第一篇：節儉,奢侈

好習慣伴我成長

節儉，奢侈

八年二班劉潔萍習慣，是指積久養成的生活方式。習慣成自然，習慣有好習慣和壞習慣之分，好習慣使人受益終生，換習慣卻會讓人墜入深淵。良好的習慣是一輛舒適的四駕馬車，坐上它，你就跑得更快。而不良的習慣則會隨時阻礙你走向成名獲利和享樂之路。節儉是一種好習慣。

宋仁宗時，張高節當宰相，但在生活享受上同當河南節度判官時一樣，親近的人有的勸他：“您現在領取的俸祿不少，可是自己生活享受卻這樣的節儉，您雖然確實以清廉節儉自律，但這樣做未免有些矯情作仿。”張高節嘆氣說：“我今天的俸祿這么多，即使全家穿綢緞的衣服，吃珍貴的飲食，還怕辦不到嗎？不過，如果有一天我被罷官或病死了，可是家里的人已經長期習慣過奢侈生活，不能立刻變為節儉，那時候一定會因為揮霍一空而落到饑寒無依的地步的。”

奢侈是一種壞習慣。

墨子極力主張節儉，反對浪費。當時有一個叫曾的小國，它的國君非常浪費奢侈，每次吃飯的時候都要上幾百道菜，這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過就被倒掉了。他的一頓飯足夠一個窮人吃幾個月了，可他每次不是嫌菜太少，就是嫌味道不好，經常罵仆人：“就這么點兒菜，讓我怎么吃飯，你們是不是想餓死我呀?”，甚至連日日服用的滋補圣品驢膠也只取專用黑驢皮以及專用的阿井水來熬制，并且還要保證“經夏不軟、油黑中帶有琥珀色”的特點。

墨子知道這件事后，就對別人說：“曾國就要滅亡了!”有人問墨子：“你憑什么說曾國要滅亡了?難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎?”

墨子堅定地說：“我是從它的國君吃飯的習慣中知道的。他這么浪費，大臣們也一定會受他的影響，不知節儉。他們君臣不知百姓勞作的辛苦，只知一味地剝削百姓，滿足自己奢侈浪費的生活，這樣只會導致百姓生活越來越困苦，一個個挨餓受凍，最終逼得百姓人人都想造反，如果一旦有別國來攻打，百姓沒有反抗能力，或者有反抗能力的也不想反抗，這樣的國家能不滅亡嗎?”

果然，沒過多久，正像墨子預言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了。所有的一切都告訴人們，你的習慣將會成為你人生的主旋律。

因此，惡習與好的習慣的養成就猶為重要。惡習會讓你的人生陷入黑暗與低谷，而好的習慣則會讓你的人生充滿光明與理性。

第二篇：“拒絕奢侈,節儉畢業,文明離校, 從我做起 ”——畢業倡議書

“拒絕奢侈，節儉畢業，文明離校，從我做起”

——畢業倡議書

親愛的同學們、老師們：

火紅的五六月，安逸祥和的校園又迎來炙熱的畢業季，大學的美好時光也將劃上完美的句號。回首過去，“厚德博學”、“抱樸守真”的農大精神將成為每一位畢業生生命中最美好的回憶與珍藏。大家即將收拾好年少的輕狂，帶著一份責任和希望，帶著對未來的無限憧憬，告別母校，走向社會，實現大家美麗的中國夢。

可是，在這忙碌、激動和期盼的畢業時節，不知大家是否感同身受：每年這個時候，奢侈浪費、相互攀比、貪圖虛榮等不良現象正充斥著我們的校園。此刻，我們的父母，也許正在烈日炎炎的田間揮汗如雨；我們的兄長，還在險象環生的建筑工地勞累奔波〃〃〃〃〃〃如果我們能在這個最瘋狂的時刻想起他們，那些酗酒成風的散伙酒宴、布置過度的畢業晚會、毫無節制的聚會泡吧、奢侈豪華的畢業旅游，還能令我們有顏面去這樣揮霍浪費嗎？

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”——勤儉節約是中華民族的傳統美德，孔子在兩千多年前就提出“節用而愛人”的思想；而勤儉節約更是我們黨的優良作風，“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的“八項規定”深入民心。為了繼承和發揚勤儉節約的傳統美德，響應中央號召，努力營造積極向上的畢業氛圍，校紀委、校學工部、食品學院黨團委在此真誠倡議——“拒絕奢侈，節儉畢業，文明離校，從我做起”！

1、文明道別、真誠祝福。用一杯淡淡的清茶與同學友

人傾訴往昔；以老師的期許、同學的期待為前進的動力；以優異的成績代替奢侈的物質浪費；以簡單、大方的擁抱與老師和同學們依依惜別。

2、遵守校紀，文明離校。用余下的時間靜靜地感受校園溫馨的夜色，自覺遵守校規校紀，愛護公共財產，珍惜一草一木，在惜別的同時維護學校正常的教學、生活秩序，爭當文明榜樣，給老師、同學、學弟學妹們留下文明離校的美好回憶。

3、直面現實，積極進取。面對嚴峻的就業形勢，面對激烈的社會競爭，拒絕“啃老”、積極工作，用自己的雙手和智慧實現輝煌的人生。

我們真誠地希望老師們積極引導畢業生節儉畢業、文明離校，不參加一切違反“八項規定”精神、奢侈浪費的畢業活動。希望同學們以高尚、文明、勤儉、樸素的思想踐行倡議，“厲行節約、反對奢靡、拒絕酒精、杜絕浪費”，牢記母校“團結、勤奮、求實、創新”的校訓，踏實做事，誠信為人，在未來的征程中努力拼搏，志存高遠，自強不息。

衷心祝愿2013屆畢業生前程似錦、工作順利。

校紀委 校學工部 食品學院黨委2013年5月20日

第三篇：奢侈演講稿

《節約光榮，浪費可恥》 尊敬的各位領導，親愛的老師，同學們，大家好，今天我演講的題目是《節約光榮，浪費可恥》

隨著科技的發展，物質生活水平的提高，人們逐漸淡漠了“節約光榮，浪費可恥”的優良傳統，大肆的奢侈浪費，特別是對公共資源，更是浪費得厲害。當發達國家的人們正在為怎樣節能而不懈努力的時候，我們中的某些人卻是不在意生活中浪費那一點一滴的資源，這樣逐漸形成了一種通病--“節儉冷漠癥”。不知大家是否關注到近階段的媒體所關注的焦點：舌尖上的浪費。我們經常會跟著家人去赴宴，看著桌上琳瑯滿目的食物，可曾想，那桌上沒吃完的東西如何處理？也許你會說，點菜嘛，這是大人的事情，孩子中不會出現這事情。可在我們身上發生的事情也是同樣的道理。教室空無一人卻依舊燈火通明；垃圾桶里只寫了一半的本子，只用了一小截的鉛筆；校門口那小賣部天天擠滿了同學。你覺得這些是否一樣都是鋪張浪費，不懂節約？

