式和執政方式的轉變,是各級領導干部面臨的新課題。把黨的主張通過法定程序變成地方的法律規章,使其成為人民群眾的行為規范;以依法治國為龍頭,協調
立法,依法行政,做好司法、普法、監督和法律服務等各項工作;黨組織自覺地在憲法及法律規定的范圍內活動;領導工作中的決策方式、議事規則、工作方法等逐步制度化、規范化,等等。這些都體現了黨要善于運用法律手段來管理國家事務的要求,相應地對各級領導干部的法律素養也提出了新的要求。
不斷提高法律素養是新時期的經濟發展任務對領導干部提出的必然要求。在市場經濟條件下,無論是價值規律的自發調節,還是政府的宏觀調控,都需要法律法規的規范、引導、制約和保障。因此,各級領導干部要更多地學習和掌握社會主義市場經濟方面的法律法規,轉變不適應市場經濟的領導方式和管理方式,依法履行維護市場經濟秩序的領導職責,學會運用法律手段管理社會、管理經濟事務,自覺地運用法律武器與破壞市場經濟秩序的違法行為作斗爭,依法維護市場主體的合法權益。我國加入世貿組織后,擴大對外貿易,引進國外資金和技術,開展多種形式的合作與交流,處理涉外關系,無一能離開國際法律、法規、原則和慣例。不具備一定法律素養的領導干部,是難以適應市場經濟的要求的,是難以適應促進經濟發展任務的要求。
不斷提高法律素養是健全人民民主制度的本質要求。我們全面建設小康社會的目標之一,是使“社會主義民主更加完善,基層民主更加健全”。民主的本質就是人民當家作主。要更好地體現人民是國家的主人,要求各級領導干部堅持和完善人民代表大會制度,多黨合作和政治協商制度,善于發揮工、青、婦等組織的民主參與和民主監督作用,擴大基層民主,推進居(村)民自治等。做好這些工作需要領導干部具備較高的法律素養。同時,隨著法制建設進程的加快,領導對象也發生了根本的變化。一是越來越多的非公有經濟實體的出現,使得靠行政命令對其進行管理已難以奏效,必須靠法律引導和規范。二是群眾對權力的崇尚已轉變為對法律的遵守。三是社會生產關系的表述已在相當程度上顯示為法律關系,法律在人際關系中的協調規范作用越來越大。如果領導干部不能提高自身的法律素養,就難以適應“三個代表”中代表最廣大人民群眾的根本利益的要求。
不斷提高法律素養是維護社會穩定的現實需要。領導干部在維護社會穩定大局中肩負著重要責任。領導干部法律素養的高低、運用法律能力的強弱,直接關系到其能否廉潔公正、依法辦事,切實維護人民群眾的根本利益,減少和消除社會不安定因素;直接關系到其能否正確處理好各種矛盾糾紛,維護社會穩定。因此,領導干部不斷提高自身的法律素養,不僅可以增強遵紀守法、廉潔奉公的自覺性,而且能夠學會運用法律手段正確處理改革發展過程中產生的各種矛盾和問題,依法協調和處理各種利益關系,以維護社會的安定和團結
第五篇:思想品德和道德修養(當代大學生的素質與修養)
當代大學生的思想道德修養和法律基礎
大學生的思想道德修養和法律基礎,學術界的看法不盡一致,筆者認為,隨著新時代的到來,社會發展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質高、知識面寬、基礎雄厚、具強烈法律意識的高精尖復合型人才,以能應付新的挑戰。
思想道德修養的提高和法律意識的增強沒有什么固定不變的模式,思想道德修養是以科學的人生觀指導個體的人生實踐,是人生自覺地自我規范,自我塑造,自我完善。“修養”不是脫離社會現象的修身養性,不是排斥教育的自我封閉,也不是對人的束縛,而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉,是在推動社會發展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。而法律意識的增強則要求在學習法律知識的同時能把自己所學的應用在現實生活當中。
筆者經過思考和調查,發現當代大學生的道德修養和法律基礎存在很多方面的不利因素。大體上有如下幾個:
第一:傳統文化中的糟粕。
半封閉的溫帶大陸大河環境,封建社會的小農經濟,家國一體的宗法社會,造就了“道德型”的中國的中華文化,不講或很少講脫離倫理學說的智慧。這種倫理道德學說曾經長期充當維系社會秩序的精神支柱。這種倫理道德為封建社會的統治,維護社會秩序立下了汗馬功勞,它是絕對講“臣對君盡忠,子對父盡孝,婦對夫盡順,弟對兄盡悌”,“三從四德”,而且中國的宗法制度一直講究“道統”,“心傳”,不管是精華還是糟粕都是上代繼承下來的,就決定它有精神虐殺的一面,在漫長的歲月中將封建等級關系倫理凝固化,成為封建社會壓迫的一種形式。“五,四”新文化運動時才正式對這種道德倫理的糟粕進行清算,但是悠遠的古代文化所帶糟粕不是一時能清算得了的,它也或多或少地影響著現代人的思維和生活。
第二:中學時代的應試教育副作用。
