第一篇：第七小學師德規范與文明準則

第七小學師德規范與文明準則

為了提高教學質量，增強集體凝聚力，在教師中營造一種坦誠相

見，真誠待人，互相關心，互相幫助，情如兄弟姐妹的和諧氣氛，形

成一個無私奉獻，忘我工作，協調和諧的教師群體，我校教師必須遵

守以下行為準則：

（1）講政治、講理想、忠于職守、不謀私利，勇于奉獻。在工作上

有較高的政治覺悟、強烈的事業心和敬業精神。

（2）關心他人、助人為樂、團結協作、謙虛謹慎。在工作上熱情待

人，善于尊重人、關心人、體貼人、理解人、幫助人，替人排憂解難，具有高度的團隊協作精神。

（3）同事間互相信賴，真心直爽，有高度的自制力。不在背后議論

他人，如有意見可向對方當面坦然提出或通過組長出面協調；當學生

反映其他老師的情況時，不輕易表態附和，以免對其他老師造成不利的影響。真正做到不利于團結的話不說，不利于團結的事不做。

（4）襟懷坦白、光明磊落、寬容大度。在工作中行為正派，不嫉賢

妒能，不因道聽途說而嫉恨他人，不存在報復的陰暗心理。

（5）以誠相待，廣開言路。在工作上能虛心聽取大家的意見，虛懷

若谷，從善如流，以善意、誠懇、虛心的態度和同事建立良好的溝通

關系。

（6）言行一致、表里如

一、少說空話、多干實事、吃苦在前、享受

在后、以身作則、嚴于律己、寬于待人。

（7）上班期間不喝酒、不參與賭博、不遲到早退、上課不接打手機。

（8）嚴禁收費補課、向學生亂發資料、亂收費。

（9）嚴禁對學生進行語罰、體罰。

第二篇：語言規范與創新第七講

國家課第七講

特定語言形式—小品語言概說

以趙本山小品為例---淺談本山小品的語言特色

趙本山小品自1990年入春晚以來，十幾年好評如潮，成了中國喜劇小品的王牌。他的成功很大程度上是由于他生動詼諧幽默的語言特色。這一節課我們通過對趙本山小品語言特色的概說，從側面走進東北小品。

小品這種即興式的表演形式需要豐富的生活閱歷和生動的生活語言。趙本山，他來自社會最底層，6歲喪母，8歲離父生活顛沛流離，無所依托，他鏟過地種過田唱過戲。他深深地了解生活在最底層的人們的喜怒哀樂，那些從生活的沃土中提煉出來的語言，經過他的悟性，一張口就能產生極強的喜劇效應。他的小品之所以讓大家百看不厭，成為每年春節晚會的一個亮點，這與他獨特的語言魅力有很大的關系。

這種語言包括口語和非口語兩種形式，因為趙本山小品的成功僅靠口語是達不到的，他來需要非口語這種形式作為輔助。如肢體語言、特殊的表演技巧、人物形象、化裝道具等等。只有這二者的有機結合才能稱之為“趙本山小品”。

從口語這種語言形式來講，它可以分為方言語言、生活語言、包袱語言、修辭語言四種。

一．方言語言。趙本山小品最不能被忽視的就是這一點，沒有東北獨特的方言，趙本山小品就不會有這么大的藝術魅力，就不會贏得這么多的觀眾。那東北方言是怎樣成就趙本山的呢？ 1． 東北方言更接近普通話。東北普通話盡管有自己的方言地域性，但同北方其他地區相比，還是更接近與標準的普通話。在字詞的讀音上與現在的漢語差別不大。語言學家曾做過這樣的調查比較，把官話方言八個次方言區個選一個城市為代表，即北京、哈爾濱、煙臺、濟南、洛陽、銀川、成都、揚州。比較結果顯示，東北官話比較接近北京官話。因此，東北人說的普通話更接近現代漢語普通話，那么東北普通話小品也就更能被大眾所接受。

