第一篇：句子賞析故鄉

篇一：《故鄉》賞析 《故鄉》賞析

（1）對比中凸現主題

這篇小說以對比手法貫穿全文，其中更是將少年閏土與中年閏土的判若兩人表現得淋漓盡致。少年閏土月夜看瓜刺猹，裝瓊逮鳥，心里“有無窮無盡的稀奇的事”，活潑可愛，富有表現力是兒時“我”羨慕向往的英雄。二十年后，苦難的生活使得他變得呆滯麻木，他“先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃”，他那“紅活圓實的手”，已變得“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。更可怕的是他內心的變化，他見了久違的“我”，不再以哥弟相稱而以“老爺”稱呼；面對苦難的現實，只是寄希望于求神拜佛。他已經成為一個沒有感染力、沒有思想能力和表現能力的木偶人。

少年閏土和中年閏土的鮮明對比，讓我們去思考中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。

（2）

《故鄉》一文運用對比的手法，將少年閏土月夜看瓜刺猹，裝弶逮鳥的天真活潑的少年在苦難的生活壓迫下變得呆滯麻木，面對苦難的現實，只是寄希望于求神拜佛的過程顯現得淋漓盡致。

“他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了?！边@一細節描寫，說明少年閏土頭腦中沒有封建等級觀念，突出了少年閏土的天真、可愛的孩童形象，也表現了作者對以前那份純真而沒有隔膜的友誼的懷念。而“他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！??’”這句話充分體現出“我”與閏土之間的隔閡之深，少年時代的純真友誼已經被森嚴的等級觀念所取代，反映出等級觀念的鴻溝難以逾越，堅定了作者打破彼此隔膜，探求人生新路的執著信念。

（3）

“你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了，你便捏了胡叉，輕輕地走去”這一句話表露出少年閏土的勇敢和天真的童心，他與迅哥兒真摯的友情無不滲透在字里行間。然而，中年閏土已然改變，與迅哥兒見面時“動著嘴唇，卻沒有作聲”，最后叫道“老爺”，表明中年閏土已和迅哥兒產生了很大的隔膜，他們之間的純真友情也不復存在了。封建等級觀念已使閏土變得愚昧無知了。

通過閏土的改變，具體而又形象地表明了封建傳統觀念束縛了勞苦大眾的精神，造成純真的人性的扭曲，人與人之間的隔膜。

（4）

《故鄉》這篇文章的語言極富有表現力，表達準確。從“哈！這模樣了！胡子這么長了！”未見其人先聞其聲，尖利的怪叫聲充分地展現了一個農村婦女的特征。“凸顴骨、薄嘴唇”“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳”這一外貌、動作描寫，用生動細膩的語言，將楊二嫂由一個“豆腐西施”變成一個丑陋的農村婦女形象躍然于紙上?！叭欢鴪A規很不平”“鄙夷”“貴人眼高”等詞生動形象地描繪出了她的尖酸刻薄。“憤憤”“絮絮”“慢慢”“順便”等詞將楊二嫂自私、貪婪的丑陋描繪得淋漓盡致，使她的形象在讀者腦中入木三分。本文真的堪稱語言精練，表達生動的好文章！

（5）

本文的語言極富有表現力，表達準確。首先，從“其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹用力地刺去”這句話中，“捏”“刺”這兩個動詞，刻畫了一個活潑、勇敢的少年形象，用細膩的描寫將少年閏土的形象躍然于紙上。其次，“圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”這句話中“憤憤”“絮絮”這兩個詞形象地描繪出楊二嫂尖利、刻薄的性格特點，“順便”一詞，寫出了她愛貪小便宜的市儈的嘴臉。最后，從“那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀”中，“模糊”一詞，將“我”的心理表現得恰到好處：感到美好的未來很渺茫。從以上幾點可看出本文的語言極富有表現力，表達準確，能較好地塑造人物形象。

（6）

本文細膩的細節描寫，使文章的情感表達更加真摯。文章中的高墻圍住了別人也圍住了自己，自然真切。“遲疑了一會”可見閏土受社會壓力迫害之深?！斑f過紙包來”又體現了他的善良和淳樸，“只是搖頭”“全然不動，仿佛石像一般”又刻畫出閏土內心不平，卻又無力反抗，更不知如何改變現狀的愚鈍麻木的木偶人形象。作者細膩的描寫，仿佛讓我們已經不認識閏土了。而另一個人物楊二嫂的出場，更是令人啼笑皆非。“一邊絮絮地說，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里”“便定說是閏土埋的”，還有對我的阿諛奉承，無一不體現她的自私、尖刻、貪婪、勢利、愛搬弄是非、愛嘮叨的性格特點，用細膩的描寫將她的形象躍然于紙上，這些細節無一不滲透著作者的情感，傳神的描寫得栩栩如生。

（7）

本文綜合運用多種描寫方法，細膩地刻畫了人物的個性特征?！跋惹暗淖仙膱A臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋”“眼睛也像他父親一樣，周圍腫得通紅”“他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著”等對中年閏土的外貌描寫，真實地刻畫了一位飽受艱辛、磨難的下層貧苦農民形象?！巴癸E骨、薄嘴唇”“正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”等對楊二嫂的外貌描寫也入木三分，通過這一描寫，刻畫了楊二嫂尖酸刻薄的嘴臉。少年閏土的語言滔滔不絕、脫口而出、質樸生動，體現了他熱情純真的性格；而中年閏土的語言斷斷續續、吞吞吐吐、謙恭而含糊，顯得遲鈍、麻木。楊二嫂的語言尖酸刻薄，吹捧中有挖苦，活畫出一個貪婪、勢利、恣睢的小市民形象?？傊?，本文通過各種描寫手法成功地塑造了典型的人物形象。篇二：初中語文語句賞析(下)語言賞析題(二)

四、從表達方式的角度賞析

賞析富有表現力的語言還可從表達方式的角度入手進行賞析，基本的表達方式有五種：記敘、描寫、抒情、議論、說明。往往考查較多的是描寫句、議論句和抒情句。下面具體分成幾個角度分析：

1從表達方式賞析（基本格式是：運用??表達方式+表現事物的特點或觀點或情感或與所描寫對象的關系等。）

例1：范仲淹的《岳陽樓記》：其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？ 賞析：這句話運用（）的表達方式，表現了作者（）。例2：不要“留得殘荷聽雨聲”，還是“風雨中聽殘荷”吧！去聽它的精神，去聽它的力量！賞析：本句運用（）的表達方式，贊美了（）精神。2 從人物描寫方法賞析(人物描寫方法有：語言、動作、心理、神態、外貌細節描寫；還有正面側面描寫相結合；直接描寫和間接描寫結合等)基本格式是：此句運用??描寫方法，表現了（刻畫了）??的??的性格特點，準確或生動形象或富有情趣地?? 例3：都德《最后一課》中：韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有那么高大?！拔业呐笥褌儼。彼f，“我——我——”但是他哽住了，他說不下去了。他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫出了兩個大字：“法蘭西萬歲！”

賞析：這幾句話運用（）細節描寫，寫出了韓麥爾先生在最后一課結束時的（），充分體現了韓麥爾先生（）。從環境描寫方法入手賞析

環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫。環境描寫的作用一般是交代事情發生的時間、地點或故事背景，渲染氣氛，推動故事情節的發展，襯托人物心情，寄托人物的思想感情，深化作品的主題等。

（答題范式：這是??描寫，起??作用，烘托（渲染、交代、推動、襯托）了??）例4：“露西老師心里百味雜陳，但她還是打在了那個結實的后背上。一下，一下??教室里寂靜得只能聽到木板發出的“叭”、“叭”聲。盡管露西老師竭力控制住自己打下去的力氣，但打到第五下的時候，那根舊木棒突然從中間斷成了兩截。賞析：這是（），起（）作用，烘托出（例5：《我的叔叔于勒》：“在我們面前，天邊遠處仿佛又一片紫色的陰影從海里鉆出來?！辟p析：這是（），起（）作用，烘托（）

五、從表現手法角度賞析

賞析富有表現力的語言還可以從表現手法入手進行賞析。常用的表現手法有：對比、象征、夸張、擬人、襯托、鋪墊、伏筆、設置懸念、虛實結合、聯想、想象、抑揚結合（先抑后揚或先揚后抑）、首尾照應、承上啟下、敘議結合（先敘后議、夾敘夾議）等。例1；2010年梧州市中考題《留守土地》中開頭：“那是一天深夜，電話鈴響?！?賞析：本文開頭第一句（）。這樣寫可以（），激發讀者閱讀的興趣，推動故事情節的發展。例2： “四周的故樹遮天蔽日，像一只巨大的籠子將他們困在中間?！?賞析：這句是（），寫出了（）的特點，點染了一種（）氣氛，暗示父子倆走出密林的艱難，也為下文故事情節的發展作了鋪墊。例3：茅盾的《白楊禮贊》：“白楊樹實在是不平凡的樹，我贊美白楊樹！” 賞析：文章開頭第一句話點明“不平凡”，直接抒發了對白楊樹的（）！例4：臧克家《有的人》：“有的人活著他已經死了；有的人死了他還活著。” 賞析：開頭運用鮮明的（）。

六、從銜接照應的角度品味賞析

重點句子的位置不同，所起的作用也不同。所以我們必須根據句子的位置和具體的語言環境來分析句子在結構上和內容上的作用。

（1）文首句作用：開篇點題，渲染氣氛，埋下伏筆，設置懸念，為下文作鋪墊，總領下文（開啟下文，引出下文，總領全文）。

（2）文中句作用：承上啟下，總領下文，總結上文，啟示下文。(3)文末句作用：點明中心，深化主題，照應開頭。例

1、朱自清《綠》開頭：“我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了?！?賞析：這句話（）。點明驚詫的原因——（），設下懸念。例

2、朱自清《綠》結尾：“我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。賞析：這句話（），進一步深化文章的主旨。表達作者對梅雨潭綠的喜愛和贊美之情。例

3、魯迅的《故鄉》第三段：“阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？ 賞析：這句話是過渡句，起（）的作用，心緒由悲涼變得沉重。

專項練習1大錢餃子那一年，是**的第二年吧，我被劃進了浩浩蕩蕩的黑幫隊伍里。還算萬幸,除夕這一天竟把我放回家了。

“媳婦,快包餃子,過年!”母親對妻子說。妻子痛快地答應,只是樣子有點慌亂。于是,一家人忙起來,剁餡、和面,孩子們也像上足了發條的玩具車,開始跑動起來??節日的味道總算出來一點了。一會兒,全家就圍在一起開始包餃子。這時,母親忽然想起一件什么事,拍一下大腿說:“哎呀,包個大錢餃子吧,誰吃了誰就有福!”

大錢餃子,我小的時候包過,可我一次也沒吃到?，F在已經多年沒有包了。為了使母親高興,我同意了,而且希望母親能吃到這個大錢餃子。我要真誠地祝福她,愿她多活幾年。為了我,母親已經完全憔悴了。

母親從柜里拿出個藍布包,從句里掏出一枚銅錢來,還是道光年間的古貨。我看見她顫抖著把這枚古錢放在一個面皮上,上面又蓋了點餡,包成一個餃子。這就是大錢餃子了。我看見,母親包完這個餃子之后,用手在餃子邊上偷偷捏出一個記號,然后若無其事地把它和別的餃子放在一起。但我已經清楚地記住這個餃子的模樣了。

餃子是母親親自煮的。母親煮餃子最會掌握火候。什么時候煮皮、什么時候煮餡,總是恰到好處。妻子這些年總也沒把這項技巧掌握到手?，F在餃子要熟了,像一群羊羔一樣漂上來。我一眼就看見那個帶記號的大錢餃子。

母親在盛餃子的時候,把那大錢餃子盛在一個碗里,又偷偷把它撥在上邊,然后把這碗餃子推到我面前：“吃吧，多吃，趁熱吃。”我覺得心里一陣熱，鼻子也酸疼起來。我怎能忍心吃這個餃子呢?應該讓母親吃。但我一時想不出辦法,因為母親認識這個餃子。

我想那就給妻子吧,她跟我生活了20年,現在已經是快半百的人了。因為我挨斗,她整天整夜睡不著,心血都快要熬干了,頭發也變白了。我趁妻子上廚房去拿辣椒油的工夫,偷偷把大錢餃子撥在她的碗里。等一會她吃到了,我就領著孩子們歡呼。誰知,妻子從廚房回來,她才抬起頭,用一雙深沉和感激的眼睛望著我,眼圈都紅了。啊!她也認識這個大錢餃子。妻子沒有做聲,顯得很平靜。她吃了幾個餃子,忽然說了聲:“都快粘在一起了?！闭f著,就把所有的餃子連碗拿起來搖晃,晃來晃去,就把那碗有大錢餃子的放到了母親跟前。母親顯然沒有注意,她的雙眼一直看著我,大約有些奇怪,兒子吃了那個餃子為什么不吱聲呢。她邊看我邊吃餃子,突然“啊”了一聲,大錢餃子硌了牙。

“媽媽有福!吃到大錢餃子了!”妻子像孩子般喊著。

“我??這是咋回事?”母親疑惑著。這時,當啷一聲,一個東西從她的嘴里掉在碟子里,正是那個大錢。于是,我領著老婆孩子一齊歡呼起來:“母親有福!”“奶奶有福!”“奶奶有福!” 母親突然大笑起來,笑著笑著,流出了一臉淚。我和妻子也流了淚。1.文中寫母親包餃子時,“用手在餃子邊上偷偷捏出一個記號”;盛餃子時,“把那大錢餃子．． 盛在一個碗里,又偷偷把它撥在上邊”。結合具體情境,說說兩個“偷偷”蘊含的思想感情。．． 2.指出第一段中表現力較強的詞語有哪些? 3.賞析下列兩個比喻句。

①孩子們也像上足了發條的玩具車,開始跑動起來?? ②現在餃子要熟了,像一群羊羔一樣漂上來。2超越生命的母愛

我所作醫學實驗中的一項,是要用成年小白鼠做某種藥物的毒性試驗。在一群小白鼠中,有一只雌性小白鼠,腋根部長了一個綠豆大的硬塊,便被淘汰下來。我想了解一下硬塊的性質,就把它放入一個塑料盒中,單獨飼養。

