第一篇：小學(xué)生讀書(shū)筆記方法

小學(xué)生讀書(shū)筆記方法

學(xué)好語(yǔ)文，首先要學(xué)會(huì)讀書(shū)。而要學(xué)會(huì)讀書(shū)，做讀書(shū)筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因?yàn)樗梢詭椭覀儚?qiáng)化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng)作積累素材，奠定基礎(chǔ)。不過(guò)，讀書(shū)筆記有繁有簡(jiǎn)，有難有易，形式多樣；作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：

1.作記號(hào)

這是最常用的讀書(shū)筆記。在日常讀書(shū)看報(bào)的時(shí)候，如遇到精彩之處或?qū)ψ约河杏玫木渥樱伎梢杂梅?hào)標(biāo)出來(lái)，這樣，下一次再看的時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號(hào)是在文字下方圈點(diǎn)或劃線，小三角（△）也是較常用的符號(hào)之一；在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問(wèn)號(hào)，便于之后向人請(qǐng)教或自己查詢。

2.眉批、旁注

這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書(shū)上對(duì)文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡(jiǎn)明的評(píng)論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類。旁注則是自己在閱讀過(guò)程中對(duì)某些字詞或內(nèi)容的解釋和體會(huì)等。它們主要是記錄下你靈光一現(xiàn)時(shí)的偶感隨想，所以字?jǐn)?shù)一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫(xiě)“眉批”“旁注”的書(shū)可一定得是自己的喲！

3.摘錄

讀書(shū)過(guò)程中，大家常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來(lái)吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書(shū)不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來(lái)，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運(yùn)用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專門(mén)摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩(shī)詞。當(dāng)然，摘錄是“多多益善”，不過(guò)，還是需要“精益求精”喔！順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書(shū)上摘錄的。

4.讀后感

想必有同學(xué)看到這要“哀嘆”了：又是讀后感！其實(shí)，讀后感完全沒(méi)有大家想得那樣“恐怖”，相反，它非常簡(jiǎn)單：在看完一本書(shū)之后，我相信大家或多或少都會(huì)有些體會(huì)和感想吧，那么，不要猶豫了，把這些自己的所思所想寫(xiě)下來(lái)，整理成文，這就是讀書(shū)心得了，即讀后感。需要注意的是，讀后感不是對(duì)課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述或概括，它的重點(diǎn)是在“感”：大至一本書(shū)，小至一句話，你看了之后是怎么想的，就怎么寫(xiě)。

讀后感最能顯示出同學(xué)們的閱讀能力和文學(xué)欣賞水平，希望各位同學(xué)在平日的看書(shū)閱讀過(guò)程中，能熟練地綜合運(yùn)用以上一些做讀書(shū)筆記的方法，寫(xiě)出真正如自己所想的“讀后感”；如此，你也就真正意義上讀懂了一篇文章一本書(shū)。

第二篇：小學(xué)生讀書(shū)筆記的方法

學(xué)好語(yǔ)文，首先要學(xué)會(huì)讀書(shū)。而要學(xué)會(huì)讀書(shū)，做讀書(shū)筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因?yàn)樗梢詭椭覀儚?qiáng)化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng)作積累素材，奠定基礎(chǔ)。不過(guò)，讀書(shū)筆記有繁有簡(jiǎn)，有難有易，形式多樣;作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：

1、作記號(hào)

這是最常用的讀書(shū)筆記。在日常讀書(shū)看報(bào)的時(shí)候，如遇到精彩之處或?qū)ψ约河杏玫木渥樱伎梢杂梅?hào)標(biāo)出來(lái)，這樣，下一次再看的時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號(hào)是在文字下方圈點(diǎn)或劃線，小三角(△)也是較常用的符號(hào)之一;在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問(wèn)號(hào)，便于之后向人請(qǐng)教或自己查詢。

2、眉批、旁注

這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書(shū)上對(duì)文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡(jiǎn)明的評(píng)論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類。旁注則是自己在閱讀過(guò)程中對(duì)某些字詞或內(nèi)容的解釋和體會(huì)等。它們主要是記錄下你靈光一現(xiàn)時(shí)的偶感隨想，所以字?jǐn)?shù)一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫(xiě)“眉批”“旁注”的書(shū)可一定得是自己的喲!

3、摘錄

讀書(shū)過(guò)程中，大家常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來(lái)吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書(shū)不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來(lái)，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運(yùn)用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專門(mén)摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩(shī)詞。當(dāng)然，摘錄是“多多益善”，不過(guò)，還是需要“精益求精”喔!順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書(shū)上摘錄的。

4、讀后感

想必有同學(xué)看到這要“哀嘆”了：又是讀后感!其實(shí)，讀后感完全沒(méi)有大家想得那樣“恐怖”，相反，它非常簡(jiǎn)單：在看完一本書(shū)之后，我相信大家或多或少都會(huì)有些體會(huì)和感想吧，那么，不要猶豫了，把這些自己的所思所想寫(xiě)下來(lái)，整理成文，這就是讀書(shū)心得了，即讀后感。需要注意的是，讀后感不是對(duì)課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述或概括，它的重點(diǎn)是在“感”：大至一本書(shū)，小至一句話，你看了之后是怎么想的，就怎么寫(xiě)。

讀后感最能顯示出同學(xué)們的閱讀能力和文學(xué)欣賞水平，希望各位同學(xué)在平日的看書(shū)閱讀過(guò)程中，能熟練地綜合運(yùn)用以上一些做讀書(shū)筆記的方法，寫(xiě)出真正如自己所想的“讀后感”;如此，你也就真正意義上讀懂了一篇文章一本書(shū)。

第三篇：讀書(shū)筆記方法

小學(xué)生讀書(shū)筆記的方法

學(xué)好語(yǔ)文，首先要學(xué)會(huì)讀書(shū)。而要學(xué)會(huì)讀書(shū)，做讀書(shū)筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因?yàn)樗梢詭椭覀儚?qiáng)化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng)作積累素材，奠定基礎(chǔ)。不過(guò)，讀書(shū)筆記有繁有簡(jiǎn)，有難有易，形式多樣；作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：

1.作記號(hào)

這是最常用的讀書(shū)筆記。在日常讀書(shū)看報(bào)的時(shí)候，如遇到精彩之處或?qū)ψ约河杏玫木渥樱伎梢杂梅?hào)標(biāo)出來(lái)，這樣，下一次再看的時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號(hào)是在文字下方圈點(diǎn)或劃線，小三角（△）也是較常用的符號(hào)之一；在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問(wèn)號(hào)，便于之后向人請(qǐng)教或自己查詢。

2.眉批、旁注

這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書(shū)上對(duì)文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡(jiǎn)明的評(píng)論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類。旁注則是自己在閱讀過(guò)程中對(duì)某些字詞或內(nèi)容的解釋和體會(huì)等。它們主要是記錄下你靈光一現(xiàn)時(shí)的偶感隨想，所以字?jǐn)?shù)一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫(xiě)“眉批”“旁注”的書(shū)可一定得是自己的喲！

3.摘錄

讀書(shū)過(guò)程中，大家常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來(lái)吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書(shū)不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來(lái)，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運(yùn)用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專門(mén)摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩(shī)詞。當(dāng)然，摘錄是“多多益善”，不過(guò)，還是需要“精益求精”喔！順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書(shū)上摘錄的。