2． 東北方言有很強的包容性。在東北廣大的草原上世代居住著滿、蒙、鄂倫春、錫伯、朝鮮等少數民族，他們主要以游獵為主，后來清兵入關后，才涌入了大量的漢人。據歷史記載，僅1920年到1930年間，移入東北的移民就多達600萬，這些移民多是從河北、山東闖關東的難民。這些沖破禁錮來東北謀生的人又形成了東北特有的“關東文化”。另外，東北區綿長的邊境線，與蒙古、俄羅斯、日本、朝鮮等東亞周邊國家都有悠久的交往歷史。在長期的交往和貿易往來中，東北方言不僅吸收了周邊國家的方言口語，也吸收了外來語的部分詞語。東北方言不但包括東北地區少數民族語言、東北以南各地方言、還包括外來詞，這些充分說明了東北方言極大的包容性，這種包容性又見證了東北地區少數民族風土人情，也見證了民族融合的歷史過程。因此，使更多的人對東北語言與文化產生了濃厚的獵奇心理，著也是趙本山成功的原因之一。

3． 東北方言中質樸的鄉音。東北方言具有質樸、實在、粗獷、質感/等特點，這與東北人的生理特點和性格特征相符，同時東北方言還有詼諧、幽默、俏皮等特點。平時口語中的“疙瘩”、“恩哪”、“嘮嗑”、“忽悠”、“賊好”等方言，一旦形成語體，用到小品舞臺上就會使人感到因為實在而幽默，因為質樸而詼諧，因為質感而親切，它能最大限度的再現生活、表現生活、貼近生活，使觀眾領略到濃郁的原汁原味的東北鄉土氣息，從而傳達出濃濃的鄉音。二．生活語言。“藝術源于生活，又高于生活”，趙本山小品從人民群眾中汲取生活語言，再經過藝術加工，使這種語言更具藝術穿透力和傳播性，同時又創造出強烈的藝術效果。魯迅說過：“名家的話不一定都是名言，往往有些名言出于野老村夫之口。”趙本山小品的生活語言主要表現在以下幾個方面：

1/.俗言俚語隨處可見。在趙本山小品里俗言俚語的運用是其最大特色之一。如口頭禪、順口溜、打油詩、歇后語、諺語、俗語等等，這些語言來自民間，來自社會生活的方方面面。與百姓不隔心，不隔音，平易自然，清晰活潑，具有濃厚的生活氣息，集中體現了東北農民質樸、幽默、樂觀、風趣的特點。

（1）順口溜：如《昨天 今天 明天》中：“大家好！九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被攆跑，尤其人民軍隊更是天下難找，百姓安居樂業，齊夸黨的領導，國外比較亂套，整天勾心斗角，今兒個內閣下臺，明兒個首相被炒，鬧完金融危機，又要彈劾領導，縱觀世界風云，風景這邊獨好。”這段整而不齊，看似通俗隨意的順口溜卻包含了對民情、國情、民心、軍心、國家和黨的政策幾方面的概括總結，并且讀來瑯瑯上口，容易記誦。

（2）歇后語：如《拜年》中：“產房傳喜訊——人家生（升）了”，“耗子給貓當三陪——掙錢不要命了”，“小家雀兒落電線桿——玩意兒不大架子不小”，“高壓鍋煮鴨子——肉爛嘴不爛”，“老母豬帶口罩——還挺重視這張老臉”。這些語言不但讓人忍俊不禁，而且還帶有幾分戲謔與調侃，能最大限度的調動人們的笑神經，達到預期目的。

（3）俗語：如《賣拐》中“大忽悠”、“我不會忽悠，你自個兒整得了”、“你別在那兒叭瞎”。《拜年》中“你別老跟著瞎摻言”“干啥啥不行，吃啥啥沒夠”。《昨天今天明天》中“就是人長得坷磣點”，“你讓大伙瞅瞅，你那張臉長的跟鞋拔子似的”。《紅高粱模特隊》中“人是衣服馬是鞍，一看長相二看穿”。這些俗語本身就有很強的表現力，再運用到舞臺小品表演上，那就似錦上添花，魅力無窮了。

