第一篇：哈工大-文化素質教育-淺談大學圖書館與大學生素質教育

淺談大學圖書館與大學生素質教育

機電工程學院

班級：0908106

學號：XXXXXXX

姓名：XXXX

淺談大學圖書館與大學生素質教育

【摘要】本文闡述了大學圖書館在大學生的素質教育中能夠發揮重要的作用；對完善大學圖書館的工作以好地服務于大學生素質教育提出了建議。近年來，大力實施素質教育，培養全面發展并能適應21世紀需要的人才，已成為當前高等學校教育改革的熱點。高校圖書館作為高校的三大支柱之一，應充分利用其豐富的圖書資料和深層次的信息服務，為全面提高大學生的素質，培養新世紀的合格人才發揮應有的作用。

【關鍵詞】大學圖書館 素質教育 大學生

一、素質教育及其教育理念

所謂素質教育，是指學校通過一系列有目的、有計劃的環境影響和教育訓練，使學生獲得穩定的、能長期發揮作用的基本品質結構。大學生素質教育的內容可概括為：文化素質教育、思想道德素質教育、身心素質教育、業務素質教育、信息素質教育。這五方面之間既相互滲透，又各有側重點，德育教育重在培養高尚的思想品德，身心教育強調的是強壯的體魄和健全的心理，文化素質教育是通過對學生人文社會科學和自然科學知識的教育和學習，促使其文化知識水平和藝術鑒賞力不斷提高，最終促進其綜合素質的提高。信息素質教育是素質教育向全社會延伸并得以持續終身的保障，是信息社會的產物。素質教育有3個基本特點：

1、公平性，即面向全體，讓每一位學生有機會接受教育、有機會得到發展。

2、合理性，即力求德、智、體、美等方面全面發展。

3、主動性，即讓學生積極主動發展，培養學習能力(核心為自學能力)和開拓精神。

二、大學圖書館素質教育的優勢

大學圖書館在其成長過程中發展和完善了自身的職能，這些職能使得她在大學中得以發揮獨特而重要的作用，具體而言，大學圖書館有如下職能與作用：

1．大學圖書館具有保存文化遺產的職能

德國啟蒙思想家萊布尼茨(GottfriedWilhelm Leibniz，1646—1716)認為圖書館是“全人類的百科辭典”和“一切時代的偉人對話的場所”，只有當每個學者能夠迅速方便地查閱到以前有文字記載的全部成就時，知識才能真正進步。奧地利著名的思想家波普爾(KarlPopper，1902一)認為，如果我們人類所有的機器和工具都被毀壞了，而圖書館還存在的話，人類文明即可重建，如果圖書館連同機器、工具一起毀滅，人類文明的重建將是幾千年之后的事了，正因為圖書館的存在使繼承人類文化遺產成為可能。大學圖書館可以通過書評、推薦書目等活動指導學生的閱讀，幫助學生制訂自我完善計劃，并使學生根據自我完善計劃進行閱讀。

2．大學圖書館具有文獻保障職能

個體讀者需求廣泛多樣，個人力量是無法滿足這種需求的，只有建立公共文獻收藏機構，通過圖書館來收集和提供文獻，才能為讀者的閱讀需求提供文獻保障。圖書館的文獻資源建設的目的就在于此，大學圖書館依靠文獻信息結構的不斷完善、文獻信息質量的不斷提高來起到課堂伸延、擴大和深化的作用。大學圖書館具有傳遞信息的職能圖書館中蘊藏著豐富的文獻，匯集著最新的科技成果，是重要的信息源，圖書館對大量的文獻進行有序化的工作，并廣、快、精、準地加以傳遞，加上因特網上的虛擬文庫等使得學生能夠不斷接受最新科技動態。我國著名哲學家、中國國家圖書館館長任繼愈先生在北大發表題為《文化與交流》的演講時說：“科學工作者離不開書，我希望大家能經常利用圖書館。現在社會信息越來越大，知識更新的節奏越來越快，新興學科甚至二三十年更新一二次。抱殘守缺就會掉隊，為時代所拋棄”。

3．大學圖書館具有思想教育職能

圖書館里有醫治靈魂的良藥，那些經典文獻和經典作家作品對人們的一生都會產生巨大的影響作用，高爾基說：“讀書這個我們習以為常的平凡過程實際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧相結合的過程”。

三、充分發揮高校圖書館在大學生素質教育中的作用

1．提高圖書館員的整體素質

在美國有這樣～種說法，即在圖書館服務所發揮的作用中，圖書館的建筑物占5％，信息資料占20％，而圖書館員占75％。雖然這種說法的科學性和精確性還有待驗證，但它卻說明了人是圖書館發揮教育職能最能動、最活躍的因素，圖書館員的素質在圖書館服務中起著重要的作用。高校圖書館是為教學、科研，為培養人才服務的學術性機構，它的服務對象是知識層次較高的讀者群。現代信息技術帶來了圖書館管理方式、工作重心、服務手段的重大變化，圖書館所需的人才正從“事務型”向“技術型”“專家型”轉變，因此，圖書館員應通過各種培訓形式，更新知識，從不同層面提高自身的素質，特別是要掌握計算機知識和網絡技術，具備從網上獲取信息和對信息進行鑒別、篩選及開發的能力，只有具備了過硬的業務技能、豐富全面的文化知識和開發創新的能力，才能得到讀者的認可、信任、尊敬，達到服務育人的良好效果，讓讀者滿意而歸。