4.讀后感

想必有同學(xué)看到這要“哀嘆”了：又是讀后感！其實(shí)，讀后感完全沒(méi)有大家想得那樣“恐怖”，相反，它非常簡(jiǎn)單：在看完一本書(shū)之后，我相信大家或多或少都會(huì)有些體會(huì)和感想吧，那么，不要猶豫了，把這些自己的所思所想寫(xiě)下來(lái)，整理成文，這就是讀書(shū)心得了，即讀后感。需要注意的是，讀后感不是對(duì)課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述或概括，它的重點(diǎn)是在“感”：大至一本書(shū)，小至一句話，你看了之后是怎么想的，就怎么寫(xiě)。

讀后感最能顯示出同學(xué)們的閱讀能力和文學(xué)欣賞水平，希望各位同學(xué)在平日的看書(shū)閱讀過(guò)程中，能熟練地綜合運(yùn)用以上一些做讀書(shū)筆記的方法，寫(xiě)出真正如自己所想的“讀后感”；如此，你也就真正意義上讀懂了一篇文章一本書(shū)。

讀后感的形式、思路和內(nèi)容都特別靈活，可以圍繞著一個(gè)主題，一句話，一個(gè)詞，甚至是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)展開(kāi)，寫(xiě)出受書(shū)中有關(guān)內(nèi)容啟發(fā)而產(chǎn)生的思考和聯(lián)想，領(lǐng)悟到的道理和思想，也可以是由讀書(shū)所產(chǎn)生的決心和理想。所以說(shuō)嘗試寫(xiě)讀后感時(shí)，水平提高不快是正常現(xiàn)象，讀后感也往往容易伴隨這樣那樣的缺點(diǎn)。比如說(shuō)有的同學(xué)的“感”完全與原文沒(méi)什么關(guān)系，是自己的另一套想法，不知所云。還有的是把復(fù)述原文當(dāng)成了讀后感，開(kāi)始說(shuō)文章如何如何好，后來(lái)是大段的復(fù)述原文，最后下決心如何如何就完了，沒(méi)有實(shí)際的內(nèi)容。更甚至是東拉西扯，天南地北，說(shuō)了半天沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上，沒(méi)有一個(gè)明確的中心。造成這些情況的原因大概有這么幾種：第一，對(duì)文章的中心把握不夠準(zhǔn)確，還沒(méi)弄明白作者說(shuō)了什么和為什么這么說(shuō)；第二，無(wú)感而發(fā)。沒(méi)什么感想就下筆，寫(xiě)出的東西只能是無(wú)病呻吟；第三，對(duì)讀后感的寫(xiě)法不熟悉，認(rèn)為把原文復(fù)述一遍就是寫(xiě)讀后感，甚至認(rèn)為稍微修改添點(diǎn)東西就是讀后感；第四，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，知識(shí)面窄，生活體驗(yàn)少，寫(xiě)出的文章幼稚，缺乏見(jiàn)識(shí)。

那么怎樣寫(xiě)好讀后感呢？要注意以下幾點(diǎn)：

1，抓住文章內(nèi)容，加以聯(lián)想發(fā)揮在你讀完一篇文章后，如果你有感觸，就可以在簡(jiǎn)述原文的基礎(chǔ)上，借題發(fā)揮，展開(kāi)討論，說(shuō)明自己的看法。但要注意一定緊緊圍繞原文的精神，不要跑題。在對(duì)原文的敘述時(shí)可以先敘后議，也可以先議后敘，或者夾敘夾議，發(fā)揮你的“感”，展開(kāi)你的“思”。

2，圍繞文章中心，聯(lián)系生活實(shí)際 緊緊圍繞原文的主題思想，聯(lián)系個(gè)人的親身經(jīng)歷或耳聞目睹，與原文保持思想的一致性。通過(guò)生活的實(shí)例，找出與原文相通之處，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。考慮如何解決自己或別人在學(xué)習(xí)上、思想上等方面的問(wèn)題。但要注意忌說(shuō)空話、大話、套話。

3，注意分清主次，突出自己感受 讀后感主要是“感”，把感受部分寫(xiě)的充分而具體，而自己如何讀的，寫(xiě)了些什么內(nèi)容，要盡量簡(jiǎn)略些。否則，喧賓奪主，本末倒置。寫(xiě)自己的感受也不要面面俱到，看看那些是自己確有收獲的，體驗(yàn)較深的，把它當(dāng)作要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

4，視角靈活多樣，形式豐富多彩 作文貴在新穎，讀后感也要注意視角的問(wèn)題，這需要深刻領(lǐng)會(huì)文章的思想精華，必須具備廣泛的知識(shí)，善于抓住一點(diǎn)找準(zhǔn)突破口，做到以奇制勝。可以運(yùn)用反問(wèn)、對(duì)話、引用等形式，當(dāng)然，上面僅僅說(shuō)了寫(xiě)好讀后感的幾個(gè)方面，需要我們了解的很多，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀多寫(xiě)，爭(zhēng)取掌握更多的寫(xiě)作方法。

一、什么是讀書(shū)筆記？

俗話說(shuō)得好，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。真正的讀書(shū)要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書(shū)時(shí)獲得的資料或感受記下來(lái)，這就是讀書(shū)筆記。

二、讀書(shū)筆記的種類

1、符號(hào)式筆記

我們讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書(shū)的空白處寫(xiě)上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。

符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書(shū)上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。

批語(yǔ)可以是對(duì)書(shū)中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書(shū)中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等。

做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

(1)所讀的書(shū)必須是自己的。圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū)，不應(yīng)該亂批亂畫(huà)。

(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書(shū)，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。

(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。

(4)要清楚整齊。不要把書(shū)弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書(shū)上、報(bào)上看到的一些精辟的，富有哲理的，對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫(xiě)下來(lái)。這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來(lái)，面對(duì)茫茫的書(shū)海，你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。

作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。

(2)要忠實(shí)原文。書(shū)里有段話，我們覺(jué)得挺好，想把它抄下來(lái)。抄的時(shí)候，又覺(jué)得某個(gè)詞用得別扭，干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫(xiě)，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的，就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫(xiě)上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時(shí)查對(duì)。

3、剪貼式筆記 在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡(jiǎn)便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類。可以準(zhǔn)備幾個(gè)用來(lái)貼剪報(bào)的本子，或者把一個(gè)本子分成幾個(gè)部分，把語(yǔ)文知識(shí)、歷史知識(shí)、自然常識(shí)等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。即剪自哪一種雜志或報(bào)紙，哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書(shū)卡片的內(nèi)容。

4、感想式筆記

讀完一本好書(shū)或一篇好的文章，將自己的感想和體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，這種讀書(shū)筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。

這種讀書(shū)筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)需要用到的。如何寫(xiě)感想式筆記，我們將在五六年級(jí)時(shí)候?qū)ｉT(mén)學(xué)習(xí)。

寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書(shū)的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫(xiě)讀書(shū)筆記就好像在萬(wàn)花叢中采集花蜜。天長(zhǎng)日久，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)筆記對(duì)提高自己的閱讀和寫(xiě)作能力有事半功倍的效果。

寫(xiě)讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會(huì)最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，應(yīng)突出重點(diǎn)，切忌面面俱到。當(dāng)然，寫(xiě)的時(shí)候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際。

