第一篇：關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題

課題: 關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題

:李曉琴審閱:李亞平時(shí)間:2010.4

目標(biāo)導(dǎo)引

1、認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問題討論的必要性。

2、簡述克隆人、試管嬰兒、基因檢測等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

3、通過討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來的影響，形成自身的心理

1、與生物技術(shù)有關(guān)的熱點(diǎn)倫理問題有哪些？

2、（1）克隆人引發(fā)的倫理問題的觀點(diǎn)有哪些？對(duì)于這些爭論，中國政府的態(tài)度是？

（2）什么是治療性克隆？什么是生殖性克隆？

3、試管嬰兒引發(fā)的倫理問題的觀點(diǎn)有哪些？

4、（1）什么是基因身份證？

（2）基因檢測引發(fā)的倫理問題的觀點(diǎn)有哪些？

分層導(dǎo)練

課堂基礎(chǔ)訓(xùn)練

1．下列有關(guān)克隆人的說法錯(cuò)誤的是()

A.克隆人是一種無性生殖方式B.克隆人證明了人體細(xì)胞的細(xì)胞核具有全能性 C.在現(xiàn)有克隆技術(shù)條件下，成功率為100％D．中國政府禁止生殖性克隆人 2．下列哪項(xiàng)不是哺乳動(dòng)物克隆實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)()

A.重構(gòu)胚胎成功率低B.流產(chǎn)率高C．胎兒畸形率高D．克隆后的胚胎著床率高 3．中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人，不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)，原因是()A.大多數(shù)人對(duì)克隆人的研究持否定態(tài)度B．克隆人不是正常的個(gè)體 C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念 D．克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決

4、（多選）中國政府對(duì)于克隆人的態(tài)度是（）

A.不贊成、不允許、不支持B.不反對(duì)治療性克隆

C.禁止生殖性克隆D.可以有限制的進(jìn)行生殖性克隆人的實(shí) 5．試管嬰兒是指()

A.在試管內(nèi)把受精卵培育成足月的嬰兒B．把精子移植到母體內(nèi)

C.成熟的卵和精子在試管內(nèi)完成受精并經(jīng)早期胚胎培養(yǎng)和胚胎移植而生產(chǎn)的過程 D．將發(fā)育的胚胎移植到母體內(nèi)發(fā)育

6．下列關(guān)于基因檢測疾病的敘述，錯(cuò)誤的是()

A．可以用測定基因表達(dá)產(chǎn)物——蛋白質(zhì)的方法達(dá)到基因檢測的目的 B．生物芯片的廣泛使用，使基因及其表達(dá)產(chǎn)物的檢測更加快速簡便 C．基因檢測疾病帶來的負(fù)面影響主要是基因歧視

D．基因檢測疾病時(shí)，一次只能檢測一種疾病，十分麻煩

7．有人說“有致病基因也不一定患病”，下列哪項(xiàng)是該說法的證據(jù)()

①雜合子內(nèi)的隱性致病基因②有的患者基因正常，僅僅是基因表達(dá)的蛋白質(zhì)在加工或修飾過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤③人類的多基因遺傳病，既與基因有關(guān)，又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān) ④人類對(duì)基因結(jié)構(gòu)及基因間相互作用尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)A．①B．①和③C、①②③D、①③④

8．植入胚胎前進(jìn)行遺傳學(xué)診斷是在常規(guī)試管嬰兒技術(shù)的基礎(chǔ)上，將受精后3天分裂為6～8個(gè)細(xì)胞的早期胚胎，用顯微操作法取1～2個(gè)卵裂球，利用熒光原位雜交技術(shù)或聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)技術(shù)進(jìn)行單細(xì)胞診斷后篩選出正常、無遺傳疾病的胚胎植入宮腔，使這些夫婦獲得正常健康的孩子。針對(duì)上述技術(shù)，下列說法錯(cuò)誤的是()

A．植入前，可以通過診斷篩選出無遺傳疾病的胚胎植入母體子宮

B．針對(duì)某些有特殊疾病的夫婦，可以篩選出無遺傳疾病的男胎植入母體子宮 C．針對(duì)某些有特殊疾病的夫婦，可以篩選出無遺傳疾病的女胎植入母體子宮 D．該技術(shù)是為了不生出患病孩子，因此無需考慮性別 9．下列哪項(xiàng)不是解決基因歧視的正確方法()

A．通過正確的科學(xué)知識(shí)傳播和倫理道德教育B．杜絕基因檢測

C．保護(hù)個(gè)人遺傳信息隱私權(quán)D．建立完善的法規(guī)，通過立法解決

10、基因檢測的好處在于（）

A． 及早采取預(yù)防措施，適時(shí)進(jìn)行治療B．受檢者帶來巨大的心理壓力C.利于基因治療D．可以預(yù)知未來

第二篇：專題4生物技術(shù)的安全性和倫理問題

專題4生物技術(shù)的安全性和倫理問題

（一）轉(zhuǎn)基因生物的安全性爭論 ：

(1)基因生物與食物安全：

反方觀點(diǎn)：反對(duì)“實(shí)質(zhì)性等同”、出現(xiàn)滯后效應(yīng)、出現(xiàn)新的過敏原、營養(yǎng)成分改變 正方觀點(diǎn)：有安全性評(píng)價(jià)、科學(xué)家負(fù)責(zé)的態(tài)度、無實(shí)例無證據(jù)

