第一篇：勵(lì)志式(基達(dá)、新基達(dá)簡(jiǎn)介)

（勵(lì)志式）基達(dá)·新基達(dá)簡(jiǎn)介

江門市基達(dá)不銹鋼制品有限公司成立于2002年，位于新會(huì)“小鳥天堂”風(fēng)景區(qū)附近，占地面積30000平方米，是專業(yè)生產(chǎn)及銷售世界級(jí)品牌不銹鋼廚具、餐具系列的大型港資企業(yè)。公司以其突出的質(zhì)量和服務(wù)享譽(yù)同行,產(chǎn)品銷售遍布?xì)W洲、北美洲、東南亞等六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū).公司經(jīng)國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)SGS認(rèn)證的ISO9001：2000質(zhì)量體系的公司。經(jīng)過五年時(shí)間的高效發(fā)展,公司不斷發(fā)展壯大,于2006年在江門市新會(huì)區(qū)雙水華興工業(yè)園又成立新公司-江門市新基達(dá)不銹鋼制品有限公司。新公司占地面積70000平方米，公司環(huán)境優(yōu)美，有籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、圖書館等生活設(shè)施一應(yīng)俱全。基達(dá)·新基達(dá)公司以創(chuàng)新的意念和體貼的服務(wù)，贏得了世界級(jí)市場(chǎng)的青睞和信賴。

我們的宗旨:精益求精、勇于創(chuàng)新、科學(xué)管理；

我們的質(zhì)量方針是：顧客的滿意就是我們永恒的追求； 我們的人才理念是：各司其職，人盡其才；

我們的企業(yè)精神是：誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取；

我們的管理模式是：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)；

我們的作風(fēng)是：保證完成任務(wù)；

我們的用工制度是：要么全力以赴，要么走人；我是公司一塊磚，那里需要那里搬；

我們的發(fā)展愿景是：創(chuàng)中國(guó)一流的不銹鋼廚具、餐具產(chǎn)品。現(xiàn)因業(yè)務(wù)發(fā)展所需，誠(chéng)邀自信的您，加入我們的舞臺(tái)。公司將提

供具有競(jìng)爭(zhēng)力的薪資待遇、高效的培訓(xùn)機(jī)制和職業(yè)發(fā)展通道，良好工作環(huán)境，完善福利制度。企業(yè)引進(jìn)大量國(guó)內(nèi)外先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備,經(jīng)營(yíng)思想超前,擁有完善高效的管理模式和規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮饕?guī)程。基達(dá).新基達(dá)公司提供的不僅是一份工作，而是一個(gè)事業(yè)，是施展才華的大平臺(tái)。只要你們的心有多大，舞臺(tái)就有多大。要成就自己的夢(mèng)想，就要為自己的夢(mèng)去努力，奮斗，愿我們點(diǎn)亮所有的聚光燈，讓你的血液沸騰起來，堅(jiān)定，自信的演繹自我，使心中的舞臺(tái)光彩奪目。

第二篇：專題式教學(xué)簡(jiǎn)介（模版）

考前沖刺，重點(diǎn)串講

——專題式教學(xué)簡(jiǎn)介

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括，越有必要從具體材料中抽象出真理來，越有必要進(jìn)行思考和推論——使學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者、而不是消極的知識(shí)‘掌握者’。”而在今天，我國(guó)實(shí)行的新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出了注重學(xué)科知識(shí)的綜合性與整合性的要求：通過系統(tǒng)的整合，將靜態(tài)知識(shí)賦予動(dòng)態(tài)意義，并促成陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)與策略性知識(shí)三者有機(jī)結(jié)合、充分展現(xiàn)。針對(duì)這一要求，專題式教學(xué)被納入了優(yōu)能教學(xué)管理系統(tǒng)，稱為重要的理念之一。

