第一篇：實習王小娟

實習證明

寧夏大學數(shù)計學校王小娟同學于2012年7月10日至2012年9月20日在我單位基地財務(wù)部實習。該同學在我公司表現(xiàn)積極，并且認真工作，各方面都很優(yōu)秀。

特此證明

××××實習基地 2012年11月30日

第二篇：小古文教案王娟

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙（音同“音”）于東海。漳水出焉，東流注于河。——《山海經(jīng)》 注釋

1、曰：叫作

2、發(fā)鳩之山：古代傳說中的山名

3、拓木：拓樹，桑樹的一種

4、狀：形狀

5、烏：烏鴉

6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”，花紋

7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字

8、是：這

9、炎帝之少女：炎帝的小女兒

10、故：所以

11、湮：填塞 古今異義詞

赤足：1.文中指紅色的腳。

2.現(xiàn)代漢語中指光腳。譯文

再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

教學目標 】

1．了解文言文一詞多義現(xiàn)象；理解積累文言詞匯；正確掌握句中的停頓。2．了解并掌握神話故事的知識，理解短文所蘊含的人生哲理。3．有感情地誦讀并熟練地背誦課文；能通過想象，擴展文章省略的細節(jié)和場景，加深對文章的理解。

4．分析并感受共工的精神品質(zhì)，體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化時思想感情。【重點難點】

1．對課文內(nèi)容的理解、誦讀及背誦。

2．讓學生明白故事中蘊含的意義及課外的拓展延伸。【資料鏈接】

1．神話是最早的口頭敘事文學之一，是古代先民以對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解為基礎(chǔ)，集體創(chuàng)造的部落故事。神話是遠古先民對自然和社會現(xiàn)象無法作科學的解釋，主要通過超自然的現(xiàn)象和幻想的形式，表達遠古先民對自然現(xiàn)象及人與自然的理解，一定程度上表達出古代先民對自然力的斗爭和對理想的追求。

一些神話學者將神話分為獨立神話和體系神話兩種。所謂獨立神話，又叫“原始的、單個的神話”，所謂體系神話，又叫“文明的、綜合的神話”。

中國神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分，如女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、盤古開天地、嫦娥奔月、八仙過海等，或宏偉壯麗，或典雅莊重，或優(yōu)美動人，或諧趣天成，其中蘊含著深刻的寓意，給后人留下了豐富的精神財富。豐富的想象、夸張的手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發(fā)展。

今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2．《山海經(jīng)》18篇，作者不詳。分為《山經(jīng)》（五篇）和《海經(jīng)》（《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》）兩個部分。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思。作者認為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家。《夸父逐日》 1．詞語積累

逐走（）飲于河（）欲得飲：（）飲于河：（）大澤：（）未至（）道渴而死（）棄其杖（）化為鄧林（）

2、翻譯課文：

3．本文屬古代神話，全文僅375字，但故事中的人物、情節(jié)、結(jié)果全都展示出來，且故事情節(jié)波瀾曲折。這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？ 4．怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

5． 對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解? 6． 你對夸父這一神話人物的認識。

★★成語“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。6． 這則神話的主題： 7．閱讀《精衛(wèi)填海》

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

--《山海經(jīng) 北山經(jīng)》 ★★這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國古代神話，試分析兩則神話的相同點。8．課堂小結(jié)

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。《共工怒觸不周山》 【資料鏈接】

1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。★★共工：中國古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。★★據(jù)傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。

這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。一．整體感知課文

1、教師范讀課文。要求學生聽準字音、節(jié)奏。

2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）

3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。

4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。譯文：

二、理解感悟

1、共工怒觸不周山的原因是

2、經(jīng)過：

3、結(jié)果：

4．“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

5、請學生發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)爭場景

6、《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。

7、．了解文章內(nèi)容，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

8、．夸父和共工共同的特點是什么？ 三．課堂小結(jié)：

本文通過敘述共工與顓頊爭奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強烈愿望。文章行文簡潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。遠古時期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。

四、背誦課文

五、拓展訓練： 余光中的詩 夸 父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，--何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？

壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！

★★余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。（轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。）

六、有關(guān)資料：夸父神話究竟隱藏著先人對于哪種自然現(xiàn)象的猜測和解釋？ 解釋一： 夸父族，揭開晝夜交替之謎，不斷向西遷移。看看太陽到底降落到什么地方。[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。解釋二：月神

臺灣 杜而未：月與日的競賽，“入日”-日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來，以“棄其仗，化為鄧林”-鄧林為繁星。

解釋三：茅盾《神話研究巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神

①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）。夸父為后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北 神話之本質(zhì)：以夸父為代表的陰間勢力與天神爭霸，被天神所征服。解釋四：水神

呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭，而作為火神光明神勝利的神話象征。

《山海經(jīng)東山經(jīng)》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，教學目標

1.了解課文內(nèi)容，體會神話傳說的神奇。2.培養(yǎng)獨立閱讀能力。

3.感受夸父的巨人形象，體會夸父身上所折射出來的人文精神，樹立征服自然，改造 自然的信心，培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神。重點 體會夸父身上所折射出的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。

難點 樹立征服自然、改造自然的信心，培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神。教學過程

一、揭示課題，質(zhì)疑問難

1.出示“夸父”。(你能把這個詞語讀正確嗎？)預(yù)設(shè)：正音。字典上只有這一個音。2.“夸父”是什么意思？

預(yù)設(shè)：A夸夸父親。(你很能干，能從字義上來分析。方法很好。但是這兩個字合在一起不是這個意思。)B是人名。(你怎么知道的？你 真愛學習！老師沒教，你就會自己去讀課文了。)3.出示課題：“夸父追日”。4.讀了課題，你有什么問題？

預(yù)設(shè)：A夸父為什么要追日？(邊板書邊評價：“追日”寫出了這篇課文的主要內(nèi)容，你緊緊抓住了“追日”來問，真能干！)

B夸父是怎么追日的？

C夸父追日結(jié)果如何？

二、初讀課文，理清脈絡(luò)

1.請同學們自由讀讀課文，看看課文哪些自然段寫了夸父為什么要追日？哪些自然段寫了他是怎么追日的？寫夸父追到日沒有，又是哪個自然段？ 2.反饋。

(1)夸父為什么追日是課文的第一自然段。

(2)①哪幾個自然段寫了“夸父追日”的經(jīng)過呢？（2--4）

②這三個自然段生字比較多，讓我們先來讀讀這些生字。A 出示“虞淵渭河瀚海大澤”指名讀。你有什么發(fā)現(xiàn)？

預(yù)設(shè)：A 這些都是地名。

B “淵、澤、河、海”這四個字都帶有三點水，它們的字義都與水有關(guān)，并且是對“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同稱呼。

C “瀚海”就是“大澤”。你是從哪兒讀出來的？(那大澤，又叫瀚海，有上千里寬。)B出示“伏下身子、向前一拋”讀。它們又有什么特點？（表示動作的詞語）C出示“咕嘟咕嘟、頹然、手杖”你能讀正確嗎？指名讀。D我們把這些詞語連起來讀一讀，每個詞語讀一遍。

③詞語都讀得非常正確，請三位同學來讀讀課文2、3、4段，能把課文也讀正確嗎？

（3）我們一起來讀一下“夸父追日”的結(jié) 果，也就是最后一個自然段

3.小結(jié)：夸父喜歡光明，喜歡看到神州大地永遠充滿光明，因此他要去追敢太陽，抓住太陽，他是多么--了不起啊！(二)研讀“夸父追日”的經(jīng)過。

夸父是怎么追日的呢？咱們來分小組合作研究。出示“與日逐走渴欲得飲道渴而死”(讀一讀這三個詞。)出示1.請每組選擇一個詞語，結(jié)合課文2--4自然段來讀。

2.從哪些句子讀懂這個詞語的？你們有什么感受？ 反饋：

與日逐走

誰來說說這個詞。

1.詞義（追著太陽跑。）你是從哪句話讀懂的？（于是夸父拿著手杖，提起雙腿，邁開大步像風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。）（顯紅：追、跑）評價：你讀懂了“逐”就是“追”；古代的“走”就是現(xiàn)在的“跑”。2.追得快（顯紅：一眨眼、兩千里、像風似的奔跑）

評價：夸父跑得真快啊！像風一樣，追逐著太陽。一眨眼就跑了兩千里，相當于一眨眼就從杭州跑到了北京。這就是神話故事的傳奇色彩。3.讀：把夸父跑得速度快讀出來。

渴欲得飲

誰來說說對“渴欲得飲”的理解。

詞義（很渴想要喝水。）你是從哪里讀懂的？（咕嘟咕嘟，霎時間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴。）（顯紅：霎時間）

評價：巨人喝水，那真是飲干江河水。一起來把這句話讀一讀。

道渴而死

1.喝了那么多水，喝夠了嗎？

hi 2.同學研究“道渴而死”的？誰來說說這個詞

預(yù)設(shè)：A“夸父又向北方跑去，想去喝大澤里的水。”

師：為什么要到大澤去呢？是因為他渴。老師只聽你們讀懂了 “道渴”二字，“而死”呢？

B“他還沒到大澤，就像一座大山頹然倒了下來，大地和山河都因為他的倒下而發(fā)出巨響。”