2．開設文獻信息檢索課

《普通高等院校圖書館工作規程》明確規定：“高校圖書館應組織力量，采用多種方式對讀者進行系統的檢索與利用文獻的教育。”說明高校圖書館在素質教育中直接擔負著一線教學的任務。“工欲善其事，必先利其器”，圖書館應通過開設文獻信息檢索課和開辦培訓班等多種形式，對學生進行有關文獻檢索方面的知識和技能培訓，指導學生使用各類工具書、光盤檢索、聯機檢索，使學生掌握文獻檢索的專業知識，能獨立地進行手工檢索和計算機檢索，提高他們的信息使用能力。

3．改善館藏結構

高校圖書館只有擁有了豐富的高質量的館藏資料，才有條件對大學生進行素質教育。所以，高校圖書館應根據學校教學及大學生素質教育的需要，改善館藏結構，加強包括紙質文獻和電子文獻在內的文獻信息資源建設和文獻信息資源數字化建設，對已入庫流通的圖書，要及時剔舊，優化藏書結構，防止館藏老化，提高館藏質量。在網絡環境下，高校圖書館還要加強各高校之間的信息網絡建設，實現文獻資料的資源共享。高校圖書館不能墨守成規，要大膽采用現代高新技術加強圖書館的館藏建設，更好地為大學生素質教育服務。

4．利用現代化技術開展多種形式的服務活動

高校圖書館是學生頻繁光顧的地方，在圖書館建立一個有利于激發學生信息意識的環境，可對學生信息素質的培養起到潛移默化的作用。具體做法是：一方面，增加館藏電子文獻，建立電子閱覽室，向學生提供計算機檢索、光盤檢索和多媒體閱覽服務；另一方面，高校圖書館應借助網絡化信息，開展多種高層次的信息服務，實現學生、教師和圖書館之間的互動，幫助學生從網上獲取豐富的文獻資源，培養學生主動搜集情報的意識，以更充分地利用圖書館。

5．學生參與圖書館實踐的素質教育

圖書館是對學生進行課外素質教育的重要基地，是學生的“第二課堂”，學生通過參加圖書館管理工作，不僅能學到課堂上學不到的知識本領，而且能加深對圖書館工作的認識和理解，使他們在各方面均有所得益和提高。每個學期學校可以有計劃、有目的地組織一些班級到圖書館勞動服務，分組輪流參與一些簡單的分類編目、圖書上架、信息加工、外借服務、閱讀指導、舊書修補、新刊登記、報刊裝訂等業務方面的工作以及打掃環境衛生、搬運書櫥桌椅等一些適量的體力勞動，并形成一整套考核制度，使學生在勞動中懂得一些圖書館知識，學會怎樣使用圖書館，養成吃苦耐勞、團結協作、愛護公物、尊重他人等基本品質，從而實現學生參與圖書館實踐活動的素質教育功能。

6．開展形式多樣的讀書活動

一直以來，高校圖書館一直滿足于借借還還的基礎工作，而很少考慮對大學生進行素質教育的問題。為了使高校圖書館的素質教育能收到良好的效果，圖書館應該針對青年人的特點，在大學生中經常組織多種形式的讀書活動，如讀書節、征文活動、圖書展覽、學術講座、知識競賽等，提高大學生的閱讀興趣，不斷地在大學生中掀起閱讀熱潮，引導大學生進行良性閱讀，培養他們分析問題和解決問題的能力。這樣既可以豐富校園文化活動，也有利于提高學生的文化素養。

第二篇：哈工大文化素質教育講座報告3

文化素質教育講座報告三

美好青春我做主——紅絲帶青春校

園行走進哈工大

姓名：

班級：

學號：

學院：

專業：

時間：2016年3月5日

地點：活動中心301

一、講座內容概述

紅絲帶健康大使、中央電視臺少兒節目主持人鞠萍來我校進行防艾宣傳，一同出席的嘉賓還有中國疾控中心性艾中心健教室主任王璐和北京佑安醫院性病艾滋病門診部主任孫麗君。講座開始時，來自團中央維護青少年權益部法制工作處胡祥處長致辭。此次活動內容為主題訪談——保護自己，遠離艾滋；以及防艾志愿者的歌舞表演等。哈工大是2016年高校中的第一站。

二、艾滋病的介紹

艾滋病的全稱是獲得性免疫缺陷綜合征，是由RNA病毒入侵人體免疫系統導致的，RNA將自身加入到人體免疫細胞正常的DNA鏈中，使其喪失了免疫功能，以后復制的細胞都是如此，人體的免疫功能也就一點一點的喪失了。目前沒有能治愈艾滋病的方法，只能定期服藥來抑制病毒的活性。

在中國艾滋病的感染率比較低，但是在大學生中感染人數上升的比較快，學生中新增艾滋病病例中的男女比例為41:1，百分之八十以上為男男同性傳播。因此在學生中開展防艾工作已經非常緊迫。冰城哈爾濱并不是艾滋病的凈土，統計數據表示，哈爾濱新增的艾滋病例數在全國城市中位列前五。