第四篇：讀書(shū)筆記方法

讀書(shū)筆記方法1 上傳: 謝秋曉 更新時(shí)間：2013-2-23 19:48:42 讀書(shū)筆記方法

我們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。寫(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識(shí)，對(duì)于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時(shí)之需，很有必要。做讀書(shū)筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。

作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。

最簡(jiǎn)單的一種做讀書(shū)筆記的方法是“摘抄法”。

所謂摘抄就是讀一本書(shū)、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來(lái)，抄在本子上或卡片上。

摘抄的內(nèi)容要根據(jù)自己的需要來(lái)定。可以抄錄領(lǐng)袖導(dǎo)師的教導(dǎo)，思想家、文學(xué)家、科學(xué)家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語(yǔ)和格言諺語(yǔ)等。例如：

在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

還可以摘抄下你感興趣的詞段。

讀書(shū)筆記的主要內(nèi)容：

摘抄精美語(yǔ)句，語(yǔ)段，詞語(yǔ)。

寫(xiě)讀后感或讀書(shū)心得，內(nèi)容鑒賞，探討主題，評(píng)論人物，評(píng)品語(yǔ)言。

讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而已。很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書(shū)筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。

常用的形式有 摘要式

即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩精辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

索引式讀書(shū)筆記

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)·〈史學(xué)〉》

抄錄原文式筆記

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類題目，在引文后面注明出處。

讀書(shū)筆記方法2 上傳: 謝秋曉 更新時(shí)間：2013-2-23 19:50:25 評(píng)注式

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。

評(píng)注式讀書(shū)筆記常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

評(píng)注式筆記有下列幾種：

（1）書(shū)頭批注

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。提綱

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

評(píng)注讀書(shū)筆記

評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書(shū)苑折枝

（二）》）

補(bǔ)充原文 補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

心得式

心得式讀書(shū)筆記，即讀后感。是讀書(shū)或讀文章后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。常用方法有：札記，它是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的讀書(shū)方法。

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

（1）札記

札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

（2）心得

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

（3）綜合筆記

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。

讀書(shū)筆記方法3 上傳: 謝秋曉 更新時(shí)間：2013-2-23 19:52:04 筆記形式 讀書(shū)筆記的形式多種多樣。主要形式有：

1）筆記本

成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類，但可按類單獨(dú)成冊(cè)。

2）活頁(yè)本

可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類，節(jié)約紙張也便于日后查閱。

3）卡片

便于分類，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。

4）剪報(bào)

把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類張貼，要注明出處，以便使用。

5）全文復(fù)印

重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類留用。

6）記憶

如果能用大腦記下來(lái)的話就能更好地在生活中運(yùn)用筆記中的知識(shí)，何樂(lè)而不為呢？

7）書(shū)簽式

平時(shí)讀書(shū)時(shí)遇到需要背誦的內(nèi)容，可記在書(shū)簽上，夾在書(shū)里、放在口袋里或插在專放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀背一背，記得牢為止，再把它存放起來(lái)。可以幫助記憶。

筆記實(shí)例

小時(shí)候的海倫·凱勒（就是作者）是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，剛滿周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲，而且繁花盛開(kāi)的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽(tīng)力與視力，隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō)，等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢？如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。

然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊！

海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛(ài)，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開(kāi)了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界！海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒(méi)有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過(guò)它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人，沒(méi)有理由做不到啊！一些同學(xué)很自卑，說(shuō)自己笨，人人都是平等的，沒(méi)有天才，也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí)，有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。

讀《童年》有感

這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。瑪克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨??

高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的。拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。

《哈姆雷特》

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。

哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

《基督山伯爵》

愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳于赴湯蹈火，在所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免也有點(diǎn)心驚。

《釋夢(mèng)》

弗洛伊德（1856—l939）是奧地利著名的精神病學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì)，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、政治科學(xué)、社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn)，那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家。弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制，人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容，他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性。《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度，對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《紅與黑》

作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。?

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讀書(shū)筆記形式4 上傳: 謝秋曉 更新時(shí)間：2013-2-23 19:54:04 筆記形式

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式

以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式

主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式

為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式

主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式 為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式

主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式

為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。

筆記寫(xiě)法

讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。

自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

“提要鉤玄”

唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫(xiě)讀書(shū)筆記，說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書(shū)，把重要的事件摘記下來(lái)。他讀哲理書(shū)，把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。韓愈的讀書(shū)筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎樣寫(xiě)提要鉤玄的讀書(shū)筆記的。其內(nèi)容如下： 《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”、“五至”之說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí)，援其道而施于國(guó)家，功德豈少哉！稱“賤生于無(wú)所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。

他先寫(xiě)明這部書(shū)有多少篇，沒(méi)有寫(xiě)作者是誰(shuí)，什么地方人，因?yàn)闊o(wú)從查考，作者沒(méi)有寫(xiě)出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書(shū)的內(nèi)容是講什么的。這部書(shū)屬于先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出“其詞雜黃老刑名。”黃老就是道家，講黃帝，老子的學(xué)說(shuō)的；刑名就是法家。指出這本書(shū)的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書(shū)中的要點(diǎn)，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō)，“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察，“五至”要達(dá)到五個(gè)要求，都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng)，假使他被國(guó)君任用，用他的辦法來(lái)治理國(guó)家，功效是不少的。又引了書(shū)中的話，說(shuō)有的東西被看輕，由于沒(méi)有利用它。比方一個(gè)大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書(shū)里用大葫蘆來(lái)比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書(shū)中的文字脫誤，改正三十五個(gè)字，把顛倒的字勾過(guò)來(lái)的有三處，涂去的錯(cuò)字二十二個(gè)，旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。從這篇里我們看摘要的讀書(shū)筆記是怎樣寫(xiě)的。不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法，最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀。可見(jiàn)韓愈碰到其中精彩的話，不是看過(guò)就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書(shū)的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算，讀后還要思考，從全書(shū)的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對(duì)書(shū)中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書(shū)的。

“采花釀蜜”

蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來(lái)的。有的讀書(shū)筆記，是作者讀了好多書(shū)，通過(guò)比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書(shū)筆記寫(xiě)得比較精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語(yǔ)類》： 淵明詩(shī)，人家說(shuō)是平談，據(jù)某看他的自豪放，但豪放得來(lái)不自覺(jué)耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)出來(lái).又龔自珍《己亥雜詩(shī)》： 陶潛酷擬臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談，二分梁甫一分騷。

讀書(shū)筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種；這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩(shī)。隨筆式的只寫(xiě)出自己的意見(jiàn)，不必記下書(shū)名卷數(shù)等，主要把自己對(duì)書(shū)的意見(jiàn)寫(xiě)下來(lái)，用詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě)更不必記書(shū)名卷數(shù)等了。

