第一篇：《理解中國的政治,關鍵詞的方法》讀書筆記

《理解中國政治——關鍵詞的方法》，我的幾點反思

思政12-1曾童2012213858

政治學課程伊始，老師就給出書單，讓我們在學習課程的同時，進行閱讀，自主思考，然后撰寫讀書筆記。我選擇的書籍是清華大學《理解中國》叢書之《理解中國政治——關鍵詞的方法》這本書籍。

該書是運用“關鍵詞”的方式，選擇了改革開放以來影響中國現實政治生活的若干代表性概念范疇，進行科學描述和理性分析，力圖揭示出中國政治發展的內在規律和基本價值。這也是老師當初推薦這本書的緣由——如何去理解改革開放以來中國政治的發展。該書采用章節的形式，整合了知名學者的21篇學術文章，內容豐富，涉及之廣泛，涵蓋之深邃，所包含的信息量之大，很難讓人進行全書通篇理解分析，所以我挑取了其中的兩篇文章，來闡述我的些許看法。我所挑選的兩篇文章是《群眾路線與全球視野》、《地方政府公司化》。

（一）《群眾路線與全球視野》

這篇文章的作者是余遜達，浙江大學的政治學教授。文章一開始就點明中國共產黨在中國社會據有的領導地位和對中國社會各個方面實行的政治領導。黨之所以能發揮如此重要的作用，與黨倡導群眾路線和用全球視野看問題、處理問題這樣兩個重要的思想和方法緊密相連。接著，作者開始介紹“群眾路線與全球視野”的發展歷程。在中國共產黨的正式文獻中，堅持群眾路線和堅持用世界眼光看問題的思想與方法，早在1922年7月召開黨的第二次全國代表大會上就已初步形成。之后不斷發展完善，時至今日，群眾路線就是要求黨在領導工作和處理問題時都需要廣泛聽取群眾意見，從群眾的立場出發；全球視野則是黨在把從群眾分散的意見收集起來后進行研究和加工并系統化提供了良好的理論武器和價值引導。群眾路線要求黨把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨的一切行動的出發點和歸宿點，全球視野則使黨能尋找到實現群眾利益的最佳途徑和方法。無論哪種方式，都為

中國共產黨領導中國人民取得今日之巨大成績做出了不可估量的貢獻。

并且在我看來，黨的這兩種執政領導方式在內在上是辯證統一的。堅持全球視野，必須站在最廣大人民群眾的基礎利益至上，從群眾中來，再到群眾中去，牢牢把握最廣大的階級立場，黨才能站的更高，看的更遠。同樣，執行群眾路線，我們也必須在全球化視野的指導下進行。正確處理好國內國外兩個層面的關系，我們才能為改革與發展營造一個良好穩定的大環境，促進改革與發展的進行。

當下的中國又一次身處在社會大變革的時代，這對于我們來說既是機遇，又是挑戰。正如書中所說，如何在繼承優良傳統前提下抓好現有制度落實，進一步推進政治體制的改革和創新；如何在國際相互依存日益深化額條件下，更好地統籌國際、國內兩個大局，這都是值得我們深思的。但毋庸置疑的是，堅持群眾路線和全球視野，絕對是處理好這兩個問題的有效方法和路徑。

在書中，作者在論述群眾路線的同時，還提出幾個問題。其中有一個問題是如何在群眾利益日益多元化、社會財富占有日益兩極分化的條件下，借助政府政策去更好地進行利益調整并使全體社會成員能公平地享有社會發展的成果。對于這個問題，我的想法是這樣的：

要讓全國人民共同享有改革開放的成果，共同享有人生出彩的機會，中國共產黨必須充分發揮在政治領導中政策主導作用。解釋來說，就是黨應該領導國家出臺一系列的政策制度，在法治的前提保障之下，擴大人民群眾的政治參與范圍（尤其是完善基層群眾自治制度），拓展人民群眾的政治參與平臺，逐步培養人民群眾形成“主人翁”意識，充分發揮人民群眾的群策群定作用，讓廣大人民群眾都能進入到社會主義現代化建設當中來，真正起到建設者的作用。在這其中，還要適當調節現有的分配制度，縮小收入分配差距，尤其是保障低收入勞動者的生活水準，完善與民生息息相關的各項保障制度。要讓各項政策最終切切實實的通過個人體現出來。此外，還應注意政策應保護少數人的利益。當少數群體的利益未達到自身

追求的目標時，政策應該有相應的保護措施，滿足他們對正常利益的需求。

總結來說，群眾路線與全球視野對于中國共產黨這樣一個執政黨是至關重要。中國共產黨作為一個學習型、先進性政黨，只有把在全球化條件下加強自身建設作為一種戰略目標，不斷學習，堅持群眾路線和全球視野的辯證統一，才能在今日紛繁復雜的國內國際事務中得心應手，越過重重挑戰，繼續執政，繼續在中國發揮領導各方面的核心作用。

（二）《地方政府公司化》

這篇文章的作者是趙書凱，是國務院發展研究中心的學者。他在這篇文章中描述的“地方政府公司化”這個現象，是基于很長一段時間內中國地方政府的表現形式來說的。“地方政府公司化”，簡單來講就是把地方政府作為一個“經濟人”——公司，來看待事務和處理事務。那么地方政府作為一個公司，它所追求的，必然是經濟效益。在看待事務上，地方政府會將公司決策中的“成本——收益”分析原則納入政府決策中；在處理事務上，地方政府同樣會把公司策略中的“最大經濟效益比”執行原則納入政府的處理事務當中。

