關(guān)于節(jié)儉的演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！現(xiàn)在我們的生活猶如芝麻開花—節(jié)節(jié)高！吃的呢，是天天有魚有肉，山珍海味也不少見，時(shí)不時(shí)還會(huì)創(chuàng)新做菜方法，如果做得不好吃，就直接倒掉；穿的呢，衣柜里滿滿是各式各樣的衣服，而且好多沒穿幾次，就被遺忘了，又開始購買新的；出門呢，的士、私家車滿街都是，一派車水馬龍；住的呢，高樓大廈鱗次櫛比，就是小別墅也不少見……對(duì)于這一切人們習(xí)以為常了，在不知不覺中，浪費(fèi)也漸漸走進(jìn)了我們的生活，和我們交上了朋友。

記得有一次，家里來了客人，爸爸媽媽決定外面吃飯。我一聽，一蹦三尺高。在餐廳里，我們吃了香噴噴的飯菜，很快大家吃得肚子滾圓滾圓。可是，桌上還有幾道菜原封不動(dòng)，爸爸一直勸大家多吃點(diǎn)，可最后還是剩了好多。于是，爸爸叫我去打包。我往四周一撇，發(fā)現(xiàn)周圍好幾桌也都有剩好多菜，可他們都沒有打包。心想：會(huì)不會(huì)被別人笑話，笑我們這么小氣！我們家又不是窮到剩飯剩菜還要帶回去的地步，多難堪啊！為什么要打包？我越想越不開心，磨蹭著不肯去。在爸爸的一再催促下，我只好硬著頭皮向服務(wù)員阿姨要了打包盒子，離開時(shí)，聽到：“多懂事的小朋友啊，要是大家都這么節(jié)約就好了”。

我頓時(shí)臉紅了，也意識(shí)到了自己原先的錯(cuò)誤想法。是啊！在不知不覺中自己也加入了浪費(fèi)大軍。吃飯?zhí)羰场⒉缓每吹囊路筒淮鲩T不愛走路……真是很慚愧啊！

其實(shí)節(jié)約就這么簡單，如果人人都節(jié)約生活中的每滴水、每瓦電，把自己沒用的東西拿出做愛心捐贈(zèng)……相信世界會(huì)越來越美好！

我心里暗暗決定拒絕浪費(fèi)，從自己開始，從現(xiàn)在開始，從身邊的一點(diǎn)一滴做起！

關(guān)于節(jié)儉的演講稿2

各位老師、同學(xué)：

你們好!今大我演講的題目是《節(jié)儉與奢侈》。

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜 以修身，儉以養(yǎng)德。”的確,從節(jié)約與否可以看出一個(gè)人的思想道 德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級(jí)收錄機(jī)，那他就不可能有更多的精力和時(shí)間來考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的 作風(fēng).如果他節(jié)儉一點(diǎn)，就用不著考慮這么多不必要的問題，那 么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。

但我們所說的節(jié)儉并不是要人們維持極其低下的.生活水平， 而是讓人們不要過分地追求物質(zhì)生活、那么，我們節(jié)約下來的財(cái) 富該用在什么地方呢?我們節(jié)約的財(cái)富應(yīng)當(dāng)用來重新投入生產(chǎn)， 提高生產(chǎn)力，使我們的國家更富強(qiáng)，發(fā)展更快。這樣，節(jié)儉就會(huì)有利于社會(huì)進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而更有利于人民生活水平的提高。

俗活說：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。平時(shí)的節(jié)儉也是為 了應(yīng)付意外情況的發(fā)生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今 朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來的困難時(shí)，又該 如何應(yīng)對(duì)呢?去年夏天的那場洪水無疑是對(duì)人們節(jié)儉觀的一個(gè)嚴(yán) 峻考驗(yàn)。“當(dāng)肆虐的洪水退去之后，平時(shí)勤儉節(jié)約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園，同時(shí)還可伸出手援助受災(zāi)更嚴(yán)重的地區(qū)。 而那些平時(shí)大手大腳慣了的人，就只能向社會(huì)請(qǐng)求援助了 由此 可見，我們提倡節(jié)儉正是為了日后減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)安定和發(fā)展的貢獻(xiàn)。

但有的人說：“錢是自己的，怎么花是自己的自由。”他們?yōu)?了追求高檔的物質(zhì)生活.就無節(jié)制地亂花錢財(cái)，貪圖享受。但我認(rèn)為，即使是自己的勞動(dòng)所得，也不應(yīng)無節(jié)制地耗費(fèi)，從而與節(jié)約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個(gè)別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請(qǐng)客送禮、豪吃濫賭;沒有錢，就到處賒借，申請(qǐng)補(bǔ)助，時(shí)常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費(fèi)了個(gè)人錢財(cái)，還給國家?guī)碡?fù)擔(dān)，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)造成了負(fù)面影響。

因此，我們要大力發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正 之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來!

