第一篇:渡荊門送別
《渡荊門送別》
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
1、本詩記下了作者初次離開故鄉時的觀感和情思,其中最能表現他對故鄉依依不舍之情的一個字是。
答案:憐
2、具體分析頸聯運用了怎樣的表現手法。
答案:襯托手法,以水中明月如鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊。
3、這首詩中間兩聯描繪舟過荊門時所見景色,請簡要分析“隨”字好在哪里
答案:一個“隨”字,化靜為動,將群山與平野的位置逐漸變化,推移,真切地表現出來,給人以空間感和流動感。
4、這首詩融情于景,抒發了詩人怎樣的情感?
答案:抒發了詩人思念故鄉的深情。
5、“山隨平野盡,江入大荒流”寫出了什么樣的景象?
答案:兩岸的山勢由山脈過渡到平原,山巒從詩人的視野中一點點地消失,江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。
6、選出對本詩的賞析有誤的一項(D)
A、“山隨平野盡,江入大荒流”是寫景名句,它好比電影攝像鏡頭攝下的一組圖畫,給人以流動感和空間感。“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向。“入”則力透紙背,寫出了大江的氣勢。
B、頸聯描繪了 “水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫,巧妙地融進了作者初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。
C、尾聯由欣賞美景轉入深沉的鄉情之嘆,含蓄地抒發了作者的思鄉之情。D、這首詩意境清雅,風格纖細,形象奇偉,想象瑰麗,描繪出長江中下游一帶數千里的山勢與水勢,具有高度集中的藝術概括力
渡荊門送別 李 白
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
1.品讀全詩,展開聯想和想象,描繪第二聯所展現出的畫面。
___________________________________________________________________________ 2.詩歌第四聯抒寫了詩人_______________________的情感。(以上是2005年山東省濟南市中考題)(以下是2005年四川中考題)3.這首詩中間兩聯描繪舟過荊門時所見景色,其中第二聯中的“隨”“入”兩字用得好,歷來被人稱道。請簡要分析“隨”字好在何處。
答:
4.這首詩融情于景,抒發了詩人怎樣的情感?
答:
5.對這首詩賞析不正確的一項是()
A.“山隨平野盡,江入大荒流”是寫景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫面,給人以流動感和空間感。“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向。“入”字力透紙背,寫出了大江的氣勢。B.頸聯以水中明月如鏡反襯江水的平靜,以天上彩云構成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊,天空的高遠,藝術效果十分強烈。
C.“憐”故鄉水的原是詩人,卻說故鄉之水懷著深情厚意,萬里送行舟,戀戀不舍地一路送我遠行,巧妙的構思越發顯出自己的思鄉深情,真所謂言有盡而情無窮。
D.這首詩意境清雅,風格纖細,形象奇偉,想象瑰麗,且以小見大,以一當十,容量豐富,描繪出長江中下游一帶數千里的山勢和水勢,具有高度集中的藝術概括力。
6.(08年烏魯木齊)下面對這首詩賞析,不恰當的一項是()
A.這首詩是李白乘船出蜀至荊州時所作,隨著眼前景物的變換,詩人自然地描繪出畫卷般的景色,鄉思旅情,盡在詩中。
B.頷聯煉字精妙。“隨”表現出群山與平野的位置逐漸變換、推移,寫出了空間感和流動感;“入”渲染出江水匯流的磅礴氣勢,展示了詩人的廣闊胸襟。
C.頸聯描寫了一幅空闊遼遠的月夜飛天圖,想象大膽奇特,有靈動之感,情韻悠長,表達出詩人豪邁的心情和新鮮的感受。
D.尾聯由欣賞美景轉入深沉的鄉情之嘆,用擬人手法含蓄地表達了詩人對故鄉山水的無限眷戀之情,收束全詩,余音裊裊。(以下是06年鹽城中考題)
7.這首詩非常講究煉字。請自選一個字加以賞析。8.詩中流露出作者怎樣的感情?
