第一篇：詩(shī)歌鑒賞手法練習(xí)

2012年高考復(fù)習(xí)---古典詩(shī)詞鑒賞表現(xiàn)手法練習(xí)題

一、閱讀詩(shī)歌完成后面的題目。（7分）

念奴嬌黃庭堅(jiān)①

八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷②酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影 ③扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處？駕此一輪玉。寒光零落，為誰(shuí)偏照醽醁④？

年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹剑@張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子⑤平生，江南江北，最愛臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹⑥。

[注釋]①黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，詞與秦觀齊名。但多次遭貶，最后死于西南貶所。②金荷：以金制成的荷葉杯。③桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影為桂影。④醽醁(línglù)：酒名。⑤老子：作者自指。⑥霜竹：指笛子。（1）本詞上闕先描寫斷虹高掛，秋空明凈，山染新綠，后想象嫦娥駕月，這是采用了_

___表現(xiàn)手法。有什么樣的表達(dá)效果。

（2）《宋史》記載“庭堅(jiān)泊然不以遷謫介意”，這首詞正是他豪邁樂(lè)觀精神的生動(dòng)寫照。請(qǐng)結(jié)合全詞分析作者是如何表現(xiàn)這種情懷的。（5分）

二、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

對(duì)雪

杜甫

戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。

瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空①。

［注］①原指晉人殷浩 憂愁無(wú)聊，用手在空中劃字。

（1）此詩(shī)為《春望》同一時(shí)期的作品，從全詩(shī)看，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主旨。（4分）

（2）讀第二、三兩聯(lián)，任選一聯(lián)，分析作者通過(guò)怎樣的藝術(shù)手法，表達(dá)了什么樣的感情?（4分）

三、閱讀下面的唐詩(shī)，按照要求，完成賞析。（5分）

貧交行

杜甫

翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。

【注】管鮑：管仲與鮑叔牙。《杜詩(shī)鏡銓》引用王嗣奭（shì）的話說(shuō)，此詩(shī)“作?行?，止此四句，語(yǔ)短而恨長(zhǎng)，亦唐人所絕少者”。請(qǐng)就本詩(shī)的主要表現(xiàn)手法和抒發(fā)的情感寫一段賞析文字。

四、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

減字木蘭花·競(jìng)渡 黃裳

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。

（1）這首詞用了多種修辭方法，分析其中一種修辭方法的表達(dá)效果。（3分）

（2）這首詞是怎樣描寫“競(jìng)渡”場(chǎng)面的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

五、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題（7分）

楚江懷古

唐·馬戴

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。

注釋：（1）唐宣宗大中初年，詩(shī)人因直言由山西太原幕府掌書記，貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）縣尉，寫下了《楚江懷古》三首，這是其中的第一首。（2）云中君：云神。“云中君”為《楚辭·九歌》篇名，此處指代詩(shī)人屈原。

（1）“廣澤生明月，蒼山夾亂流”是晚唐詩(shī)中的名句，請(qǐng)從動(dòng)、靜角度分析這兩句詩(shī)的表達(dá)效果。（3分）

（2）全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

六、閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分）

泊舟嚴(yán)灘①

真山民②

天色微茫入暝鐘,嚴(yán)陵灘上系孤蓬。水禽與我共明月,蘆葉同誰(shuí)吟晚風(fēng)。隔浦人家漁火外,滿江愁思笛聲中。云開休望飛鴻影,身即天涯一斷鴻。

【注】①嚴(yán)灘:即嚴(yán)陵灘，相傳東漢初年隱士嚴(yán)子陵在這里隱身釣魚，故名。②真山民：真名不詳，宋末進(jìn)士，宋亡歸隱。

（1）全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（2分）

（2）首聯(lián)一個(gè)“孤”字領(lǐng)起全詩(shī)。請(qǐng)具體分析詩(shī)人用哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)這一“孤”字。（5分）

七、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

齊安郡中偶題

杜牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。

暮熱游荷池上

楊萬(wàn)里

細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

（1）這兩首詩(shī)描寫的都是_

__時(shí)刻的景色，均以荷與_

___為詩(shī)歌的主要意象。（2分）（2）這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫“荷”的形象？請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（5分）

八、閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面（1）（2）題。（6分）

送柴侍御 王昌齡

丹陽(yáng)送韋參軍 嚴(yán)維 流水通波接武岡，送君不覺有離傷。丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

（1）從體裁角度看，這兩首詩(shī)都是_

___；從題材角度看，這兩首詩(shī)都是_

___。（2分）

（2）請(qǐng)概括寫出兩首詩(shī)不同的感情色彩，并具體分析每首詩(shī)后兩句的表現(xiàn)手法。（4分）

九、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)