艾滋病的傳播方式有三種：性傳播、血液傳播和母嬰傳播，目前母嬰傳播可以通過手術中的一些方法避免。日常生活中的接觸如握手、擁抱、禮節性接吻、共同進餐等不會傳染，咳嗽和打噴嚏也不會傳播艾滋病病毒。至于蚊蟲叮咬會不會傳播艾滋病，許多人認為這會傳播HIV病毒，但是專家告訴我們蚊蟲叮咬是不會傳播艾滋病的，因為艾滋病病毒在蚊子體內不繁殖，蚊子在吸血時也不會將已吸入體內的血液再注入被叮咬的人，目前世界上還沒有一例確定為蚊蟲叮咬傳播的。

艾滋病病毒感染者在窗口期內通過常規方法在其血液中檢查不出病毒抗體，但是卻具有傳染性，這就給艾滋病初期的檢查工作帶來一些難度，需要復查。艾滋病的潛伏期一般為7—10年，其中有部分感染者迅速發展，潛伏期可縮短到兩年，還有部分感染者發展緩慢，潛伏期可延長到12年以上。

目前對于艾滋病沒有有效的治療方法，但是可以通過治療延長生命，提高生活質量。此次上臺的兩位嘉賓也有過服藥經歷，她們說服藥是很痛苦的，藥物的副作用會讓人很難受，同時還有每天按時服藥，否則會產生耐藥性。

三、艾滋病的預防

1、預防性傳播途徑

青年人要樹立正確的愛情觀和性道德觀，理性面對性沖動，慎重處理兩性關系。固定性伴侶，安全性行為是預防艾滋病經性傳播的有效措施。正確使用安全套可以大大降低感染艾滋病病毒的風險。

2、預防經血液傳播

首先是毒品，共用注射器吸毒很可能會感染艾滋病；不與他人共用注射器、剃須刀；不使用未經嚴格消毒的器具進行文身等操作。

3、預防母嬰傳播

嘉賓孫麗君主任告訴我們，她所接生的艾滋病目前的孩子沒有一個感染的，只要提前采取一些措施就可以最大程度的保證孩子健康。

四、ABC原則

近幾年，我國艾滋病的傳播是以性途徑為主要傳播途徑。對此，提出了ABC預防原則：

A是指禁欲，不發生性行為是避免經性途徑感染艾滋病、性病的最可靠方法，也是避免意外懷孕的有效措施。青春期的男、女性要遵守道德規范，學會自我調節沖動，避免過早發生性行為，婚前應禁欲，避免發生婚前性行為。

B是指忠誠，指的是只與一個性伙伴保持相互忠誠的性關系，忠于配偶，保持單一性伴侶。遵守性道德、固定性伴侶是預防性接觸感染艾滋病、性病的最根本措施，但前提是這個性伴侶是健康的，沒有艾滋病和性病。青年人要養成健康的行為方式，避免發生婚外性行為，更不要發生多性伴行為。

C是指使用安全套，如果做不到A、B兩點，堅持正確使用安全套是保護性伴雙方減少艾滋病、性病感染機會和避免意外懷孕的一種有效預防方法。

五、總結 鞠萍姐姐和其他兩位嘉賓通過訪談的方式，用幽默詼諧的語言讓在場學生了解到預防艾滋病的相關知識，對大家避免感染艾滋病有非常重要的作用，同時在場三位嘉賓的出色表現贏得了大家的陣陣掌聲。最后志愿者們用歌曲“飄動的紅絲帶”和手語舞“和你一樣”結束了今天的講座。

第三篇：文化素質教育

1995年，在改革 “應試教育”的呼聲 中，我 國開始 了文化素質教育的探索，并在當年 7月，由原國家教委 發出了《關于開展大學生文化素質教育試點工作 的通

知》，吹響了在我國大學實施文化素質教育 的號角。從起初提倡閱讀 中外文化經典著作，到廣泛開展課余 文 化和社會實踐活動，再到呼吁在專業課程 中滲透人文 精神，一路走來，大學的文化素質教育得 以層層推進，內容也在不斷深化。然而，我們也應該看到，十多年過 去了，文化素質教育并沒有收到預期效 果。在一片熱 鬧繁榮表象的背后，仍然存在著很多亟待解決的問題。

一、我國大學文化素質教育存在的問題

(一)文化素質教育的 內涵含混不清 雖然我國開始文化素質教育的探索 已有十多個年 頭，但對于什么是文化素質教育，文化素質教育的內涵 和具體內容是什么，很多高校領導、教師都沒有弄清。他們有的把文化素質教育簡單地等 同于通識教育，有 的將 文化素質教育視為文科教育、德育教育。由于概 念含混不清，必然會出現這樣那樣的問題。(二)文化素質教育的地位未得到肯定 對學校而言，盡管我 國已經出臺了相關 的政策法 規，以推動文化素質教育的開展，但在很多大學，文化

素質教育的地位仍然不高，在課程安排、硬件設施等方面，文化素質教育仍然讓位于以實用見長的專業教 育。學校對 開設文化素質教 育課程 的教師也重視不夠，有 的大學根本沒有選派最 優秀的教師授課，使得文化素