專題式教學(xué)與主題式教學(xué)相輔相成。與主題式教學(xué)相比，專題式教學(xué)是知識(shí)邏輯、認(rèn)知邏輯、教學(xué)邏輯與學(xué)習(xí)邏輯四大系統(tǒng)的統(tǒng)一體現(xiàn)。作為一種“精髓教學(xué)”，它將教學(xué)內(nèi)容以專題的形式展現(xiàn)出來，注重知識(shí)的必然聯(lián)系、知識(shí)的高度整合和知識(shí)的進(jìn)一步提升，為中考和高考的培訓(xùn)提供了強(qiáng)大的支持。

一、什么是專題式教學(xué)？

1.專題式教學(xué)的概念

專題式教學(xué)指的是從縱橫兩方面將教學(xué)內(nèi)容及學(xué)科知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整理、歸并、提煉與升華：在縱向上以教學(xué)結(jié)構(gòu)中螺旋反復(fù)為指向，走“積極前進(jìn)，循環(huán)上升”之路；橫向上則以教學(xué)內(nèi)容中知識(shí)的相互作用為指向，走知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)相結(jié)合的道路。專題式教學(xué)側(cè)重于將一個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整合，為學(xué)生提供以專題為單位的知識(shí)系統(tǒng)梳理和理念深度把握。

2.專題式教學(xué)的適用范圍

專題式教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)非常清晰，與此對(duì)應(yīng)的適用范圍也定位明確，主要有以下兩種：一是基礎(chǔ)年級(jí)階段性單元復(fù)習(xí)；二是畢業(yè)年級(jí)提升訓(xùn)練。

適用專題式教學(xué)的學(xué)生應(yīng)主要具有以下特點(diǎn)：第一，他們已具備基本的知識(shí)架構(gòu)，對(duì)考試體系涉及的知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解，具備一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；第二，升學(xué)考試在即，學(xué)生的時(shí)間緊、任務(wù)重，因此在短期內(nèi)迅速提升、查漏補(bǔ)缺、高效地利用學(xué)習(xí)時(shí)間成了學(xué)生迫在眉睫的任務(wù)；第三，由于時(shí)間緊迫，對(duì)整體知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面梳理是不現(xiàn)實(shí)的，學(xué)生最需要解決的問題是他們知識(shí)體系中最薄弱的部分，同時(shí)升學(xué)考試對(duì)學(xué)生宏觀知識(shí)把握的考察提出了更高的要求。學(xué)生需要在現(xiàn)有知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，把握所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)，加深對(duì)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)。而專題式教學(xué)的重要性就在于可以使教師利用系統(tǒng)提供的語(yǔ)料庫(kù)、題庫(kù)、以及專題知識(shí)梳理，在短期內(nèi)為學(xué)生搭建知識(shí)框架、整合學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的整體應(yīng)試能力。同理，專題式教學(xué)也可以應(yīng)用于平時(shí)的單元總結(jié)復(fù)習(xí)，有利于對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)階段的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性整合，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)體系。

3.專題式教學(xué)的特點(diǎn)

專題式教學(xué)是“少而精”的教學(xué)，其特點(diǎn)十分明顯：

1)專題教學(xué)有利于理論聯(lián)系實(shí)際，提高教學(xué)的針對(duì)性，提高教學(xué)效果。要使某種認(rèn)識(shí)在學(xué)生頭腦中扎根，必須形成系統(tǒng)。專題教學(xué)如若考慮周全，可使每一專題自成一個(gè)小系統(tǒng)，這對(duì)學(xué)生深入理解并掌握知識(shí)很有效。同時(shí)，如能按照取得最大教學(xué)效果的最優(yōu)化原則來設(shè)計(jì)專題、安排專題順序，會(huì)取得更好的教學(xué)效果；

2)其次，專題式教學(xué)既有利于教師發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性、又有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。進(jìn)行專題教學(xué)，教師可揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，使教學(xué)具有鮮明的個(gè)性和風(fēng)格。與此同時(shí)，由于擺脫了“照本宣科”式的教學(xué)，學(xué)生也由此獲得更廣闊的思維空間。4.專題式教學(xué)的組成元素