謝謝大家!

節(jié)儉演講稿

節(jié)儉演講稿1

親愛的同學(xué)們：

大家好！

曾幾何時(shí)，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時(shí)，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們?cè)跓艏t酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時(shí)推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時(shí)代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？

那位年事已高的老人勞作在稻田里，當(dāng)他知道餐桌上如此浪費(fèi)時(shí)，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子啊！當(dāng)年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易啊！你們?cè)趺茨苋绱死速M(fèi)呢？”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年自然災(zāi)害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個(gè)餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著感動(dòng)中國人物袁隆平上臺(tái)時(shí)，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？

“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務(wù)員便一步上前喝道。“我就是看司令太餓了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經(jīng)兩個(gè)星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因?yàn)槿绷诉@一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓啊！”當(dāng)炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時(shí)候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。

這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對(duì)著那些大手大腳的生意人，對(duì)著那些年少無知的學(xué)生們，對(duì)著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個(gè)年代的人們生存的希望，是那個(gè)年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個(gè)年代的人為之努力一生的心血。

米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

節(jié)儉演講稿2

親愛的老師、同學(xué)們：大家好！

我們從牙牙學(xué)語起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！

謝謝大家！

節(jié)儉演講稿3

各位老師，各位同學(xué)：

早上好！

高中分校國旗下講話的主題是《節(jié)儉，與我們同行》。

曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在我們耳邊回響。

曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的古訓(xùn)常常在我們心頭縈繞。

曾幾何時(shí)，一代偉人擲地有聲的一句話“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

經(jīng)過幾代人數(shù)十年的奮斗，我們十分高興的看到，如今中華民族正走上偉大的強(qiáng)國復(fù)興之路，龍的傳人從來沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣。我們的國民生產(chǎn)總值逐年提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度保持較快增長，人民幣對(duì)外持續(xù)升值，科技、體育、教育等領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)頭喜人，在一部分青少年的眼中，天下太平，天空永遠(yuǎn)陽光燦爛，一切是那么的浪漫而美好，于是，忘記民族屈辱歷史的人多了，哈日哈韓哈美哈巴的人多了，沒心沒肺的攀比鋪張奢侈浪費(fèi)的人多了，勤儉節(jié)約的人卻少了。是我們心上民族永遠(yuǎn)的傷疤已經(jīng)逐漸結(jié)痂愈合沒有了痛感嗎？好像不應(yīng)該是。是中國已經(jīng)夠繁榮夠富強(qiáng)了嗎？當(dāng)然不是。跟發(fā)達(dá)國家相比，我們還有明顯的差距，我們的發(fā)展還常常受到復(fù)雜國際勢(shì)力的遏制。那么，是中國地大物博，物產(chǎn)豐富，取之不盡、用之不竭嗎？也不應(yīng)該是。正好相反，我國人口眾多，據(jù)說世界上平均每五個(gè)人中差不多就有一個(gè)中國人。有人打過這樣一個(gè)比方，13億人口的嘴加在一起，比世界上最大的廣場——天安門廣場都還要大。同時(shí)我國各種資源十分稀缺。以水資源為例，我國水資源人均占有量只有2300立方米。