質教育效果大打折扣。對學生而言，由于長期受傳統教育觀念 即應試教育觀念的影 響，將專業教育 的學習作為 自己唯一的價值取向，而對文化素質教育，則表現

得冷淡和無所謂，使得文化素質教育實施收效甚微。(三)文化素質教育課程設置不盡合理 當前我國大學安排的文化素質教育課程多是選修 課，而在大學生群體里流行一句 口頭禪“必修課選 逃，選修課必逃”，可見，這些選修課程沒有多少人愿意去聽。大學語文本應和大學英語、大學數學、大學計算機 并列為大學生基本必修課程之一，但在很多大學，這 門 課程卻沒有設置。此外，在課程 內容 的選擇 上也 比較 散亂，主要是 “什錦小菜式”的“知識拼盤 ”，表面上看起來是面面俱 到，實質上卻是蜻蜓點水，淺嘗輒止，而且工具性和實 用性的人文課程居 多，忽視 了文化素質教育人文性 和 思想性的獨特本質。(四)文化素質教育的實施途徑不靈活 我國大學文化素質教育課程仍是沿襲了傳統的教 們也沒有擺脫記誦、做題、應試的頑疾。另一方面，雖然教育部早就提倡加強大學生文化 學方式 ：教師講，學生聽，注重灌輸，忽視學生主體性的 發揮。教師沒有營造 自由思考、充分表意的課堂氛圍學生素質實踐活動，但是在實踐方面，當前我國大學開展的 文化素質教育，主要仍停 留在上課、讀書、聽報告的范 疇內，學生 自己的實踐活動寥寥無幾。

二、改善我國大學文化素質教育現狀的對策

文化素質的形成是后天學習的結果。在實施文化 素質教育有 了一個 良好開端的前提下，針對當前大學 文化素質教育表現出來 的種種不和諧 因素，我國大學 應本著積極應對的態度，采取行之有效的措施，開創文 化素質教育 的新局

面。(一)厘清文化素質教育觀念 文化素質教育作為素質教育 的基礎，所關 注的是

人的全面發展，使人成為高度 自覺完善的人，是一種 以 人為本的教育觀。文化素質教育的目的在于建立人與 自然、人與社會、人與人之間的和諧關 系，旨在克服專 業教育過重的功利導向，整合科學教育和人文教育，培 養全面發展 的高素質人才。如果說，專業教育是要 教會學生做事，那么，文化素質教育則是要教會學生做 人。只會做事的人 只能稱為“半人”，既會做 事又會做 人才能稱為“人才”。但文化素質教育又不是簡單 的人 文禮儀教育，人文禮儀教育并不是文化素質教育 的主 要任務。

文化素質教育教會學生做人，包括使學生樹立正

確的世界觀、人生觀和價值觀，學會正確對待 自己、對 待他人、集體、社會、國家乃 至全人 類和 自然環境。只有加強學校領導、全體師生對文化素質教育 的認識，厘清文化素質教育 的概念和內涵，將文化素質教育的 思想觀念植人每個人心中，才能摒棄大學功利主義和 實用主義的趨向，真正將生命的終極關懷、人文關懷作

為文化素質教育的歸旨。寓深厚的人文情 懷、文化素養于專業教育過程 中，兩類教育相得益彰，并駕齊驅，才能培養出高能力、高素養的新世紀人才。

(二)合理設置文化素質教育課程 內容另外，在教學方法的運用方面，教師應從傳統 的灌 以課程為載體設置文化素質教育課程，是實施文輸知識中走 出來，充分發揮引路人的角色，通過對傳統 化素質教育的重要途徑。大學在開設文化素質教育課文化知識的剖析，啟發大學生樹立正確的歷史觀、人生 程時，應將部分課程納入必修課的開設范圍之列，輔以觀、價值觀，幫助大學生養成獨立思考的能力，培養歷 全校范圍內的選修，以提高文化素質教育的地位。在史使命感、社會責任感、民族 自豪感、民族 自尊心和 自信心。

中國近現代教育發展史上，蔡元培先生任北京大學校長時期，就曾將 國文作為一年級學生的必修課程。

在西南聯大時期，由中文系組織開設 的“大一 國文”成學語文理應成為我國高校大學生的必修課加以推廣。由于文化

素質教育融民族文化知識、思維方法、審美情趣、創新精神、人格意識的培養于一體，因此在課程內容上，必須首先包括中華 民族優 秀文化傳統 的課程，如開設中華詩詞鑒賞課，《易經》、《老子》、《論語》、《大學》、《中庸》等傳統經典著作的導讀課等，培養大學

生良好的文化修養，積淀豐厚的文化底蘊，把握人類文 化發展的時代特點和發展規律 ；其次應包括關于思維 方式方法訓練的課程，如開設數學方法論、統計學方法 論、邏輯學、語言學方法論等課程，激活學生思維能力，培養 自由探索、勇于創新、實事求 是的科 學方法和精 神 ；此外，美育課 程也是文化素質教 育必不可少的 內 容，如開設 面向全校 的藝術教育選修課，如大學美術、大學音樂 以及禮儀修養等方面的課程。在我國古代教