上面舉的朱熹的一段話，龔自珍的一首詩(shī)，實(shí)際是寫(xiě)出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感，所以也作為讀書(shū)筆記來(lái)談。“淵明詩(shī)，人家說(shuō)平談”，說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話，都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的。“據(jù)某看他自豪放”，他讀了淵明的詩(shī)，跟別人的看法不同，認(rèn)為平談是表面，骨子里是豪放。“但豪放得來(lái)不自覺(jué)耳”，他也讀了許多豪放的詩(shī)，經(jīng)過(guò)比較，他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同，他的詩(shī)的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn)，是讀了別人論淵明的詩(shī)，用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn)；讀了別的豪放的詩(shī)，用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較；才能得出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來(lái)看他寫(xiě)的別的詩(shī)，才看出透過(guò)表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書(shū)，通過(guò)比較研究才得出來(lái)的。龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn)，但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn)：一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比。在這里，說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī)，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個(gè)人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》；還研究了歷史上品格高超的人，經(jīng)過(guò)比較，才寫(xiě)出這首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”，那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人，是愛(ài)松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤(pán)桓”，他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”，菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的。說(shuō)這句話，說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過(guò)比較。他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些；跟屈原有距離，占有的成分少些，那因?yàn)榍督詺ⅲ瑴Y明沒(méi)有那樣忿激，比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同，那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書(shū)，通過(guò)比較研究得出來(lái)的。

“開(kāi)山鑄銅” 清初顧炎武的《日知錄》，是讀書(shū)筆記的巨著。他在《與人書(shū)十》里，談到有兩種書(shū)：一種是收舊錢(qián)稱做廢銅來(lái)鑄新錢(qián)，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢(qián)。一種是開(kāi)山采銅礦來(lái)煉銅。他的《日知錄》，一年來(lái)“早夜誦讀，反復(fù)尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也。”毀舊錢(qián)來(lái)鑄新錢(qián)，大概指把舊書(shū)剪剪貼貼編成新書(shū)，開(kāi)山鑄銅，大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問(wèn)題，提出新的見(jiàn)解。假使說(shuō)，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說(shuō)的，那么開(kāi)山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說(shuō)的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

??有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？日：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。??保國(guó)者其君臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣。??

《日知錄》寫(xiě)的讀書(shū)筆記，稱為開(kāi)山鑄銅，往往引了不少書(shū)，從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書(shū)都抄上，太多，不合適，只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說(shuō)的“亡國(guó)”，是指改朝換代，所以只是那個(gè)朝代的君臣的事，是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的，“肉食者”指官吏.做研究型的教師，與學(xué)生一起成長(zhǎng)(文摘)孟祥紅

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更新時(shí)間：2013-2-23 20:07:14 做研究型的教師，與學(xué)生一起成長(zhǎng)(文摘)作者：孟祥紅

一、在“學(xué)習(xí)”中研究

我這里所談的學(xué)習(xí)，主要指的是讀書(shū)！關(guān)于讀書(shū)，我寫(xiě)過(guò)兩句自我激勵(lì)的話：

書(shū)，是一道分水嶺！不讀書(shū)，似乎人人都能教語(yǔ)文，而讀書(shū)，卻能讓人更會(huì)教語(yǔ)文!書(shū)，讓教師變得更加專業(yè)！

一個(gè)不讀書(shū)的教師,是難以教會(huì)學(xué)生閱讀的！因?yàn)椋喿x只能用閱讀來(lái)培養(yǎng)！

作為一名老師，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的語(yǔ)文老師，信息來(lái)源上往往受到特定地域的影響，要想開(kāi)闊自己的視野，做一個(gè)明白的教書(shū)人，讀書(shū)是一條最好的途徑！還有，為什么有的老師參加這個(gè)課題，加入那個(gè)組織，拜這個(gè)為師，向那個(gè)請(qǐng)教，卻就是提高不了呢？原因很簡(jiǎn)單，沒(méi)有沉下心來(lái)多讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)內(nèi)化！教師的成長(zhǎng)是自己的事，厚積方能薄發(fā)，除了讀書(shū)學(xué)習(xí)別無(wú)它法呀！

讀什么書(shū)呢？

我認(rèn)為應(yīng)該讀好三類書(shū)：

一是語(yǔ)文期刊雜志。用余映潮老師的話來(lái)說(shuō)：語(yǔ)文專業(yè)雜志應(yīng)成為語(yǔ)文老師的第一書(shū)籍。這樣的雜志最好有三本以上，如北京的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、山西的《語(yǔ)文教學(xué)通訊》、湖北的《中學(xué)語(yǔ)文》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》、上海的《學(xué)習(xí)語(yǔ)言》、陜西的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等，從東西南北中不同地域中去選精品，便能讓全國(guó)各地語(yǔ)文領(lǐng)域的最新信息盡收眼底。讀這樣的書(shū)，能讓自己始終站在最前沿！我今年便訂了三本。

二是全國(guó)名師的教育專著。主要指的是第三、四、五代老師的著作，相比于期刊雜志，這類書(shū)更有系統(tǒng)性，書(shū)中的一系觀點(diǎn)、做法形成了系統(tǒng)，經(jīng)過(guò)了檢驗(yàn)，具有一定的可行性，模仿起來(lái)，可立竿見(jiàn)影。

我就讀過(guò)這樣的一些專著：

湖北教育出版社出版的《中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育名家叢書(shū)》——于漪《追求綜合效應(yīng)》、錢(qián)夢(mèng)龍《導(dǎo)讀的藝術(shù)》、寧鴻彬《走“思維訓(xùn)練”之路》、蔡澄清《點(diǎn)撥教學(xué)法》、歐陽(yáng)代娜《呼喚“整體改革”》、洪宗禮《語(yǔ)文教育之“鏈”》、洪鎮(zhèn)濤《打開(kāi)“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”的大門(mén)》、張富《“跳摘”教學(xué)模式》；

語(yǔ)文出版社出版的《名師講語(yǔ)文系列》——《蔡明講語(yǔ)文》、《胡明道講語(yǔ)文》、《李衛(wèi)東講語(yǔ)文》、《趙謙翔講語(yǔ)文》、《程紅兵講語(yǔ)文》、《程少堂講語(yǔ)文》、《褚樹(shù)榮講語(yǔ)文》、《鄧彤講語(yǔ)文》、《黃厚江講語(yǔ)文》、《李海林講語(yǔ)文》、《李勝利講語(yǔ)文》、《陳軍講語(yǔ)文》、《肖家蕓講語(yǔ)文》、《嚴(yán)華銀講語(yǔ)文》、《尢立增講語(yǔ)文》、《余映潮講語(yǔ)文》；

北京師范大學(xué)出版社出版的“教育家成長(zhǎng)叢書(shū)”系列中的《錢(qián)夢(mèng)龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》、《李鎮(zhèn)西與語(yǔ)文民主教育》、《魏書(shū)生與民主教育》；

漓江出版社出版的李鎮(zhèn)西《做最好的家長(zhǎng)》、《做最好的班主任》、《做最好的老師》；

還有韋志誠(chéng)、洪鎮(zhèn)濤、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、余映潮、史紹典、魏智淵、萬(wàn)瑋等教育名家教育專著不下40本。

三是教育經(jīng)典著作：主要指國(guó)內(nèi)早期，在教育上、哲學(xué)上極具影響力的大家個(gè)人或集體智慧的結(jié)晶，如盧梭《愛(ài)彌兒》、蘇霍姆林斯基的著作、三老的著作、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等。這類書(shū)，能讓自己站在一個(gè)更廣闊的歷史天空中審視語(yǔ)文教育教學(xué)，在感性的基礎(chǔ)上，做到更加理性。