看到夸父的倒下，你心情如何？

（傷心、悲痛……）我們懷著這樣沉痛的心情來讀他倒下的這句話。

感到悲痛的不僅僅是我們，還可能是--（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太陽。）

C“夸父遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長眠了。”

這一嘆，他會嘆些什么？

預(yù)設(shè)：(他感到很失望)把這種失望讀出來：(他覺得辜負了鄉(xiāng)親們的希望)把這種遺憾讀出來：

師：躺在地上，夸父只能遺憾地看著太陽了，他不能動彈了，把這種無可奈何讀出來： 師：盡管夸父已經(jīng)筋疲力盡，盡管他已經(jīng)不能再站起來了，但是他并沒有屈服，他用盡全身的力氣，用上最后一口氣，奮力將自己的手杖向前拋去。誰知道，夸父這一拋是為了什么？

出示句式：夸父把手杖奮力向前一拋，這是為了--（挽留太陽、給人們指明方向……

師：把夸父這種在困境中乃至絕境中，仍然堅強不息的精神讀出來。

你有什么感受？

預(yù)設(shè)：A遺憾。夸父還沒有追到日就死了，真遺憾。

B難受。(不是難受，是可惜。)夸父為了追太陽，渴死在路上，真可惜。

C了不起。夸父為了自己的追求，為了太陽的光明，而甘愿用生命來交換。這種執(zhí)著、這種奉獻和犧牲精神讓我們?yōu)橹袊@。

四、課外拓展，1.第二天早晨，當太陽從東方升起，接著讀--（課文最后一段）

2.同學們，如果你就是那個追尋光明的人。當你吃著鮮美的桃子，看著茂密的桃林，你有什么想對夸父說的？請你寫下來。

3.“夸父追日”是一則 神化故事。它最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》（課件）上面是這樣寫的：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭，渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。”能讀得懂意思嗎？（教師范讀）老師把這段古文大家。你會發(fā)現(xiàn)，中國的神化故事是那么富有趣味，那么意味深長。師：課文學到這，我們知道了夸父，不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。他征服自然，改造自然的決心和堅強 不息、頑強拼搏的精神，一直被全人類、全民族延續(xù)著。學生思考(齊讀課題)。學生誦讀 一個同學來讀，學生識記 學生思考回答 學生讀課文思考 學生回答 學生歸納總結(jié) 板書 夸父逐日

“夸父追日”的原因：夸父喜歡光明，喜歡看到神州大地永遠充滿光明 “夸父追日”的經(jīng)過：與日逐走渴欲得飲道渴而 死

教學后記 夸父，不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。他征服自然，改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神，一直被全人類、全民族延續(xù)著。

第三篇：王小娟三立

引爆團隊合力共筑教育輝煌

－－－重慶“三立”學習有感

金承小學：王小娟

為了提高風華鎮(zhèn)全體教師的凝聚力，增進教師之間的情感，促進各校與中心學校的溝通和理解，提升每位教師的責任感和敬業(yè)精神，強化“愛校如家”的職業(yè)意識以及老師與領(lǐng)導之間的換位思考，增進同事與同事之間的溝通，減少工作摩擦和內(nèi)耗，從而提高老師的工作效率。風華鎮(zhèn)中心學校于2014年3月20日到3月23把全鎮(zhèn)教職工帶到了重慶“三立”職業(yè)培訓學校。我曾在今年的2月10日到2月17日到“三立”學校參加了縣級組織的“教育管理干部管理素能培訓”。上一次培訓就讓我感受到了“三立”培訓的與眾不同，這一次更讓我感受到了“三立”學校、家庭、軍隊的培訓模式。

在這短短的2天半里，我們以參悟訓練為主。何為參悟訓練？就是參與實踐，感悟總結(jié)，升華運用。通過一個一個的活動和小游戲，讓你從中悟出一些道理，從而升華到自己的工作中以及人生中。可見，這些活動都能讓人受益匪淺，陪伴你的人生。

這次培訓以“引爆團隊合力，共筑教育輝煌”為主題，把風華鎮(zhèn)全體老師打造成“鷹一樣的個人，雁一樣的團隊”。“三立”學校的老師為我們量身設(shè)計了參悟訓練的活動和游戲，大型的活動有“信任背摔”“翻越生死墻”“漫步人生路”等。每一個活動，每一個游戲無不體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，互幫互助，無私奉獻，遵守規(guī)則，分工合作及紀律的重要性等。

在“信任背摔”活動中，體現(xiàn)了個人要相信自己的團隊，團隊之間要互助，只有團結(jié)好了，才能組成一鋪堅實的床，無論多重的同事，都能穩(wěn)穩(wěn)的接住，這就好比在工作中，壓力不管有多大，只要我們團結(jié)好了，并做好分工，問題減小化了了。

