第一篇：錢旭紅：2012年9月14日在華東理工大學2012級研究生開學典禮上的講話

錢旭紅：2012年9月14日在華東理工大學2012級研究生開學典禮

上的講話

尊敬的各位老師們，親愛的同學們：

首先，請允許我代表學校的廣大師生員工對各位同學的到來表示熱烈的歡迎，對各位同學進入華理深造表示熱烈的祝賀。

今年是特殊的一年，是我們華東理工大學建校六十周年，也就是剛剛何雪松老師講的，在我們中國人的紀年當中非常重要的一個甲子。各位同學跨入華理的大門，意味著研究生生活的開始，這既體現了大家對科學技術的熱愛，對創新探索的濃厚興趣，也表明了你們在度過四年大學生活以后，跨越了考研的艱難，最終來到了華理，擁有了實現你們個人價值，實現我們民族價值和文明價值的廣闊舞臺，我對你們的成功表示祝賀。

研究生階段不同于大學階段，每個研究生既是學生又是老師，你們是雙重角色，因此你們既要學習也要創新。每次開學典禮的時候，我都會特別強調一點，就是必須在入學時理清，你未來該做什么。對大學生而言，大學的目的就是學會學習，所以有些同學很慶幸，我大學四年讀完了，但是我要問你，你四年大學學會學習了嗎？而對研究生而言，進入研究生要學會創造，那么就要學會如何創造？所以在這里呢，在進入我正式漫談之前，我就想先簡單介紹一下學校的學術背景。

有關我們學校的校訓，校園精神，何雪松老師有了很好的詮釋，我就不再多說了。而今天我告訴大家另外一方面的知識，我們學校是52年建校，當時是單科型的學校，是學習蘇聯的結果，到了56年開始招收研究生，60年被定為全國重點大學，65年國家為了保護，或者建設三線的需要，學校部分內遷。到了78年全部遷回，當然這樣遷來遷去就把學校的核化工專業給搬丟了，84年開始學校決定由單科型到多科型，由理工走向人文，逐步擴展，由此奠定了我們學校今天的大概的框架。如今，我們高興于我們不僅有傳統強的工科也有比較強的某些理科，我們不僅僅有比較強的理工科，也有了部分非常強的文科。像何雪松老師所在的社會學院，就是最強的文科學院。她有很強的競爭力，當然如果不強，不可能出現像何雪松老師這樣優秀的社會學家。

在美國的ESI排名中，我們現在有四個學科列為世界前百分之一，約排名全國23位。我們是靠自身單科型延伸出來的，這些領先學科分別是化學，工程學，材料學和生物學，當然我們希望我們的社會學等將來都能逐步進入世界前百名之一。四年前我們學校在世界排名是760位左右(上海交通大學排名，學術排名)，今年排名506位，一般來講，它只排世界前五百名。我告訴大家是這一點，像我們這所學校，沒有國家特別支持，我們叫做上不著天下不著地，我們不是上海的地方大學，完全靠自身力量，能夠取得這樣的進步是極其不容易的，而這樣的進步中包含著大量的我們的研究生的心血，在這里面給大家一個希望，希望大家和我們教師一起能夠為學校盡早的進入世界五百強做出自己的貢獻。以上是對學校學術背景的簡單介紹。進入研究生階段，就要學會創造，那么創造到底有多難呢，特別是從本科階段進入研究生階段，沒有做過論文的同學，沒有做過探索的同學，對這點是沒有把握。事實，很多創新就是在很小、細節的世界中，看你是否能夠扎實做下去，能夠有不同的眼光看待它。那么舉第一個例子，這篇論文在美國科學院院士刊物上，我從不相信迷信，我只相信科學事實和嚴謹的數據推理。這篇文章是由大連理工大學和美國俄勒崗大學合作，主要以大連理工大學為主完成。我們有很多傳說，都會涉及打坐或者靜坐，迷信認為通過這種方法可以修煉升天，可以成神成仙。那這些研究者就抓住一點，研究冥想打坐，通過兩年時間，跟蹤了80

個人，40人為一組，進行了比較研究。最后證明靜坐和冥想可以通過改變腦的生理變化，顯著改善一個人的情緒、身體狀況、毅力幸福感以及理解力和創造力?，F在可以到網上查，類似的文章大概二十多篇，所有的都是在影響因子特別高的刊物上發表的。大家不要盲目崇拜影響因子，比如說一個刊物只發表原始論文，它的影響因子不會特別高，但如果加一個綜述review，他就特別高了，影響因子可以是衡量刊物的一個因素，不過不是絕對的，因為很多諾貝爾獎獲得者最初的最重要的論文并不是在高影響因子刊物上。我告訴大家這些是為什么呢，是說一個人如果注意到一個現象，只要你持續研究下去，去偽存真，你要么否定以前人們的認知，當然是用數據否定的。要么你用數據發現新的可能的規律，通過數據的支撐，你就能有非常偉大創造。

我再例舉一篇論文的例子，也是很有意思的，是專門作學生心理和教學效果方面研究的。一個班上弄了兩批學生，一個實驗由老師教，教完了請學生討論，另外一個是單單老師教，學生不允許討論。第二個實驗，一個是沒有老師只有書，學生看完以后互相討論和辯論，還有一個呢，老師教完以后學生不討論和辯論。這篇論文發表在science，這篇論文的結論是什么呢，對一個學校而言，對一個學生而言，討論重于教師，因為通過討論和辯論，本來模糊的概念，會逐步清晰。老師僅僅起了輔助作用，而這個是通過嚴謹的數據和大量的調查，跟蹤做出來了。這個問題有多大的創造？但是它就是盯住這一點，人們非常容易忽略的，發現了一個人們從未想到的規律。你想讓一篇文章發表在science或者nature上發表是及其困難的，就是因為它有獨到之處，所以每一個人在你的學科當中，只要你有獨到之處，你就可能做出驚奇的發現。

2011年，當時為了那一級研究生入學，我給大家作了一個報告，這個報告在很多刊物上都會有很多介紹，其中有四句話“拒絕抄襲，拒絕剽竊，拒絕造假，拒絕虛偽”。你只要做到這四個，你不可能沒有創造。我們往往日常中或多或少的已經模糊了這些基本的界限和概念，以至于最后都不知道什么叫創造，在這四個拒絕里面，我給大家解讀一下，第一個叫拒絕抄襲，就是在學術研究當中，一定不要人云亦云。權威講了你就相信，權威批判，你也跟著批判，遇到問題時，一定要注意大膽設想，敢于挑戰，勇于創新。抄襲當中有非常嚴苛的一條，很多人都會忽視，叫做自我抄襲。有人說這個要求會不會太嚴了，要知道非常嚴格的學術刊物上，無論是社會科學還是自然科學的，就是最嚴的底線叫做自我抄襲。有一個非常著名的美國化學家，他大概兩年前，到學校來，我接待過他。他因為在另外一篇刊物發表論文時，他把他以前發表的有一部分，給用了過去，沒有引用原始文獻，前言部分非常相似，基本上符合抄襲的標準，但是這個叫自我抄襲，當然他也作了解釋和自我批評。不是說一個人要做到絕對完美，一個人一輩子都在和錯誤打交道，所以就不斷的進步了。而這個告訴我們一點，如果你能堅持連自己原來說過的話都不輕易的抄襲的話，你就不得不走向創新。而現實是我們自己的話都不停的重復，別人的話拿來也在重復。以至于在某些群體里，流行的是大話空話套話假話。