也許有的同學會說，一張紙算得了什么，一本本子才多少錢，可是你們知道嗎？那樹要長成能砍伐做成紙需要多久，需要多少工序嗎？也許有的同學會說，用點零花錢買點玩具算什么，反正爸爸媽媽有錢了，花這點小意思，可是你是否知道，很有很多貧困山區的孩子，他們吃不飽，穿不暖，有很多孩子因為貧困而讀不了書。

我想我所說的這些情況，大家也應該從電視或者是書上或者聽到過。但是我不知道，你們在了解這些情況的時候，你們的心里的心里又是怎么想的。

讓我們一起來算筆帳：如果一個人一天節約一粒米，全國13億人口可節約2186萬斤，這么多米可以救濟4000多災民吃10年，可以給我們全校學生吃60多年的時間。現在，同學們還覺得節約糧食沒有必要嗎？

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們不能忘記勤儉節約的傳統美德，更不能忘記全國仍有1億多貧困人口。很多面臨著枯竭的危險，如果我們不知道節約，總有一天，人類會為自己的浪費行為付出慘痛的代價。我們倡議，樹立節約光榮、浪費可恥的思想觀念，厲行節約，反對浪費。

一、樹立正確的價值觀。崇尚節約光榮，增強節約意識，杜絕浪費行為。

二、節約用水。合理使用水資源。用完水后或見到滴水的水龍頭，請及時擰緊，杜絕“長流水”。

三、節約用電。充分利用自然光照，杜絕長明燈。工作或學習結束后請及時關掉相應電器的電源，如電腦主機、顯示器、飲水機等。

四、節約用紙。提倡雙面用紙，減少紙張消耗；

五、節約用餐。積極倡導餐桌文明之風，在食堂買飯買菜要適量，做到不剩飯剩菜，不浪費糧食。

六、生活節儉。培養良好的生活習慣，提倡合理消費、適度消費。不盲目攀比。

七、積極廣泛宣傳節約。為建設節約型校園獻計獻策，爭做節約先鋒；同學之間，要互相監督，做到厲行節約、人人有責。

節約是美德，節約是品質，節約是責任，讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊小事做起，同心協力，積少成多，做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風，用實際行動為國家、為社會、為校園盡一份力量！

我的演講結束了，謝謝大家！篇二：青春勵志演講稿：樸實在奢華面前永遠不用卑微

青春勵志演講稿：樸實在奢華面前永遠不用卑微

首先感謝現場這么多朋友聽過《最炫民族風》。這首歌我知道，很多人把它稱為神曲，它就是山寨手機的標配，它是雷人庸俗、品位不高的代表。但是，我今天要說一說，我的歌曲不簡單，一點也不簡單。我琢磨這些、研究出這些東西，我花了整整十年的時間。十年前我辭掉了當老師的工作，瞞著家里，我給自己暗暗許下：我要用兩年的時間去做音樂。如果這兩年的時間，音樂養活不了我自己，我就該干嘛干嘛去。當時的壓力特別大，大家知道音樂是一個奢侈的行業，還要買很多設備，要花很多錢。怎么辦呢?我從哪兒去弄這么多錢來?我只有去打短工，找那種最臟、最累、最危險的活來干。第一份工作是到一個生產電池的車間，那里是計件生產的，你干的越多，你拿的錢越高。第一個月，我辛辛苦苦干，掙了四千多塊錢，就買了第一塊聲卡。第二個月我又去，聽說有一個高空作業的工作，就是架著梯子去布線，那個工作挺危險的，又去干，拿了六千多塊錢，買了一臺合成器。

后來又到餐廳里面去端盤子，買了一個話筒，錄音的話筒。等我把這些設備攢齊了過后，我就在家里面把我寫的歌制作成小樣，在網上一家家地找唱片公司，前后發了可能有五百多封電子郵件，卻紛紛石沉大海。好不容易等到了有一封回信的時候，然后對方就說，你不要再給我們投歌曲來了，你的歌不行，太垃圾了。這回復讓我的心涼透了，但是我不管，我還有時間，我要堅持，我就是喜歡音樂，我就要做音樂。直到有一天，我接到一個唱片公司老板的電話，問我能不能成為他們的簽約作者。可高興了!直到有一天，我走在大街上聽到一首歌，我覺得這歌很熟悉，好好聽，好好聽。我就坐在那兒把這首歌聽完，聽完我才一拍大腿：哎呀，這是我寫的歌!這個歌可能大家都熟悉，叫《不要在我寂寞的時候說愛我》。那種激動是很難言語的，你就覺得所有這些東西都值了。那些東西都不算什么，那些是在你追逐青春的夢想過程中，你應該去經歷的東西。

然而萬萬讓我想不到的我人生最大的坎是在歌曲走紅以后，有樂評人說我的歌曲垃圾、庸俗、低級，甚至有樂評人在節目里當著我的面，說我的歌讓中國樂壇倒退二十年。這個對一個音樂人的打擊是非常殘忍的。我當時用了很長一段時間來質疑我自己，到底堅持的這個音樂道路、音樂風格是不是對的?直到后來有很多的歌迷來挺我，他們給我寄來很多小禮物鼓勵我，甚至有的還發來一些視頻，是他家里的三歲的小孩兒唱我的歌、八十歲的老奶奶在唱我的歌，讓我非常感動。看到他們樸實的笑容，我想起了那句話：樸實在奢華面前，永遠不用卑微!所以我會堅持，堅持我的民族風、堅持我的百姓音樂，因為改變藝術走向了審美，從來都誕生于江湖，而不是廟堂!謝謝!篇三：超級演說家140418演講稿

超級演說家20140418 第二季第三期

演講稿

本期選手及演講稿為：梁藝《奢侈的愛情》、那威《我的偶像是李詠》、孫浩辰《龍的傳人》、季慧群《我就是超級演說家》、胡白《婚禮瘋子》、趙宇昕《送好生命的最后一程》和王紅《誰是最可愛的人》。

導師及演講稿：魯豫《這該死的愛情》。

《奢侈的愛情》

梁藝

我在全國各地做過很多的報告，但是從來沒有在哪個舞臺上演講過，沒想到今天第一次登臺演講，竟然是為了給自己找對象。

十二年前，我因為過度勞累引發在頸椎的海綿狀血管瘤破裂，導致高位截癱。從此，只能和輪椅相伴，而實際上我跟其他的女性一樣，可以結婚，可以生子，但是我卻不能為自己穿衣服、上廁所、洗澡、甚至翻身。在過去的這十二年當中，這一切全都靠我的媽媽，所以今天，自私一點說，我是想找個對象替換媽媽。

我的媽媽曾經是一名非常敬業的小學老師，她非常熱愛自己的工作，可是自從我生病之后，她不得不放棄事業全身心的照顧我。這十二年來，我和媽媽就像是一對連體嬰一樣一刻都不曾分開過。媽媽的身高不到一米五五，我比她足足高出一個腦袋，可是媽媽每天要來來回回抱我十幾次，每次都是用盡全身的力氣才可以做到。