育史上，就有禮樂并重的優 良傳統。禮能規范人的行 為，樂則能陶冶人的性情。藝術教育課程實現 了在愉 悅的學習欣賞過程中，發展人性，提升大學生的人格操守和精神境界。我 國著名科學家錢學森先 生就 曾指出，藝術上的修養對科學工作很重要，它能開拓科學創 新思 維。(三)發揮教師的積極引導作用 高水平、有實效的文化素質教育活動的開展，需要支高素質的師資隊伍。由于文化素質教育涉及的內容比較廣，因此對教師提 出了很高的要求。教師的知

識儲備必須既有深度又有廣度，既要具有較強的專業 素質，又應具備相應的人文素質。“他們不但要有較高的學術水平、專業知識，而且更需要對學生有高度負責 的精神。”l3教師的治學精神、人生態度和人格 品行對 學生會產生持久和深遠 的影 響。“學高 為師、身正為 范”說的就是這個道理。“關心人、發展人、提升人，理 應成為高等教育的核心主題”l4。在教學過程中，教師

應始終秉持人文關懷，教師角色應從傳統的“授業 型” 角色過渡到“育人型”角色，把文化素養濡化 于學生的身心之中。(四)拓展文化素質教育的實施途徑

1．加強校園文化建設，豐富第二課堂 為當時最受歡迎 的全校性必修課之一。筆者以為，大 文化素質教育更多 的是一種“潛移默化

通過啟發、感染和熏陶，實現大學生人文素養的內化，而校園的環境建設和文化氛 圍無疑起著舉足輕重 的作 用。學校可以通過設置文化展板、掛條 幅、寫標語、放

映影片、文化演 出、詩歌朗誦、讀書會等形式培養大學 生的人文情懷。邀請校 內外名師開設文 化講座、作學

術報告，也是在校 園中營造濃郁的文化素質教育氛 圍 的重要途徑，而且其輻射面廣，影響范圍大，能起到“聆 聽大師一席話，勝君讀過十年書”的效果。以筆者所在 的山西大學為例，學校 以文學院為

基地，開設 了“守護 中華民族精神家 園”為主題 的文化講壇，每逢周末，都 邀請省 內外著名文化學者、教授為大學生講授諸子百 家等經典古籍，不僅受到廣大學生的熱烈歡迎，還吸引 了一批兄弟 院校 以及社會上的青 年群體前來旁聽，產 生了很大的感染力和影響力，使文化素質教育活動深 入人 心。2．廣泛開展社會實踐活動

孑L子講“下學上達”，就是指要通過親身修證，才能 達到透悟的境界，要通過修身踐性，超越文字表層，才

能達到心領神契、大徹大悟的境界。文化素質教育，通 俗地講就是教會學生做人。理論知識的習得 只有付諸

實踐，與社會實踐活動相結合，才能實現其價值。大學 生通過參加社區服務、志愿者活動、寒暑假三下鄉、社 會調查等實踐活動，運用習得的知識服務社會，有利于 培養服務意識和奉獻精神，強化社會責任感和人文關 懷，加強對政治、文化、社會等問題的深入理解，為文化 素質課程的學習提供 實踐來源。在參 與實踐 的過程

中，學生們不僅能熟悉 自然 的或社會 的工作對象，還能 學會如何分析問題和解決問題，學會與人合作，廣泛接 觸不同文化背景的人群，學會跨文化交流和與人共處，建立起健康的思想情感和正確的價值觀念。

3．發揮網絡媒介的作用 在信息高速公路上，網絡的影響毋庸 置疑。網絡

作為新型的信息傳播媒體，是實施文化素質教育 的重 要平臺。在校園網上設置文化素質教育課程，可 以發 揮 網絡特殊 的交互性作用，運用文字、圖像、聲音 的綜 合表現力，凸顯 師生共 同交 流與討論。在校園網 BBS 專區，可以粘貼師生討論交流的帖子，鼓勵大家暢所欲 言，充分調動師生在文化素質教育上的積極性 與主動

性，擴大文化素質教育的影響力。大學不僅是傳承知識和技術 的場所，更是傳承文

化、陶冶情操、塑造靈魂的殿堂。在大學生這一特殊群 體中實施文化素質教育，能為我 國經濟社會的發展培

養智能型和復合型的具有集體榮辱觀和團隊精神的人

才，通過人文精神與科學精神 的有機整合，培養青年一 代的創新精神，使他們成為善 于學習并有能力進行終 身學習的未來中國社會的建設者和接班人。雖然實施 過程中不會一帆風順，但 只要大膽革新，不斷調適、革 新教育觀念和心態，系統規劃和設置文化素質教育課 程內容，將課堂教學與課外活動相結合，將顯性課程與 隱性課程相結合，并借助網絡等新型媒介 的推波助瀾，定能開辟 出大學文化素質教育的新天地。

[1]龐海芍 ．通識教育 ：臺灣 與大陸之 比較 [J]．中國高教研究，2007，(6)．

[2]王義道，關于深化文化素質教育 的一點認識 [J]．中國大學教學，2001，(3)．[3]張 豈之 ．大學文化素質教育的特色[J]．中國高教研究，2005，(9)． [4]馬廷奇 ．精神融合與重構 ：現代高等教育 的價值取 向[J]．現代大學教育，2003，(1)