第二個就是拒絕剽竊。剽竊就比較嚴重了，為了少付出精力，把別人已有的成果算成自己的，這樣的人往往心存僥幸，你要知道，一項科研成果或者學術成果，無論是人文的還是社會的科學的，都會有別人跟蹤的和閱讀的，這樣的問題遲早會發現，發現后必然對你將來造成嚴重的影響。所以與其去冒這樣的風險，不如到研究中去冒突破前人的成見和反常規的風險，而且在失敗當中，你會更有創造。

第三個就是拒絕造假。對于做研究來說，就是不可以無中生有，偽造數據，偽造研究成果，為什么科學研究無論是社會科學還是自然科學，特別是近年，成為強勢的文明，因為在幾千年歷史當中，它特別強調真實。正是因為真實，每一代人可以在前一代人的基礎上，踏在他們的肩膀上，繼續把人類的文明推向一個新的高度，如果有人造假，那么這個大廈就十分危險，會垮掉。所以在這里就有關造假這方面，我所提的這些不是無的放矢，因為確實在研究界存在現象。

最后一個就是拒絕虛偽。因為我們很多時候習慣了社會上某些消極性現象，以至于無論對同學，對老師已經失去真誠。大學不是社會，大學必須關注社會，但是必須領先社會，超前社會，最終引領社會。所以我們希望大家，保持一顆真誠的心，以真誠的方式對待你周圍的人，只有這樣才能夠使你將來取得更大的成果。因為所有的技巧，都是為了獲得為某一時某一地的利益，而大巧的極端就是誠實，就是大巧者無巧。在這里是我講的有關創新的四個拒絕。你能做到，創新就不是很難。

創新當中，建議大家考慮兩個原則。第一，豐富的想象；第二，嚴謹的認證。我們有時候說現在的老師和同學沒有創造力，是因為他們沒有想象力了，就像我們現在看到人家拍的阿凡達，就會非常羨慕。我就跟人家講，你知道嗎，比阿凡達更有想象力的東西是我們中國人創造的，就是我們五百年前的西游記。西游記孫猴子可以一個跟頭十萬八千里，孫猴子可以把自己的汗毛用嘴一吹，就變成許多的小猴子，這就是克隆和干細胞技術。你能有這個想象能力，那五百年前有這種想象，但是現在就沒有。曾經有個電影就是夢工廠的片頭，片頭給了大家一個充分想象空間的畫面，就是在夜空當中有一彎月亮，下面是漂浮的云，這上面有幾個胖胖的小熊踏在上面，他們互相在爭吵，然后它們吊下一個很長很長的線往下垂著，這線上有個魚鉤，最后呢一條魚被釣上去了，這小熊在跳，非?？鞓?，短短的瞬間，就把這個思維的境界和空間打開了，這是一個非常豐富的非常驚奇的想象能力，所以告訴大家要有想象力。如光有想象，那可以當藝術家，不可能成為大學問家，還必須要有嚴謹的論證，這樣才可能使大家不會成為一個像巫婆和巫師那樣僅僅做毫無根據預測的人，才能真正成為社會科學家和自然科學家。

前面四個拒絕是學生進校時，我特別給大家的一個建議和忠告。那么現在這個是我曾經在科學網上王云才的微博上看到的，是我引用的。微博作者比較了“憤青與杰青的區別”，我看了以后印象特別深刻，拿來給大家讀。一個人在科學研究當中，有成功也有失敗，有的人走得快一點有的人走的慢一點，但是你把各種現象總結到一塊，你就會發現許多有趣的事情。有的人常常抱怨，說有的人拿了太多的科研獎，不可否認社會中有很多不正之風，但并不是都是如此。在科學界中有一批杰出青年基金獲得者，我們叫做杰青；然后把那些喜歡發牢騷的人叫做憤青。微博作者總結了一下：一個人能取得成績或者不能取得成績，區別還是很明顯的。我發現我周圍的憤青，每年在科學研究當中最勤奮的是2月份和3月份，那是為什么呢？他們在寫本子，寫自然科學基金會的申請書，寫完本子以后，就整天在扯談中等待，直到基金沒下來以后呢，又在抱怨中虛度，隨后又在憧憬中安逸，認為把之前的拿過來再改一改，再次在第二年送出去，就可以碰大運。所以就進行了一個比較：杰青認為天道酬勤，功夫不負有心人，憤青認為天下不公，辛苦不如有靠山；杰青多腳踏實地，心無旁騖，憤青多胸懷世界，愛好廣泛；杰青時刻在學先進，時刻學習別人長處，見善則喜，憤青是經常揣測他人的勾當；杰青尋找最優的團隊，最大的支持，憤青尋找著不同的意見和謾罵所有的強人；杰青在努力改變身邊的小環境，憤青在不斷詛咒身邊的不公平；多數時候杰青在干活，憤青在休閑；少數時候杰青在講學，憤青在發帖。這就是這位寫在博客上的，它反映了兩個極端，而這兩個極端，這兩種人可能在你們身邊都會有，許多人是在抱怨中度過一生，所以對我來講，我說在工作里面，我看中的是你抱怨還是不抱怨，因為抱怨是可以破壞你的環境氛圍的，同時會導致你放棄你的責任。一個真正愿意改變自己改變世界的人，他會把自己所受的委屈所受的壓力變成動力，由另外一種方式把它釋放出去，而不是用抱怨來放棄自己，放棄對自己的控制。

然后再講一個故事，在英國威斯敏斯特大教堂，丘吉爾，斯考特，狄更斯等等，無數名人都埋在里面，里面的墓碑都非常精致，包括二十多位英國的前國王。在這些墓碑當中，有一個墓碑非常簡單，沒有名字。這個墓碑上的文字影響了很多人，震撼了很多人。當時曼德拉年輕的時候一直希望通過暴力革命推翻南非的種族歧視的政府，那時候他有機會來到英國看到了這個墓碑，大受震撼，從此改變了他原來的想法，通過非暴力不合作的方式堅持幾十年的斗爭，包括27年被關在牢里，最后改變了他的國家，成為了南非的總統，南非的國父，這個碑文到底多震撼呢？碑文是這么寫的“當我年輕的時候，我的想象力從來沒受過限制，我夢想著改變這個世界；當我成熟以后，我發現我不能改變這個世界，因此我就將我的目光變短一些，我只想改變我的國家；當我進入暮年以后，發現我基本也不能改變我的國家，我最后的愿望僅僅是改變一

下我的家庭，但是這也不可能；當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到，如果一開始我僅僅去改變自己，然后作為榜樣，我可能改變家人，然后在家人的幫助下，也可能為國家做一些事情，然而誰知道呢？我甚至可能改變這個世界?！边@個碑文的含意就是你想改變世界得首先從你自己開始，從你的心靈開始，從你的思維開始。不要抱怨太多，你改變你的心靈，你就能改變其他，甚至是整個世界，要戰勝外界，首先戰勝自己。這點是十分重要的，因此我愿意在開學典禮與大家分享。