怎么讀呢？

對(duì)于期刊雜志，可采用分類摘引、軟硬件同時(shí)保存的方式進(jìn)行。

如果不對(duì)手頭雜志分類，無(wú)異擁有一盤(pán)散沙。借用余映潮老師的一句話：沒(méi)有分類，便沒(méi)有研究！對(duì)于雜志的研究，就應(yīng)該從學(xué)會(huì)分類開(kāi)始。當(dāng)然，對(duì)期刊雜志的分類，可因人而異、因時(shí)而變，不斷完完善，以求調(diào)用方便，真正成為教育教學(xué)的“左右手”。

我是這樣進(jìn)行分類的：

第一級(jí)目錄：教研園地

第二級(jí)目錄：教學(xué)研究 教育研究。

第三級(jí)目錄：“教學(xué)研究”下有：前沿理論與視點(diǎn)、教學(xué)案例與資源、語(yǔ)文名家風(fēng)范、初中教材相關(guān)案例與資源錄引、名著有約。

“教育研究”下有：自我教育、家庭教育、學(xué)校教育、百篇育人故事、百篇育人佳作。

第四級(jí)目錄：“前沿理念與視點(diǎn)”下有：語(yǔ)文教學(xué)前沿總攬、課標(biāo)研究、現(xiàn)代文閱讀教學(xué)、文言文閱讀教學(xué)、詩(shī)歌教學(xué)、作文教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際、評(píng)卷課、說(shuō)課活動(dòng)、評(píng)課活動(dòng)、關(guān)于考試、字詞教學(xué)、關(guān)于中考復(fù)習(xí)課、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)共15個(gè)子目錄。

“教學(xué)案例與資料”下有：閱讀課教案與資源、作文教案與資源、其它教案與資源、網(wǎng)絡(luò)精案臨時(shí)站、教育專著中的案例共5個(gè)字目錄。“語(yǔ)文名家風(fēng)范”下有：蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西、余映潮、于漪、洪宗禮、胡明道、新舞臺(tái)新時(shí)代、眾說(shuō)紛紜等子目錄。

（因?yàn)檫@是比較重要的兩個(gè)研究，一個(gè)是理論，一個(gè)是實(shí)踐，所以詳舉，其它略過(guò)。）

第五級(jí)目錄：在“教學(xué)研究”的“前沿理念與視點(diǎn)”與的所有第子目錄中都有這樣幾個(gè)部分：教學(xué)爭(zhēng)鳴、網(wǎng)絡(luò)在線、學(xué)考指引。而其中的“閱讀課教案與資源”下的所有課文的子目錄則為案例資料、論說(shuō)資料、媒體資料。它們的更下一級(jí)為“網(wǎng)文全錄”和“雜志索引”。

有了建好的文件夾，便可以建立統(tǒng)一的索引格式，對(duì)文本資料進(jìn)行索引式的摘錄了。摘引的方式可以幾種不同的形式，如目錄式摘引（只顯示位置、時(shí)間、作者、雜志等信息）、點(diǎn)要式摘引（在前者基礎(chǔ)上，摘錄重點(diǎn)句段）、全部摘引（與前者的區(qū)別是，全部摘錄）。，語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)至少應(yīng)有“生長(zhǎng)期”、“發(fā)展期”、“成熟期”三個(gè)發(fā)展時(shí)期。實(shí)踐的過(guò)程，是與個(gè)人的教學(xué)的這一成長(zhǎng)過(guò)程相伴而生的。成長(zhǎng)的不同階段，實(shí)踐的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。否則互相串位，必然事倍功半，反之亦然。

第一個(gè)時(shí)期為“生長(zhǎng)期”，也就是開(kāi)始語(yǔ)文教學(xué)工作的第一個(gè)五年，這一時(shí)期的總特征應(yīng)是全面學(xué)習(xí)模仿，迅速提升個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。它包括基本功，如一顆紅心、一肚知識(shí)、一張利嘴、一手好文、一筆好字的“五個(gè)一”，又如琴、棋、書(shū)、畫(huà)的“四個(gè)專長(zhǎng)”。在我們的身邊，不難發(fā)現(xiàn)有些語(yǔ)文教師說(shuō)不出一口流利的普通話，寫(xiě)不出一手像樣的字，甚至從未寫(xiě)過(guò)一篇像樣的文章，更不談什么專長(zhǎng)了，他們站在講臺(tái)上，居然也能心安理得地以語(yǔ)文老師自居——據(jù)說(shuō)，在新課改實(shí)驗(yàn)背景下，容易濫竽充數(shù)，還大有市場(chǎng)，遇到了這樣的語(yǔ)文老師，恐怕是學(xué)生的悲哀了吧！回想我自己，從教學(xué)的第一天開(kāi)始，我便堅(jiān)持練魏碑、三川，練吉它，畫(huà)年畫(huà)，走象棋，寫(xiě)總結(jié)、論文，鉆電腦??，或許就是有了這種語(yǔ)文情結(jié)吧。除了基本功外，它還包括基本教學(xué)能力的全面學(xué)習(xí)嘗試。從對(duì)象上來(lái)說(shuō)，主要是向幾代名師學(xué)習(xí)，尤其是“于漪們”，但這是“非常態(tài)”的，他能讓自己欣賞到語(yǔ)文高遠(yuǎn)的風(fēng)景，美化自己的課堂愿景；更要向身邊的名師學(xué)習(xí)，他們的做法才是日常教學(xué)的“常態(tài) ”。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的文本解讀能力、文本處理能力、文體教學(xué)能力、不同課型設(shè)計(jì)能力等，能全面適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)，使語(yǔ)文課上得像模像樣。在這一階段，我們應(yīng)有海納百川的心胸，百家之法盡可嘗試，哪怕是生硬的模仿、借用也未嘗不可，有了體驗(yàn)，才有辨別。

第二個(gè)時(shí)期為“發(fā)長(zhǎng)期”，也就是開(kāi)始語(yǔ)文教學(xué)工作的第二個(gè)五年或稍長(zhǎng)時(shí)間，這一時(shí)期的總特征應(yīng)是定向創(chuàng)新。有了“生長(zhǎng)期”的體驗(yàn)，我們基本上成為了一名合格的語(yǔ)文教師，但要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，還得有更為深入的定向研究創(chuàng)新過(guò)程。這一階段，可以是對(duì)主流思想進(jìn)行碰撞、置疑，也可以是順應(yīng)某種思想進(jìn)行深鉆，我們可以嘗試著每學(xué)期給自己定一個(gè)研究方向。如：如何設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)？如何設(shè)計(jì)板書(shū)？如何進(jìn)行文體教學(xué)？怎樣上好復(fù)習(xí)課？同體裁多篇課文的怎樣處理？同課如何異構(gòu)？單元教學(xué)的怎樣進(jìn)行整體設(shè)計(jì)處理？如何進(jìn)行周記的管理？如何指導(dǎo)學(xué)生評(píng)改作文？怎樣讓自己的語(yǔ)文課更有趣味？??不一而足，這樣的一些定向研究，應(yīng)該走進(jìn)我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐研究視野！

第三個(gè)時(shí)期為“成熟期”，也就是開(kāi)始語(yǔ)文教學(xué)工作的第三個(gè)五年或更長(zhǎng)時(shí)間，這一時(shí)期的總特征應(yīng)是專題研究。