(以下為07年潛江、仙桃中考題)9.本詩記下了作者初次離開故鄉時的觀感和情思,其中最能表達他對故鄉依依不舍之情的一個字是“____”。
10.下面對本詩的賞析有誤的一項是()
A.首聯敘事。直扣詩題,交待了送別的時間、地點、人物及此行的目的。
B.頷聯寫景,其中一“隨”一“入”以游動的視角寫出了渡過荊門進入楚地的壯闊景象。
C.頸聯描繪了“水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫,巧妙地融進了作者初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。
D.尾聯由欣賞美景轉入深沉的鄉情之嘆,含蓄地抒發了作者的思鄉之情。11.詩中點明“送別”句子是:“_____________,_____________”。這兩句表達了詩人______________之情。
12.“月下飛天鏡,云生結海樓”兩句詩想像大膽、奇特,被人譽為“神來之筆”,試用簡潔優美的語言描繪這美妙的畫面。答案:
1. 山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野,江水奔騰直瀉,從荊門往遠處望去,仿佛流入荒漠遼遠的原野。2. 對故鄉無限依戀(對故鄉思念)
3.一個“隨”字化靜為動,將群山與平野的位置逐漸變化、推移,真切地表現出來,給人以空間感和流動感。
4.抒發了詩人思念故鄉的深情。5.D(這首詩意境高遠,風格雄健)6.C 7.“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情,“下”是動詞,月亮下來了,月影像一面鏡子從天上飛下來了,想象奇特。8.抒發了詩人對故鄉的惜別之情。9.憐 10.A 11.仍憐故鄉水,萬里送行舟。
12.俯視江面,月亮照在江水里,就像天上飛下來一面鏡子,明亮耀眼;仰視天空,云氣簇擁而來,就像海面上結成了一座座樓閣,新奇美妙。游山西村
1. 請找出詩中贊賞村民熱情好客的句子:
2. “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來被人們廣泛引用?
(以上是08年廣州中考題)(以下是08年連云港中考題)
3.“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”一聯寫景中蘊含哲理,耐人咀嚼。請簡要分析。
4.尾聯表達了詩人怎樣的感情?
(以下是08年徐州中考題)
5.古典詩詞講究煉字,首聯中的“足”字用得好,請你說說好在哪里? 6.頷聯描寫了怎樣的情景?在現實生活中有何意義?(以下是08年河南中考題)7.請概括詩人游山西村時的所見所聞。
8.“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句,你認為人們會在什么情況下引用?為什么?
答案:
1. 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
2. 示例一:“這句詩表現作者正擔心無路可行時忽然見到一村莊的驚喜,表達了人們應在困難中看到希望,前后句先抑后揚,更突出在困難中見到轉機的希望,也教育后人不怕困難,勇于戰勝困難。
示例二:詩句本意是詩人在山路上行走,當認為無路可走時卻驚喜地在轉角那柳暗花明處發現了一個村落。詩句蘊含哲理:告訴人們,當你認為前路渺茫時,往往在轉角處充滿希望。激勵遭遇失敗的人們,不要絕望,要對明天充滿希望,因此這一名句千百年來被人們引用。
3. 詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步觀新景的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”。
4. 表達了作者對淳樸、閑適的田園生活(農村生活)的喜愛(向往)之情。5. “足”字表達了農家款待客人傾其所有的盛情。
6. 頷聯描寫的是詩人置身山水環繞的路上,信步而行,道路難辨,疑若無路,忽又開朗的情景,現在生活中常用來比喻在困境中出現希望或轉機,也道出了世間事物消長變化的哲理。
7. 村民的熱情好客;優美的景色;淳樸的風土人情。
8. ①面對困境時。因為這兩句中蘊含著深刻的哲理,即不放棄希望,經過努力,一定會有新的出路,進入新的天地。
②描繪或贊美山水美景時。因為這兩句詩描寫了山環水繞,柳暗花明的美麗景色。
第二篇:渡荊門送別
《渡荊門送別》教案
教學目標
1、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。
2、了解把握借景抒情,情景交融的表現手法。
教學重點
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。
教學難點激發學生想像,再現詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。教學方法
1、朗讀教學法 教具準備:多媒體
一、導入新課,介紹作者。
李白,字太白,唐代詩人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,自號青蓮居士。〖拓展〗:歐陽修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。
二、朗讀《渡荊門送別》。
1、教師朗讀或學生聽錄音。
2、學生自讀,初步了解詩意,體會作者的思想感情。
3、指名學生讀,要讀出思想感情,齊讀詩歌。
三、分析詩歌
1、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么?