接著我介紹一下我們學校的校徽，我看了一下在座有30%不到的學生是我校本科考入的，大多本科是在校外的。你們現在成為華東理工大學的研究生，就是華東理工大學的一分子，我希望我們校園的精神和文明在你身上能夠延續下去。為什么要介紹?；?，它反應了一個學校的胸懷，抱負和實質。我們這個?；帐怯蓛蓚€U組成的，這個U是由什么變化出來的呢？因為現在校徽是第三代?；?，大家可以去看看第一代和第二代?；沾蠹揖涂梢灾肋@兩個U是我們化工廠的管道變形而來，寓意是環環相扣，包含著勤奮求實的意思。第二U是表示大學的英文首字母，為什么是兩個U呢，也是告訴大家，同時也是表示二本書的含意，是指華東理工大學是以自然科學技術和人文社會的結合，是多學科性大學。第二點在旁邊有個齒輪，這說明我們是以一所工為主的大學，同時輪齒也代表著太陽的光芒。右邊圓圈，象征的是東方日出，說明我們是地處華東的大學，猶如一輪剛剛升起的太陽，照耀大地，這就是勵志明德的寓意。我相信各位就是這輪即將升起的太陽。

同學們，你們選擇了華東理工，邁向了新的一個起點，學校將把你們培養成社會的人才和中堅，我想幾年后，當你們有了收獲，向更高的目標前進時，一定會為華東理工大學的變化而感到自豪和驕傲。我們深知達到你們的目標之前，你們要付出汗水甚至淚水，但是讓我們吹響前進的號角，繼續努力，把我們的華東理工大學建設的更好。讓我們大家通過自己的努力，通過自己的踏實工作，使得我們有一個更好的精神家園，最后真誠祝愿你們在校園里，生活愉快，學業有成，身體健康！

第二篇：錢旭紅校長在研究生開學典禮的講話

錢旭紅校長在研究生開學典禮的講話

各位同學：

首先，請允許我代表學校對各位同學的到來表示熱烈歡迎，對各位同學進入華理深造表示最熱烈的祝賀。

前面儲炬老師講到她是26年前進入華理，現在算算，我應該是近30年前，也是坐在這個大禮堂?？吞椎脑捨揖筒欢嗾f了，我僅僅想和大家談談心，或者把這次開學典禮的致辭當成新生入學后研究生的第一課，以一個老研究生的經歷和意見同大家進行交流。

1.為什么要讀取研究生

我想第一個談的問題是，我們為什么要讀取研究生。許多人盡管已經考取研究生了，但是他不知道自己為什么要讀研究生，可能是父母需要、就業形勢需要，或是因為對某一事情比較喜好，所以去讀研究生。因此，當你成為研究生以后，還沒把這個問題想清楚，很難想象在今后3～4年的黃金時間內能做出什么成就。然而這個道理沒有幾個人知道，當他知道的時候已經60、70歲了，已經沒有能力再做什么了。而如果一個人在年輕時，在剛剛踏入這個門檻的時候就知道這個道理，那么到他60、70歲的時候也就不需要想這個問題了。我想，這里面相當一部分同學讀研是為了解決就業問題，拿個文憑將來好看一點，只有極少數的人是為了追求真理，為了從事真正的科學研究，其興趣真正在科學研究。當然，這里要強調，研究生不僅僅是專門培養科學家的，它同樣培養政界、商界、社會管理等方方面面的人才。但是“研究”是你人生和事業的第一步，如果沒有研究，你不可能對這世界、人生、社會有更加深刻的了解，不可能對規律有更好的認識，也就不能把握規律，更談不上去順勢對其調控和運用。

1.1人的價值與工具

我想，在這里涉及到一個人的人生觀問題，包括如何度過你的人生，包括我是誰，我如何為人。在與大學生的接觸中，我發現很多問題大家沒有考慮過，比如說個人價值取向與個人價值實現的關系、什么是你的興趣、什么是你的職業等。我舉兩個例子給大家思考，我不想提出答案，因為所有肯定的答案都是對別人的誤導，我們更多的是給予啟發、給予疑問。比如價值取向，有人想，我將來要成為一個能在藍天上飛翔的人，那時我才能感到自己實現了價值，因為希望能看到更多的大海和世界，這就是其需要的人生價值。所有人都希望天馬行空，不受拘束，但同時別忘了你的另一個角色是一個工具。你是人類的工具，也是家庭的工具；是社會的工具，也是種族的工具。比如說，從小你父母會對你說，好好讀書，我們家境不好，你將來讀了研究生，畢業了我們就能過好日子。這就說明你既是自己的工具，也是你家庭的工具。有人說，我不想承擔這個責任，那不可能，一個正常的人在發揮工具作用的同時，也在實現價值，要把這兩者緊密的結合在一起。有的人只愿意成為工具，而忘記了自己存在的價值；有的人只記住了他存在的價值，而忘記了自己必須承擔的工具角色。

1.2四類人

我把學生大概分為四類，有一類是只做他感興趣的事情，從來不想將來的職業和立身之本。在本科階段，這樣的學生比比皆是，我稱之為游手好閑者，紈绔子弟。還有一類，他們的目標只有工具色彩的職業，拼命學習工作，而自己沒有興趣。我問過很多同學，你最希望干什么，除了吃飯、生存以外，很多人都不知道。這里面相當一部人都是苦行僧，他把一切的苦難都放在自己身上，不知道在這世界上他存在的獨特價值，此類人，難有超凡脫俗的想象。還有一類人，他既有職業追求也有興趣追求，他非常明白的知道自己的興趣此生不可能成為將來的職業。比如說他喜歡開摩托車開得飛快，但他知道，開得再快也不可能到方程式去比賽，同時他也很明白專業職業是自己的立身之本，在專業學習和工作崗位兢兢業業，很有敬業精神。因此，這樣的人會把職業和興趣處理的很好，我稱之為社會中堅。我講個故事，我有個朋友，是日本金澤大學的副校長，同時在日本東京大學做教授，他的職業是研究生物化學，也是位非常有名的生物化學家，同時兼職三得利公司的董事，在中國市場的技術和營銷，主要來自他的貢獻。我問他，你的興趣是什么。他說是中國明史，他能說出明朝時代各個官吏的俸祿和家具擺設等，也發表了許多相關論文，但是他說自己發稿從來不是為了拿什么學位，只是源于興趣愛好，表達出自己對中國明史的獨特研究。因此，他的所有業余時間不是生物化學研究，就是琢磨明史——他本來也想讀明史專業，但讀了明史就沒有飯吃——上班時候對生物化學感興趣，下班后就不愿動它了。所以我講，他能很好地處理個人興趣和個人專業、職業之間的關系。還有一種人，專業、職業就是他的興趣，興趣、樂趣就是他的專業、職業。這樣的例子有很多很多，我就不多舉了，這類人中往往會出現天才，因為他們不需要有人去逼迫，就會有一種上升力，有一種吸引力引導他，所有的付出他覺得都是快樂的，所有的快樂都和他的幸福緊密的聯系在一起。因此我提醒各位，你想想自己屬于哪一類人，你應該如何處理好學習與工作的關系，如何度過今后3～4年時光。