關(guān)于專題研究，余映潮老師說(shuō)過(guò)這樣幾段話：

教師發(fā)展自己的基本要求是：鉆研教學(xué)，探究專題；教師在教學(xué)業(yè)務(wù)提升方面，堅(jiān)持“專題研究”是成功的秘訣。

我所說(shuō)的“專題研究”，指的是教師個(gè)人根據(jù)自己的業(yè)務(wù)特長(zhǎng)，結(jié)合自己的愛(ài)好，考慮到教學(xué)實(shí)際的需要而獨(dú)立進(jìn)行的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)某個(gè)方面的定向研究。

做也自己選定的專題研究，對(duì)教師特別是年輕教師有極大的好處。它能夠鍛煉、提升教師這樣一些基本能力：科研話題的定向能力，設(shè)想與策劃能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ占硖釤捘芰ΓY料參讀能力，還有論文寫(xiě)作能力。

如果一位老師能夠?qū)崒?shí)在在地先做好一個(gè)方面的專題研究，那么他就有可能在教學(xué)研究的道路上趟出一條或淺或深的路子。有了這樣一趟旅程，就會(huì)興致盎然地去走第二條、第三條路。

名家名言給我們的啟示是：

專題研究，是一種連點(diǎn)成片的教研過(guò)程，可以說(shuō)是“定向研究”的系列化展示，它能讓老師在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深鉆的基礎(chǔ)上，形成個(gè)性，甚至是教學(xué)風(fēng)格！這可謂是語(yǔ)文教學(xué)的大境界，是每一位真心追求語(yǔ)文教育事業(yè)的人的光榮與夢(mèng)想！

第五篇：小學(xué)生讀書(shū)筆記

小學(xué)生讀書(shū)筆記

小學(xué)生讀書(shū)筆記1

每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，耳畔好像聽(tīng)到了喊殺之聲，眼前好像看見(jiàn)了波瀾壯闊的三國(guó)歷史。我品味著書(shū)中的情節(jié)，仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國(guó)。

故事中，我最敬佩諸葛亮。他足智多謀，為國(guó)家鞠躬盡瘁，為蜀國(guó)嘔心瀝血，最后操勞而死，是一位曠世奇才智慧的化身。書(shū)中的一字一句都把他才華橫溢描寫(xiě)的淋漓盡致。

其次就是關(guān)羽，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)，是位風(fēng)度翩翩、威風(fēng)凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他，跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫，蓋世無(wú)雙。他赤膽忠心，一身正氣，中忠、義、勇的化身，被后人封為“武圣”。

書(shū)中還有許多英雄豪杰，忠心耿耿的黃蓋，禮賢下士的劉備，一代梟雄曹操，他們個(gè)個(gè)形象鮮活，看得讓人心潮澎湃，回味無(wú)窮。

《三國(guó)演義》是一部動(dòng)人心弦的歷史巨著，一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典名著，它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈，照亮了我的心靈，更照亮了我的人生！

小學(xué)生讀書(shū)筆記2

今天我讀了一本書(shū)叫做《藍(lán)色的海豚島》，讓我們看看這本書(shū)講的是怎樣的一個(gè)故事吧!

這講的是一個(gè)在太平洋中的一個(gè)島嶼，這個(gè)島嶼像一條側(cè)躺的海豚，他的嘴指著西方日落的地方，尾巴指著東方日出的地方，島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭(zhēng)雄，有野狗在爭(zhēng)斗……

有一天阿留申人來(lái)到了這座小島上來(lái)捕獵海獺，還殺了人，打亂了這里的平靜，之后這里的人都要離開(kāi)這個(gè)島去東方居住。但一位小姑娘——卡拉娜留了下來(lái)，于是她在島上展開(kāi)了生存之戰(zhàn)。她在島上經(jīng)歷了很多，比如說(shuō)她為了弄到海象的長(zhǎng)牙，親眼目睹了海象之間的爭(zhēng)斗而她自己也負(fù)了傷，但她最后還是拿到了她想拿的東西，海象的長(zhǎng)牙。

卡拉娜在海豚島上也并不孤獨(dú)，她有許多動(dòng)物在他身邊，有野狗郎圖，但最后郎圖死了，還有郎圖的兒子郎圖—阿魯，一對(duì)不知名的蜂鳥(niǎo)一家子，和一只海獺。

之前因?yàn)榘⒘羯耆藖?lái)這里殺過(guò)人，所以她對(duì)他們充滿了仇恨，但這回卡拉娜卻結(jié)識(shí)了一位阿留申人，她叫徒托克，她們?cè)诎⒘羯耆说顷懙倪@段時(shí)間，結(jié)下了深厚的友誼，但她還是跟著阿留申人走了。

在這不久之后的夏日里的一天，天上沒(méi)有云，卻傳來(lái)了打雷一般的聲音，緊接著潮水退到以前從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的位置，在海的遠(yuǎn)處只見(jiàn)一排巨大的白色浪峰向海島鋪天蓋地的涌來(lái)，海嘯過(guò)后她很幸運(yùn)得活了下來(lái)，沙灘上隨處可見(jiàn)死魚(yú)、死蝦、死蟹和擱淺的鯨，可見(jiàn)這次海嘯的威力。又過(guò)了兩個(gè)夏天，從東方來(lái)接卡拉娜的船終于來(lái)了，結(jié)束了她十八年的孤島生活。

唉，要是換做我，我肯定只會(huì)在這里干等著，最后被餓死，而卡拉娜卻會(huì)依靠自己的`雙手去創(chuàng)造一切，這是我們要學(xué)習(xí)的地方。

小學(xué)生讀書(shū)筆記3

今天我讀了《我的長(zhǎng)生果》這篇課文，這個(gè)故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書(shū)，他如饑似渴的讀，終于在初中寫(xiě)了一篇八百字的小說(shuō)。”他讀書(shū)癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。 ”讀了這篇課文，我要學(xué)習(xí)她的勤學(xué)苦練。爭(zhēng)取以后也象她這么棒，這么勤學(xué)苦練。《再塑生命》100字讀：讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛(ài)存在了，世界才能存在。海倫是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，她以自己的堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了生命的奇跡。

小學(xué)生讀書(shū)筆記4

今天，我讀了一篇文章，名字叫《亡羊補(bǔ)牢》，使我深深地吸取了教訓(xùn)。

這篇文章講的是：從前，有一個(gè)人養(yǎng)了十幾只羊，一天夜晚，一條餓狼從他家里叼走了一只肥羊，他覺(jué)得不就是丟了一只嗎，有人給他提議讓他把羊圈修補(bǔ)一下，他心想：既然丟了，還補(bǔ)干什么，后來(lái)連著兩次肥羊都丟了，于是他非常的后悔就聽(tīng)從鄰居的勸告，趕緊修好了，從此肥羊再也沒(méi)丟過(guò)。

看了這個(gè)故事，也讓我想起我自身經(jīng)歷的一件事。

在臨考試的前一個(gè)晚上，我在聯(lián)系數(shù)學(xué)題，迎接明天的考試，我認(rèn)真的做著，直到做到第五題時(shí)，卻把我給難住了，我去問(wèn)媽媽這道題該怎么做，媽媽嚴(yán)厲對(duì)我說(shuō)“自己做，考試的時(shí)候我還會(huì)做你身邊嗎?教你嗎?”我低著頭回到了自己的房間，心里想：這又不是真正的作業(yè)，不做也行，考試也許沒(méi)這道題。結(jié)果使我出乎意料的是，這種類型的題在卷紙上又反復(fù)出現(xiàn)了，我當(dāng)時(shí)困惑住了，沒(méi)有答出來(lái)，我心里十分內(nèi)疚。