此外，我國要以僅占世界7％的耕地和7％的水資源，解決占世界22％人口的溫飽問題，糧食資源的短缺也正成為影響國計(jì)民生的大事。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中浪費(fèi)現(xiàn)象卻是驚人的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國礦產(chǎn)資源回收率約在30%，比發(fā)達(dá)國家低20%以上；城市供水漏損率在20%以上；建筑能耗過高，單位面積能耗相當(dāng)于發(fā)達(dá)國家的二至三倍。社會(huì)上，大白天辦公室燈火通明；居室中空調(diào)大開，四季如春；家用電器關(guān)機(jī)后仍處于待機(jī)狀態(tài)；洗碗時(shí)細(xì)水長流……校園里，浪費(fèi)現(xiàn)象也觸目驚心：關(guān)不緊的水龍頭，白天無人的教室里亮著的電燈轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)扇，整個(gè)整個(gè)被扔掉的蘋果面包，只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，運(yùn)動(dòng)場邊、教室走廊邊丟棄的無人認(rèn)領(lǐng)的還很新的校服等等等等。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對(duì)日本人感到驚訝，對(duì)日本企業(yè)感到震撼。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對(duì)于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。對(duì)日本人，我們很難抑制深入骨髓的民族仇恨，但是，在節(jié)能這方面，你不得不對(duì)他們肅然起敬。與此同時(shí)，一種深重的危機(jī)感慢慢浮上我們的心頭。

各位同學(xué)，勤儉節(jié)約，不是一時(shí)的話題，而是永恒的話題！

人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實(shí)不能改變，只能直面，但鋪張浪費(fèi)的生活方式卻是可以改變的！面對(duì)日益嚴(yán)峻的資源環(huán)境問題，每個(gè)中國人都有責(zé)任摒棄日常生活中浪費(fèi)的習(xí)慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費(fèi)。比如用水、刷牙時(shí)，水龍頭不要一直開著；洗少量衣服時(shí)，洗衣機(jī)水位不要定得太高等等。據(jù)專家估算，一個(gè)家庭只要養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣，就能節(jié)水70%。這樣的節(jié)約，既堵住了資源浪費(fèi)的口子，又不會(huì)影響人們的生活質(zhì)量。

以家庭為單位，如果我們每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；把空調(diào)溫度上調(diào)1度，那么每個(gè)家庭每年就可節(jié)約用電100—500度不等。中國目前大約有3．74億個(gè)家庭，以每個(gè)家庭平均每月節(jié)電10度計(jì)算，每年就能為國家節(jié)約450億度電。450億度，它是個(gè)什么概念呢？這里，我可以用這一組數(shù)據(jù)來告訴你：建設(shè)中的三峽工程設(shè)計(jì)裝機(jī)26臺(tái)70萬千瓦機(jī)組，總裝機(jī)容量為1820萬千瓦，世界最大。2008年前這26臺(tái)機(jī)組將全部投產(chǎn)，屆時(shí)三峽工程年平均發(fā)電量約為850億度。也就是說，如果我們注意省電，全國家庭每年就可以為國家節(jié)約半年三峽的發(fā)電量。這組數(shù)據(jù)，不能不給我們一點(diǎn)思索吧？節(jié)儉，的確與我們每個(gè)人密切相關(guān)，我們每個(gè)人都應(yīng)該與節(jié)儉同行。

最后，讓我以魯迅先生著名雜文《拿來主義》中的一段話結(jié)束今天的演講：中國并非地大物博，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

真的會(huì)有那一天嗎？也許會(huì)，也許就在明天，或者明天的明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)。謝謝！

節(jié)儉演講稿4

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是“勤奮是美德，節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮事跡更加輝煌，他們獻(xiàn)身于艱苦樸素。正是有了這種精神，中華民族才能繼續(xù)生存、繁衍和繁榮。勤儉建國仍然是我國的立國方針。正是這一政策使我們的國家擺脫了貧窮和白帽子，站在了世界各國的前列。

但是，近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，一些人出現(xiàn)了比別人富裕的不良現(xiàn)象，否定勤儉節(jié)約的美德是一種“過時(shí)”的觀念，以奢侈浪費(fèi)為榮。

苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。

同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！

謝謝大家！

節(jié)儉演講稿5

如今，人們的物質(zhì)需求急劇增加，餐館、快餐店成為人們的“消費(fèi)圣地”。汽車和昂貴的奢侈服裝逐漸成為人們的“新寵”。但是，在這個(gè)高質(zhì)量高消費(fèi)的社會(huì)，我們?nèi)匀徊粦?yīng)該拋棄“勤儉興國”的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆耀眼的寶石繼續(xù)發(fā)光。