亂后

(金)辛愿

兵去人歸日，花開雪霽天。川原荒宿草，墟落①動(dòng)新煙。困鼠鳴虛壁，饑?guó)B啄廢田。似聞人語(yǔ)亂，縣吏已催錢。

注：①墟落：村落一

(1)詩(shī)的第三聯(lián)描寫了怎樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)述。（3、分)

(2)尾聯(lián)運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)析(5分)

若有風(fēng)雨，他是我們頭頂?shù)囊话褌悖蝗羰呛俏覀兩砩系囊患隆Ｈ藗兙囱鏊瑩泶魉藗冇H切的叫他溫總理。無(wú)論是在冰凍災(zāi)害的受災(zāi)區(qū)，無(wú)論是在汶川地震的第一現(xiàn)場(chǎng)，他帶來(lái)的永遠(yuǎn)是力量的洪流。是的，他是人民的安心劑，他的到來(lái)與關(guān)懷點(diǎn)燃著人民克服困難與恐懼堅(jiān)強(qiáng)生活的決心；是的，他是人民的英雄，置下自己的身份地位與人民同甘共苦。“多難興邦”如同撼動(dòng)心肺的巨響讓我們把所有的苦難當(dāng)成是幸福之前的考難。他的身軀永遠(yuǎn)挺立，在風(fēng)雨中留下的是堅(jiān)定的身影；中華民族的身軀永遠(yuǎn)挺立，因?yàn)樯舷乱恍模憋L(fēng)驟雨后必然是亮麗的風(fēng)光。

他依然在忙碌中前行，如中華民族不懈奮斗的精神。

我說(shuō)，他就是人民的脊梁，永遠(yuǎn)堅(jiān)挺的脊梁。

十、閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

重送裴郎中貶吉州

劉長(zhǎng)卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。

⑴兩首送別詩(shī)都寫了猿聲，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明二者在對(duì)猿聲的寫法上有什么不同？（4分）

⑵第一首詩(shī)中的“江風(fēng)引雨入舟涼”與第二首詩(shī)中的“青山萬(wàn)里一孤舟”都寫得景中有情。請(qǐng)對(duì)此分別作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

十一、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。（10分）

西江月

蘇軾

世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。

（1）《古今詞語(yǔ)》云：“東坡 ”在黃州，對(duì)月獨(dú)酌，作《西江月》詞。詞中“月明多被云妨”一句寫的是眼前實(shí)景，卻有更深的內(nèi)涵。請(qǐng)品讀全詞，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

（2）這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（6分）

十二.閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

菊

（唐）鄭谷

王孫莫把比蓬蒿，九日枝頭近鬢毛。露濕秋香滿地岸，向來(lái)不羨瓦松高。

題菊花

（唐）黃巢

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝①，報(bào)與桃花一處開。

「注」①青帝：分管春天的天神。

（1）鄭谷的詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫菊花的高尚品質(zhì)的？主要采用了哪種表現(xiàn)手法？（4分）

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩首詩(shī)歌所抒發(fā)的感情有何不同。（2分）

四川，災(zāi)區(qū)，一塊破舊的小黑板上，四個(gè)雄渾凜然的大字，多難興邦。溫總理蒼勁的筆跡中，蘊(yùn)含著一個(gè)老人對(duì)祖國(guó)的牽掛，對(duì)民族的企盼，對(duì)災(zāi)難的模眉冷對(duì)，那是一個(gè)人面對(duì)困難不屈的精神，也是一個(gè)民族頑強(qiáng)拼搏的靈魂，多難興邦，我們的確在一次次磨礪和吹打中挺直了脊梁，如總理一樣，微笑著面對(duì)一切。

一、閱讀下面的宋詞，按照要求完成賞析。(7分)

唐多令

鄧剡

雨過(guò)水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說(shuō)興亡，燕入誰(shuí)家？惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花。

[注]鄧剡，字光薦，號(hào)中齋，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過(guò)建康（今南京）所寫。

（1）上片中“堪恨西風(fēng)吹世換”一句語(yǔ)意雙關(guān)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

（2）下片中“惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花”一句營(yíng)造了怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）

二、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（5分）

西塞山懷古

劉禹錫

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

[注]西塞山，曾是東吳著名的軍事要塞。太康元年（公元280年）晉武帝命王濬率水軍順江而下，討伐東吳。

“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”和“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”（劉禹錫《石頭城》）都是懷古詩(shī)中的名句，其感情及表現(xiàn)手法均有相似之處，請(qǐng)具體分析。

