第一篇：李白《渡荊門送別》賞析

渡荊門送別 唐·李白

【原文】

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【注釋】

荊門：即荊門山，在今湖北省官都縣西北長江南岸，山形上合下開，狀若門。

渡遠：遠渡。

楚國：指楚地，即今湖北一帶地區。其地春秋、戰國時屬楚國境域。

平野：原野。

大荒：荒漠曠遠之地。

月下：月落。

天鏡：瑤臺之鏡，比喻月明。

結：形成，呈現。

海樓：海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經過不同密度的空氣層，發生顯著折射時，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。

憐：愛憐，依戀。

故鄉水：指長江流經四川一帶的山水風光。因作者自小生活在蜀地，把四川視為故鄉。

【賞析】

這是一首萬里送別的小詩。因作者和友人同舟共發，從四川沿江東下，一直隨送到楚地荊門方才告別，故命此題。從詩意看，詩人與送行者同舟共發，是在舟中吟送的。一說作于公元724年（開元十二年），二說作于公元725年（開元十三年），三說作于公元726年（開元十四年）。根據郁賢皓的說法，李白是在公元724年（開元十二年）辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫游全國，準備實現自己的理想抱負。

這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗。能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

“渡遠荊門外，來從楚國游”開篇扣題，寫隨行送別的地點。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺。一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視野豁然開朗，別是一番景色。

“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓”寫送別地點荊門一帶壯闊奇麗的風光。層山隨著廣袤平野的出現而忽然消失；長江進入開闊的荒原，更加洶涌的奔流；月

沉江底，好像瑤臺飛下的一面明鏡；云氣興起，呈現海市蜃樓般的奇異幻景。這四句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。“山隨平野盡”形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一萬無際的低平的原野。它好比是一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。“江入大荒流”寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門向遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。其中“入”字力透紙背，用于貼切，景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景。“月下飛天鏡，云生結海樓”以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情。“仍憐故鄉水，萬里送行舟”歸結本題，進一步抒發送行和惜別的深情厚誼。詩人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情。江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚誼，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己的思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。

第二篇：渡荊門送別賞析（匯總14篇）

篇1：《渡荊門送別》賞析

朝代：唐代

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

篇2：《渡荊門送別》賞析

這首詩是李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作，這在學術界沒有爭議，但具體作年有多種說法，主要有三種：一說作于開元十二年(724年)，二說作于開元十三年(725年)，三說作于開元十四年(726年)。根據郁賢皓的說法，李白是在開元十二年(724年)辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫游全國，準備實現自己的理想抱負。

篇3：渡荊門送別原文及賞析

渡荊門送別原文及賞析

原文：

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天境，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文

我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。

山隨著平坦廣闊的原野的出現逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。

江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構城外幻出海市蜃樓。

我依然憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。

注釋

荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

遠：遠自。

楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。

平野：平坦廣闊的原野。

江：長江。大荒：廣闊無際的田野。

月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。

海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

萬里：喻行程之遠。

賞析：

這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。

“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，寫出了氣勢的博大，充分表達了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚的激情，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開闊；而且還由于動態的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的'，“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。

寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：

“月下飛天鏡，云生結海樓。”

長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。

頸聯兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：

“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

詩人順著長江遠渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》），這并不是沒有道理的。

這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

篇4：李白《渡荊門送別》賞析

作者：李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【譯文】

遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。

小編賞析：

李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。

“山隨平野盡，江入大荒流。”

前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。

“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景

“月下飛天鏡，云生結海樓。”

長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的'三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情。

“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他無限留戀，依依難舍。但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。

這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，首尾行結，渾然一體。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

篇5：《渡荊門送別》翻譯及賞析

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

《渡荊門送別》前言簡介：

《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結，全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。

《渡荊門送別》注釋：

⑴荊門：山名，位于今湖北省宜昌市宜都市西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

⑵遠：遠自。

⑶楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。

⑷平野：平坦廣闊的原野。

⑸江：長江。大荒：廣闊無際的田野。

⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下，移下。

⑺海樓：即海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

⑼萬里：喻行程之遠。

篇6：《渡荊門送別》翻譯及賞析

遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。

山隨著低平的原野地出現逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。

月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。

我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。

篇7：《渡荊門送別》翻譯及賞析

《渡荊門送別》這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作。李白在公元724年（開元十二年）辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情。此次李白離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫游全國，準備實現自己的理想抱負。

李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：

“月下飛天鏡，云生結海樓。”長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的`奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他無限留戀，依依難舍。但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。

這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，首尾行結，渾然一體。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