談過去，看現(xiàn)在，有很多關(guān)于“勤儉節(jié)約”的故事。東晉有個(gè)大官，名叫吳隱之。他年輕的時(shí)候失去了父親，和母親一起度過了艱難的時(shí)光，所以養(yǎng)成了勤儉持家的習(xí)慣。他做官后，仍然厭惡奢侈浪費(fèi)，拒絕搬進(jìn)朝日為他修建的豪宅。多少年來，全家只住在幾間破舊的茅草房里，冬冷夏暖。后來他女兒出嫁，人們都以為他會(huì)好好慶祝一下，給女兒辦一個(gè)隆重的婚禮。誰知道大白天了，吳家似乎還是沒動(dòng)靜。謝石將軍叫管家前來祝賀，卻看到管家牽著一條狗。他問:“你家為什么冷清而不繁華？還抱著一只狗。”管家搖搖頭:“唉！算了吧！我的主人太節(jié)儉了，讓我賣掉我的狗，策劃一場婚禮。”將軍的管家喘著氣說:“真是清官，真是清官！”后來，憑借他的積蓄，他管理的小鎮(zhèn)繁榮起來。

再說說“鋪張浪費(fèi)”的不正之風(fēng)。在古代，石崇和王鍇比賽的時(shí)候，誰有錢誰就花大錢，用最華麗的東西來裝飾自己的車子，比如馬車、官帽、鞋子等等。武帝是石崇的侄子，經(jīng)常與人合伙生活。有一次，有人送給石崇一塊珊瑚，但石崇不小心把它打碎了。就算他把自己所有的珊瑚樹都帶在身邊，也有六七根樹枝，三尺高，四尺高，形狀各異，風(fēng)景優(yōu)美。然而，正是他的腐敗讓當(dāng)時(shí)的人們苦不堪言。

讓“勤儉建國”這句話天天在我們耳邊。讓我們節(jié)儉，從我做起！

節(jié)儉演講稿6

勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。

周恩來勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持，今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會(huì)，需要進(jìn)行長時(shí)期奮斗。即使在我國實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國情，也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明，任何一個(gè)國家一個(gè)民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。

從勤儉節(jié)約說生活方式

說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時(shí)的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源，如果沒有消費(fèi)作刺激、作牽引，豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)。

讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個(gè)比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個(gè)貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開著高級(jí)轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達(dá)國家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。

讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí)，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí)，是否意識(shí)到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí)，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。

讓勤儉節(jié)約成為一種精神。《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。

節(jié)儉演講稿7

親愛的同學(xué)們:

古人言:“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅(jiān)定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應(yīng)當(dāng)成為亦必將成為每一個(gè)新時(shí)代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時(shí)代版圖中建立起不可撼動(dòng)的精神坐標(biāo)。

節(jié)儉是對(duì)勞動(dòng)成果的尊重與珍惜，對(duì)資源的充分利用，更是對(duì)艱苦樸素精神的傳承，對(duì)砥礪奮進(jìn)行動(dòng)的蓄力。然而，隨著物質(zhì)生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對(duì)于節(jié)儉的堅(jiān)持似乎產(chǎn)生了動(dòng)搖，在新時(shí)代的語境中,質(zhì)疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。

一種聲音認(rèn)為如今經(jīng)濟(jì)騰飛，節(jié)儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節(jié)儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節(jié)儉并不是苛求人們重回當(dāng)時(shí)簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因?qū)ξ镔|(zhì)生活品質(zhì)的過分追求而忽略了對(duì)精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的主動(dòng)性與驅(qū)動(dòng)力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。

還有的聲音認(rèn)為節(jié)儉與否取決于個(gè)人的生活方式，與他人毫無關(guān)系，此言大謬。勤儉節(jié)約作為優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們每個(gè)人身體力行，共同營造。如果節(jié)儉之風(fēng)式微，奢侈之風(fēng)當(dāng)?shù)溃麄€(gè)社會(huì)必將陷入入不敷出的惡性循環(huán)。富蘭克林曾說，揮霍無度的.人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風(fēng)的社會(huì)，也必將葬送自己的光明前程。

儉節(jié)則昌，淫佚則亡。新時(shí)代的航船只有揚(yáng)起節(jié)儉的風(fēng)帆，方能劈波斬浪，新時(shí)代的青年唯有擎起節(jié)儉的火炬方能點(diǎn)亮中國的光芒。在時(shí)代的聚光燈下，節(jié)儉精神絕不會(huì)黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢(mèng)人，它將用自己的華彩描繪新時(shí)代的大美篇章。

節(jié)儉精神之傳承猶如光之傳遞，光的無遠(yuǎn)弗界和傳承之萬古長青都有著長久不消的特性。如今,節(jié)儉精神傳承的重?fù)?dān)落在我們的肩上，而于此間只欲問:舍我其誰?

