第一篇：良好的習(xí)慣培養(yǎng)人格

良好習(xí)慣培養(yǎng)人格--聽(tīng)《 孫云曉教授講座》有感

有幸得到實(shí)驗(yàn)中學(xué)的邀請(qǐng)，我們來(lái)到泰山影劇院聆聽(tīng)孫云曉教授的講座《良好習(xí)慣培養(yǎng)人格》，受益匪淺。孫云曉教授侃侃而談、引經(jīng)據(jù)典；聽(tīng)眾聚精會(huì)神、筆走如飛。整個(gè)會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，教授鏗鏘有力的講述回蕩在整個(gè)會(huì)場(chǎng)，給教師、家長(zhǎng)帶來(lái)了豐富的精神食糧。我有一種仿如大悟的感覺(jué)。回想起以往在教育孩子方面遇到的種種困惑，在聽(tīng)了孫教授的講座后得到了逐一的解開(kāi)。

如今家庭教育倍受重視，這不僅源于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，更源于當(dāng)今的孩子更難教育。孫教授的理論應(yīng)運(yùn)而生，給了我們很好的理論指導(dǎo)和操作指導(dǎo)。孫教授的講座從四方面進(jìn)行闡述：一.教育的核心是培養(yǎng)健康人格；二.家長(zhǎng)與子女的關(guān)系好壞決定了教育成敗；三.習(xí)慣決定孩子命運(yùn)；四.兒童健康成長(zhǎng)需要因性施教。

孫教授的講座讓我們醍醐灌頂，給我們的家庭教育指明了方向。“良好習(xí)慣培養(yǎng)人格”應(yīng)成為家庭教育的座右銘。古羅馬著名詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有什么比習(xí)慣的力量更強(qiáng)大”，孫教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)“習(xí)慣就是培養(yǎng)好習(xí)慣”，一個(gè)良好習(xí)慣的初步養(yǎng)成需要21天，穩(wěn)定形成需要90天。身為教師的我不禁捫心自問(wèn)：我注意孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育了嗎？為人母的我不禁慚愧：自己的孩子至今有幾個(gè)好習(xí)慣？孫教授給我們提供了習(xí)慣養(yǎng)成的五個(gè)步驟：提高認(rèn)識(shí)——明確規(guī)范——持久訓(xùn)練——及時(shí)評(píng)估——形成環(huán)境。其中，尤其要關(guān)注細(xì)節(jié)指導(dǎo)，培養(yǎng)好習(xí)慣要用加法，改正壞習(xí)慣要用減法。

健康人格集愛(ài)心、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自制、尊重于一體，為人母者、為人師者尤其要注重孩子健康人格的形成，不能一味追求孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)注孩子的人格形成。教育以育人為本，只有成為一個(gè)堂堂正正、端端正正的人才能立足于社會(huì)，貢獻(xiàn)于社會(huì)。“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”，習(xí)慣決定命運(yùn)，關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成，培養(yǎng)健康人格。講座上，讓我獲益不淺的還有：

一、認(rèn)真聆聽(tīng)孩子的說(shuō)話，孫教授在講座上談到我們作為家長(zhǎng)，不能把自己的放在高高的位置上，必須與孩子持平，讓孩子認(rèn)同彼此是朋友，是一名可傾訴的對(duì)象，不時(shí)與孩子進(jìn)行溝通，不要讓彼此間形成一種代溝。

二、言傳身教。要教人，先律己。作為家長(zhǎng)，在日常生活中我們必須要做到以身作則。因?yàn)楹⒆犹幱谝环N學(xué)習(xí)階段，潛移默化地會(huì)把我們作為他們的學(xué)習(xí)對(duì)象，所以我們必須要以言傳身教的方法，讓孩子日常生活中自然地養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣以及行為習(xí)慣。

早段時(shí)間，更聽(tīng)街道舉辦的“孝道”方面的宣傳教育，我覺(jué)得，將這些結(jié)合到孫教授的教育理念上，對(duì)孩子進(jìn)行良好的教育。相信，我們的下一代將來(lái)才會(huì)得到良好的發(fā)展。

如今的社會(huì)家長(zhǎng)要以身作則，做好孩子的好榜樣，培養(yǎng)孩子各方面的能力才是給孩子最好的鍛煉。父母也不要以分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn)，要鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手，多閱讀，多帶孩子見(jiàn)見(jiàn)外面的世界，開(kāi)闊孩子的視野情操。

第二篇：培養(yǎng)良好習(xí)慣塑造健康人格

培養(yǎng)良好習(xí)慣塑造健康人格

姓 名：趙冬梅

單 位：勝利油田第一小學(xué)