第四篇：大學生素質教育

大學生素質教育

1、思想政治素質

思想政治素質是指大學生思想意識、道德行為、政治態度、法紀素養等符合時代特征的基本品質，是大學生政治觀、人生觀，價值觀、道德觀的綜合體現。在大學生的多元素質中，思想政治素質是靈魂，居于各種素質之首，它對造就21世紀高素質人才起著引導和保證作用。思想政治素質是一個人的政治態度,政治觀點、思想觀念、思想方法和政治理論等方面的基本品質總稱，主要包括思想素質和政治素質兩個方面，思想素質是思想認識、思想情感與思想方法三因素組成，而政治素質則由政治信念、政治觀點、政治立場等要素組成。當今大學生正處于世紀觀、人生觀和價值觀形成和發展的重要時期。雖然他們的思想政治素質有一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟,可塑性比較強。因此，要求大學生不斷地學習政治理論知識，用科學的理論指導自己的實踐，做到理論與實際相結合，走與實踐相結合、與工農相結合的努力去改造自己的主觀世界，提高自身的認識和鑒別能力，培養良好看思想政治素質確保科學世界觀的形成和正確的人生觀、價值觀和確立，從而提高思想政治方面的素質。當代大學生要認真學習馬列主義、毛澤東思想，現階段的中心任務是學習鄧小平理論以及江澤民的“三個代表”的重要思想。它是我們黨在新時期各項工作的根本指針和中華民族振興的法寶。學習鄧小平理論以及江澤民“三個代表”重要思想要

學以致用，把同改革開放的現代化建設的實際，同自己的思想實際結合起來。積極參加大學生業余黨校的鄧小平理論研究會等途徑，弘揚理論聯系實際的優良學風，在理論與實際的結合上下功夫。只有堅持不懈，持之以恒，才能在運用鄧小平理論以及江個代表“重要思想解決改革開放和現代化建設實際問題的能上在改造客觀世界和改造主觀世界的自覺性上有新高，大學生個人的思想政治素質才能有很大的發展。在我們所處的時代，我們這個環境，先進人物不斷涌現，像孔繁森、吳天祥、蕭棟棟……，他們的業績、精神和品質是我們取之不盡、用之不竭的力量源泉，我們應當教育大學生從他們身上吸取前進的動力，長期鍛煉自己，不懈改造自己，完善自己，使自己思想政治的素質不斷發展，進

而成為一個高尚的人。

2、人文素質

人文素質主要包括專業理論素質（指大學生對教學計劃內專業基礎、專業理論課程的學習掌握程度）、文化藝術素質（指大學生應具備的人文社會科學和自然科學知識，文化底蘊、藝術修養、審美情趣以及關心社會，關心人類的態度和精神）、身心素質（指大學生的身體和心理健康狀況，體育運動技能，體育訓練和達標情況，社會適應性，心理承受能力以及個人言行和生活習慣等方面的修養）。人文素質，從廣義來說指一個人成其為人和發展為人才的內存于主體的精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神背梁的民族精神之中（愛國）；在宏觀方面體現

在人們的氣質和價值取向之中（有骨氣）。從狹義來說指人文（即文史哲藝）知識和技能的內化，它主要是指一個人的文化素質和精神品格問題。人文素質是關于“人類認識自己”的學問，“做人的根本在于品質培養”，發展人文素質就是“學會做人”，引導人們思考人生的目的、意義、價值、發展人性、完善人格。追求人的美化，啟發人們做一個真正的人，做一個智慧的人，做一個有修養的人。人文素質的培養起始于人性的自覺，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的人素質表現為：追求崇高的理想，崇高優秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴謹、求實的科學精神，儒雅的風度氣質

等。

3、創新精神和實踐能力

創新精神和實踐能力是指大學生在學習、工作中表現出的創造發明素養（包括獨到見解、獨特方法），完成實踐環節、學習任務，參加社會實踐和社會活動以及運用所學知識解決生活、生產、技術等方面實際問題的能力。“創新”概念最早是由美籍奧地利經濟學家熊彼特提出的。熊彼特認為：“所謂創新，就是建立一種新的生產函數，也就是說，把一種從來沒有過的關于生產要素和生產條件的‘新組合‘引入生產體系。這種新組合包括以下內容：①引入新產品②引進新技術③開辟新市場④開拓并利用原材料新的供應來源⑤實現工業的新組織。”顯然，熊彼特的創新概念包含范圍很廣，涉及到技術性變化的創新及非技術性變化的創