2．不同語體風格詞語交叉使用。由于特殊的地域與歷史，東北方言包含了豐富的語言體系。在小品語言中由于表達的需要，表演者會把各種形式，各種風格的語言加以運用，形成錯綜復雜、五彩繽紛、班駁陸離的語言特色。方言、普通話，口頭語言、書面語言、平實語言、藝術語言、漢語、英語、日語、洋涇浜語，隨意組合，任意發揮，使這些語言生動活潑，通俗易懂，生命力強，具有濃厚的生活氣息。其中，最具代表性的就是《昨天今天明天》中趙本山說他們感情出現過危機的一段話：“改革開放富起來之后，我們倆蓋起了二層樓，這樓蓋完了，屋多了，突然跟我提出來要分居，說擱一個屋睡耽誤她學外語，完事呢說感情這個東西是距離產生美。結果我這一上樓，距離是拉開了，美卻沒有了！天天吃飯啥的，也不正經叫我了，打電話通知我，還說外語，hello哇，飯已ok了，下來咪西吧！”后面還有“趙忠祥是我的心中偶像”，“倪萍是我的夢中情人”。這段話包含了以上各種語言，由一個半百老人突然說出“分居”、“距離產生美”、“ hello，ok，咪西”、“心中偶像”、“夢中情人”之類的話，本身就帶有新鮮與滑稽，怎能不另人發笑。又如《說事》中“謹以此書獻給鬧心的小崔，愿你看完此書一覺不醒，白云大媽雅贈。”“鬧心”屬于方言，“雅贈”又屬于書面語，這二者的結合，既讓觀眾感到親切好笑，又讓他們體會到了東北小品語言的活潑與獨特。

3．超常語義組合。小品語言中常沖破語法和語義的限制，形成一種超常組合，從而造成一種新鮮感。

（1）不受任何語法限制，口語隨心所欲。

例如《說事兒》中“她剪完了就禽流感了第二天”，這表現了口語的靈活多變性，不拘泥于為語言所設置的條條框框中。又如《昨天今天明天》中“小伙長得比較帥呆了”，按常理，應該用“小伙長得比較帥”或者“小伙長得帥呆了”，可是趙本山卻把這兩句話合二為一，造成了一種新型的喜劇效果。

（2）打破邏輯與常規，凸現新型性。

例如《終點工》中把老年人分為幾個類型：感情失落型、內分泌失調型、老年癡呆型、屋里憋屈型、沒事兒找抽型、沒事兒吃飽撐著型，這種分類從邏輯推理到詞語搭配都突破了詞語常規，挖掘了詞語的表義潛質和語用潛能，話語表達大放異彩，實現了新穎化。

在趙本山語言中對各種語言表達方式上的運用都是靈活而富于創造性的，并隨著社會的發展和時代的步伐來調整話語習慣，這也是他小品長盛不衰的成功之道。4.語言中的諷刺警示和耐人尋味。

趙本山小品中最能代表這一特點的就是他的“忽悠”系列，如《賣車》《賣拐》和《功夫》中諷刺那些貪圖小利的人，同時也告誡人們要保持冷靜清醒的頭腦，用理智的思維來對待現實生活中的炒作現象。另外，他又能涉及現實生活中的另一些現象。如《鐘點工》中，趙本山一出場就說：“睡得腰生疼，吃得只反胃，腦袋只直迷糊，瞅啥啥不對，追求了一輩子幸福，追到手明白了，幸福是什么？答：幸福就是遭罪。”這就把一個從農村到城市里居住，百無聊賴的寂寞老人。從形貌到精神狀態和內心世界都纖毫畢現地刻畫了出來，從而給更多的人以警示。