2.如何讀好研究生

2.1課題的生與死

第二個要談的問題是，如何讀好研究生。我們導師之間也會進行交流，就是說你如何去評價一個研究生是好是壞。每個人的見解各不相同，有豐富經驗的研究生導師都有一個深刻的感受：如果一個重要的課題交給研究生做，誰把這個課題做活了，這個研究生就是個優秀的研究生；誰把這個課題做死了，就是個非常糟糕的事情。什么叫活與死，一個研究課題，憑借導師多年研究經驗的判斷是有意義的，交給研究生做，他做完以后，所有的新方法沒有出現，新發現也沒有，感覺看不出什么新進展，最后即拿不到研究經費，也不能對外發表，就像雞肋一樣。還有一種，課題本身沒什么意義，但是加入了學生的新思想，冒險精神等，這個課題做活了，人們也對它產生了興趣，經費也來了。因此，導師對此都有非常強的感受，有的課題看似平淡無奇，做不了幾年，但是因為一個研究生，這個課題結果能持續10年甚至幾十年，有的課題很有希望，但是因為一個研究生給做沒了。如果能證明這個課題錯了，那也是一大貢獻，但往往既不能證明是錯，也不能證明是對，研究的方向沒有任何的進展，那原有的課題就沒了。

2.2嚴師出高徒，高徒出名師

研究生選導師也很重要。一般來講，不少同學喜歡選對自己寬松的導師，這樣就有更多的時間和機會休閑。研究生階段可以證明中國的一句古話：嚴師出高徒，高徒出名師。不是“名師出高徒”，這句話是錯的，只有導師嚴厲的要求，才能使你不斷的進步。有人很反感導師的嚴厲，但卻忘記了一點，導師永遠不會是你職場的競爭者，因此你在學校里犯錯誤，導師再多的批評都不要往心里去，他所做的一切就是希望你做的更好，你犯了錯誤導師會幫助你，你的每一點進步他都會很高興，但是進入社會就是另外一件事情。在學校，導師會提醒你不要再犯錯，但是在社會上，只要一次證明你不行了，那么你的位置就該讓給別人了。所以我告訴大家，在上學期間，不要對導師的言語過于敏感。

2.3開放的思想和嚴謹的精神

除了談導師以外，我再講講思維方式。胡適講過，什么是科學研究，“大膽設想，小心求證”，然而我們很多人都缺這兩點。長期在某種文化環境、思維環境中生存，思維往往僵化。人們會說，月亮是什么樣? 月亮上有環形山，他卻忘記了一個條件，月亮對著我們的這面才有環形山，而月亮還有一面是永遠不對著地球的。久而久之，人們已經習慣了，不知道月球是這個樣子的。再有，想象力缺乏。前段時間有人研究干細胞，用胚胎細胞的某一個發育初期來培養功能細胞和器官，然而在后面的發展中，所有的一切都受到倫理的限制，難以發展，按照傳統的想象思維你就不可能做的更多。但是在京都大學有一位年輕的教授用了非常的一些RNA和化學小分子就可以把一個人高度分化的功能細胞（比如說老鼠的皮）返回到干細胞，由它重新生成胚胎，再做成肝臟等器官。能返回到干細胞就意味著一個新時代的開始，因為它不涉及倫理學問題。這個發現告訴大家，想象力的可貴。其實，這樣偉大的想象能力其實早在中國明朝時期就有了，我們現在反而落后，固步自封了。在西游記中的孫悟空，當看到敵人來了打不過時，拔下幾根汗毛，吹口氣，一群猴子就出來了，這是什么?這不就是已經高度分化的功能細胞返回到以前并再發育成個體嘛！豐富的想象力是科學研究的重要思想基礎。

我再講講在自然科學中的思維進化和大膽設想。當牛頓建立了所有很重要的數學物理方程以后，人們認為這世界的科學已經非常完美，一切都可以解釋。在宏觀上，牛頓的理論是正確的，在微觀里，這是錯誤的。隨后經典力學被推上了極端，從而產生了相對論。經典力學在微觀世界里被徹底否定，那就是量子力學，量子思維。這兩個思維相差極大，量子思維最基本的一條就是測不準原理，牛頓力學的一切都是可以預測的，而量子力學卻給我們提供了半導體，計算機，網絡等等。網絡上發生的事情非常相近于量子力學的測不準原理。再說一個化學，早先的化學叫做分子化學，在上世紀的80，90年代，化學已經變成了超分子化學。在這之前我們關注元素的化學，隨后是分子的化學，最后變成了超分子化學，它是思維的重大變化，如果不能突破思維的僵化，你就會受制于現在的學說思想而跳不出來。

再一點，現在網絡大面積普及，網絡上的知識是越來越多，思想家是越來越少，我去研究了一下，為什么思想家越來越少，結果沒人回答?；剡^頭看，所有人類現在的重要思想基本起源于2500年前，2500年前的思維方式，除了剛才所說的近現代的超分子化學、經典力學、量子力學以外，其他的一些哲學，一個是起源于古希臘，一個是古中國。當時，人們認識的知識極度貧乏，物質極度貧乏，這該怎么辦？那就要想辦法突破自己的思考，超越自己，超越他所受的各種限制，因此建立了許許多多到今天還能指導人們言行的思想學說。今天因為網絡，它無所不在，它把一切都平均化，把聰明人和傻子平均化，把知識多的和知識少的也平均化，而且當你想到一個問題不能解決的時候，你不會為難自己，沒關系，找網絡，在網絡上很快你就找到你想要的東西。盡管這東西可能不是正確的，但是其看上去似乎是正確的，因此你就采用了。網絡給了我們極大的便利，但同時也帶來嚴重的弊端。它消滅了個人思維的能動性、消滅了新的思想，使每個人的思想都在趨同，都在相互影響。因此在這里我給大家一個建議，不要做網絡時代的奴隸，要做網絡時代的主人，利用網絡去創造新的思想。

剛才講的“大膽設想”，下面講講“小心求證”。作為我們的民族特點，現代的自然科學是在歐洲、不是在中國產生的(中國的古科學與現代科學的異同及發育差別可見我以前的公開發言)，所以我們傳統上缺乏嚴謹的科學精神。講句開玩笑的話，高鐵出事對我來講是意料之中的事，因為除了我們其他的原因以外，比如體制和官商勾結，我們在做一件事情常常會缺乏嚴謹的科學精神，往往喜歡按自己的意愿來指揮事情。你隨便找一個日本大學生、研究生做的實驗筆記，與中國大學生、研究生做的筆記來對比，簡直可以說一個天，一個地。他們做的比較就像是印刷出來的，當場可以復印，非常的規范整潔，我們的學生就不是這樣。08年金融危機以后，英國把實驗扔了，搞金融創新去了；可在德國和日本，它的影響并不大，德國和日本以精確，秩序，紀律為鮮明特色，所以他們的科學研究也非常強，他們這點是非常值得我們這個民族去學習的，你學習別人的優點，你就會成為超人。所以，浮躁——今天剛投下一鍋藥，明天就希望有大創造——是不行的。有一次，在美國訪問時聊天，一個朋友向我描述一個博士生，來自國內的著名一所大學，說她每天做事非常仔細，但是很慢，從來不著急，但是心很靜。我告訴他，這是做研究的料，會有大出息，結果確實如此。事實我以從前也不知道，但是長期的工作后我發現了，這就是步步為營、腳踏實地、心平氣和，這樣的人就可以做出大創造。他每天都是有效的，盡管微乎其微，然而，一個月的有效，一年的有效，最后就會有大的發現等著他。所以在這里“小心求證”也是不可或缺的，再詳細我就不說了3.研究生合格的基本要求