謝謝大家!?

節(jié)儉演講稿8

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們，你們知道最流行的詞是什么嗎?對(duì)啦，是“低碳”，“變一變”。低碳生活由我創(chuàng)，牛仔褲變包包，打印紙雙面用……身為小學(xué)的我，雖然不能給地球很大的貢獻(xiàn)，我要努力的做一些我能做的小事情。

星期六，我早上一起床洗完臉，準(zhǔn)備把水倒掉。當(dāng)我看到綠蘿的泥土裂開了，我將水倒進(jìn)花盆，一下子泥土變得濕潤起來。一大早我就做了一件“低碳”的事情。

中午，爸爸看電視，發(fā)現(xiàn)我們家的遙控器沒電了。我看見爸爸想把廢舊的電池放到垃圾桶里，我對(duì)爸爸說，這樣做很不對(duì)，垃圾最后要埋在土里，腐爛后后滲入泥土，會(huì)導(dǎo)致地下水污染，將會(huì)破壞我們的環(huán)境。

下午，我打了一個(gè)阿嚏，媽媽遞給我一張紙，我說不用了，我從口袋里拿出一個(gè)藍(lán)色的干毛巾 ，我對(duì)媽媽說你可沒有低碳哦!我把二年級(jí)的廢舊本子撕下來，當(dāng)我的草稿紙。我要節(jié)約每一滴水，每一度電。

傍晚，我和爸爸去游泳，我對(duì)爸爸說，你別開車了吧，我們騎自行車吧!爸爸笑瞇瞇的對(duì)我說咱倆又做了一件“低碳”的事情。

選擇“低碳”生活，爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，今天我“低碳”，我非常快樂。

節(jié)儉演講稿9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“奏響時(shí)代弦歌，讓節(jié)儉永立潮頭”。

回望中華民族歷史長河，勤儉的傳統(tǒng)美德貫徹著炎黃子孫上下五千年的求索。放眼今朝，節(jié)儉仍是當(dāng)代青年薪火相傳的精神風(fēng)標(biāo)。從小便在父母教誨中誦讀著《憫農(nóng)》的我們，也對(duì)節(jié)儉有獨(dú)特的體會(huì)。作為二十一世紀(jì)的青年，我們生活在一個(gè)日新月異的萬花筒中，但這并不意味著我們可以將勤儉節(jié)約的美德拋之腦后，而意味著我們更應(yīng)堅(jiān)定地接過接力棒，讓節(jié)儉之浪永立潮頭。

勤儉節(jié)約，無論貧富與否。

有人總會(huì)疑問：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富裕了，還節(jié)儉什么？”從經(jīng)濟(jì)水平說，中國的確有過一窮二白揭不開鍋的窘境。而現(xiàn)在的中國早已解決了吃不飽的問題，并正在為全面小康而努力。但這并不是我們鋪張浪費(fèi)的理由。楊絳先生明明可以憑自己的才華和積累享受富裕殷實(shí)的生活，可她卻向清華大學(xué)累計(jì)捐贈(zèng)一千多萬元“好讀書”基金，鼓勵(lì)學(xué)生們多閱讀。她的一生低調(diào)樸素，把自己的財(cái)富用于更高價(jià)值的地方。儉以饋社會(huì)，這才是興炎黃，立風(fēng)尚的標(biāo)桿。

勤儉節(jié)約，自當(dāng)心懷天下。

當(dāng)有人提出“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”時(shí)，他其實(shí)已經(jīng)走入了誤區(qū)。當(dāng)我們處在青春期時(shí)，不應(yīng)該隨心所欲揮霍父母的血汗錢；當(dāng)我們長大自給自足時(shí)，更應(yīng)該將錢用到“刀刃”上。錢雖是個(gè)人物品，但社會(huì)資源卻是共有的。鋪張浪費(fèi)意味著資源無端耗費(fèi)和更大的環(huán)境壓力。而當(dāng)我們看向我們祖國乃至世界上許多偏遠(yuǎn)貧瘠的土地時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，困頓流離的人仍不計(jì)其數(shù)。如果我們把視角放大，感同身受著他們的處境，我們又怎能心安理得地浪費(fèi)呢？心懷天下，才能做到儉以養(yǎng)德，德以興儉。