十幾天過去了,腫塊越長越大,小白鼠的腹部也逐漸大了起來,活動顯得很吃力。

有一天,我突然發現,小白鼠不吃不喝,焦躁不安起來。我想，小白鼠大概壽數已盡,就轉身去拿手術刀,準備解剖它。正當打開手術包時,我被一幕景象驚呆了。

小白鼠艱難地轉過頭,死死咬住已有拇指大小的腫塊,猛地一扯,皮膚裂開一道口子,鮮血汩汩而流,小白鼠疼得全身顫抖,令人不寒而栗。稍后,它一口一口地吞食將要奪去它生命的腫塊,每咬一下,都伴著身體的痙攣。就這樣,一大半腫塊被咬下吞食了。

第二天一早,我匆匆來到它面前,看看它是否還活著。讓我吃驚的是,小白鼠的身下,居然臥著一堆粉紅色的小鼠仔,正拼命地吮吸著乳汁。我數了數,整整十只。

小白鼠的傷口已停止了流血,左前肢腋部由于扒掉了腫塊,白骨外露,慘不忍睹。不過小白鼠精神明顯好轉,活動也多了起來。

惡性腫瘤還在無情地折磨著小白鼠。我真擔心這些可憐的小東西,母親一旦離去,要不了幾天它們就會餓死的。

看著十只漸漸長大的仔鼠沒命地吸吮著身患絕癥、骨瘦如柴的母鼠的乳汁,心里真不是滋味。我知道了母鼠為什么一直在努力延長自己的生命的原因,但不管怎樣它隨時都可能死去。這一天終于來到了。在生下仔鼠21天后的早晨, 小白鼠安然地臥在鼠盒中間，一動不動了。十只鼠仔圍滿四周。

我突然想起,小白鼠的離乳期是21天。也就是說,從今天起,仔鼠不需要母鼠的乳汁可以獨立生活了。

面對此景，我潸然淚下。1.找出文中最能表現小白鼠偉大母愛的詞語,并分析其妙處。2.結合具體情境,說說下面兩個句子中加點詞“臥”的表達作用。

（1）讓我吃驚的是,小白鼠的身下,居然臥著一堆粉紅色的小鼠仔,正拼命地吮吸著乳汁。．（2）在生下仔鼠21天后的早晨, 小白鼠安然地臥在鼠盒中間，一動不動了。． 3.說說下面句子中的加點詞語好在哪里？

小白鼠艱難地轉過頭,死死咬住已有拇指大小的腫塊,猛地一扯,皮膚裂開一道口子,鮮血汩汩而流,小白鼠疼得全身顫抖,令人不寒而栗。．． 3鼾聲

因公因私，我已經好幾年沒回故鄉了。忙忙亂亂地行走在城市的街頭，幾乎忘記了獨自生活在鄉村老屋里的老父親。

前不久，家鄉的表哥寫信告訴我，父親蹲在村口路邊守望的身軀像是一塊堅硬的石頭??看到這里,我的淚水滾了出來,連忙推去所有事務,一刻不敢停留地往故鄉趕。在村口的路邊,父親終于看到他風塵仆仆的兒子出現在回家的路上。他站起來,搓著那雙大手嘿嘿地笑著。吃過簡簡單單的晚飯,嘮過一陣子家常,窗外夜風起處蟲鳴漸深。我打了個呵欠說:“爸,咱睡吧。”父親的眼中露出難色,他說:“嗯,睡吧?！彪S手又站起身往門外走?！拔覑鄞蝼?怕吵你睡覺,我找人搭鋪去。”我攔住他說:“爸,我是你的崽,像你,也打鼾,你不是不知道,兩只喇叭一塊兒吹,熱鬧?！备赣H不好意思地笑了一聲,開始脫鞋寬衣。于是,我跳上了那張自己睡了十幾年的破舊、寬大而又溫暖的床。跟以前一樣,父親睡那頭,我睡這頭,彼此枕著一雙臭腳。

月亮在窗外移,樹梢搖動,篩下一床碎銀,但聽不到那熟悉、親切的鼾聲。父親在那頭說:“不早了,睡吧?！蔽以谶@頭應道:“睡吧?！?/p>

月亮從窗口消失,雞啼在村莊遠遠近近的地方響起。床上仍然沒有那親切的鼾聲。記得以前與父親同寢時,在田頭地尾勞累了一天的父親頭沾枕頭就睡過去,鼾聲驚天動地,吵得我無法入眠,就惱怒異常地用腳踹醒他,叫他熬著等我睡去后他再睡??想到這里,我的心好痛。于是,就裝作打鼾,打得既重又急,仿佛睡得極香極深。

父親在那頭輕輕地倒了側身,并欣慰地舒了一口氣。

隨后,我發現父親輕輕地起來,輕輕地給我掖被角,最后,父親竟用手輕輕地摸我的臉。當那粗糙而又溫暖的手在我臉上劃過時,我嗅到了一種特別的氣息。鼻子一酸,淚水便滾出了眼眶。父親的手一抖,替我抹去淚水,嘆了一聲說:“雞都叫了,睡吧?！?我哽咽著答道:“睡吧?！?/p>

1.下列加點詞語用得好,好在那里?篇三：語文古詩重點句子賞析 語文古詩重點句子賞析

1、《從軍行》中直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情的句子/寫出書生強烈的愛國激 情的句子是/表現作者投筆從戎的渴望句子是 寧為百夫長，勝作一書生。

2、《從軍行》中詩人不從正面著筆寫戰斗，而是善于用景物描寫進行烘托的句子：“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。

從人的視覺、聽覺出發，表現將士冒雪同敵人搏斗的無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯場面的句子是。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲

1、李白的《月下獨酌》中描寫詩人孤獨的句子是：舉杯邀明月，對影成三人。

2、舉杯邀明月，對影成三人。兩句寫出李白曠達超脫的浪漫情懷，也寫出了他的孤獨和苦悶。

3、李白《月下獨酌》中的 舉杯邀明月，對影成三人一句則以神來之筆寫出了自己寂寞無朋與明月和身影相伴看似熱鬧實則更加寂寞的處境。

4、詩人發誓與明月和身影結成知已的句子是：永結無情游，相期邈云漢。

1、《羌村（其三）》中，描寫戰爭帶來災難的句子是“黍地無人耕，兵戈既未息，兒童盡東征”，但父老鄉親的深情仍可從“父老四五人，問我久遠行”句中體現出來。

2、《羌村三首》全詩只有一句寫景：“群雞正亂叫，, 客至雞斗爭。”

3、杜甫《羌村三首》之三“莫辭酒味薄，黍地無人耕，兵戈既未息，兒童盡東征。”請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

1、杜甫《登樓》中作者用“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”兩句寫出了他登樓時的所見景象。

2、杜甫《登樓》中借古寓今的詩句可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父呤

3、《登樓》以浩大氣勢描繪祖國山河壯美，表達對民族歷史追懷的句子是：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”體現詩人憂國憂民的句子是：“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫呤

1、岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》大膽運用夸張來表現邊塞風大的句子：/揭示了風看似微弱實際無堅不摧的力量。一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”

2、“回首千年前的國土西部，有古人曾經留下其‘石大如斗’、‘戍客望邊’、‘大漠窮秋’、‘平沙莽莽’的詩言詞句?！边@里的“石大如斗”出自本詩的“一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”；“平沙莽莽”出自本詩的“君不見！走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天?！?。

1、《望月有感》中運用比喻的修辭表達獨在異鄉的兄弟姐妹們自傷孤寂的感情的詩句是“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”。

2、《望月有感》中寫獨在異鄉的兄弟姐妹自傷孤寂的比喻句為“ 吊影分為千里雁，辭根散作九秋篷

3、借月抒發骨肉相思之情的詩句是“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同?！?/p>

1、《卜算子》． 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。

2、中推陳出新、運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容的句子是。水是眼波橫，山是眉峰聚”

2、既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。妙語雙關之句，“眉眼盈盈處”，1、《別云間》回憶詩人艱苦的戰斗生活的句子是三年羈旅客，今日又南冠。寫作者幾年來的生活遭遇，表達無限哀怨而又無可奈何心情的兩句是三年羈旅客，今日又南冠.2、表達詩人對祖國山河破碎的悲憤之情，愛國之情的詩句是無限山河淚，誰言天地寬； 表達深沉的亡國之痛的兩句是無限河山淚，誰言天地寬.3、寫詩人矛盾心情的詩句是已知泉路近，欲別故鄉難；表達對故鄉無限依戀的兩句是_已知 泉路近，欲別故鄉難.4、表達詩人不停止戰斗的決心的詩句是／詩人至死不渝的戰斗精神，堅決抗清的豪情壯志的詩句毅魄歸來日，靈旗空際看。

表達滿腔怒火和死后仍念念不忘收復山河的愛國精神或感情由悲而壯，格調由低沉而高亢，顯示了詩人沖天豪情的詩句兩句是毅魄歸來日，靈旗空際看

1、“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰云籠罩，使人透不過氣來，而戰士整裝待發，士氣還很旺盛的詩句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

2李賀的《雁門太守行》描寫白天戒備森嚴，無比威嚴的詩句是黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

3、《雁門太守行》中運用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內將士披堅執銳，嚴陣以待的情形 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開

4、抒發誓死報國忠心的詩句是報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

5、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫?！卑鸭鹬械倪吶L光寫得很壯美6．“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。”顯然是潛師夜襲，一場苦戰?！耙姿倍质谷寺撓肫饝饑鴷r刺客荊軻的《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。” 7．“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺相傳是戰國時燕昭王所筑，渴望賢才，置千金于臺上，延請天下奇才。詩人借用這個典故，既與戰爭的地點相吻合，又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概的稱頌。8．對這首詩內容的分析，不恰當的一項是（c）

a第一句“黑云”比喻敵人大軍壓城的氣勢，第二句“金鱗”比喻鎧甲在太陽下反射的閃光。b第四句中“燕脂”、“紫”都是形容邊塞泥土的顏色怪異，包含著當時戰況嚴峻的象征意義。c.第六句，“寒聲”指戰鼓的聲音低沉重濁，“不起”指戰士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。d第七、八句意思是戰士們為了報答君王平日里對自己的重視，決心奮戰沙場，為君王獻身。

9、請設想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個景象入詩要表現什么? 提示：半卷紅旗是側面描寫戰況，一方面是風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出來。

10、“黑云壓城城欲摧”已成為膾炙人口的名句，該句用比喻和夸張的手法，在原文中渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，現在人們常用來形容（局勢的危急）。

11、賞析“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。這兩句詩活用戰國時期燕昭王置千金于黃金臺上以招賢才的典故，表現了將士們誓死殺敵、報效朝廷的決心。

12、對于“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”這兩句詩，王安石曾批評說“方黑云壓城豈有向日甲光”，楊慎卻稱自己確曾見到過此類景象，指責王安石不知詩。對此，你有什么看法？ 藝術的真實和生活的真實不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云壓城守軍到陣也未必有日光前來 映照助威。詩中的黑云和日光是詩人用來營造意境的手段。

13、李賀寫詩，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩為例作具體說明。這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫紅色，不但鮮明而且濃艷，它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起，構成了色彩斑斕的畫卷。

14、由“半卷紅旗臨易水”的“易水”，你聯想到什么？荊軻刺秦王，易水訣別。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。此地別燕丹，壯士發沖冠，昔時人已沒，今日水猶寒。

1、韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的態度和決心的詩句是 /直言詩人忠君報國的信念的詩句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

2、以景來寓前途坎坷難料的句子：云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。它與李白《行路難》里的“ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”有異曲同工篇四：語文賞析句子方法

重要詞句在具體語言環境中的意義和作用”。于是，句子賞析就成了語文考試中考查學生能力的一種常見題型。那么，賞析句子的角度有哪些呢？

考卷中對語言賞析類試題的提示，可以歸納為：看語言表達，看內容情感，看寫作方法等，且都必須說明表達效果（或“表達作用”）。

考查句子的語言表達，可以從三個方面看，即是否運用修辭，有無特殊句式，精妙詞語運用等。

1.從修辭的角度賞析。

常見的修辭有八種（比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。（1）如比喻，是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。作用：能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂，幫助人們理解。把。。比作。。生動形象地寫出了。。物的。特點，表達了作者的。感情。

（2）又如排比，把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。

作用：增強語言氣勢，加強表達效果。用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發讀者的感情，增強文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細膩深刻。強調了。物的。特點，增強了文章的語言氣勢，表達了作者的。之情。（3）擬人的作用：賦予。。以人的動作（情感），生動形象寫出了。特點，表達了作者的。之情。

（4）對比的作用：通過。與。相比，突出了。的。特點，表達了作者的。之情。例句1:油蛉在這里低唱，蟋蟋們在這里彈琴。（《從百草園到三味書屋》）賞析：這句話運用了擬人修辭，把油蛉和蟋蟀人格化，“低唱”、“彈琴” 生動形象地寫出了油蛉和蟋蟀叫聲動聽，寫出了百草園充滿生機，有無限的樂趣。

例句2: 因為島嶼擋住了它的轉動，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。

賞析:作者運用排比句式，以表現大海驚醒后的劇烈動蕩，展示了大海的粗獷、豪放的性格，讓讀者讀來瑯瑯上口。例句3．2008南寧市中考閱讀題《偉大的悲劇》(節選)中的題目（第15題）：聯系上下文，說說第①段中的“心中的海市蜃樓”的含義。

①兇猛的暴風雪像狂人似的襲擊著薄薄的帳篷，死神正在悄悄地走來，就在這樣的時刻，斯科特海軍上?；叵肫鹆伺c自己有關的一切。因為只有在這種從未被人聲沖破過的極度寂靜之中、他才會悲壯地意識到自己對祖國、對全人類的親密情誼。但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經同他有過聯系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。斯科特海軍上校在他行將死去的時刻，用凍僵的手指給他所愛的一切人寫了書信。

②斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。他希望以后會有人在他的尸體旁發現這些能證明他和英國民族勇氣的日記，正是這種希望使他能用超人的毅力把日記寫到最后一刻。最后一篇日記是他用已經凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：“請把這本日記送到我的妻子手中!”但他隨后又悲傷地、堅決地劃去了“我的妻子”這幾個字，在它們上面補寫了可怕的“我的遺孀”。

③住在基地木板屋里的伙伴們等待了好幾個星期，起初充滿信心，接著有點憂慮，最后終于愈來愈不安。他們曾兩次派出營救隊去接應，但是惡劣的天氣又把他們擋了回來。一直到南極的春天到來之際，10月29日，一支探險隊才出發，至少要去找到那幾位英雄的尸體。11月12日，他們到達那個帳篷，發現英雄們的尸體已凍僵在睡袋里，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。他們找到了那些書信和文件，并且為那幾個悲慘死去的英雄們壘了一個石墓。在堆滿白雪的墓頂上豎著一個簡陋的黑色十字架。

④在英國國家主教堂里，國王跪下來悼念這幾位英雄。代都是最偉大的悲劇。（作者：茨威格）賞析：這個句子運用了比喻的修辭手法，把“心中浮現的美好事物”比作“心中的海市蜃樓”，兩者相通之處是“再也無法擁有”，“心中的海市蜃樓”生動形象地表明了斯科特此時心中浮現的卻再也無法擁有的美好事物。2.從特殊句式入手賞析。（1）從句式特點入手賞析。

a.矛盾句：看似矛盾，卻蘊含了作者的深意。例句4：“大約孔乙己的確死了”（魯迅《孔乙己》）賞析：“大約”與“的確”貌似矛盾，其實卻是作者的匠心獨運，揭示了孔乙己悲劇命運的必然性，通過這個人物形象也隱現了那個殘酷陰冷的社會以及眾人的麻木不仁。b.點睛句：畫龍少不了眼睛。這些句子就是文章的眼睛。例句5：“她的飲泣吞聲，為的是愛她的兒子；勉強硬著頭皮說聲打得好，為的是希望她的兒子上進”（鄒韜奮《我的母親》）

賞析：從這種復雜心態里栩栩如生的再現了一位希望兒子上進但又十分疼愛兒子的偉大母親的形象，有這樣的句子文章的主題也力透紙背。

c.結尾句：對上文的概括或能引起讀者的聯想，啟發讀者的思考余味無窮。例句6：

自1966年袁隆平的第一篇論文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科學通訊》第4期發表，引起了國內外矚目，他的研究成果一項接著一項，他的雜交稻創造的神話一個接著一個，四十多年間他在這個領域始終保持著世界領先地位。而新千年里，他主持的國家“超級稻”研究項目又傳佳音，續寫著“綠色革命”的新突破?? 從1976年至1999年，我國累計推廣種植雜交水稻三十五億多畝，增產稻谷三千五百億公斤，相當于每年解決三千五百萬人的吃飯問題，確保了我國以僅占世界百分之七的耕地，養活了占世界百分之二十二的人口。

對于一個幾千年未曾真正解決吃飯問題的大國，這是一個多么巨大而深遠的貢獻！難怪一些地區的農民稱他為當代“神農”，而國際上的同行則稱他的研究是“帶給全人類的福音”。他先后獲得了國內國際多項頂尖大獎，身兼數十個學術和社會職務。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星閃爍遨游；風云市場上，以他名字上市的股票亮麗登場。

不知多少人夢寐以求的這些輝煌、榮耀、名利，絲毫也沒有使袁隆平產生任何改變。從播種到收獲，他依然風塵仆仆地騎著摩托車去試驗田；從春夏到秋冬，他依然追趕著陽光從北到南察看育種基地。即使這次來京領獎，他也無時不惦記著他的試驗。

“我們超級稻的培育十分緊張，不管我在哪兒，要求基地三天報一次數據，這樣可以隨時分析情況?！币辉俾暦Q不善言辭的袁隆平，談起他的水稻育種卻雄辯而流暢，“我們有信心，提前兩年實現畝產八百公斤的目標。”

已經功成名就的袁隆平仍驅趕著自己不斷前行，“我在有生之年還有兩大心愿：一是要把超級雜交水稻培育成功，這樣21世紀誰來養活中國的問題就解決了；再一個是把雜交水稻推向世界，造福全人類。”

袁先生兒時的園藝場如今已經變成水稻田，生活、事業甚至夢里，全是稻子??

“我做過一個好夢，我們種的水稻，像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大。幾個朋友就坐在稻穗下面乘涼?！保ㄇ炯t朱冬菊李斌《袁隆平的“尋夢園”》）

賞析最后一段：用袁隆平美好的夢結尾，不僅能使文章篇末點題；也進一步突出袁隆平一生在不斷追尋著自己“夢”（理想），并不斷追求更高目標、更遠大的理想的精神。另外文中一些警句，議論抒情句也是值得關注的。

注意點：賞析要建立在整體感知閱讀的基礎上，不是摘字擇句，斷章取意，脫離文本，而是要充分聯系文章的中心思想，聯系人物形象，要結合作者的思想感情，結合上下文來品評。（2）從結構作用的角度賞析。

一段話往往包含幾層意思，各層意思之間如果要結構嚴謹，渾然一體，某些詞語或句子就起到此方面的作用。一個句子在結構上的作用常見的有6種：總領下文、承上啟下（過渡）、為后文作鋪墊、前后呼應（照應）、總結上文或總結全文、點明中心或升華中心等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句，分析其在結構上的作用。賞析:這是一個過渡句，在結構上的作用是承上啟下，是聯系大海由睡到醒，潮水由落到漲的紐帶。例句8: 2008江西省中考閱讀題《年的召喚》中的題目（第19題）：請簡要說說第⑧段畫線句“一聲召喚，一腔愛戀”在文中的作用。年的召喚

酒水長，田野黃，老樹望，糕點香，年關里飄著濃濃的暖意。

年就像一個蹲在時間深處的老者，發如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹下，久久守望。

“ 爆竹聲中一歲除，春風送暖如屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！贝禾焱浦辏诤L中緩緩前行，由遠而近的是熟稔的鄉音。道道桃符紅光滿面，杯杯熱酒傾述衷腸，遠走他鄉的人，背著行囊，默念著遠方親人的召喚，輾轉南北，回到他們久違的家園。沒有了羈旅他鄉的牽絆，沒有了“鄉音無改鬢毛衰”的落寞, 像一只只箭鏃, 將鄉愁的箭矢精確無誤的射向故鄉的靶心。像一幅幅靈動的紅剪紙, 安靜的故鄉有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心歡喜心, 在家門口的白楊樹上歡叫, 報喜, 迎接一個個遠道而來的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴, 盛情的眼眸盛滿淚水, 生出長長的舌頭, 舔著久違的家人的褲腳。聽到門的響聲, 臥在炕角的老花貓,跳起來, 沖出門外, 跟一別經年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥的反芻甘草的牛羊也不甘落后,停止咀嚼, 盛情的凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈, 都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知親人到來的信息。年是在歲月深處洶涌成的一股潮水。它負載著背井離鄉的人, 穿過遠方的河流、人流、山川、田野、站臺順著故園的呼喚, 將醞釀了很久的故園之情, 像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干, 放下筷子唱歌,吼一聲家鄉,淚流滿面;叫一聲母親,衷腸百結。所有的愁緒, 所有的委屈,所有的歡喜, 都盛在“年”這個被時間打造的情感酒杯中，沒有顧忌，沒有痛楚，端起來盡情分享。

故鄉如佛，年關如廟堂，讓每一個游走他鄉的游子皈依家園，平靜、安詳、幸福,醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉，他鄉的秩序、規則、面具統統遠走,只有熟稔的風景，熟悉的臉龐，熟透的方言，熟識的故人，一切沒有了距離,只有濃如煙醇如蜜的真情。我一直把故鄉當做自己的圣母，當作靈魂的佛門。每當過年的時候，總覺得自己的體內有一把火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈勝深出的情感雷達，在時空深處感應著故鄉的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。

年，只是一種文化符號，情感標記，是歲月長河浣洗后讓我們回歸傳統的生命節點。是年，激活了我們壓抑在他鄉被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會覺得，這是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒不覺寒冷。

年，是穴居在我們生命深處的一個圣物，它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統的召喚。順著這聲悠長的召喚，你會發現人世間最美麗恒久的愛戀，最溫暖寬容的情懷花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。一聲召喚，一腔愛戀?！澳辍笔切腋５氖及l車站，攜著眷戀上車，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車讓你揮別塵世煙云，不覺悲涼，溫暖久長。

賞析：我們在思考畫線句“一聲召喚，一腔愛戀”在文中的作用時，應把思考角度明確為“這句話在結構上和主題上各有何作用？”結構上與題目相照應，也就是點題；主題上點明中心，表達對故鄉對親人的愛。3.從詞語運用的角度賞析。

很多重點句的含義，往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。例句9: 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。(《春》)賞析：“偷偷地”和“鉆”寫出了春草破土而出的擠勁，寫出了不經意之間，春草已悄然而出的情景和作者驚喜的感覺。同時，這樣寫使無意識、無情感的小草也似乎有了意識，有了情感?！澳勰鄣?，綠綠的”放在句末，強調突出小草嫩綠的特點；使句子變得生動活潑，富有生氣。

例句10:樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。（老舍《濟南的冬天》）賞析：能換別的近義詞嗎？如“堆”，不能，因為是小雪，用“堆”不貼切，“頂”寫出了小雪后小樹特有的意蘊，輕巧靈動，一如后面的比喻，“像日本看護婦”。句子在語言方面常見的有以下特點：有的準確生動（或平實），有的形象、生動、具體，也有的準確嚴密，還有特點和句中的重點詞語加以分析，從中獲取有效信息。每個句子本身都可提煉出一定的內容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內容及思想情感是必不可少的一部分。

例句11．2008鹽城市中考閱讀題《父子》中的題目（第21題）：如何理解文中畫線句“放心吧，孩子，這掃把丟不了你的臉”的含義？ 父子 蕭忠民

半夜，201宿舍的聚會散了。應邀來的幾位女同學，各人頰上帶了半醉的酡紅，相挽而去。桌上地下，盡是殘羹剩汁，果殼糖紙。同房的幾位，歪倒在床上，沉浸在醉飽的酣暢里。獨有陳雙喜，神思恍惚，坐立不寧。轉了幾圈，他走出宿舍門，立在樓廊眺望夜色里顯得十分空曠的校園，心里納悶：“怎么回事，爹還不回？”上午，他從僻遠的鄉下趕回學校，老爹與他同路，挑一擔自做的掃把來城里賣。下午，老爹賣完掃把，趕來學校，將所得的60元錢交給雙喜。因為晚了，只好歇一晚，明日再趕路回家。同宿舍的同學都到齊了，商議著晚上聚會一次，把班上的幾位女同學也請來了。雙喜雖然口里贊同，但一想到爹，心里甚是尷尬：爹那身粗布衣裳，一雙滿是老繭的大手，黑皺的面容，更有那鄉下漢子的粗俗談吐，讓女同學見了，怎好意思？沒奈何，買來張電影票，把爹支出去了。愉快的聚會中間，他生怕老爹突然走回來，讓他難堪。

可是，此刻聚會已散，電影也早該演完了，還不見爹回來？莫非他老人家賭氣回鄉下去了？ 想到這兒，雙喜心里打起鼓來了，連忙下去探尋。偏西的月兒被云層遮住了，校園內道路幽暗，少有行人。轉了幾處，向校傳達室，冷飲店和俱樂部幾個還亮著燈的處所打聽，都沒有結果，只得悶悶走了回來。到宿舍附近，偶然朝東端一望，只見垃圾站附近的一棵樹下，有點紅光一閃一閃，似有人在抽煙。

陳雙喜疾步走過去，那黑影站起來，拍拍屁股，咳了兩聲?！鞍?，爹，您怎么坐在這兒？”

“這里不好嗎？你們的聚會結束了？”

老爹只淡淡地應了一句，擲掉煙頭，彎腰拿起一個東西，遞給雙喜?！皠偛沤o你們屋子做了個掃把呢，你拿回去。”原來，老爹下午來到兒子宿舍里，看到那臟亂不堪的樣子，想找個掃把將屋子清掃一番，可找了半天也沒找到一只掃把，原來那只只剩下把柄了，就后悔自己沒有帶一只來。晚上看完電影后，又想起掃把的事來了。于是便去木工房討了木棒、棕索之類，不一會兒工夫便做成了一個新掃把。走到宿舍門口，見兒子和同學們正在喝酒聚會，熱鬧非凡，便默默地走開了。在校園轉了幾圈后，索性坐到大樹下抽起煙來。兒子的心事，他自然明白。但也曉得自己這副模樣很不體面，因而也不怪罪兒子。這會兒，見雙喜有些不愿拿掃把，心里便不痛快了。攥著掃把的那只粗黑的大手微微抖動著?！胺判陌?，孩子，這掃把丟不了你的臉！”

第二天，201宿舍，除了陳雙喜，其余幾位直睡到日當正午才醒。睜開朦朧的雙眼，都驚喜地發現，夜里狼藉不堪的宿舍，現在卻整理得井井有條，地光桌潔，門角處，還添了把嶄新的掃把呢！

（選自《世界華文微型小說精品賞析》 中國社會科學出版社2002年版）

賞析：我們思考這個句子時，在句子前面加一個“為什么”，轉化為“為什么這掃把丟不了你的臉？”根據文章我們可以知道：這是他對兒子某些品德的散失的不滿。“掃把”代表著節儉、勤勞的品德，這些人類美好的品德永遠有存在的價值，永遠不會讓人丟面子。進一步說，他實質上是說他不會給兒子丟面子。例句12．2007常州市中考閱讀題《風吹一生》中的題目（第16題）：說出第五段中“他被風徹底地從車上吹了下來”的含義。