時(shí) 間：二00四年三月

科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾引用過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育。”換句話可以說(shuō)，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會(huì)成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會(huì)自然而然從事某種格式化的行為了。

那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長(zhǎng)期重復(fù)或練習(xí)所固定下來(lái)的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺(jué)的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。

那么，良好習(xí)慣對(duì)于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個(gè)角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長(zhǎng)的木板。對(duì)于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對(duì)148名杰出青年和115名被判處死刑的問(wèn)題青年作過(guò)對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見(jiàn)習(xí)慣關(guān)乎人的一生。

少年兒童時(shí)期是一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識(shí)開(kāi)始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開(kāi)始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識(shí)迅速發(fā)展，主體人格開(kāi)始形成的重要時(shí)期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會(huì)擁有健康的人生；如果童年時(shí)代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時(shí)還會(huì)潛藏著種種危險(xiǎn)。

那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無(wú)微不至地全面關(guān)愛(ài)學(xué)生，大處著眼，從對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來(lái)的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日常看上去不起眼的細(xì)枝末節(jié)抓起。

一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

學(xué)習(xí)雖說(shuō)是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個(gè)捕捉最佳時(shí)機(jī)、形成扎實(shí)根基的問(wèn)題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫姿勢(shì)，不僅直接關(guān)系到能否讀好書、寫好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系重大。

從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫字、讀書時(shí)坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開(kāi)、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫完字以后，把鉛筆放起來(lái)，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時(shí)候什么場(chǎng)合，只要一提起筆來(lái)，就要一筆一畫、認(rèn)認(rèn)真真地寫，力求做到筆畫清晰、間架合適、行款整齊。同時(shí)教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。

從人的一生來(lái)說(shuō)，在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是短暫的；而離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)即使在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺(jué)、饒有趣味地去讀書、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時(shí)代播下的良種，便可贏得未來(lái)的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫字、認(rèn)認(rèn)真真讀書、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。

二、倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能

周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來(lái)創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛(ài)的精心教育下，三歲半開(kāi)口說(shuō)話，8歲會(huì)背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年，16歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國(guó)攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評(píng)為首屆海內(nèi)外《中國(guó)婦女》十大時(shí)代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿靈性的教育——賞識(shí)教育。

賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時(shí)，你如果發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會(huì)悄悄地、迅速地坐好了。此時(shí)你的心情，學(xué)生的心情，整個(gè)教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開(kāi)始了。相反如果此時(shí)“啪”地把書往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽(tīng)到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！

出錯(cuò)犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對(duì)錯(cuò)誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃校瑢捜荼葢土P更具有力量。教育專家魏書生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們?cè)谖豪蠋熣鎿础捜荨⒓?xì)微的愛(ài)心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說(shuō)明，沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒(méi)有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上，表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)比批評(píng)有力量。

在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來(lái)，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來(lái)觀察他們的世界。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我都對(duì)他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，及時(shí)鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個(gè)學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評(píng)選的班干部如今換成了在某方面有特長(zhǎng)、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說(shuō)話比原來(lái)有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)當(dāng)選。孩子不敢與家長(zhǎng)說(shuō)的話，可以找老師傾訴。平時(shí)調(diào)皮的孩子，我除了耐心開(kāi)導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛(ài)勞動(dòng)、衣服干凈之類），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)打罵沒(méi)有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識(shí)教育”的家長(zhǎng)們也紛紛認(rèn)可了我的做法。

人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個(gè)孩子都是為了得到賞識(shí)來(lái)到人世間的，而我們長(zhǎng)輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對(duì)孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識(shí)成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長(zhǎng)大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理。”，我認(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長(zhǎng)從愛(ài)出發(fā)教育孩子，那么賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會(huì)帶給他們一生的影響。

三、采取分層管理，提高班級(jí)整體水平

在一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生既有共性也有個(gè)性。既然他們?cè)谕粋€(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方式方法上又有很大的差異。由于每個(gè)學(xué)生受到社會(huì)影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)的方式和時(shí)間也常因人而異。

因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊(cè)，對(duì)他們逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個(gè)別對(duì)待，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。一方面針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對(duì)觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對(duì)行動(dòng)緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵(lì)他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對(duì)視覺(jué)聽(tīng)力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對(duì)成績(jī)差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對(duì)思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，多檢查提問(wèn)，隨時(shí)引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵(lì)差生“自我競(jìng)賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時(shí)肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過(guò)分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級(jí)整體水平，得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。

誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國(guó)外有諺語(yǔ)云：“人是習(xí)慣的奴隸。”王爾德也有這樣一句名言：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們。”在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。