勤儉節(jié)約，并非遏制發(fā)展。

就如孩子們喜歡用廢紙箱做機(jī)器人的腦袋，母親會(huì)將購物袋收集起來當(dāng)垃圾袋一樣，節(jié)儉是一種“物盡其用”。很多人把消費(fèi)和浪費(fèi)混為一談，認(rèn)為提倡節(jié)儉會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把消費(fèi)建立在浪費(fèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，這種思維本身就是不健康的。美國一位社會(huì)學(xué)家告誡道：“青年們不要把自己的人生都投入到市場經(jīng)濟(jì)里去，因?yàn)樵谫I東西時(shí)用的不是錢，而是賺錢時(shí)所花費(fèi)的時(shí)間。”馬克思也曾言：“一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。”節(jié)約并非節(jié)衣縮食，而是資源的合理分配，是更高效的生活狀態(tài)。

時(shí)代的弦歌不絕如縷，節(jié)儉的美德永不落。讓我們從小事做起，流沙成塔，涓滴匯海，在社會(huì)的潮流中讓節(jié)儉永立潮頭，綻放光芒吧！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

老師點(diǎn)評(píng)：演講不僅是號(hào)召，更要解惑。從任務(wù)驅(qū)動(dòng)方面來看，此篇演講完成了命題中的如下任務(wù)：體裁、解決了題干中提出的“我花我自己的錢，想怎么花就怎么花”、“現(xiàn)在富裕了，還節(jié)儉什么”、“節(jié)儉與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系”這樣幾個(gè)問題。不足之處，演講的對(duì)象是同學(xué)，面對(duì)同學(xué)學(xué)習(xí)生活中的“節(jié)儉”，應(yīng)當(dāng)如何做的問題，還沒有論述到位。

我的演講完畢，謝謝大家！

節(jié)儉演講稿10

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

節(jié)儉是一種美德，我們要讓節(jié)儉從自我做起。

我們的生活中，我們需要節(jié)儉的東西有很多，像節(jié)儉用水，節(jié)儉用電。節(jié)儉糧食等等。一個(gè)懂得節(jié)儉的人，他自身首先就有一個(gè)好的修養(yǎng)。節(jié)儉，每一個(gè)真正熱愛生活的人都該懂得節(jié)儉的重要性。雖然一個(gè)人的節(jié)儉看似無濟(jì)于事，可是幾十億人的節(jié)儉這之中的所節(jié)儉下來的能源或者糧食是無法估量的。

讓節(jié)儉從自我做起，讓我們做一個(gè)熱愛生活的人。我們的節(jié)儉在我們?nèi)粘Ｉ钪芯湍茏龅剑皇且患∈拢捅热缥覀冸S手關(guān)燈，控制用水量，一日三餐做到光盤行動(dòng)……這些生活中的小事就是我們節(jié)儉的開始。不要一聽到節(jié)儉就想象要如何讓如何的做，之后又思量著這些小小的節(jié)儉太過于微小。可是當(dāng)我們節(jié)儉開始，當(dāng)我們身邊的人都開始節(jié)儉，以量積量，我們所節(jié)儉下來的就是一個(gè)龐大的數(shù)字。

聽媽媽說以前我的爸爸就不是一個(gè)懂得節(jié)儉的人，用電用水都大手大腳的。可是之后爸爸在媽媽的影響之下就漸漸改變了。媽媽是一個(gè)勤謹(jǐn)節(jié)儉的楷模，在家里處處節(jié)儉為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我家的節(jié)儉是媽媽開始，之后改變了爸爸，當(dāng)我出生后，在這種家庭的環(huán)境下，我自然的也養(yǎng)成了一個(gè)節(jié)儉的好習(xí)慣。