特別是“翻越生死墻”這個活動把培訓推向了高潮，感人的場面讓我們流下了傷心、興奮、激動的眼淚，在活動中，沒有了性別、年齡、身材之分。為了讓150多個老師都能順利地翻越過4.2米的墻體，人梯們甘愿讓同事踩在自己的腿上，肩膀上，甚至有的踩到背上。我們的張校長、接近退休的童老師，還有腿部受過傷的牟老師，腰椎有病的田校長，看著他們被我們踩得紅腫的雙肩，我們哭了。我們愛戴我們的領(lǐng)導，愛護我們的同事，這時所有的愛都體現(xiàn)出來了，有為人梯按摩的，有為拉手送水的，有摻扶攀爬者的，底下的人都用一雙雙了手托起從人梯上摔下來的隊友。這個活動真正體現(xiàn)了“風華形象，向我看齊”。

最讓我感受最深的還有一個活動——珠行萬里，這個活動我們小組挑戰(zhàn)沒有成功。正因為沒有成功才讓我們深受感悟，這正如工作中，我們只有熱情是不夠的，接受了任務(wù)，要有整體規(guī)劃，要服從安排，哪里需要我們，我們就要勇敢的站出來，要發(fā)揮我們的作用。

總之，我們在這次培訓中，心靈受到了洗滌，思想得到了碰撞，我們將在今后的工作，以“三立”誓言為標桿，為風華鎮(zhèn)的教育貢獻力量。

第四篇：王娟發(fā)言材料

構(gòu)建家、園、社區(qū)三結(jié)合模式，推進0—3歲嬰幼兒教育發(fā)展

——大武口區(qū)幼兒園快樂寶貝親子園開辦情況介紹

大武口區(qū)幼兒園

王 娟

尊敬的各位園長們：

大家好！

今天能有幸和各位園長們在一起學習交流，我感到非常榮幸。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的組成部分，必須在開放中求發(fā)展，在家庭、社區(qū)的結(jié)合中求質(zhì)量。0—3歲嬰幼兒的教育是幼兒園的外延教育，目前存在著一個“教育真空地帶”，隨著《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實施，人們對早期教育重要性的認識在明顯加深，讓嬰幼兒接受早期教育的需求也變得越來越迫切。

大武口區(qū)現(xiàn)有0—3歲嬰幼兒3576 人，轄區(qū)有各類幼兒園36 所，只有兩個公辦幼兒園，而其中只有大武口區(qū)幼兒園開辦3歲以下早期教育親子班，在園幼兒數(shù)為22人，因此，我區(qū)3歲以下嬰幼兒入園率極低。大部分的嬰幼兒還主要靠祖輩、父母或保姆撫養(yǎng)。祖輩大多數(shù)文化程度較低，僅憑借自己的主觀經(jīng)驗去帶孩子，他們沒有接受過科學養(yǎng)育嬰幼兒的培訓，缺乏科學育兒知識，以照顧生活為主的保護者角色出現(xiàn)在孩子面前，更多關(guān)注的是孩子的體魄健康與發(fā)育，對其身心發(fā)展、認知發(fā)展和其他各種能力的發(fā)展特點、需求均不了解，缺乏科學的育兒知識，更談不上有目的地進行指導和訓練。還有許多年輕母親有較長的產(chǎn)假在家中照看子女，但她們也不了解嬰幼兒的生 1 理、心理特點，也缺少科學養(yǎng)育子女的經(jīng)驗，因而常常感到育兒的困惑；由于看護者教養(yǎng)方式的不得當和不科學，造成嬰幼兒發(fā)展中出現(xiàn)的種種令人擔憂的問題。例如：2歲的孩子還叼著奶瓶喝水；多數(shù)家長怕孩子磕碰，剝奪孩子爬的權(quán)利，一部分孩子2歲了仍然不會爬；過多保護造成孩子動作發(fā)展遲緩、性格孤僻；零食過多、甜食過量以及偏食，造成孩子成長中過早地出現(xiàn)了肥胖或營養(yǎng)不良等等，因此，讓孩子接受科學的早期教育已成為多數(shù)家長的迫切愿望。

一、什么是親子教育、親子活動和親子園

親子教育就是以親緣關(guān)系為主要維系，以嬰幼兒與家長的互動為核心內(nèi)容，以愛護嬰幼兒身心健康、開發(fā)潛能、培養(yǎng)個性，建立和諧親子關(guān)系，使嬰幼兒整體素質(zhì)得到不斷提高的教育。親子活動就是家長和孩子共同游戲、共同學習、共享成長快樂的活動。那么什么是親子園？就是給家長和孩子提供一個場所，在老師的帶領(lǐng)指導下，根據(jù)孩子的發(fā)展特點，開展有計劃有目地的親子活動。