專題式教學(xué)主要由教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)結(jié)構(gòu)搭建、知識(shí)點(diǎn)（技能）組合以及教學(xué)方法四部分組成，下面一一展開介紹：

1)教學(xué)目標(biāo)的制訂

在專題式教學(xué)中，每節(jié)課必須有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的取舍不應(yīng)該取決于參考書，而應(yīng)該由學(xué)生的學(xué)況和教師個(gè)人對(duì)課程的理解而定。專題式教學(xué)旨在“抓準(zhǔn)一點(diǎn)，重錘敲擊”（錢夢(mèng)龍語(yǔ)），將教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的需要并達(dá)成梳理知識(shí)體系的課程目標(biāo)。在實(shí)際的教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和課時(shí)量的大小，選擇學(xué)生最亟需的專題體系進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)突破，切忌面面俱到。

2)知識(shí)結(jié)構(gòu)的搭建

專題式教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的搭建，應(yīng)緊靠教學(xué)大綱和考試大綱，選取最切合命題思路的知識(shí)模塊進(jìn)行組建。同時(shí)對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)，配套相應(yīng)的針對(duì)性例題，補(bǔ)充相關(guān)練習(xí)題、真題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整體性。在此基礎(chǔ)上，知識(shí)點(diǎn)的搭建，還應(yīng)有機(jī)擴(kuò)展、延伸掘進(jìn)，合理地吸納現(xiàn)實(shí)生活、課外教學(xué)資料和其他學(xué)科的知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)專題式教學(xué)開放性、綜合性、多元性和生成性的特點(diǎn)。3)知識(shí)點(diǎn)（技能）的組合

蘇霍姆林斯基曾指出，“一個(gè)好的教師，好就好在他能感覺出課的發(fā)展邏輯，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性。”在搭建知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)組合，要求教師從縱向和橫向兩方面打散教材、對(duì)所考知識(shí)進(jìn)行重新組建，使相關(guān)知識(shí)內(nèi)容縱橫勾連，幫助學(xué)生厘清知識(shí)體系，發(fā)現(xiàn)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)部聯(lián)系，認(rèn)識(shí)學(xué)科規(guī)律，進(jìn)一步提升應(yīng)試能力。

4)教學(xué)方法的選擇

在教學(xué)方法的選擇上，專題式教學(xué)大致有兩種做法：一種是在“課”的內(nèi)部，打破原有節(jié)框結(jié)構(gòu)，形成專題；另一種則是從總體上處理教材，打破“課”的界限，形成相對(duì)獨(dú)立的專題。確定專題及專題順序需要做到“三合一”：第一需要消化教材，掌握精髓。認(rèn)真閱讀課本，翻看相關(guān)理論書籍，調(diào)動(dòng)原有知識(shí)儲(chǔ)備；其次，要了解學(xué)生，把握理論聯(lián)系實(shí)際的重點(diǎn)；第三，需要遵循認(rèn)知規(guī)律，貫徹最優(yōu)化原則。

二、專題式教學(xué)所包含版塊簡(jiǎn)介

1.知識(shí)導(dǎo)圖與知識(shí)梳理

蘇霍姆林斯基提出，“教師的教育素養(yǎng)的第一要素，就是熟知學(xué)科內(nèi)容并綽綽有余。”專題式教學(xué)可以為學(xué)生提供所學(xué)知識(shí)的概念地圖，也為教師提供了有形化的備課工具。知識(shí)到圖和知識(shí)梳理的內(nèi)容是以考試大綱為線索，在每一單元梳理基本概念、規(guī)律、方法，把知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，利于理解記憶，實(shí)現(xiàn)書本由厚到薄的轉(zhuǎn)化。