“地方政府公司化”，受改革開放以來以經濟建設為中心，著力發展市場經濟的影響，有愈演愈烈的傾向。不光表現在看待事務和處理事務的原則上，在地方政府的內部，權利分配及運用上面，也流露出公司化的痕跡。政府宛然就像一個特殊的公司，活躍在人們的日常生活當中。同時，地方政府公司化也像“經濟全球化”一般，是一把雙刃劍。既給我們帶來了實惠，又給我們帶來了傷害。那么，關于“地方政府公司化”的合理性，就引起了廣大學者的爭論，究竟它應不應該存在？地方政府，是否可以像公司一般運營操作。

先說“地方政府公司化”好的一方面。“地方政府公司化”最早可能要追溯到毛澤東時期。原因是毛時期建立起來的地方政權和地方干部的組織體系與當地工商業結合在一起，形成了“地方性國家統和主義”。也就是我們所熟知的計劃經濟年代。地方性國家統和主義將縣、鄉（鎮）的黨委和政府、村的黨支部和村委會等一并納入其中，直接參與經濟社會管理，作為快速穩定發展經濟額重要手段。在這種手段的影響下，地方政府逐漸變得像公司一般開始運營并處理事務，地方政府負責人逐漸像自由經濟人一樣去思考問題和解決問題。不可否認的是，在相當長一段時期內，這種體制對國民經濟的恢復起到了良好的作用，國民經濟得到一定的恢復。再到后來鄧小平領導的改革開放，把經濟建設作為第一要務，大力發展社會主義市場經濟。誰不發展經濟，就是公然與國家與人民唱反調。各地方政府更是積極響應號召，全身心的投入到經濟建設當中去，提高地區GDP增長。在這期間，各地方政府公開學習西方的先進管理辦法，公然引進一些西方公司管理制度，并運用到地方建設當中。可以說，有些地方政府，像極了公司，納稅人通過納稅的形式向地方政府購買服務。這種現象直至今日，依然顯而易見。但值得肯定的是今日各地區經濟的發展，是具有跨越性的，中國經濟的發展，更是舉世矚目的輝煌。

再說“地方政府公司化”不合理的一方面。首先，我國的經濟體制是社會主義公有制經濟，生產資料歸全民所有。地方政府公司化，無異于在一場賽事里一個人既做選手又做裁判。大量的資源必然會被滿足于地方經濟發展的目的，擠占了公共服務和社會管理的可用資源，資源得不到一定的優化配置。例如各地大興“土地財政”、“招商引資”。其次，政府做為社會的治理者和服務者，更多的是充當一個第三方的角色。地方政府公司化，政府就難以有效的了解基層社會內部的緊張和沖突，缺乏對社會沖突處理的動力，或者本身就被卷入到沖突當中去，成為沖突過程的利益相關者甚至沖突發生的根源。例如“征地”、“整改”等類似活動。最后，政府公司化，也會一定程度上降低群眾對政府的支持程度，也就相應的無法獲取更多地政治支持，從而難以滿足基層社會對公共服務和公共物品的需要。

在利與弊之間，我們很難權衡天秤會倒向哪一邊，但我們必須肯定，無論怎么做，它都是與當時社會政治經濟文化等條件相適應的。我們也應該相信，中國共產黨領導的中國特色社會主義政治改革道路，最終會取得完全的勝利。

在草草結束對這本書第一遍的閱讀之后，我常常會有這樣的想法，忽然間有很多感悟，可等到要把它說出來，把它寫出來時又詞窮意盡了。總結來看，還是對政治了解太少，對中國的政治發展歷程所知甚少。政治不像其它任何一門同級學科有其獨有的限制性，也不像哲學一般沒有準則性。政治有自己的準則性，而這個準則性是建立在無窮無盡的范疇之上的。要通過這個準則性去判斷，就要全面系統地分析掌握遇到的、看到的、聽到的、想到的、過去的、現在的、未來的等等所有因素，并且它通常還伴有一定的準確性，但這個準確性又不像數學中的準確性那樣，它只能是一個相對的準確，最優化的判斷或決定。

中國的政治不能照搬照套，只能相對性的借鑒。“摸著石頭過河”，要小心翼翼的走，一步一個腳印的走。知人者智，自知者明。我們要不斷加強對自己的學習與探索，還要積極學習了解他人，學習先進發達的文化、制度、技術等。值此千年未有之大變革時代，我們要想實現中華民族的偉大復興，就必須謙虛學習、理性分析、兼收并蓄、大膽嘗試，從政治的角度出發，做出最優化的理性判斷。

第二篇：從六個關鍵詞理解“中國夢”藍圖

從六個關鍵詞理解“中國夢”藍圖

《 人民論壇 》（2013年第21期）

彭向剛

以中國夢為統領，以改革曲為前進的不竭動力、以群眾情為立場、以作風贊為依托、以法律劍為規范、以清廉心為態度與承諾、以學習力為實現中國夢的有效保障，我們可以看到業已繪就的“中國夢”宏偉藍圖

據人民論壇問卷調查中心統計，總書記講話中改革、學習、群眾、作風、法治、反腐等關鍵詞被反復強調，通過深入體會這些關鍵詞，我們可以看到，總書記的施政重點正是人民群眾所熱切關注的問題。以黨的十八大為起點，以習近平為總書記的新一屆中央領導集體正以中國夢為統領，以改革曲為前進的不竭動力、以群眾情為立場、以作風贊為依托、以法律劍為規范、以清廉心為態度與承諾、以學習力為實現中國夢的有效保障，繪制中華民族偉大復興的藍圖。

改革曲：改革開放只有進行時沒有完成時

改革開放只有進行時沒有完成時。習總書記在十八屆政治局第二次集體學習會上強調，沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天。改革不停頓、開放不止步。2012年12月，習近平在廣東考察工作時強調，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現“兩個100年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。習近平指出，實踐發展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路。

深化改革，協調發展。2012年12月召開的中央經濟工作會議指出，緊緊圍繞主題主線（以科學發展為主題，以加快轉變經濟發展方式為主線），以提高經濟增長質量和效益為中心，按照穩中求進的工作總基調，開拓創新，扎實開局，進一步深化改革開放，進一步強化創新驅動。