——遠渡的地點和此行的目的。
2、頷聯寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖,寫的是遠景。這一聯中有一個字用的好,找出來談談好在何處。
“隨”字將群山語原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現出來,寫活了,給人以空間感和流動感。——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對前途的展望,大江無阻擋地流向遠方,空間廣闊,打開了詩人眼界,奔騰著詩人的想像,洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面,而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
3、頸聯則變換視角,描寫長江的近景,談談這聯詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠,反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
4、尾聯運用了什么修辭手法?從尾聯來看,這首送別詩是否是為朋友送行?
故鄉水是指流經故鄉的水,“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法,借寫故鄉水有情,不遠萬里,依戀不舍送我遠別故鄉,表達了詩人離開故鄉時依依不舍,思念故鄉的感情。
四、品味情感
全詩表達作者什么樣的思想感情?——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神,同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。
總結。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想,在“故鄉水”送行的深情祝愿中,化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人,人思鄉”。
登岳陽樓(其一)陳與義
教學目標:
1、在多次誦讀的基礎上理解詩歌內容。
2、在品析詩歌的過程中讀出詩人蘊涵的深切感情。
教學重點與難點:品析詩歌的過程中讀出詩人蘊涵的家國之恨和身世之懷。
一、導入:
江南有三大名樓:黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水,岳陽天下樓”盛譽的岳陽樓,以其雄偉的氣勢和巍峨壯麗的風采,古往今來吸引了許多文人墨客登樓抒懷。孟浩然望洞庭,描繪出“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”的雄偉景觀;范仲淹登高樓,抒發“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的偉大抱負。
宋代著名詩人陳與義也登上了岳陽樓,那么,他又抒發了什么情感呢?讓我們趕緊進入今天的課堂。
二、作者簡介
請大家看到課本的注釋部分,陳與義,字去非,號簡齋,是我國宋代著名的愛國詩人。他在北宋時做過官,主要貢獻還是在詩歌方面,給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。
三、讀準詩歌
1、自由朗讀詩歌。【俗話說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,只有多讀,才能感受詩歌的美。】
2、明確詩歌節奏。【讀準字音只是誦讀的前提。朗讀詩歌,還需注意節奏。尤其是律詩。我們來看一下這首詩的節奏劃分。
四、讀懂詩歌
1、解釋關鍵詞:簾旌、徙倚、憑危、吊古
2、學生根據課文注解大致了解詩歌意思。
3、首聯“洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。”這兩句交待了岳陽樓的地理位置,以及初次登樓所見之景。
不動的簾旌,表明湖面風平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧。初臨此地,面對這樣的景色,詩人的心情是沉重的
頷聯上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓,下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感,不禁想起了關于岳陽這個地方的故事來,想當年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。
詩人沒有盡情享受山水之樂,而是用“徙倚”二字展現了詩人的舉動,在傍晚時,詩人只在岳陽樓畔徘徊。
再聯系一下當時詩人所處的社會環境,那是北宋滅亡三年后,想到這大好河山已經易主,那種愛國之心使得詩人在這里徘徊,這也是思想上的徘徊,想到時局,感慨萬千,“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現的淋漓盡致。
頸聯詩人不遠萬里來到岳陽游玩,靖康之變三年來,自己如今站在樓上還眺望著遠方。此處“萬里”和“三年”一虛一實,交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。
頸聯通過敘事抒發了什么感情?