(2)轉(zhuǎn)基因生物與生物安全：對(duì)生物多樣性的影響

反方觀點(diǎn)：擴(kuò)散到種植區(qū)之外變成野生種類、成為入侵外來物種、重組出有害的病原體、成為超級(jí)雜草、有可能造成“基因污染”

正方觀點(diǎn)：生命力有限、存在生殖隔離、花粉傳播距離有限、花粉存活時(shí)間有限

(3)轉(zhuǎn)基因生物與環(huán)境安全：對(duì)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的影響

反方觀點(diǎn)：打破物種界限、二次污染、重組出有害的病原微生物、毒蛋白等可能通過食物鏈進(jìn)入人體

正方觀點(diǎn)：不改變生物原有的分類地位、減少農(nóng)藥使用、保護(hù)農(nóng)田土壤環(huán)境

（二）生物技術(shù)的倫理問題

(1)克隆人：兩種不同觀點(diǎn)，多數(shù)人持否定態(tài)度。

否定的理由：克隆人嚴(yán)重違反了人類倫理道德，是克隆技術(shù)的濫用；克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念；克隆人是在人為的制造在心理上和社會(huì)地位上都不健全的人。

肯定的理由：技術(shù)性問題可以通過胚胎分級(jí)、基因診斷和染色體檢查等方法解決。不成熟的技術(shù)也只有通過實(shí)踐才能使之成熟。

中國政府的態(tài)度：禁止生殖性克隆，不反對(duì)治療性克隆。四不原則：不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)。

(2)試管嬰兒：兩種目的試管嬰兒的區(qū)別兩種。不同觀點(diǎn)，多數(shù)人持認(rèn)可態(tài)度。

否定的理由：把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠，是對(duì)生命的不尊重；早期生命也有活下去的權(quán)利，拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀殺”。

肯定的理由：解決了不育問題，提供骨髓中造血干細(xì)胞救治患者最好、最快捷的方法，提供骨髓造血干細(xì)胞并不會(huì)對(duì)試管嬰兒造成損傷。

(3)基因身份證：

否定的理由：個(gè)人基因資訊的泄漏造成基因歧視，勢必造成遺傳學(xué)失業(yè)大軍、造成個(gè)人婚姻困難、人際關(guān)系疏遠(yuǎn)等嚴(yán)重后果。

肯定的理由：通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時(shí)進(jìn)行治療，達(dá)到挽救患者生命的目的。

（三）生物武器

(1)種類：致病菌、病毒、生化毒劑，以及經(jīng)過基因重組的致病菌。

(2)散布方式：吸入、誤食、接觸帶菌物品、被帶菌昆蟲叮咬等。

(3)特點(diǎn)：致病力強(qiáng)、多數(shù)具傳染性、傳染途徑多、污染面廣、有潛伏期、不易被發(fā)現(xiàn)、危害時(shí)間長等。

第三篇：“生物技術(shù)的安全性和倫理問題”記憶知識(shí)總結(jié)

《選修3》專題4“生物技術(shù)的安全性和倫理問題”背誦知識(shí)總結(jié)

濟(jì)源英才學(xué)校李立峰

1、為什么在轉(zhuǎn)基因生物中,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些人們意想不到的后果？（正是這些意想不到的后果引發(fā)了人們對(duì)轉(zhuǎn)基因生物安全性的爭論，因此該問題也可以說是“引發(fā)人們對(duì)轉(zhuǎn)基因生物安全性的爭論的原因都有哪些？）

①對(duì)基因的結(jié)構(gòu),基因間的相互作用及基因的調(diào)空機(jī)制都了解的相當(dāng)有限；②轉(zhuǎn)移的基因雖然是功能已知的基因,但不少是異種生物的基因；③外源基因插入宿主基因組的部分往往是隨機(jī)的。

2、人們對(duì)轉(zhuǎn)基因生物安全性的爭論主要包括哪三個(gè)方面？食物安全、生物安全和環(huán)境安全

3、實(shí)質(zhì)性等同指的是——在轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物中只要某些重要成分沒有發(fā)生改變，就可以認(rèn)為與天然品種“沒有差別”，就不必再進(jìn)行安全性檢測。

4、關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物食物安全的爭論——

Ⅰ、擔(dān)心存在安全問題，理由包括：①反對(duì)“實(shí)質(zhì)性等同”，擔(dān)心安全性檢測問題；②擔(dān)心滯后效應(yīng)；③擔(dān)心出現(xiàn)新的過敏原；④擔(dān)心營養(yǎng)成分的改變；⑤認(rèn)為把動(dòng)物蛋白基因轉(zhuǎn)入農(nóng)作物，侵犯了宗教信仰或素食者的權(quán)益。

Ⅱ、認(rèn)為不存在食物安全問題，理由包括：①實(shí)質(zhì)性等同；②多環(huán)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩栽u(píng)價(jià),可以保證轉(zhuǎn)基因食物的安全；③科學(xué)家的負(fù)責(zé)態(tài)度可以防止新過敏原的產(chǎn)生；④至今尚未發(fā)現(xiàn)食用轉(zhuǎn)基因食品而影響人體健康的事例；⑤沒能足夠的證據(jù)證明轉(zhuǎn)基因食物有問題。