今年媽媽六十一歲了，我已經明顯的感覺到她的身體越來越力不從心，她比任何人都希望能夠有那么一個人可以接替她，擔當我的保護傘。而我呢，也想好好的孝敬她，可這一切都只是奢望。今年一月份的時候，媽媽去超市買菜，回來時天色很晚了，被一塊石頭給絆倒了，重重的摔倒在地上，傷得滿臉是血，說實話當時我心里特別、特別難過，身為女兒在這種時候只能眼睜睜的看著這一切什么都做不了。

所以，不要說我自私，現在我只是寄希望于能夠找到一個愛我、我也愛的人，他可以像媽媽一樣保護我，可以替我孝敬媽媽，大家可以幫我也找個男朋友嗎，找一個像我的家人一樣抱我進輪椅，抱我上廁所，幫我翻身，在我出門的時候幫我準備行頭，愛我、我也愛的人。

大家看這輛輪椅，已經陪伴我十二年了，如果哪天有人娶我的話，它就是我的陪嫁的大丫鬟。向我未來的男朋友提了這么多的要求，如果你問我，我能為他做什么，我真的很慚愧，因為一切生活上的起居我可能都為他做不了，但是我能夠做到噓寒問暖，成為他最好的心靈伙伴。

愛情是如此的美好，它鮮活我們的生命，滋養我們的靈魂，依我說這兩樣東西殘疾人朋友都應該擁有。我期待大家幫我張羅婚事，待我長發及腰，為我推椅可好。

《我的偶像是李詠》

那威

十五年前，我只是昆明一個小主持人，每天過著日夜顛倒的生活。2010年，我來到了北京，用四年的時間在北京買了一套價值四百萬的房子和一輛一百萬的奔馳敞篷跑車，這一切的改變，我今天來到這兒，都要感謝這個人。他是我生命中的貴人，他就是我的大哥，李詠。

五年前，我們第一次在云南見面，當大哥李詠見到我的第一眼對我說，“你長得太像我了，原來我年輕的時候這么帥。”大哥，你也許萬萬沒有想到，就是因為您說了這句話，直接改變了我的命運，我倆同臺的這張照片登上了各大網站的頭條，我一夜之間在網絡上爆紅，贏得了中國第二個小李詠的美譽。

我無時無刻都在渴望著能與大哥相見，大哥您主持的每一期節目我都必看，你走起路來快步大前，邁著外八字，甚至連您戴墨鏡時是雙手戴墨鏡，單手摘下墨鏡，翹著蘭花指，我都知道。你的兄弟就在你的前方，近在咫尺，我等著你放下題板。

《龍的傳人》 孫浩辰 雖然我在美國出生，美國長大，但我是一個中國人。二十多年了，我終于回到了中國，不過對我來說，中國還有些陌生。說話、做事，我都鬧過很多笑話，但我知道我的根在這，因為我是龍的傳人。

當我真正來到中國才發現，對于已經習慣美國生活的我來說，適應中國的生活并沒那么簡單，因為中西方的文化和生活方式很不一樣。比如說謙虛的文化，在美國朋友之間聊天會很直接，你贊他帥，他會說thank you。在中國可不一樣，記得我參加一個中國朋友婚禮時，很真心的贊美新娘非常漂亮，一旁的新郎代新娘說了聲“哪里，哪里。”我聽了后嚇了一大跳，想不到你真心的贊美中國人還嫌不過癮，還需要舉例說明。于是我便用很生硬的中國話說“頭發、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴都很漂亮。”結果全場哄堂大笑，后來我才知道，“哪里，哪里。”是中國人自我謙虛的話。

除了謙虛的文化，中國的文字也非常有意思，之前我認識了一位漂亮的中國女生，于是想要給她發短息，但一時忘了娘怎么寫，便自作聰明用媽代替了娘，結果就成了“親愛的，姑媽。”還有一次我和幾個中國朋友吃飯，期間有一個朋友說他出去方便一下，我不懂，大家告訴我說“就是去廁所排泄。”我就記住了。后來有一位女生希望在我方便的時候來拜訪我，我立刻擺手說“nonono，你什么時候都可以來拜訪我，就是在我方便的時候你不能來拜訪我。” 雖然我現在還不太懂中國的歷史，不完全習慣中國的生活方式，但我是中國人，中國是我的根。

《我就是超級演說家》

季慧群 我是一位人民教師，我愛說話，我喜歡說話，我首先和孩子們來說話，長大要當個文學家、數學家、科學家、音樂家，說得他們小臉蛋都樂開了花。我有男人的志氣，所以我喜歡和男人們說話，英雄豪杰、衛國保家，說得他們臉蛋個個像漫畫。

尊敬的主持人、來賓們、朋友們，我還要和四位評審導師來說說話。首先，林志穎老師你好帥，你是一位優秀的賽車手、企業家，更是一位歌唱家，你的第一張唱片就紅遍東南亞，你是最神、最神的神話。還要來歌頌我們樂嘉老師，你主持的節目，有你點評發話，小伙子們內心里樂開了花，姑娘們再不木訥了，相親的節目更加融洽，所以得到了我們全國青年婦女姐妹們的喜歡呀。還有我們的魯豫老師，你真棒啊，你主持的節目《魯豫有約》誰人不知、誰人不曉，大家都伸出大拇指說你頂呱呱。還有那個李詠老師，你最紳士、你最瀟灑，你的一板一眼都是我學習的典范，都說你是當今中國最有價值的男主持人之一。

你們四位導師才是真正的演說家，希望多多的給予我關照、指導和支持，因為我要，還想要和更多的人民乃至全國人民、全球人民來說說話，因為我要成為一名超級演說家。篇四：超級演說家140627演講稿 超級演說家20140627 第二季第十三期

演講稿

決賽卡位戰

本期選手及演講稿為：楊佳旻《我和別人一樣》、林義杰《送她一份愛的禮物》、李靜芝《慢慢回家路》、程延偉《珍惜糧食其實很簡單》、蔣佳琦《愛情公式》、李靜芝《50歲的人生才剛剛開始》、尹鳳龍《我的中國夢》和劉媛媛《請不以結婚為目的的戀愛吧》。《我和別人一樣》

楊佳旻

我為什么要做這個動作，因為這個動作是我第一次比賽的時候樂嘉老師做的，不是我不喜歡這個動作，是因為每次你們在做這個舉止的時候我總認為我們的距離忽然遠了，就像陳建斌老師說的一樣“佳旻沒有什么，只是矮了一點。”不管你在這個世界上引起了多大的轟動，不管你是一只會說話的熊，還是賈斯汀·比伯，沒有人會在乎你是誰，這是《泰迪熊》里面最經典的一句臺詞，我喜歡它是因為它在我的生命中產生了共鳴。

