第一篇：城子村旅游業(yè)發(fā)展的哲學(xué)思考

城子村,是云南紅河州瀘西縣永寧鄉(xiāng)屬的一個(gè)充滿神秘色彩的小村莊。前不久,因這個(gè)村子還保存的已有千年歷史的600多幢古民居——土掌房被外界發(fā)現(xiàn),使這個(gè)村子開始引人矚目。中科院的地理科學(xué)家們考察了城子村后認(rèn)為：這個(gè)村莊具有極高的科學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值,是極難得的風(fēng)景旅游資源,并符合世界文化遺產(chǎn)的第一、二、三、四、五條標(biāo)準(zhǔn)……以《綠林中將》一書傳頌了張沖將軍傳奇一生而馳名省內(nèi)外的本土作家楊永明考察了這個(gè)村子,并查閱了許多資料、史志后得出結(jié)論認(rèn)定：城子村,就是一千年前曾經(jīng)存在的“古滇自杞國”的遺址……

城子村先是彝族先民白勺部的聚居區(qū)，之后大批漢族群眾遷入，便形成了彝漢建筑風(fēng)格的完美結(jié)合。村中小學(xué)已有上百年歷史，已故全國政協(xié)副主席、著名彝族愛國將領(lǐng)張沖曾在此就讀。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，滇桂黔邊縱隊(duì)盤北指揮部曾設(shè)此地。這個(gè)村獨(dú)特的古跡景觀和濃厚的人文氣氛，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“瀘西的布達(dá)拉宮”。國家建設(shè)部風(fēng)景名勝專家、中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究員宋林華經(jīng)過考察后認(rèn)為，城子村民居符合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的第一、二、三、四、五條標(biāo)準(zhǔn)。２００３年，瀘西縣委、縣政府已把這個(gè)村申報(bào)為“云南省歷史文化名村”、“云南旅游小鎮(zhèn)”。

瀘西城子村，位于瀘西縣城南部永寧鄉(xiāng)境內(nèi)大永寧行政村。地處兩州（紅河州、文山州）三縣（瀘西縣、彌勒縣、丘北縣）交界處，距瀘西縣城25公里，距州府蒙自近200公里，距省城昆明197公里，是瀘西縣連通州內(nèi)各縣（市）及文山州的南大門，瀘中（瀘西縣城至開遠(yuǎn)中和營）公路穿境而過。境內(nèi)立體氣候明顯、夏長霜期短、風(fēng)小日照長、年平均日照數(shù)達(dá)2010小時(shí)，農(nóng)作物生長期為285天，屬典型的南亞熱帶氣候，（南盤江支流小江河上游）中大河自北向南貫穿村境中部。

村寨的整體布局依山就勢、順山勢而行、層層跌落，整體空間西高東低、背山面水，整個(gè)村子幾百戶人家依山而建、自然相連、層層而上的土掌房形成一級級的臺(tái)階。土掌房頂連綴在一起，形成高達(dá)數(shù)十米甚至上百米的平臺(tái)。全村1000多間土庫房層層相銜或左右毗連，將村中數(shù)百戶人家結(jié)為一體，村中道路呈自然分布、縱橫交錯(cuò)。

房屋以當(dāng)?shù)氐臉淠?各種木質(zhì)堅(jiān)硬，耐水腐蝕的栗樹)和粘土(蜂窩土)為主要材料，房屋四周以木料相圍或夯土作墻，屋頂上鋪上橫梁、劈柴、木棍和松針，再鋪上和好的粘泥，攤平后用棒棰捶實(shí)，成為平頂土筑房。

“姊妹墻”：石墻全部由毛石疊壘支砌而成，看不到一絲一毫打磨鏨鑿的痕跡，更無一丁一點(diǎn)的灰漿粘合的影子，斜口之間，銜接十分緊密，遠(yuǎn)看挺立如陡崖。石縫呈不遠(yuǎn)規(guī)則的幾何圖形，光潔而美觀。歷經(jīng)百余年風(fēng)雨，依然牢固如初，觀賞者無不“咋咋”贊嘆，拍手叫絕。

掌房民居起初無院落無窗子,房屋圍護(hù)結(jié)構(gòu)均為泥土夯制。后隨著人口的增加，村寨的發(fā)展由山頂逐漸向下及向北發(fā)展，建立了中營居民組團(tuán)。建筑樣式也隨著漢文化建造技術(shù)的進(jìn)入而發(fā)生了改變，房屋逐漸變成了“一顆印”樣式，即一正房、二耳房、一照壁，內(nèi)院即為天井，以利于采光，靠內(nèi)院一側(cè)墻，采用木質(zhì)墻且開窗

城子村300前年古民居，依山而建，集中連片。住房上下相通，左右連貫，層層疊起，下家的房頂就是上一家的庭院，只要進(jìn)入一家，就可以從平臺(tái)進(jìn)入另一家，直至走通全村。它雄奇莊重而又層次分明，形成一道世間罕見的亮麗景觀.城子的森林植被保護(hù)得不是很好，由于村民以燒柴為主，山上的樹木保存較少，這里的森林植被以南亞熱帶常綠闊葉樹種及針葉林(松樹、沙松)為主，常綠灌木也較多。政府實(shí)行退耕還林政策以來，栽了不少桉樹、杉樹、果樹、麻竹等經(jīng)濟(jì)林木，山上森林植被覆蓋率

為28%左右

城子土庫房，可以說是彝漢風(fēng)格的完美結(jié)合：外觀上是彝族的，而層構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻是漢族的。這種風(fēng)格，標(biāo)志著明、清兩代“改土設(shè)流”政策帶來的民族、文化的融合。它是彝漢民族建筑藝術(shù)完美融合的結(jié)晶。

城子村，古往今來，民風(fēng)淳樸，講求正義，崇拜真理，文風(fēng)浩然，興學(xué)倡文。地理位置得天獨(dú)厚，土庫房建筑別具一格，是攻守自如、堅(jiān)若磐石的壁壘。在民主革命時(shí)期，這里是中共瀘西地下黨的核心保壘，根據(jù)地中心。

高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高定位規(guī)劃建設(shè)好城子村，謀求大發(fā)展，促進(jìn)瀘西旅游業(yè)發(fā)展。