在這個層面上,家長,教師,乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數”和“考試”為中心的教育,德育和美育長期受到不應該的冷落。學生把分數看成是“命根”,老師把分數看成是“法寶”,家長只看學生的成績,不關心學生的心理和品格的全面發展。在“一試定終身”的高考的指揮捧下,一切都是以成績論英雄,每每學年末的各項評比都是與成績掛鉤的,有些教師認為“成績不行是說什么都沒有的”。這種只用學習成績的名次來衡量學生的優劣,就決定只在教學上下功夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力。學生在這樣的環境就出現了一種畸形的成長歷程,學生的靈魂也或多或少被扭曲,這樣的環境中生產的中學生是一種“殘疾”的。這樣的學生一旦進入大學,就是很容易暴露出他的缺點。應試教育造就了一些人,但是卻把很大一部分的學生給扼殺了。看來教育的制度是要大力的投入,不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理成分,不斷地完善一個能適應時代發展的教育體系。
第三個:社會的轉型。
當社會初于價值的轉型,倫理,道德,觀念,都處紊亂狀態之中,作為社會的一部
分的大學生,也是難以做到“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”。大學城已非伊甸園般的凈土。作為一個典型的亞文化圈,大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會里,不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。德國的思想家雅斯貝爾斯在描述二戰后歐洲新一代青年的精神在崩潰時曾這樣寫道只用三個否定來加以標志,那就是:“歷史傳統的斷裂,主導的認識的基本缺乏,對不確定的未來彷徨苦悶”當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經歷著一個痛苦的“斷奶”歷程,如何判斷真,善,美;如何樹立正確的法律意識;是我們急待彌補的課程。
第四:當代道德建設的功利性。
現在的道德建設帶有很強的功利性,曾經有一個銀行因為滿足了一個老人的兌換兩角錢的舊銀幣而迎來了老人的存錢。這事的發生了以后,這家銀行就開始了行風的整頓和建設,從此這家銀行贏得了很好的口碑,營業額是直線上升,這家銀行的職業道德建設是明顯帶有功利性的。就是大學生家庭教育里面也是帶很大的功利性的,如果我們在考慮事情的時候考慮是否有利可圖,這樣的道德建設是一種畸形的。這一問題必將影響著法制社會的建設和完善。
第五:社會的不良風氣的影響。
就我們身邊而言,就很多的不良風氣,像如“課桌文學”,“廁所文學”的泛濫,圖書館的書被亂圖亂寫,某些大學教授抄襲他人的學術論文被揭露,有些教師為了創收而對上課敷衍了事??,還有是社會上的兇殺,色情,受賄,貪污,蒙騙??更可悲的是好人好事被冤枉的情況是時有發生,有一個公司的出差人員因救了一個被車撞暈的婦女而被她的家人冤枉,在人道主義下救死扶傷,得到的竟然是為維護正義而要與恩將仇報的“家屬”對簿公堂。就這樣一件一件的,類似事件發生的同時,有些人因怕若上麻煩對好人好事是不聞不問。有很多的家長就這樣教導他們的孩子不要多管閑事,常常把這些例子當成“教材”。不可否認這樣的教育是不符合潮流的發展,好人好事被冤枉的情況也屬少數。但是在這種讓人學雷鋒不討好,反而招來一身麻煩的案例是讓很多的人接受了 “希望在自己有困難的時候有雷峰的出現,但自己又不想做雷峰” 的這樣一種觀念。這一些社會的不良的風氣無形中讓大學生把社會想得比現實更可怕,都可能污染大學生。看來凈化社會的風氣需要整個社會的每一個成員共同努力。
我國的經濟取得大發展的前提下,黨中央看到了作為以道德建設為靈魂的精神文明建設已不能和物質文明同步的情況,于是在以法治國的同時,黨中央也曾強調要以德治國,看來今天的公民道德建設是必要的,而且是及時的,道德教育任重而道遠,創造一個良好的環境需要社會,學校,家庭共同努力。
美國教育家,加洲大學校長克拉克.克爾說“大學應該是國家教育的中心,而且是生活的中心,它僅次政府成為社會的主要服務者和社會變革的工具,他是新思想的源泉,創導者,推動者和交流中心”。看來未來的大學被人民寄予更高的期望。因此作為大學生,我們要吸取傳統文化的精髓,認清時代發展的趨勢,提高文化道德修養,樹立正確的法制觀念,抵御不良行為的侵蝕。
那當今大學生應該怎樣提高道德修養和加強法律意識呢?筆者覺得,應做好以
下幾點:
一、認真學習理論,不斷提高自我修養的自覺性。