我有時候在想為什么上帝不能讓我再長高那么一點點，為什么這樣子說，我在大學期間比了上上下下十次比賽，可是很奇怪，音效師的師傅好像出自于同一班師傅，放的音樂都是來自于久石讓先生的《天空之城》，我佳旻即使在比賽的時候講了一段讓你們很快樂的事情，聽到這個音樂以后，你們也會淚流滿面，從此以后我的稱呼就是勵志型選手，導師對我們的評價就是四個大字：自強不息。我承認至今它們都是我最大的榮耀，可是比起這些榮耀，我更需要的是我能在cctv英語演講大賽中拿到冠軍，我可以向其他的辯手一樣站在辯論的舞臺上，我甚至想在《超級演說家》的決賽上看到我自己的名字。但是現實呢，還是有很多人會帶著有色的眼睛去看我們，還是有人會把我們止步于半決賽，我第一次跟我的導演見面的時候，當時很多人都說這么矮也能上電視啊，當時導演都不好意思了，可是我并不在乎，因為這已經是我生命當中非常普通的一件事情了，但是我又卻很心疼，因為它們成了我生命，甚至我的夢醒中的最大的障礙。每次我不開心的時候，我的媽媽總是會告訴我真正的強者也是有眼淚的，只是他懂得他會帶著淚繼續奔跑，當他跑完最后一百米的時候，他突然告訴自己我已經突破了。世界上能踏上金字塔塔尖的人只有兩種生物，（第）一是雄鷹，第二種就是蝸牛，我承認我就屬于第二種，只要你夠勤奮，你一定會爬上去。現在我可以告訴你們怎么樣面對我，很簡單，把你們的眼睛閉起來用你們的耳朵、用你們的心去聆聽我們的每一次演講，當你們把眼睛睜開來的時候，腦子忘記演講者是誰的時候，忘記他的身高，請你們再告訴我，我難道不是一位真正的強者嗎，因為很簡單，我和別人是一樣的。

《送她一份愛的禮物》

林義杰

今天站在這個舞臺上我即將要講的主題是送你們大家一份愛的禮物，我們來看這張照片，它是女孩子的子宮，2011年的時候我發起的一個“希望你在，為你而跑”的活動，我帶著許多人花了二十一天環臺灣寶島一圈，我們遇到風吹日曬，還有雨林，我們跑到水泡都（磨）破了，但是我們很勇敢，我們不流淚，只因為我們有一個共同的目標，就是我們希望可以讓全天下的男生去關注女生子宮頸健康的問題。

會發起這一個活動來自于我一位非常好的兄弟，我這位好兄弟的姐姐不久前生了一個小孩子，生產完之后發現血流不止，回到醫院去復診，醫生說你得了子宮頸癌的末期，一個新的家庭想不到一瞬間跌落到萬丈的深淵、黑暗的谷底，自己的親人漸漸的凋零，漸漸的死亡，我跟我這位好兄弟度過了一個臺北最冷的冬天，在過程里頭我也看到了很多的醫護人員還有病患以及家屬在努力在付出，希望可以多留在這個世界上一天。每年（有）三萬個女孩子因為子宮頸癌死亡，讓我很痛心的是子宮頸癌如果早期可以發現的話，它可以治愈率大概有百分之七十以上，那么為什么你們不堅持自己去做這項子宮頸癌抹片的檢查。

我從2011年開始就一直在呼吁這一件事情，在不同的場合。我們男孩子可以在情人節的時候去買九百九十九朵玫瑰送給你最愛的女人，可是為什么你卻不能特地有那么一天帶著你最愛的女人花四十塊到醫院里頭去檢查呢，所以我發起了“希望你在，為你而跑”這一個活動，主要就是來告訴我們現場所有的男性朋友，如果你是一個兒子你就應該要跟你的媽媽說“媽，你每年要做一次子宮頸抹片檢查。”因為媽媽的健康就是家庭的健康；如果你是一個丈夫，你就應該要堅持帶著你最愛的女人去醫院檢查，因為你要讓她覺得你帶她去做子宮頸抹片檢查的時候，是像拿到九百九十九朵玫瑰一樣的幸福；如果你是一個爸爸，你更要去教育你的女兒不要等到事情發生了再后悔，那一切都來不及。環臺跑步這一件事情就是為愛而跑，為健康的婦女而跑，我希望我可以一直奔跑到全中國的婦女都做了子宮頸抹片的檢查，朋友們，就從今天開始讓我們一起奔跑吧。

《漫漫回家路》

李靜芝

我曾經看到過這樣一個消息，在昆明“城中村”，四年時間有兩百個孩子被拐，不到一年的時間云南農婦蔣開芝等三十六名罪犯拐賣嬰幼兒二百二十三人，這個數據真的觸目驚心。

我是一個丟失孩子的母親，在我尋找兒子的過程中我幫助過八十多名走失的孩子，在我幫助的這些孩子當中有一個陜西男孩叫張鵬，他對我的傾訴直到現在還清晰的刻在我的腦海里。那一天他媽媽給了他和哥哥兩毛錢讓他哥哥帶著他去理發，他們走到一個電影院的門口，有一個陌生的叔叔給張鵬吃了一個蘋果，后來他什么都不知道了，等他醒來的時候已經被帶到了山東他養父母家了。剛開始他去的時候，又哭又喊要回家，可是每一次的哭喊都換來了一頓暴打，他的鄰居勸“他你服個軟吧”，可是張鵬后來告訴我“我從來沒有向他們求饒過，因為我知道他們不是我的爸爸媽媽，那不是我的家。我長大了以后我要找回我自己的家。”所以他每一天晚上都要把他過去家里邊的事情在腦海里邊回憶一次，時隔兩年，我帶著張鵬回到了陜西那個家，我們看到了一個非常破舊的一個農家小院，而這個小院和張鵬原來跟我描述的是一模一樣的，張鵬流淚了，哭的稀里嘩啦的，這才是我的家。是，這才是我的家，有親人的地方才是他的家，或許每一個孩子丟失的經歷都不一樣，但是他們回家的心是一樣的，他們會一路走下去，朝著回家的方向走的那么決絕、那么義無反顧，因為在他們心里邊知道有親人的地方才會有家，他們回家的心永遠不會改變。《珍惜糧食其實就是那么簡單》