群眾情：人心向背關系黨的生死存亡 在黨的十八大閉幕后，習近平在新一屆中央政治局常委與中外記者見面會上發表講話時指出，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。這是執政宗旨，這是民生宣言，充分體現出中國共產黨人以人為本的執政情懷。

堅持群眾路線不動搖。6月18日，習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上發表講話時指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的十八大確定的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。人心向背關系黨的生死存亡。習近平在上述會議上強調，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。解決“四風”問題有實招。4月28日，習近平在同全國勞動模范代表座談時強調，各級領導干部要帶頭發揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”，以身作則帶領群眾把各項工作落到實處。6月18日，習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上再次強調，這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決 “四風”問題。這“四風”是違背我們黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。

作風贊：作風建設無小事

“八項規定”莊嚴承諾。2012年12月4日召開的中央政治局會議審議通過了中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”，無論是“輕車簡從”，“不安排群眾迎送”，“不鋪設迎賓地毯”，“不出席各類剪彩、奠基活動”，“嚴格控制出訪隨行人員”的細致和坦率，還是“首先要從中央政治局做起”，“要求別人做到的自己先要做到”的真誠和堅定，新一屆中央領導集體正以身體力行的方式為端正黨風政風率先垂范。“八項規定”是一個莊嚴承諾，體現了從嚴要求、從嚴治黨的根本要求，反映出中國未來施政的務實導向。

作風建設無小事。2013年1月，習近平在中紀委二次全會上強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。改進工作作風的任務非常繁重，“八項規定”只是一個切入口和動員令，它既不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是我們作為共產黨人應該做到的基本要求。改進作風，不能抓而不緊，不能抓而不實，更不能抓抓停停、一陣風，一定要持之以恒，善始善終，善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。

作風建設身體力行。2013年元旦前夕，習近平到河北省阜平縣看望慰問困難群眾，考察扶貧開發工作。他指出，沒有農村的小康，特別是沒有貧困地區的小康，就沒有全面建成的小康社會。4月初，習近平在海南省考察時再次指出，小康不小康，關鍵看老鄉，并強調抓民生要抓住人民最關心最直接最現實的利益問題，抓住最需要關心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走。

赤子之心不能丟。7月11日，習近平在河北正定考察時指出，作風問題關系黨的生死存亡。一個人不論活到多大歲數，最寶貴的是歷經滄桑仍懷有赤子之心。同樣，我們黨成立90多年了，執政60多年了，最寶貴的是要永葆青春、永葆生機活力。這就要不斷改進作風，不斷改革創新，保持黨的先進性和純潔性。

“空談誤國，實干興邦”。黨的十八大報告中145次提到的“人民”，而人民最忌諱、最厭惡、最痛恨的就是“空對空”。新一屆中央領導集體深深地懂得：抓而不實，等于不抓。所以他們真抓實干，不說空話，嚴禁假話。“八項規定”出臺，不搞試行，不講條件，立即執行；精簡會議，不必開的會議堅決不開；深入基層，貼近百姓，到貧困山區訪貧問苦，“要了解我國的真實貧困狀態，如能看到真貧，從北京3個半小時的路程就值了”、“ 得讓我看到真正情況，不看那些不真實的”這些話振聾發聵；改進文風，說真話，說實話，說老百姓聽得懂的話；改進會風，不擺鮮花，不掛橫幅，不念稿子；改進新聞報道，習近平會見美國前總統卡特，一張照片、百余字就搞定；改進“話風”，人民日報有了評論版；改革政績“統計”，不再唯GDP論英雄，敢于公布諸如基尼系數、PM2.5等敏感數據，允許對統計數據評頭論足。要實現“中國夢”，就必須實打實！

法律劍：依法治國新要求

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。法治是治國理政的基本方式，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。

實施憲法黨帶頭。2012年12月4日，習近平在首都各界隆重紀念中華人民共和國憲法公布施行30周年大會上發表重要講話時指出，憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權威、法律效力，具有根本性、全局性、穩定性、長期性。任何組織或者個人，都不得有超越憲法和法律的特權。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。憲法與國家前途、人民命運息息相關。習近平強調，依法治國，首先是依憲治國；依法執政，關鍵是依憲執政，憲法的生命在于實施，憲法的權威也在于實施。我們要堅持不懈抓好憲法實施工作，把全面貫徹實施憲法提高到一個新水平。黨領導人民制定憲法和法律，黨領導人民執行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內活動，真正做到黨領導立法、保證執法、帶頭守法。2月23日，中央政治局就全面推進依法治國進行第四次集體學習，習近平在會議上強調，要加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環境，做到有法必依、執法必嚴、違法必究。

依法行政作表率。3月17日，新任國家主席習近平誓言“忠實履行憲法賦予的職責，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務，為國盡力，自覺接受人民監督，決不辜負各位代表和全國各族人民的信任和重托”。司法公正新期待。2013年1月全國政法工作會議召開前夕，習近平就做好新形勢下政法工作作出重要指示，全國政法機關要順應人民群眾對公共安全、司法公正、權益保障的新期待，深化司法體制機制改革，堅決反對執法不公、司法腐敗，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義，保證中國特色社會主義事業在和諧穩定的社會環境中順利推進。2月23日，習近平在主持中央政治局就全面推進依法治國進行第四次集體學習時強調，所有司法機關都要緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”的目標來改進工作，重點解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問題。

清廉心：“老虎”、“蒼蠅”一起打

“老虎”、“蒼蠅”一起打，彰顯反腐決心。新一屆中央領導集體高度關注反腐敗問題，認為堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡。習近平在2013年1月召開的中紀委二次全會上發表重要講話，他強調，要堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，更加科學有效地防治腐敗，堅定不移地把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入。黨風廉政建設和反腐敗斗爭，是黨的建設的重大任務。為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心。