2.例題解析

在理清概念的基礎(chǔ)上，專題式教學(xué)善于抓住關(guān)鍵問題，突出問題情景，精選典型性、創(chuàng)新性例題。對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行分類解析，探求方法、點(diǎn)撥思路、總結(jié)規(guī)律，其目的是幫助學(xué)生達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.真題鏈接

在例題之后，配有相應(yīng)的真題鏈接。學(xué)生可以零距離感受中高考，體驗(yàn)近年各地考試題型，體會(huì)中高考命題趨勢(shì)，使考前準(zhǔn)備更具有前瞻性。

4.當(dāng)堂訓(xùn)練

講練結(jié)合是課堂教學(xué)組織的重要環(huán)節(jié)。教師的當(dāng)堂訓(xùn)練，應(yīng)選取試題圍繞所講知識(shí)點(diǎn)展開，達(dá)到針對(duì)性鞏固，學(xué)以致用的目的。

5.課后練習(xí)

在教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后，布置課后練習(xí)。避免“課上聽懂、課后不會(huì)”的現(xiàn)象，保證教學(xué)效果得以延續(xù)和加強(qiáng)鞏固。

三、專題式教學(xué)的重要意義

專題式教學(xué)通過對(duì)知識(shí)的有效整合，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)容量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，集中體現(xiàn)于學(xué)生在教學(xué)中由有限知識(shí)向無限知識(shí)拓展的過程中；而教師應(yīng)當(dāng)以專題為核心，體現(xiàn)教學(xué)的主軸，在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑結(jié)構(gòu)性知識(shí)，梳理知識(shí)框架，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性和跨越性。

在專題式教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)技能在由單一知識(shí)點(diǎn)向?qū)ｎ}知識(shí)總結(jié)的轉(zhuǎn)化過程中得以鍛煉，認(rèn)知能力在知識(shí)縱橫梳理的過程中得以強(qiáng)化，應(yīng)試水平在講練一體、強(qiáng)化學(xué)習(xí)的反思過程中得以提升。通過構(gòu)建專題知識(shí)系統(tǒng)，能使教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)全面化與層次化，通過對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)知識(shí)的解決，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的對(duì)象化與意義化。

第三篇：后“茶館式”教學(xué)簡(jiǎn)介

后“茶館式”教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹

（一）后“茶館式”教學(xué)的產(chǎn)生緣由 當(dāng)前，教學(xué)模式、教學(xué)方法層出不窮。一些優(yōu)秀的教學(xué)方法和模式，比如杜郎口的“三三六”教學(xué)模式、洋思的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練等教學(xué)模式”，他們對(duì)我們的教學(xué)改革都有重要的貢獻(xiàn)。然而，他們都試圖用一種方式、方法和手段來概括所有的課堂教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中也遇到了一些困難，因此需要傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。

（二）后“茶館式”教學(xué)的“教學(xué)模型”

1．教學(xué)方式更加多元——從“書中學(xué)”一種方式，到“書中學(xué)”、“做中學(xué)”兩種方式并舉。茶館式教學(xué)僅有一種學(xué)習(xí)方式——“書中學(xué)”，即有意義接受性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得間接知識(shí)。而在后“茶館式”教學(xué)中，倡導(dǎo)研究性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)，以“做中學(xué)”方式進(jìn)入課堂，使學(xué)生獲得直接知識(shí)。

2．教學(xué)方法更加靈活——從“讀讀”開始，到“讀、議、練、講、聽”等多種方法選擇。茶館式教學(xué)不僅有教師講解的用時(shí)規(guī)定，而且，學(xué)生先學(xué)都從“讀讀”開始，教學(xué)的順序都是“讀、議、練、講”。這樣，在具體操作時(shí)，必然會(huì)因?qū)W科、學(xué)段、課型不同而陷入困境。而后“茶館式”教學(xué)，不規(guī)定“讀、議、練、講”等的用時(shí)，不拘泥“讀、議、練、講”等的應(yīng)用完整，不確定“讀、議、練、講”等的教學(xué)順序，教師可以靈活的選擇教學(xué)方法。3．教學(xué)手段更加現(xiàn)代——教學(xué)手段的創(chuàng)設(shè)，從講臺(tái)之上延伸到講臺(tái)之下。“教師的講堂”，教學(xué)手段變化一般都在講臺(tái)之上。后“茶館式”教學(xué)的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)，既有講臺(tái)之上，又有講臺(tái)之下。講臺(tái)之下的教學(xué)手段，不是用于教師講解，而是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)，它是一種學(xué)具。