節(jié)儉首先約束自我，然后慢慢地影響我們身邊的人，當(dāng)我們身邊的人一個(gè)之后一個(gè)被影響了后，我們也慢慢的完成了一個(gè)偉大的任務(wù)。讓節(jié)儉從自我做起，然后影響我們身邊的人，讓節(jié)儉從每個(gè)人做起。真期望未來有一天，生活中的我們都懂得節(jié)儉的重要性，將節(jié)儉從自我做起，我們的世界定會(huì)變得無比的完美。節(jié)儉從我做起，我期待著那一天的來臨。

節(jié)儉演講稿11

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應(yīng)該好好地保護(hù)地球。現(xiàn)在城市正在倡導(dǎo)文明環(huán)境。只要我們不污染地球的環(huán)境，不浪費(fèi)地球的能源，就能讓城市變得更綠色，更環(huán)保。有想法就要行動(dòng)。于是，我和爸爸媽媽開始了低碳生活。

夏日炎炎的時(shí)候，我覺得家里悶，開著空調(diào)又浪費(fèi)，于是我想和爸爸去游泳。爸爸對(duì)我說：“我們開車去吧。”我搖搖頭，說：“開車去耗能源，游泳池里我們這兒不遠(yuǎn)，不如騎自行車去吧。”爸爸稱贊說：“好主意，你真是個(gè)懂得節(jié)約的好孩子。”于是，我們就騎著自行車來到游泳池。這樣，既鍛煉了身體，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得。

有一次，我們?nèi)ポ^遠(yuǎn)的地方購物，媽媽挑選很少的東西，正準(zhǔn)備去付錢，爸爸連忙上前阻止說：“購物太少不太好，盡可能的一次性購足，就減少了購物的時(shí)間，也節(jié)省了車油。”媽媽說：“這是個(gè)好辦法。”因此，我們就盡量把所需的東西一次性買足，這真是省時(shí)又省力。

我們家總是把水循環(huán)的來使用。平時(shí)，媽媽總是用淘米水來澆花，而淘米水對(duì)花來說比清水更營養(yǎng)。這樣，不但節(jié)約了水，而且還能讓花更好的生長。還有，我在家用洗衣機(jī)洗衣服時(shí)，總是將洗衣后較干凈的水用一個(gè)大盆收集起來，用來拖地或者沖洗馬桶。雖然這樣多費(fèi)了些工夫，但是因?yàn)槟芨浞值乩盟Y源，我們總是樂此不疲。

朋友們，做到低碳環(huán)保只要一種態(tài)度，而不是能力。我們應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這些小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式。只要我們大家一起行動(dòng)，就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同生活的地球擁有更好的明天。

節(jié)儉演講稿12

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

地球是我們的母親，地球是我們生活的地方，而地球慷慨的給我們供給了資源，我們就應(yīng)當(dāng)愛護(hù)她保護(hù)她。

而我們要保護(hù)她，就應(yīng)當(dāng)從愛護(hù)環(huán)境，節(jié)儉資源開始。

而我在那里問一下大家，當(dāng)你看見水龍頭不斷的流出清澈的自來水時(shí)，用水的人卻不明白去哪兒了；房間里開著電視、電燈、電腦卻沒有一個(gè)人；只用了幾頁就丟掉的作業(yè)本；丟在草地、樹林、小溪的垃圾時(shí)，你會(huì)怎樣想。

地球慷慨供給給我們的資源，是給我們用的而不是浪費(fèi)的。

并且地球給我們的資源有些是不可再生的，比如：礦石、石油、煤炭、金屬礦、巖石、非金屬礦等。

在此我說幾句口號(hào)：愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)自我生活的地方；家園僅有一個(gè)，地球無法克隆；但存方寸地，留與子孫耕。

節(jié)儉演講稿13

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)儉模范。

記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時(shí)，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動(dòng)畫片《海綿寶寶》了。看著看著，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺(tái)上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費(fèi)呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。

又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進(jìn)屋門，居然從窗臺(tái)你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺(tái)望去，原先是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時(shí)，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯(cuò)吧，被你扔掉的米粒沒浪費(fèi)，還引來了許多可愛的小鳥呢。”我有點(diǎn)兒不好意思了，慢慢低下了頭。

外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯(cuò)了、我以后再也不浪費(fèi)糧食了。”外婆把我攬?jiān)趹牙镩_心的笑了。

從那以后，我時(shí)刻提醒自我：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)儉糧食為榮的習(xí)慣。