①天真的冷了，連風也受不了了，半夜三更來敲打我的窗戶，它們想進來。這種節奏的敲打聲我熟悉，這些風一定是從我的家鄉來的。所有的風都來自北方的野地和村莊，我家在城市的北面。我掀開窗簾，看到風在閃爍不定的霓虹燈里東躲西藏，它們對此十分陌生。風的認識里只有光禿禿的樹，野火燒光的草，路邊的草堆，孩子們頭上的亂發和整個村莊老人的一生。風不認識城市的路，一定是誰告訴了它們我在這里，才會爬上五樓來找我。

②城市里沒有風聲，沒有歪脖子樹和草堆供它們存活下去。它們遠道而來是為了喚一個人回去，是喚我吧，我的半空，只等著我從鋼筋水泥的一塊堡壘里伸出頭來，與我面對面，告訴我一些風中的人的消息。

③我家鄉的人生活在風里。離家的那天，一大早我就看見祖父坐在門口的小馬扎（一種便攜可折疊的小凳子）上。天色灰沉清冷，秋天的早上永遠是一副將要下雨的模樣。風很大，地上的楊樹葉子轉著圈堆到祖父的鞋子上。我對祖父說，進屋吧，外邊冷。祖父說沒事，不冷，都在風里活了一輩子了。然后問我坐火車還是汽車。我說火車，這個問題他已經問了好幾遍了。祖父自言自語地把火車重復了一遍，說他夜里也夢見我坐的火車了，跑得太快，怎么叫都停不下來，他就是過來看看，我是不是已經被火車帶走了。我讓祖父進屋吃早飯，他也不肯，只想坐坐，守在門口的風里。那個早上我離開了家，前往一個遠離家鄉的城市。祖父拎著小馬扎跟在我后面穿過巷子，風卷起的塵土擦著褲腳。我說巷子里風大，回去吧。祖父說你走你的，我想在巷子頭坐坐。然后就放下小馬扎坐在了路邊上。村莊坐落在野地里，村前村后都是麥地，麥地上的風毫無阻礙地從村南刮到村北，沿村莊中寬闊的土路，一次次寬闊地刮過。我走了很遠回過頭，還看見祖父坐在風里，面對著我的背影，被風刮得有點抖。④祖父老了。風吹進他的身體。當風吹進一個人的身體里時，他就老了。二十多年來，我目睹了來來去去的風如何改變了一個人。從我記事時起，祖父一直騎著自行車帶我去鎮上趕集，五天一次，先在集市邊的小吃攤坐下，吃逐漸漲價的油煎包子，然后到菜市旁邊的空地上看小畫書，風送過來青菜和肉的味道。那時候祖父騎車很穩健，再大的風也吹不倒。有風的時候我躲在祖父身后，貼著他的脊背，只能感到風像一場大水流過我抓著祖父衣服的手。長大了，自己也能騎車了，少年心性，車子騎得飛快，在去姑媽家的路上遠遠甩下了祖父。我停在橋頭上，看見祖父頂著風吃力地蹬車。祖父騎車的速度從此慢了下去。有一天祖父從外面回來，向我們抱怨村邊的路太差，除了石子就是車轍和牛蹄印。祖父說，風怎么突然就大了呢，車頭都抓不穩了。但是誰都沒有在意。

⑤從菜地回家的路上，我遇到祖父從鎮上回來，第一次看見祖父騎著車子在風里搖搖晃晃。祖父不經意間被風吹歪了。祖父不再騎自行車了，我們擔心他出事，不讓他再騎。他被風徹底地從車上吹了下來。不能騎車之后，祖父走到哪兒都拎著一個小馬扎，他終于意識到很難再在風中站直了，風也不會讓他長久地站在一個地方。風強迫他坐上了馬扎。

⑥一個人就這樣被風吹老了。風逐漸穿過人的身體，吹走了黑發留下了白發，吹干了皮膚留下了皺紋，最后，風把祖父帶到了另一個去處。我隨著一陣一陣的風往前走，走著走著就長大了，最終卻走進了沒有風的城市，只有祖父和他的小馬扎還不時吹進我的夢中。（作者 徐則臣 選自《視野》2004年4期，有刪節）

賞析：這個句子運用了擬物的修辭手法，生動形象的表明祖父老了，就如同自行車上的一樣物體被風徹底的吹了下來，再也不能騎車了！如果我們可以把這句話的擬物修辭除去，用自己平實的話表達就是：祖父老了，再也不能騎車了。

可從三個方面考慮：看句子選用的表達方式，看句子采用的描寫方法，看句子運用的表現手法等。

例句13：夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”（《世間最美的墳墓》）

賞析：與這優美恬適的風景為伴的是埋葬于此的大作家托爾斯泰，可看出與大自然相伴的托爾斯泰，與大自然一樣永存，從而反襯出其偉大人格。

2.從表現（藝術）手法的角度賞析。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。

例句14:“大小的島擁抱著，偎依著，山靜靜地恍惚入了夢鄉。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了?！?/p>

賞析:以大海周圍的景物島、山、星星為襯托，把大海熟睡的“恬靜美”推進一步，讓讀者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的“海睡圖”。例句15:“我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候?！?/p>

同一個句子，可以從不同角度去賞析。只要找準一個切入點，從某一個角度去賞析即可。例句16:“每天潮來的時候，聽見海浪沖擊巖石的音響，看見空際細雨似的，朝霧似的，暮煙似的飛沫升落;有時

第二篇：故鄉賞析

摘要：小說中魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的現實。

另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樹人，字豫山、豫才，我國偉大的文學家，思想家，革命家；后發表第一篇白話小說《狂人日記》時正式用筆名——魯迅。被譽為現代文學的一面旗幟。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《而已集》，論文集《墳》白話小說《狂人日記》等。

《故鄉》，是魯迅第二篇描寫農民的小說，寫于1921年1月，作品通過革命知識分子“我”回故鄉的見聞，描寫辛亥革命后中國社會和人們精神面貌的可悲變化，揭示出造成這種變化的深刻的社會根源。作品的情節安排是按照時間線索發展的。先寫回故鄉所見的景物，再寫在故鄉所感受的人事變化，最后再寫離故鄉的主觀情懷。結構單純嚴謹，筆調圓熟流暢，是一篇富有詩情、哲理，又是像普通生活一樣樸素無華的小說。

作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯系是一個人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎上發生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。

具體到《故鄉》這篇小說中來說，“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。

這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態?！豆枢l》表現出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。下面從景物和人物兩方面來進行描寫：

《故鄉》中的景物描寫主要有三處：

一、是在文章開頭第二段。作者一開始就為讀者展示了一幅極其陰冷昏暗又十分破敗荒涼的故鄉畫面——深冬時節，天氣陰晦又嚴寒，刮著冷風，嗚嗚的響，蒼黃的天底下，遠近幾個村莊蕭索且荒涼，沒有一些活氣象。這是一個多么死氣沉沉的現實“故鄉”的社會圖景。

二、是在第十二段。當母親談起閏土時，作者便通過“我”的回憶為讀者閃現了一幅兒時“故鄉”的神異圖畫——天空深藍，圓月金黃，海邊沙地寬廣，西瓜碧綠，一望無際，少年閏土手拿鋼叉，英俊瀟灑，令人神往。這是一個多么明朗、神采、寧靜而富有詩意的世外桃源。

三、是在文章末段。作者通過對“我”離別“故鄉”時的幾段內心獨白描寫之后，再度為讀者展現了兒時“故鄉”的美景——眼前是一片海邊碧綠的沙地，上面是深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。這便是“我”歷經“故鄉”見聞和感受之后在想象中產生的未來“故鄉”的畫面，這個畫面跟回憶中兒時“故鄉”的神異圖畫是一樣的美麗動人，所不同的是，這個畫面比兒時畫面多了一層朦朧的色彩，也就添了一種虛幻的感覺?！豆枢l》中這三處景物描寫，有意將陰冷昏暗、破敗荒涼的現實“故鄉”，明朗神采、富有詩意的兒時“故鄉”，以及朦朧虛幻的未來“故鄉”形成三維比較，顯然滲透著作者對現實“故鄉”的極度不滿，對兒時“故鄉”的無比懷念和對未來“故鄉”的十分虛妄的復雜情感?！豆枢l》一文主要刻畫了三個人物：楊二嫂、閏土和“我”

1、楊二嫂的墮落

豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。她為什么可憐呢？因為她是一個人。一個人是需要物質生活的保證的。當一個人無法通過自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質生活保證的時候，為了生命的保存，就要通過一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了。在這個意義上，她是值得同情的。她原來是開豆腐店的，為了豆腐店能夠賺到更多的錢，她擦著白粉，終日坐著，實際上是用自己的年輕的美來招待顧客，“因為伊，這豆腐店的買賣非常好”?！懊馈保诙垢魇疃┻@里已經不再是一種精神的需要，而成了獲取物質利益的手段。物質實利成了她人生的惟一目的。為了這個目的，她是可以犧牲自己的道德名義的。當自己的青春已逝、美貌不再的時候，她就把任何東西都拿來當作獲取物質實利的手段了。她的人生完全成了物質的人生，狹隘自私的人生。這樣一個人，親近的只是物質實利，對別人的感情已經沒有感受的能力。在這類人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外無“情”，天地間無非一個“利”字。她感受不到別人的真摯的感情，對別人也產生不了這樣的感情，“感情”也只成了撈取好處的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“錢”，而沒有“人”，沒有有感情。有道德、有精神需要的人。在這個世界上，她是能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。像豆腐西施楊二艘這樣一個毫無道德感的人，時時刻刻都在做著損人利己的勾當，是不能不引起人們的厭惡乃至憎恨的。所以，就她本人命運的悲慘而言，她是可憐的，而就其對別人的態而言度，她又是可氣、可恨的。在她這里，一切都是夸大了的，是根據自己的實利考慮變了形的。她一出場，發出的就是一種“尖利的怪聲”、“突然大叫”，這是她不感驚奇而故做驚奇的結果。她的面貌特征也是在長期不自然的生活狀態中形成的。她一生只練就了一個“薄嘴唇”，“能說會道”，臉相卻迅速衰老下來，只留下一個“凸顴骨”，沒有了當年的風韻。她的站姿也是不自然的，故意裝出一副不可一世的樣子，實際上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的驕傲，但又希望別人看得起她。尊重她。她對“我”沒有懷戀．沒有感情，但又故意裝出一副有感情的樣子。她能說的只有“我還抱過你咧！”這樣一個微不足道的事實，但卻把這個事實說得非常嚴重，好像這就對“我”有了多么大的恩情，讓我牢牢記住她的重要性。她不關心別人，因而也不會知道別人的生活狀況，不會了解別人的思想感情。她通過自己的想像把別人的生活說得無比闊氣和富裕，無非是為了從別人那里撈取更多的好處。豆腐西施楊二嫂體現的是“我”所說的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。

2、閏土的衰變

閏土的衰變主要體現在兩個方面：他自身的衰老、麻木和他同“我”之間關系的疏離與隔膜。

在他自身方面。二十年前的閏土是個活潑可愛、純樸勇敢的少年英雄——臉圓圓的，略帶紫色，手圓實的，紅潤靈活；雪天捕鳥，海邊拾貝，月夜看瓜；說話干脆利落、滔滔不絕。而今二十年后的閏土則是一個貧窮、衰老、麻木、遲鈍的木偶人——灰黃的臉上布滿很深的皺紋，眼睛腫得通紅，手粗糙、干裂，活像松樹皮；頭上戴著破氈帽，身穿極薄的棉衣；說話吞吞吐吐，斷斷續續；說完話的神態是只搖頭，然后沉默，仿佛石像一般。這些變化固然跟歲月的流逝有關，但更主要是由于生活的沉重負擔和封建勢力的殘酷剝削和壓迫造成的，正如文中所說的那樣：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，紳，都苦得他像一個木偶人。

在閏土和“我”的關系方面。二十年前的少年閏土和“我”是無話不談的好朋友。什么 “雪地捕鳥”、“海邊拾貝”、“西瓜的危險經歷”等等稀奇的事都是從他那里聽來的，那時他還叫“我”迅哥兒，可見少年閏土和“我”的關系是親密的，沒有絲毫隔閡。然而二十年后，中年的閏土見了我，便態度恭敬起來，分明叫“我”為“老爺”，接著還一連叫了“我”四聲 “老爺”，還說以前叫“我”迅哥兒是因為不懂事。這說明中年閏土已經深受封建禮教思想的束縛，他不再把“我”看作是無所不談的童年摯友，而是把“我”放到了他自己無法企及的高高在上的地位上，敬而遠之了，當然，他自己的痛苦，自己的悲哀，在“我”面前也便無法傾訴了。⑨因此他在我面前說話也變得格外小心，以至吞吞吐吐，斷斷續續，生怕說錯了會有什么麻煩似的?？梢娭心觊c土和“我”之間的思想情感已經不能得到正常的溝通了，彼此之間隔了一層可悲的厚障壁。

無情的歲月，沉重的生活負擔，殘酷的封建勢力竟然把一個活生生的少年英雄變成了一個神情麻木、遲鈍的木偶人；罪惡的封建禮教專制又把一對純潔友好的朋友活生生地拉扯開來，成了彼此不能交流、、無法融合的兩個分離世界。這一切的一切怎能不叫“我”感到氣悶，感到悲哀，而這種“氣悶”和“悲哀”也正是作者在作品中所滲透的真實情感。