二、我園開辦親子園的背景

2007年7月，在大武口區(qū)委政府的關(guān)心支持下，我園異地新建，搬遷到現(xiàn)在這所占地面積3986平米，建筑面積3248平米的幼兒園，幼兒園一切設(shè)施設(shè)備都是按照自治區(qū)示范園標準配備的。為了尋求更好的發(fā)展，我們從實際出發(fā)，結(jié)合優(yōu)勢地理位臵，尋找出最佳切入點，決定嘗試通過構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)三結(jié)合教育模式，探索幼兒園、家庭、社區(qū)三者教育的有機聯(lián)系和綜合功能發(fā)揮的運作機制，形成教育的正向合力。從而擴大幼兒園辦園功能，強化幼兒園為家長和社區(qū) 服務(wù)的功能，促進我區(qū)0-3歲嬰幼兒早期教育的發(fā)展，使學前教育更趨于系統(tǒng)性和科學性，也為大武口轄區(qū)民辦幼兒教育起到一很好的示范引領(lǐng)作用。于是，幼兒園領(lǐng)導班子積極和大武口區(qū)人口計生局對接，于2007年10月被確定為大武口區(qū)人口早期教育示范基地。之后，大武口區(qū)計生委，大武口區(qū)教體局等上級部門非常重視，與2007年11月安排專人到廣州參加人口早期教育培訓學習，幼兒園又于2008年元月派保教主任和一名教師參加了在北京舉辦的“全國幼兒園親子園教育策略高級研修班”。學習回來后，結(jié)合本地區(qū)、本園的實際情況又組織本園三名教師利用寒假的時間進行了園本培訓，組織教師努力學習加德納、蒙臺梭利、奧爾夫等先進教育理念，系統(tǒng)的了解親子園的發(fā)展背景、開辦親子園的教育理念、宗旨和作用，親子園課程內(nèi)容的依據(jù)、原則和課程模式，以及0—3歲幼兒身心發(fā)展的特征等學習內(nèi)容。利用雙休日組織教師布臵了優(yōu)美、溫馨的親子教育環(huán)境，還認真討論制定了親子園教師行為規(guī)范、家長守則等。設(shè)計和購買了相關(guān)的親子課程和玩教具。為了盡快使親子園的教育教學走入正軌，我們挑選了小小班年齡較小的幼兒和部分教師模擬家長來上親子課，在3月27日高莉教師嘗試組織了一節(jié)親子觀摩課，教學過程從走蒙氏線、點名活動、語言游戲、手工制作、親子游戲等方面進行了綜合教學，初步形成了親子園教學的課程模式。2008年6月4日石嘴山市計生委和大武口區(qū)計生委的領(lǐng)導親臨大武口區(qū)幼兒園，參觀了親子園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，觀摩了由家長和孩子互動的親子課程——精細動作和體能訓練活動。各位領(lǐng)導對親子園的環(huán)境和開設(shè)的親子活動給予了充分的肯定和一致 的好評。

2008年7月我園“快樂寶貝”親子園開始正式招生。先招收2——3歲的寶寶。在完成了招收任務(wù)后，為了讓家長了解什么是親子園？親子園的教育理念，明確我們開辦親子班的目的、課程內(nèi)容、收費標準、親子活動時間安排等。8月16日、17日我們按照幼兒名單，有計劃的組織了四節(jié)親子活動，家長們在親身體驗親子教育活動的內(nèi)容和過程后，都積極為幼兒報名加入親子同樂的班級活動中。2008年9月大武口區(qū)幼兒園“快樂寶貝”親子園正式開班。

三、我園親子園活動情況介紹及取得的實效

迄今為止，我園親子園的創(chuàng)辦已有三年的歷史了，三年來，爭先恐后的報名到我園快樂寶貝親子園的幼兒很多，但按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律特點我們每班招收幼兒不超過22名，很多家長都被拒之門外，很是遺憾。現(xiàn)在，我們的服務(wù)范圍只是2——3歲，在以后，要發(fā)展至2歲以下嬰幼兒。

親子園實施日托制課程，周一至周五幼兒正常入托，有三位教師承擔保教工作。課程設(shè)臵了早教啟蒙班、早教藝術(shù)班、家庭咨詢課程，包括語言、數(shù)學、認知、藝術(shù)、體能活動、快樂英語等綜合課程，通過家長、孩子、老師的互動，有效的促進寶寶健康成長。親子活動實施半日制課程，每周六的上午有四位教師擔任，每周教師們按照“陽光寶寶在成長”的教參有計劃的進行教學，從精細動作、體能游戲、感統(tǒng)訓練、英語游戲、親子美勞等方面開發(fā)幼兒智力。在周末的親子活動中，家長們都能按時、積極的參加。通過每一次的活動家長們充 分肯定了自己在親子同樂活動中的地位和作用，在教師們“歡樂蹦蹦跳”的課程組織和引導下，家長和孩子寬松自在的親子互動，讓自己的寶寶有機會接觸其他寶寶，分享游戲中的快樂，同時家長們也有機會相互切磋和學習，使有益的經(jīng)驗得到快速的整合和傳播。家長、孩子、和教師都將在互動中建立友誼，獲得發(fā)展。