從嚴治黨體現新境界。4月19日，習近平在主持中央政治局就我國歷史上的反腐倡廉進行第五次集體學習時強調，歷史的經驗值得注意，歷史的教訓更應引以為戒。面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“正人先正己”。《論語》有言，“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”。正所謂“正人先正己”、“善禁者，先禁其身而后人”。各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現。黨的十八大結束后，新聞媒體報道了七位中央政治局常委的成長經歷和家庭信息，這引來公眾一致好評。黨的十八大之后，包括省部級官員在內的一批貪腐官員紛紛落馬，群眾拍手稱快。

反腐新舉措。今年5月底6月初，中央派出十個巡視組分赴各地開展巡視工作。總書記對巡視工作作了重要指示，當前反腐敗斗爭形勢極為嚴峻復雜，巡視工作只能加強，不能削弱；要求中央巡視組認真履職，落實監督責任，敢于碰硬，善于發現問題，發揮震懾力，遏制腐敗現象蔓延的勢頭。

學習力：好學才能上進

我們黨歷來高度重視抓全黨特別是領導干部的學習，始終把學習作為一項關系黨的事業興旺發達的戰略任務來抓。通過學習來提高全黨同志特別是各級領導干部的本領，這是推動黨和人民事業發展的一條成功經驗。

集體學習成慣例。黨的十八大以來，新一屆中央政治局已經進行了七次集體學習，學習的主題分別是深入學習貫徹黨的十八大精神、堅定不移推進改革開放、堅定不移走和平發展道路、全面推進依法治國、我國歷史上的反腐倡廉、大力推進生態文明建設、中國特色社會主義理論和實踐等，涵蓋了治國理政的諸多方面。

學習學習再學習。2013年3月1日，習近平在中央黨校春季開學典禮上發表重要講話時指出，好學才能上進。中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。

（作者為對外經濟貿易大學公共管理學院院長、教授、博導）

第三篇：帝國主義與中國政治 讀書筆記

帝國主義與中國政治讀書筆記

一、作者（生平、本書寫作背景）

? 胡繩，漢族，江蘇蘇州人，1918年生。中共第十二屆中央委員；第一、二、三屆全國人大代表。第四、五屆全國人民代表大會常務委員會委員。著有《從鴉片戰爭到五四運動》等。出版有《胡繩文集》。久經考驗的忠誠的共產主義戰士,無產階級革命家,著名的馬克思主義理論家,歷史學家。? 這是在1947年寫的一本書。胡繩的《帝國主義與中國政治》是在近代中國的半殖民地半封建時期要結束時，對帝國主義這個影響近代中國政治的外來勢力的客觀總結。那時，正是中國人民革命戰爭使中國近代史進入了一個偉大的轉折點的時刻——“這是蔣介石的二十年來反革命統治由發展到消滅的轉折點。這是一百多年以來帝國主義在中國的統治由反展到消滅的轉折點”。

二、本書的內容梗概（章節及其內容）

作者以1840年鴉片戰爭以來的帝國主義與中國政治間的關系演變為線索來研究，將全書分為六章，研究不同階級的不同的中西關系。

? 第一章： 新關系的建立（1840-1846年）.共五節內容。在這一章中，作者認為的新關系也就是在帝國主義侵略勢力的打擊下，中國封建勢力由“排外”變成“媚外”，與帝國主義建立“攜手合作”，共同以武力對付中國人民。鴉片戰爭是英國“以武力來推展經濟的支配勢力以奴役中國人民”的侵略戰爭。面對帝國主義的侵略，封建統治者和中國人民由短暫的一致對外后很快就顯示不同的立場。通過分析1840-1864年的“官”、“民”、“夷”三者關系演變，最后引用毛澤東的觀點得出結論：“帝國主義侵略中國，反對中國獨立，反對中國發展資本主義的歷史，就是中國的近代史。“以及：“帝國主義和中國封建主義相結合，把中國變為半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程“。

? 第二章：“中興”和媚外（1864-1894年）。共六節內容，在這一時期，帝國主義借海關加強對清政府政治上的控制。同時利用交換使節和“覲見”，表明“中國皇帝已不能不屈服于他們的壓力”。列強還憑借武力，吞食中國周邊與中國有親密關系的鄰國，以此向中國內地滲透，還以武力威嚇和戰爭擴大侵略權益，加深中國的半殖民地化。

? 第三章：“洋人的朝廷”（1894-1911年）。共六節內容，分別是：“瓜分”和“門戶開放”；“君子”們的幻想；義和團的受騙；“結與國之歡心”；“保全主義”——保全什么？；愛國和革命。在這一章節中講了一個重要的規律：維新運動的失敗表現了一個重要的歷史規律：當帝國主義在中國已經建立了強盛的支配勢力后，任何中國國內的政治運動，如果不依靠最廣大的人民的力量，就不免要從帝國主義方面去找支持的力量，因此也就找不到什么出路。“同盟會的領袖們對帝國主義也

抱有一種幻想，以為帝國主義可能同情，至少會容許中國按資產階級民主制度來改造自己的國家。這種幻想是同盟會領導的革命運動的致命弱點之一”。1911年爆發了武昌起義，最后推翻了清王朝，“證明了帝國主義者到底不能夠任意地支配中國的命運”，覺醒的人民戰勝了清朝統治者，也就是人民戰勝了清政府背后的帝國主義者。