（三）后“茶館式”教學(xué)的基本特征：

1．學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講。過去，強(qiáng)調(diào)教師講“重點(diǎn)”、“難點(diǎn)”，后“茶館式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師講學(xué)生自己不能學(xué)會(huì)的，兩者是有區(qū)別的。“重點(diǎn)”不一定是學(xué)生自己不能學(xué)會(huì)的，教師認(rèn)為的“難點(diǎn)”也不一定是學(xué)生的“難點(diǎn)”。“學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的”，不是“學(xué)生會(huì)的”，因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生自己先學(xué)。獨(dú)立學(xué)習(xí)是一種“非同步教學(xué)”，結(jié)果往往是有人學(xué)會(huì)，有人沒有學(xué)會(huì)；有人自己認(rèn)為學(xué)會(huì)，實(shí)際上沒有學(xué)會(huì)。所以，小組合作學(xué)習(xí)常常成為很自然的選擇，學(xué)生在各方面的差異成為教學(xué)資源。小組合作學(xué)習(xí)也是一種“非同步教學(xué)”。2．關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。

學(xué)生在學(xué)習(xí)某一知識(shí)之前，有他們?cè)械闹R(shí)、經(jīng)歷，這些知識(shí)、經(jīng)歷，有的能幫助新知識(shí)的掌握，甚至?xí)霈F(xiàn)“閃光點(diǎn)”，有的卻與新知識(shí)掌握相悖。“相異構(gòu)想”可以是錯(cuò)誤的，也可以是不全面、不深刻的，還可以都是正確的，但思考的角度不同。如果不管學(xué)生在想什么，只在乎教師講得正確，是灌輸。關(guān)注學(xué)生的“相異構(gòu)想”，讓學(xué)生、教師充分對(duì)話，才是啟發(fā)。

（四）后“茶館式”教學(xué)的教學(xué)策略 1．學(xué)生先學(xué)引導(dǎo)性策略。教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，或者讓學(xué)生自己收集學(xué)習(xí)資源的同時(shí)，提出學(xué)生先學(xué)的明確要求。包括學(xué)習(xí)的側(cè)重面、關(guān)注點(diǎn)，學(xué)習(xí)期望達(dá)成的目標(biāo)等等，作學(xué)生先學(xué)的引導(dǎo)。

2．學(xué)生自己學(xué)習(xí)最大化策略。教師以不同的方式、方法和手段，幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)，提高學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的達(dá)到最大化，逐步做到“教是為了不教”，“講是為了不講”。3．預(yù)設(shè)問題設(shè)計(jì)突出“重點(diǎn)”、“難點(diǎn)”策略。教師預(yù)設(shè)的問題，用于引導(dǎo)學(xué)生，用于暴露學(xué)生疑惑（包括學(xué)生自己認(rèn)為學(xué)會(huì)，實(shí)際沒有學(xué)會(huì)），也用于教學(xué)評(píng)價(jià)。預(yù)設(shè)問題設(shè)計(jì)應(yīng)該突出學(xué)科“重點(diǎn)”和學(xué)生可能遇到的“難點(diǎn)”。

4．關(guān)注有價(jià)值的生成性問題策略。教師關(guān)注學(xué)生典型錯(cuò)誤，關(guān)注學(xué)生不同思維，尤為關(guān)注學(xué)生有創(chuàng)意的“閃光點(diǎn)”。