三年來，幼兒園親子園開展了豐富多彩的活動

2009年5月，由市婦幼保健院、大武口區(qū)人口計生局、大武口區(qū)幼兒園聯(lián)合開展親子游戲活動，共有40戶家庭參加(其中幼兒園親子班20戶家庭，社區(qū)20戶家庭)。我們將參加此次活動的寶寶按年齡分為四個組。10個月的寶寶、1歲—1.5歲的寶寶、1.5歲—2歲的寶寶、2.5歲—3歲的寶寶。通過動手動腦、體能、爬行、感統(tǒng)等方面的內(nèi)容比賽，孩子們都玩得不亦樂乎，家長們也象回到了童年，整個現(xiàn)場氣氛熱烈，充滿了歡聲笑語。這次親子游戲的成功開展，既增進了孩子跟家長之間的感情，又促進了家長對孩子的了解。

2009年9月28日，自治區(qū)、石嘴山市、大武口區(qū)計生系統(tǒng)現(xiàn)場觀摩會的與會領(lǐng)導們來到我園進行實地觀摩和指導，大家參觀了親子園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，觀摩了由家長和孩子互動的親子課程等形式多樣的各項早教活動，各位領(lǐng)導對親子園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和親子活動的開展給予了充分的肯定和好評。

我們還分別在2009年7月、12月份，2010年6月、12月，以每年兩次以上的活動數(shù)量，聯(lián)系大武口朝陽辦事處萬盛社區(qū)和人民路辦事處紅星社區(qū)的散居兒童，開展了嬰幼兒的早期親子教育活動，為附近社區(qū)0——3歲嬰幼兒提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。

大武口區(qū)幼兒園經(jīng)過近二十幾年的發(fā)展，和三年親子園的創(chuàng)辦經(jīng)驗，已經(jīng)取得了豐碩的成果，社會聲譽也不斷擴大，保教質(zhì)量也得到不斷提升。在今年六一兒童節(jié)之際，石嘴山市市委書記李文章帶領(lǐng)市委、人大、政府、政協(xié)的有關(guān)領(lǐng)導來到幼兒園親切看望小朋友們。

四、對未來的展望

各位領(lǐng)導們，在0-3歲嬰幼兒早期教育的實踐中，大武口區(qū)幼兒園已做了初步的嘗試，取得了一定的成效。但“0—3歲的教育”是一項長期的托幼工程，我們?nèi)沃囟肋h。在我的發(fā)言最后，我想提幾點對未來的展望：

1、完善托幼機構(gòu)管理網(wǎng)絡(luò)，全面推進0-3歲教育

繼續(xù)努力探索0—3歲早期教育，以嬰幼兒發(fā)展為中心，構(gòu)建一個由市、區(qū)政府統(tǒng)籌，教育部門為主，人口計生、物價、建設(shè)、發(fā)改委、民政等各部門為輔，街道辦事處為責任主體的早期教育管理體系。對幼托事業(yè)進行統(tǒng)一規(guī)劃，合理設(shè)點布局，充分發(fā)揮示范性幼兒園的引領(lǐng)作用，帶動不同層次的幼托園所共同提高保教質(zhì)量，滿足各種家長的要求。力爭我區(qū)0—3歲的嬰兒入托率達20%以上。

2、規(guī)范托兒教育，提高保教質(zhì)量

以教科研為支點，進一步加強托兒教育的保教研究。遵循“以保為主，保教結(jié)合”的教養(yǎng)方針。保教結(jié)合是嬰幼兒成長的基礎(chǔ)，也是促進嬰幼兒健康的保證。

3、加強對嬰幼兒保教人員的專業(yè)培訓 通過多種渠道對嬰幼兒的保教隊伍進行專業(yè)培訓，使我區(qū)有一支集教養(yǎng)于一身的專業(yè)化保教隊伍。

4、開展對監(jiān)護人和養(yǎng)護人的專業(yè)培訓

婦幼保健院、人口計生局、婦聯(lián)等部門，聯(lián)合開展對監(jiān)護人和養(yǎng)護人的專業(yè)培訓。擴大社會對0-3歲嬰幼兒教育關(guān)注和重視，強化家長的育兒態(tài)度和家庭環(huán)境的作用，以社區(qū)為依托，以政策、法規(guī)為導向，幫助家長提高科學育兒能力。