? 第四章：“強”的人（上）（1911-1916年）共四節，分別是：不設防的幻想；袁世凱的“勝利”；

真是“強”的人嗎？；“請在高升一步”。孫中山為首的資產階級的革命民主派存在“沒有嚴格區別君主立憲派和民主革命派，對帝國主義毫不設防，甚至還心存幻想”的弱點，在帝國主義和袁世凱的聯合欺騙和威逼下，又脫離民眾，致使辛亥革命和“二次革命”先后失敗；但覺悟的人民最后使袁世凱垮臺。最后袁世凱也崩潰了，說明“貫穿在中國近代史中的一個基本規律是不會動搖的——反動的統治者只能因外力的援助而顯得一時的‘強’，但在既暴露了賣國的原形之后，就必然遇到更高地覺悟了的人民的反抗，那么雖有帝國主義的援助也還是挽救不了他的生命”。

? 第五章：“強”的人（下）（1916-1919年）共四節。袁世凱死后，帝國主義認為“在中國最‘強’的人就是代表大地主大資產階級的軍閥頭子。只要找一樣強的人加以支持和支配，就可以為所欲為了”。因此他們在中國找了一個軍閥又一個軍閥作他們的工具，并且支持軍閥混戰，軍閥也有心投靠帝國主義，出賣中國的權益，并借無恥的政客作為民意的幌子。帝國主義勢力通過變化，日本和美國已成為中國最兇惡的敵人。它們之間，或者是激烈地火并下去，或者是分贓式的相互協調，都一定是拿中華民族做犧牲品。

? 第六章：革命和反革命（1919-1924年）共六節。在該書的最后，總結了革命高潮時帝國主義與

中國革命關系的規律。比較了太平天國、辛亥革命、1925-1927年這三個各有特色的革命時期，帝國主義對中國革命的態度。這三個時期都是“革命與反革命、進步勢力與倒退勢力相對抗的時期”，“抱著侵略野心的帝國主義者在三個時期的基本立場都是破壞中國革命，阻止中國的進步，而扶持反革命的和倒退的勢力。他們在每一時期的革命形勢而獲得優勢時都會表示出偽裝的‘中立’，且向革命表示‘好意’，而在‘中立’和‘好意’的煙幕之下進行其陰謀”1。這是帝國主義在革命高潮時期的共同做法。但“陰謀的具體做法則又在每一個時期不同”。

三、本書的重、難點

【想說明的是】：“只有徹底地從帝國主義的統治和壓迫下解放出來，只有徹底打倒作為帝國主義的工具的中國反動階級，中國才能有真正的國家的統一、人民的民主和民族經濟的發展，為了警惕帝國主義會用這樣那樣的方法來破壞中國人民的革命，為了指出中國的民族獨立只有依靠無產階級的領導而不能依靠資產階級的領導來實現”。

【線索】：以1840年鴉片戰爭以來的帝國主義與中國政治間的關系演變。

【目的】：帝國主義侵略者怎樣在中國尋找和制造他們的政治工具，他們從中國統治者與中國人民中遇到了怎樣不同的待遇，以及一切政治改良主義者對于帝國主義的幻想怎樣地損害的中國人民的革命事業”。

【理論基礎】：毛澤東的“帝國主義和中國封建主義相結合，把中國變成半殖民地和殖民地過程，也就是中國人民反抗帝國及其走狗的過程”。

【胡繩的研究視角】：一種廣義的“沖擊—反應”模式，他構筑的研究框架的主線是中西政治關系的演變，他研究的是不同階級的不同的中西關系。

四、讀后感

胡繩的《帝國主義與中國政治》不僅具有重大的政治價值，在中國近代史研究的學科發展史上也具有重要的學術價值。優點：其一：對歷史背景的敘述很到位，有史實材料來進行說明。有提到：帝國主義與殖民地的矛盾，帝國主義內部階級的矛盾，在歐洲大戰以后，更增加了資本主義國家與社會主義國家的矛盾等一些矛盾。其二：對于近代史中發生的事件做了公正的評價。它對于太平天國失敗原因的分析，對于義和團被清政府利用而殘酷地失敗的解釋，給了我們一些教訓。缺點：其一：“國際資本主義侵入中國以來，中國經濟上的變化很少說到，分析的不夠。其二：書中評論性的話語比較主觀，對于各種關系的具體內容說得不夠詳細，比如說具體的事件內容，以此才能夠很好的支撐起作者的觀點。

本書給我的啟示是：在中國近代史過程中，區分中國敵人的辦法就是看對方是否是被帝國主義選中的人，這個也并不是很簡單所能看出來的。其次，便是上文中說到的兩條規律。然后是、不要對帝國主義及其代理人抱任何幻想，發動廣大人民群眾才會取得勝利。此書是值得再好好讀讀的，加深自己對它的認識。

第四篇：“中國政治發展(1978—)”專題讀書筆記

“中國政治發展（改革開放以來）”專題讀書筆記

——村民自治與中國政治發展

嚴開強

一、改革開放以來中國農村村民自治的興起

上世紀70年代末，在中國實行了多年的嚴重束縛農民的公社體制終于解體。稍后，家庭聯產承包責任制在全國范圍內普遍推行，但其推行也帶來了一系列的社會問題，諸如公共產品供給短缺等。為了承擔起公共事物和公共事業的管理，向農民提供公共服務，廣西宜州市合寨村于1980年創立了我國首個由村民實行自我管理、自我服務和自我教育的自治性組織——村民委員會。廣西興起的村民委員會不僅受到全國各地農民群眾的歡迎和響應，還受到了中央的支持和重視。1981年，中央在全國部分農村推行建立村民委員會試點工作。1983年，中央發通知要求在原生產大隊的基礎上設立村民委員會。到1985年前后，全國范圍內普遍都建立起了村民委員會。隨著村委會的普遍建立，中國的村民自治開始啟動。

