第一篇：行千里路——參觀南通博物苑

行千里路——參觀南通博物苑

“關(guān)于這棵銀杏樹，背后可隱藏著一個故事呢！早在一百多年前，這里曾經(jīng)是一座道觀，里面住著一名道士。他得知這塊地被征用后，就想將道觀周圍長了300多年的銀杏樹賣給木匠做切板。張謇得知后，趕緊出錢將這些樹買了下來，使這些古樹免遭了一場浩劫。”朋友，千萬別以為我們在開故事會呢，其實(shí)我們是站在南通博物苑一棵500多歲的銀杏樹前，聽居衛(wèi)東專家介紹這棵樹的故事呢！

在居老師的帶領(lǐng)下，我們看到了一墻的爬山虎，綠油油的，在風(fēng)的吹拂下，掀起了一層層綠色的浪濤。居老師說：“爬山虎不僅可以美化環(huán)境，在夏天還是個天然的空調(diào)呢！”接著我們有認(rèn)識許多植物，其中最有趣的是七葉樹，它可美啦！一朵朵宛如大蠟燭樣的白花綴滿枝頭，使我情不自禁地想起了掛滿禮物的圣誕樹，真神奇呀！

接下來，我們就去展廳參觀學(xué)習(xí)，首先，我們?nèi)チ藲v史文化館，看到古時候的人生活在草房子里，房子下面空的地方，用來養(yǎng)豬、雞、狗等，他們已經(jīng)知道制作陶器，過著男耕女織的生活。我還看到了南通馳名中外的藍(lán)印花布，真是漂亮！

最后我們參觀了濠南別業(yè)館，一尊張謇爺爺?shù)乃芟褡屛冶陡杏H切。在解說員的講解下，我知道了張謇爺爺熱愛祖國，他創(chuàng)立了紗廠，用賺的錢興辦教育，他陸續(xù)創(chuàng)辦了小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校、中國第一座博物苑等，真是一位心中裝著人民，心中裝著國家的杰出人士！

這次參觀活動，讓我非常快樂，也增長了很多知識。

通州區(qū)亭西小學(xué)三年級吳悠

第二篇：南通博物苑見聞

南通博物苑見聞

這次在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)工委的大力支持下，我們?nèi)w老師帶領(lǐng)3——6年級的學(xué)生一起參觀了南通博物苑。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱——濠南路19號。由晚清狀元，近代偉大的愛國主義者，著名實(shí)業(yè)家，教育家，社會活動家張謇先生于1905年創(chuàng)辦，是中國第一座公共博物館。1988年博物苑被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

走進(jìn)中國人自己辦的第一個公共博物館——南通博物苑的南門，在清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計的博物苑新館前，有一棵約20多米高的大樹，為國家一級古樹，樹種為銀杏，現(xiàn)位于南通博物苑西南方向新展館展廳前。銀杏，別名白果、公孫樹、鴨腳子、鴨掌樹。銀杏花語：堅韌、沉著、純情。

相信隨南通博物苑新百年新發(fā)展，古樹名木將彰顯它們的社會教育、科普宣傳和美化景點(diǎn)的功能，還會有更多的樹木列入保護(hù)范疇。

南通有紡織、建筑、珠算、藍(lán)印花布等23座博物館。其中，最引人注目的應(yīng)當(dāng)還是首推南通博物苑 因?yàn)樗浴袄稀币婇L，為張謇創(chuàng)辦的中國第一個地方博物館。

參觀首先從底層的“中國近代第一城”展覽館開始，這其實(shí)是博物館的菁華所在。海安青墩石器、鹿骨器物，為我第一次見識。這些沉甸甸的文物傳遞著“中國近代第一城”遠(yuǎn)古的文明與輝煌。透過古老的南通城區(qū)地圖，我們能領(lǐng)略張謇規(guī)劃南通一城三鎮(zhèn)時候的歷史布局和地形風(fēng)貌，讓人內(nèi)心頓生滄海桑田之慨和對張狀元遠(yuǎn)見卓識的致敬。

考慮到時間關(guān)系，我們只參觀了張謇故居“濠南別業(yè)”。這棟建造于百年前的三層洋樓，古色古香，典雅清幽，青蔓翠繞，一看就讓人產(chǎn)生歷史感、文化感、敬崇感。樓前塑立著張謇的像，端莊、凝重。這位一心“父實(shí)業(yè)母教育”的海門常樂老人似在那里永遠(yuǎn)思考著如何為社會服務(wù)、為民生謀福。

走進(jìn)“濠南別業(yè)”，正廳布置著座椅，廳堂內(nèi)張掛著張謇的對聯(lián)等等，這里是主人會客議事的重要場所。里間的四周，全面展示張謇的生平事跡。講解員介紹起來格外認(rèn)真仔細(xì)。