5、各幼兒園積極開展0——3歲嬰幼兒教育實驗班

今天在坐的各位都是我市各幼兒園的園長們，希望通過我今天的介紹能夠給各位園長們帶去收獲，嘗試創(chuàng)辦親子實驗園，共同關(guān)注我市0——3歲嬰幼兒教育，促進我市人口素質(zhì)的提高，為石嘴山市學前教育事業(yè)的發(fā)展貢獻我們的力量。

謝謝大家！（附活動照片）

大武口區(qū)幼兒園 王娟 2010年12月9日

第五篇：述職報告(王小娟)

述 職 報 告

七雄街道黨工委組織委員 王小娟

2010年，按照社區(qū)黨工委的分工，我負責組織（大學生村官）工作，主抓村級經(jīng)濟、脫貧攻堅、雙幫雙扶和村支部征地建設(shè)工作，分管群團、老干部和人才工作。半年以來，在上級主管部門及街道黨工委、管委會的正確領(lǐng)導下，堅持做到思想上積極進取、工作上求真務(wù)實。現(xiàn)將我這半年以來工作情況述職如下：

一、完成了組織工作的各項目標任務(wù)

在組織工作方面本人能夠認真堅持原則，做到大公無私，公正、公平，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞霓r(nóng)村黨員干部，發(fā)展優(yōu)秀的青年入黨，到目前為止，培養(yǎng)發(fā)展對象72名，培養(yǎng)入黨積極分子160名。進一步加強遠程教育站點的管理，積極開展遠程教育星級“四好”站點創(chuàng)建工作，建成徐圩村“四好”星極遠程教育站點一個，以黨群服務(wù)中心“五星”創(chuàng)建為標準，進一步提升徐圩黨群服務(wù)中心各項服務(wù)功能，建成了社區(qū)黨建示范基地。今年以來，七雄街道將結(jié)全村支兩委換屆，全面實施“紅色引領(lǐng)工程”，選優(yōu)配強“雙強” 型干部隊伍，把政治素質(zhì)好、領(lǐng)富能力強、協(xié)調(diào)本領(lǐng)強作為選拔“雙強”型村黨組織書記的重要標準。鼓勵“能人”回村任職。把一批創(chuàng)業(yè)有成、有奉獻精神的黨員民營企業(yè)家、外出務(wù)工經(jīng)商人員、農(nóng)村經(jīng)紀人和專業(yè)協(xié)會負責人、推向村黨組織書記崗位；同時，街道黨工委、管委會將針對發(fā)展村級經(jīng)濟，開展一系列創(chuàng)業(yè)講座活動，進一步解放思想，提高村黨組織書記的帶領(lǐng)致富和帶頭致富能力，讓村干部“由村長變?yōu)閺S長、書記變經(jīng)理，由農(nóng)業(yè)思想變?yōu)楣I(yè)思想”，形成 “一心一意謀發(fā)展、聚精會神搞創(chuàng)業(yè)”的發(fā)展合力。目前，全街道11個行政村94名村干部都實現(xiàn)有自己的創(chuàng)業(yè)項目，60%達到“雙強型”村干部標準，全社區(qū)11個黨支部書記中，全部有了投資達20萬元，年納稅1萬元以上的項目，實現(xiàn)村干部有創(chuàng)業(yè)項目100%的工作目標。我們七雄街道在開展第三批實踐活動中，七雄中學的開展特色活動，曾被新華日報宣傳報道，徐圩村黨支部被縣委評為“十佳單位”榮譽稱號。