程延偉 其實節約糧食就是這么簡單，我出生在七十年代，我小的時候家里很窮，我吃過苦，我受過累，但是同樣我更知道吃不飽的滋味，所以說在小的時候我的父母總是告訴我糧食是多么的、多么的珍貴。可是在今天我們的日子越來越好了，我們吃的卻越來越講究了，糧食的浪費也越來越嚴重了。以前在家里我總是一個人出去吃飯，我說老板給我點碗面，老板給我端過去，可是我一看我傻眼了，這么大一碗，我只吃去了三分之一，可是我倒掉了三分之二，那么為什么到今天我們依然在不停的浪費，我想在座的和電視機面前的你跟我的想法是一樣的，不重視。如果我要是剛開始注重這件事情的話，我隨口一問，飯店的碗大和小，這樣的事情就不會發生了。二十年前我們能吃上一頓大肉白菜餡兒的餃子已經是非常的幸福了，可是在今天吃的好，吃的飽，已經不算是什么稀罕事了，許多的有錢人當他們走進飯店的時候，他們總是會說今天吃點什么呢，放開吃，可是他們不僅僅吃的是一口好菜好飯，更是一種炫耀，所以說當我們看到這些情況的時候，我們迷茫了，我們忘記了糧食給我們帶來的溫暖，我們忘記了吃飽飯的幸福。有人說既然這個人比我有錢，比我更能浪費，為什么我要節約呢，我聽到這個話的時候我就會告訴他，如果每一個人都按照你這樣的想法，我們糧食浪費的風氣什么時候能剎住呢？另外一種原因無法克服，那就是面子，有許多人、許多地方在舉辦婚禮的時候一桌婚宴達到了千元甚至上萬元，舉辦婚禮的父母們總是說“寧肯窮困一年，也要奢侈一日”，為什么，那是面子。今天站在這個舞臺上對我來說非常的重要，因為我是一名礦工，我走上超演之前我不知道自己有沒有這個演講的天分，但是今天我站到了這里，我要利用這個寶貴的機會和現場所有的朋友們共同去探討這個與我們生存關系很大而且能夠輕易又容易做到的一件事，餐館不多點，客氣多一點，面子少一點，在我們的生活當中珍惜糧食。篇五：演講稿

主題 勤儉

“儉，德之共也；奢，惡之大也。”這句古語一直都被當作金科玉律，醒世恒言，為萬家傳頌，更是在教育中是必不可少的內容。但是，教育是教育，我們捫心自問，在能吃得更好，穿的更好，用的更好的情況下，誰心甘情愿的事事退而求其次呢？更別說我們還有經濟學保駕護航——消費作為拉動經濟的馬車之一，是不可缺少的，其對生產的反作用也是不可忽視的。不消費那對整個社會都是有影響的，誰會愿意阻礙社會的經濟發展呢？當那些大手大腳奢侈消費的人為自己的行為振振有詞之時，真的營造出了一種節儉不適用于當今社會的氛圍，可是，這流傳了幾千年的持家生活之道真的就這樣被時代淘汰了嗎？

當然不！那些扛著消費大旗意欲消滅節儉的人，他們天然的將節儉等于了不消費，可是誰說節儉就是不消費的了？有人會說，那著名的“一件衣服新三年，舊三年，縫縫補補又三年”提倡的不是節儉嗎？這種生活方式消費又在哪里啊？沒錯，這確實是節儉，可節儉是一種生活方式，生活態度，卻并不是固定的生活內容。“新三年舊三年”是什么時候？上世紀五十年代。那個時候人們的生活水平是什么情況？一年之中頂多過年的時候能沾點葷腥。全家上下至少七八口人。在這樣的情況之下，在衣物上的節儉能讓全家人不挨餓難道不好嗎？ 難道去消費，一家人穿的光鮮亮麗最后一起餓幾天肚子要更好么？在消費能力不足的情況下，節儉明顯能使人們的生活過的更好。說到現在我好像一直在說過去的事情，可是現在的社會生活水平明顯不同，大部分人都有充裕的消費能力。能力不足的人可以節儉讓生活過的好一點，有能力的人就沒必要了吧。可是正如我之前所說，節儉是一種生活態度，生活方式，并不是固定的內容。不是只有“新三年舊三年”才是節儉。其實一直以來說的消費能力不足，消費能力充足有什么固定的標準嗎？好像都是比較而來的，所以對于個體來說，消費能力是有上限的才更為貼切一點。當然有上限也有下限，所以我們倡導的節儉是在下限之上，不鼓勵觸碰到上限，堅決反對超過上限。也就是說，該有的消費一定要有，想有的消費也可以有，但是不能影響正常的生活范圍。舉個例子，一個月收入5000元且穩定的白領，不是只有買70，80塊的衣服才叫節儉，有需求的情況下花一兩千用于購置衣物也可以叫做節儉，但是如果購買衣物的花費一件就要四五千，還買許多件就是奢侈消費了，這也是節儉所反對的。

說到這里可能許多人都會質疑，因為我說的節儉好像是把適度消費也算做了節儉，這明明是無端的擴大了節儉的范圍嘛。可是儉的本意就指的是節省，不浪費。而適度消費是與經濟發展水平與個人收入水平相一致的合理的消費水平，本身范圍邊界就是模糊，一定意義上等同于節儉有何不可？再有，還是那句話，節儉是一種生活態度。不是說我去飯店吃飯就是不節儉，在有去飯店吃的要求情況下我做到了光盤行動或者我吃完之后打包回家，也是節儉態度的體現。花一兩千既不超出收入范圍，又能滿足要求，相比于超出收入范圍的消費，這也是節儉態度的體現。在太長的時間里，我們想到儉，就認為是不顧一切的減少消費。可是與節儉處于對立面的不是消費，而是奢侈。“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”這才是儉字應用到生活的真正體現。其實在我們的生活里，儉這個字常常不是單獨存在的，最常和它并稱的是勤勞的勤字。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。儉字為何偏偏與勤相連？說來還有個民間故事呢。話說從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做。”后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。而老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏

于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

這個故事中，讓我印象最深刻的就是兄弟兩個最后撿到的兩句話了。“勤”能積累財富，“儉”能守住財富。當今的社會，向老大那樣的“勤者”不說比比皆是，也絕不在少數，可悲的是像老大媳婦那般奢侈度日的人也不在少數，甚至在某些時候浪費成了一種共識。

中國老百姓是喜歡熱鬧的，中國老百姓也是好面子的。所以家里有個紅白喜事都是要講究大排場的，有排場還不夠，還要大排場。上周我表哥家小孩過滿月，中午加晚上兩場大概請了三四十桌，每桌的配置不下二十道菜。就我們一桌而言，也就吃了不到三分之二，其他的便剩下了。因為不是我們家請客，雖然看著可惜也不好言打包，畢竟是親戚，最后也帶回了幾瓶飲料。剩下的實在太多，我表哥家自己也不可能全部打包，所以剩下的就只能是浪費掉了。我表哥家里條件只是一般，也是自己花錢，浪費都是這種情況，更遑論家里錢多的和用公款的了。我表哥的現象并不是個例，而是社會的普遍共識。其實當真是像故事里的老大那般不知道儉字的重要性嗎？未必吧，看著那么多被浪費的飯菜每個人的心里都會無動于衷嗎？不一定吧，很多人心里也會滴血可惜的。可為什么一次又一次的要這樣浪費呢？ 我突然想到一個可怕的理由——因為我們的生活過的比以前好了，因為我們有錢了。不用再擔心溫飽就想把以前的受的苦補回來。現實中很多這樣的情況，當沒錢的時候，很多人除了想賺錢還會想等有了錢自己要做什么什么把現在的苦委屈補回來。例如，手里拿著2g手機時多少人會想著等有錢了一定要買一個蘋果。在這樣一種自我補償的心理下，也許還有外界攀比的刺激，當我們的生活過的好的時候，精打細算就會自覺點跑遠一點，浪費也就會多一點。一點又一點，勤儉就離我們原來越遠。不過好在我們沒有否認勤儉的重要性，并在逐漸的醒悟之中，光盤行動的出現和普及就是一個很大的成功。舊有的習俗或許很頑強，但節儉并不是柔弱的新生事物，在群眾基礎這方面和舊俗是不相上下的，但它頑強的生命力卻是舊俗所不能比的。相信在未來勤儉之風定能盛行。

第四篇：節儉

主題素材——節儉

【主題闡釋】

節儉就是勤勞和儉樸，反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手創造財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用嗎?