5．教學(xué)評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)融為一體策略。在獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)有學(xué)生對(duì)自己評(píng)價(jià)；在小組合作時(shí)有學(xué)生對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)；在全班合作學(xué)習(xí)時(shí)既有教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)。

6．學(xué)生先解疑教師后解疑策略。盡可能讓學(xué)生自己解疑，當(dāng)學(xué)生個(gè)體和學(xué)生群體都沒法解疑時(shí)，教師才進(jìn)行解疑。

7．獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合策略。獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)可以單獨(dú)應(yīng)用，更多的為結(jié)合應(yīng)用，還可以多次應(yīng)用。8．“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉策略。“書中學(xué)”、“做中學(xué)”兩種方式，不是一種對(duì)另一種的取代，而是并舉。面對(duì)目前學(xué)生實(shí)踐太少，探究不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀，教師應(yīng)該更加重視“做中學(xué)”方式的應(yīng)用。

聽完報(bào)告，我總體的體會(huì)是，教學(xué)有法，但無定法。只有共同的教學(xué)理念，沒有完全相同的教學(xué)模式。只要能體現(xiàn)新課程改革提出的自主、合作、探究的教學(xué)理念，就是成功的課堂。

第四篇：酒店式公寓簡(jiǎn)介

酒店式公寓簡(jiǎn)介

酒店式公寓的概念

酒店式公寓的概念始于1994年，意為“酒店式的服務(wù)，公寓式的管理”，是在亞洲興起只做服務(wù)、沒有任何酒店經(jīng)營(yíng)的純服務(wù)公寓。它是融合酒店設(shè)施與家庭特色為一體的自住式單位，并提供低于酒店價(jià)格的長(zhǎng)期住宅。

酒店式公寓是介于酒店與住宅之間的產(chǎn)品，有統(tǒng)一的裝修風(fēng)格，配置全套高標(biāo)準(zhǔn)硬件設(shè)施和酒店服務(wù)系統(tǒng)，聘請(qǐng)專業(yè)酒店物業(yè)管理公司或酒店式公寓管理公司，并由其統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)和管理的公寓。

酒店式公寓的起源

? 酒店式公寓最早起源于歐洲, 是當(dāng)時(shí)旅游區(qū)內(nèi)租給游客,供其臨

時(shí)休息的物業(yè),由專門管理公司進(jìn)行統(tǒng)一上門管理,既有酒店的性質(zhì)又相當(dāng)于個(gè)人的“臨時(shí)住宅”。這些物業(yè)就成了酒店式公寓的雛形。

? 酒店式公寓真正發(fā)揚(yáng)光大則是在紐約，在一些國(guó)際大都市，人流

量很大，也有很多商機(jī)。許多外來商務(wù)人士必須長(zhǎng)期住在這些城市，但是由于買房負(fù)擔(dān)太重，所以很多人選擇住在酒店式公寓。因?yàn)榫频陜r(jià)錢比較貴而且沒有家的感覺，酒店式公寓就這樣于 1

1980年在紐約應(yīng)運(yùn)而生，并且成為一種潮流，也成為紐約大量開發(fā)商的主打項(xiàng)目。

酒店式公寓的在國(guó)內(nèi)的發(fā)展

? 酒店式公寓在國(guó)外流行10多年后最早在上世紀(jì)九十年代初流入深

圳、廣州、北京、上海等城市。

? 北京酒店式公寓雛形是北京建國(guó)飯店在六至九層長(zhǎng)包房里增設(shè)廚

房，推出超出酒店客房概念的居所，當(dāng)時(shí)一經(jīng)推出立即被美國(guó)駐華大使館全部租用（當(dāng)時(shí)美國(guó)駐華大使館成立之初，使館區(qū)還在建造之中），成為外交官員公寓。

酒店式公寓的特點(diǎn)