3、“我”的孤獨與絕望

“我”是一個現代知識分子，他在自己的“故鄉”已經失去了存在的基礎，失去了自己的精神落腳地。他像一個游魂，已經沒有了自己精神的“故鄉”。中國古代的知識分子是官僚地主。在經濟上是地主，在政治上是官僚，是有權有勢的闊人。但現代的知識分子是在城市謀生的人。他已經沒有穩固的經濟基礎，也沒有政治的權力。在豆腐西施楊二嫂的心目中，值得懼怕和尊敬的是做了“道臺”，“有三房姨太太”，出門坐“八抬的大轎”的“闊人”。現在“我”不“闊”了，所以也就不再懼怕他，尊重他，而成了她可以隨時掠奪、偷竊的對象。他同情豆腐西施楊二嫂的人生命運，但豆腐西施楊二嫂卻不會同情他。他無法同她建立起精神的聯系。他在她那里感到的是被歧視、被掠奪的無奈感。閏土是他在內心所親近的人物，但閏土卻仍然按照對待傳統官僚地主知識分子的方式對待他，使他無法再與閏土進行正常的精神交流。他在精神上是孤獨的。他尋求人與人之間的一種平等關系，但這種關系在現在的‘“故鄉”是找不到的?？傊?，現實的“故鄉”是一個精神各個分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關系的“故鄉”。文章不是無情物，魯迅的《故鄉》更是他內心多年積郁的思想情感的噴發之著。從以上分析中我們可以看到，《故鄉》的情感主題是真實存在的，復雜多樣的，它至少包含以下幾個方面：（1）對現實破敗“故鄉”的失望和不滿，對未來美好“故鄉”的無比向往。（2）對自私、刻薄、毫無道德心的狡獪之人的厭惡和痛恨；對貧窮落后、麻木遲鈍的老實人的同情和悲哀。（3）對造成人與人之間可怕的精神隔膜的封建禮教專制表示氣悶和憤懣；對自己精神上的孤獨處境則表示沉痛和憂傷。（4）對創造新生活的道路感到絕望和對未來的“故鄉”寄托著茫遠的希望?？傊?，《故鄉》一文傾注著作者魯迅對“故鄉”的痛恨、憂傷、孤獨、絕望，以及在絕望中寄托美好希望的思想情感，即“絕望中的希望”。至于“故鄉”到底有何所指，作者雖沒有明說，但我們可以從《故鄉》的創作背景以及作者在文本中所滲透的思想情感來推測，“故鄉”應該象征著令人失望的舊中國社會，而不是具體的某個地方。參考文獻注釋：

①⑦參考張利民的《故鄉》說課稿，顧存根等主編的《初中語文說課稿》寧波出版社，2002年7月第一版，51頁，52頁。②黃世瑜的《文學理論新編》，華東師大出版社，1986年6月第一版，第55頁。

③⑥參考王曉明的《無法直面的人生——魯迅傳》第一章至第六章，上海文藝出版社2001年5月第二版，（1—49）頁，（52—53）頁。

④⑨王富仁的《精神“故鄉”的失落――魯迅〈故鄉〉賞析》，王麗主編的《新講臺·學者教授講析新版中學語文名篇》，中央編譯出版社，2001年2月第一版，16頁，10頁。

⑤唐弢《中國現代文學史簡編》，人民文學出版社，1984年3月第一版，24頁。

⑧錢鐘書《詩可以怨》，《七綴集》，“生活?讀書?新知”三聯書店出版社發行，200 1年 1月北京第1 版，135頁。

第三篇：魯迅故鄉賞析

魯迅故鄉賞析

故鄉

（一）回憶中的“故鄉”

”我”回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。它的“美”，我們至少可以從以下幾個方面感受得出來： 1.它是一個五彩繽紛的世界：

這里有”深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有”碧綠”的西瓜，少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著”明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，”紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界。2.它是一個寂靜而又富有動感的世界：

當”我”記起童年時的“故鄉”，浮現在腦海里的首先是深藍的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠的西瓜，整個大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個幽靜的世界帶來了動態的感覺?！币粋€十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！薄霸铝恋叵拢懵牐怖驳捻懥耍谝Ч狭?。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。3.它是一個遼闊而又鮮活的世界：

”我”回憶中的“故鄉”是一個多么廣闊的世界啊！這里有高遠的藍天，有一望無垠的大海，有廣闊的海邊的沙地。但在這廣闊的天和地之間，又有各種各樣的人和事物，有活潑的少年閏土，有猹、獾豬、刺猬，有稻雞、角雞、鵓鴣、、藍背，有五彩的貝殼，有金黃的圓月，有碧綠的西瓜……這個世界廣闊而又鮮活，一點也不狹窄，一點也不空洞。我們可以看到，”我”回憶中的“故鄉”并不僅僅是一個現實的世界，同時更是一個想像中的世界，是”我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被”院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

那么，少年“我”的這個廣闊而又美麗的世界是怎樣展開的呢？是因為兩顆童貞的心靈的自然融合。少年”我”是純真的、自然的，少年閏土也是純真的、自然的。他們之間的關系不是用封建禮法關系組織起來的，而是用兩顆心靈的自然需求聯系起來的。少年閏土不把少年“我”視為一個比自己高貴的”少爺”，少年“我”也不把少年閏土機為一個比自己低賤的”窮孩子”。他們沒有人與人之間的不平等的觀念。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。我們重新讀一讀他們之間的對話，就可以感到，他們之間是想到什么便說什么的，想到哪里就說到哪里的。他們不是為了討好對方而說，也不是為了傷害對方而說，而是說的雙方都感興趣的話。兩個人的心靈就在這無拘無束的對話中融合在一起了。也在這融合中各自都變得豐富了。少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”；少年”我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，“我”回憶中的”故鄉”是一個美好的世界，這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年”我”與少年閏土和諧心靈關系的產物。但是，這種心靈狀態不是固定的，這種心靈關系也是無法維持久遠的。社會生活使人的心靈變得更加沉重，使人與人之間的關系變得復雜起來。當成年的“我”重新回到”別了2O余年的故鄉”時，這個回憶中的“故鄉”就一去不復返了。在這時，他看到的是一個由成年人構成的現實的”故鄉”。返回目錄

（二）現實的“故鄉”

現實的”故鄉”是什么樣子呢。我們可以用這樣一句話概括我們對這個“故鄉”的具體感受：它是在現實社會生活的壓力下失去了精神生命力的”故鄉”。

這時的“故鄉”是由三種不同的人及其三種不同的精神關系構成的。1.豆腐西施楊二嫂

豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。她為什么可憐呢？因為她是一個人。一個人是需要物質生活的保證的。當一個人無法通過自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質生活保證的時候，為了生命的保存，就要通過一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了。在這個意義上，她是值得同情的。她原來是開豆腐店的，為了豆腐店能夠賺到更多的錢，她擦著白粉，終日坐著，實際上是用自己的年輕的美來招待顧客，”因為伊，這豆腐店的買賣非常好”?！懊馈?，在豆腐西施楊二嫂這里已經不再是一種精神的需要，而成了獲取物質利益的手段。物質實利成了她人生的惟一目的。為了這個目的，她是可以犧牲自己的道德名義的。當自己的青春已逝、美貌不再的時候，她就把任何東西都拿來當作獲取物質實利的手段了。她的人生完全成了物質的人生，狹隘自私的人生。這樣一個人，親近的只是物質實利，對別人的感情已經沒有感受的能力。在這類人的感受里，”利”即是“情”，”情”即是“利”?！崩蓖鉄o“情”，天地間無非一個”利”字。她感受不到別人的真摯的感情，對別人也產生不了這樣的感情，“感情”也只成了撈取好處的手段。她的眼里只有”物”，只有“利”，只有”錢”，而沒有“人”，沒有有感情。有道德、有精神需要的人。在這個世界上，她是能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。但人類社會是在相互關聯中存在和發展的，人類為了其同的生存和發展，需要心靈的溝通，需要感情的聯系，需要道德的修養，需要精神品質的美化。像豆腐西施楊二艘這樣一個毫無道德感的人，時時刻刻都在做著損人利己的勾當，是不能不引起人們的厭惡乃至憎恨的。所以，就她本人命運的悲慘而言，她是可憐的，而就其對別人的態而言度，她又是可氣、可恨的。她的可笑在于長期的狹隘自私使她已經失去了對自我的正常感覺。她把虛情假意當作情感表現，把小偷小摸當作自己的聰明才智。她是屬于世俗社會所謂的”能說會道”、“手腳麻利”、”干凈利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她這些小聰明心把戲都是瞞不了人、騙不了人的。所以，人們又感到她的言行的可笑。人們無法尊重她、愛戴她，甚至也無法真正地幫助她。她是一個令人看不起的人。如果說少年”我”和少年閏土的一切言行的總體特點是自然、純真，豆腐西施楊二嫂的一切言行的總特點則是“不自然”、”不真摯”。在她這里，一切都是夸大了的，是根據自己的實利考慮變了形的。她一出場，發出的就是一種“尖利的怪聲”、”突然大叫”，這是她不感驚奇而故做驚奇的結果。她的面貌特征也是在長期不自然的生活狀態中形成的。她一生只練就了一個“薄嘴唇”，”能說會道”，臉相卻迅速衰老下來，只留下一個“凸顴骨”，沒有了當年的風韻。她的站姿也是不自然的，故意裝出一副不可一世的樣子，實際上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的驕傲，但又希望別人看得起她。尊重她。她對”我”沒有懷戀．沒有感情，但又故意裝出一副有感情的樣子。她能說的只有“我還抱過你咧！”這樣一個微不足道的事實，但卻把這個事實說得非常嚴重，好像這就對”我”有了多么大的恩情，好像“我”必須對她感恩戴德，牢牢記住她的重要性。她不關心別人，因而也不會知道別人的生活狀況，不會了解別人的思想感情。她通過自己的想像把別人的生活說得無比闊氣和富裕，無非是為了從別人那里撈取更多的好處。

豆腐西施楊二嫂體現的是”我”所說的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。2.成年閏土

少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年?！彼母赣H十分愛他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的?！斑@不能，須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……””現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！薄安皇?。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬、刺猬、猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……””有胡叉呢。走到了?？匆娾?，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了，他的皮毛是油一般的滑”。在這些話里，跳動著的是一個活潑的生命。少年閏土較之少年“我”更是一個富于表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。少年”我”的知識像是從書本當中獲得的，少年閏土的知識則是從大自然中，從自己的生活實感中獲得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一個語言藝術家。他的語言多么生動，多么流暢，多么富有感染力啊！它一下子就把少年”我”吸引住了，并給他留下了至今難以磨滅的印象。但這個富于生命力和表現力的少年閏土，到了現在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人?！爸皇怯X得苦，卻又形容不出?！睘槭裁此谏倌陼r就能有所感而又形容得出．現在卻形容不出了呢？因為”那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現在”懂事”了，卻成了一個“木偶人”了。這是為什么呢？因為這里所說的”事”，實際是中國傳統的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。

維系中國傳統社會的是一套完整的封建禮法關系，而所有這些封建禮法關系都是建立在人與人不平等的關系之上的。帝王與臣民，大官與小官，官僚與百姓，老師與學生。父親與兒子，兄長與弟弟，男性與女性，都被視為上下等級的關系。他們之間沒有平等的地位，也沒有平等的話語權力，上尊下卑、“上”對”下”是指揮，是命令，是教誨，“下”對”上”是服從，是馴順，是聽話。閏土之所以說小的時候是“不懂事”，是按照現在他已經懂得了的禮法關系，”我”是少爺，他是長工的兒子，二者是不能平等的。“我”尊，閏土卑，他那時沒有意識到自己的卑賤地位，在”我”面前毫無顧忌地說了那么多的話，都是極不應該的。但那時年齡小，可以原諒，一到成年，中國人都要遵守這樣一套禮法關系。不遵守這套禮法關系，就被中國社會視為一個不守“規矩”、不講”道德”的人了，就會受到來自社會各個方面的懲罰。閏土就是在這樣一套禮法關系的教育下成長起來的，他是一個“老實人”，是一個講”道德”的人。但一旦把這種禮法關系當成了處理人與人關系的準則，人與人之間的思想感情就無法得到正常的交流了，人與人的心靈就融合不在一起了。這就是在“我”和閏土之間發生的精神悲劇。”我”懷念著閏土，閏土也懷念著“我”，他們在童心無忌的狀態下建立了平等的、友好的關系。這種關系在兩個人的心靈中都留下了美好的、溫暖的、幸福的回憶。”我”想到故鄉，首先想到的是閏土，閏土實際上也一直念著“我”?！彼康轿壹襾頃r，總問起你，很想見你一次面?！敝灰氲剿汀拔摇痹谥啬暌黄鹜嫠５那榫?，我們就能夠想到，閏土的這些話絕不是一般的客氣話。兩個人重新見面時，”我”“很興奮”，閏土也很興奮：”臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇”，說明他心里顫抖著多少真摯的感情呵！但封建的禮法關系卻把所有這些感情都堵在了他的內心里。形容不出來了，表現不出來了。

他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道： “老爺！……”

在這里，我們能夠聽到兩顆原本融合在一起的心靈被生生撕裂開時所發出的那種帶血的聲音。閏土不再僅僅把”我”視為平等的、親切的朋友了。他把“我”放在了自己無法企及的高高在上的地位上，他自己的痛苦，自己的悲哀，在這樣一個高高在上的人面前已經無法訴說，無法表現，這個稱呼帶著一種”敬”，但同時也透脫著一種“冷”。在這種”冷”的氛圍中，“我”的感情也被凝固在了內心里。兩顆心靈就被這個稱呼擋在了兩邊，無法交流了，無法融合了。所以”我”“打了一個寒噤”，知道兩個人之間已經隔了一層”可悲的厚障壁”?！豆枢l》讓我們看到，只有少年閏土和少年“我”的關系才是符合人性的，后來這種封建禮法關系不是人的本性中就具有的，而是在社會的壓力之下形成的，是一種扭曲了的人性。人在自然的發展中不會把自己樹為一個卑賤的、無能的人，像閏土這樣一個人的封建禮法觀念是在長期的強制性的壓力下逐漸形成的。社會壓抑了一個人的人性，同時也壓抑了他的自然的生命，使他習慣了消極地忍耐所有外界的壓力。忍耐一切精神的和物質的痛苦。那個手持鋼叉向猹刺去的閏土是多么富有朝氣，富有生命的活力呵！是多么勇敢呵！但封建的禮法關系逐漸壓抑了他的生命力，使他在一切困苦和不幸面前只有消極地忍耐。只有意識到閏土已經沒有了少年時的旺盛的生命力，我們才能夠理解，為什么”多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”，能夠“苦得他像一個木偶人了”。他已經沒有反抗現實的不幸的精神力量。他把所有這一切都視為根本不能戰勝的。他只能承受，只能忍耐，他盡量不去思考自己的不幸，盡量迅速地忘掉自己的困苦。他不再敢主動地去感受世界，思考生活、思考自己。久而久之，他的思想干癟了下去，他的感受力萎縮了下去，他的表現力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已經成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現能力的木偶人。只有宗教還能給他帶來對未來的茫遠的、朦朧的希望。他的精神已經死亡，肉體也迅速衰老下去。成年閏土體現的是”我”所說的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。這些人是善良、講道德、守規矩的人。但傳統的道德是壓抑人的生命力的。他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了。3.成年”我”