5、關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物生物安全的爭論——

Ⅰ、擔(dān)心存在安全問題，理由包括：①可能會(huì)擴(kuò)散到種植區(qū)以外，成為野生種類；②可能成為”入侵的外來干涉物種”，威脅生態(tài)系統(tǒng)中其他生物的生存；③可能重組出對(duì)人類或其他生物有害的細(xì)菌或病毒；④有可能使雜草成為除草劑除不掉的”超級(jí)雜草”。

Ⅱ、認(rèn)為不存在安全問題，理由包括：①擴(kuò)散到種植區(qū)以外就很快死亡；②要表現(xiàn)出新性狀，必須具有一定的水肥等條件，以及配套的種植技術(shù)；③由于生殖隔離的存在，使他們很難與其他植物雜交；④花粉傳播的距離有限、存活時(shí)間有限。

6、關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物環(huán)境安全的爭論——

Ⅰ、擔(dān)心存在環(huán)境安全問題，理由包括：①打破自然物種的原有界限，改變了生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)；②重組微生物可能對(duì)人類的生活環(huán)境造成二次污染；③重組DNA與微生物雜交，可能產(chǎn)生有害的病原微生物；④轉(zhuǎn)基因植物花粉中的有毒物質(zhì)可通過蜜蜂的采集進(jìn)入蜜蜂，再經(jīng)過食物鏈傳遞給其他動(dòng)物和人。

Ⅱ、認(rèn)為不存在環(huán)境安全問題，理由包括：①轉(zhuǎn)基因不會(huì)改變生物原有的分類地位，不會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性；②轉(zhuǎn)基因抗蟲作物的種植,減少了農(nóng)藥的使用量，對(duì)環(huán)境保護(hù)和人畜安全做出了重要貢獻(xiàn)；③抗除草劑農(nóng)作物的種植,減輕了農(nóng)田管理的負(fù)擔(dān)，也保護(hù)了農(nóng)田的土壤環(huán)境；④有些新聞報(bào)道不實(shí)。

7、理性看待轉(zhuǎn)基因技術(shù)的正確做法是——趨利避害，而不能因噎廢食。

8、2002年，我國農(nóng)業(yè)部頒布了《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物標(biāo)識(shí)管理辦法》，要求對(duì)轉(zhuǎn)基因生物產(chǎn)品及其加工品加貼標(biāo)注，以方便消費(fèi)者自主選擇。

9、我國對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物實(shí)行標(biāo)識(shí)制度的目的是——為了加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物的標(biāo)識(shí)管理，保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)。具體有三種類型的標(biāo)識(shí)情況，請參考教材92頁資料卡，了解一下。

10、在轉(zhuǎn)基因生物或其產(chǎn)品研究過程中，絕大多數(shù)科學(xué)家都能自覺遵守科學(xué)研究道德，具體做法有哪些？①把重組DNA的轉(zhuǎn)移限制在遺傳上具有特定缺陷的生物上；②對(duì)用大腸桿菌作為轉(zhuǎn)基因受體的菌株，限定必須使用在37度人體體溫下便會(huì)死去的菌株；③要求對(duì)外緣DNA進(jìn)行認(rèn)真選擇，避免產(chǎn)生對(duì)人體有害的或過敏的蛋白質(zhì)；④一旦發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)基因生物出現(xiàn)了安全性問題，要求馬上停止實(shí)驗(yàn)，并銷毀重組生物等。

11、關(guān)于克隆人的爭論——

Ⅰ、反對(duì)進(jìn)行克隆人研究的理由包括：①克隆人嚴(yán)重違反了人類倫理道德，是克隆技術(shù)的濫用；②克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念；③克隆人是在人為地制造在心理上和社會(huì)地位上都不健全的人；④克隆技術(shù)尚不成熟，現(xiàn)在就做克隆人很可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的孩子。

Ⅱ、贊成進(jìn)行克隆人研究的理由包括：①克隆人是一項(xiàng)科學(xué)研究,既然是科學(xué)，就應(yīng)該允許研究克隆人；②雖然現(xiàn)在人們的倫理道德觀念還不能完全接受克隆人，但人的道德觀念是可以改變的；③技術(shù)問題可以通過胚胎分割，基因診斷和染色體檢查等方法得到解決；④不成熟的技術(shù)只有通過實(shí)踐，才能使之成熟。

12、中國政府對(duì)待克隆人的態(tài)度是——禁止（不贊成、不允許、不支持、不接受）生殖性克隆人，不反對(duì)治療性克隆。

13、區(qū)分“設(shè)計(jì)試管嬰兒”和“試管嬰兒”——

比較設(shè)計(jì)試管嬰兒試管嬰兒

技術(shù)手段胚胎移植前進(jìn)行遺傳診斷不進(jìn)行遺傳診斷

實(shí)踐應(yīng)用用于白血病、貧血等疾病的治療解決不孕不育

關(guān)鍵：設(shè)計(jì)試管嬰兒通過進(jìn)行遺傳診斷，對(duì)嬰兒進(jìn)行疾病治療。

14、為什么不能用“設(shè)計(jì)試管嬰兒”技術(shù)去設(shè)計(jì)嬰兒的性別？因?yàn)檫@樣做破壞了人類正常的性別比例，違反了倫理道德。