保護(hù)與開發(fā)并重、發(fā)展與農(nóng)民實(shí)惠并舉的建議。指出在開發(fā)的過程中要處理好景區(qū)開發(fā)與資源保護(hù)之間的關(guān)系，冷靜地思考，理性地對待機(jī)遇，科學(xué)地發(fā)展旅游，盡量避免因?yàn)槁糜伍_發(fā)而造成的生態(tài)破壞。同時(shí)，在加快發(fā)展中，要更多地關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民利益的維護(hù)和提高，確保農(nóng)民在參與村子村開發(fā)建設(shè)中得到實(shí)惠。

城子村旅游業(yè)發(fā)展的哲學(xué)思考

“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)旅游業(yè)的持續(xù)、健康、和諧發(fā)展”，堅(jiān)持中心景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)與分散景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)相結(jié)合，大力構(gòu)建完整的區(qū)域旅游體系馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，要從整體上把握事物的聯(lián)系。整體和部分是不可分割并且相互影響的。因此，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，還要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。瀘西縣旅游總體規(guī)則、建設(shè)、開發(fā)、營銷，要充分體現(xiàn)重點(diǎn)與一般、整體與局部的原則。中心景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)是龍頭是重點(diǎn)，分散的景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)是龍身是一般；中心景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)是主要矛盾，分散的景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)是次要矛盾。必須突出重點(diǎn)，兼顧一般；抓住主要矛盾，妥善外理好次要矛盾，從而防止工作的片面性。瀘西縣在旅游景區(qū)（點(diǎn)）的建設(shè)、開發(fā)過程中，要把城子村等作為重點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟的改造，提升城市的文化品位，增強(qiáng)了城市的吸引力。但各縣（市）區(qū)的旅游景點(diǎn)建設(shè)顯得滯后，長此以往，瀘西縣景區(qū)建設(shè)也就只見龍頭，不見龍身；只見皓月當(dāng)空，不見繁星滿天。相反，有了各地旅游景點(diǎn)的輝映、襯托，城子村才真正成為的瀘西旅游業(yè)的璀璨明珠。

區(qū)域旅游資源的開發(fā)、建設(shè)、市場營銷等方面是一個(gè)有機(jī)整體，不可分割。一方面要把各地景點(diǎn)開發(fā)、建設(shè)，放在整個(gè)區(qū)域旅游的大格局中去統(tǒng)籌考慮，以形成完整的旅游體系。另一方面，在旅游市場營銷中，在挖掘推銷中心區(qū)歷史人文資源的同時(shí)，要大力拓展周邊的旅游資源市場。瀘西縣要把地處所屬縣（市）的阿廬古洞、五者溫泉、紫薇山龍殿土地廟、阿拉湖等旅游景點(diǎn)，一并納入瀘西縣旅游熱線之中，借國內(nèi)大旅游線、大景區(qū)、逐步帶“熱”帶“活”小旅游線、小景區(qū)，龍頭帶龍身，一活百活。

堅(jiān)持旅游資源的保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合，打出獨(dú)具特色的旅游品牌

旅游資源的保護(hù)與開發(fā)并重，在保護(hù)中開發(fā)，以開發(fā)保護(hù)的方針，實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用。作為千年古村，城子具有豐富的人文資源及價(jià)值，是瀘西縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)景區(qū)，首先要保護(hù)好，其次是充分開發(fā)利用，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的辯證統(tǒng)一。堅(jiān)持旅游項(xiàng)目建設(shè)與管理相結(jié)合，構(gòu)筑與區(qū)域大旅游發(fā)展相適應(yīng)的建設(shè)管理機(jī)制

旅游業(yè)的各種項(xiàng)目建設(shè)是基礎(chǔ)，管理是保障，一定要堅(jiān)持建管并重的方針，一手抓建設(shè)，一手抓管理。一個(gè)地方的旅游項(xiàng)目建設(shè)再好，設(shè)施再完善配套，如果管理不好，就會(huì)人為的破壞縮短旅游硬件的壽命，造成損毀資源和人力財(cái)力的巨大浪費(fèi)，因此，必須建立健全管理機(jī)制，克服重建輕管的現(xiàn)象。一要像抓經(jīng)濟(jì)工作一樣，組成強(qiáng)有力的旅游建設(shè)管理領(lǐng)導(dǎo)專班，明確職責(zé)、常抓不懈。二是旅游主管部門要強(qiáng)化管理職能，依法行政，加強(qiáng)行業(yè)管理，搞好服務(wù)。加大執(zhí)法力度，嚴(yán)肅查處違法行為，整頓和規(guī)范市場秩序。四是加大宣傳力度，大力拓展客源市場。要采取多種形式，宣傳各地豐富的旅游資源和旅游產(chǎn)品，尤其是加強(qiáng)各類旅游節(jié)慶活動(dòng)。如，阿廬文化旅游節(jié)、彝族火把節(jié)等等。

堅(jiān)持搞好旅游業(yè)與發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)相地合、努力把旅游業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)

一切事物都處于普遍聯(lián)系中，世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。旅游業(yè)是發(fā)展?jié)摿薮蟮摹俺柈a(chǎn)業(yè)”、它涵蓋了行、游、吃、住、購、娛等要素，是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度極高的混合產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)是相輔相成，相得益彰的關(guān)系。城子村旅游發(fā)展應(yīng)該與瀘西縣特色農(nóng)副產(chǎn)品如高原梨、蕎類食品、除蟲菊等相結(jié)合，建立旅游農(nóng)業(yè)體系，以提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

加強(qiáng)旅游軟件建設(shè)是樹立產(chǎn)業(yè)形象的關(guān)鍵，要逐步實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。瀘西縣應(yīng)該著力培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的市場型旅游產(chǎn)業(yè)人才，利用當(dāng)?shù)芈糜钨Y源作為實(shí)踐學(xué)習(xí)基地。還要強(qiáng)化旅游行業(yè)管理，要按照旅游管理?xiàng)l例等行業(yè)管理法規(guī)制度，對旅游景區(qū)（點(diǎn)）、旅游飯店、旅行社、旅游市場、旅游從業(yè)人員等，實(shí)行科學(xué)化、規(guī)范化管理，推動(dòng)管理工作邁上新臺(tái)階。三是著力提高旅游服務(wù)水平。如在城子村周邊適當(dāng)建立一些與當(dāng)?shù)孛袼?、民風(fēng)相結(jié)合的旅店、飯館，以方便并滿足游客的需求，并加強(qiáng)服務(wù)程序，服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不到位等現(xiàn)象，全面提高服務(wù)質(zhì)量。