三、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

送李端 盧綸

故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期。

（1）這首詩(shī)寫離別之情，集中表現(xiàn)在“悲”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

（2）這首寫送別，不同于一般的贈(zèng)別詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合頸聯(lián)，簡(jiǎn)要賞析。

他總是微笑：奧運(yùn)會(huì)的迎賓席上，他微笑，那是友善的笑，笑迎八方來(lái)客；與大學(xué)生、工人、農(nóng)民的座談會(huì)上，他微笑，那是欣慰的笑，笑看中國(guó)的未來(lái)奪目發(fā)光；甚至在地震中，在災(zāi)區(qū)內(nèi)，他也在微笑，只是那笑中帶淚，他啞著嗓子向廢墟中喊話，他笑著握住孩子慘白的面龐告訴世界明天仍在，希望未泯。他是微笑的，無(wú)論面對(duì)友善抑或是羞辱；他是微笑的，告訴中國(guó)“你在我心上”，告訴世界——以一個(gè)友好、和諧的中國(guó)，不卑不亢，平心靜氣。

他在微笑，中國(guó)在微笑。

四、閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧①已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

注：①老僧：當(dāng)?shù)厣耍铋e。②壞壁：是殘破的墻壁。

（1）這首詩(shī)的首聯(lián)用了哪些修辭手法？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？（4分）

（2）本詩(shī)頸聯(lián)應(yīng)和了子由所懷的“舊”，“舊”具體指什么？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（4分）

五、閱讀清代鄭燮 的兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

漁家

賣得鮮魚百二錢，糴糧炊飯放歸船。拔來(lái)濕葦燒難著，曬在垂楊古岸邊。

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括［注］

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

［注］這首詩(shī)是鄭燮任山東濰縣知縣時(shí)送給山東巡撫包括的一幅墨竹畫上的題畫詩(shī)。

1、從這兩首詩(shī)中看，作者是怎樣一個(gè)人物？對(duì)“漁家”有著怎樣的感情？（5分）

2、第二首是題畫詩(shī)，詩(shī)中運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)就其中的一種加以賞析。（6分）

六、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

聽箏

柳中庸

抽弦促柱聽秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥識(shí)花情。誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽(yáng)城。

（1）詩(shī)人聽箏最突出的感受是什么？從詩(shī)歌的描寫來(lái)看，箏聲中包含了哪些情感？

（2）詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法描寫箏聲的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

七、閱讀下面這首宋詞，按要求回答問(wèn)題

摸魚兒①

辛棄疾

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事②，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。【注】①這首詞作于淳熙六年（1179）。當(dāng)時(shí)詞人調(diào)到離抗金前線更遠(yuǎn)的湖南路任轉(zhuǎn)運(yùn)副使，一腔恢復(fù)中原的抱負(fù)不能盡情施展，于是寫下此詞抒發(fā)胸中的郁悶與感慨。②漢武帝時(shí)陳皇后因遭人妒忌而被打入冷宮。

（1）詞的上片，以“春去”作為線索。請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析詞人的情感變化過(guò)程？

（2）詞的下片主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？作者借此表達(dá)了怎樣的思想情感？

八、閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾 陸游

雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！

①本詩(shī)上片寫夢(mèng)境，作者是從哪些角度描述夢(mèng)境的？這樣的夢(mèng)境與作者怎樣的思想感情有關(guān)。

②本詩(shī)下片寫夢(mèng)醒，請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度賞析情與景的交融。

九、閱讀下面兩首詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。

暮春歸故山草堂

錢起

谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

蘭竹詩(shī)

鄭板橋

四時(shí)花草最無(wú)窮，時(shí)到芬芳過(guò)便空。唯有山中蘭與竹，經(jīng)春歷夏又秋冬。

（1）錢起在《暮春歸故山草堂》中是如何表現(xiàn)暮春景象的？

（2）上面兩首詩(shī)歌所表現(xiàn)的情趣和意境有哪些相似之處？在寫法上有什么特點(diǎn)

十、閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

清明

黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯①。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

[注]①春秋時(shí)，介之推隱居綿山，不肯出仕，晉文公想以燒山之法使他下山，介之推堅(jiān)決不肯，母子二人被火焚死。

（1）詩(shī)歌的首聯(lián)描寫了清明的哪兩種景象？分別表達(dá)了怎樣的情感？

（2）詩(shī)歌的頸聯(lián)主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法？有何作用？

十一、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

渡湘江

杜審言

遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。

注：杜審言，唐代詩(shī)人；唐中宗時(shí)被貶到極為偏遠(yuǎn)的峰州，此詩(shī)是他被貶途中所作。（1）清人吳喬說(shuō)：“情能移境，境亦能移情。”試據(jù)此對(duì)“今春花鳥作邊愁”一句作評(píng)析。（5分）