再一個就是談研究生合格的基本要求。作為研究生你怎么評價你合格了，在這里我提給大家一個建議，就是要明確你一生的事業是從今天開始，你可能將來從政或者從商，但是這里的研究方法，分析事件的方法，包括解決事件的方法對你將來都是很有幫助的。我們中國的研究生教育大概也就60，70年歷史，但是發達國家有的是百年，幾百年歷史，別人有研究生培養優勢，值得借鑒。我這里給大家提3個最基本的研究生的要求，必須解決：

一、文獻；

二、實驗或者實證；

三、演講。

文獻是什么?在研究生階段你必須定期的去看你本專業最重要的，最新發布的東西，嚴格意義上來說是需要考試的，比如上兩三月的期刊，雜志等，老師定期從里面拿出題目來考試，連續幾個季度這就是你的文獻成績。如果你連本領域的重要文獻都沒看過，那你后面不可能有所創造。因此我們看很多學生文獻報告會都是臨時抱佛腳，老師布置任務了，不管是好文獻還是壞文章都去翻，然后糊弄老師和同學，但是這是有前提的，首先你是糊弄了自己。這就是文獻。文獻要過關，學會看文獻，以最快的速度看文獻，分析文獻。

第二個是實證或者實驗。因為我們來自不同專業，一些基本的實踐和實驗沒有做過，或者本身在大學階段沒有打好基礎，這就應該主動的進實驗室，或者就去幫師姐師兄打下手幫忙，通過基本的工作，逐步熟練起來，使得你接受學位論文任務之前就掌握自己基本的實驗操作，每一步都會，將來做研究發表論文就不會有問題。不同專業不同的老師都有不同的要求，一般來講，還會涉及到考試。在研究生階段實踐、實驗能力的完善提升，是沒有綜合課程的，得靠你自己去學，但是考核是肯定要有的。

第三，就是項目申請和演講。你必須要想辦法把你自己做的工作在最短的時間內將給別人聽，深入淺出的讓別人理解，而且讓別人感興趣。如果一個課題你自己都講的沒有激情，自己都不感興趣，你千萬別指望別人會感興趣，因此，一個人的課題的指正，寫作能力和表達能力都在這一塊充分的體現出來，這就是演講。

這就是3點要求，希望大家對這3點要求有所認識。這幾點都達到了就可以進入畢業學位論文階段。上大學是學會學習，而讀研究生則是學會創造，你必須能夠提出你自己獨特的觀點，并且能夠有相應的實證，要能證明自己能超越別人，如果你做不到這一點，那就不是個成功的研究生。人是生物，生物不同于機械，機械產品的是各件同性的，互相具有代替性，人是生物，個體是不能相互代替的，哪怕是同一個父母生出來的雙胞胎，他們兩個也不是完全一樣的，因此你必須在科學研究當中證明你的獨特性。

4.拒絕虛假庸俗

講第四點，就是端正學風，希望大家勵志明德，我們的校訓就有這一句話，就是要提醒大家。端正學風這方面在去年的開學典禮上，我特別說明了“拒絕抄襲，拒絕剽竊，拒絕造假，拒絕虛偽”。為什么要提這個？因為，大家都知道，現在社會上虛偽、造假已經泛濫成災了，靠誰去糾正，就靠我們校園的科學研究者和這些追求真理的人去端正過來，如果我們也這么做的話，我們這個民族、我們這個國家、我們的文明就會喪失，在這里面，我希望大家絕對不能讓那些虛偽造假的空氣污染到我們。我們希望在學校倡導風清氣正的“考風”、執著求實的“學風”、關愛學生的“教風”，弘揚“勤奮求實，勵志明德”的校風。希望大家能守住我們道德的底線，要知道科學研究和創造是非常艱辛的，因此我們每一個人都是站在巨人的肩膀上不停的往前走，如果說有一步臺階是虛假的，可能多少人用畢生經歷所做出的貢獻就消失了，大家要有獨立思考的能力。再一點就是要學會質疑，這一點希望大家去學習，增長自己的真本事，不要投機取巧，走歪

路。投機取巧多少年來可能在社會上已經習慣了，一個正直的研究生導師的心態是，我招研究生進來是帶來新思想的，不是讓你來開后門的，因為我想在學術界站穩腳跟，我想要追求真理讓自己感到幸福，希望你能有所貢獻，貢獻你的思想，對我有所啟發，對我在追求真理的道路上有所幫助。因此，如果有人想通過世俗的方式來處理問題，導師從內心深處是鄙視的，但導師不會說，作為研究生導師，很多人心里都明白，人們之所以要找關系，之所以送禮，就是為了賭博。賭博是因為他想用小的博大的，投入小產出大，只有傻瓜才愿意去行賄受賄，真正的聰明人是鄙視這樣的行為的，因此希望各位用自己的真本事、真學問去追求真理，去創造去發展，不要指望通過各種社會關系得到導師的照顧，將來混到一張文憑，你可能將來不從事技術工作，但是我也希望你的研究生階段對你的將來具有重要意義。

5.責任關懷

再有，我想給大家講的就是希望大家肩負責任。第一，對自己負責。對自己負責就是說對自己的工作要有明確的計劃，腳踏實地。第二，對家庭負責。你父母對你有期望，你不可能不承擔家庭對你的期望，當然你還要追求個人價值。第三，對社會、對人類負責。好的企業，你一進去給你的說的第一句話就是責任觀，差的企業會告訴你我盈利多少。

6.正確看待權名利

在我們今后的發展和生活當中，我們不可能不追求權，追求名，追求利。這個世界沒有權，名，利的追求，社會不會發展，它是非常重要的動力，但是大家必須心里要明白，真正能指引我們的是真理，因為權，名，利都會給我們帶來許許多多副作用，是你不堪重負的。用權者會被權用，逐利者會被利逐，為名者被名累。

7.真正健康

最后，在校園里，希望大家健康，希望大家有一個非常好的身體，非常好的心理，非常好的心態。世界衛生組織對人的健康標準包含兩條內容，第一，健康的身體；第二，健康的心理。往往絕大部分人只記得第一句話，很多人第二點是沒有的，也就是不健康的心理。至于大家如何才有健康的身體和心理，我相信在座的各位都是青年中的佼佼者，你們會通過查看有關書籍和資料查看出來，所以我相信大家在研究生階段能做出更大的成績，能更進一步的成長。

我給大家做的歡迎辭就這些，希望大家認為這是有價值的研究生的第一課。謝謝大家!