第二篇：對金麥村旅游業(yè)發(fā)展的思考

對金麥村旅游業(yè)發(fā)展的思考

周志龍

2012年3月20日

旅游業(yè)包括很多液態(tài)的內(nèi)容，主要包括旅游者與旅游資源、旅游消費(fèi)、旅游交通與旅游服務(wù)、旅游文化、旅游宣傳、生態(tài)旅游等。本文主要對鋪口鄉(xiāng)金麥村當(dāng)前現(xiàn)狀，簡單分析如何充分利用現(xiàn)有資源建設(shè)金麥的旅游市場促進(jìn)金麥發(fā)展，改善群眾生活質(zhì)量，提高群眾生活水平。

一、基本情況

金麥村位于鋪口鄉(xiāng)西面，距靖州縣城22公里，距鋪口鄉(xiāng)集鎮(zhèn)9公里，與本鄉(xiāng)木山村、五星、壩陽村交界，西邊與三秋鄉(xiāng)交界，金菜公路貫穿全村，正在建設(shè)當(dāng)中的上型水庫金麥水庫位于該村。金麥全村共12個(gè)村民小組，1485人，黨員35名，勞動(dòng)力約900人，民族全為苗侗少數(shù)民族；全村總面積4.5萬畝，其中稻田1856畝，旱地116畝，人均耕地1.25畝，林地3.5萬畝，森林覆蓋率95%以上，2011年人均年收入3561元。

二、旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)勢條件分析

1、區(qū)位優(yōu)勢。距縣城僅22公里，距鋪口集鎮(zhèn)僅9公里，交通方便，如果路全部修好，從縣城到金麥不超過半小時(shí)。

2、正在建設(shè)的金麥水庫。作為我縣最大的水庫，建成之后在發(fā)揮其正常灌溉、發(fā)電用的的同時(shí)，帶來了氣候環(huán)境的變化，及生態(tài)環(huán)境的改善，是發(fā)展生態(tài)旅游的無窮資源。

3、較好的生態(tài)環(huán)境。全村范圍內(nèi)基本上森林全覆蓋，空氣清新宜人，是休閑好處所。

4、民族風(fēng)情，另一個(gè)發(fā)展旅游的熱點(diǎn)。金麥村民全為少數(shù)民族，住著最古老傳承的木房，民族風(fēng)情濃郁。

三、旅游業(yè)發(fā)展方向的建議

綜上所述，對金麥旅游業(yè)的發(fā)展方向，建議以生態(tài)休閑游與民族風(fēng)情游為主，這樣能充分利用現(xiàn)有的資源優(yōu)勢，既能吸引本地人周末的放松旅游，又能在生態(tài)資源的優(yōu)勢基礎(chǔ)上，以民族風(fēng)情吸引外地游客。

四、旅游建設(shè)上的幾點(diǎn)建議

1、做好旅游規(guī)劃。旅游規(guī)劃，是一個(gè)地域綜合體內(nèi)旅游系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方式的整體部署，其基本任務(wù)就是通過確定發(fā)展目標(biāo)，提高吸引力，綜合平衡游歷體系、支持體系和保障體系的關(guān)系，拓展旅游內(nèi)容的廣度與深度，優(yōu)化旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，保護(hù)旅游賴以發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，保證旅游地獲得良好的效益并促進(jìn)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外，規(guī)劃也是一套法定的規(guī)范程序，對目的地或景區(qū)的長期發(fā)展提供綜合平衡、戰(zhàn)略指引與保護(hù)控制。作為金麥的旅游業(yè)的發(fā)展，也需要以高質(zhì)量的規(guī)劃引領(lǐng)該產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2、在理念上堅(jiān)持策劃先行。旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化所制定的目標(biāo)體系，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)體系在特定的發(fā)展條件下對旅游發(fā)展的要素所做的安排旅游區(qū)規(guī)劃是指為了保護(hù)、開發(fā)、利用和經(jīng)營管理旅游區(qū)。因此地發(fā)展理念上，堅(jiān)持策劃先行，而且策劃的好壞，直接影響開發(fā)發(fā)展的前景。

3、在實(shí)施中堅(jiān)持規(guī)劃策劃計(jì)劃三位一體，穩(wěn)步推進(jìn)。在實(shí)施過程中，不論實(shí)施建設(shè)哪一部分，堅(jiān)持按規(guī)劃進(jìn)行，策劃好全過程，計(jì)劃做到細(xì)致周密，穩(wěn)步推進(jìn)。就目前而言，在金麥移民過程中，屬后靠安置的，在建房過程中，就可以考慮建民風(fēng)風(fēng)味更濃郁的房屋，穩(wěn)步推進(jìn)。

4、從現(xiàn)在開始做 好宣傳工作。一個(gè)旅游地的發(fā)展，是一個(gè)長期的過程，盡管目前金麥水庫還沒有蓄水，還沒有優(yōu)美的水面，但宣傳工作應(yīng)盡早起動(dòng)。

5、盡快啟動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。包括道路、部分旅游景點(diǎn)的打造。

第三篇：梅州旅游業(yè)發(fā)展的思考

梅州旅游業(yè)發(fā)展的思考

梅州是千年古城，歷史悠久，是國家級歷史文化名城，素有“文化之鄉(xiāng)”、“華僑之鄉(xiāng)”、“足球之鄉(xiāng)”、“金柚之鄉(xiāng)”稱譽(yù)。梅州市內(nèi)旅游資源豐富，景點(diǎn)眾多，是中國優(yōu)秀旅游城市。作為國家歷史文化名城，梅州是著名的客家人聚居地，有秀麗的山川風(fēng)貌、豐富的客家文化勝跡、典型的客家民居建筑、濃郁的客家民俗風(fēng)情，有著豐富的人文景觀和自然旅游資源。

旅游業(yè)是梅州的新興行業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的改善，旅游基礎(chǔ)設(shè)施和旅游景區(qū)建設(shè)日益完善，梅州市的旅游事業(yè)得到迅速發(fā)展。1996年，全市旅游營業(yè)收入1.25億元，比上年增長13.6％；接待海內(nèi)外游客78萬人/天，比增15％，其中接待海外游客7.4萬人天，比增76.2％。而至2009年，全市全年旅游接待人數(shù)約553.66萬人次，旅游總收入約54.81億元，比增20%和17.5%，占本第三產(chǎn)業(yè)值的28.9%，拉動(dòng)GDP增長約1.5%，旅游產(chǎn)業(yè)作為“推動(dòng)綠色崛起、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的先鋒產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)作用日益凸顯。其中省內(nèi)來梅游客增幅達(dá)25.3%，外省游客增幅達(dá)11.3%，自駕車游客占來梅游客的七成，梅州已成為黃金周各地自駕車游客的一方樂土。但另一方面，我們也應(yīng)該看到，梅州市旅游產(chǎn)業(yè)化在旅游目的地的生命周期中還處于開發(fā)、發(fā)展期。