節(jié)儉演講稿14

敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家，早上好！

或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT（落伍）了。

“勤儉”之于每一個(gè)中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？

從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？

你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！

勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。

這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對(duì)的！

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

謝謝大家！

節(jié)儉演講稿15

我們的理想永遠(yuǎn)鮮艷陽春三月 文明花 教師代表演講必須做到要讓自己的心理健康國旗下講話 青春無悔師恩難忘，難忘師恩 國旗下講話學(xué)會(huì)自強(qiáng) 我們的必修課程

聽到這個(gè)題目，有些高年級(jí)的同學(xué)要想了：老師們?cè)趺炊寄敲磫拢@個(gè)話題都講過N次了還要講。那是因?yàn)槔蠋煱l(fā)現(xiàn)，講過N次以后，同學(xué)們?cè)谏钪羞€是存在大手大腳，互相攀比的不良風(fēng)氣，所以今天，徐老師要講第N+1次了。

“節(jié)儉”這個(gè)詞語在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“用錢等有節(jié)制，儉省”。同學(xué)們，你們?nèi)タ纯次覀兘處焿ι系摹缎W(xué)生守則》中就有“勤儉節(jié)約”的規(guī)定；你也一定會(huì)背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句；電視公益廣告上說“水是生命之源”。。。。。。這一些都在向我們?cè)V說“節(jié)儉”的重要性。徐老師最近在網(wǎng)上看到這么一個(gè)事例：蘭州師大附中一名老教師在課堂上巡視時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)教室門口垃圾桶里扔了半個(gè)用塑料袋包著的餅子，當(dāng)即將餅子撿起來問“是誰仍的？”但一個(gè)人都沒有承認(rèn)。這位老教師于是做出了一個(gè)讓全班同學(xué)震驚的舉動(dòng)，他說：“你們每人承認(rèn)那我就吃了。”然后，他將餅放入口中吃起來。這時(shí)，那位扔餅的同學(xué)快步走上講臺(tái)阻止老師。最后，老師和那位同學(xué)一人一半把餅吃了。同學(xué)們，聽了這個(gè)真實(shí)的事例，你有什么想法呢？事后，他們班里一位同學(xué)說：“當(dāng)只有在電影里發(fā)生的一幕發(fā)生在我們班上時(shí)，我只想說，我們不會(huì)再浪費(fèi)糧食了！”

同學(xué)們，你們知道嗎？在我們國家剛剛建立不久，因貧困落后加上自然災(zāi)害，你們的爺爺奶奶、外公外婆一代可能啃過樹皮，吃過草根呢！當(dāng)然，我們不想也不能回到過去，我們希望生活越來越好，但在物質(zhì)生活日益豐富的今天，請(qǐng)你也做到“節(jié)儉”。老師不說別的，就說自己班里的事情吧。一年級(jí)剛開始時(shí)，班里有些男生穿要“耐克”、“阿迪達(dá)斯”，吃要“肯德基”，上飯館。看到這種現(xiàn)象，我們利用班隊(duì)課就此現(xiàn)象展開討論，最后大家一致認(rèn)為：作為學(xué)生，不能比吃穿，要比成績。他們也知道了，最好的吃穿也只是用父母的勞動(dòng)換來的，而好的學(xué)習(xí)成績才是自己勞動(dòng)創(chuàng)造的。老師也發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們?cè)诜敌Ｄ翘於汲缘煤苌伲切╇u腿、鴨腿、大排浪費(fèi)很嚴(yán)重。我們班的生活老師就用一個(gè)干凈的盤子讓同學(xué)們把沒吃過又吃不了的食物都裝起來，避免過多浪費(fèi)。當(dāng)然，你實(shí)在吃不了的，老師和值周生也不會(huì)強(qiáng)迫你咽下去，只是在你將剩菜剩飯倒入泔水桶時(shí)，不要倒到外面，避免用腳去踩。生活當(dāng)中，還有很多很多值得我們節(jié)儉的地方，有時(shí)它對(duì)我們來說只是舉手之勞，聰明的同學(xué)肯定能發(fā)現(xiàn)并能積極做到，養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。

同學(xué)們“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，崇尚節(jié)儉，這是一種品質(zhì)，更是一種尊重勞動(dòng)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們從節(jié)約一滴水，一度電做起，從一張紙、一支筆做起，從今天開始，從現(xiàn)在做起，把我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。