現(xiàn)今整個博物苑內(nèi)新老建筑組合和諧，濃郁的文化氛圍和優(yōu)美的園林環(huán)境．既展現(xiàn)歷史的典雅，亦洋溢著新時代的光彩，博物苑已成為人們了解南通、親近科學(xué)、接受文化熏陶及旅游休閑的理想場所。

這次南通博物苑參觀不僅使我們師生拓寬了視野、增長了見識，也受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。

第三篇：南通博物苑調(diào)研報告

南通博物苑調(diào)研報告

調(diào)研時間：2012年10月17姓名：陌 調(diào)研地點(diǎn)：南通博物院班級：建裝101 調(diào)研對象：南通博物院（植物）學(xué)號：101401109

南通博物苑，位于風(fēng)光秀美的江蘇省南通城東南濠河之濱，苑內(nèi)廣植名木花草，并飼養(yǎng)了少量的動物，還逐年建造了滕東水榭、味雪齋、相禽閣、國秀亭、假山、水池等園林建筑設(shè)施。公園的地理位置優(yōu)越，綠草如茵，人們可以在草地上進(jìn)行休息，拍攝，朋友們可以在草地上吃喝玩樂，小朋友可以在此玩游戲。

首先，剛進(jìn)博物苑鋁塑板做的南通博物苑的簡介和南通博物苑導(dǎo)游全景圖吸引著我，圖旁邊是鋼化玻璃刻印的字體突顯出它的獨(dú)特，能夠清楚地知道整個概況。

下面進(jìn)去之后最突出的就是這些苑鋁塑板材料做的標(biāo)志能夠讓我們清楚的知道他們都是什么。還有少見的木質(zhì)標(biāo)識提示語在整個布局中既能起到與周圍環(huán)境的相融合又能體現(xiàn)出他的價值。這次調(diào)研主要是各種不同植物，如下

1.八仙花又名繡球、紫陽花，為虎耳草科八仙花屬植物。八仙花

花潔白豐滿，大而美麗，其花色能紅能藍(lán)，令人悅目怡神，是常見的盆栽觀賞花木。

2.鳳尾蘭是灌木或小喬木。干短，有時分枝，高可達(dá)5m。葉密

集，螺旋排列莖端，質(zhì)堅硬，有白粉，劍形，長40—70cm，頂端硬尖，邊緣光滑，老葉有時具疏絲。圓錐花序高l m多，花大而下垂，乳白色，常帶紅暈。蒴果干質(zhì)，下垂，橢圓狀卵形，不開裂?；ㄆ?一10月。適應(yīng)性強(qiáng)，耐水濕。扦插或分株繁殖，地上莖切成片狀水養(yǎng)于淺盆中，可發(fā)育出芽來作樁景。風(fēng)尾蘭花大樹美葉綠，是良好的庭園觀賞樹木，常植于花壇中央、建筑前、草坪中、路旁及綠籬等栽植用。葉纖維韌性強(qiáng)，可供制纜繩用

3.枸骨（拉丁名 Ilex cornuta Lindl.et Paxt.）又名老虎刺、貓兒刺、鳥不宿，其株形緊湊，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿枝，經(jīng)冬不凋，艷麗可愛，是優(yōu)良的觀葉、觀果樹種，在歐美國家常用于圣誕節(jié)的裝飾，故也稱“圣誕樹”。常見的品種有無刺枸骨、小葉枸骨、黃果枸骨、多刺冬青等。

4.含笑是一種植物，常綠灌木或小喬木。分枝多而緊密組成圓形

樹冠，樹皮和葉上均密被褐色絨毛。單葉互生，葉橢圓形，綠色，光亮，厚革質(zhì)，全緣。花單生葉腋，花形小，呈圓形，花瓣6枚，肉質(zhì)淡黃色，邊緣常帶紫暈，花香襲人，浸人心脾，有香蕉的氣味，這種花不常開全，有如含笑之美人，花期3－4個月。果卵圓形，9月果熟。

5.佛肚竹，為禾本科叢生型竹類植物。幼稈深綠色，稍被白粉，老時轉(zhuǎn)欖黃色。稈二型：正常圓筒形，高8-10米，節(jié)間30-35厘米；畸形稈通常25-50厘米，節(jié)間較正常短?；X葉卵狀披針形；籜鞘無毛；籜耳發(fā)達(dá)，圓形或卵形至鐮刀形；籜舌極短。性喜溫暖、濕潤、不耐寒。宜在肥沃、疏松、濕潤、排水良好的砂質(zhì)壤土中生長。國內(nèi)外均有分布。該種常作盆栽，施以人工截頂培植，形成畸形植株以供觀賞；在地上種植時則形成高大竹叢，偶爾在正常竿中也長出少數(shù)畸形竿。