“我”是一個現代知識分子，他在自己的”故鄉”已經失去了存在的基礎，失去了自己的精神落腳地。他像一個游魂，已經沒有了自己精神的“故鄉”。中國古代的知識分子是官僚地主。在經濟上是地主，在政治上是官僚，是有權有勢的闊人。但現代的知識分子是在城市謀生的人。他已經沒有穩固的經濟基礎，也沒有政治的權力。在豆腐西施楊二嫂的心目中，值得懼怕和尊敬的是做了”道臺”，“有三房姨太太”，出門坐”八抬的大轎”的“闊人”?，F在”我”不“闊”了，所以也就不再懼怕他，尊重他，而成了她可以隨時掠奪、偷竊的對象。他同情豆腐西施楊二嫂的人生命運，但豆腐西施楊二嫂卻不會同情他。他無法同她建立起精神的聯系。他在她那里感到的是被歧視、被掠奪的無奈感。閏土是他在內心所親近的人物，但閏土卻仍然按照對待傳統官僚地主知識分子的方式對待他，使他無法再與閏土進行正常的精神交流。他在精神上是孤獨的。他尋求人與人之間的一種平等關系，但這種關系在現在的‘”故鄉”是找不到的。總之，現實的“故鄉”是一個精神各個分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關系的”故鄉”。返回目錄

（三）理想中的“故鄉”

回憶中的”故鄉”是美的，但卻是消失了的、回憶中的、想像中的、不那么“真實”的，因為它只是在少年重貞心靈感受中的”故鄉’”，而不是一個承擔著生活壓力和社會壓力的成年人感受中的故鄉。這種童貞的心靈是脆弱的，是注定要消失的。少年可以不承擔物質生活的壓力，不必養家糊口，也不必介入到成人的社會關系之中去。但人注定是要從少年成長

為成年人，成年人注定是要獨立謀生的。所以成年人眼中的“故鄉”才是一個更重要的也更真實的”故鄉”，因為它不但決定著成年人的命運，同時也決定著一代一代孩子們的前途。但是，這個現實的“故鄉”卻是痛苦的，缺乏生命力量的，缺乏發展的潛力的。豆腐西施楊二嫂用自己的自私狹隘、用自己物質實利的欲望腐化著”故鄉”的精神，瓦解著“故鄉”的前途，閏土則用自己的忍耐維持著現實的苦難，使現實的一切不可能向著美好的前途轉化。但是，我們不能不希望”故鄉”有一個美好的前途，不能不產生改變現實的“故鄉”的愿望。這不但因為它毀滅了自己回憶中的那個美好的”故鄉”，更因為現實的“故鄉”決定著一代又一代故鄉人民的命運。

真正的理想不是憑空設計出來的。也不是別人告訴自己的。我們常常這樣認為，但那不是一個人的真正的理想。那樣的”理想”對一個人的精神發展起不到重要的作用，因為它無法深入到一個人的心靈深處去，是一個人可有可免的東西，一遇困難他就會輕易放棄它。一個人的真正的理想是在自己不同生活感受的差異中產生出來的，是從對現實生活狀況和社會狀況的不滿中產生出來的。具體到《故鄉》中來說，“我”有一個回憶中的美好的”故鄉”，也有一個令人感到痛苦的現實的“故鄉”。前一個是美好的．但卻不是”故鄉”的現實，不是全體“故鄉”人民實際生活中的”故鄉”。而現實的“故鄉”卻是令人難以忍受的。”我”就很自然地產生了一種希望，希望現實的“故鄉”也像回憶中的”故鄉”那么美好、希望現實的“故鄉”中的故鄉人也像回憶中的”故鄉”中的少年閏土那么生意盎然、朝氣蓬勃，像少年“我”與少年閏土那樣親切友好、兩心相印。但是，現在的”故鄉”已經成了現在這個樣子，現實是無法改變的，改變的只能是未來，在這時，“我”就有了一個理想的”故鄉”的觀念。只有這種理想，才是“我”的最真切的理想，因為它是從自我的生活感受、社會感受中自然形成的，是從自己心靈深處升華出來的。這種理想一旦產生，”我”就永遠不會放棄它?！拔蚁Ｍ麄儾辉傧裎?，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦輾轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的?！边@就是”我”對故鄉的理想。

這個理想能夠不能夠實現呢？“我”沒有給人做出明確的回答。實際上，任何的理想都是無法做出確定無疑的回答的。因為”理想”是要人去具體地實現的，是要很多人的共同努力才能實現的。而人又是變化著的，并且是有各種不同的發展變化的可能的，這就使任何一個人任何一種理想都難以得到確定無疑的實現。但“我”的理想又絕對不是沒有實現的可能的，因為人類自身永遠存在著向上追求的力量。在《故鄉》中，那就是水生和宏兒的友誼。它像少年閏土和少年”我”的關系一樣，也是脆弱的，也是可以瞬時即逝的，但他們到底還沒有被社會壓榨成像成年閏土、成年“我”或豆腐西施楊二嫂這樣的人物，他們是有可能變得比現在的人們更好、更有朝氣、更有美好的心靈的。

我想：希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

也就是說，誰也不能斷定一種理想能不能最終得到實現，關鍵在于有沒有人去追求，有人去追求，有更多的人去追求，就有希望；沒有人去追求?；蛘咧挥袠O少的人去追求，就沒有希望或沒有更大的希望。作者沒有給我們做出美好未來的許諾。所有關于未來的許諾都是虛幻不實的。他讓我們去追求，去追求美好未來，去創造美好的未來。在《故鄉》，三個”故鄉”的關系是：

過去現在未來少年閏土成年閏土少年“我”成年”我”豆腐西施楊二嫂少年水生成年水生少年宏兒成年水生成年宏兒回憶中的“故鄉”現實的”故鄉”理想中的“故鄉”。

（四）”故鄉”與“祖國”的同構

真正好的文學藝術作品，是有對自身的超越力量的。也就是說，它寫了一些人、一些事，但表現的卻不僅僅是這些人、這些事。它能使我們感受到更多、更大、更普遍的東西。它只是一個發光體，但這個發光體所能夠照亮的范圍卻是無限廣大的。在這里，我們首先應當看到，《故鄉》具體描繪的是”我”回故鄉時的見聞和感受，但表現的卻不僅僅是這些。什么是“故鄉”？”故鄉”就是一個人曾經生活過的地方，特別是兒時生活過的地方。但這個“故鄉”的范圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉；在北京，浙江就是魯迅的故鄉；而到了日本，中國就是魯迅的故鄉。在這時，”故鄉”和“祖國”就成了同一個概念。所以，在有的民族的語言里，”故鄉”和“祖國”是同一個詞。第一個字母大寫就是”祖國”，第一個字母不大寫就是“故鄉”。也就是說，《故鄉》具體寫的是”故鄉”，但它表現的卻是魯迅對“祖國”的感受和希望。

在我們的觀念里，”故鄉”好像只是一個物質的存在。好像一個人對自己故鄉的熱愛是天然的，是一種責任，一種義務，是不會改變也不應當改變的。實際上，“故鄉”對于每一個人都是時時變動著的精神的實體，它是在一個人與它的精神聯系中逐漸形成和發展的。在《故鄉》中，”我”與“故鄉”的精神聯系首先是由于有了少年”我”與少年閏土的友好和諧的關系，在這時，“故鄉”在他的觀念中是美好的、親切的．但當他再次回到”故鄉”，這種精神聯系淡漠了，“故鄉”的觀念就變化了，在這時，他對”故鄉”的現實是厭惡的、反感的。但“我到底是曾經與故鄉人有過親密的情感聯系的，他無法忘卻自己記憶中的那個美好的故鄉，無法對故鄉人的痛苦生活采取完全冷漠的態度，所以他希望自己的故鄉好起來，希望自己故鄉的人有一個美好的前途。不難看出，這表達的也是魯迅對自己祖國的痛苦的愛。魯迅的生命是在自己的祖國成長發展起來的，他曾經在自己的祖國感受到愛，感受到人與人關系中的溫暖。但當他離開自己的童年，作為一個成年人進入了社會，有了更廣闊的生活視野和社會視野，經歷了人生的艱難，看到了中國社會的落后和破敗，感受到了中華民族在現代世界的痛苦命運和嚴重危機，感到了中國人民生活的艱難和命運的悲慘時，他對”祖國”的感受發生了根本的變化。他的精神中的“祖國”失落了，物質”祖國”雖然存在著，但在這個“祖國”中卻再也找不到自己精神的歸宿。這時的”祖國”，主要是由兩種人組成的。一種是像豆腐西施楊二嫂一樣只有物質欲望的中國人。他們沒有信仰，沒有道德，沒有固定的操守，極端狹隘自私。他們虛情假意，把任何一個人都視為自己掠奪、沾光的對象，對人沒有真摯的感情，關心的只是個人眼前的物質實利、他們沒有“別人”的觀念，更沒有”祖國”的觀念，他們是社會腐敗、人與人關系混亂的精神根源。中國物質文化的落后更加重了部分中國人對單純的物質實利的關心，加重了這些人的狹隘和自私。他們是中國社會中的上些“不老實”的人。但像成年閏土這樣的”老實人”，又是被中國傳統宗法倫理道德嚴重束縛著的人。他們已經沒有旺盛的生命力量，沒有爭取自己美好前途的奮斗意志和智慧才能。他們消極地忍受著生活的重壓。兩種人有能力的不講道德，講道德的沒有能力，彼此沒有起碼的同情和理解，更沒有團結奮斗的精神。他對這樣一個“祖國”萬能不感到嚴重的失望。但這種失望又是在關切著它的時候產生的。豆腐西施楊二嫂沒有失望的感覺，因為她并不關心自己的祖國；閏土也已經感覺不到對社會、對祖國的失望，因為他只有在忘卻中才有剎那的心靈的平靜。”我”已經沒有正視現實的勇氣，正是這種失望，使“我”產生了對祖國未來的理想，并切實地思考著祖國的未來。魯迅的”愛國主義”不是虛請假意的“愛國主義”，也不是狹隘自私的”愛國主義”，而是通過對“祖國”現實命運的切實關心、對祖國前途的痛苦思考體現出來的。

假若我們把魯迅的《故鄉》提高到對”祖國”前途和命運的關切的高度來體驗、來感受，那么，我們當代的讀者也就有了密切的精神聯系。一個民族、一個社會，都是在發展過程之中的，人的成長也是緩慢的、曲折的。童年的夢都是美的，成年人的發展則是受到社會人生的嚴重制約的。每個人都必須獲得物質生活的保證，但物質利益隨時都可以把大量的社會成員變成一些不講道德、沒有感情、狹隘自私、損人利己的人，他們在任何歷史條件下都會成為腐化社會、破壞人與人和諧關系的力量，而人與人的社會競爭又會把社會不平等的關系保持下來，壓抑廣大社會群眾的生存意志和奮斗意志，使之成為像成年閏土那樣精神麻木的木偶人。既不成為豆腐西施楊二嫂那樣的人，也不成為成年閏土那樣的人并不是那么容易的。人類發展的過程不也是這樣的嗎？一千年以后還會有豆腐西施楊二嫂這樣的人，也會有成年閏土這樣的人，有良知的知識分子還會像成年"我”一樣在社會上找不到自己精神的歸宿。《故鄉》的意義將是常青的。

第四篇：賞析句子

賞析句子

1、《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下

2、生活不是電影，生活比電影苦——《天堂電影院》

3、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多

4、世界上最遙遠的距離不是生和死，而是站在你面前卻不能說：“我愛你”——《星愿》

5、每天你都有機會和很多人擦身而過，而你或者對他們一無所知，不過也許有一天他會變成你的朋友或是知己——《重慶森林》

6、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

7、令狐沖說“有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。”

8、深情是我擔不起的重擔，情話只是偶然兌現的謊言。

9、我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。

10、我愛你，為了你的幸福，我愿意放棄一切--包括你。

11、愛上一個人的時候，總會有點害怕，怕得到他；怕失掉他。

12、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

13、我們要學會珍惜我們生活的每一天，因為，這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。除非我們即將死去。——《美國美人》

14、痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。

15、做人如果沒有夢想，那跟咸魚有什么區別？——《少林足球》

16、開始的時侯，我們就知道，總會有終結。

17、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果？？雖然恍然大悟，但為時晚矣！

18、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

19、當我站在瀑布前，覺得非常難過，我總覺得，應該是兩個人站在這里?！洞汗庹a》

20、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

21、屋子坍了，你還把自己關在里頭！快快出來罷。還有別的地方可以住呢。

22、人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

23、上帝會把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！——《四根羽毛》

24、他想找葛拉齊亞談一談。他覺得把自己的生活去和他商量，心里非常愉快；這樣他可以假想她是參加他的生活的。

25、愛情要完結的時候自會完結，到時候，你不想畫上句號也不行。

26、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

27、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人

28、喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

29、這世上只有兩種人：騙人的和被騙的——《不夜城》

30、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

31、我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能一直飛呀飛呀，飛累了就在風里面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那邊一次就是它死亡的時候?！栋w正傳》

32、愛，就是永遠也用不著說對不起?！稅矍楣适隆?/p>

33、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

34、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

35、你心里不同意的時候，永遠不會離開你的朋友。

36、同樣的景色昨天還埋在墳墓里，今天可復活了。

37、真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的38、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