隨著人類社會的發展，物質生活的日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化。但這與提倡節儉并不矛盾，講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要我們從自身做起。

【經典事例】

節約便士，英鎊自來

英國女王伊麗莎白二世經常為哪怕是最小的浪費而生氣，她的節儉故事在英國早已傳為佳話。

有句諺語常掛在她的嘴邊：“節約便士，英鎊自來。”在白金漢宮，不僅照明，連供暖也保持在最低限度，女王習慣只用小電爐來暖和寬敞的大廳。應她之邀到郊外的皇家別墅做客的人，都會被提前告知需自帶毛衣，因為那里“暖氣并非24小時供應”;受邀者還需自己帶酒，因為女王稱“我們并不是大酒鬼”。

伊麗莎白二世堅持皇家只用印有蓋爾斯王子紋章的特制牙膏，因為這種牙膏可以擠得干干凈凈，毫不浪費。看見掉在地上的一根繩子或帶子，她也要撿起來塞進口袋，因為“不知道在什么時候，這些東西會派上用場”。女王很喜歡馬，但在她的馬既里，馬不可以睡在干草上，只能睡在舊報紙上，因為干草太貴。

節儉的季文子

季文子在魯宣公和魯成公時擔任國相，他的妾不穿絲帛，馬匹不喂精料。仲孫它勸他說：“您是魯國的上卿，輔佐過兩朝國君，妾不穿絲高，馬匹不喂精料，國人恐怕會以為您吝嗇，而且國家不也有失體面嗎?” 季文子說“我也愿意華貴一些啊。但是我看國人中，父兄吃粗糧，穿陋衣的還很多，所以我不敢。別人的父兄衣食不豐，而我卻優待妾和馬匹，這難道是輔佐國君的人該做的嗎?況且我只聽說高尚的德行可以為國增光，沒有聽說過以妾和馬匹來夸耀的。”

毛澤東的節儉生活

電視紀錄片《毛澤東》中有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補丁。他說他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白，補丁就16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗的精神丟不起。毛澤東的節儉生活

徐特立的《粉筆詩》

徐特立，非常注重品德修養，平生儉樸。他在湖南 第一女子師范學校當校長時寫過一首《粉筆詩》抄在 黑板上，公布在校園里:

“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余是算細人。” 他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭 撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此 徐特立特寫詩教育學生。

何澤慧的儉樸生活

86歲時，何澤慧先生每周還要堅持幾次到高能物理所上班。晚了就從食堂買幾個

包子、饅頭帶回去吃，渴了就喝點白開水。她家住在中關村，所里想派車接送，但她堅決不要，還是擠公共汽車。居家生活中，她也經常會一個人坐公交車去買菜。她就像一個普通老太太，讓你感覺不到大科學家的派頭。而且她的生活一丁點兒也不講究，書桌上的鎮紙是老人自己撿來的鵝卵石。在人們都開始用名牌武裝到牙齒的時代，老人依舊提著一個人造革書包，那書包帶子已經斷了，用繩子系著，革裂開了，用針線縫了起來。她的衣服上還有補丁，腳穿老式解放鞋。女兒錢民協說“我媽這一輩子不講吃，不講穿，不講住，從來不計較什么條件。”

“不富裕”的慈善家

約翰·邦德是這樣一個“不富裕”的慈善家。在他的無私奉獻下，英國各地建立起了貧民免費學校。為了省出錢來做善事，他總是過著節衣縮食的日子。為 了給學生們買東西吃，他從自己的收入中擠出錢來。他憑著自己的善良和奉獻，吸引著學生們圍繞在他周圍。他手把手地教孩子們各種知識技能，好讓他們能

順利地融入這個社會。他在這個世界上忘我地勞動著，兢兢業業地貢獻著自己的力量。

節儉樸素的王選

王選雖然名氣和財富都超過常人，但一直是個特 別節儉，特別謙虛的人。王選可以住進新建的140多平米的教授樓，但他一直都沒住，表示對現有的住房 條件已經很滿足了，依然和妻子住在80多平米的老樓里。王選是方正集團的領導，集團很早就給他配了車，但是他一直是騎自行車上班的。王選的衣著總是很普通，平時見了同事、同學和朋友沒有一點架子，總是熱情地打招呼。他每張白紙的正面和反面都寫得密密麻麻。每天下班前，他總不忘把杯子里的水喝得一干二凈，絕不浪費一滴水。他并不缺錢，他獲了許多獎，其中有些獎項的獎金高達500萬元，這些錢就能讓他過上豪華的生活，可他卻把錢捐出去了，自己仍舊過著平凡的生活。

節儉的曾呈奎

曾呈奎是我國著名海洋生物學家、中科院資深院士。他起草信函和稿件，都是用裁開的舊信封或來信的空白處、背面書寫，而不是用草稿紙;捆綁書籍、資料的繩子，他也要收集起來再次使用；辦公室的毛巾用了多年，由白變黃，由黃變破，秘書給他換了新的，他把舊毛巾拿回家讓老伴縫補一下繼續使用；每逢出國，只要不是對方接待，他都要千方百計住最便宜的旅館，吃快餐、盒飯；他嫌在賓館打電話貴，就買了電話卡在公用電話亭打電話。一頂深藍色的帽子，曾呈奎戴20多年，帽子的里沿都破得不成樣子了。每次戴之前，老伴兒都要給他掖好，怕被邊兒聾拉下來??