15、基因身份證的概念——把每個(gè)人的治病基因和易感基因都檢測出來記錄在磁卡上，做成一張個(gè)人的基因身份證。

16、關(guān)于基因身份證的爭論——

Ⅰ、反對(duì)的理由包括：①目前人類對(duì)基因結(jié)構(gòu)及基因間相互作用尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是很困難的；②人類的很多疾病既和基因有關(guān)，又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān)；③有時(shí)候，有某種致病基因也不見得會(huì)患病，而沒有致病基因也有可能患病；④基因檢測結(jié)果會(huì)給受檢測者帶來巨大的心理壓力；⑤個(gè)人基因咨訊的泄漏會(huì)造成基因歧視。

Ⅱ、贊成的理由包括：①通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，及早治療，達(dá)到挽救患者生命的目的。（這也是基因身份證的優(yōu)點(diǎn)）②對(duì)于基因歧視現(xiàn)象，可通過正確的科學(xué)知識(shí)傳播、倫理道德教育和立法手段解決。

17、生物武器包括致病菌、病毒、生化毒劑，以及經(jīng)過基因重組的致病菌等。

能充當(dāng)生物武器的常見病原體有——天花病毒、炭疽桿菌、波特淋菌和霍亂弧菌等。

18、生物武器的特點(diǎn)——(1)殺傷力大，殺傷范圍廣，可以對(duì)軍隊(duì)和平民造成大規(guī)模殺傷后果；

(2)有潛伏期，在潛伏期內(nèi)一般癥狀不明顯，難以被發(fā)現(xiàn)；(3)污染面積大，危害時(shí)間長；(4)傳播途徑多；(5)生物武器造價(jià)低，技術(shù)難度不大，可以在任何地方生產(chǎn)。

19、1972年4月10日，蘇聯(lián)、美國、英國分別簽署了《禁止生物武器公約》，1984年11月15日中國也加入了這一公約。我國在任何情況下不發(fā)展、不生產(chǎn)、不儲(chǔ)存生物武器，并反對(duì)生物武器及其技術(shù)設(shè)備的擴(kuò)散。

溫馨提示：

①本專題在高考中應(yīng)該不會(huì)單獨(dú)出一道大題，一般情況下應(yīng)該是在考查基因工程、克隆技術(shù)等的同時(shí)增加一兩個(gè)有關(guān)“安全性方面”的問題。雖然本專題相對(duì)次要，但對(duì)我們來說，要想得高分這些知識(shí)也不能疏忽！本專題中有關(guān)“爭論”的論點(diǎn)，大家要盡可能背背，不要求大家一字不差地背，最低要求是——能用自己的話說出一些論點(diǎn)（比如，有時(shí)題目要求至少回答三點(diǎn)等），如果是選擇題，則要能選出相關(guān)選項(xiàng)。

②背那些論點(diǎn)時(shí)，要抓住關(guān)鍵詞理解記憶，不理解的翻翻書看看。

③對(duì)于《基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案》上提到的幾句話必須準(zhǔn)確記住！

第四篇：專題4第2節(jié)關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題學(xué)案2020——2021學(xué)年高二人教版選修三

第二節(jié)《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、基本信息

課題

人教版選修三高二年級(jí)第四章第二節(jié)

《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》

課

型

新授課

二、教學(xué)分析

課題與課標(biāo)、教材的分析

《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書生物選修3《現(xiàn)代生物科技專題》專題四第二節(jié)的內(nèi)容，由克隆人、設(shè)計(jì)試管嬰兒、基因檢測引發(fā)的倫理問題三部分組成，分2課時(shí)教學(xué)，本節(jié)課為第一課時(shí)。

本課時(shí)內(nèi)容是在學(xué)習(xí)了基因工程、細(xì)胞工程、胚胎工程三大工程技術(shù)的理論知識(shí)和基本操作技術(shù)后，聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用，對(duì)由克隆人、設(shè)計(jì)試管嬰兒、基因檢測引發(fā)的倫理問題進(jìn)行的討論。課標(biāo)要求討論生物技術(shù)的倫理問題，即通過討論活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生物科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì)，能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的關(guān)系。同時(shí)，能夠運(yùn)用生物科學(xué)知識(shí)和觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)。本節(jié)課主要是對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)，讓學(xué)生感知不同觀點(diǎn)的內(nèi)容和論據(jù)，進(jìn)而形成客觀科學(xué)的價(jià)值觀。

學(xué)情分析

學(xué)生在初中就接觸過有關(guān)“克隆動(dòng)物”“試管嬰兒”的知識(shí)，并且高中也學(xué)習(xí)了基因工程、細(xì)胞工程、胚胎工程三大工程技術(shù)的理論知識(shí)和基本操作技術(shù)，在生活中也對(duì)克隆人、試管嬰兒、基因檢測有了初步的認(rèn)識(shí)。只不過有些時(shí)候在認(rèn)識(shí)上可能存在片面的問題。高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的搜集信息、處理信息、運(yùn)用信息的能力，并且樂于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，喜歡在討論與表達(dá)中體驗(yàn)成就感，獲得學(xué)習(xí)興趣，增加認(rèn)同度。但是在辯證的看待問題方面，有些學(xué)生是明顯不足的，存在情緒偏激的問題。

教學(xué)目標(biāo)

1知識(shí)目標(biāo)

簡述克隆人、試管嬰兒等生物技術(shù)及其在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

2能力目標(biāo)