本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、智利詩(shī)人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：

許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——

他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天，他的名字是今天！

第三篇：培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格1

培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格

——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心的研究與實(shí)踐實(shí)施方案

青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

2007年4月

作者：劉

一、提出問(wèn)題

幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國(guó)未來(lái)公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。

當(dāng)今我國(guó)的青少年，他們多是獨(dú)生子女，從小備受來(lái)自家人、社會(huì)等各方面的關(guān)愛(ài)。由于有相當(dāng)部分家長(zhǎng)愛(ài)子不當(dāng)，事事包辦代替，使孩子獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)長(zhǎng)期被剝奪，使得青少年事事處于被動(dòng)地位。嚴(yán)重的“關(guān)愛(ài)過(guò)渡”，使他們對(duì)別人給予他們的關(guān)愛(ài)習(xí)以為常，不甚珍惜；對(duì)除自己以外的人和事，漠不關(guān)心。久而久之，相當(dāng)部分的青少年責(zé)任心極度缺乏。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們，幫助青少年培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，提高他們的道德責(zé)任心，是關(guān)乎到我國(guó)未來(lái)公民素質(zhì)高下的重大課題

二、研究原則

1、主體性原則：人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識(shí)的表現(xiàn)，主體意識(shí)越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)，把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良

好的行為習(xí)慣。

2、整體性原則：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德，是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。

3、一致性原則：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。

4、實(shí)踐性原則：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，要重視及時(shí)強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。

5、層次性原則：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過(guò)被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng)，即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開(kāi)始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童，對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。

6、可持續(xù)性原則：今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說(shuō)，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。

7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開(kāi)始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來(lái)又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑

充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專門的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。

四、課題研究?jī)?nèi)容與方法

（一）研究?jī)?nèi)容

1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。

（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。自己的事情自己做，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

珍愛(ài)生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。

（3）社會(huì)責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

集體的利益高于一切，對(duì)集體負(fù)責(zé)。講公德、守規(guī)則，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

（4）自然責(zé)任心：熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境，對(duì)自然負(fù)責(zé)。

2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。

（二）研究方法

本課題研究將主要采取以下幾種方法：

1、行為研究法主要

行動(dòng)研究法是本課題采用的方法。學(xué)校總課題組結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生實(shí)際，制定課題實(shí)施方案，納入

學(xué)校德育工作計(jì)劃，將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心及其行為習(xí)慣的教育，滲透到教育教學(xué)工作中，主要通過(guò)以下行動(dòng)

達(dá)到教育目的：

（1）情境體驗(yàn)

學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng)，配合思品課，班對(duì)會(huì)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培

養(yǎng)他們的責(zé)任感。

（2）行為訓(xùn)練

根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

（3）榜樣激勵(lì)

讓學(xué)生通過(guò)查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)

英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人，對(duì)集

體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度責(zé)任感，以及良好

行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良

好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方

向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，率先垂范。

2、案研究法

3、卷調(diào)查法

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

五、課題的總體實(shí)施步驟

本課體初步定為三年規(guī)劃課題。

第一階段

充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。

1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好

行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。

（1）為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。

（2）特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來(lái)校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開(kāi)始》的報(bào)告。

（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。

（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開(kāi)題大會(huì)的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。

（5）充分利用我校電視臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。

（6）在家長(zhǎng)學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。

2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申

報(bào)子課題。

3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。

第二階段

全面實(shí)施階段。

該階段，主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。

2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過(guò)反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng)，幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。

4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。

5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。

6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開(kāi)展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng)，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。

第三階段

深入研究，特色創(chuàng)新階段。

1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。

2、通過(guò)對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。

3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

4、舉行學(xué)校“少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。

5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。

第四階段

完善成果，總結(jié)提高階段。

1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書面報(bào)告和相關(guān)資料。

2、學(xué)校編出成果專集。

該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)未來(lái)人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，具有重大戰(zhàn)略意義。

第四篇：培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格1

培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格

——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案

青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月

作者：劉

一、提出問(wèn)題

幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國(guó)未來(lái)公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。

當(dāng)今我國(guó)的青少年，他們多是獨(dú)生子女，從小備受來(lái)自家人、社會(huì)等各方面的關(guān)愛(ài)。由于有相當(dāng)部分家長(zhǎng)愛(ài)子不當(dāng)，事事包辦代替，使孩子獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)長(zhǎng)期被剝奪，使得青少年事事處于被動(dòng)地位。嚴(yán)重的“關(guān)愛(ài)過(guò)渡”，使他們對(duì)別人給予他們的關(guān)愛(ài)習(xí)以為常，不甚珍惜；對(duì)除自己以外的人和事，漠不關(guān)心。久而久之，相當(dāng)部分的青少年責(zé)任心極度缺乏。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們，幫助青少年培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，提高他們的道德責(zé)任心，是關(guān)乎到我國(guó)未來(lái)公民素質(zhì)高下的重大課題