作者簡介：

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。

篇8：李白《渡荊門送別》原文賞析

李白《渡荊門送別》原文賞析

《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。

渡荊門送別

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

注解

1、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

2。海樓：海市蜃樓。

3、故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

譯文

自劍門之外的西蜀沿江東下，

來到了楚國境內作一次旅游。

崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，

長江進入了莽原也緩緩而流。

月影倒映江中象是飛來天鏡，

云層締構城郭幻出海市蜃樓。

我依然憐愛這來自故鄉之水，

行程萬里繼續漂送我的行舟。

賞析

唐開元十四年(726)，詩人懷著“仗劍去國，辭親遠游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。

“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此說頗是在理。

鑒賞

這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。

“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，寫出了氣勢的博大，充分表達了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚的激情，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開闊;而且還由于動態的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的'地理變化。

寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：

“月下飛天鏡，云生結海樓。”

長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。

頸聯兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：

“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

詩人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”(《唐詩別裁》)，這并不是沒有道理的。

這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

篇9：李白渡荊門送別原文及賞析

渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【注解】：

１、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

２。海樓：海市蜃樓。

３、故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

⑴荊門：位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門。

⑵遠：遠自。

⑶楚國：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰國時屬楚國境域。

⑷平野：平坦廣闊的原野。

⑸江：大河。大荒：廣闊無垠的原野。

⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來。

⑺海樓：海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經過不同密度的空氣層，發生顯著折射時，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。

⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

⑼萬里：喻行程之遠。

【韻譯】：

自劍門之外的西蜀沿江東下，

來到了楚國境內作一次旅游。

崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，

長江進入了莽原也緩緩而流。

月影倒映江中象是飛來天鏡，

云層締構城郭幻出海市蜃樓。

我依然憐愛這來自故鄉之水，

行程萬里繼續漂送我的行舟。

篇10：李白渡荊門送別原文及賞析

詩詞賞鑒：

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

李白的青少年時期，在蜀中即今四川讀書、任俠。唐玄宗開元十二年（724年）秋，他23歲，為追求功業，實現“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國，辭親遠游”（見其《上安州裴長史書》），出蜀沿長江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時，創作了這首精彩的五言律詩。荊門，即荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸。送別，一般是送他人別去。詩中無此內容，故明清以來有一些學者認為詩題中的“送別”二字是衍文，可刪。

首聯交代自己所到之地，所向之地，敘事簡潔明快。從，至、向。楚國，江漢平原在春秋戰國時期是楚國的腹地，故稱。

頷聯勾勒所到、所向之地的地理形勢：三峽群山隨著平原的出現而消失殆盡，長江進入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長而險狹逼仄的三峽出來，詩人的視野豁然開朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應麟《詩藪》以為杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過之”。其實，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。

頸聯宕開一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行；云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨而寂寞；而今由云、月聯想出樓、鏡等與人類社會生活相關的意象，便有未嘗遠離人群的感覺。故此二句的好處，不僅在造境的優美，還含蘊著人類與自然的親切。

尾聯收筆回歸地面，再次寫到長江。由于有了上一聯“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關系的紐帶。古人認為長江的上源是蜀中的岷江，詩人的故鄉在蜀中，此番遠游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語言，將江水擬人化，憐愛它不遠萬里，一路送行。實際上，這也是詩人在漸行漸遠之際，懷念故鄉思緒的一種委婉含蓄的表達。

全詩不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語言來敘事，寫景，抒情，達到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩味。

篇11：李白詩《渡荊門送別》原文賞析

《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。

渡荊門送別

李白

渡遠荊門外， 來從楚國游。

山隨平野盡， 江入大荒流。

月下飛天鏡， 云生結海樓。

仍憐故鄉水， 萬里送行舟。

篇12：李白《渡荊門送別》的賞析

渡遠荊門①外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓②。

仍憐故鄉水③，萬里送行舟。

【注釋】

①荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

②海樓：海市蜃樓。

③故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

【簡析】

唐開元十四年（７２６），詩人懷著“仗劍去國，辭親遠游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發，是在舟中吟送的'。清朝沈德潛認為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。

“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此說頗是在理。

篇13：李白《渡荊門送別》譯文和賞析

李白《渡荊門送別》譯文和賞析

《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。

渡荊門送別

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天境，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【注釋譯文】

⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙三對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

⑵遠：遠自。

⑶楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。

⑷平野：平坦廣闊的原野。

⑸江：長江。大荒：廣闊無際的田野。

⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。

⑺海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

⑼萬里：喻行程之遠。

【白話譯文】

我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。

高山漸漸隱去平野慢慢舒展開，江水一片仿佛流進廣闊的莽原。

波中月影宛如天上飛來的'明鏡，空中彩云結成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛戀故鄉滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬里行舟。