新。

培養學生的創新精神是知識經濟發展的必然要求。21世紀是知識經濟時代，科學技術突飛猛進，科技進步日新月異，高科技成果向現實生產力的轉化越來越快，國力競爭日趨激烈，知識經濟初見端倪，并對人類的經濟社會生活產生巨大的影響。據估算，科技進步對經濟增長的貢獻率在農業經濟時代不足10%，工業經濟時代后期達到40%以上，而在知識經濟時代將達到80%以上。世界資源開發的核心已由物力資源開發轉向人力資源開發，人才成為第一資源，成為經濟發展中的決定性因素。一個國家、民族的發展、繁榮、富強，將越來越主要地取決于或依賴于知識進步的程度、知識創新的能力。國家的綜合國力和國際競爭能力將越來越取決于教育發展、科技進步、知識創新的水平，正如江澤民所強調指出：”創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，一個沒有創新能力的民族，難以屹立于世界民族之林"。我國要實現現代化，加快趕超世界科學技術發展先進水平，必須依靠全民族確立創新意識，在各項事業中不斷創新。同時，更需要有一大批具有創新能力的高層次人才在國家現代化建設中起到中流砥柱的作用。所謂實踐能力，其含義要高于“動手能力”。“動手能力”構成了實踐能力主體，但不是全部。實踐能力應包括對事物敏銳的觀察能力和分析能力，敢于接觸實際、提出問題和解決問題的動手能力，以及處理工程實際問題時所需要的協調能力。由于實踐能力和創新思維、創新能力的培養有著極

為密切的聯系，這就使實踐能力的培養顯得更為重要。大學生實踐能力的培養日益受到人們的重視，因為實踐是創新的基礎。應該徹底改變傳統教育模式下實踐教學處于從屬地位的狀況。構建科學合理培養方案的一個重要任務是必須為學生構筑一個合理的實踐能力體系，并從整體上策劃每個實踐教學環節。這種實踐教學體系是與理論教學平行而又相互協調、相輔相成的。應盡可能為學生提供綜合性、設計性、創造性比較強的實踐環境，讓每個大學生在4年中能經過多個這種實踐環節的培養和訓練，這不僅能培養學生扎實的基本技能與實踐能力，而且對提高學生的綜合素質大有好處。

4、法律素質及道德素質

大學生的法律素質是由大學生的法紀知識內化形成的相對穩定的行為，邊界的心理品質，它通過內心結合和習慣來約束大學生的行為，調控個人與個人、個人與學校及社會之間的關系。大學生道德素質是指大學生在做人與成人實踐中內化成的行為規范的心理品質，包括大學生在學校和社會生活中形成的若干關于善與惡、公正與偏私、廉政與腐敗、誠實與虛偽、創新與陳舊、積極向上與不思進取，增進自身全面素質發展與個人發展為中等

觀念，情感和行為習慣對應的心理素質。

第五篇：淺談大學生素質教育

淺談大學生素質教育

(2009-5-4)點擊：1672 關閉

摘要：何為素質教育？大學生綜合素質存在哪些主要問題？通過分析提出提高大學生素質教育的主要措施：通過課堂教育、校園文化等提高道德文化素質；通過教學改革與實踐提高專業素質；加強心理健康教育，培養良好的心理品質，提高心理素質；加強體育鍛煉，提高身體素質。

關鍵詞：素質教育；道德文化素質；專業素質；心理素質；身體素質何為素質教育

所謂素質教育，是指從培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人出發，以全面培養受教育者高尚的道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨，讓學生學會做人、學會勞動、學會健體、學會審美，使學生在德智體等方面得到全面協調發展的教育方針和教育活動。

從以上定義可以看出素質教育所關注的是一個學生的綜合素質，亦即一個學生的世界觀、人生觀和價值觀。在素質教育下，強調既要有豐富的知識和文化修養，還要有扎實的專業基礎知識和能力，也要有健康的體魄和良好的心理素質。綜上所述，學生素質主要表現在以下幾個方面：

1.1 道德文化素質。主要指大學生的政治方向，包括政治觀、人生觀、價值觀等；道德品質，包括真誠、勤奮、有責任感等；人文社科知識，包括歷史知識、社會知識、文學底蘊、人際交往能力等。

1.2 專業素質。主要是指大學生的本學科、本專業知識、基本理論、基本技能以及自我學習能力、創新能力等。

1.3 心理素質。主要指大學生應有的健康的心理狀態，如承受挫折、失敗的能力，積極樂觀的態度，健全的人格等。

1.4 身體素質。主要指大學生應該有健康的體魄、良好的生活習慣等。大學生綜合素質存在的主要問題

要想全面提高大學生的綜合素質，必須先看到當前部分大學生在素質方面存在的主要問題和不足。通過調查發現，當前大學生素質主要存在的問題有以下幾點：

2.1 部分大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業生在擇業過程中，沒有做好就業心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，心理素質和專業能力仍需進一步加強。

2.2 部分大學生的心理不夠健康。據有關調查顯示，全國大學生中因精神疾病而退學的人數占退學總人數的54.4％，有28％的大學生具有不同程度的心理問題，其中有近10％的學生存在著中等程度以上的心理問題。諸多的數據和事實表明，大學生已成為心理弱勢群體。

2.3 部分大學生的價值觀、人生觀存在偏離。在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下，受社會上所謂“實惠”觀念和“個人功利”因素的影響，部分大學生的人生價值尺度漸漸向“功利化”偏移。部分大學生的政治生活、文化生活、精神生活也在發生變化，其中包括西方的政治觀點、人生哲學和腐朽生活方式，通過各種渠道滲透進來，對現代大學生產生了諸多不良影響。