酒店式公寓產(chǎn)品已從當(dāng)時(shí)的“臨時(shí)住宅”，發(fā)展到今天，形成了自己的特點(diǎn)，具有“自用”和“投資”兩大功效。與傳統(tǒng)的酒店相比，在硬件配套設(shè)施上毫不遜色，而服務(wù)更加家庭化。它吸收了傳統(tǒng)酒店與傳統(tǒng)公寓的長(zhǎng)處，主要具有如下幾點(diǎn)特征：

? 產(chǎn)權(quán)性特點(diǎn)

酒店式公寓與傳統(tǒng)酒店的本質(zhì)區(qū)別在于它是擁有產(chǎn)權(quán)的的酒店公寓，可以在房地產(chǎn)市場(chǎng)上自由的買賣流通，這是酒店式公寓最大的一個(gè)賣點(diǎn)。

? 服務(wù)性特點(diǎn)

所謂酒店式公寓就是指提供酒店式管理服務(wù)的公寓。除了提供傳統(tǒng)酒店的各項(xiàng)服務(wù)外，更重要的是向賓客提供家庭式的的居住布局、家庭式的服務(wù)，如：家政服務(wù)（清潔、洗衣）；安全服務(wù)（24 小時(shí)保安、24 小時(shí)客房服）；交通服務(wù)（機(jī)場(chǎng)接送、出租車預(yù)定）等，真正實(shí)現(xiàn)賓至如歸的感覺。

? 商居兩宜，兼具居住和辦公兩種功能

酒店式公寓一般具備基本的商務(wù)配套，且室內(nèi)按照住宅功能布局，酒店式公寓既可用于居住，也可用于辦公

? 投資性特點(diǎn)

酒店式公寓是投資置業(yè)者的上選，尤其是異地置業(yè)的首選。因?yàn)榇祟愅顿Y對(duì)大多少人來講，是有很高的回報(bào)空間的。一般來講，酒店的租金要比公寓高30%，而酒店式公寓單位小、好管理、易出租等特點(diǎn)也是其它物業(yè)項(xiàng)目所難以比擬的。

酒店式公寓的客群分析

酒店式公寓的主要客戶群體分為三大類：

? 一類是投資為主的客戶群體（純投資）；

? 一類是商住兩宜，兼具居住和辦公兩種功能（半投資半自用）； ? 另一類是自住型客戶群體（自住）

第五篇：佛式壽衣簡(jiǎn)介

保護(hù)文化遺產(chǎn) 傳承傳統(tǒng)民俗

績(jī)溪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“佛式壽衣”

古語(yǔ)有云：生于蘇州，死于徽州。“佛式壽衣”一直是古徽州地區(qū)民間壽終時(shí)所穿的具有傳統(tǒng)文化色彩的服飾，現(xiàn)在幾乎無人了解其中的由來和內(nèi)涵，目前整個(gè)古徽州地區(qū)唯有績(jī)溪縣“佛式壽衣店”能夠加工制作具有典型、全面，蘊(yùn)含徽州文化特色的壽衣。因此，我店制作的“佛式壽衣”已由2008年11月被列為績(jī)溪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并于《安徽群眾文化》公布。2009年4月3日和2010年4月1日先后被《黃山晨報(bào)》《新績(jī)溪》刊登關(guān)于“佛式壽衣”的有關(guān)文化背景和內(nèi)涵。現(xiàn)以此對(duì)“佛式壽衣”所傳承的徽州歷史和其中的文化魅力作一闡述。

一、穿壽衣的由來

1700多年前，匈奴侵占徽州故土。為了便于統(tǒng)治管理，強(qiáng)行要漢人身穿蒙古服飾，以維護(hù)其所謂的民族尊嚴(yán)。在匈奴的高壓之下，徽州人不得不改變自己的穿衣習(xí)慣，換上類似蒙古的服裝。為了表明徽州人對(duì)蒙古統(tǒng)治的不服，他們利用匈奴人對(duì)剛出生的嬰兒和去世者見不上面的特點(diǎn)，就從剛出生的嬰兒和去世者的穿著上動(dòng)腦筋。由于漢族人大多數(shù)信仰佛教，原先穿著上也基本上以佛教服裝作為主導(dǎo)的傳統(tǒng)著裝。所以，又在他們就以佛教服裝作為剛出生嬰兒和去世者的著裝，以此表示生與死都不服匈奴統(tǒng)治。后來，又在去世者的服裝上貼上“壽”字，也就成了現(xiàn)在的壽衣。