（1）嘗試?yán)枚喾N媒體搜集生物學(xué)信息，學(xué)會(huì)鑒別、選擇、運(yùn)用和分享信息。

（2）運(yùn)用已有的生物學(xué)知識(shí)對(duì)關(guān)于生物技術(shù)的倫理問題的不同觀點(diǎn)進(jìn)行辨析，初步形成客觀科學(xué)的評(píng)價(jià)能力。

3情感目標(biāo)

(1)認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問題討論的必要性。

(2)關(guān)注生物技術(shù)給人類生活帶來的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)

通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移植技術(shù)在人類生活中的積極作用，同時(shí)還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問題。

難點(diǎn)

在討論問題過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的原理和語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^點(diǎn)，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。

教學(xué)資源

實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備

微課制作、課件、學(xué)案制作。網(wǎng)絡(luò)調(diào)試、多媒體工具（手機(jī)、平板）準(zhǔn)備等。

其他資源

《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》、選修3教材、選修3教師教學(xué)用書、《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》、中學(xué)生物報(bào)以及中學(xué)學(xué)科網(wǎng)、百度文庫等相關(guān)資源。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容

與環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

課前：

知識(shí)復(fù)習(xí)

播放關(guān)于“克隆羊”“試管嬰兒”的新聞片段。

設(shè)問：“克隆羊”“試管嬰兒”的基本過程與技術(shù)。

提示：不同顏色筆標(biāo)注。

觀看視頻。

回憶舊知，書寫涉及的生物技術(shù)及其過程。

將知識(shí)形象化，聯(lián)系生活，既起到復(fù)習(xí)作用，又提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課中：

新知引入

新知點(diǎn)撥

新知探索

主題一：克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題

主題二：設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)引發(fā)的倫理問題

1.微課復(fù)習(xí)成果展示(“克隆羊”、“試管嬰兒”的基本流程）。

2.新課情境創(chuàng)設(shè)：（多媒體）如果克隆出千千萬萬“我們自己”，你怎么對(duì)待？克隆出健康心臟來替換病變的呢？試管嬰兒得到的胚胎會(huì)不會(huì)有哪些遺傳病呢？可以人為選擇嗎？

概念點(diǎn)撥：（易混關(guān)鍵詞）

生殖性克隆：（生育）

治療性克隆：（治療）

試管嬰兒：

設(shè)計(jì)試管嬰兒：（多一步：基因檢測）

組織引導(dǎo)：

完成學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分：

基本觀點(diǎn)與理由（要點(diǎn)標(biāo)注）

小組合作解決下述討論題：

1.倫理學(xué)家和科學(xué)家看待克隆人的角度有什么不同？

提示：倫理學(xué)家主要是從倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)角度看問題，而科學(xué)家更多的是從科學(xué)的可行性和科學(xué)意義的角度看問題。

2.你愿意被科學(xué)家克隆嗎？理由？

提示：參見搜集資料內(nèi)容，可以從科學(xué)角度、倫理角度和社會(huì)需求角度討論，現(xiàn)在不宜克隆人。我國明確禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原則，體現(xiàn)了中國大多數(shù)人的價(jià)值觀取向。

3.克隆人如果真的來到人間，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待他們？

提示：到時(shí)候我們恐怕并沒有必要去追究他是出于什么目的被克隆出來的，也沒有必要去爭論該成果有什么科學(xué)價(jià)值，而應(yīng)該把克隆人當(dāng)作我們社會(huì)中的一個(gè)普通成員，尊重他的人權(quán)、人格。要用他做實(shí)驗(yàn)時(shí)，必須征得他自愿同意，絕不能傷害他的身心健康。社會(huì)應(yīng)該以平常心態(tài)看待克隆人，使克隆人獲得和我們一樣的生存和發(fā)展的條件。目前，克隆動(dòng)物還那么困難，克隆人更加不易，當(dāng)世界上有那么幾個(gè)克隆人來到人間時(shí)，他們并不會(huì)破壞我們正常的生活秩序。

觀點(diǎn)形成：以一顆包容的平常心來看待新生技術(shù)，它給我們生活帶來便利的同時(shí)也會(huì)滋生一些問題，也許不久的將來，就能夠得到解決，現(xiàn)在我們要客觀辯證的來對(duì)待！

過渡引導(dǎo)：

接下來，我們一同探討“設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)引發(fā)的倫理問題”

完成學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分：

基本觀點(diǎn)與理由（要點(diǎn)標(biāo)注）

小組合作解決下述討論題：

1.你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒嗎？理由？

提示：設(shè)計(jì)試管嬰兒只是在特定背景下的一種應(yīng)急措施，需要經(jīng)過國家有關(guān)部門嚴(yán)格審批。它不宜推廣，并要嚴(yán)防濫用。

2.你愿意為救人一命而捐獻(xiàn)自己一部分骨髓嗎？為什么？

提示：（1）所謂捐獻(xiàn)骨髓，實(shí)際上醫(yī)生只是從你的骨髓中分離出一部分造血干細(xì)胞供移植。因?yàn)樵煅杉?xì)胞在人的骨髓中相對(duì)較多，而在外周血液中卻很少。