因此，我們不僅從趙本山小品里感受到了他的睿智，也讓我們明白了在這個充滿變數的時代中人生的 無常和戲劇性，更讓我們認清了今天社會中趨炎附勢的浮躁和人性的弱點。三.修辭語言。

趙本山小品中把這種修辭手法運用的恰到好處，下面咱們來舉例說明：

1.比喻：如作品《昨天今天明天》中，“她心眼兒太實，你說當時放了五十只羊，你好薅羊毛偏可一個薅。薅的這家伙跟葛優似的，誰看不出來。”把薅完羊毛的羊比喻成葛優，不但具體形象，而且用大家熟知的公眾人物作喻體，這就更加強了他的喜劇效果。又如“我一開門，木樁子似的，兩眼直勾勾地盯著我，偏要給我朗誦詩歌。”把一個人比喻成木樁子，更顯出了這個人的憨直可愛，比喻也就更能顯出效果。

2.曲解：如《鐘點工》中，宋：“你就拉到吧，你就擱家整個網上網。”趙：“都多年不打魚了，哪有網啊？”《昨天今天明天》中，“秋波是啥玩意兒你怎么都不懂，怎么這么沒文化呢？秋波就是秋天的菠菜。”《紅高粱模特隊》中“基功不是帶來的，基功就是基本功……就是貓步。”“貓在散步？”由于小品中文化修養不高的 主人公在不了解詞語的確切含義時，按自己的理解意會出來形成的解釋往往使小品的情節妙趣橫生。

3.押韻：如《牛大叔提干》中“剛才我一進門，好幾個人把我給圍上了。有的遞煙，有的點頭，有的哈腰，有一個女的長得挺漂亮個挺高，說啥要給我當秘書兼保鏢，說著話眼睛還沖我瞟，把我心瞟得亂七八糟。”“腰，高，鏢，瞟”這句整齊得押韻，在談笑中道出了人的種種丑態，極富喜劇效果。又如《昨天今天明天》中“改革春風吹滿地，中國人民真爭氣，齊心協力跨世紀，一場大水沒咋的。”這句話讀起來瑯瑯上口，和諧悅耳，讓人感受到回環往復的韻律美。4.雙關：如《說事兒》中，趙：“你就飄吧，說不定哪天風大，把你這多朵白云給飄走了！”宋：“你黑土有能耐也飄呀。”趙：“我飄起來是沙塵暴！”這里把“白云”與“黑土”的表義與潛義都表現了出來，讓觀眾回味的 時候又忍俊不禁。雙關就是這樣，簡單的一個詞只有仔細品味才能得出它的真諦。

5.頂真：如《三鞭子》中，“那時對付日本鬼子那是大坑套小坑，小坑套老坑，老坑中有水，水中還有釘，下去就沒影。”盡管不是很整齊但是也有定真的風格，讀起來也有一定的趣味。6.仿詞：如“挖社會主義墻角”仿成“薅社會主義羊毛”，“倪萍出本書叫《日子》，我這本是就叫《月子》”，還有后來的《月子2》，仿詞就是利用前面的某個語素，構成新的詞語用于后文。這種看似隨意的摹仿中。實際卻包含了很多笑料。在趙本山的小品中，這種修辭手法的綜合運用，既可以增強語言的生動性新穎性和深刻性，同時又能使語言滑稽，風趣幽默，使觀眾在大笑中品味生活的樂趣。

四、包袱語言

別林斯基曾經指出：“任何矛盾都是可笑性和喜劇性的源泉。”趙本山正是捕捉到了今天這個充滿變數的時代里的各種矛盾，發掘出它們的可笑性和戲劇性，從而為我們抖開一個又一個令人爆笑的包袱。趙本山的許多語言包袱直接來源于二人轉的說口和東北民間口頭文學。他將許多方言俗語糅合在一起，經過提煉整合，再經過他丑角化、夸張化的表演就獨具一種情調、一番風味。他的這種包袱可分為以下幾點： 1． 調侃開涮，即拿自己或別人的缺陷作笑料。