第三篇：錢旭紅校長在研究生開學典禮的講話

錢旭紅校長在研究生開學典禮的講話

“研究”是你人生和事業的第一步，如果沒有研究，你不可能對這世界、人生、社會有更加深刻的了解，不可能對規律有更好的認識，也就不能把握規律，更談不上去順勢對其調控和運用。

有一種人，專業、職業就是他的興趣，興趣、樂趣就是他的專業、職業。這類人中往往會出現天才，因為他們不需要有人去逼迫，就會有一種上升力，有一種吸引力引導他，所有的付出他覺得都是快樂的，所有的快樂都和他的幸福緊密的聯系在一起。

如何去評價一個研究生是好是壞。如果一個重要的課題交給研究生做，誰把這個課題做活了，這個研究生就是個優秀的研究生；誰把這個課題做死了，就是個非常糟糕的事情。只有導師嚴厲的要求，才能使你不斷的進步。在上學期間，不要對導師的言語過于敏感。開放的思想和嚴謹的精神

胡適講過，什么是科學研究，“大膽設想，小心求證”，然而我們很多人都缺這兩點。長期在某種文化環境、思維環境中生存，思維往往僵化。再有，想象力缺乏。豐富的想象力是科學研究的重要思想基礎。如果不能突破思維的僵化，你就會受制于現在的學說思想而跳不出來。

不要做網絡時代的奴隸，要做網絡時代的主人，利用網絡去創造新的思想。我們在做一件事情常常會缺乏嚴謹的科學精神，往往喜歡按自己的意愿來指揮事情。你隨便找一個日本大學生、研究生做的實驗筆記，與中國大學生、研究生做的筆記來對比，簡直可以說一個天，一個地。他們做的比較就像是印刷出來的，當場可以復印，非常的規范整潔，我們的學生就不是這樣。

浮躁——今天剛投下一鍋藥，明天就希望有大創造——是不行的。步步為營、腳踏實地、心平氣和，這樣的人就可以做出大創造。他每天都是有效的，盡管微乎其微，然而，一個月的有效，一年的有效，最后就會有大的發現等著他。

研究生合格的基本要求

我這里給大家提3個最基本的研究生的要求，必須解決：

一、文獻；

二、實驗或者實證；

三、演講。

文獻是什么?在研究生階段你必須定期的去看你本專業最重要的，最新發布的東西，如果你連本領域的重要文獻都沒看過，那你后面不可能有所創造。文獻要過關，學會看文獻，以最快的速度看文獻，分析文獻。

第二個是實證或者實驗。在研究生階段實踐、實驗能力的完善提升，是沒有綜合課程的，得靠你自己去學。

第三，就是項目申請和演講。你必須要想辦法把你自己做的工作在最短的時間內將給別人聽，深入淺出的讓別人理解，而且讓別人感興趣。

上大學是學會學習，而讀研究生則是學會創造，你必須能夠提出你自己獨特的觀點，并且能夠有相應的實證，要能證明自己能超越別人，如果你做不到這一點，那就不是個成功的研究生。你必須在科學研究當中證明你的獨特性。

端正學風，希望大家勵志明德，“拒絕抄襲，拒絕剽竊，拒絕造假，拒絕虛偽”。絕對不能讓那些虛偽造假的空氣污染到我們。

要學會質疑。

我想在學術界站穩腳跟，我想要追求真理讓自己感到幸福。用自己的真本事、真學問去追求真理，去創造去發展。

負責任。第一，對自己負責。對自己負責就是說對自己的工作要有明確的計劃，腳踏實地。第二，對家庭負責。你父母對你有期望，你不可能不承擔家庭對你的期望，當然你還要追求個人價值。第三，對社會、對人類負責。

正確看待權名利

在我們今后的發展和生活當中，我們不可能不追求權，追求名，追求利。這個世界沒有權，名，利的追求，社會不會發展，它是非常重要的動力，但是大家必須心里要明白，真正能指引我們的是真理，因為權，名，利都會給我們帶來許許多多副作用，是你不堪重負的。用權者會被權用，逐利者會被利逐，為名者被名累。

健康的身體；健康的心理。

第四篇：錢旭紅校長在2014屆本科生畢業典禮上的講話

錢旭紅校長在2014屆本科生畢業典禮上的講話

發表日期：2014-06-18 | 稿件來源:宣傳部 | 作者:錢旭紅 | 編輯:亦楓 | 訪問量:109

3捷徑源自幻想 勤奮成就夢想

——在2014屆本科生畢業典禮上的講話

校 長錢旭紅

（2014年6月17日）

親愛的同學們，各位老師，各位家長：

大家好！

在這激情六月，我們隆重舉行2014屆本科生畢業典禮，首先，請允許我代表學校，向你們致以最熱烈的祝賀，祝賀你們圓滿完成學業！祝賀你們即將開始嶄新的人生篇章！在此，我還要向辛勤培育你們的父母和悉心教導你們的老師們，致以誠摯的感謝和深深的敬意！四年前，你們激情滿懷，帶著對大學的憧憬和未來的向往，作出了人生中一個重大的決定——選擇華東理工實現青春夢想，選擇讓華東理工見證你們的成長與榮耀。今天，你們再次面臨人生中一個重大選擇，將以一個全新的角色去開始新的人生旅程。也是從今天開始，無論是鮮花掌聲，還是風吹浪打，都需要獨自面對，人生的酸甜苦辣也待留大家慢慢品味。此時此刻，大家和我一樣充滿感慨，我想利用這難得的機會和大家聊聊天，作為最后一課的臨別贈言。

當走出象牙塔，真正步入社會，總不免感嘆“理想很豐滿，現實很骨感”。我們想要堅守理想，卻又時時迷失。確實，這是一個快速變動的時代。我們國家用幾十年的時間，走完了西方國家幾百年的路程，甩掉了“東亞病夫”的帽子。我們的步伐如此之快，以致我們的精神和靈魂趕不上我們的步伐。昨天我們匆匆追求的，到今天可能便已經過時。明明我們正駐足青春綻放的年紀，卻忍不住開始緬懷青春。我們渴望成功，卻有時又分不清希望與欲望的區別。我們伴隨流星般的成功故事成長，卻又在日韓劇、穿越風中迷茫。我們無時不在幻想舍我其誰的成功之夢，卻又放任自己在網游世界中夢幻游蕩。我們忘了欲望是放縱和快感，而希望在于獲得內心的強大和幸福。

孟子說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。在這里,我希望大家能夠明白: 捷徑源自幻想，勤奮成就夢想。只有勇敢面對現實，在人生的砥礪中前行，才能如寒冬的臘梅戰霜傲放。

作為90后大學生，你們在快速變遷的社會環境中長大，視野開闊、思維敏捷、知識豐富、思想開放、自信從容，在過去的4年中，你們用青春與汗水、智慧與熱情、榮譽與夢想譜寫成就學校的驕傲，為青春歲月作出了多彩的注解。但有時候又缺乏足夠的毅力、耐心和韌性。當你們走進社會，直面現實，迎接你們的，也許就是撲面而來的挫折和打擊，例如戀人分手、領導狠批……特別是在屢受挫敗后，你們是愈挫愈勇、迎難而上，還是患上網絡依賴癥，像走投無路的鴕鳥一樣，讓自己鉆進網絡世界，尋求安慰與保護，繼續“躲進網絡成一統，管他春夏與秋冬”。