二、全面完成村級經(jīng)濟發(fā)展和脫貧攻堅各項目標任務(wù)。在七雄街道黨工委的正確領(lǐng)導下，我們街道村級經(jīng)濟工作，得到了縣委多次肯定，并為縣提供村級經(jīng)濟發(fā)展觀摩點一個，在5月份鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)及村級經(jīng)濟發(fā)展觀摩活動中，得到縣委多次表揚。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級經(jīng)濟發(fā)展調(diào)研座談會上，蔣書記又多次表揚我們七雄一些成功做法，并號召兄弟單位來七雄學習，我們先后接待了20多家兄弟單位來七雄學習。2010年上半年我們街道新增20 家企業(yè)，已簽訂協(xié)議的有11家企業(yè)，培育個體工商戶226戶，種養(yǎng)殖大戶152戶，新增規(guī)模工業(yè) 2個，共實現(xiàn)集體經(jīng)濟總收入達到351.18 萬元，各村集體收入都均達到10萬元以上，其中有4個村集體經(jīng)濟收入突破30萬元。實現(xiàn)村轄區(qū)內(nèi)稅收總收入976萬元，11村的支部書記均達到“雙強型”支部書記，我們所有的村干部都有自己的創(chuàng)業(yè)項目，圍繞村級經(jīng)濟發(fā)展，成立了11個村級實業(yè)，已全部正常運行，并為縣選樹和培育了3個村實業(yè)公司典型，縣電視臺曾多次到我們徐圩、官田兩村拍實業(yè)公司“村村行“欄目專題片，官西村注冊成立的沭陽廉潔農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，組織村民打草簾，來帶動貧困戶脫貧，壯大村級經(jīng)濟的發(fā)展，也引起了縣委組織部領(lǐng)導的關(guān)注。我們還利用脫貧攻堅獎補資金，興建了七雄街道扶貧產(chǎn)業(yè)園，已建成標準化廠房1.8萬平方米。對有致富愿望進扶貧產(chǎn)業(yè)園務(wù)工的貧困勞動力優(yōu)先安排、優(yōu)先使用，并承諾保底工資，實行年終分紅，幫助農(nóng)民增加收入，確保貧困戶年內(nèi)脫貧，目前，該扶貧產(chǎn)業(yè)園已建廠房全部實現(xiàn)項目入駐，吸納貧困勞動力500余人進廠就業(yè)，務(wù)工人員月均收入在1000元以上，2008年底入園貧困戶實現(xiàn)分紅15萬元，2009年實現(xiàn)分紅31萬元。2008年、2009年分別帶動貧困人口1273人和1271人實現(xiàn)脫貧，2010年計劃脫貧2523人，為縣提供扶貧產(chǎn)業(yè)園觀摩點一個，我們街道扶貧產(chǎn)業(yè)園成功做法，得到縣委領(lǐng)導的多次肯定，省委領(lǐng)導曾先后兩次來我七雄調(diào)研扶貧產(chǎn)業(yè)園工作，先后接待了東海、還有幾家兄弟單位來參觀學習我們街道扶貧產(chǎn)業(yè)園的成功經(jīng)驗，我本人也被評為縣脫貧攻堅工作先進個人。對全社區(qū)機關(guān)86名的黨員干部中，實施了一對一的結(jié)對幫扶工作，要求每名黨員幫扶一名貧困戶，并帶動一名大戶.三、認真做好大學生村官工作。為加強對大學生村官的培養(yǎng)和管理，全面擴高大學生官的綜合素質(zhì)，我街道成立了大學生村官考核核制度，對大學生村官的出勤、進村工作、創(chuàng)業(yè)、信息、學習先待工作制定了明確的目標任務(wù)和獎懲標準，建立了大學生村官成長檔案，每月對大學生村官進行一次談心談話活動，幫助解決大學生村官在工作中、生活上遇到的各種困難，同時，積極開展大學生村官創(chuàng)業(yè)，目前，我街道7名大學生村官都有了自已的創(chuàng)的業(yè)項目，并為縣委組織部提供大學生村官創(chuàng)業(yè)園觀摩點，今年3月份，省委書記梁保華同志曾來七雄參觀大學生村官創(chuàng)業(yè)園，七名大學生村官抱團創(chuàng)業(yè)的宿遷和泰袋業(yè)，生產(chǎn)的運動休閑包，銷往臺灣、韓國及上海、浙江等沿海城市，填補了我縣及周邊縣市該項目的空白，該廠已吸納50多名貧困戶進廠做工。先后接待了盱眙、東海等多家單位來七雄參觀學習大學生村官創(chuàng)業(yè)情況，鮑言狀同志的創(chuàng)業(yè)項目，優(yōu)質(zhì)農(nóng)桑的栽培與運用，曾得到縣委組織部、省委扶貧工作隊的多次表彰，09年曾獲得省委扶貧工作隊扶持資金三萬元。同時我們還進一步完成大學生遞進培養(yǎng)工程，對表現(xiàn)優(yōu)秀的大學生村官明確了村正職。

在上半年工作中，本人雖然取得了一點成績，但是與上級要求還有一定差距主要表在

一、是工作墨守成規(guī)，創(chuàng)新意識不強。在具體工作實踐中，想問題、做工作沿襲老方法、老套路較多，創(chuàng)新工作方法較少，同時在工作中存有畏難情緒，有時感到處理問題的辦法不多，思路不開闊，大膽創(chuàng)新意識不夠強；

二是學習調(diào)研不夠，服務(wù)意識欠缺。平時忙于日常工作，放松了對自己的學習要求，平時沒經(jīng)常的深入農(nóng)村、深入農(nóng)戶開展走訪調(diào)研，服務(wù)意識欠缺。不能真正的想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所需，沒有完全做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

以上是我本人的述職報告，如有不妥，請領(lǐng)導批評指正。

2010年7月1日