39、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

40、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！

41、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。——《紅玫瑰與白玫瑰》

42、這個世界上沒有壞人，只有買賣人?！毒G茶》

43、生命中充滿了巧合，兩條平行線也會有相交的一天?！断蜃笞呦蛴易摺?/p>

44、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外）

45、世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

46、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍。

47、給我一個機會，我想做好人！——《無間道》

48、。

49、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己

50、兩個性格完全不同的人，一朝相愛之下，往往在分離的時候精神上最接近。

51、藍宇：沒完，留下的記憶還沒完呢！——《藍宇》

52、兩個人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因為我首先說再見，首先追求快樂的是我。

53、要永遠不會犯錯誤，只有一事不作，為了追求活潑潑的真理而犯的過失，比那陳腐的真理有希望多了。

54、“小時候，看著滿天的星斗，當流星飛過的時候，卻總是來不及許愿，長大了，遇見了自己真正喜歡的人，卻還是來不及?！薄锻２涣说膼邸?/p>

55、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

56、“人生本就是苦還是只有童年苦？”“生命就是如此?！薄哆@個殺手不太冷》

57、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的58、狗不會瘦，因為它不會思念。人會瘦，因為他思念著別人。人總是被思念折磨，在思念里做一頭可憐的流浪狗。

59、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

60、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

61、愛情，原來是含笑飲毒酒。

62、你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。

63、愛火，還是不應該重燃的，重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我僭帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。所有的美好日子，已經遠遠一去不回了。

64、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了

65、牽著你的手，就象左手牽右手沒感覺，但砍下去也會疼！（愛情的終結）——《一聲嘆息》

66、我要你知道，這個世界上有一個人會永遠等著你。無論什么時候，無論你在什么地方，反正你知道總會有這樣一個人?！栋肷墶?/p>

67、追求和渴望，才有快樂，也有沮喪和失望。經過了沮喪和失望，我們才學會珍惜。你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。

68、捍東：人死了，什么都完了。

69、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。

70、好多東西都沒了，就象是遺失在風中的煙花，讓我來不及說聲再見就已經消逝不見?！赌腥怂氖?/p>

71、失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。

72、為了一個崇高的理想而迸發全部的生命力。

73、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和-諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

74、愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。

75、后悔是一種耗費精神的情緒。后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。所以不要后悔。

76、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

77、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。

78、我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

79、凡事皆有代價，快樂的代價便是痛苦。

80、我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

81、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分

82、只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚，在我快樂時，可以讓我咬一口的肩膊。

83、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。

84、生命中，不斷地有人離開或進入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會消失？

85、不能見面的時候，他們互相思念?？墒且坏┠軌蛞娒?，一旦再走在一起，他們又會互相折磨。

86、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

87、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

88、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

89、—我覺得生命是最重要的，所以在我心里，沒有事情是解決不了的?！皇敲恳粋€人都可以幸運的過自己理想中的生活，有樓有車當然好了，沒有難道哭嗎？所以呢，我們一定要享受我們所過的生活?！缎虏涣饲椤?/p>

90、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

91、同一個人，是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你，那個傷口已經習慣了，感覺已經麻木了，無論在給他傷害多少次，也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

92、人世紛亂間，除了你一切繁華都是背景，這出戲用生命演下去，付出的青春不可惜——《我和春天有個約會》

93、如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你愿見，卻不明白。

94、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗和考試。當時覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微校

95、在她身旁，在她的目光之下，一切都很單純，好象是應該那樣的。

96、成年人對自然和人生，往往比二十歲的青年有更新鮮的印象，更天真的體驗。

97、當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學習去接受失望，傷痛和離別。從此，人生不再純粹。

第五篇：賞析句子

1、它的修辭手法，2、對整個文章或者是情節的作用，3、體現了怎樣的思想感情,表現了什么樣的精神，4、它揭示的道理或給人的啟示

5、它在文章結構中的作用

6、句式特點、富有表現力的詞語分析

常見的修辭應按以下步驟分析：

1、比喻

用了比喻的修辭手法，將 比作，生動、形象、具體地寫出了(對象的??），表達了作者的（情感——喜愛、贊美等）。

2、擬人

用了擬人的修辭手法，生動、形象、逼真地寫出了??，賦予?（寫作對象）?人格化的（動作、神態等），表現了??，表達了作者對寫作對象的??之情。

3、排比

句式整齊，有節奏感，讀起來瑯瑯上口。以排山倒海之勢強調了??（結合句意談）。

4、對偶

句式整齊，節奏感強，對仗工整，讀起來瑯瑯上口。

5、長句和短句

有節奏感，使文章語言鏗鏘有力，形成音樂美。

精彩句子的賞析角度(人教版必修教學論文)近幾年來，越來越多的閱讀考題在精彩語句的賞析上下功夫作文章，對于此類考題，學生往往失誤較大，答題時會出現要點遺漏、理解偏差甚至于答非所問等現象。那么如何才能教會學生賞析文章中的精彩語句呢？筆者認為，首先教師要注重培養學生自主學習的意識和習慣，樹立“教”為“學”服務的思想，其次是教

師要從學生的“學”出發，對課堂教學進行調控，真正教給了學生學習方法，“授之以漁”，才能讓學生有的放矢地去自主學習，自讀自悟，成為自主獲取知識的主人。

中學語文教材中，大多數文章都是出自名家之手，那一篇篇精美記敘文（包括小說、散文、科學小品文、雜文、新聞等）或華美精彩或凝煉含蓄或優美流暢或質樸動人，可謂處處閃耀著作家智慧的光芒。學生對其文句進行賞析，不但可以提高對文字的鑒賞能力，而且可以提高學生的創造性思維能力。

佳句賞析任重道遠，得其方法事半功倍。句子無非是由詞組句、由句生義、由義生情，所以，教會學生賞析精彩語句，可以從以下幾方面入手：

一、從重點詞語著手，品句子之精髓。

一個句子出彩，往往在乎一詞，所以古人說，一字千金。一個詞用得生動準確而精當，一個句子就有了精氣神，一個人物就因這一個詞或一個字活了。比如《故鄉》中描寫宏兒之句：“我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。”一個“飛”字，寫盡少兒活潑和歡快，一個孩子，少不更事，他并不懂得生活的艱辛，也不理解搬家的意義，他的歡快與大人們的沉重形成一個鮮明對照。

又如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的導語“人民解放軍百萬大軍，從1000余華里的戰線上，沖破敵陣，橫渡長江”，“沖破”和“橫渡”兩詞用得準確精當，形象生動地寫出了人民解放軍勇往直前的英雄氣概，“沖破”寫出我軍進軍速度之快，其勢稅不可當，“橫渡”寫出人數之多，氣勢之盛，所向披靡。再用換詞比較法試試，如“沖破”換成“突破”，“橫渡”換成“渡過”，學生一經比較其表達效果立顯。

可以說，一個好詞就是這個句子的精髓所在，理解了一個詞語，就也領悟了一句之深意。

二、從修辭角度出發，品句子之精妙。

我們知道，優美的文章不是高談闊論，也不是無病呻吟，它是積極的修辭，是人性的閃光。朱自清在《春》里為我們描繪了一幅幅美妙的春之圖畫。有人說，寫景狀物的過程就是修辭運用的過程，我很贊同這句話。一篇優美的《春》，就是作者巧妙運用各種修辭方式所連綴而成的。請看：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了?！贝司溆昧朔磸秃蛿M人的修辭方法，強調了人們對春的盼望，形象生動地寫出了春之信使駕著東風來了，春姑娘已邁步向我們款款走來?！耙磺卸枷駝偹训臉幼?，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了?！贝司溥\用了擬人和排比的修辭方法，對春天來臨時大地蘇醒的情狀和山水太陽的變化作了一個宏觀的勾勒，使原本沒有生命的萬物變得生機無限，活力無比。

“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們向前去。”本句使用比喻、排比和擬人的修辭方法，形象生動又有氣勢地對春天的進行了贊美，把春天比作娃娃、小姑娘、青年，有序地突出了春天新、美、力的特點。

從修辭角度賞析文章佳句，當然還要教會了學生掌握各種修辭方法的作用，只有二者兼顧，長期訓練，學生才能運用自如。

三、從表現手法切入，品句子之作用

從廣義看，文章的表現手法多種多樣，比如借景抒情、托物言志、象征、欲揚先抑、想象聯想、正側結合、虛實結合、渲染鋪墊等，但品析句子時，我們最主要是從句子的描寫手法、表達方式、反襯、烘托、側面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、過渡照應、設置懸念、畫龍點睛等方面切入。

比如《阿長與〈山海經〉》中，結尾句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”，此句就是直接抒發作者對阿長的感激、懷念之情，點明文章主旨，起到畫龍點睛的作用。

又如《社戲》一文中，“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。”此句幾個老漁父的喝彩就是運用了側面描寫的手法，通過老漁父的喝彩，側面烘托出雙喜這伙少年駕船技術的高超。

再如《蘆花蕩》開頭的環境描寫：夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的?大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去 了。此句中自然環境和社會環境得到完整統一，在描寫優美自然環境的同時也交待了險惡的社會環境。

四、從聯系上下文入手，品句子之深意

作家寫文章手法不一，藝術風格各異，語言特色也大相徑庭。有的通俗質樸，有的含蓄隱晦，話里有話，言外有意，這就有必要指導學生聯系上下文來理解句意。如冰心《談生命》一文中，作者用兩個比喻形象化地揭示了生命的一般規律，表達了堅強的意志和豁達樂的精神。“生命像向東流的一江春水，他從最高處發源，冰雪是他的前身。??”“生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。??”這兩個比喻一個橫向是表現出生命的綿長曲折，一個是縱向表現出生命的蓬勃力量。其中“大海莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！”句就要聯系上下文來理解，這句話運用了反復的方法，莊重又富含思想。其中“說不上快樂，也沒有悲哀”是一種特殊的感受，在常人眼中，死亡或許是痛苦和悲哀的，但作者超越了這些，達到了常人所不能達到的思想高度，看似平常，實則蘊含著深刻的人生哲理。再如宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。篇二：句子的賞析(一)句子的賞析(一)

一、賞析角度一：修辭手法

（一）比喻句賞析格式：

①本句運用了比喻的修辭手法，②把“______ ”（本體）比喻成“______ ”（喻體），③生動形象地寫出了本體______的特點，富有情趣。④表達了作者的“______ ”感情。典型例題1：你會聽見雨點打在樹葉上的聲音，山澗里流水的聲音，海面上山洪暴發似的聲音，它們合奏著雄壯而優雅的交響樂。

賞析：這個句子運用了比喻的修辭手法，將雨中的的各種聲音交融在一起比作雄壯優雅的交響樂，生動形象的寫出了雨的聲音極大，給人以震撼，令人有身臨其境的感覺。句中流露出作者的喜歡之情。典型例題2：“漸漸地，我的眼睛模糊了，我好像看見無數 螢火蟲在我的周圍飛舞”

賞析：本句把“無數的星星”（本體）比喻成“無數的螢火蟲在我的周圍飛舞”（喻體），生動形象地寫出了我眼睛模糊時所見到的星星搖搖欲墜的情態，富有情趣。

跟蹤訓練：

1、“漸漸地，我的眼睛模糊了，我好像看見無數 螢火蟲在我的周圍飛舞”

2、那一艘艘泊在港灣的艦船，像神話中的龍船。漆黑的海面閃耀著無數燈火，水中流光溢彩，如同龍宮。

（二）擬人句賞析格式：

①本句運用了擬人的修辭手法，②賦予事物以人的______，③生動形象地寫出了事物______的特點（情態等）④給人以______的感受。

典型例題： “我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話”。本句運用了擬人的修辭手法，賦予星星以人的動作（說話）、神態（霎眼）。這樣寫，生動形象地寫出了“我”模糊的眼睛中群星閃爍的景象，及“我”與星星的知心、伙伴之情，讓人產生無窮的遐想。

跟蹤訓練：

1、一會兒欣賞健美軀體的影子，一會兒欣賞修長的四肢，還擺出一些造型欣賞著自己，一雙毛茸茸的漂亮的眼睛在注視露水中的自己時也含情脈脈。

2、春天，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。

（三）排比句賞析公式：

了，④表達出作者 的情感。典型例題：幾分鐘之后，也許又會大雨如注，也許是絲絲細雨飄下，也許是陰云

密布，整個海面又被大霧封鎖??千變萬化的自然美景，是你的眼睛應接不暇，不到基隆來，是很難領略到的。賞析：這個句子運用了排比的修辭手法，增強了表達的語勢，寫出了基隆的天氣千變萬化，基隆的雨來得急、來得快，表達出作者對這一自然美景的贊美。跟蹤訓練：

1、“因此，沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的?！?/p>

實戰演練：《念你們的名字》

下面語句運用了排比、比喻等修辭手法，請任選一種修辭手法品析下面句子的表達效果。（3分）

當他陡然沖入這個世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權利給了嬰孩；是你，用精湛的醫術摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚帆遠航。篇三：賞析句子的方法

賞析句子的方法

1、抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義，往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。

例句1:“在我們的腳下，波浪輕輕吻著巖石，像蒙眬欲睡似的?！? 賞析:一個動詞“吻”字，寫出了海浪親昵溫柔的情態。

例句2:“海水瘋狂地洶涌著，吞沒了遠近大小的島嶼。”

賞析:“瘋狂”、“洶涌”、“吞沒”這些充滿力度的詞語，描繪出了大海勇猛無畏的性格。

2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用，能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。

如比喻，是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂。

又如排比，把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用：增強語言氣勢，加強表達效果。用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發讀者的感情，增強文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細膩深刻。

例句3：“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻?！?/p>

賞析3：以“海”、“墻”作比喻，寫出了森林的浩瀚和堅不可摧。透過字表，我們能夠領會到作者對森林的喜愛與贊賞之情。

例句4：“多少年過去了，風兒把山頂上巖石的表層化作了泥土，瘠薄而細密；它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子，讓雨水把它們喚醒。坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了，陽光便慷慨地撫愛它們。”

賞析4：本句用擬人手法，賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性，讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意，與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比，很自然地引出下文。

例句5:“那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低的，輕輕的，像微風拂過琴弦;像落花飄在水上。”

賞析:作者捕捉到大海清波微漾的特征，展開豐富的想象，運用多個比喻來描摹海潮的幾種情態。用“朦朧的月光和玫瑰的晨霧”來比喻海浪聲的輕柔;用“情人的蜜語”來比喻海浪聲的甜美;用“落花飄零在水上”來比喻海浪聲漸聞漸遠，直至杳然無聲的情態。這種多角度的設喻，將落潮時大海的輕柔、靜謐刻畫得細致入微，使人如臨其境。