6.火棘又名救兵糧、救命糧、火把果、赤陽子，薔薇科火棘屬常

綠灌木或小喬木，高可達(dá)4m，通常采用播種、扦插和壓條法繁殖。火棘樹形優(yōu)美，夏有繁花，秋有紅果，果實(shí)存留枝頭甚久，在庭院中做綠籬以及園林造景材料，在路邊可以用作綠籬，美化、綠化環(huán)境

我走出這座美麗而富有現(xiàn)代氣息的博物苑，領(lǐng)略了博物苑的內(nèi)容、形式的精妙，并有所獲益，有之前老師在課堂上講的也在這次調(diào)研中實(shí)際體驗(yàn)到了，有不認(rèn)識的也通過一些途徑認(rèn)識了些，對南通有了更加全面、深刻的了解。越來越多的景觀設(shè)計師在設(shè)計中遵循生態(tài)的原則，這樣，生態(tài)才能平衡，生活才能舒適。這樣的景觀設(shè)計，才是最有意義的。

第四篇：南通博物苑植物調(diào)研報告

南通博物苑植物調(diào)研報告

1.概況:本次調(diào)查是關(guān)于“園林設(shè)計與實(shí)訓(xùn)”課程的一次調(diào)研報告。要求對南通博物苑的植物進(jìn)行一次全面的調(diào)查，主要是了解植物，認(rèn)識植物。目的在于通過調(diào)查加深我們對植物的認(rèn)識，了解我們生活中與我們息息相關(guān)的植物，并了解植物在日常生活中的應(yīng)用。

2.時間：2012年10月30日至11月2日

3.調(diào)查范圍：南通博物苑內(nèi)各種植物以喬木，灌木為主

4.調(diào)查方法：實(shí)地考察，現(xiàn)場拍照，查閱資料，小組討論。

5.調(diào)查成員：姜懷（組長）、蔡雨生(講解)、尚金錢（記錄）

6.指導(dǎo)老師：劉琛

7.正文

（1）、本次調(diào)查雖然力求詳盡，但我也未能做到面面俱到。難免有掛一漏萬。

（2）、由于個人能力有限，博物苑里的植物品種太多，所以 1

我們主要以喬木，灌木為主。

（3）、植物配置和組合方式多樣，本次調(diào)研也大略敘述。

通過本次的調(diào)研活動，首先給我們提供了一個自主學(xué)習(xí)的機(jī)

會，提高合作能力的機(jī)會。其次通過這次的調(diào)查，才知道自

己對植物了解實(shí)在太少。這次學(xué)習(xí)之后，自己感覺也一飽眼

福，那么多的植物，還有很多珍稀物種盡現(xiàn)眼前。還有很多

奇形怪狀的樹，它們的生命力是那么的頑強(qiáng)，令我萬分贊嘆。

從這次學(xué)習(xí)還了解到植物在我們生活中的用途是大有所在的，比如說優(yōu)化環(huán)境，藥用價值，作為觀賞功能等。此外，植物在我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該是無處不在的。所以我們要愛護(hù)

花草樹木，讓植物發(fā)揮出更大的作用，為我們提供更好的生

活環(huán)境。本次小組分工明確，每位成員各盡其能。對本次調(diào)

查唯一不足的地方是，自己專業(yè)知識太少，對植物了解甚少。

在今后要多多學(xué)習(xí)，多多觀察，加大對植物的了解更好的應(yīng)

用植物。

報告人：姜懷

班級：藝術(shù)114

學(xué)號：110905422

日期：2012年11月9日

第五篇：安陽殷墟博物苑導(dǎo)游詞

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。

1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。

大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

我們先來看一個展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

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從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個，記載了大將 與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定，殉人中3 人為男性，一人為少年。

自1928年殷墟發(fā)掘以來，曾多次了現(xiàn)過車馬坑遺跡。因受當(dāng)時發(fā)掘水平的限制，都未能將坑中所埋木質(zhì)車輛的遺跡全部清理出來。直到新中國成立后的第二年，這一技術(shù)難題才被考古工作者突破。后來，隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高，發(fā)掘和清理木質(zhì)車子遺跡的工作日臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑，是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣，是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的，就是殷代的道 路，這上面很清楚地顯現(xiàn)有車轍，道路比較寬，除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道 路遺存，是在航校南地發(fā)掘的，由此可見，殷商時期交通，包括車子和道 路，都 是比較發(fā)達(dá)的。

在建國以后出土大量甲骨文的同時，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬。各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也？婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個地方設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念。

這就是婦好墓，我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件。計有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡直就是一個商代文物博覽會。更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字，學(xué)者們經(jīng)過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當(dāng)時被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因被截肢，已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個殷代王的墓葬，就能盾到奴隸社會的縮影。

講到這里，殷墟博物館的全部內(nèi)容就講完了，如果您有機(jī)會的話，歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化。