關海庭認為，“村民自治之所以能夠在中國部分農村首先出現，并很快得到中央的肯定和推廣，主要是因為黨的十一屆三中全會以后，家庭聯產承包責任制的推行，引發了農村經濟領域和社會政治領域的重大變革。”①持此相同觀點的學者，還包括：游樣斌、彭磊②，韓永廷③等。因此，村民自治的出現是農村實行家庭聯產承包責任制的經濟體制改革后，農村基層政治形態隨即轉型并生成的結果。首先，家庭聯產承包責任制的推行，從根本上動搖了與原集體經營相對應的高度行政化的經濟發展模式，農民獲得了生產經營自主權。“以家庭聯產承包責任制為基礎，統分結合的雙層經濟體制成功地釋放了中國農村受壓抑的經濟潛力，使中國農村經濟的發展成為80年代中期中國經濟發展的強勁推動力。同時，經濟的發展還使農村社會呈現出相對高的分化。”④其次，“在社會政治領域，隨著農村階級成分制度被取消，農民以統一的‘村民’、‘公民’身份參與經濟政治生活，享受同等的政治權利。”⑤這些都表明，農村村民的社會自主性在日益的增強。最后，如前所述，新的農村經濟體制的推行，使得村務無人管理，導致村莊 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第413頁。

參見游樣斌、彭磊：《中國農村村民自治的起源、發展與問題探析》，載《探索》2000年第5期，第32-35頁。

③ 參見韓永廷：《村民自治的實踐探索及其重大意義》，載《探索》2000年第2期，第43-47頁。④ 游樣斌、彭磊：《中國農村村民自治的起源、發展與問題探析》，載《探索》2000年第5期，第32-35 ⑤ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第414頁。②①公共權力缺位，地方基層管理機構處于癱疾狀態。總而言之，“經濟利益的驅動，政治環境的變化，使普遍農民更加關注自己的切身利益，關注村內事務的管理，關注基層干部的行為方式，迫切要求參政議政，用政治上的自治權來保障剛剛獲得的經濟上的自主權。”①

二、村民自治的特征和影響因素

自上世紀80年代期至今，歷經30多年發展的村民自治“在整個國家民主政治生活中居于重要的戰略性基礎地位，是中國民主政治21世紀發展的重要的邏輯起點和現實基點。”②從村民自治在我國的興起和發展歷程來看，村民自治具有如下的幾個特點：

第一，村民自治是由國家推動和主導的。雖然村委會最先是由廣西部分村民自發組建的，但其在全國范圍內的推廣和制度化、法制化都離不開中央政府的作用。因此，村民自治是一種中國特色的政治安排，由國家倡導并通過各級政府機構向下推行，其目的是要利用自治性的組織機構（村委會）來實現政府對農村的管理。③第二，發展不平衡，但又具有合理性。村民自治在全國范圍內的發展存在層次不齊的態勢，這主要由于各地方的具體情況不同而已。正是基于各地的具體情況，我們才認為，村民自治的這種不平衡發展狀況具有一定的合理性：首先，“從中央政府的角度來看，將村民自治做整齊劃一的規定，開列出步調一致的自治日程表，既不現實也不必要。”其次，“不均衡發展意味著一些地方可以根據當地的實際情況大膽改革，總結既體現民意又能減少自治成本的新經驗。”④第三，雖取得了一定的成績，但問題也不少。如前所述，村民自治經過30多年的發展，已在全國范圍內普遍推行，并進入了制度化、法制化的階段。但是也存在許多問題，比如：賄選，貪污腐敗，村務管理個人化、隨意化等等。最后，農村村民非制度化的政治參與大規模出現。農民為了維護和滿足自身利益，在利益誘導下改變現行規則或秩序參與政治。主要包括群體性事件、抗拒行為等。

村民自治的運作受到諸多因素的影響，概括起來可將它們分為如下幾個方面：一是經濟方面，村民自治與該地區的經濟發展模式有關。馬克思主義認為，①② 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第415頁。

關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第425頁。③ 參見關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第426頁。④ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第424頁。經濟決定政治，經濟發展決定政治發展。因為“隨著經濟基礎的變更，全部龐大

①的上層建筑也或慢或快地發生變革。”農村經濟的發展，尤其是集體經濟的發展，深刻地影響著村民自治的運作。“如果集體經濟很強，村民的主要收入來源于本村的集體經濟，那么村民就會有很強的內在沖動參與本村的公共事務。村級組織因此也會產生較強的凝聚力。”②二是政治方面，村民自治運行狀態和政府的重視程度緊密相關。“村民自治搞得好壞與當地黨政‘一把手’的認識態度、重視程度有關。如果黨政一把手重視村民自治，就會下大力氣在組織宣傳上下功夫，在立法、物質保障上給予強有力的支持，對農村自治的違規行為進行嚴厲制止。而如果黨政‘一把手’換了人，換上對村民自治工作不關心甚至持懷疑、反對態度的人，就有可能使村民自治停頓下來。因此政府對村民自治的推動還多少帶有某種‘人治’色彩。”③三是在社會方面，“社會分層、社會組織以及社會流動都會影響到村民自治的效果。”④改革開放后，政府放松了對農村社會的控制。在這樣的背景下，農村社會階層越趨多元化、各種正式和非正式的社會組織形成、社會流動性增強，等等。這些都會對村民自治產生積極或消極的影響。四是文化方面，村民的政治文化深層次地影響著村民自治的進展。阿爾蒙德指出：“人們過去的經歷中形成的態度類型對未來的政治行為有著重要的強制作用。??態度類型影響政治生活中正在進行中的活動，構成這些活動的基礎。”⑤村民政治文化是一種主觀形態的東西，主要包括村民長期以來形成的相對穩定的政治認知、政治情感和政治態度等。改革開放以來，隨著市場經濟的發展，村民政治參與的積極性不斷提高，村民政治文化正從傳統的順從型政治文化向參與型政治文化過渡。這種參與型的政治文化要求村民平等、公平地參與到對村莊公共事務的管理和決策中來。