節儉已成習慣

曾靠著煎餅和咸菜，再加上用很少一點錢買到的食堂米湯，讓李振聲度過了中學時代。也許正是這些經歷，造就了李振聲一生節儉的生活習慣。他總是覺得吃什么都可以，吃什么都不錯，而且從不浪費。有時工作了一個上午，他總是說“來碗牛肉面就行了”，然后在沙發上小想片刻，下午繼續工作。

在西北工作了31年的李振聲調回北京，仍舊非常節儉，洗臉水都要重復利用，在糧食上更是從不浪費一粒。在實驗站調查時，他與大家吃在一處，從不搞特殊。他深知農民種田不容易，所以從不浪費糧食。身教重于言教，與他一起工作的許多同事和學生深受感染，最終把節儉樸素作為自己的行為準則。

德國人的節儉生活

在德國，家中有汽車，就跟我們有自行車一樣平常。但是，德國入卻有股風氣很盛行:搭車。比如，有甲乙兩個人，都要從漢堡去漢諾威，不管相識不相識，甲開車去的話，乙想搭甲的便車，甲會很歡迎，條件只有一個:平攤汽油費。節儉吧！

過去，我們中國有一句話，叫“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，現在這句話差不多旱被國入忘掉了。可是，在今天的德國，縫補卻還是平常事。一個小縫補店給人補長筒襪，每個星期要補上百雙。店主說，貴一點的長筒襪都賣到了15歐元，德國人不會因為抽了絲而扔掉它們。

“小氣”的荷蘭人

漢奈登是荷蘭的一位心理學家，收入屬“中產”之列。節儉對他來說更多的是一種精神追求。6年前，他走入“守財奴”的行列，從此便再也不走進飯館的大門。他賣掉了汽車、電視；購買衣物等必需品，也只去二手貨商店。有時甚至連二手店也不去，從箱底里翻出件破舊衣服穿上了事。“節儉并不意味著非要節衣縮食才行，有時只需布衣蔬食便可達到目的。”漢奈登如此解釋。漢奈登說，他做“守財奴”，絕不是想象嬉皮，玩嘩眾取寵的把戲，而是想通過多種方式的節儉來取得經驗，進而再把這些經驗傳授給世人。

醋摳族

“酷摳族”是指擁有高學歷、較高收入的人群，精打細算過日子，通過轉移消費重點，更好地配置“有數”的金錢，追求簡單生活、自然的幸福，摒棄奢侈消費，在不影響生活質量的前提下，用最少的錢獲取最大的滿足感。

勤儉節約的名人小故事

1、朱元璋

朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

2、蘇軾之房梁掛錢

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

3、趙匡胤

趙匡胤教女儉樸 “天上神仙府,人間帝王家”。作為一國之主皇帝應該說是人間最富有的,金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對奢侈浪費,還嚴格教育子女生活上也講究儉樸。

【片段集錦】

勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的季文子到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏徽到偉大領袖毛澤東，都為我們留下一份份憂國憂民、勤勞節儉的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，不斷繁衍，興旺發達。

節儉，是對國家最好的回報。當很多中小學危房急需改造，當很多處于貧困線的人

需要解決溫飽問題時，如果我們還吃喝成風，浪費糧食，甚至有官員挪用 公款出國旅游，問問自己我們不臉紅嗎?這個時候，不要空談抱負為國家制定什么政策，哪怕我們只是每天，每頓飯把碗里的菜都吃干凈，我們也是在回報自己的國家。因為我們做到了節儉。

節儉，是一種理智的生活方式，也是一種成熟的生活方式。就像現在新新的“酷摳族”。他們中大都是具有高學歷、高收入的白領階層。但是他們出門時，能走路就不打車；聚會時，能自己下廚就不上館子。他們不是像葛朗臺一樣的守財奴，死扣著錢；他們的精打細算，是為了更合理地分配自己的收入，倡導一種健康的消費觀念與簡約質樸的生活方式。

節儉的經典語錄

儉，德之共也；侈，惡之大也。一一《左傳》

牢度量，節衣服，儉財有和，禁侈泰，為國之急也。一一《管子·八觀? 不勤不儉，無以為人上也。一[隋]王通 制俗以儉，其弊為奢。一一[宋]王安石，由儉入奢易，由奢入儉難。一一[宋]司馬光

惟儉可以惜福，惟儉可以養廉不節儉。一一[清]錢泳 自奉必須儉約，宴客切勿留連。一一[清]朱柏廬

與其卑躬屈節以求小利，還不如減少零星的花費較為得體。一[英國]培根

不節儉，誰也富不了;節儉的人，很少受窮。一一[英國]約翰遜

我是真正富有的，因為我的收入大于我的開支，同我的欲求是相等的。一一[英國]吉本

貪污和浪費是極大的犯罪。一一毛澤東

節儉乃充分利用生命之藝術，崇尚節儉乃諸美德之本。一一[英國]蕭伯納 輕而多取，吾寧寡而儉用。一一弘一大師

人們不理解，節儉是一筆多么大的收入。——[古希臘]西塞羅 節省等于一筆可觀的收入。一[荷蘭]伊拉斯漠

人可以分兩種:一種人節儉得仿佛要活到永遠，另一種人揮霍得仿佛第二天就會死去。一一[古希臘]第歐根尼·拉爾修

在享樂上花費最少的人，是最富足的人。——[美國]梭羅 天上也講究節儉，把燈燭一起熄滅了一一[英國]莎士比亞。貪婪比揮霍更是節儉之大敵。一一[法國]拉羅什富科

節儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。（諺語）成家子，糞如寶；敗家子，錢如草。（諺語）節儉是致富的秘訣（英國）

一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺

知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘）

第五篇：節儉

講節儉

一、教學 目標

認知：

也是有理想有志氣的人應具備的品質。1 ．知道勤勞節儉是中華民族的激進美德。．知道當今我仍然要勤勞節儉的原因。．懂得要從小培養勤勞節儉的好品質。

情感： ．從小培養勤勞節儉的好品質。．做一個勤勞節儉的人。

行為：

不懶惰。1 ．學會辛勤勞動。

花錢得當，2 ．做到不攀比。不買不必要的東西，學會儲蓄。

修舊利廢。3 ．愛惜物品。

二、教學 建議

1、教材分析：

中年級主要是告訴學生怎樣做更好，高年級則是教給學生認識為什么要這樣做。高年級重在理性 教育 使學生認識勤勞節儉的好處，對學生在生活條件比較好的情況下，養成勤勞節儉的良好品質是非常重要的2、教學 建議：

做到不攀比、花錢得當、不買不必要的東西、學會儲蓄等；使學生懂得 “ 成由勤儉敗由奢 ” 道理。特別是可以通過一些名人，1 講勤儉要與現實生活緊密相連。很有錢，但非常注意節儉的事例來說服學生會更有說服力。

不要過分指責，2 對待學生中的不良現象要注意因勢利導。講清道理的基礎上，耐心指導。而且多與家長取得聯系，共同 教育 好學生。

以提高自覺鍛煉的主動性。3 關于勤勞的 教育 主要使學生懂得勤勞對自身成長的作用。

3、教學 設計示例

九 勤勞節儉

認知

也是有理想有志氣的人應具備的品質。1 知道勤勞節儉是中華民族的激進美德。知道當今我仍然要勤勞節儉的原因。懂得從小培養勤勞節儉的好品質。

情感 從小培養勤勞節儉的好品質。做一個勤勞節儉的人。

行為

不懶惰。1 學會辛勤勞動。

花錢得當，2 做到不攀比。不買不必要的東西，學會儲蓄。

修舊利廢。3 顧惜物品。

教學 重點：講清勤勞節儉的現實意義。

教學 難點：指導學生如何做到勤勞節儉。

4、教育 過程

一、啟發談話 揭示出本課的話題：勤勞節儉

學生中的大多數都是家里的獨苗，同學們現在家庭生活都比較富裕。可以說要什么有什么；這時我還需要不需要勞動和節儉？ 使學生懂得，二、結合事例。勤勞節儉的意義。請同學們看一張照片《三五九旅開墾南泥灣》