“還望遠”不僅僅只是詩人登樓的望遠,也是詩人聯想當時國家政治危亡,對將來的一種迷茫之感。道出了一個亡國之臣心中的憤懣。表現了漂泊不定的生涯和離鄉背井的感慨。
尾聯情景相生
“白頭”:詩人已屆不惑之年,故言。
“吊古”:不說“傷今”,含蓄蘊藉,意味深長。
“風霜”:明指自然事物,實喻社會現實,嚴峻的政治形勢,語意雙關。
“老木滄波”既寫眼前實景,又是作者憔悴悲愁,飽經風霜的自我寫照,同樣也是詩人對當時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡,悲從心來。
總結:詩的四聯各主要寫了什么? 這首詩抒發了詩人怎樣的情感?
這首詩通過登樓觀感,抒發了詩人輾轉江湘、顛沛流離之苦,國家殘缺、中原動蕩之憂,以及老大傷悲的落寞情懷。
文有文眼,詩也有詩眼,它是一首詩的靈氣所在,也往往是詩中最精煉最傳神的一個字。
悲 景悲——己悲——國悲
這首詩寫了詩人登樓的所見所感,雖是抒寫到岳陽樓游玩,但心系國家政事,憂國憂民,借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。
第三篇:《渡荊門送別》教案
《渡荊門送別》教案
教學目標 知識目標
1、了解這首詩相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。
3、了解把握借景抒情,情景交融的表現手法。
4、背誦并默寫這首詩。
能力目標
1、加強朗讀訓練,讓學生充分體會詩歌特有的節奏及韻律,感受其聲韻美;在反復誦讀中,理解詩意,感悟詩情。
2、分析這首詩中的景物描寫,體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧,并使之了然于心,成為自己的語言財富。
德育目標
1、這首詩,描繪自然山水,文筆優美,情真意醇。學習它們,可以激發靈性,陶冶情操,豐富文化積累。
2體會作者對詩人沿途所見景物的描寫,從中進一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結故鄉的無限愛戀之感。
3、激發學生對家鄉景物、對祖國大好河山的熱愛之情。教學重點
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。教學難點激發學生想像,再現詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。
教學方法
1、朗讀教學法:在教學本首詩時,通過放朗讀讀音,讓學生體會,然后學生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內容。
2、問題式教學法:教師依據教學目標設計富有啟發性的問題,在學生討論、交流的過程中,嚴密思維、拓展想象。
3、采用課件進行教學(幻燈片)。教具準備多媒體 課時安排1課時 【教學過程】
一,導入新課,介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口,今天我們將要學的《渡荊門送別》,唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情,并在此基礎上背誦和默寫。
李白,字太白,唐代詩人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,自號青蓮居士。
〖拓展〗:歐陽修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。
二、學習《渡荊門送別》。
1、教師朗讀或學生聽錄音。
2、學生自讀,初步了解詩意,體會作者的思想感情。
3、指名學生讀,要讀出思想感情,齊讀詩歌。
4、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么?
——遠渡的地點和此行的目的。
5、頷聯寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?
——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖,寫的是遠景。
這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好,想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現出來,寫活了,給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對前途的展望,大江無阻擋地流向遠方,空間廣闊,打開了詩人眼界,奔騰著詩人的想像,洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面,而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
6、頸聯則變換視角,描寫長江的近景,談談這聯詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠,反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓:是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象,多出現在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的,就會產生敏銳的感覺,如李白在荊門以東見到的是:月下飛天鏡,云生結海樓的景象,在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中,我們見到的則是:自非亭午夜分,不見曦月;如在山地,我沒就只能見到:山高月小。
7、尾聯運用了什么修辭手法?從尾聯來看,這首送別詩是否是為朋友送行?