本人是土生土長的梅州人，根據(jù)本人平時(shí)觀察及兼職帶團(tuán)所看，我們梅州市發(fā)展旅游業(yè)的主要優(yōu)勢有以下幾個(gè)：

一是旅游資源優(yōu)勢，梅州具有豐富的旅游資源。山區(qū)意味著山多水多，如何利用好這些資源，開發(fā)出大型的旅游基地將是今后的一大課題。對于這方面，雁南飛茶田和千佛塔森林公園是很成功的例子。而還未被開發(fā)的優(yōu)秀旅游資源還有很多。

二是自然環(huán)境優(yōu)勢，由于工業(yè)不發(fā)達(dá)，污染少，梅州到處都是山青水秀，環(huán)境秀麗淳樸?；貧w自然、回歸生態(tài)的綠色旅游潮流和健身體育旅游 ,為山區(qū)旅游開發(fā)提供了難得的契機(jī)。

三是客家文化優(yōu)勢，梅州市是世界客都，客家風(fēng)情十分濃郁。鄉(xiāng)土氣息濃厚的客家歷史、客家風(fēng)土人情、客家村落民居都凝聚著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。近些年來風(fēng)情游等文化旅游興起，在這方面梅州是很有優(yōu)勢的。

四是土特產(chǎn)優(yōu)勢，旅游購物和餐飲往往大有發(fā)展?jié)摿?。梅州的沙田柚和臍橙早已聞天下，而梅州的客家菜系是廣東四大菜系之一，肉丸、釀豆腐、梅菜扣肉、客家娘酒一直都受到大眾的歡迎。

另一方面，梅州旅游業(yè)發(fā)展也同樣面臨著一些問題。概括而言，梅州的旅游業(yè)面臨幾個(gè)方面的問題：

一是交通不便，一些很好的景點(diǎn)過于偏遠(yuǎn)和分散，難以得到現(xiàn)實(shí)的客源市場。各景點(diǎn)過于分散，如梅縣雁南飛茶田跟平遠(yuǎn)的南臺(tái)山、五指石相距50多公里，組織旅游觀光團(tuán)存在很大難度。這個(gè)問題總而言之，就是旅游基礎(chǔ)設(shè)施不齊全，很難適應(yīng)日益發(fā)展的旅游業(yè)的需要。

二是資金不足，一些很好的資源因?yàn)槿狈Y金而難以得到開發(fā)，如平遠(yuǎn)的南臺(tái)山，前幾年政府計(jì)劃通過招商引資吸引資金進(jìn)行大力開發(fā)，但最終因資金的嚴(yán)重缺乏而不得不放棄。又如五華的七目嶂等。

三是旅游業(yè)專業(yè)人才不足。梅州市是山區(qū)城市，經(jīng)常會(huì)面臨人才留不住，流向珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的局面。旅游業(yè)發(fā)展中扮演重要角色的導(dǎo)游人員職業(yè)素質(zhì)不高，旅游人才缺乏，從業(yè)人員素質(zhì)有待提高。

四是梅州市一些旅游景點(diǎn)往往開發(fā)力度很不夠，宣傳力度不夠，知名度不高，特色開發(fā)不足，總體形象包裝不夠。當(dāng)然，這很大一方面也是因?yàn)橘Y金問題。這就導(dǎo)致了很多先天優(yōu)勢很好的旅游景點(diǎn)不為人所知，養(yǎng)在深閨無人識(shí)。

五、旅游業(yè)行業(yè)管理體制不夠完善，旅游產(chǎn)業(yè)管理、企業(yè)管理有待提高效益。這對于旅游業(yè)來說是一個(gè)很大的瓶頸。

針對以上情況，今后梅州旅游業(yè)的發(fā)展要注意以下幾點(diǎn)：

一、大力發(fā)展旅游基礎(chǔ)設(shè)施，政府應(yīng)抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，畢竟基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)搞好的話，受益的并不只是旅游業(yè)，它同時(shí)也能帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、在建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，注意景區(qū)的各項(xiàng)管理、人才激勵(lì)措施等。這方面可向其他旅游業(yè)發(fā)展比較成熟的地區(qū)例如海南省學(xué)習(xí)。

三、必須克服山區(qū)區(qū)位和對外交通的制約，靠規(guī)模和特色贏得競爭優(yōu)勢，開拓客源市場。在開發(fā)重點(diǎn)景區(qū)的同時(shí)，要注意配套完善其他景點(diǎn)，達(dá)到從點(diǎn)到線，形成一條旅游線路。

四、在開發(fā)、建設(shè)景區(qū)的同時(shí)，要注意周邊生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，不要把開發(fā)變成變相的破壞。如果把青山綠水破壞了，就把等于自己通過發(fā)展旅游業(yè)脫貧致富的道路又堵死了。

五、盡量選擇投資少、有特色、見效快的項(xiàng)目。盡量降低投資門檻，增加投資渠道；選擇依托自然條件而投資較少、較為獨(dú)特的項(xiàng)目。

六、鼓勵(lì)外地旅客的消費(fèi)，最大限度的發(fā)揮優(yōu)勢，以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近年梅州市的自駕游市場很火爆，我們就應(yīng)該從如何吸引自駕游客人這方面去著手。

七、注重景區(qū)的宣傳包裝，必須高度重視新聞媒體和旅行社，要多邀請客源城市的新聞?dòng)浾摺⒙眯猩鐏砜疾臁?/p>

八、充分發(fā)揮梅州的土特產(chǎn)及客家菜優(yōu)勢，大打購物和餐飲牌，大力發(fā)展沙田柚和臍橙的種植，通過這些項(xiàng)目來帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。

九、重點(diǎn)保護(hù)客家鄉(xiāng)土風(fēng)情，客家村落民居，打好客家風(fēng)情牌，打造的客家文化旅游品牌，利用客家文化，形成旅游服務(wù)產(chǎn)品特色。

《梅州市旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃》把梅州市旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)定為：把旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為梅州第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系及其特色，促進(jìn)“世界客都”品牌的不斷完善與延伸。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以說是任重而道遠(yuǎn)，這需要政府各部門，旅行社及民眾的多方支持。