戰士們為什么要開展大生產運動？ 提問：抗日戰爭時期。

學生參與討論，通過背景資料的展示。使學生認識到沒有戰士們勞動開展大生產運動，革命就度不過難關，很難取得勝利，講毛澤東、周恩來等老一輩革命家參加勞動的事跡。課前讓學生找）

激發學生向老一輩革命家學習的熱情）通過學生講。

下載《兄弟倆》使學生懂得：只有通過自己的勞動才干發明真正的幸福生活的道理）3 聽錄音故事。

還有必要節儉嗎？ 4 什么是節儉呢？如今物質條件這么好。

不隨便浪費財物，節儉是指用錢有節制、儉省。一種美德。誰能說說什么是勤勞節儉？

引導學生總結觀點）

不怕辛苦。節儉就是顧惜勞動效果，小結：對！勤勞就是努力勞動。不揮霍浪費。

老師讓同學們收集了一些。下邊請同學們讀給大家聽。6 國古代有許多關于勤勞節儉的名句。課前。

只儉不勤水無源。只勤不儉無底洞。

由奢入儉難。由儉入奢易。

成由勤儉破由奢 ”

一生的瑰寶，小結：同學們勤勞節儉是中華民族的激進美德。無論何時我都不能把它拋棄。

板書 中華民族的激進美德

講清在現實生活中如何做到勤勞節儉

三、聯系實際。請看小品表演。

孩子要求家長買一些東西。學生扮演：一家人外出在商場購物。

孩子應當見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，提問：改革開放了一家人生活比較富裕。怎樣想的

使學生懂得，學生通過討論。一個人如果養成揮霍浪費的懷毛病，對自身成長不利。請看錄像《上大學了》

剛上學沒幾天干凈衣服就穿完了自己不會洗。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的可是還是免不了招來同學的譏笑聲。星期六，說的某學生上大學家長給準備了兩大包袱衣服。衣著臟衣服，背著兩大包裹衣服往家走很是滑稽。

有什么想法？ 提問：看了這段錄像。

勤勞能給自己帶來方便，讓學生體會。生活離不了從而自覺培養自己勤勞的好習慣）

《南京路上好八連》 3 聽故事。

提問：八連戰士是怎樣堅持艱苦奮斗作風的

認識艱苦奮斗，引導學生回顧八連戰士的具體做法。勤儉節約是八連的傳家寶。聽唱歌曲《勤儉是咱們傳家寶》

有什么想法？ 提問：聽了歌曲。

板書 國家強盛的需要 請同學們講自己收集的名人、偉人勤勞節儉的故事。

提問：怎樣做的怎樣想的

以及他思想境界，首先使學生明白勤勞節儉的具體表示。從而體會高尚的思想品質。夸一夸班上勤勞節儉的人和事。

給同學樹立學習的典范。表揚做得好的同學。請這些同學談一談 自己的想法。

勤勞節儉也是非常重要的做人的美德，小結：對個人來說。有理想、有志氣的表示，也是一個人事業成功的重要條件。所以，要養成勤勞節儉的好習慣。

板書 做人的美德 生長的需要 事業勝利的重要條件

應怎樣做到勤勞節儉？ 7 提問：現實生活中。

找機會鍛煉自己。節儉做到做到不攀比，通過討論使學生明確：提高勞動的自覺性。花錢得當，不買不必要的東西，學會儲蓄。顧惜物品，修舊利廢。

四、運用觀點、辨析練習

發表自己的看法。請同學們結合自己學習的認識。看課后評一評

如果是會怎樣說？ 提問：同意誰的看法。

現實仍然需要勤勞節儉。第一種，使學生通過討論懂得。使學生明白應當量力為出；第二種，貪圖虛榮，盲目攀比，既使自己苦惱，同時增加父母精神負擔；第三種，有作為的人絕不應把比吃穿當作主要的追求，應當把學習與工作放在第一位。

結合實例說明，2 小組討論。結合自己收集的資料。富裕了注意節儉的好處；富裕了揮霍浪費的害處。

談談自己的認識。3 結合課后自查題目。

制成課件輸入電腦，把課后自查題編制成互動選擇題。學生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。

提出希望

五、總結全課。

通過學習大家不但懂得了勤勞節儉對個人以及對國家的好處，今天我學習了勤勞節儉》一課。同時還懂得了中華民族自古以來就有勤勞節儉的激進美德。

從點滴小事做起，希望大家注意從小培養自己勤勞節儉的好作風。不怕苦，不怕累。記住 “ 勤勞節儉是一個人事業有成的重要條件。繼承和發揚中華民族的激進美德，做國家的棟梁之才。

板書 設計

九 勤勞節儉

中華民族的激進美德

國家強盛的需要

做人的美德 生長的需要

事業勝利的重要條件

探究活動 與家長探討：現在條件這么好節儉的意義有多大？

過一段時間與同學交流體會。2 家庭中主動承擔家務勞動。

與他探討這樣做的好處。3 班集體中尋找在勤勞節儉方面做得好的同學。

召開一次故事會。4 搜集古今中外勤勞節儉的事例。

自己在節儉方面做得怎么樣？今后有什么打算？ 5 想一想。

一個人勤勞節儉是有理想有志氣的表示；事業取得勝利的重要條件？把你想法跟老師做一次交流。6 怎樣理解。

教學目標：

1、知道勤儉節約是中華傳統的美德，知道節約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環境。

2、樂于養成勤儉節約的生活態度和行為習慣。

3、能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節約的具體做法。

教學重點：

1、知道勤儉節約是中華傳統的美德，知道節約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環境。

2、樂于養成勤儉節約的生活態度和行為習慣。

教學難點：

能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節約的具體做法。

教學過程：

1、導入。

（1）、引入課題并板書課題。

（2）、請學生看節儉的連環畫，想一想這組連環畫說的是什么意思？你有過類似的經歷嗎？你有什么想法？請學生發表意見。

2、探究活動。

（1）、請幾位學生根據連環畫的內容表演小品。然后小組討論進行探究。讓學生知道盲目“攀比“的壞處。

（2）、請學生說我們班級中哪些同學有出現過盲目攀比的行為，你對此行為有何看法？

（3）、教師小結選擇生活用品的原則，并朗讀教材第17頁——“節約，體現了對勞動和勞動成果的尊重。節約，也是珍惜資原和愛護環境的表面。”提問學生這兩句話是什么意思，并做適當解釋。

3、小組活動。討論家庭生活中有哪些節約的方法。可以參考圖畫教師巡視并且適當幫助學生，要求學生只說一兩條就可以了。

4、全班介紹。各小組介紹自己小組的討論結果。

5、教師總結。