二、壽衣的品種和文化內(nèi)涵

壽衣分為兩類，一類是“點(diǎn)領(lǐng)類”，“點(diǎn)領(lǐng)類”以穿在去世者身上壽衣的件數(shù)為準(zhǔn)，件數(shù)越多，則檔次越高。另一類是“點(diǎn)層類”，“點(diǎn)層類”以穿在去世者身上收益的層數(shù)為準(zhǔn)（一件夾襖算兩層，一件棉襖算三層），“點(diǎn)層類”可一件頂三件，相對(duì)比較省錢，也能圖個(gè)彩頭。

壽衣的品種有下面幾種，而且各有不同的寓意。“三個(gè)頭”（衣褲共三件）最低檔，也稱“三鍋頭”，寓意一天三餐都能吃得飽；“上五下三”（上面五件或五層，下面三件或三層，下同），寓意上代出外舞（徽州人外出賺錢），賺了錢買不起田地也要買片山給后代；“上七下八，寓意上代有吃的，下代能發(fā)財(cái)；“上九下七”，寓意上代有酒喝，下代有飯吃；“上九下十”寓意上代未完成的事業(yè)讓下代做得十滿十足。九，表示富有和幸福人的生活能繼續(xù)長(zhǎng)久。

三、壽衣的用料以及用量

“佛式壽衣”的用料遵循人與自然和諧相處的理念，一直選用全棉、純絲用料，以達(dá)到人腐衣爛，入土為安，回歸自然的功效。

“佛式壽衣”最外面的長(zhǎng)衫、土地衣及每套衣服用布量定為一丈三尺，要把壽衣做得肥大些，這樣不至于在給去世者穿衣時(shí)弄斷骨頭。長(zhǎng)衫和土地衣必須蓋住去世者腳尖，寓意下輩子比這輩子長(zhǎng)壽；袖子要蓋住手，寓意下輩子做人不會(huì)手長(zhǎng)袖子短，無錢難做人。壽衣的四周用黑布滾邊，寓意做人要守規(guī)矩，不得越軌。土地衣，寓意要做擁有很多土地的主人。從點(diǎn)領(lǐng)上七下八開始有兩件長(zhǎng)衣服，第一件為青色，第二件為白色，意為做人要一清二白。

蓋被上的“壽”字檔次高的有9種不同的圖案，其中有“萬事如意”、“蝴蝶”（寓意比翼雙飛，白頭偕老）、“五蝠（福）盤壽”（寓意五代人的福氣）、“蠟燭臺(tái)”（寓意晚輩生活紅紅火火）等等。一般的蓋被也有五種圖案。

壽衣又叫“稱”，古時(shí)，可以從死者壽衣檔次的高低來判斷一個(gè)家庭生活條件的優(yōu)劣，檔次越高說明這個(gè)家庭生活條件月優(yōu)越。一直以來，有很多人都早早就把壽衣置辦好，叫壓災(zāi)壽衣。

一套壽衣，一生唯一擁有，它把對(duì)來生的企盼，對(duì)晚輩的祝福和對(duì)美好生活的向往全都融于其中。敬請(qǐng)各位在挑選壽衣時(shí)也要看一看，比一比，一定要選一套有檔次、有文化品位的壽衣。用真心盡兒女孝道，也為自己祈禱幸福，祈禱平安。

主辦：績(jī)溪縣佛式壽衣店 協(xié)辦：績(jī)溪縣文廣局、文化館

聯(lián)系電話：*** *** 胡先生