今后梅州旅游事業(yè)的發(fā)展，要突出以梅城為中心，客家歷史文化、名勝古跡為主體旅游點(diǎn)，抓緊籌劃興建突出集客家民俗建筑精華于一處。就本人所見，客家文化發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展的重中之重。旅游業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵是思想觀念的發(fā)展。梅州作為欠發(fā)達(dá)地區(qū)，基礎(chǔ)差、困難大，思路就更為重要。要多學(xué)習(xí)、多研究、多創(chuàng)新。

數(shù)據(jù)來源：梅州政府網(wǎng)

參考資料：《梅州市旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃》

第四篇：疫情旅游業(yè)發(fā)展思考講話

疫情旅游業(yè)發(fā)展思考講話

在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們相聚在美麗的X湖畔，共同參加X省風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì)理事會(huì)議。今天的會(huì)議主題是“疫后重啟，走進(jìn)春天，對風(fēng)景旅游業(yè)寒潮的熱思考”。

我認(rèn)為在這個(gè)特殊時(shí)期選擇在這個(gè)特定地方就這一特別話題開展研討，可謂是適得其所，正當(dāng)其時(shí)，很必要也很有意義，充分展示了風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)作為。這也是我接到邀請函后，想方設(shè)法一定要來參加的理由。這次會(huì)議主題是思考，接下來我先拋磚引玉，簡要談三點(diǎn)想法和體會(huì)。

一、三點(diǎn)想法?；仡櫄v史，風(fēng)景名勝區(qū)是旅游發(fā)展的先行者，地位很高、分量很重。

從品牌的角度看，就像星空中的月亮，皇冠上的明珠一樣。風(fēng)景名勝區(qū)是文化和旅游品牌中主打之主打的拳頭產(chǎn)品、最靚麗的金名片，對游客來講這是一個(gè)地方最有影響力的核心吸引物。X省現(xiàn)有X家國家級風(fēng)景名勝區(qū)，其中XA以上景區(qū)達(dá)X家，國家XA級景區(qū)X家，占據(jù)了X旅游精品的半壁江山。我省首批XA級景區(qū)中X、X、XX家全都源自于國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

從資源的角度看，眾所周知，旅游資源有三個(gè)“老”：一是老天爺賜予的自然景觀，二是老祖宗留下的人文景觀，三是老百姓創(chuàng)造的現(xiàn)代景觀。而這其中，風(fēng)景名勝區(qū)獨(dú)占其二，自然風(fēng)景和人文名勝有機(jī)結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)，可以說是所有旅游資源中精華之精華，是我國旅游業(yè)發(fā)祥地和策源地，我省的旅游最早就是從XX、X這些名山秀水率先開始的。

從效益的角度說，X湖、X、XX、X等X家國家風(fēng)景名勝區(qū)年接待游客超過X千萬人次，是我省千萬億級核心景區(qū)中核心之核心。應(yīng)該說，X文化和旅游業(yè)有今天的發(fā)展成績，離不開風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)這些年打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不懈的努力。在這里，我謹(jǐn)代表X省文化和旅游廳，向在座的各位同行，并通過你們向?yàn)轱L(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展而長期不懈奮斗的同志們，表示崇高的敬意和誠摯的感謝!

立足當(dāng)前，疫情背景下的風(fēng)景名勝區(qū)轉(zhuǎn)型升級挑戰(zhàn)嚴(yán)峻、任務(wù)很重。和全國各地一樣，今年我們度過了一個(gè)極為特殊的春節(jié)，也迎來了一個(gè)極其難忘的春天。面對疫情的洶洶來勢，全省各風(fēng)景名勝區(qū)識(shí)大體、顧大局，舍小家為大家，及時(shí)果斷地按下了暫停鍵，該關(guān)的關(guān)、該閉門歇業(yè)的歇業(yè)了；而在省委省政府號(hào)召復(fù)工復(fù)產(chǎn)后，各風(fēng)景名勝區(qū)又率先按下了重啟鍵，千方百計(jì)、想方設(shè)法促消費(fèi)推復(fù)蘇。

清明小長假期間，以X湖為代表的健康游、生態(tài)游、周邊游等產(chǎn)品又迎來了反彈性地增長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，清明小長假三天，我省A級景區(qū)開放率達(dá)X%以上，共接待游客X萬人次，在有序限流的情況下，已經(jīng)恢復(fù)到去年同期的X%左右。

雖然目前我國疫情防控形勢持續(xù)向好，但是境外疫情正在加劇蔓延，在未來相當(dāng)長的一段時(shí)間里，國內(nèi)旅游的復(fù)蘇和振興都將成為旅游業(yè)發(fā)展的重心所在，矛盾、糾結(jié)的狀態(tài)也將持續(xù)存在?？梢哉f，當(dāng)前所有的旅游景區(qū)的境況都十分的矛盾和艱難，既要抓疫情的防控，又要抓產(chǎn)業(yè)的復(fù)蘇，“既怕沒人來，又怕人多來”。

所以現(xiàn)在是兩個(gè)“怕（音同盼）”，一個(gè)是盼望的“盼”，一個(gè)是害怕的“怕”。也因此，在這種兩難的境地下，迫切需要我們對疫情的沖擊有一個(gè)正確的前瞻的判斷，對發(fā)展模式、管理模式、經(jīng)營模式、消費(fèi)模式和游覽模式等進(jìn)行一次全方位的冷靜的思考，所以我梳理了一下，我覺得以下幾個(gè)問題值得我們共同研究和思考。

二、八個(gè)問題。一是：在生態(tài)環(huán)境的承載力方面，我們究竟把握多少度為合理合適，是否存在著向自然環(huán)境索取過多、掠奪過甚的問題，我經(jīng)常在想我們的旅游怎么樣才算好，難道像X斷橋、清明節(jié)期間的黃山景區(qū)這樣摩肩接踵、人山人海就是我們的追求？特別是在專家反復(fù)提醒要防集聚、不扎堆的勸告下，我們應(yīng)怎樣建立可控可收、疏密有度的環(huán)境承載力的評價(jià)機(jī)制？

二是：在營收模式方面，如何適應(yīng)現(xiàn)代旅游消費(fèi)的多元化、碎片化的新趨勢，早日擺脫一直來我們想擺脫的門票經(jīng)濟(jì)這個(gè)依賴,著力延長游客的停留時(shí)間，著力延長游客的消費(fèi)鏈，推動(dòng)從門票經(jīng)濟(jì)向綜合經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，讓風(fēng)景名勝區(qū)真正成為擴(kuò)大消費(fèi)的主陣地？