同學(xué)們，你們千萬(wàn)不要像我這樣，知難而退哦!我也深深的吸取了教訓(xùn)，做事一定要知難而進(jìn)，才會(huì)有更大的進(jìn)步，更大的成就。

小學(xué)生讀書(shū)筆記5

這篇故事說(shuō)的是：一片叫弗雷迪的葉子，和他的朋友們經(jīng)歷了一年四季，最后而死亡。可是葉子掉了還會(huì)長(zhǎng)新的，不管是強(qiáng)的還是弱的，總有一天會(huì)死的。

小學(xué)生讀書(shū)筆記6

寓言是以簡(jiǎn)小而精煉的語(yǔ)言帶給我們啟示，比如說(shuō)《狐貍與葡萄》這篇，是講狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，諷刺了那些因辦不成事，就借口時(shí)機(jī)尚未成熟，這是喜歡替自己找借口的人的寫(xiě)照。還有《口渴的烏鴉》這一篇，是講一個(gè)烏鴉用智慧讓他解決口渴，這講，智慧往往比力氣要更勝一籌。等等等。

這些啟示，我們?cè)谏钪杏脮?huì)受益緋淺可以讓我們學(xué)到很多的知識(shí)。這里講過(guò)惡人，也講過(guò)好人，講過(guò)人的缺點(diǎn)，也講過(guò)世界的美好，等等等。這些寓言雖然都是假的，但是生活中某些人的寫(xiě)照。《朋友與熊》這篇是告訴我們說(shuō)，不能共患難的朋友不是真正的朋友，想想，在生活中，我們能不能保證能不能和朋友共患難。這里有教我們?cè)鯓幼鋈颂幨碌模v了人的真善美，假惡丑。怎么做，看自己，看行動(dòng)。

讀完這本書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了怎樣做人，做一個(gè)好孩子，怎樣處事，怎樣把事做好。

這就是我讀《伊索寓言》后的讀書(shū)筆記了。

小學(xué)生讀書(shū)筆記7

蘆蕩地區(qū)有一個(gè)叫大麥地的村莊，這里的人熱情淳樸，是個(gè)好地方，而在這個(gè)被大麥地叫做五七干校的地方里有一個(gè)叫葵花的女孩，她是幸運(yùn)的也是不幸的。

他的父母都是孤兒，幾乎沒(méi)有親人了，然而，她的父母雙亡，她也成了孤兒。她是不幸的。可是青銅一家收養(yǎng)了她，她是幸運(yùn)的。青銅從此成了葵花的哥哥，一家人對(duì)葵花很好，葵花也很快融入了新家里，唯一不足的是，青銅家太窮了。但一家人對(duì)葵花還是很好，很愛(ài)她，青銅為了賺更多的錢(qián)，把自己的鞋也買(mǎi)了，而光腳在冬天里走回家，為葵花做冰項(xiàng)鏈······

可是，12歲的葵花被召回了城里，青銅很傷心，憤怒之下，啞巴的青銅喊出了“葵花”二字，這兩個(gè)字包含多少痛苦!

這本美的書(shū)的苦讓我感動(dòng)，但，青銅一家對(duì)葵花的愛(ài)是讓我感動(dòng)的，在我心中永遠(yuǎn)會(huì)有一座雕像——青銅葵花!

小學(xué)生讀書(shū)筆記8

我特別喜歡《小豬唏哩呼嚕》這本故事書(shū)，我讀完了上冊(cè)。今天，我和媽媽讀了下冊(cè)中的《小豬唏哩呼嚕上學(xué)記》這個(gè)故事。

故事講的是：小豬唏哩呼嚕很喜歡背著書(shū)包去上學(xué)去，豬爸爸就把他送到了哇嗚老師的學(xué)校。他聽(tīng)說(shuō)老師是一只狼，心里很害怕。后來(lái)，他和白白一起去上學(xué)去，看見(jiàn)老師是一只很和氣的大狼，還會(huì)笑呢，他就不害怕了。他們一起上語(yǔ)文課，上數(shù)學(xué)課。在課堂上所有的小動(dòng)物都不聽(tīng)話，在胡鬧，數(shù)學(xué)課上小動(dòng)物都相信丁丁做的數(shù)學(xué)題3＋5＝7是對(duì)的，只有小豬唏哩呼嚕覺(jué)得3＋5應(yīng)該等于8，丁丁還威脅老師，老師發(fā)脾氣了，小動(dòng)物都嚇跑了，結(jié)果，哇嗚老師的學(xué)校被關(guān)門(mén)了。小豬唏哩呼嚕沒(méi)學(xué)上了，他整天在外面玩，遇見(jiàn)了哇嗚老師，哇嗚老師很感謝他救了自己的三個(gè)兒子，就請(qǐng)小豬唏哩呼嚕吃冰淇淋和蛋類，他們就成了朋友。

這個(gè)故事說(shuō)明小豬唏哩呼嚕很聰明也很善良。

小學(xué)生讀書(shū)筆記9

《皇帝的新衣》講的是很久以前有一位皇帝很喜歡穿新衣服，打扮自己。有一天，來(lái)了兩個(gè)騙子，說(shuō)自己能織出最美麗的布做出最漂亮的衣服。不過(guò)，漂亮的衣服只有聰明的人才能看見(jiàn)，愚蠢的人是看不見(jiàn)的。皇帝生怕別人說(shuō)自己愚蠢，所以就假裝說(shuō)看見(jiàn)衣服，還穿在了自己的身上。最后，皇帝光著身子上街炫耀，還覺(jué)得自己很漂亮，其實(shí)出了大丑。騙子利用了人的虛榮心，皇帝要是能實(shí)事求是，就不會(huì)上當(dāng)了。

小學(xué)生讀書(shū)筆記10

有句話說(shuō)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書(shū)，其實(shí)就是寫(xiě)給那些想當(dāng)將軍的士兵的。整篇書(shū)來(lái)說(shuō)，基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成，思維邏輯的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)的方法，基本的職場(chǎng)進(jìn)取智慧來(lái)展開(kāi)來(lái)說(shuō)的。在職場(chǎng)“陰謀”書(shū)充斥的今天，這本書(shū)無(wú)疑是個(gè)“陽(yáng)謀”。是太陽(yáng)底下的真經(jīng)，那到哪里都可以用。

小學(xué)生讀書(shū)筆記11

《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書(shū)。這本書(shū)說(shuō)的是朱老鞏保護(hù)古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨(dú)吞的故事。因?yàn)楣喷妼?duì)整個(gè)村非常重要，它關(guān)系整個(gè)村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個(gè)村。通過(guò)朱老鞏的英勇堅(jiān)持古鐘沒(méi)被馮蘭池?fù)p壞。這個(gè)故事說(shuō)明做任何事只要堅(jiān)持不屑，永不放棄就一定能完成。

小學(xué)生讀書(shū)筆記12

假期寫(xiě)讀書(shū)筆記通常會(huì)是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。今天我們就來(lái)看看寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法：

1.摘錄式

讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片段摘抄下來(lái)。摘錄詞語(yǔ)，可以按人物類、景物類、狀物類、警句類等分類抄下來(lái)。