三、村民自治在中國政治發展中的地位和意義

對于政治發展的理解，是仁者見仁、智者見智。關海庭認為，“一般來說，政治發展是發展中國家從傳統社會到現代社會的轉型，涉及到民主與法治、社會 《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第33頁。

關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第428頁。③ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第429頁。④ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第429頁。⑤ 加布里埃爾·A.阿爾蒙德、小G.賓厄姆·鮑威爾：《比較政治學：體系、過程和政策》，上海譯文出版社1987年版，第29頁。②①

①參與和國家管理等各個層面。”同時，他將政治發展的內容歸結為以下三個方面：“（1）社會成員政治參與的廣度和深度的增加，從而導致參與型政治文化的形成；（2）政治系統的結構分化、功能增強；（3）與此相對應，國家與社會形成良性互動。”②這樣，我們認為，村民自治對中國政治發展的影響主要表現在：

首先，村民參與型政治文化的不斷形成，標志著中國政治發展得以逐步實現。如前所述，改革開放以來，隨著市場經濟的發展，村民政治參與的積極性不斷提高，村民政治文化正從傳統的順從型政治文化向參與型政治文化過渡。“隨著村民自治的深入開展，廣大村民的公民意識越來越成熟，民主選舉、民主管理、民主決策、民主監督等項活動不僅訓練了村民參與村政的技巧和積極性，而且村民

③在這些參與活動中也逐漸培育了守法意識以及尊重和容忍不同意見的精神。”參與型政治文化所帶來的村民理性化的政治參與，難以不承認它是中國政治發展的重要標志。

其次，村委會自治職能的明確，為中國政治發展所內在要求的結構與功能分化提供了現實基礎。改革開放后，中國一改過去政治一體化的全能主義體制，在鄉村大力推行村民自治。村民自治的組織載體——村委會，根據國家法律的規定主要承擔社會自治的功能，不再具有明顯的政府職能。這相較改革開放以前來講，無疑不是中國政治的內在發展。

最后，“政治發展最主要地從國家與社會的互動關系中體現出來。”“簡單來說，政治發展就是國家控制力量與社會自治性力量的互動過程、狀態、格局及其趨勢。村民自治正好處于國家與鄉村社會互動的結點上，是代表著國家政治權力

④對鄉村社會的介入與鄉村社會自主性力量的增長所達到的一種動態平衡。”當然在現階段，在當前“強國家弱社會”的權力格局中，國家仍然處于主導地位，村民自治的進程也在很大程度上處于國家的管控之下。這也是中國政治發展過程中在一段時期必然存在的問題。

①② 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第433頁。

關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第433頁。③ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第433頁。④ 關海庭主編：《20世紀中國政治發展史論》，北京大學出版社2002年版，第433頁。

第五篇：2012文化中國關鍵詞

2012文化中國關鍵詞：中國電影 奮力突圍 砥礪前行

對于中國電影而言，2012年注定是不平凡的一年。2月18日，在絕大多數中國電影人并沒有做好充分準備的情況下，中美達成了新的電影協議。這一協議不僅會對國產電影市場份額造成持續的、巨大的沖擊，而且必將引發中國電影大變局。迄今為止，絕大多數中國電影人對中美電影新協議可能造成的巨大沖擊和挑戰缺乏主動的、足夠的、清醒的、理性的認識，不少人還存有僥幸心理乃至盲目樂觀情緒。盡管如此，2012中國電影在創作、市場、傳播及其影響力方面也都呈現出良好的、良性的發展態勢，不斷積聚可持續發展、又好又快發展、科學發展的“正能量”。

提升影片質量 拓展市場份額

主流電影的創作和生產依然是2012中國電影一道獨特而亮麗的風景。《錢學森》作為近年投資較大的人物傳記片，采取了適度類型化、娛樂化、商業化的策略，富有新鮮感和活力，使人產生一種迥然不同的美學感受，給中國人物傳記片創作和生產帶來了多方面的啟示意義。而為迎接黨的十八大推出的一批影片如《忠誠與背叛》、《西藏的天空》、《雨中的樹》、《許海峰的槍》、《生死羅布泊》、《索道醫生》、《南平紅荔》、《冰雪11天》、《小小飛虎隊》、《走過雪山草地》、《南泥灣》等，在藝術表達與思想內涵上有了新的進步。需要特別指出的是，很多主流電影不僅具有豐富的人文內涵、人性內涵，而且都注重現代電影的視聽品質、視聽沖擊力和感染力，影像的質感及其藝術意蘊達到了一個新的境界，更大層面地獲得了觀眾的認同和市場的接受。

中國電影界已經基本形成共識：要推動電影產業化，必須全面提升中國電影的專業化、工業化、科技化、國際化水平，必須大力推進商業類型電影的創作和生產，制作大量有品質、有品牌的商業類型電影來有效鞏固和拓展國產電影的市場份額。盡管當下中國商業類型電影、尤其是中國式大片的創作和生產存在著題材重復、類型單

一、手法單調，同質化、“山寨化”傾向嚴重，過度娛樂化追求，整體上創意能力不足等問題，但市場依然是靠《畫皮2》、《四大名捕》、《二次曝光》、《筆仙》、《搜索》、《聽風者》、《寒戰》、《一九四二》、《十二生肖》、《大上海1937》等影片維持熱度，并在與好萊塢電影正面較量和博弈中艱難地支撐著國產電影的市場份額。需要特別指出的是，單純依靠大明星、大場面形成視聽奇觀吸引眼球，是無法形成持久的藝術吸引力和感染力的，也不

可能持久地獲得觀眾和市場的青睞。一些中國式大片之所以出現了效益遞減的趨勢，原因就在于在理論層面把商業類型電影尤其是商業大片簡單地理解為“配方式生產”，在實踐層面缺乏必要的創意能力和想象力。