三是：在供給模式方面，過去那種依賴大人流、大活動(dòng)、大集聚支撐的供給體系是否還能持續(xù)？還能走得多遠(yuǎn)？分時(shí)游、錯(cuò)峰游、健康游應(yīng)怎樣來實(shí)現(xiàn)？

四是：在流量管控方面，如何以游客為本，正確處理好安全第一、生命至上和效益領(lǐng)先的關(guān)系？具體講，預(yù)約制游覽能否能成為疫后旅游出行的常規(guī)操作？游客到來后如何落實(shí)落細(xì)好實(shí)名預(yù)約、掃碼入園、總量控制、分時(shí)分流、分區(qū)域開放等相關(guān)舉措，切實(shí)做到管控有度、收放自如？

五是：在產(chǎn)品類型方面，“觀光有余、休閑不足”的風(fēng)景名勝區(qū)旅游產(chǎn)品能否適應(yīng)現(xiàn)今旅游者的消費(fèi)需求，如何讓國家級風(fēng)景名勝區(qū)既有知名的景點(diǎn)，又有知名的文化活動(dòng)，知名的旅游商品，知名的菜肴，知名的服務(wù)品牌？如何通過實(shí)施旅游融合工程，通過旅游+文化、旅游+農(nóng)業(yè)、旅游+科技等方式，打造出一批豐富多彩的游客喜愛的體驗(yàn)型產(chǎn)品？特別是通過實(shí)施文化和旅游的融合，大力挖掘文化精髓，著力增強(qiáng)文化自信，更好地發(fā)揮風(fēng)景名勝區(qū)弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的作用？

六是：發(fā)展方式方面，如何以綠色發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)好“原生態(tài)是旅游的資本，發(fā)展旅游不能犧牲生態(tài)環(huán)境，不能搞過度商業(yè)化開發(fā)，不能搞一些影響生態(tài)環(huán)境的建筑”的重要指示精神，努力實(shí)現(xiàn)綠色規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色生態(tài)開發(fā)、綠色環(huán)保運(yùn)營、綠色健康消費(fèi)，護(hù)美綠水青山，做大金山銀山？

七是：在智慧應(yīng)用方面，如何依托科技先進(jìn)的力量，開發(fā)利用好云游客戶端，實(shí)現(xiàn)線上線下的聯(lián)動(dòng)，引導(dǎo)廣大游客足不出戶就能在云上自由自在地瀏覽景區(qū)景點(diǎn)，讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“直播帶貨”成為文旅商品銷售的主渠道和新常態(tài)？在疫情警報(bào)還未解除的情況下，如何以摸底、研判為基礎(chǔ)，科學(xué)運(yùn)用好大數(shù)據(jù)進(jìn)行精密智控，實(shí)現(xiàn)柔性管理、隱性管理、閉環(huán)管理？

八是：可以肯定的說，受本次疫情影響，接下來我們廣大游客的出行方式、出游方式、消費(fèi)方式必將發(fā)生重大的甚至于革命性的改變。比如說公共場所人們戴口罩出行將成為常態(tài)；飲食時(shí)，分餐制、公勺公筷的健康衛(wèi)生習(xí)慣定會(huì)大行其勢；出游時(shí)，生態(tài)健康的產(chǎn)品將成為首選，等等。對此，我們應(yīng)該如何以變應(yīng)變，順勢而變？另外，在假期結(jié)構(gòu)方面，隨著帶薪休假、X.X天休息制、“假期銀行”等一系列制度的實(shí)施，我們能否做些超前的積極探索和應(yīng)對，切實(shí)提高我省的風(fēng)景名勝區(qū)的生命延續(xù)力、應(yīng)急應(yīng)變力、核心競爭力？

總之，這場疫情對于我們而言確實(shí)是一場嚴(yán)峻的大考。我認(rèn)為上述這些問題有的是老生常談，有的有點(diǎn)危言聳聽，但是問題并不可怕，可怕的是我們對于問題熟視無睹，手足無措。解決這些問題，歸根到底就是要重樹旅游者消費(fèi)的信心，營造出令人安心、放心出游的環(huán)境，給他們享受到舒心、暖心的服務(wù)體驗(yàn)。

展望未來，相信風(fēng)景名勝區(qū)必將成為X文旅高質(zhì)量發(fā)展的重要窗口，責(zé)任重大、使命很重。危機(jī)危機(jī)，危中思變，危中有機(jī)。對我省的風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展來說，顯然僅僅怎么思考怎么辦不是目的，知道怎么干和馬上行動(dòng)干才是最好的出路。風(fēng)景名勝區(qū)分量很重，作為文化和旅游業(yè)“精華中的精華”、“核心之核心”，有基礎(chǔ)、有優(yōu)勢、有能力，我覺得也有必要成為X展示“三個(gè)地”政治優(yōu)勢的一個(gè)重要窗口。

各位同志們、朋友們，我們有理由相信，廣大風(fēng)景名勝區(qū)的同行們，只要有“踏平坎坷成大道”的決心、“風(fēng)雨過后見彩虹”的信念、“咬定青山不放松”的韌勁、“不破樓蘭終不回”的信心，一定能成為統(tǒng)籌做好疫情防控和有序開放的“模范生”和“樣板戲”，成為文旅現(xiàn)代化治理體系的“探索者”和“構(gòu)建者”，成為引領(lǐng)文旅高質(zhì)量發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”和“排頭兵”，讓復(fù)工復(fù)產(chǎn)的過程變成我省文化和旅游轉(zhuǎn)型升級的過程，早日打通綠水青山與金山銀山之間的轉(zhuǎn)化通道，推動(dòng)我省文化和旅游事業(yè)跑出高質(zhì)量發(fā)展的加速度。

第五篇：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的思考

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的思考

如今都市里的人工作生活節(jié)奏越來越快、壓力越來越大，人們希望從豐裕的物質(zhì)生活中掙扎出來，在奔波忙碌的工作之余，走出繁華喧囂的都市，尋找一片尉藍(lán)的天空和幽靜的綠蔭，因此，近幾年，溫州的鄉(xiāng)村旅游在旅游市場得到了快速地發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)民利用自家院落以及依傍的田園風(fēng)光、自然景點(diǎn),以低廉的價(jià)格吸引市民前來吃、住、游、玩、購的旅游形式。鄉(xiāng)村旅游依托豐富的旅游資源，依靠山水自然景觀和人文景觀發(fā)展起來的。目前，溫州市共有3個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)，8個(gè)省級風(fēng)景名勝區(qū)，1個(gè)省級旅游度假區(qū)，6處國家級森林公園，6處省級森林公園，還有7個(gè)國家級文保單位，44個(gè)省級文保單位，旅游景區(qū)面積占到國土面積的24.2%。根據(jù)《溫州市旅游資源普查總報(bào)告》，溫州市共有3279個(gè)旅游資源單體，單體的密度為0.28個(gè)／平方公里。