日積月累，積少成多，聚沙成塔，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。摘錄式讀書(shū)筆記的主要內(nèi)容：摘抄精美的詞語(yǔ)，語(yǔ)句，語(yǔ)段。

2.體會(huì)式

讀書(shū)之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，聯(lián)系自己的實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這叫讀書(shū)體會(huì)或讀后感。

這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)引用原文作例證，表達(dá)自己的看法、想法，寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。

3.提綱式

讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。

編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括性。

提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。

當(dāng)然，前面介紹的這的這三種讀書(shū)筆記可以結(jié)合起來(lái)哦！我們來(lái)看一篇范例：

《魔盒》讀書(shū)筆記

姓名：陳咚咚

班級(jí): 3年級(jí)6班

時(shí)間：20xx年X月X日

書(shū)名：《魔盒》 作者：朱曄

好詞薈萃：皎潔 一擲千金 吃喝玩樂(lè) 游手好閑 碩大無(wú)比 粉身碎骨 搖身一變

好句采摘：山民又得到一筆錢(qián)，更加荒淫無(wú)度，終于，惡有惡報(bào)，他受到了上帝的懲罰。

好段抄錄：山民拖著病體，費(fèi)了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當(dāng)他伸手正要采時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，在山崖邊上有一顆閃閃發(fā)光碩大無(wú)比的鉆石。山民心動(dòng)了，要是得到了這顆鉆石，不就什么都有了嗎。于是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鉆石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。

故事梗概：有一山民，妻子病了，他在給妻子采藥時(shí)從山上摔了下去……由于半山腰的樹(shù)枝勾住了衣服，山民得救了，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)身邊有個(gè)小盒子，于是帶回家中。山民怎么也打不開(kāi)盒子，在無(wú)意中說(shuō)出“我想要”的時(shí)候，盒子奇跡般打開(kāi)了，出來(lái)一ge小人。此人給了山民一沓錢(qián)，他享盡榮華富貴，唯獨(dú)沒(méi)給妻子買(mǎi)藥。不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山，伸手采小草時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現(xiàn)了，它的名字就叫——誘惑。

心得體會(huì)：只有勞動(dòng)才有收獲，做人得腳踏實(shí)地做好每一件事。

4.批注式

在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊圈圈畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾畫(huà)出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。

偉人毛主席讀書(shū)時(shí)就經(jīng)常采用批注法，有時(shí)整篇文章畫(huà)滿了符號(hào)，空白處寫(xiě)出自己對(duì)文章的看法和意見(jiàn)。有的文章內(nèi)容寫(xiě)得有出入，不符合實(shí)際，他還會(huì)寫(xiě)上批語(yǔ)，提出修改意見(jiàn)。

5.書(shū)簽式

平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。

把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。

6.卡片式

讀書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類地摘記在卡片上，分類存放。還可以按類別編上號(hào)碼，寫(xiě)上標(biāo)題，以便使用時(shí)查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。

小學(xué)生讀書(shū)筆記13

近幾天，武老師向我們推薦了一本書(shū)——法布爾昆蟲(chóng)記。這是一本跟蟬有關(guān)的書(shū)，我特別喜歡，愛(ài)不釋手。

讓我印象最深刻的是蟬媽媽死后的遺言：寶寶啊！我可愛(ài)的小寶寶們！用你們那脆弱的身體，在這世界上頑強(qiáng)地生活下去吧！我的小寶寶！……蟬媽媽不顧自己的生命，而產(chǎn)下了400個(gè)卵，這讓我感受到了蟬媽媽是非常偉大的，而蟬媽媽的母愛(ài)是超越生命的！這就像我們的媽媽，分娩時(shí)，她們?nèi)讨鴦×业奶弁矗袝r(shí)疼得無(wú)法可忍，但是她們卻依然忍耐著，她們一定在想：“我一定要把我可愛(ài)的小寶寶生出來(lái)！”這讓我知道了我們的媽媽有多么的疼愛(ài)我們，我寧愿獻(xiàn)出我的生命，來(lái)還回爸爸媽媽給我的愛(ài)！

我希望有更多的同學(xué)來(lái)讀這本書(shū)！相信熱愛(ài)探索的你一定會(huì)因此受到啟發(fā)而越變?cè)铰斆鳎?/p>

小學(xué)生讀書(shū)筆記14

自從我讀完這本《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)后，我很喜歡——因?yàn)樽髡呦虼蠹抑v述了許許多多栩栩如生的昆蟲(chóng)的情況。有關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食，保護(hù)自己、養(yǎng)育后代等等，都坐了詳盡的描述。

我非常喜歡紅螞蟻這一篇，紅螞蟻每次出去搶劫黑螞蟻家的食物，把糧食搶光，帶蛹回家，等蛹蛻皮后，成為家中的俑人，勝利屬于紅螞蟻。可是，每次紅螞蟻出軍時(shí)從哪里出發(fā)，它們都要按原路返回，不管那條路有多么危險(xiǎn)，它們也不去走平坦的路。科學(xué)家做過(guò)許多實(shí)驗(yàn)，用石子、用水沖毀它們來(lái)往的路，用薄荷引開(kāi)它們，用沙子蓋住路程。它們遇到困難總是停一會(huì)，然后有幾個(gè)“冒險(xiǎn)者”嘗試，成功之后，大家跟著“冒險(xiǎn)者”回家。

在這個(gè)故事里，我喜歡那些“冒險(xiǎn)者”，因?yàn)樗鼈兏矣诿鎸?duì)挑戰(zhàn)，無(wú)論遇到什么困難，總是敢于向前。為這一隊(duì)紅螞蟻?zhàn)龀鲐暙I(xiàn)，找到回家的路。作為人類，我們也要向紅螞蟻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種不怕困難，勇于克服困難的精神。

小學(xué)生讀書(shū)筆記15

前幾天媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《小公主》的書(shū)，我看后十分的喜歡。

《小公主》是美國(guó)女作家弗朗西絲寫(xiě)的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開(kāi)始小莎拉家很有錢(qián)，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂(lè)于助人，每天都在學(xué)校里過(guò)得很開(kāi)心。可天不隨人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個(gè)小公主變成了一個(gè)灰姑娘。雪上加霜是，這所學(xué)校的校長(zhǎng)銘欽小姐還無(wú)情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進(jìn)全是老鼠的閣樓。莎拉沒(méi)有向困難低頭，她每天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學(xué)習(xí)，她堅(jiān)信有一天她一定能成功。終于，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢(qián)的商人把她帶回了家，讓她過(guò)上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應(yīng)有的下場(chǎng)。

看完以后，我深筆記觸，人生有無(wú)數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說(shuō)我因?yàn)樽龅牟瞬缓贸裕鸵恢辈桓以僮觥；甙逅さ沽耍筒桓一恕娌桓蚁胂笪胰绻馐芰诉@么大的打擊，會(huì)變成什么樣。

而且小莎拉也很有愛(ài)心，手里只有一塊面包，也給了一個(gè)小乞丐，自己餓著肚子。我還真沒(méi)法和她比，我最珍貴的東西從來(lái)不舍得給別人，及時(shí)是借的也舍不得。我和她真是沒(méi)得比。我以后也會(huì)像她一樣善良，多向她學(xué)習(xí)。