互聯網是人類社會最重大的創造之一，它極大便利了我們的工作和生活，但同時也成為懶漢和懦夫的樂園。稍稍留意一下身邊，就能發現大批這樣的宅男宅女，他們在網絡游戲中呼朋喚友、攻城掠地，在穿越小說中上天入地、翻云覆雨，在影視劇中漠視著人生的生老病死、喜怒哀樂，在虛擬的世界里填補空虛、獲取滿足，卻對賴以生存的現實社會視而不見。他們不需要運動來保持身體的活力，也不需要閱讀以保持精神的滋養，這是一種自我意識的麻醉，一種精神上的病態，甚至墮落。

在我們民族的歷史上，也曾經有這樣的一群人，他們吸著鴉片，在藥物刺激產生的幻覺

中飄飄欲仙，他們變得骨瘦如柴、麻木不仁，最終，他們和我們的民族一起，潰敗在西方列強的堅船利炮之下。19世紀的鴉片戰爭以及隨之而來的喪權辱國，使得我們的民族再一次喪失了發展的機會，造就了百年落后的局面。

今年是甲午年，120年前，一場戰爭給中華民族帶來嚴重的災難，創深痛巨。同學們，“天將降大任于斯人”，你們是國家和民族的未來，在你們身上，承載著無數個人的夢想，無數家庭的幸福，承擔著復興民族的重任。但同時，我們不能不警惕：某些年紀輕輕的你們，也許會被網癮早早地奴役成耳朵失聰、頸椎僵直、指節變形、目光呆滯的一代。電腦、平板、手機……除了睡覺，我們中的很多人，幾乎無時無刻不面對著屏幕，他們的生活看起來豐富多彩，實際上單調得可憐：從一個屏幕切換到另一個屏幕，周而復始，但樂此不疲，徹底淪為“知識的機器、機器的奴隸”。歷史經常重演，但以不同的面目和形式出現。我希望同學們要做互聯網的主人，而絕不要做逃避現實的網蟲，不要淪落為“精神上的東亞病夫”，要在新的沒有硝煙的“鴉片戰爭”中浴火重生。

首先，希望你們能夠直面現實、理解現實、看清現實、改變現實、超越現實，始終保持自由的思想和獨立的精神，要知道，只有自由才能有所創造，只有獨立才能擔當責任。我們接受高等教育，不僅僅是為了學習某個專業的知識或者為了某個文憑。更重要的是接受超越知識和文憑的思維訓練、思想熏陶和能力提升，讓自己走出“蒙昧”的狀態，實現自我意識的啟蒙與覺醒，最終實現自由與獨立。真正的自由，是思維的自由；最徹底的獨立，是精神的獨立。

自由的思維是創新的動力。大學以培養創新型人才為己任。然而，實事求是地說，在這個方面我們任務艱巨。我們的學生長期所接受的 “格式化”教育，讓他們失去了自由思考的能力，讓他們失去了探索問題的好奇心和想象力。尤其是我們身處信息爆炸的時代，到處資訊泛濫，當我們面臨問題時，我們甚至不需要思考，只要求助于網絡便能獲得一個答案。網絡在給了我們極大的便利的同時，也產生了嚴重的弊端，它消滅了個人思維的能動性，把一切都予以平庸化。

自由的思維，它能夠突破加在我們自身的各種藩籬，創造出各種奇跡。要知道，思維本質上是自由的，是多元的。過去我們常常講“知識就是力量”，而今后則要強調“思維才是力量”，試想如果我們沒有突破經典力學思維的束縛，沒有量子思維的創造，哪里會有信息社會的到來呢？

思維要自由，而精神要獨立。無獨立，則無責任。先獨立，然后有擔當，否則，不僅不能承擔責任，反而會淪為依附，成為社會和他人的負擔。獨子一代，意味著擁有更多來自他人的關愛。然而,眾所周知,長久過度地享用甜食，會得糖尿病、人的器臟將被泡爛摧毀。而長久過度的關愛，會使人失去獨立的勇氣和能力！學會獨立，首先從關愛他人開始，嘗試在熙熙攘攘、人云亦云、人沖我跟的盲從濁浪中，冷靜分析并保持獨立。

其次，希望大家拋棄幻想的捷徑，用勤奮堅韌實現夢想。

希望一夜成名、一舉暴富，是不少人的幻想，以至于滿大街貼滿“速成培訓、包治、秘方、包學包會、不會退錢” 的廣告，就連賭場愛招呼我們中國人也已成為一種風氣！我們不是缺乏創造力，我們創造力爆棚但瞄錯了方向，常常將創造熱情不斷投入到發現發明各類“捷徑”中，如走后門、幕后交易、編造關系網等，走火入魔，樂此不疲。有人偏偏不服兩點之間直線最短的公理，硬要琢磨出一個比其更短的、驚天地泣鬼神的“捷徑”。這種行為，忽略了人類千百年來用汗水、鮮血凝成的常識、常規，忘記了道法自然的鐵律。

一個不斷走捷徑的人，往往會一步失空，跌入慘敗。失敗不可怕，而慘敗難康復。一個不斷走捷徑的民族，又會是一個不斷重復走彎路的民族。

捷徑等同于彌天大謊!只有勤奮堅韌才能成就夢想。因為勤奮和堅韌盡管緩慢，但它讓你

有足夠的時間和合理的速度調整偏差的方向，而捷徑如同道路超速，瞬息萬變，稍有不慎，車毀人亡；勤奮和堅韌意味著踏實可靠，縱有風浪，仍能前行，而捷徑意味著輕飄搖晃，一顆小石子的顛簸，亦可急速改變方向;勤奮和堅韌寓意著重心低、易平穩、重過程，而捷徑寓意著重心高、難平穩、重目標，常常使人忽視危險而趾高氣揚。在這里，我用這些比喻，就是希望大家更進一步地理解“勤奮求實、勵志明德”的深刻內涵，并付諸于畢業后的行動上。最后，希望你們勇于擔當，慎重承諾，忠于踐諾。承諾，雖然只是簡單的兩個字，卻有著厚重的份量。我們說，當一個人能夠鄭重地對他人許下承諾，并盡其所能去踐諾履諾，他便可以視為真正值得信賴的人，可以委以重任的人。

中華民族自古以來就有一諾千金等重承諾輕生死的美德。秦漢時期，古人從不輕易承諾，也不虛假承諾，即使在不可抗拒力面前，也忠誠并信守承諾，重諾守信成為品德高尚者的起碼道德，否則就為人所不齒。感人的史實如蘇武牧羊、趙氏孤兒等，千百年來一直為大家所傳頌，大家也已耳熟能詳。而西方1899年出版的《致加西亞的信》中羅文的故事，具有異曲同工之妙。