據(jù)我們調(diào)查分析，溫州的鄉(xiāng)村旅游分三大類型：

一是濱海鄉(xiāng)村休憩風(fēng)景游，隨著高速公路和溫州東海大道建設(shè)以及“半島工程”的建成，依托壯觀的島橋工程和豐富的海洋旅游資源，以欣賞優(yōu)美的自然景觀和當(dāng)代漁村風(fēng)貌為主題，沿溫州東海岸從樂清至蒼南濱海游憩風(fēng)景，興起了集濱海觀光、休閑、度假與海鮮美食為一體的濱海游憩，如洞頭、炎亭、靈昆、蒲歧、北麂島、南麂島等漁村風(fēng)貌和海鮮美食吸引了都市人的一日至二日漁村游。

二是山水鄉(xiāng)村戶外游。近年來，溫州都市人興起了到戶外運(yùn)動(dòng)熱潮，利用節(jié)假日到山水鄉(xiāng)村吃農(nóng)家樂，享受自然風(fēng)光，徒步戶外運(yùn)動(dòng)，放松心情鍛煉身體。如寨寮溪風(fēng)景名勝區(qū)、文成飛云湖·百丈漈風(fēng)景名勝區(qū)、仙巖澤雅風(fēng)景區(qū)、大羅山風(fēng)景區(qū)。

三是自然生態(tài)古村落自助游。依托雁蕩山與楠溪江秀美的山水風(fēng)光、古村落群等旅游資源和泰順的廊橋、古道、古村落、氡溫泉、自然生態(tài)等旅游資源，開展自駕車和背包游客的自助鄉(xiāng)村旅游。

目前，我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展尚存三大不足。

一是缺乏品牌產(chǎn)品，文化內(nèi)涵挖掘不夠。溫州鄉(xiāng)村旅游資源豐富，但缺乏有效整合，基本上停留在低層次開發(fā)的水平。自然型旅游資源中的生物、氣象氣候、水域類資源開發(fā)程度不夠，如烏巖嶺、飛云湖等。陸上自然型旅游資源開發(fā)程度高于海島旅游資源開發(fā)程度，如洞頭列島、南麂列島開發(fā)還起步不久或剛剛起步。許多人文類旅游資源開發(fā)還很不夠，有些甚至還處于未開發(fā)狀態(tài)，如泰順廊橋、楠溪江古村落、蒲壯所城、劉基廟、永昌堡等，此外還有眾多級別較低的旅游資源還處于自然未開發(fā)狀態(tài)。同時(shí)，現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新不足，對地方文化內(nèi)涵挖掘有限，目前溫州市郊鄉(xiāng)村旅游主要還只是局限于自主發(fā)展的“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村旅游范籌，缺乏以獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村民俗民族文化為靈魂的人文旅游。所以鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)還有很大的空間。

二是經(jīng)營理念落后，基礎(chǔ)設(shè)施不足。目前，我市鄉(xiāng)村旅游還是以突出“農(nóng)家樂” 為重點(diǎn)的“農(nóng)家菜”上，只注重菜品質(zhì)量、味道和價(jià)格，而不重視鄉(xiāng)村的特色、環(huán)境、服務(wù)等。經(jīng)營者樂意在主體建筑上花錢，而不愿在治理、美化環(huán)境方面下功夫；單兵獨(dú)戰(zhàn)的多，團(tuán)結(jié)協(xié)作，致力于樹立景區(qū)形象的意識(shí)不強(qiáng)。

溫州的鄉(xiāng)村旅游接待設(shè)施方面嚴(yán)重不足，如：旅游高峰期的交通狀況、停車位、景點(diǎn)賓館或休息點(diǎn)、洗手間及電話亭等景點(diǎn)小配套設(shè)施等等公共設(shè)施簡陋、設(shè)備不足?？头?、餐廳、茶樓等主要食宿設(shè)施、衛(wèi)生狀況和設(shè)施設(shè)備條件較差，難以留住游客。以蒼南海濱度假、南麂自然生態(tài)游為例，其住宿設(shè)施、交通條件、餐飲服務(wù)等都不盡如人意，不僅接待設(shè)施數(shù)量不足，而且接待檔次也偏低。再如，泰順廊橋在近年來的背包客市場中名氣很大，但交通標(biāo)識(shí)缺失、道路條件差、接待設(shè)施規(guī)模小等問題嚴(yán)重影響了客源市場的壯大。

三是管理體制不順、資金投入不足?，F(xiàn)有的旅游行政管理機(jī)構(gòu)在進(jìn)行旅游宏觀規(guī)劃、開發(fā)、管理和規(guī)范方面顯得力不從心，傳統(tǒng)的管理辦法在重要的營銷和吸引投資方面也缺乏靈活性和行動(dòng)力。旅游業(yè)是一項(xiàng)投資需求較大的產(chǎn)業(yè)。目前溫州的旅游投資主體仍是政府，社會(huì)投資金額較少，使得一流旅游資源無法轉(zhuǎn)化為一流的產(chǎn)品。例如，溫州“十一五”期間主要建設(shè)項(xiàng)目清單中，單個(gè)景區(qū)項(xiàng)目的總投資額度超1億元的項(xiàng)目只有8個(gè)（總數(shù)85個(gè)），其他項(xiàng)目的投資額度一般都在2000萬元左右，僅有少數(shù)超5000萬元的項(xiàng)目。與杭州市的旅游項(xiàng)目投資額度比（杭州某些區(qū)縣市的投資額小于5000萬元不審批），這種投資規(guī)模相對較小，極大地制約了旅游景區(qū)建設(shè)和旅游產(chǎn)品提升。從而更大地制約了依托旅游景區(qū)擴(kuò)大經(jīng)營的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展