——擬人。不是,尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水,“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法,借寫故鄉水有情,不遠萬里,依戀不舍送我遠別故鄉,表達了詩人離開故鄉時依依不舍,思念故鄉的感情。
8、全詩表達作者什么樣的思想感情?
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神,同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》,找出與“山隨平野盡,江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷(唐)杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
10、齊讀,背誦這首詩,指名學生背誦。
11、總結。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想,在“故鄉水”送行的深情祝愿中,化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人,人思鄉”。
12、發放課堂練習。
三、布置作業。
1、能熟練背誦和默寫;
2、預習下一課;
3、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的?
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”,“下”字是動詞,說月亮下來了,影子落在江水中。圓圓的月亮,像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮,水中一個月影,上下生光,照得大地的一切晶明透亮。古詩:“何當大刀頭,破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”,詩人看到天空云彩的奇幻變化,產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生,是由于光線在大氣中的折射,在大海或沙漠的上空,有時忽然出現像城市的奇幻景象,古代人的科學水平低,驚為神怪,認為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀,仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的,就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門,山漸消失,眼前是一望無際的低平的原野,詩人的感覺自然新奇了。
四、結束課程。
板書:
渡荊門送別
李白(唐)
首聯 交代旅程
頷聯 喜悅開朗
頸聯 新奇景色
尾聯 思念故鄉
第四篇:《渡荊門送別》教案
《渡荊門送別》教案
地點:135 時間:2014年12月11日星期四第二節
教者:胡夢連
【教學目標】
有感情地朗讀并熟練地背誦本詩,品味語言,體味詩歌的內涵。培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
【教學重點】
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。【教學難點】
激發學生想像,再現詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。【教學方法】 朗讀法、點撥法 【教學過程】
一、導入
二、詩人簡介及背景介紹
三、教學新課
1、聽錄音,明確節奏并正音,然后全班齊讀。隨之欣賞歌曲《渡荊門送別》。
2、字詞釋義(師解),然后理解每句詩的意思(生答)。
(1)渡遠:乘船遠行;從:跟從,隨從;平野:平坦廣闊的原野;盡:消失;大荒:廣闊無際的原野;天鏡:比喻明月;云生:云彩興起;海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞的美麗景象;仍:依舊,照舊;憐:愛。(2)在荊門之外的西蜀沿江東下,我來到那古時楚國之地游歷。
重山隨著荒野出現漸漸逝盡,長江流進了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡,云彩變幻無窮結成海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水,不遠萬里來送我東行的小舟。