（2）簡(jiǎn)析“獨(dú)憐京國(guó)人南竄”在整首詩(shī)中的作用。（3分）

他是受人尊敬的長(zhǎng)者，博學(xué)干練的智者。人們由衷地叫他總理，孩童親切地

喚他爺爺。他把犀利的目光投向世界對(duì)待中國(guó)的一切不公正，外交言詞句句擲地有聲，讓世界見證中國(guó)的力主和平和獨(dú)立自強(qiáng)。他把溫和的笑容留在祖國(guó)大地之上，總是行走在群眾之中，關(guān)心他們的生活，似乎自己同樣是工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士是同事，鄰居，家人。他把堅(jiān)定的步伐踏在困境之中，第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)前線指揮救援，多少人僅僅看到了他就感受到溫暖，獲得了勇氣與信念，攜手重建家園。他就是溫家寶，為人民服務(wù)的好總理，慈祥可親的老人。

是誰(shuí)，忍著淚水在北川中學(xué)的黑板上寫下深情而堅(jiān)忍的“多難興邦”，是誰(shuí)，在聯(lián)大會(huì)議上敢于直面身后事，鞭策與激勵(lì)著后人奮進(jìn)；又是誰(shuí)，手捧群眾送給他的手工鞋墊，感到而又珍惜的表情不由自主地涌上臉頰。

他有著一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的名字“溫總理”，但他卻用他的民生情懷，他的坦蕩無(wú)私，讓這個(gè)曾經(jīng)遙遠(yuǎn)的名字變得親近的讓億萬(wàn)中國(guó)人可以親切地喚他一聲“家寶”。

當(dāng)人們看到汶川地震中他疲憊而忙碌的身影，當(dāng)人們聽到他那因勞累而略帶沙啞的聲音，當(dāng)人們看到他握著受災(zāi)群眾的手，臉上那悲痛而惋惜的神情。這一刻，所有人都為之感動(dòng)。他為指揮救災(zāi)重建不知增添了多少白發(fā)，電視上他那單薄的身影更像是一位羸弱的老人，而他卻始終遺憾地說(shuō)：“我能做的還始終太少，一切還需要大家來(lái)共同努力”。是他，帶著沉靜而堅(jiān)毅的目光，帶領(lǐng)災(zāi)區(qū)人民，帶領(lǐng)中國(guó)撐過(guò)那一段艱難的路??

第二篇：詩(shī)歌鑒賞-手法

題……………………………………………裝…………………訂…………………線……………………內(nèi)……………………不…………………準(zhǔn)…………………答……………………揚(yáng)中樹人2014-2015-1高三年級(jí)語(yǔ)文作業(yè)紙

詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng)復(fù)習(xí)—詩(shī)歌主旨情感高考題匯編

命題：莊志武

審核：余紅亮

完成時(shí)間：40分鐘

高一詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng)3—表達(dá)技巧

一.詩(shī)歌的表達(dá)技巧有哪些？

1.修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、通感、設(shè)問(wèn)、用典、對(duì)比、互文、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

2.表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情（有直接抒情和間接抒情）。重點(diǎn)是描寫和抒情。

? 抒情手法有直接抒情（或說(shuō)“直抒胸臆”）和間接抒情兩種。? 間接抒情 ：借景抒情(寫景詩(shī))?

托物言志（詠物詩(shī)）?

托物寓理（哲理詩(shī)）?

1、借景抒情，一般是寫景詩(shī)

? 即（觸）景生情 ? 淮上即事寄廣陵親故

? 前舟已渺渺，欲渡誰(shuí)相待？秋山起暮鐘，楚雨連滄海。? **離思滿，宿昔容鬢改。獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在

? 寓情于景

? 《漫成一首》杜甫

? 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。? 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。注意景與情的關(guān)系

? 一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。

?

[越調(diào)]平湖樂(lè) ? 王惲

?

采菱人語(yǔ)隔秋煙，波靜如橫練①。入手②風(fēng)光莫流轉(zhuǎn)，共留連。畫船一笑春風(fēng)面③。江山信美，終非吾土④，問(wèn)何日是歸年。

? [注]①練：白色的絲絹。②入手：到手。③春風(fēng)面：指女子姣美的面容。④吾土：故鄉(xiāng)。

? 以樂(lè)景寫哀情，相反相成。

? 作者描摹他鄉(xiāng)令人神迷心醉的風(fēng)光,然而處此旖旎嫵媚的水鄉(xiāng)風(fēng)光，卻非自己的家鄉(xiāng)，于是頓生思鄉(xiāng)的惆悵。?