（2）干細(xì)胞的一個(gè)重要特點(diǎn)是自我更新能力很強(qiáng)，被分離走的那部分造血干細(xì)胞，很快就會(huì)被“補(bǔ)齊”。因此捐獻(xiàn)骨髓不會(huì)影響捐獻(xiàn)者身體健康。

（3）醫(yī)生只是在醫(yī)學(xué)公認(rèn)的安全條件下，分離出捐獻(xiàn)者有限數(shù)量的造血干細(xì)胞，而且整個(gè)抽取、分離過程，都是在設(shè)備良好的大醫(yī)院中進(jìn)行的，一般不會(huì)對(duì)捐獻(xiàn)者造成意外傷害。

（4）捐獻(xiàn)有限造血干細(xì)胞救人一命，對(duì)個(gè)人來說是一種美德、一種欣慰和快樂，是一種高尚的人道主義表現(xiàn)。

觀點(diǎn)形成：救人是一種美德，佛家觀點(diǎn)里也有“救人一命,勝造七級(jí)浮屠！”之說。在法律允許的條件下，正確使用科學(xué)技術(shù)手段為人類更好的生活服務(wù)，是可以的！我們也要心存感恩的生活！

觀看微課。點(diǎn)評(píng)復(fù)習(xí)成果。

體驗(yàn)情境，思考問題。

思考，關(guān)鍵詞做好區(qū)分與標(biāo)注。

學(xué)生閱讀教材94頁—96頁，自主完成學(xué)案。率先完成學(xué)案的同學(xué)pad拍照上傳，大家共享。

整理搜集資料，小組成員交換意見，利用多媒體設(shè)備參與全班投票，率先完成的小組將本組論據(jù)關(guān)鍵詞上傳群中，實(shí)現(xiàn)成果全班分享。

針對(duì)探究過程新出現(xiàn)的問題，上網(wǎng)搜集所需資料，并且提煉論據(jù)。

全班討論。

感悟、思考。

學(xué)生閱讀教材97頁—98頁，自主完成學(xué)案。率先完成學(xué)案的同學(xué)pad拍照上傳，大家共享。

學(xué)生利用教材、教輔材料及多媒體設(shè)備（手機(jī)、平板等）收集并整理資料進(jìn)行組內(nèi)討論。

充分發(fā)表自己的看法，參與全班投票，并將支持論點(diǎn)的關(guān)鍵詞上傳群中，以實(shí)現(xiàn)全班資源共享。

進(jìn)行小組活動(dòng)成果展示，全班探討。

感悟、思考。

及時(shí)共享復(fù)習(xí)成果。以舊知帶動(dòng)新知的學(xué)習(xí)。聯(lián)系生活，發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生求知興趣。

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)易混知識(shí)的敏感度。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)及知識(shí)整合。

提高學(xué)生快速獲取信息、綜合處理信息、提取有效信息的能力。

并能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)用科學(xué)的語言表達(dá)出來，同時(shí)，將自學(xué)成果加以利用。

激發(fā)學(xué)生自主解決問題的內(nèi)在需求，帶動(dòng)參與熱情。

提升學(xué)生使用信息技術(shù)手段輔助學(xué)習(xí)的意識(shí)與信息技術(shù)實(shí)用水平。

討論結(jié)果的升華！形成理性思考。

引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，快速提取教材有用信息，并進(jìn)行歸納。

提升關(guān)注社會(huì)問題的參與意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生能夠科學(xué)地利用生物學(xué)知識(shí)、理性地發(fā)表自己的看法。同時(shí)提高學(xué)生分析復(fù)雜社會(huì)問題的能力，提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)和興趣。用一顆“愛心”來對(duì)待生活。

引導(dǎo)學(xué)生情感升華！能夠正確看待生物技術(shù)與社會(huì)生活間關(guān)系；同時(shí)，感恩生活！

課堂練習(xí)

1.下列哪項(xiàng)不是哺乳動(dòng)物克隆實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)：

A.重構(gòu)胚胎成功率低

B.流產(chǎn)率高

C．胎兒畸形率高

D．克隆后的胚胎著床率高

2．中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人，不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)，原因是：

A.大多數(shù)人對(duì)克隆人的研究持否定態(tài)度

B．克隆人不是正常的個(gè)體

C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念

D．克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決

3．體細(xì)胞克隆技術(shù)的發(fā)明，在生物科學(xué)發(fā)展史上的確有里程碑的意義。但是，它同其他事物一樣，既有積極的一面，也有消極的一面。下列哪項(xiàng)不符合克隆技術(shù)積極的一面：

A.豐富生物的多樣性，促使生物進(jìn)化

B.有利于生物界基因庫的保護(hù)

C．有利于一些瀕于絕跡的動(dòng)物的保護(hù)

D．有利于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定

4．試管嬰兒是指：

A.在試管內(nèi)把受精卵培育成足月的嬰兒

B.成熟的卵和精子在試管內(nèi)完成受精并經(jīng)早期胚胎培養(yǎng)和胚胎移植而生產(chǎn)的過程

C．把精子移植到母體內(nèi)

D．將發(fā)育的胚胎移植到母體內(nèi)發(fā)育

5．植入胚胎前進(jìn)行遺傳學(xué)診斷是在常規(guī)試管嬰兒技術(shù)的基礎(chǔ)上，將受精后3天分裂為6～8個(gè)細(xì)胞的早期胚胎，用顯微操作法取1～2個(gè)卵裂球，利用熒光原位雜交技術(shù)或聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)技術(shù)進(jìn)行單細(xì)胞診斷后篩選出正常、無遺傳疾病的胚胎植入宮腔，使這些夫婦獲得正常健康的孩子。針對(duì)上述技術(shù)，下列說法錯(cuò)誤的是：