3、敘事
《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么? 答:遠渡的地點和此行的目的。
4、描景
(1)a、頷聯用了什么修辭手法?描繪了怎樣的畫面?(對偶;要求學生通過想像,用一段話展示頷聯畫面的壯美。)
b、“山隨平野盡,江入大荒流”中的“隨”“入”字用的很好,試分析揣摩其藝術效果。
答:群山漸漸遠去,消失,眼前是一望無際的平野,用一“隨”字,將群山與平野的位置逐漸變換、推移,真切的表現出來,寫得活了,給人以空間感和流動感。長江滾滾遠去,用一“入”字,仿佛江水流入碧空,流入荒漠遼闊的原野,流入大海之外。
(2)頸聯里展現了幾幅圖?分別是何時的圖?請用自己的話描繪這兩幅圖所展現的畫面。
答:兩幅圖(水中映月圓、天邊云霞圖);晚上,白天;
5、抒情
(1)“故鄉水”如何理解?(師解)
詩人從小開始,直至二十五歲遠渡荊門,都一向在蜀地生活,而長江水自蜀東流而下,所以詩人稱它為“故鄉水”。
(2)此時的“送”是友人送別我或者是我送別友人,還是江水送別我?請說出理由。(生答師總結)
答:從“渡”字打頭看全篇主線——水;
隨、盡、入、流——為寫故鄉水張目;
月下、云生——低頭見天鏡,抬頭于水天相接處見海樓; 仍——前面所寫之景皆與“故鄉水”有關
所以,此時并非詩人送別友人或友人送別詩人,而是飽含深情的江水,不遠萬里的從故鄉一直把我送到遙遠的楚地來。(3)尾聯用了什么修辭手法?(生答)答:擬人
(4)表達了詩人怎樣的思想感情?(生答師總結)答:表達依戀、思念之情。
四、總結 這首詩通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫,展現了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構成的雄奇壯麗的畫卷,抒發了詩人對祖國大好河山的贊美,表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。
五、作業
背誦并默寫《渡荊門送別》
第五篇:渡荊門送別教學反思
渡荊門送別教學反思
篇一:渡荊門送別>教學反思
語文新課標指出: 閱讀是學生的個性化行為,應該引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,初中古詩詞教學不能只停留在積累這一能力上,應引導學生理解詩歌內容及情感,初步掌握一些鑒賞的方法。月初,我上了一節古詩閱讀鑒賞課《渡荊門送別》,教學過程中遇到的一些問題引起了我對初中古詩閱讀鑒賞的三點反思。
一、知人論詩更高效
南懷瑾先生說:“言為心聲,詩從情發。”在詩歌教學中,貫徹知人論詩的詩歌教學觀念,引導學生結合作者的生活經歷、創作風格來品味詩歌情感,有助于提高學生的詩歌鑒賞水平。知人論詩這種觀念并不是說要求對每位詩人的方方面面都做詳細的介紹,對有些詩人則沒有必要,不同的詩人介紹的側重點也各不相同,比如對李白就側重于個性與詩歌風格的介紹,對杜甫側重于其詩歌表達的主要情感的強調,關注杜甫把個人情感與社會狀況相結合。如果進行對比閱讀,還可以結果詩人的傳記,將詩人之間的關系作疏理,讓學生對著名詩人有更深入的了解。比如,這四位詩人同屬唐代,他們之間都有著一段>故事。李白送別孟浩然,寫下《黃鶴樓 送孟浩然 之廣陵》;李白面對崔顥的《黃鶴樓》,自愧不如地說:“ 眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭” ;杜甫評價李白道:“昔年有狂客,號爾謫仙人。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
二、比照賞讀重選詩
在這節課堂里,我運用了對比閱讀法,運用《渡荊門送別》與《早寒江上有懷》的對比,讓學生對思鄉的古詩有初步的了解。古代詩歌閱讀教學,進行教學設計時不防根據題材分類,在同一冊語文課本,或不同學期的語文課本中選擇兩首詩進行比照賞讀,在教學設計時可以有所側重,其中一首作為重點閱讀,另外一首作為拓展練習。也可以根據詩人的創作風格的異同,創作年代的異同,或者詩人之間的相關經歷等。如果只按照課本編排的先后順序,學生可能對于詩人缺少一種整體的認知,對于某一類題材缺少整體閱讀的方法。
三、描寫畫面悟詩情