【作品鑒賞】

這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。

“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，寫出了氣勢的博大，充分表達了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚的激情，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開闊;而且還由于動態的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。

寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：

“月下飛天鏡，云生結海樓。”

長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。

頸聯兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：

“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

詩人順著長江遠渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”(《唐詩別裁》)，這并不是沒有道理的。

這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

篇14：李白《渡荊門送別》詩詞賞析

李白《渡荊門送別》詩詞賞析

《渡荊門送別》

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

李白的青少年時期，在蜀中即今四川讀書、任俠。唐玄宗開元十二年(724年)秋，他23歲，為追求功業，實現“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國，辭親遠游”(見其《上安州裴長史書》)，出蜀沿長江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時，創作了這首精彩的五言律詩。荊門，即荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸。送別，一般是送他人別去。詩中無此內容，故明清以來有一些學者認為詩題中的“送別”二字是衍文，可刪。

首聯交代自己所到之地，所向之地，敘事簡潔明快。從，至、向。楚國，江漢平原在春秋戰國時期是楚國的腹地，故稱。

頷聯勾勒所到、所向之地的地理形勢：三峽群山隨著平原的出現而消失殆盡，長江進入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長而險狹逼仄的三峽出來，詩人的.視野豁然開朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應麟《詩藪》以為杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過之”。其實，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。

頸聯宕開一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行;云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨而寂寞;而今由云、月聯想出樓、鏡等與人類社會生活相關的意象，便有未嘗遠離人群的感覺。故此二句的好處，不僅在造境的優美，還含蘊著人類與自然的親切。

尾聯收筆回歸地面，再次寫到長江。由于有了上一聯“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關系的紐帶。古人認為長江的上源是蜀中的岷江，詩人的故鄉在蜀中，此番遠游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語言，將江水擬人化，憐愛它不遠萬里，一路送行。實際上，這也是詩人在漸行漸遠之際，懷念故鄉思緒的一種委婉含蓄的表達。

全詩不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語言來敘事，寫景，抒情，達到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩味。

第三篇：李白《渡荊門送別》教學設計

李白《渡荊門送別》教學設計

學習目標：

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩。

2、品味語言，體味詩歌的內涵。

3、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

學習重、難點 ：

品味語言，體味詩歌的內涵。

課時安排

1課時。

教學過程

一、導入新課

請大家打開課本第207頁，今天我們來學習詩四首的后兩首，首先請大家看到《渡荊門送別》，作者是李白。（轉身板書）那么我們來理解一下題目的意思，渡荊門送別就是指在經過荊門這個地方所做的一首送別詩。作者是李白，李白這個詩人是相當著名了吧。下面，們我們再簡單介紹一下作者。

二、作者簡介

李白(701—762年)，字太白，號青蓮居士，是我國唐代偉大的浪漫主義詩人。人稱“詩仙”。其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。渡荊門這首詩是他青年時第一次從蜀地出外游玩時所作，蜀地就是現在的四川省。這首詩也是一首五言律詩，律詩8句共四聯，包括首、頷、頸、尾聯。（板書）

三、整體感知

1、老師帶讀詩文，為生字正音。

2、詩文翻譯：自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內作一次旅游。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。

四、詩文賞析

1、“渡遠荊門外，來從楚國游。”——首聯，交待出游路程和目的。

首聯交待詩人的一路游蹤和出游目的。青年李白才情橫溢，朝氣蓬勃，不遠萬里，放舟東下，經巴渝，出三峽，直赴荊門之外的楚國故地。

3、“山隨平野盡，江入大荒流。”——頷聯，山水之壯景。

頷聯上句說山，船行江上，山隨水走，兩岸青山隨舟隨水相對挺出，撲面而來，轉瞬即逝。最后，呈現在詩人眼前的是一片空闊平坦的漠漠曠野。“隨”字化靜為動，傳神生輝，給人以青山挺立，舟行江上，應接不暇之感；這也可看出詩人風神爽朗，心馳神往的愉悅心情。下句說水，長江流入地勢平坦，視野開闊的漠漠曠野，呈現緩緩流動之勢。這句展現了詩人高亢激越，樂觀開朗的情懷。這兩句詩寫的境界雄奇壯觀，體現出詩人初出蜀地，看到如此壯景時，那種驚詫歡愉之情。

4、“月下飛天鏡，云生結海樓。”——頸聯，月云美景。

頸聯感受新奇，想象天真，色彩斑斕，意境奇麗，體現了詩人那種浪漫主義的詩風，表現出詩人與月同行、與云同飄的興奮喜悅之情。

5、“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”——尾聯，抒情，點名主旨。

尾聯呼應標題，點明主旨，單寫“故鄉水，送親人”，別具情趣，耐人尋味。李白從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀、依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍一路護送，萬里相隨，形影不離，從對面來寫，越發顯出自己的思鄉深情。