2、托物言志，以物喻人，? 如

《石灰吟》

? 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。姓名____________ 班級(jí)____________ 學(xué)號(hào)___________ 編號(hào) 00

? 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

? 作者運(yùn)用比興手法，以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

?

畫眉鳥

歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。? 始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

? 作者寫畫眉鳥，表達(dá)了怎樣的思想感情？ ? 這首詩(shī)借鳥詠懷，表達(dá)了對(duì)自由的贊美之情和對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈的憎惡之意。? 鞏固訓(xùn)練 ? 卜算子·詠梅

?

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

?

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

? 這首詩(shī)表面是贊美梅花，實(shí)質(zhì)是運(yùn)用了什么手法？有什么表達(dá)效果？

?

托物言志，以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節(jié)操以雖使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。

?

端 居 ① 李商隱

遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。

階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

[注] ①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

?

⑵ 這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

?

在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是寓情于景。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。

3.表現(xiàn)手法：對(duì)比、照應(yīng)、襯托、渲染、雙關(guān)、鋪墊、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象、情景交融、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、正面?zhèn)让妗酌杓?xì)節(jié)等

二．主要表現(xiàn)手法介紹： 9.正側(cè)結(jié)合

描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。

在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?.襯托

利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物，稱反襯。

例一：《絕句》杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。

1、反襯：全詩(shī)最主要的技巧是以樂(lè)景襯哀情，極寫春景之美，更能襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。

2、正襯：以江碧襯鳥翎的白，碧與白相映生輝；以山青襯光的紅艷，青與紅相互斗麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯托而逾顯其白；一個(gè)“欲”字，則以擬人化賦花朵以動(dòng)態(tài)，使之搖曳而多姿。

例二： 《望江南》 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還是舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。

這是南唐李后主亡國(guó)入宋以后寫的一首詞。這首詞通篇不對(duì)當(dāng)時(shí)的處境作正面描寫，而是寫夢(mèng)境，寫夢(mèng)中游上苑的熱鬧景象和“花月正春風(fēng)”的美好景色。為什么這樣寫？是用夢(mèng)境的美好來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。夢(mèng)境寫得越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀越顯濃重，對(duì)昔日繁華的眷戀越深，便越顯得今日處境的凄涼，“恨”的含意便表達(dá)得越充分。10.虛實(shí)結(jié)合

在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。

例一：李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境，是虛景。

例四：李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，“雕欄玉砌”和“故國(guó)”是回憶中的景物，是虛景。

例五：姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景“春風(fēng)十里”，實(shí)景“盡薺麥青青”，昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵，虛是為實(shí)服務(wù)的。

? 《雨霖鈴》

柳永

?

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

?

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。? 虛實(shí)結(jié)合

?

上片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì)，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài)，展示了令人傷心慘目的一幕。

?

下片述懷，承“念”字而來(lái)，設(shè)想別后情景。詞中“今宵”設(shè)想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝遥胂裰袆e后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。

8.動(dòng)靜結(jié)合

動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。動(dòng)靜結(jié)合，既可以以動(dòng)襯靜，也可以以靜寫動(dòng)。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。

例一：《山居秋暝》王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中 的寧?kù)o。（以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜）

其它的例子：

王維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，以動(dòng)襯靜。

王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”也是以聲寫靜，以動(dòng)襯靜。

? 題西溪無(wú)相院 ? 張先

? 積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。? 浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。? 入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。? 已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

? 題：第二聯(lián)是怎樣寫景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

? 上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，呼應(yīng)首聯(lián)“清”字。

? 下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了首聯(lián)的“靜”字。

三．鑒賞表現(xiàn)手法的答題步驟

1.指出運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法;2.這種手法在詩(shī)歌中是如何具體運(yùn)用的;3.體會(huì)運(yùn)用該手法的作用（或營(yíng)造了何種意境，或抒發(fā)了何種感情，或如何使詩(shī)歌生動(dòng)形象）。

? 清平樂(lè)

黃庭堅(jiān)

春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

? 提問(wèn)：這首作品寫春，運(yùn)用的最明顯的修辭手法是什么？試分析這種手法使用的妙處。? 回答：

? 擬人（或比擬）（步驟一）；

? 將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來(lái)同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑（步驟二），? 寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生（步驟三）。