如《昨天今天明天》中，宋：“我年輕的時候那絕對不是吹，柳葉彎眉櫻桃口，誰見了我都樂意瞅。俺們隔壁那吳老二，瞅我一眼就渾身發抖。”趙：“哼，拉倒吧，吳老二腦血栓，看誰都哆嗦。”又如：《說事兒》中，“過去你那張臉，都哭笑不得的，現在跟緊急集合似的。”再如：《我想有個家》中，“我們倆結婚不到二年，她突然向我提出一個非常嚴肅而且帶有原則性的問題，實在讓我難以接受，說我缺乏男子漢氣派，越看越象老太太。象嗎？象點又有什么呢？這說明我長得超俗脫群，充分證明了那句話：男人的一半是女人么。”這些調侃甚至戲謔式的語言，一經抖出，便會造成全場嘩然。

2． 追趕時髦，套用當今流行的時髦話語、歌詞等制造笑料。

如：《功夫》中，“說來話長啊，記得那是2003年的第一場雪，比2002年來的稍晚了一些”“這是什么造型啊？挺別致啊，非常6+7啊，這當年叱咤風云的大忽悠怎么落到這步田地了？蒼天啊大地啊，是哪位天使大姐給我出的這口氣啊！豬撞樹上了，你撞豬上了吧，追尾了是不是？”又如《說事兒》中，“緋聞！絕對的緋聞……沒有新聞的領導不叫領導，沒有緋聞的名人那算不得名人……做人難，做女人難……”“做一個名老女人……難。”再如：《策劃》中，“下蛋公雞，公雞中的戰斗機”“下自己的蛋讓別人說去吧。”在小品的語言中，引用大家所熟知的流行歌詞、流行廣告語，賦予其新鮮含義，一般能收到理想的表達效果，還能使觀眾倍感親切。

3． 腦筋急轉，前面說話很正常，后面突然來了一個違反邏輯的使人意想不到的結尾。如《拜年》中，高：“你今天去銀行明天跑科委，你真是操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀”趙：“還給寡婦挑過水，全鄉都知道這事兒。”又如《我想有個家》中趙：“本人正像你在欲尋找的當中所提的那樣，經歷坎坷、心地善良、身體健康，有一定特長。請看這是證書。”黃：“六級木匠。”趙：“相當于中級知識分子。”再如《賣車》中，趙：“說你家小狗為什么不生跳蚤呢？”范：“因為我家小狗講衛生。”趙：“錯，媳婦告訴他原因。”高：“狗只能生狗，生不出別的玩意兒來。”趙本山小品就是在這樣一個個意料之外，卻又是情理之中的包袱中把觀眾的好奇心一步步引向高潮，從而帶來無限歡樂。

4.移花接木，把本不屬于著一時代的語言移用過來，而產生一種強烈的喜劇效果。

如《昨天今天明天》中：“這家伙把我們家里男女老少東西兩院議員全都找來開會，要彈劾我……后來經過全家人的舉手表決。大家一致認為我給人陪禮道歉”。就這樣把嚴肅的政治術語“議員”“彈劾”“舉手表決”“陪禮道歉”移用到口語中，在增強幽默感的同時，有產生了亦莊亦諧的效果。

現在我們來談談趙本山小品中非口語的因素：

1.人物形象：有人說趙本山的長相本身就帶有很濃的喜劇色彩，再加上他上場時十幾年不變的裝束，更是別有一番笑料。如他那一身藍色的軍服和軍帽，就與現代的生活產生一種脫節，給觀眾造成一種空間與距離上的獨特的視覺效果，從而引人發笑。他的搭檔宋丹丹的出場也是別具笑料，兩顆掉了的門牙，一個圓頭棉帽，上面寬大下面收口的褲子，再加上一雙旅游鞋，真是滑稽得不得了。另外還有憨直而略顯笨拙的范偉，主動而且熱情似火的高秀敏都給趙本山小品增加了很多搞笑的色彩，因而也讓他的小品贏得那么多的觀眾，而且經久不衰。