古詩閱讀要加強學生反復吟誦古詩文本的意識,本節古詩閱讀課反映出學生過于注重過往的閱讀體驗,重視過往習慣的方法指導,對于古詩的字詞句扣得不緊,不習慣反復吟讀,仔細斟酌,往往使詩歌閱讀留于字句的表層,還未深入景物所抒發的詩人的內部情感中去。比如,當要求學生“品讀全詩,展開聯想和想象,描繪‘山隨平野盡,江入大荒流’所展現的景象”時,大部分學生仍習慣于把描寫古詩畫面理解為翻譯古文,全然沒有考慮到“景中有情,情在景中”的特點,把詩歌畫面描繪得干巴巴,完全失去了詩意。在今后的古詩閱讀教學中,我們必須加強朗讀與品析的指導,讓學生學會繪景悟情,學會字斟句酌品詩味。
篇二:渡荊門送別教學反思
教完《登岳陽樓》,我感悟良多。
《渡荊門送別》是人教版八年級上第六單元30 課李白的一首詩,教學難點是激發學生想象,再現詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊涵著的深厚的情思。
這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作。李白在公元724 年(開元十二年)辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起,直至遠渡荊門,一向在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,對蜀中的山山水水懷有深摯的感情,這次離別家鄉,發青溪,向三峽,下渝州,渡荊門,輕舟東下,意欲“南窮蒼梧,東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫游全國,準備實現自己的理想抱負。
詩歌的標題“送別”二字很明確的告訴同學們這是一首送別詩,而且以“仍憐故鄉水,萬里送行舟”濃重的懷念惜別之情結尾,言有盡而意無窮,因此詩歌情感主題的把握對學生來說不是難點。
在分析詩歌過程中,我依然利用《歸園田居》《使至塞上》的教學方法,請學生朗讀詩歌,找出景物,激發想象,再現詩歌畫面。學生能夠三言兩語地說出詩歌中所出現的景物:山、平野、江、大荒、月亮、海市蜃樓等景物,但是學生卻很難將這些景物組成一幅思鄉的畫面。當要求學生“ 品展開聯想和想象,再現詩歌畫面時,大部分學生仍習慣于把描寫古詩畫面當做翻譯古文,全然沒有考慮到“ 詩中有人,人在景中,景中有情,情在景中” 的特點,把詩歌畫面描繪得干巴巴,完全失去了詩意。
這首詩歌雖然也表達了思鄉之情,卻與馬致遠的《天凈沙 秋思》的>寫景截然不同,《天凈沙 秋思》壓抑、低沉、悲傷的情感被枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬表現得淋漓盡致,可是《渡荊門送別》卻意境高遠、風格雄健,形象奇偉,學生為此困惑討論了很長時間。
針對這個問題,我給學生補充介紹了詩人李白寫作此首詩歌的背景,特別提到這個時候李白正值青年時期,而且是首次出蜀游玩,作者是興致勃勃,心情愉悅,特別是蜀地崇山峻嶺,楚地是平原曠野。因此“山隨平野盡,江入大荒流”的景物描寫中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。“月下飛天鏡,云生結海樓”更是把生活在蜀地的人,初次出峽,見到廣大平原時的新鮮感受極其真切的寫了出來。
雖然引導學生“知人論世”了,但是太過于蜻蜓點水,學生還是不能夠將此景與思鄉情感聯系起來。
篇三:渡荊門送別教學反思
最好能在閱讀教學中展現學生的個性化閱讀體驗,滲透作文教學,哪怕一堂很簡單的課也可以上得很深,或者花很長的時間,不必擔心趕不上進度。
原本《渡荊門送別》的設計是采用常規思路,即誦讀——分析——背誦,只要半節課就可完成任務。但這次想在寫作方面花點工夫,就用了一節課時間。
誦讀全詩后,要求學生說說究竟是誰送誰?還沒布置完,已有學生在下面七嘴八舌地叫了起來。可當我抽小組匯報的時候,多數說成是“故鄉水送行舟”,只有一個小組回答是“故鄉水送詩人自己”。問他們的根據,都能抓住文本“仍憐故鄉水,萬里送行舟”句,就是不知道作者在這里借水傳情含蓄的表達了對故鄉的思戀之情。可見,詩歌教學中,不容忽視詩歌語言含蓄跳躍的特點。
其次是在講頷聯“山水平野盡,江入大荒流”和頸聯“月下飛天鏡,云生結海樓”時,要求學生用自己的話描繪其意境。有的學生還能加進自己的想象把四句二十個字的詩,描繪出一百來字的畫面。充分展現了學生的個性化閱讀體驗。
這樣一來,一節課就過去了。雖然說時間花得較多,但我自認為這堂課還算是能令人滿意的。
可見,在閱讀課中哪怕是詩詞教學中,展現學生的個性化閱讀體驗,滲透作文教學還是很有必要的。當然,這需要教師花很多的心思去設計、引導。