3、從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。

例句6:“遠處的鐘聲突然驚醒了海的酣夢。”

賞析:這是一個過度句，在結構上的作用是承上啟下，是聯系大海由睡到醒，潮水由落到漲的紐帶。

例句7:“我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，從閉著的窗戶聽著外面隱約的海潮音，也覺得滿意，算是盡夠欣幸了?！?/p>

賞析:文章首尾照應，以房中聽潮開始，以房中聽潮結尾，使文章結構謹嚴。

4、從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。例句8:“那兒的樹木雖然遠不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！” 賞析：小草比樹木高的原因不是因為它本身，而是借用地勢；而樹木憑的是自身的優勢，這里運用對比手法，寫出了作者對地下森林的欣賞之情。

例句9:“大小的島擁抱著，偎依著，山靜靜地恍惚入了夢鄉。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了。”

賞析:以大海周圍的景物島、山、星星為襯托，把大海熟睡的“恬靜美”推進一步，讓讀者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的“海睡圖”

例句10:“我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候?！?/p>

賞析:作者直抒胸臆，鮮明地表達了作者對大自然偉大力量的歌頌，表明了作者積極向上的人生態度。

5、從句式特點入手賞析句子。常見的句式特點有:長短句結合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。

例句9:“因為島嶼擋住了它的轉動，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。”

賞析:作者運用排比句式，以表現大海驚醒后的劇烈動蕩，展示了大海的粗獷、豪放的性格，讓讀者讀來瑯瑯上口。

例句11：陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽光是公平的么?峽谷莫非不明白？ 賞析：作者用兩個反問一個設問表達了對陽光不公的抗議，“莫非”一詞更讓人感受到作者的怨恨之情。例句l2:《假如你想做一株臘梅》文章最后寫道：“此刻，北風正在敲打著我的窗戶，而我的那幾株臘梅，依然在那里默默地綻蕾，默默地吐著清幽的芬芳``````”結合全文，談談你對這句話的理解。

賞析：“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這里貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。

例句13:《鼓神》 敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(a)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。(b)只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像槍擊鋼板，亂時如烏云壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲??

賞析．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又借助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。6.把握內容及思想情感。準確把握內容及思想情感 每個句子本身都可提煉出一定的內容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內容及思想情感是必不可少的一部分。

例句14：“狂風呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日??” 賞析：這是描寫最初地質突變時的情景，一句話一種景象，字雖不多，形象生動，讓人如臨其境，同時也交代了峽谷的來源。

例句15：“你似乎深不見底，寬不可測，沒有人見過你的全貌。雖然你擁有珍貴的樹木，這大自然無價的財富，然而你沉默寡言、與世無爭──多么不公平啊，你這個世上罕見的地下森林。你從哪里飛來?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過了那么漫長的歲月?”

賞析：作者用第二人稱手法，面對面地直接抒發感情，強烈表達了自己對峽谷的關切、同情、抱不平以及無限的敬意。

同學們，記住一些規律是必要的，但認真閱讀課文，用心去體會句子，說出你的理解、感受才是最重要的篇四：賞析語句的方法

賞析語句的方法

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

一、從修辭角度說說語句好在哪里？

基本格式：修辭手法+內容+效果（表意效果和語言效果）

（1）比喻句作用：使被描寫的人、物、理的特點更加鮮明突出，使語言更加生動形象。（答題格式：生動形象地寫出（或描繪）了......（對象）的......特點。）（2）擬人句作用：突出形象特點，表達感情色彩，使語言生動形象。（答題格式：生動形象地寫出了......（對象）......特點。）

（3）排比句作用：增強語勢、加強語氣、突出語意，有一氣呵成之感，增強感染力。

（答題格式：強調了......（對象）......特點。）

（4）設問句作用：突出語意，引起讀者的注意和思考，使行文富于變化。

（答題格式：引起讀者對......(對象)......特點的注意和思考。）

（5）反問句作用：強調、突出......語意，加強語氣、語勢，表達強烈感情，增強感染力。

（6）反復句作用：突出事物......特點，強化感情，增加表達的層次感和韻律感。

（7）夸張句作用：突出被描述事物的......特征，強化感情，給讀者以鮮明、深刻的印象。

（8）對偶句作用：把......的語意表達得更完整、透徹，增強語言的音樂美、節奏感和感染力。

例;空曠的花園里，燒焦的樹垂頭喪氣地彎著腰。賞析：運用了擬人的修辭手法，突出了戰爭帶來的災難，也表達了作者對戰爭的痛恨之情。

練習

1那雙手就像鷹的爪子，扭著雨來兩只耳朵，向兩邊拉。2.那兒的樹木雖然遠不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！” 3.幾場春雨過后，到那里走走，常常會看見許多鮮嫩的筍，成群地從土里探出頭來。4 從他們的房前屋后走過，肯定會瞧見一只母雞，率領一群小雞，在竹林中覓食；或是瞧見聳著尾巴的雄雞，在場地上大踏步地走來走去。5我聽見了，媽媽聽見了，在場的叔叔阿姨聽見了，全世界都聽見了，他呼喚的是：和平！和平！和平！6青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構成了一道別有風趣的裝飾，比那高樓門前蹲著一對石獅子或是豎著兩根大旗桿，可愛多了。7狂風呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日??”

二、從重點詞的角度，談談語句好在哪里？

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

你能說出“偷偷地”和“鉆”這些詞語好在哪里嗎？“嫩嫩的，綠綠的”本該用在“小草”前面，為什么放在句末？

例：許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望。

“張望”這個詞，不僅寫出了安靜對蝴蝶的喜愛和留戀，也表達了她對飛翔的向往。

學以致用：

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

雨是最尋常的，一下就是兩三天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得

發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。篇五：賞析句子的角度

賞析句子的角度

一、了解所要賞析的句子特點和類型 1．從表達方式角度看，分為描寫類和議論抒情類句子： ⑴描寫類，指描寫景物（自然景觀，含植物）、人物或動物的句子： 例1：旭日初照，陽光如花朵一般在河面盛開。（09年寧波卷第16題）

例2：他蒼老的頭顱在秋風中像蘆花一樣擺動著，臉色因為窘迫，像生了紅銹。（09年蘭州卷第16題）

例3：它（指“貓”）如餓虎捕羊似的，拱著背，彎著兩只前爪，尾巴豎得高高的，兩只金黃的眼睛盯住斑鳩，它的胡子利箭似的動彈著。（09長春卷第19題）簡析：例1是個描寫景物類句子，例2是個描寫人物類的句子，例3是個描寫動物類的句子。

⑵議論抒情類，一般多是揭示主旨的句子：

例：為什么志士仁人都本能地要到你身邊來一覽姿容！為什么作家和歌者都虔誠地要到你身邊來聆聽濤吼！為什么你能夠被眾口一致地尊為我們偉大民族的不朽魂魄?。?8年陜西卷第15題）

簡析：這個例子運用了議論抒情的表達方式，啟發讀者來思考黃河精神的影響力、感召力、凝聚力，揭示主旨。

2．從語言表達角度看，分為運用修辭、句式特殊的句子及一般句子： ⑴運用修辭句：

例：它（指“火光”）向大海的黑暗心臟處延伸，仿佛在召喚著迷航的人回家。（09沈陽卷第16題）

簡析：此句運用了比喻的修辭，使表達生動。常見的修辭還有：比擬（擬人、擬物）、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等。

⑵句式特殊句：

例：次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。（09年南昌卷第18題）

簡析：此句句式比較特殊，屬于短句。常見的特殊句式另有：長句（或長短句

結合）、整句與散句（或整散結合）、雙重否定句、排比句、反問句等。⑶一般句子： 例：每一次回來，他都是精疲力竭，臉色蠟黃，像大病初愈的樣子。（08年福州卷第22題）

簡析：此句沒有運用修辭，句式也不特殊，是一般性句子。3．其他。

如看似矛盾、卻蘊含作者深意的句子――“大約孔乙己的確是死了”（魯迅《孔乙己》），“大約”與“的確”貌似矛盾，其實卻是作者的匠心獨運，向讀者暗示了社會的殘酷陰冷以及眾人的麻木不仁，揭示了孔乙己悲劇命運的必然性。了解了所要賞析的句子的特點和類型后，我們在平時的學習中，就可以有重點、有針對地加強對若干句子的理解品味，提高鑒賞能力。

二、明確賞析句子的角度和答題步驟

如何賞析句子？最根本的是要掌握賞析句子的角度和答題的步驟。1．領會賞析句子的若干角度：

賞析句子的角度有哪些？ 綜合各地中考試卷中對語言賞析類試題的提示，可以歸納為：看語言表達，看內容情感，看寫作方法等，且都必須說明表達效果（或“表達作用”）。⑴從語言表達上看句子：

考察句子的語言表達，可以從三個方面看，即是否運用修辭，有無特殊句式，精妙詞語運用等。

⑵從內容情感上看句子：

每個句子本身都可提煉出一定的內容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內容及思想情感是必不可少的一部分。

⑶從寫作方法上看句子：

這里所談的寫作方法，可以從三個方面考慮：看句子選用的表達方式，看句子

采用的描寫方法，看句子運用的表現手法等。

在中考賞析類試題中，有些題干中明確規定了賞析的角度，有些沒有規定、但提示了賞析的角度，當然也有一部分試題既不規定賞析角度，也不提示賞析角度。所以，在賞析句子時，我們首先要看清題意，明確賞析的要求，落實好賞析的角度。

其次，賞析句子時，還要盡可能角度多樣，做到賞析充分。這角度，其實就是得分點。2．規范賞析句子的答題步驟：

從學生答題情況看，其中一個很明顯的問題是“亂”。這固然是因為考試時間緊，但更主要的還是不懂按步驟規范答題。那么，怎樣有步驟地答題呢？ 首先，先在文中找到所需賞析的句子，即將句子回歸原文，并將句子放在整個段落甚至前后段落中理解，簡要地說，結合具體語境理解。

其次，細讀所要賞析的句子，根據題意，或主要從某個角度回答，或從多個角度較全面、充分地回答。

最后，將上述思考的結果，整理下來，做到層次清楚，語言流暢。

三、舉例說明賞析句子的方法和技巧

第一種情況：給出賞析句

例1：起先只是不起眼的一兩朵，躲在綠葉間，素素妝，淡淡笑。（09年南京卷第14題）

要求：賞析句子。

簡析：本題只提出一個大的要求“賞析句子”，沒有作任何限制，賞析時自由度很大，思考時要盡量周到些。根據上下文可知，該句描述的對象是薔薇花，屬于景物描寫；通過想象，以“躲”“妝”“笑”來形容花，將花人格化，運用了擬人手法，使表達形象生動，并揭示了花的特點；“素素妝，淡淡笑”，句式上是對偶句。全句顯然滲透著“我”對花的喜愛之情。

答案示例：運用擬人手法，生動形象地表現了薔薇花的不張揚、素雅，抒發了

“我”對薔薇花的喜愛之情。“素素妝”與“淡淡笑”還運用對偶，句式整齊，對仗工整。

例2：那扇門又被悄悄推開了，一個男人伸頭朝里面看來看去，似乎想進來，但又把頭縮了回去。（09年福州卷第21題）

要求：本文對送水工的描寫文字不多，卻令人回味，請賞析文中的畫線句。簡析：這個句子主要描寫送水工的動作，表現他的人品。為什么“想進來”卻 “又把頭縮了回去”？這是理解人物的關鍵。要結合上下文理解。

答案示例1：“悄悄推開”這一細節，寫出了送水工怕影響圖書館安靜的氛圍，推門時小心翼翼的樣子，十分傳神，突出了送水工對他人的尊重，體現了他的修養。

答案示例2：“推”“伸”“看”“縮”這些動詞，生動細致地寫出了送水工想進門又怕弄臟地板的心理，表現了他的修養，也為下文他腳套塑料袋進門的舉動作鋪墊。

例3：她（楓葉）耐得住風霜交加，經得起秋之摧殘，戰西風而不怯，披嚴霜而愈麗，顯露出無畏無懼的神采。（09年安徽卷第7題）

要求：從語言運用的角度，談談句子的表達效果。簡析：“語言運用”具體包括哪些方面?一般指“修辭”“句式”“用詞”。結合這個句子看，運用了擬人的修辭，采用了整齊的句式，用詞無特別之處，則不必分析。答案示例：運用擬人，采用整齊的句式，表達了對楓葉的贊美之情，語言生動形象，富有抒情色彩。例4：有的時候雞也會跳上去，在上面嘰嘰咯咯地叫著，好像那石頭也是它下的蛋似的。

要求：品味語言，注意加點詞句。（（09廣東卷第16題））

簡析：這一句寫的是，看到雞“跳到石頭上叫”，“我”產生了“那石頭也是它

下的蛋”的想象。此句里的“好像”，不是比喻詞。加點詞要注意理解。答案示例：看到雞在石頭上“嘰嘰咯咯”地叫，便把石頭想象為“雞下的蛋”，充滿童趣。

第二種情況：未給出賞析句

需要說明的是，有些試題并沒有明確你要賞析的具體句子，只提出了對所要賞析的句子的大致要求，給考生的自由度更大，但要求卻并沒有因此降低，仍需要細心答題。

例：“本文的環境描寫很好地烘托了人物的心理活動。請從文中任選一例，對此加以簡析”。

（09年黃岡卷第27題）

簡析：回答此題，先要理解“環境描寫”，接著從文中找出一句，然后結合上下文及句子本身分析人物心理，最后組織答案。

答案示例：“月色清涼如水，冷得讓她心疼?！薄律浴扒鍥觥眮硇稳?，給人感覺是“冷”“心寒”，很好地烘托了她心灰意冷、情緒低落的心境。

除賞析句子外，中考試卷中還出現了對“字詞的賞析”（09重慶卷第14題）和對“段落的賞析”（09年呼和浩特卷第14題），其本質都是一樣的。所賞析的句子，可以出自現代文以及詩歌中（不另外舉例）。