A．植入前，可以通過診斷篩選出無遺傳疾病的胚胎植入母體子宮

B．針對(duì)某些有特殊疾病的夫婦，可以篩選出無遺傳疾病的男胎植入母體子宮

C．針對(duì)某些有特殊疾病的夫婦，可以篩選出無遺傳疾病的女胎植入母體子宮D．該技術(shù)是為了不生出患病孩子，因此無需考慮性別

6.所謂“設(shè)計(jì)試管嬰兒”比一般所說的試管嬰兒要多一步驟，是哪一步

：

A．

體外受精

B．胚胎移植

C．基因檢測

D.細(xì)胞核移植

解題，檢驗(yàn)應(yīng)用知識(shí)的能力、激活思維、鞏固所學(xué)。

1題為落實(shí)知識(shí)目標(biāo)（哺乳動(dòng)物克隆實(shí)驗(yàn)的弊端）所設(shè)。

2題為落實(shí)能力目標(biāo)（1）所設(shè)，考察學(xué)生選擇運(yùn)用信息能力。

3題為落實(shí)能力目標(biāo)（2）和情感目標(biāo)（1）所設(shè)，運(yùn)用己有知識(shí)進(jìn)行問題辨析，同時(shí)感悟?qū)ι锛夹g(shù)倫理問題討論的意義。

4題為落實(shí)知識(shí)目標(biāo)（試管嬰兒技術(shù)）所設(shè)。

5題為落實(shí)能力目標(biāo)（2）和情感目標(biāo)（2）所設(shè)。考察知識(shí)的運(yùn)用能力，同時(shí)便于學(xué)生更好地體會(huì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)的關(guān)系。

6題為落實(shí)知識(shí)目標(biāo)所設(shè)。

課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié)。

提示：區(qū)分易混知識(shí)“試管嬰兒”與“設(shè)計(jì)試管嬰兒”、“生殖性克隆”與“治療性克隆”；以及針對(duì)“克隆技術(shù)”與“設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)”展開的討論，用科學(xué)的言語表達(dá)出自己的觀點(diǎn)并給予相應(yīng)理由，同時(shí)關(guān)注我國政府的態(tài)度。

總結(jié)歸納。

全班分享。

鍛煉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合分析與整理能力，提高課堂實(shí)效性。

課后作業(yè)

自主完成課后練習(xí)（活頁針對(duì)訓(xùn)練）

完成作業(yè)

鞏固知識(shí)。

深入理解。

板書設(shè)計(jì)

4.2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題

一、基本概念

生殖性克隆、治療性克隆

試管嬰兒、設(shè)計(jì)試管嬰兒

二、基本觀點(diǎn)

1.克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題

反方觀點(diǎn)

正方觀點(diǎn)

2.試管嬰兒技術(shù)引發(fā)的倫理問題

我國政府的態(tài)度

四、教學(xué)反思

本堂課的設(shè)計(jì)緊緊圍繞著《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“提高生物科學(xué)素養(yǎng)”、“面向全體學(xué)生”、“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”的理念，通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀材料、利用多媒體技術(shù)搜集提煉相關(guān)信息、小組探討合作等方式，提高學(xué)生對(duì)科學(xué)、探索未知的興趣；養(yǎng)成辯證的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，理性地看待爭議問題。本堂課需要注意小組活動(dòng)時(shí)間的調(diào)控，以及小組展示的點(diǎn)評(píng)程度。對(duì)不同學(xué)生的看法給予適當(dāng)鼓勵(lì)與積極引導(dǎo)，逐步形成科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀。

第五篇：2017年高中生物專題4生物技術(shù)的安全性和倫理問題4.2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題導(dǎo)學(xué)案選修3解析

4.2 關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題

知識(shí)目標(biāo)：

認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，簡述克隆人、試管嬰兒、基因檢測等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。

能力目標(biāo)：

面對(duì)來自媒體和他人關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理問題的不同觀點(diǎn)，能夠運(yùn)用已有的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析，初步形成客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

（1）認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問題討論的必要性。

（2）通過討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)，體外受精和胚胎移植技術(shù)，以及基因檢測技術(shù)在人類生活中的積極作用，同時(shí)還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問題。

教學(xué)難點(diǎn)：

討論時(shí)要運(yùn)用科學(xué)的原理和語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲇^點(diǎn)，防止隨意猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度

★學(xué)情分析

通過閱讀教材上的熱點(diǎn)問題的背景資料和爭論、歸納焦點(diǎn)內(nèi)容，大部分學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，花太多的時(shí)間（學(xué)生查找資料的手段有限）過多重復(fù)很不值得，感覺生物教師是在上政治課。因此本節(jié)課要結(jié)合一些具體的實(shí)際應(yīng)用以及具體的焦點(diǎn)問題直接就討論讓學(xué)生認(rèn)同生物技術(shù)是一把“雙刃劍”。