2.肢體語言：趙本山有個招牌摔跤，如《三鞭子》中他從那架象征轎車的椅子上摔下來，《紅高粱模特隊》中從臺子上摔下來，《拜年》中從炕上摔下來，《昨天今天明天》中從椅子上掉下來，《說事兒》中他沒有掉下來，倒是宋丹丹一聲吼，把小崔嚇得掉了下來。這種頻頻出丑的現象，也是一種搞笑的因子在趙本山小品中起著不小的作用。還有它們動不動就脫鞋，盤腿來幾近夸張的展現東北農民的特色，也有很大的趣味性。另外，宋丹丹的“走了”也是一種招牌。《火炬手》中因為自己不是選中之人而哭著要走，《鐘點工》中由于自己的工作不能被理解就說“傷自尊了，走了。”還有《策劃》中宋丹丹知道雞被媳婦燉了的時候的“暈倒”和后面事情被趙本山搞定后的“復活”。這些都極具喜劇色彩，可以說沒有這些優秀的搭檔，就不會有趙本山的今天。

總之，趙本山的小品可以說是把中國的下品推向了一個新的高度，他那根植于泥土的充滿哲理的 質樸語言，給全國億萬觀眾帶來了歡笑。在他的小品中凡是能夠主題思想的各種語言手段，他都能化腐朽為神奇，如風行水面自然成文。仔細品味趙本山小品的每一句話，每一個情景都會讓人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，體味到里面的精妙絕倫，感悟到生活的真諦，這種真諦也許就是趙本山小品的語言真諦。

第三篇：2020第七小學師德總結

2020年以來，葉縣第七小學進一步加強和改進我校教師隊伍建設，不斷提高我校教師的師德師風水平和專業能力素養，促進我校師德建設健康穩步發展，根據葉縣教體局的統一安排，認真學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》、《新時代中小學教師職業行為十項準則》，積極開展“不忘初心，牢記使命”師德師風主題教育，積極開展以＂廉潔從教，以案促改＂為主題的師德大討論活動。通過活動，在促進師德師風和學校行風水平方面有了新的提升；

在樹立教師良好形象方面有了新的提升，在推進學校各項工作、提高教育質量方面有了的提升。現將我校2019-2020師德師風建設工作總結匯報如下：

一、抓學習，求上進

學校為做到師德教育經常化、制度化。學校為每位教師配備專用的學習筆記本，以供學習之用。

1、學年開學第一周，組織全體教師學習《新時代中小學教師職業行為十項準則》，堅持周一教職工例會這個固定的時間，集中進行學習。主要形式是觀看師德教育視頻、學校黨委成員講座、請師德表現優秀的教師進行“師德師風微講座”等。

2、堅持形式靈活的個人自學。材料統一印發，學習分散進行。主要是學習與師德相關方面的材料，內容主要有：《中小學教師職業道德規范》、《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》；

教育名人和教育家關于教師職業道德的論述；

模范教師的先進事跡等。特別是本期“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，學校黨委專門整理學習材料，要求全體教職工認真學習。

3、我校利用微信工作群，在工作群中不定期推出相關文章，宣傳師德師風；

同時利用全體教師會、教師朋友圈等，對師德師風先進事跡進行表彰，激發正能量。特別是2019--2020寒假疫情防控期間我校更加注重教師疫情期間的師德師風建設。

二、抓重點，求實效

1、齊抓共管，加強對師德建設的領導

我校成立了師德師風建設工作領導小組，在其統一領導下，密切配合，齊抓共管，形成合力，切實落實師德規范，確保師德學習不斷深入開展。學校領導班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強化管理；