四．高考真題訓(xùn)練

2．閱讀下面這首詞，按要求作答。（天津卷）

①鷓鴣天·送廓之秋試 ［宋］辛棄疾

②③白苧新袍入嫩涼，春蠶食雖響回廊。禹門已準(zhǔn)桃花浪，月殿先收桂子香。鵬北海，鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。【注】①秋試：科舉時(shí)代秋秀舉行的考試。②白苧（zhù）：用白色苧麻織成的布。③禹門：即龍門，古時(shí)以“魚躍龍門”喻指考試得中。

問(wèn)：請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。（3分）

2.例：“白苧新袍入涼”“春蠶食葉響回廊”是實(shí)寫，點(diǎn)明進(jìn)令和環(huán)

境；“明年此日青云去，去笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生，表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿。

3.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列問(wèn)題。（遼寧卷）

竹軒詩(shī)興 【張镃】

［注］ 柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。

暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。

【注】篆煙：盤香的煙縷。

問(wèn)：本詩(shī)第二聯(lián)描寫精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

3參考答案：全聯(lián)視聽結(jié)合，生動(dòng)地描寫了詩(shī)人的所見所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩(shī)人生活的閑適；“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來(lái)”運(yùn)用比擬（擬人）手法，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美。（5分。答出視聽結(jié)合并加以分析，給2分；若答出襯托或動(dòng)靜結(jié)合并加以分析，可給1分。答出光影變化，給1分；答出比擬手法并加以分析，給2分。意思答對(duì)即可。）

4．閱讀下面這首清詩(shī)，回答問(wèn)題。（山東卷）

山寺夜起 【江湜】

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來(lái)野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。

問(wèn)：三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？（4分）

4.參考答案：三四兩句中的“煙”有兩個(gè)特點(diǎn)：一是白色，一是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的修辭方法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動(dòng)態(tài)，形象生動(dòng)。

5.閱讀下面兩首詩(shī)，完成下列問(wèn)題。（安徽卷0 秋齋獨(dú)宿 ［唐］韋應(yīng)物

山月皎如燭，霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨(dú)宿。

①和韋蘇州《秋齋獨(dú)宿》 ［金］趙秉文

冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。驚鳥時(shí)一鳴，寒枝不成宿。

【注】①韋蘇州：即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州”。問(wèn)：請(qǐng)分別指出兩首詩(shī)第一句使用的修辭手法，并加以賞析。（4分）

5.參考答案：韋詩(shī)：比喻，以燭喻月。山月皎潔，宛如夜?fàn)T相伴，照人無(wú)眠。趙詩(shī)：借代，借“暈”代月。“暈”配以“冷”，突出月夜寒意襲人；“暈”又預(yù)示天氣變化，引出下句。（4分）

8．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。（福建卷）

送何遁山人歸蜀 ［宋］梅堯臣

①春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑響，前山蜀客歸。

②到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)。

【注】①杜鵑，又名子規(guī)。②息機(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動(dòng)。

問(wèn)：

三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

8參考答案：（要點(diǎn)）頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福，也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。（意思對(duì)即可。其他看法，言之成理亦可）（4分）

10．閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。（廣東卷）

鷓鴣天 ［宋］張炎

樓上誰(shuí)將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，賣餳時(shí)，故鄉(xiāng)惟有夢(mèng)相隨。夜來(lái)折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉 【注】①勞勞：遙遠(yuǎn)。②修禊：古俗春季于水濱設(shè)祭。③賣餳：清明前后賣糖粥。④蘇堤：作者家鄉(xiāng)杭州的名勝，以柳聞名。

問(wèn)：作者在詞的上片是怎樣借景抒情的？（4分）②③

④

①10.參考答案：⑴詞的開頭，玉笛聲喚起作者的哀怨之情。春水茫茫，暮云低垂，使作者心情變得黯淡。（2分）看到遠(yuǎn)飛的燕子，作者不禁想起自己飄零千里之外；看到雨打過(guò)后稀疏的梨花，作者感到自己孤寂無(wú)依。（2分）

第三篇：詩(shī)歌鑒賞專題 手法復(fù)習(xí)

詩(shī)歌鑒賞專題復(fù)習(xí)——手法

一.詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括哪些內(nèi)容？

1.修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、通感、設(shè)問(wèn)、用典、對(duì)比、互文、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

2.表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情（有直接抒情和間接抒情）。重點(diǎn)是描寫和抒情。

3.表現(xiàn)手法：對(duì)比、照應(yīng)、襯托、渲染、雙關(guān)、鋪墊、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象、情景交融、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、正面?zhèn)让妗酌琛⒓?xì)節(jié)描寫、視聽結(jié)合： 以景結(jié)情： 樂(lè)景寫哀情“