2.4 部分大學生文化素質缺乏。不少大學生外語好、數理化好、經濟頭腦好，但對祖國的地理、歷史、文化非常無知。3 提高大學生素質教育的主要措施

高等教育要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，這就要求教育工作者在面對新的形勢及社會新需求下改變傳統教育模式，從思想品德、專業文化、世界觀及人生觀等多個方面著手，努力提高大學生的綜合素質。提高大學生的綜合素質是大學教育培養目標的重要內容，也是面向未來教育、教學改革的重要目標。進入21世紀，尤其是在我國加入世貿組織之后，各領域都需要大量能夠擔當重任的高級人才，以加快我國的經濟發展和科技進步，加速與世界接軌的步伐。現代社會的發展對大學生的素質提出了更高的要求，要想適應社會的發展，就必須努力提高大學生的綜合素質，只有這樣才能更好地為祖國建設貢獻力量。這些主要措施有：

3.1 通過課堂教育、校園文化等提高道德文化素質

我國高等教育法明確規定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”要全面貫徹落實教育方針，擔負起為社會主義現代化建設培養高級專門人才的重大任務，使大學生成長為社會主義事業的建設者和接班人。高等學校不僅要有完備的科學技術文化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。在新時期，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”也為大學生的道德建設樹起了新的標桿。

（1）學校應努力開展豐富多采的第二課堂活動，包括舉辦各種類型的學術報告會和專題講座、學生讀書會、學生社團活動、文藝匯演、體育活動等，重視校園人文環境建設，創造良好的校園文化環境，以豐富學生的課余文化生活，陶冶情操，提高文化修養。

（2）專業課程中蘊涵著豐富的人文精神和科學精神，教師在講授專業課時，要自覺地將人文精神和科學精神的培養貫穿于專業教育的始終，充分挖掘和發揮專業課對人才文化素質養成的潛移默化作用，真正做到教書育人；同時，也要把文化素質教育的有關內容滲透到專業課程教學中去，使學生在學好專業課的同時，也提高自身的文化素質。

（3）學校還應鼓勵大學生參加社會實踐活動。社會實踐活動是加強文化素質教育的重要方面，也是檢驗文化素質教育的重要途徑。要認真組織學生參加教育實習，積極開展社會文化調查、社會調查和教育調查，讓學生在廣闊而豐富的社會文化知識大背景中接受熏陶，開拓視野，增長才干，提高綜合素質。

3.2 通過教學改革與實踐提高專業素質

（1）改革教學內容和教學方法，加強實訓，以提高學生的專業實踐能力。實施素質教育，必須進一步加大教育教學改革力度，建立科學的課程體系，改革教學內容和教學方法。從目前情況看，我國高等教育繼承和保留了科學、嚴謹、系統化等優良傳統，但重理論輕應用，重知識傳授輕能力和素質培養的現象仍很嚴重，尤其是學生創新能力的培養和個性的發展，長期沒有得到應有的重視和真正的落實。

（2）調整課程體系，改革課程結構，抓好文化素質教育的必修課和選修課的開設，使學生從文化知識、文化修養層面得到提高，并加強科學和人文精神教育。對理科學生重點開設文學、歷史、哲學藝術等人文社會科學課程，對文科學生適當開設自然科學課程，以促進文理知識相互滲透和融通，使學生“在寬口徑的專業面上打好適應基礎，在柔性的專業方向上培養適應能力，在整體化上提高素質”。

（3）實施專業教育與社會實踐相結合，培養專業化實用型人才。學校應定期安排教師到企業實踐，其目的：一是通過了解企業的生產組織方式、工藝流程、產業發展趨勢等情況，從而可以為豐富教育理論內容提供實踐依據；二是通過熟悉企業相關崗位職責、操作規范、用人標準及管理制度等具體內容，可以有針對性的進行專業設置及人才培養，做到在教育過程中有的放矢；三是學習所教專業在生產實踐中應用的新知識、新技能、新工藝、新方法；四是結合企業的生產實際和用人標準，不斷完善教學方案，改進教學方法，加強實踐教學環節，提高技能型人才培養質量。

3.3 加強心理健康教育，培養良好的心理品質，提高心理素質

最近發生在深圳華為公司的員工自殺事件一方面反映了現代社會競爭的激烈程度，同時也從另一個側面反映了加強心理健康教育的重要性。據權威部門統計表明，目前大學生中存在心理問題的人數正在逐年增加，其中存在心理障礙的大約有10%以上，這個數字給我們每一個教育者都敲響了警鐘。心理素質的提高一方面要靠學校的教育，學校應該開設心理教育方面的課程，成立心理協會對大學生提供咨詢；另一方面要靠大學生自我教育的方式，使每個大學生學習必要的心理知識，增強自我心理調適能力。自我教育不僅在心理素質的培養中起到至關重要的作用，而且在思想道德素質的培養中同樣起到非常重要的作用。

3.4 加強體育鍛煉，提高身體素質

一國國民的健康素質直接關系到一個國家的綜合競爭能力，作為國家民族的中堅力量，大學生的健康素質教育關乎到我國未來的發展。加強體育鍛煉，增強身體素質，培養堅強的意志是黨的教育方針的要求。學院應成立院籃球隊、排球隊、足球隊、舞

蹈隊等活動團體，培養學生參加體育鍛煉的興趣，讓學生自覺投入到體育鍛煉中去，從而提高身體素質。