★教材分析：

《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版高中生物選修三《現(xiàn)代生物科技專題》第4章第2節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，本課時(shí)內(nèi)容是在學(xué)習(xí)了基因工程、細(xì)胞工程、胚胎工程三大工程技術(shù)的理論知識(shí)基礎(chǔ)后，在學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)和細(xì)胞胚胎移植技術(shù)中“設(shè)計(jì)試管嬰兒”和基因檢測在實(shí)踐中的具體應(yīng)用及后果引發(fā)的倫理問題的討論，因此本節(jié)課除要讓學(xué)生在課外查找、閱讀有關(guān)資料展開討論外，課堂上還要通過熱點(diǎn)問題的背景資料的討論，通過具體的實(shí)例來讓學(xué)生從大量材料中找到生物學(xué)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

★教學(xué)建議：

本節(jié)內(nèi)容適宜采用學(xué)生自主探討的方式來學(xué)習(xí)。與其嫁接一個(gè)生物技術(shù)倫理觀念給學(xué)生，還不如引導(dǎo)學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)什么樣的觀念才是正常的觀念。

★導(dǎo)入設(shè)計(jì)

導(dǎo)入一：資料導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

古代神話里孫悟空用自己的汗毛變成無數(shù)個(gè)小孫悟空的離奇故事，表達(dá)了人類對(duì)復(fù)制自身的幻想。上世紀(jì)初，韋伯（H.J.Webber）創(chuàng)造了“克隆”這一詞，其含義指由單個(gè)祖先個(gè)體經(jīng)過無性繁殖而產(chǎn)生的其他個(gè)體。1938年，德國科學(xué)家首次提出了哺乳動(dòng)物克隆的思想。1963 年J.B.S.Haldane在題為“人類種族在未來二萬年的生物可能性”的演講上采用 “克隆(Clone)”的術(shù)語。1978年，美國科幻小說家羅維克（D.Rorvick）寫了一本名叫《克隆人》（The Cloning of a man，該書中文譯名為《復(fù)制人》）的書，內(nèi)容是一位富商將自己體細(xì)胞核移植到一枚去核卵中，然后將其在體外卵裂成的胚胎移植到母體子宮中，經(jīng)過足月的懷孕，最后生下了一個(gè)健康的男嬰，這個(gè)男嬰就是那位提供體細(xì)胞核商人的克隆人。1996年，體細(xì)胞克隆羊“多利”出世后，克隆迅速成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)，人們不禁疑問：我們會(huì)不會(huì)跟在羊的后面？這種疑問讓所有人惶惑不安。然而，反對(duì)克隆的喧囂聲沒有抵過科學(xué)家的執(zhí)著追求，伴隨著牛、鼠、豬乃至猴這種與人類生物特征最為相近的靈長類動(dòng)物陸續(xù)被克隆成功，人們已經(jīng)相信，總有一天，科學(xué)家會(huì)用人類的一個(gè)細(xì)胞復(fù)制出與提供細(xì)胞者一模一樣的人來。

克隆人的降生

請大家結(jié)合資料和課本學(xué)習(xí)《4.2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》。導(dǎo)入二：資料導(dǎo)入。“逃出克隆島”

“男青年林肯．6E以及喬丹．2D和數(shù)百名居民居住在21世紀(jì)中葉的一個(gè)與世隔絕的社區(qū)里。和所有其他居民一樣，希望自己被選中成為神秘島的訪客。道上說那是地球上最后一片凈土，然而林肯隨即發(fā)現(xiàn)所有他存在的證據(jù)全是謊言，他與社區(qū)內(nèi)所有居民一樣都是克隆人，他們生存的唯一目的是給宿主提供各種需要更器官。為避免任人宰割，成為別人的‘零件加工廠，林肯毅然決定和類麗的女友喬丹一起展開逃亡，并尋找身世之謎?”這是電影片《逃出克隆島》中所講述的故事情節(jié)。影片向人們提出了許多問題，諸如利用“克隆人”作為器官供體合不合乎人道？克隆人該不該有人權(quán)等？

如果將來某一天你也需要用“克隆人”的器官來挽救生命，你會(huì)接受“克隆人”的器官嗎？

導(dǎo)入三：復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課。

（99年上海）世界上第一只克隆綿羊“多利”的培育程序如下圖所示。請看圖后回答：（1）寫出圖中a、b所指的細(xì)胞工程名稱： a____________，b__________（2）實(shí)施細(xì)胞工程a時(shí)，所需的受體細(xì)胞大多采用動(dòng)物卵細(xì)胞的原因是：________________________________________。

（3）“多利”面部的毛色是__________，請根據(jù)遺傳學(xué)原理說明判斷的原因是：__________________________________。

（4）繼植物組織培養(yǎng)之后，克隆綿羊的培育成功，證明動(dòng)物細(xì)胞也具有_______________________________。

（5）請舉一例,說明克隆綿羊培育成功的實(shí)際意義_______________________________。

提示：

（1）細(xì)胞和一只，胚胎移植。

（2）卵細(xì)胞體積大，易操作，通過發(fā)育可直接表現(xiàn)出性狀來。（3）白色，“多利”的全部細(xì)胞核基因來自白面綿羊。（4）全能性

（5）保護(hù)瀕危物種、繁育優(yōu)良品種、醫(yī)學(xué)上克隆器官。

思考：如果有一天克隆人出現(xiàn)在這個(gè)世界上，我們應(yīng)該怎么對(duì)待他們呢？