其實，在蘇武和羅文重諾守信背后，閃耀著責任與使命、忠誠與奉獻、敬業與堅定等人性的光芒。

同學們，你們是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予你們，時代的光榮也屬于你們。今天，既是你們大學生涯的句點，也是你們人生道路的起點。我們從小便在父母、老師、朋友的承諾中長大。每個人自由而充分的發展一定體現在承諾的基石之上，既有對社會的承諾、對家庭的承諾，也有對責任的承諾。

今天，我希望大家許下對自己的承諾。我們應當抱著孟子“當今之世，舍我其誰”的氣概，勇敢地挑起這個時代賦予我們的責任與使命，堅守心中的理想與道德，不讓自己成為一名“精致的利己主義者”。

今天，我希望大家許下對家庭的承諾。十幾年來，父母含辛茹苦、任勞任怨，滿懷期望地看著我們走進大學的殿堂。今天，我們終于順利畢業，從此真正走向獨立。我們必須滿懷感恩，肩負起家庭的責任，不要做“啃老”一族。不久的將來，我們也要組建自己的家庭，同樣要抱著對家庭的高度責任感，修身齊家，忠誠地守護愛人一生。

今天，我希望大家許下對社會的承諾。我們既是生物的人，更是社會的人，不可能離群索居，因此，對所處的社會，我們天然地負有一種責任。我知道，同學們在大學期間就熱心公益，積極從事各種志愿服務，希望同學們能夠繼續堅持，為這個社會增添一份愛心和溫暖。能夠在自己的工作崗位上弘揚 “勤奮求實、勵志明德”的校訓精神，愛崗敬業、踏踏實實，兢兢業業，用成就托起夢想，用個人夢想，凝聚成中國夢想。我還希望同學們在任何時候都能夠堅守法律和道德的底線，誠信、友善，努力營造風清氣正的社會風尚。

同學們，你們正處在人生最璀璨的年華，你們有知識、有才華、有熱情，相信你們可以戰勝生活中的各種困難，能夠勇敢地面對現實，勤奮堅韌、勇挑重擔，忠于承諾。期待你們書寫出人生的精彩，母校永遠關注你們！永遠支持你們！

最后祝大家永遠快樂、健康、進步！

謝謝！

第五篇：榜樣的力量——華東理工大學校長錢旭紅在2012級本科新生開學典禮上的講話

榜樣的力量

——華東理工大學校長錢旭紅在2012級本科新生開學典禮上的講話

同學們，相信你們在還沒有跨入華理大門之前，就已經對華理有著許多美好的憧憬。在這里，我想講兩位華理人一些軼事，與大家分享。我校名譽校長，第九、十屆全國人大副委員長成思危，是1954年根據當時國家院系調整安排，隨華南工學院（現在的華南理工大學）無機物工學專業調整而來我校繼續學習的，在華理整整度過了兩年緊張而充滿激情的學習生涯。

那時，學校對學生的要求非常高，課業任務非常繁重，一兩門主課不及格就要留級甚至勸其退學。三四年級的學生，還要多次下廠實習，一般還要安排一次到外地工廠去，也沒有老師帶，就同學們自己與工廠的工人和技術人員一起工作，參與試驗并開展相關研究，幫助工廠解決一些技術難題。

當時，成思危同學就非常出色，得到了師生和工廠技術人員的一致好評。在天津永利堿廠實習期間，他每天從早晨六點半一直要工作到晚上十點半才能休息，中午，就在車間里啃幾個饅頭權當午飯。為了做好實驗，有時還要通宵干。1956年畢業時，成思危各門功課成績（包括畢業論文）獲得全優，為此，我校首任校長張江樹簽發給他的畢業文憑上專門加蓋了“成績優等”的字樣，并獲得學校頒發給他的40元獎金（相當于現在的4000元）。

我們從檔案中找到成思危同學的一份學習計劃，足見他是多么的“自強不息”（這是他12歲時，父親專門送給他的勉勵詞）。比如：進一步發揮獨立思考的能力，深入鉆研，用做讀書筆記和階段性總結的方法來牢固掌握知識，并要不斷地吸取同學的經驗，改進學習方法；本學期考試成績爭取全部優秀；運用自己所學過的知識，做好畢業設計；國家考試（部屬高校中的一種統考）的成績要達到優秀；參加有老師指導的科學研究工作，在工作中豐富自己的知識并培養自己獨立工作的能力，完成兩篇有關專業方面的文章；翻譯五篇有關本專業的俄文文獻，同時要通過閱讀侯德榜先生的《Manufacture of Soda》（英文原版）來提高自己的英文水平，在畢業前英文和俄文的閱讀速度都要達到平均一小時看兩頁水平、畢業后三年內要掌握德文和日文。另外，每天還要堅持讀報30分鐘，關心時事新聞，提高自己的政治覺悟，等等。在體育方面，要堅持參加學校田徑隊的訓練，練好中、長跑，1500米的成績要提高到4分20秒（他原來的成績為4分39秒，已是全校的冠軍），爭取達到國家等級的運動員水平。

畢業后，成思危校友成了我國硼砂工業的科研開拓者和學術帶頭人；而在1981年，已經46歲的他赴美國學習管理學。“中年的尾聲”選擇求學，困難重重，比如第一關語言關，課外閱讀60頁，美國學生3小時看完，他抱著字典3小時才看3頁。但他堅持下來了，以三個A、一個A+的優異成績畢業，成為中國最早的MBA學位獲得者，從此他迎來了人生的另一個領域，積極推動中國創業板上市，被稱為“中國風險投資之父”。至今，成思危校友仍然活躍于我國經濟學界，以學者的身份洞察全球經濟大局。

像成思危這樣全面發展、努力工作的前輩，在華理的歷史上枚不勝舉。于遵宏教授，也是我們的典范。

于遵宏教授是中國著名煤化工專家，1960年從我校畢業并一直留校任教，成功開發具有自主知識產權的多噴嘴對置式氣化技術，打破了外國對大型煤氣化技術的壟斷。2008年7月，“石油焦氣化技術”許可費過億元，創造了中國高校迄今為止獲得的最高海外技術許可費用項目?？上?，領銜開發這套技術的于遵宏卻沒能親眼看到這一場景，因癌細胞擴散，72歲的他于2008年6月25日溘然長逝。

去世前8天，于遵宏教授還堅持讓人把兩個博士生叫到床前匯報他們論文的進展情況。在他的遺物中，有一張紙上寫下了他的“汗水哲學”：“

1、擴大工作時間的可行域，盡可能把節假日、星期天的時間用上去；

2、降低生活要求，也就是說在事業與生活的選擇上，我對前者更有興趣；

3、凡工作需要而身體亦能支持得住時，減少睡眠時間，4、持之以恒，二十多年如一日。以上都是笨辦法，并不足取。就個人而論，我還是相信汗水哲學的?！?/p>

成思危先生的“自強不息”、于遵宏先生的“汗水哲學”等座右銘，時刻在我的耳旁回響，他們無止境地追求知識、獻身科學的精神激勵我自己的同時，也希望能成為在座各位華理新人的學習榜樣，從他們的身上獲取力量，從現在開始，珍惜時間，抓緊學習，詮釋好人的意義。