理論是行動的指南,思想是行動的先導,理論越徹底,認識越正確,進行修養的自覺性就越高,在修養實踐中的盲目性就越少,就能及時地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折。朝著“有理想、有道德、有文化、有紀律”的方向努力,必須認真學習馬列主義、毛澤東思想的基本原理,深刻理解社會發展的客觀規律,樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真學習黨的文件,學習黨的路線、方針、政策,特別是當前改革開放的總方針、總政策。必須認真學好必修和選修的思想教育課程。還必須認真學習與思想道德修養學方面有關的知識如倫理學、心理學、人才學、社會學以及現代管理科學等學科。只有理論上的堅定,才能有行動上的堅定,才不致于隨波逐流,附和錯誤潮流。
二、積極參加社會實踐、第二課堂活動。
一個人的思想道德狀況如何,主要以社會實踐來檢驗。俗話說:“聽其言,觀其行”,這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。人們思想道德的形成,正是在社會實踐中,在待人處事中表現和形成的。人們要進行自我修養,自我改造,也必須通過社會實踐,離開了社會實踐,便談不上自我修養,自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。列寧曾經指出,舊社會給我們遺留的最大禍害之一,就是“書本與生活實踐完全脫節”。我國儒家倡導的“內省”、“自訟”、“吾日三省吾身”之類,雖可借鑒,但其最根本的缺陷就是脫離社會實踐,因而收效甚微,正如明朝的黃館所說:“歷數十年猶未足以純德明道”。當代大學生,通過參加社會實踐活動,了解國情、鄉情,耳聞目睹改革開放中出現的新氣象以及碰到的許多新問題,既激發了為振興中華,建設四化的雄心壯志,同時又看到改革開放前進道路的不平坦,看到了教育同形勢發展的差距。在平時,大學生在學校的許多活動包括第二課堂活動中,都包含有思想道德教育的內容,也是思想道德修養的重要途徑。例如擔負黨、團、學生會、系班干部職務,工作實踐、參加集體組織的各項有益活動:參觀訪問、社會調查、教育實習、專題報告會、討論會、聽錄音、看錄象、電影、開展書評、影評以及文娛、體育的比賽等。每個同學參加這些活動,既充分表現了自己的才能,又表現了自己的思想道德,可以從同學們的議論中得到大家對自己思想道德的評價,學習他人的優秀品質,從而促進自己思想道德的修養。馬克思曾說:“人來到世間,既沒有帶著鏡子,也不象費希特派的哲學家那樣,說什么我就是我,所以人起初是以別人來反映自己的。”
三、向先進人物學習
學習先進人物,可以從歷史上學習,也可以從現實中涌現出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質,更要注意學習身邊先進典型的精華。學人之長,補己之短,特別是同齡人的先進業跡更發人深省。因為其所處的時代、環境差異不大,主要是努力程度的不同。思想道德修養的目的在于學會如何做人,培養高尚的情操。大學生正處在人生觀、世界觀形成時期,以先進人物作為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說:“榜樣的力量是無窮的”,是很有道理的。
四、掌握批評的武器,發揚“慎獨”精神
在我們大學生中,一些同學沾沾自喜于自己的優點和長處,而對自己的缺點、短處不樂于別人指正,這是片面的,不利于思想道德的修養。修養貴在自覺,應提倡“慎獨”精神。“慎獨”語出《禮記·中庸》,原話是:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”意思是君子在人們看不見的時候,總是非常謹慎,在別人聽不到的情況下,也很警惕。最隱蔽的東西最能看出人的品質,最微小的東西最能顯出人的靈魂。思想道德修養的過程,主要是自我意識、自我監督、自我教育的過程。優、缺、長、短對一個人來講是客觀存在的,只有正視這些問題,嚴于解剖自己,才能不斷發揚優點,不斷克服缺點。而對別人的缺點錯誤,則應抱著負責、實事求是的態度,誠懇指出。同時,別人對自己的批評,自己應該虛懷若谷,認真進行反省。
五、思想道德修養同學習遵守校紀、校規相結合一個人的思想意識修養,主要是通過理論和實踐的結合才能收到應有的效果。通過理論的學習,能動地指導修養,通過實踐,檢驗修養的效果。而法律、法規,則是從理論、實踐的結合上去指導人們進行思想、意識行為的修養,是對人們偏軌行為的制約。大學生在學校里,應該認真學習,模范地貫徹執行學校所制定的一切規章制度。因為這些規章制度是密切結合高校的實際情況而具體地貫徹執行法律、法規的行為準則,是保證高校貫徹執行德、智、體、美全面發展教育方針的需要,是促使大學生沿著有理想、有道德、有文化、有紀律方向健康成長的需要。
培養思想道德修養是一項艱巨的、長期的任務,要使自己具有高尚的思想情操,就必須善于總結提高,很下功夫。思想道德修養,貴在自覺,貴在實踐,從點滴做起,從我做起,這樣日積月累就會取得長時間的進步。