教研組發揮自身優勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育于活動之中。

2、建立和完善教師職業道德考核制度

我校成立師德考核領導小組，每學年對教師進行師德師風考核。建立師德檔案專柜，全體教師一人一檔。開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學過程中的師德師風問題進行反思和總結，采取教師自評、互評，學校綜評等相結合的辦法對全體教師進行考核。考核結果存入教師個人業務檔案，把師德考核結果與教師獎勵、崗位聘任、專業技術職務評聘、考核掛鉤。

3、把脈問病，對癥下藥

我們在深入分析了解教師師德表現和思想情況后，結合我校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務必讓教師能夠躬親自省，從根本上認識到自己的問題，從自身的成長和發展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。

首先，我們出臺了“教師誓詞”等，使廣大教師精心執教，科學育人，教有準繩。學校還把杜絕家養家教尤其是將教師工作用戶出租現象作為師德建設的重點工作，實行“一票否決制”。

第二，充分發揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領帶動作用，培養教師的團結合作意識，弘揚正氣，讓良好的師德精神更深入人心，充裕校園。

第三，開展師德“七個一”（即寫一手好粉筆字，對一本好書，幫一名學困生，簽一份師德責任書，為學校做一件體現愛校的事情，備好、上好每一節課，批好每一份作業），以此提高師德整體水平。

第四，激活內因。師德的形成是外因和內因相互統一的結果。外在規范和教育要求是師德建設的外因，教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規范變成教師個體的內心信念，變被動接受為主動追求，使教師視高尚師德為人生職業的必需，這其中的關鍵還要善用“成功激勵機制”。學校應提供條件，創設機會，讓教師得到成功的滿足。如校領導能及時對教師的閃光點予以肯定，采取各種形式進行表彰；

對優秀班主任、師德先進個人、對學校有重大貢獻的教研集體或個人，給予適時適當的精神獎勵等等。以增強教師的榮譽感，激發其進取心。這樣，外因通過內因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點燃”了教師邁向目標的“內燃機”，學校的師德教育活動也就因此收到了實效。我校近幾年的工作實踐充分說明，這種激活機制是可行的，奏效的。

三、抓權益，求穩定

管人要管心。我們在要求教師職業道德要高于其他行業標準的同時，也在努力使教師在精神上和物質上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關心，才會使教師的德行高于常人，師德建設才會收到長期的效果。因此，我們不但在做強化師德師風的教育學習工作，還從教師的實際出發，關心教師的工作待遇和生活情況，維護他們的應有權益，為他們排憂解難；

開展文體活動，促進他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會迸發出更多的光和熱。

首先，管理人文化、制度化。學校注重搞好班子建設，以提高管理水準；

注重加強個人修養，以提高管理藝術；

以較好的人格魅力影響教師，從而在領導和教師之間建立和諧融洽的人際關系。另外還在實踐中逐步完善學校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。

第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現突出的教師，分別設立多項的表彰評定：堅持每學期評定優秀班主任；

優秀德育工作者、教研組長；

優秀教師等，第三，職稱評定、年終評優等都與教師的師德表現掛鉤，讓師德和能力皆優者得到榮譽和實惠。

第三、依法維權。讓教師獲得應有的權利：及時公開校務，維護教師對學校行政管理的知情權、監督權；

關心女教職工，保障其各項合法權益；

執行上級有關規定，結合學校教育教學的實際需要，支持教師學歷進修，保障教師外出學習。

第四、提供發展空間。學校是教師實現人生價值的舞臺，我們努力為他們創造更大的空間、更多的機會。硬件的：優先改善教師的辦公條件，如配備辦公電腦，建設多媒體電教室，解決教師運用現代化設備進行教學的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業樂業，愛校如家，發揮所長。鼓勵教師開設“名師工作室”等。

新世紀做好師德師風建設是一項長期且艱巨的任務，我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈扎實工作、務求實效。時代在不斷地進步，信息時代給教師職業道德修養帶來了更多、更新的機遇和挑戰，我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發點，重新構建師德的內容，使師德教育更體現時代特點和創新精神。