列錦：全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種手法。經(jīng)典的“列錦”如：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”、“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”、“亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人”、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”、“三十功名塵與土，八千里路云和月”、“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”“駿馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南”。

二．鑒賞表現(xiàn)手法的答題步驟

1.指出運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法;2.這種手法在詩(shī)歌中是如何具體運(yùn)用的;3.體會(huì)運(yùn)用該手法的作用（或營(yíng)造了何種意境，或抒發(fā)了何種感情，或如何使詩(shī)歌生動(dòng)形象）。

三．實(shí)戰(zhàn)演練

1、《絕句》杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。

這首詩(shī)運(yùn)用了什么手法，請(qǐng)對(duì)此略作分析。

參考答案： 全詩(shī)最主要的技巧是以樂(lè)景襯哀情，極寫春景之美，更能襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。

2、《雨霖鈴》柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。

從整首詞來(lái)看，其最突出的表現(xiàn)手法是什么？

參考答案：虛實(shí)結(jié)合。上片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì)，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài)，展示了令人傷心慘目的一幕。

下片述懷，承“念”字而來(lái)，設(shè)想別后情景。詞中“今宵”設(shè)想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝遥胂裰袆e后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。

3、《鳥鳴澗》王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中

這首詩(shī)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？

參考答案：用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，以動(dòng)襯靜。

4、《題西溪無(wú)相院》張先

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

第二聯(lián)是怎樣寫景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，呼應(yīng)首聯(lián)“清”字。下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了首聯(lián)的“靜”字。

5、《清平樂(lè) 》黃庭堅(jiān)

春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

這首作品寫春，運(yùn)用的最明顯的修辭手法是什么？試分析這種手法使用的妙處。

參考答案：擬人（或比擬）（步驟一）；

參考答案：將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來(lái)同住，最終難見其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑（步驟二），寄托了詞人對(duì)春天的喜愛和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生（步驟三）。

6、《鷓鴣天·送廓之秋試 》辛棄疾

白苧②新袍入嫩涼，春蠶食雖響回廊。禹門③已準(zhǔn)桃花浪，月殿先收桂子香。鵬北海，鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。

【注】①秋試：科舉時(shí)代秋秀舉行的考試。②白苧（zhù）：用白色苧麻織成的布。③禹門：即龍門，古時(shí)以“魚躍龍門”喻指考試得中。

請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。

參考答案：“白苧新袍入涼”“春蠶食葉響回廊”是實(shí)寫，點(diǎn)明進(jìn)令和環(huán)境；“明年此日青云去，去笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生，表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿。

7、《竹軒詩(shī)興》張镃

柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙［注］來(lái)。暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。【注】篆煙：盤香的煙縷。

本詩(shī)第二聯(lián)描寫精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：全聯(lián)視聽結(jié)合，生動(dòng)地描寫了詩(shī)人的所見所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩(shī)人生活的閑適；“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來(lái)”運(yùn)用比擬（擬人）手法，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美。（5分。答出視聽結(jié)合并加以分析，給2分；若答出襯托或動(dòng)靜結(jié)合并加以分析，可給1分。答出光影變化，給1分；答出比擬手法并加以分析，給2分。意思答對(duì)即可。）

8、《山寺夜起》 江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來(lái)野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。

三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？

4.參考答案：三四兩句中的“煙”有兩個(gè)特點(diǎn)：一是白色，一是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的修辭方法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動(dòng)態(tài)，形象生動(dòng)。

9、《鷓鴣天》張炎

樓上誰(shuí)將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞①燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊②近，賣餳③時(shí)，故鄉(xiāng)惟有夢(mèng)相隨。夜來(lái)折得江頭柳，不是蘇堤④也皺眉

【注】①勞勞：遙遠(yuǎn)。②修禊：古俗春季于水濱設(shè)祭。③賣餳：清明前后賣糖粥。④蘇堤：作者家鄉(xiāng)杭州的名勝，以柳聞名。作者在詞的上片是怎樣借景抒情的？

參考答案：⑴詞的開頭，玉笛聲喚起作者的哀怨之情。春水茫茫，暮云低垂，使作者心情變得黯淡。（2分）看到遠(yuǎn)飛的燕子，作者不禁想起自己飄零千里之外；看到雨打過(guò)后稀疏的梨花，作者感到自己孤寂無(wú)依。（2分）

第四篇：鑒賞詩(shī)歌手法

鑒賞詩(shī)歌手法

【難點(diǎn)攻略】

一、掌握常見類型，避免“無(wú)米之炊”