在中國電影娛樂化傾向日益嚴重的情況下，《一九四二》以其嚴肅的主題、對歷史的追問、對生命的尊重、對人性的關懷，形成了影片的人文主義氣質和史詩品格。雖然影片的票房最終沒有達到制片方的預期，但迄今為止獲得的觀眾口碑和市場認同，說明當下中國電影市場的包容度、接受度、寬容度、成熟度都在不斷增加和拓寬。《畫皮2》、《人再囧途之泰囧》之所以受到觀眾的認可和追捧，其訣竅不過是規規矩矩地、老老實實地為觀眾拍一部影片。相形之下，《匹夫》、《殺生》、《王的盛宴》等電影遭遇了票房“滑鐵盧”。雖然我們絕對不能簡單地以票房衡量這些影片的全部價值，但其中透露出來的一些問題值得我們去深入分析、深入研究：電影要想獲得觀眾認同和市場接受，必須傳遞出觀眾接受和認同的主流價值觀；必須在傳遞主流價值觀的同時舒緩觀眾的精神和情感壓力、釋放內心深處某種隱秘的欲望；必須在個人表達與觀眾接受之間找到最佳平衡點和包容度。如果不能在滿足觀眾觀賞快感和個人表達之間找到最佳平衡點和包容度，寧可暫時犧牲個人表達。從電影創作和生產而言，最大限度地貼近觀眾的觀賞需求、消費欲望是電影創作和生產不可違背、不可超越的“王道”。面對好萊塢的強勢沖擊，我們不能主觀臆想用類似于伊朗《一次別離》的影片去與好萊塢電影正面抗衡和博弈。事實上，主要由平均年齡21歲左右的年輕群體構成的主流市場需要大批量、同時具有較高藝術品質的商業類型電影。

當然，在作為“主力軍”和“常規軍”商業類型電影的創作和生產之外，也需要大量有創意、有情懷、有精神、有探索的中小成本電影作為電影市場“有效的補充”，形成一個良性的、優化的電影生態。《桃姐》、《搜索》、《飛越老人院》、《春嬌與志明》、《愛在廊橋》、《萬箭穿心》、《索道醫生》、《阿米走步》等，憑借獨特的選材、視角和表現手法拓展了國產電影的創意能力，拓展了國產電影的生存空間。遺憾的是，由于我們的主流院線基本上停留在粗放式經營模式，也由于缺乏“特色化、差異化”的院線，未能實現與大量的、潛在的目標觀眾有效的對接，其票房也就不盡如人意。此外,還有一些動畫電影《賽爾號2：雷伊與邁爾斯》、《摩爾莊園2》、《麥兜當當伴我心》、《神秘世界歷險記》（原名《奇異家族》）、《我愛灰太狼》等值得關注。如何滿足目標觀眾的觀影需求，推動

多樣化、多元化電影的創作和生產，進一步拓展中國電影產業發展的核心動力，是中國電影市場體系建設的新任務和新要求。

正視行業結構矛盾 建立現代產業體系

2003年以來，我國電影業自身經過全面產業化改革與市場化推進，產業模式與類型化生產初現端倪，產業體系與市場結構也已基本形成。但業內有識之士都清楚，全行業存在著各種矛盾，如市場高速發展與體制、機制不適應市場發展的矛盾，制片產權與盜版泛濫的矛盾，進口片與國產片爭奪市場份額的矛盾，影片傳統發行模式與網絡傳播的矛盾，院線與影院之間的矛盾，制片人中心制與導演中心制的矛盾，制片方與編劇的矛盾等等。從整體上看，中國電影產業發展依然面臨著體制、機制不完善，競爭不充分也不公平，投融資方式不夠多元化、不夠優化等等問題。總之，當下中國電影產業和市場發展主要靠票房拉動，電影作為一種文化消費形式主要集中在一線大城市，高票價制約了電影觀眾群體和觀眾人次的有序、有效增長，整個行業表現出一種極強的脆弱性、不穩定性。特別是中美達成新的電影協議以后，在好萊塢電影的巨大壓力和沖擊下，各種結構性矛盾不斷凸顯和爆發：眾多國產電影為了避開好萊塢大片紛紛變更上映的檔期，使得國產電影不可避免陷入了“內耗”乃至相互殘殺的境地，令人惋惜和痛心。中影、華誼、博納、星美、光線五家電影制作發行公司以通知的方式要求與院線的票房分賬比例由之前的43%上漲到45%，在業界引起了軒然大波。制片方要求提高票房分賬比例無可厚非，但共同做大做強電影市場才是各方利益的根本保障。更有甚者，有的雇傭水軍或者進行口碑挽救，或者抹黑競爭對手，給整個行業造成了極大的混亂。事實上，網絡水軍給全行業帶來的只可能是“輸”而不可能是“贏”。

中國電影產業要在進一步解放思想、更新觀念的基礎上推進和深化體制、機制改革，不斷優化結構，按照現代電影產業的發展規律構建能夠有效保障各方根本利益，結構合理、充滿活力、動態平衡的現代電影工業體系、現代電影產業體系，促進中國電影產業發展整體模式升級換代，從粗放式向規模化、集約化轉換。只有這樣，我們才能不斷增加對中國特色社會主義電影道路的自覺、自信。同時，中國電影還必須把產業建設和文化建設高度有機結合、統一起來，通過著力強化電影文化體系建設，為電影產業健康發展注入文化內涵和能量，創作和生產更多具有經典人文品格、美學品格的電影精品，不僅為當下生活提供情感的慰藉和精神的“長明燈”，而且也為后人留下珍貴的、不可磨滅的文化印記和文化財富。

黨的十八大發出號召，要建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。具體到電影文化，就是要建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義電影文化。這就更加要求中國電影人集中全行業的智慧和能量，化壓力為動力，變挑戰為機遇，完善自身，做大做強，有效應對好萊塢電影的沖擊，一步一個腳印地實現中國電影的強國夢想！