第四篇：第七小學文明學校創建活動實施方案

第七小學創建文明校園活動實施方案

一、指導思想

為深入貫徹落實黨的十九大和十九屆一中全會精神，積極倡導和踐行社會主義核心價值觀，結合全省創建文明校園電視電話會議精神，圍繞“創建文明校園，文化是根脈”的宗旨，以創建“文明校園”為目標，為推動我校教育教學再上新臺階，特制訂本實施方案

二、領導小組 組 長：吳玉江

副組長：邢鳳霄 崔艷梅

成 員：魏改玲 李 英 武 瑞 鐘小弟 孫雪峰 張彥雄 崔興鵬 胡 瑞 各班班主任

三、創建目標

（一）重內涵，堅持德育為首

1.抓學習，提高政治素養。學校制定出教職工政治學習計劃，每學期記政治學習筆記不少于5000字，撰寫學習心得體會、論文不少于1篇。通過學習，使廣大教師努力達到：講政治，維護大局；講正氣，維護團結；講學習，轉變觀念；講作風，求真務實；講紀律，愛崗敬業；講工作，優質高效；講業務，精益求精；講師德，為人師表；講安全，確保平安；講質量，精心教學。自覺地做到把智慧奉獻給學校，把知識奉獻給學生，把真誠奉獻給同志。

教育人者首先要接受教育，我們要教育廣大教師要忠誠黨的教育事業，愛崗敬業、恪盡職守、淡泊名利、無私奉獻、學為人師、行為世范，做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人、垂范者。

3.注重學校黨、少隊和學生社團等各種文化組織的龍頭作用 要堅持以德育人、以文化人，利用學校黨支部、工會、少隊部和學生社團等部門積極開展豐富多彩、健康向上的主題教育。

4.辦好道德講堂

大力開展中華經典誦讀、弘揚校訓等活動，把思想性、知識性、時代性和藝術性融入校園文化建設之中，共同營造積極健康的校園文化氛圍。各班要利用班隊課開展“文明禮儀小講堂”活動，滲透文明禮儀的內容。

（三）重環境，突出環境育人 1.綠化美化校園環境

總務處負責出臺具體綠化和美化發展計劃，力爭在3年內使校園綠化美化達到文明校園的標準

2.設置宣傳專欄

利用學校的每一塊場地、每一個角落，在建筑墻體，校園內外、樓道走廊、教室設置宣傳專欄，通過“評優樹模”，對教師和學生進行多方面的正面引導，樹立師生的自信心，最終達到多出人才，出尖子人才的目的。各班要在班級文化建設中融入社會主義核心價值觀并設立“班級文明崗”，及時鼓勵表現優秀的同學。

做文明學生”和“校園文明之星”的評比活動，強化班集體的建設，開展豐富多彩的教育活動，每學期評選一批“最美少年”和“最美班級”。

④美化校園工作。綠化、美化、凈化校園，創建校園美景。⑤校園整治工作。做好校園周邊環境的整治工作，落實安全工作責任制，健全工作網絡，落實安全保衛措施。

3.文明校園創建領導小組要積極組織開展創建文明學校活動，加強指導，及時解決創建活動中出現的新情況、新問題，促進各項工作的落實。

（三）總結提高、自查自評階段（2018年3月1日——5月1日）

總結文明學校創建活動情況，建立各種工作資料，表彰在文明校園創建活動中涌現出的先進個人和先進班級。

附：第七小學“校園文明之星”評比細則

定邊縣第七小學 第七小學創文辦

2017年10月15日

第五篇：興平小學師德規范八條

興平小學師德規范八條

一、依法治教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，注意培養學生良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，使學生全面、主動、健康發展。

四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。

五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同事，相互學習、相互幫助，維護其他老師在學生中的威信，關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。

六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職權謀求私利。

八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。