二、研究原則

1、主體性原則 ：人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識(shí)的表現(xiàn)，主體意識(shí)越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)，把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2、整體性原則 ：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德，是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。

3、一致性原則 ：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。

4、實(shí)踐性原則 ：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，要重視及時(shí)強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。

5、層次性原則 ：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過(guò)被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng)，即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開(kāi)始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童，對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。

6、可持續(xù)性原則 ：今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說(shuō)，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。

7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開(kāi)始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來(lái)又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑

充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專門的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。

四、課題研究?jī)?nèi)容與方法

（一）研究?jī)?nèi)容

1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

自己的事情自己做，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

珍愛(ài)生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。（3）社會(huì)責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

集體的利益高于一切，對(duì)集體負(fù)責(zé)。

講公德、守規(guī)則，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（4）自然責(zé)任心：熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境，對(duì)自然負(fù)責(zé)。

2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。

（二）研究方法

本課題研究將主要采取以下幾種方法：

1、行為研究法主要

行動(dòng)研究法是本課題采用的方法。學(xué)校總課題組結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生實(shí)際，制定課題實(shí)施方案，納入學(xué)校德育工作計(jì)劃，將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心及其行為習(xí)慣的教育，滲透到教育教學(xué)工作中，主要通過(guò)以下行動(dòng)達(dá)到教育目的：（1）情境體驗(yàn)

學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng)，配合思品課，班對(duì)會(huì)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

（2）行為訓(xùn)練

根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

（3）榜樣激勵(lì)

讓學(xué)生通過(guò)查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度責(zé)任感，以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，率先垂范。

2、案研究法

3、卷調(diào)查法

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段

充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。

1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。

（1）為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。

（2）特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來(lái)校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開(kāi)始》的報(bào)告。

（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。

（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開(kāi)題大會(huì)的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。

（5）充分利用我校電視臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。

（6）在家長(zhǎng)學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。

2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申報(bào)子課題。

3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。

第二階段 全面實(shí)施階段。

該階段，主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。

2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過(guò)反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng)，幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。

4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。

5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。

6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開(kāi)展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng)，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。

第三階段

深入研究，特色創(chuàng)新階段。

1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。

2、通過(guò)對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。

3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

4、舉行學(xué)校“少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。

5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。

第四階段

完善成果，總結(jié)提高階段。

1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書面報(bào)告和相關(guān)資料。

2、學(xué)校編出成果專集。

該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)未來(lái)人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，具有重大戰(zhàn)略意義。

第五篇：良好習(xí)慣締造健康人格

良好習(xí)慣締造健康人格

主講人：孫云曉 中國(guó)青少年研究中心研究員

主講人簡(jiǎn)介

孫云曉，中國(guó)青少年研究中心副主任，北京樹人天地教育機(jī)構(gòu)國(guó)家級(jí)顧問(wèn)。1999年被國(guó)務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專家”，2000年被國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)授予“全國(guó)優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱號(hào)。孫云曉教授是當(dāng)代中國(guó)具有影響力的教育專家，曾以一篇《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó)，他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大，如“教育的秘訣是真愛(ài)”、“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛(ài)》、《培養(yǎng)一個(gè)真正的人》、《藏在書包里的玫瑰》等。其中《藏在書包里的玫瑰》2004年出版后引起社會(huì)重大反響。

課程簡(jiǎn)介

本講座是由中國(guó)青少年研究中心研究員孫云曉為國(guó)家教育行政學(xué)院“第二十三期全國(guó)地市教育局長(zhǎng)研修班”和“第十五期全國(guó)縣市教育局長(zhǎng)培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專題報(bào)告，題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有：

一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)；

二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗；

三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。

錄制時(shí)間

2008年5月

課程時(shí)長(zhǎng)

140分鐘

提綱

一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)

1．八個(gè)問(wèn)題

2．四個(gè)教育誤區(qū)

3．五條建議

二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗

三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟

1．引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣產(chǎn)生興趣

2．明確行為規(guī)范，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚

3．堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)，養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣

4．及時(shí)評(píng)估和獎(jiǎng)懲，讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣

5．形成良好的環(huán)境或風(fēng)氣，讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量