五、板書 渡荊門送別 李白

首聯：交待出游路程和目的。頷聯：山水之壯景。頸聯：月云美景。尾聯：抒情，點名主旨。

第四篇：李白《渡荊門送別》原文及翻譯

《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫游的途中寫下的一首五律。下面是其原文及翻譯，歡迎閱讀：

渡荊門送別

唐代：李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文

乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚國故地。

青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。

月映江面，猶如明天飛鏡;云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。

故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。

注釋

⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙三對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

⑵遠：遠自。

⑶楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。

⑷平野：平坦廣闊的原野。

⑸江：長江。大荒：廣闊無際的田野。

⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。

⑺海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

⑼萬里：喻行程之遠。

第五篇：渡荊門送別

《渡荊門送別》教案

教學目標

1、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。

2、了解把握借景抒情，情景交融的表現手法。

教學重點

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

教學難點激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。教學方法

1、朗讀教學法 教具準備：多媒體

一、導入新課，介紹作者。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、朗讀《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或學生聽錄音。

2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

三、分析詩歌

1、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么？

——遠渡的地點和此行的目的。

2、頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。這一聯中有一個字用的好，找出來談談好在何處。

“隨”字將群山語原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

3、頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

4、尾聯運用了什么修辭手法？從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感情。

四、品味情感

全詩表達作者什么樣的思想感情？——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。

總結。

——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想，在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉”。

登岳陽樓（其一）陳與義

教學目標：

1、在多次誦讀的基礎上理解詩歌內容。

2、在品析詩歌的過程中讀出詩人蘊涵的深切感情。

教學重點與難點：品析詩歌的過程中讀出詩人蘊涵的家國之恨和身世之懷。

一、導入：

江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水，岳陽天下樓”盛譽的岳陽樓，以其雄偉的氣勢和巍峨壯麗的風采，古往今來吸引了許多文人墨客登樓抒懷。孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”的雄偉景觀；范仲淹登高樓，抒發“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的偉大抱負。

宋代著名詩人陳與義也登上了岳陽樓，那么，他又抒發了什么情感呢？讓我們趕緊進入今天的課堂。

二、作者簡介

請大家看到課本的注釋部分，陳與義，字去非，號簡齋，是我國宋代著名的愛國詩人。他在北宋時做過官，主要貢獻還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。

三、讀準詩歌

1、自由朗讀詩歌。【俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，只有多讀，才能感受詩歌的美。】

2、明確詩歌節奏。【讀準字音只是誦讀的前提。朗讀詩歌，還需注意節奏。尤其是律詩。我們來看一下這首詩的節奏劃分。

四、讀懂詩歌

1、解釋關鍵詞：簾旌、徙倚、憑危、吊古

2、學生根據課文注解大致了解詩歌意思。

3、首聯“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。”這兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景。

不動的簾旌，表明湖面風平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的

頷聯上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關于岳陽這個地方的故事來，想當年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。

詩人沒有盡情享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。

再聯系一下當時詩人所處的社會環境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現的淋漓盡致。

頸聯詩人不遠萬里來到岳陽游玩，靖康之變三年來，自己如今站在樓上還眺望著遠方。此處“萬里”和“三年”一虛一實，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。

頸聯通過敘事抒發了什么感情？

“還望遠”不僅僅只是詩人登樓的望遠，也是詩人聯想當時國家政治危亡，對將來的一種迷茫之感。道出了一個亡國之臣心中的憤懣。表現了漂泊不定的生涯和離鄉背井的感慨。

尾聯情景相生

“白頭”：詩人已屆不惑之年，故言。

“吊古”：不說“傷今”，含蓄蘊藉，意味深長。

“風霜”：明指自然事物，實喻社會現實，嚴峻的政治形勢，語意雙關。

“老木滄波”既寫眼前實景，又是作者憔悴悲愁，飽經風霜的自我寫照，同樣也是詩人對當時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。

總結：詩的四聯各主要寫了什么？ 這首詩抒發了詩人怎樣的情感？

這首詩通過登樓觀感，抒發了詩人輾轉江湘、顛沛流離之苦，國家殘缺、中原動蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。

文有文眼，詩也有詩眼，它是一首詩的靈氣所在，也往往是詩中最精煉最傳神的一個字。

悲 景悲——己悲——國悲

這首詩寫了詩人登樓的所見所感，雖是抒寫到岳陽樓游玩，但心系國家政事，憂國憂民，借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。