為了加快發(fā)展我市鄉(xiāng)村旅游，我們建議：

一、加強(qiáng)政府引導(dǎo)，提升旅游品位。鄉(xiāng)村旅游還是起步階段，要科學(xué)和有序地發(fā)展，必須加強(qiáng)政府引導(dǎo)和投入。在溫州市旅游總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，編制鄉(xiāng)村旅游專項(xiàng)規(guī)劃，合理布局，豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵。

二、提高農(nóng)民素質(zhì)，確保服務(wù)質(zhì)量。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者大都是本地農(nóng)民，提高農(nóng)民的素質(zhì)是提高服務(wù)水平的根本保證。首先，要組織鄉(xiāng)村旅游工作的在崗人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。其次，要培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)管理人才，利用旅游院校培訓(xùn)班、專題講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等各種形式以及請進(jìn)人才、派出學(xué)習(xí)等方法培養(yǎng)一批鄉(xiāng)村旅游管理人才，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供人才保障。第三，應(yīng)注意從本地農(nóng)民中培養(yǎng)一批導(dǎo)游人員，以密切旅游區(qū)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的相互關(guān)系。

三、挖掘旅游資源，增強(qiáng)鄉(xiāng)村特色旅游。

一是以濱海風(fēng)景休憩游為主題。以“半島工程”為重點(diǎn)，開發(fā)以洞頭、靈昆、北麂、南麂海洋生態(tài)旅游區(qū)。設(shè)計(jì)海洋休閑旅游產(chǎn)品和海島漁家風(fēng)情游，展示漁人文化、體驗(yàn)漁民生活。

二是以山水自然風(fēng)光游為主題。以打造溫州“都市綠心”為總的指導(dǎo)思想，整合三垟濕地、澤雅、仙巖、茶山以及溫瑞塘河沿岸的旅游資源，重點(diǎn)開發(fā)濕地生態(tài)旅游、甌越文化、休閑游憩、山水觀光等產(chǎn)品，塑造推廣“紙山古坊都市綠心”的旅游形象，高標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)調(diào)地開發(fā)三洋濕地、大羅山、仙巖澤雅風(fēng)景區(qū)，開發(fā)以自然旅游、生態(tài)休閑度假為主體的旅游產(chǎn)品體系，使其成為溫州城郊生態(tài)休閑游憩地。建立大型濕地旅游服務(wù)中心，在建筑風(fēng)格、交通組織、民俗風(fēng)情等方面逐步恢復(fù)溫州水鄉(xiāng)生活的傳統(tǒng)風(fēng)貌，建設(shè)具有水鄉(xiāng)風(fēng)情的特色城鎮(zhèn)。

依托現(xiàn)有的公路、登山道路、景區(qū)步道，加以整合，形成各種不同強(qiáng)度（輕、中、高）的自游步道系統(tǒng)，組建越野健行俱樂部，組織策劃不同等級和規(guī)模的登山活動(dòng)和節(jié)事整合大羅山十大景區(qū)，開發(fā)多條環(huán)山的登山步道，吸引游客和市民參與。以澤雅造紙古坊為核心，深入發(fā)掘紙山文化和甌越文化，將其延伸至竹文化、印刷文化、山溪古村文化、民俗文化，并將文化產(chǎn)品化，形成系列文化產(chǎn)品，側(cè)重于打造文化名山品牌。利用朱自清文章《綠》的影響力，主打“綠”品牌，通過設(shè)立名人山水美文碑林、舉辦梅雨詩會(huì)、圣壽寺托缽節(jié)、圣壽寺新年祈愿等活動(dòng)等帶動(dòng)仙巖旅游的發(fā)展。以傳統(tǒng)的二月初一大會(huì)市為啟動(dòng)點(diǎn)，恢復(fù)溫州各類會(huì)市習(xí)俗，并將瞿溪古鎮(zhèn)作為各會(huì)市的集中舉辦地之一，形成會(huì)市規(guī)模與品牌，打造“會(huì)市溫州相聚瞿溪”品牌；恢復(fù)古鎮(zhèn)格局，辦成二月初一民間藝術(shù)大集。

三是以民俗文化和古村落為主題。開發(fā)楠溪江古村落和泰順廊橋遺風(fēng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗文化游整合楠溪江旅游資源，依托優(yōu)美自然水景和山景、樸素靜謐的古村落，開發(fā)建設(shè)系列休閑度假區(qū)，配合企業(yè)莊園（企業(yè)第二基地）、商務(wù)會(huì)議、戶外運(yùn)動(dòng)、拓展訓(xùn)練、康體健身等產(chǎn)品和項(xiàng)目開發(fā)，將楠溪江打造成為以優(yōu)美的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光為特色、深厚的甌越文化為底蘊(yùn)的“中國最美的鄉(xiāng)村度假地”。

深入挖掘古村落文化，以芙蓉古村、麗水街、蒼坡村等古村落為載體，開發(fā)古村落旅游產(chǎn)品，具體包括耕讀文化產(chǎn)品、宗祖文化產(chǎn)品、宗族文化產(chǎn)品、風(fēng)水文化產(chǎn)品、民俗文化產(chǎn)品等，通過產(chǎn)品策劃和場景設(shè)計(jì)，把古村落文化活化和產(chǎn)品化，打造“最美的中華古村落”品牌。

建設(shè)泰順廊橋自游風(fēng)景道系統(tǒng)，設(shè)立野營地和游客接待中心，以自游風(fēng)景道為骨干，串聯(lián)周邊的村鎮(zhèn)、古村落、氡泉、九峰等景區(qū)景點(diǎn)，開發(fā)遺產(chǎn)旅游、徒步旅游、自然生態(tài)、溫泉休閑度假、紅色旅游等主打產(chǎn)品，通過與寧德、麗水等廊橋集中地區(qū)的合作，共同打造世界級背包族旅游目的地。

四是以“美食街”為主題。加大“美食街”建設(shè)力度。繼續(xù)加大組織實(shí)施力度，加快澤雅農(nóng)家樂建設(shè)，在現(xiàn)有鎮(zhèn)中心初步形成的餐飲業(yè)進(jìn)行整改，形成特色，在現(xiàn)有自發(fā)的基礎(chǔ)上提升品位，鼓勵(lì)和引導(dǎo)經(jīng)營者創(chuàng)造品牌和特色菜，提高市場發(fā)展能力；同時(shí)，拓展“美食街”區(qū)域，在大羅山周圍區(qū)域，如仙巖、三垟、大學(xué)城等地形成另具特色的餐飲業(yè)。利用東海漁村美譽(yù)，開發(fā)建設(shè)靈昆、洞頭、炎亭、蒲歧等地的“海鮮美食街”。