無(wú)論是平時(shí)考試還是高考，古詩(shī)表達(dá)技巧鑒賞題都是考生失分非常嚴(yán)重的一類考題。除客觀因素外，主觀上考生相關(guān)知識(shí)的匱乏，是導(dǎo)致丟分的重要原因。因此，做好相關(guān)知識(shí)的積累和儲(chǔ)備工作，應(yīng)是解答表達(dá)技巧鑒賞題的前提和關(guān)鍵。古詩(shī)表達(dá)技巧的類型盡管種類繁多，但我們還是可以從某些角度給它作個(gè)大致的分類。如：

表達(dá)技巧 修辭手法 常見修辭：比喻、比擬（擬人、擬物）、借代、排比、夸張、對(duì)偶、反問(wèn)、反語(yǔ)、雙關(guān)、用典、互文、設(shè)問(wèn)、頂針（多出現(xiàn)在曲或詞中）等，其特點(diǎn)和用法跟現(xiàn)代文學(xué)作品中的修辭大致相同。表 達(dá) 方 式 記敘、描寫、抒情、議論等。其中重點(diǎn)是抒情和描寫。抒情：1直接抒情（直抒胸臆）；2間接抒情【“景”（事、物、史）與“情”（喜、怒、哀、樂(lè)）“志”（志向、情操、愛好、愿望）】描寫：點(diǎn)與面、正與側(cè)、動(dòng)與靜、虛與實(shí)、明與暗、樂(lè)與哀、工筆與白描、細(xì)節(jié)描寫等 間接抒情：借景抒情（寓情于景、情景交融、情因景生）、托物言志（感物抒懷）、諷喻（借古抒懷、借古諷今）、用典抒情

藝 術(shù) 手 法 賦（鋪陳）比興、對(duì)比（烘托、襯托）、渲染、借景抒情（寓情于景、情景交融、情因景生）、托物言志（感物抒懷）、諷喻（借古抒懷、借古諷今）、象征、抑揚(yáng)、借古諷今、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比、反襯（以動(dòng)襯靜、以樂(lè)景襯哀情或以哀景襯樂(lè)情）、白描（語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不加渲染烘托）、用典（化用前人詩(shī)文句子，引用神話故事，化用歷史故事）、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)面落筆等等 篇章

結(jié)構(gòu) 疊詞、卒章顯志、重章疊句、照應(yīng)、倒裝、曲筆入題開門見山、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。以上分類有的有交叉現(xiàn)象，如 “直接抒情”是 “直抒胸臆”的另一種說(shuō)法；藝術(shù)手法中的 “借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情、借事抒情、寓理于景”則都屬于表達(dá)方式中的“間接抒情”。鑒賞時(shí)如果題目中沒(méi)有規(guī)定明確的鑒賞類型或角度，我們只需根據(jù)其中一種類型或站在其中的一個(gè)角度表述即可。

根據(jù)近幾年高考命題情況我們可以發(fā)現(xiàn)：借景抒情、對(duì)比、烘托、反襯、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、借古諷今以及比喻、比擬、對(duì)偶等表達(dá)技巧是高考考查的重點(diǎn)

二、明晰思路，規(guī)范解題步驟

提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法？

提問(wèn)變體：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？ 詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？

正確解答：這類提問(wèn)，著重點(diǎn)是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)歌整體的藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。常見錯(cuò)誤：解答這類提問(wèn)時(shí)，很多學(xué)生常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述，這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，是可以談及修辭手法的運(yùn)用的。

[答題范式]明手法（用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確指出用了何種手法）+闡運(yùn)用（結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)）+析效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）【敘——析——評(píng)】

【是什么——為什么——怎么樣】

三、細(xì)致審題，強(qiáng)化四個(gè)注意

1、細(xì)讀題干，注意辨析不同的說(shuō)法。如“藝術(shù)手法”多側(cè)重藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)造，“寫作特色”要多從描寫方法和篇章結(jié)構(gòu)來(lái)考慮；

2、鑒賞表達(dá)技巧，注意必須和具體的詩(shī)詞形象、語(yǔ)言和詩(shī)詞內(nèi)容主旨等結(jié)合起來(lái)；

3、注意表達(dá)技巧具有多樣性，不同詩(shī)詞可能各有側(cè)重，要根據(jù)題干要求，選取具體技巧作答；

4、注意回答技巧時(shí)要具體、完善，特別是要結(jié)合詩(shī)詞的具體詩(shī)句來(lái)分析，不要僅羅列術(shù)語(yǔ)，搞“空對(duì)空”式的分析。

四、以課文為依托，引入“源頭活水”

古詩(shī)的數(shù)量可謂恒河沙數(shù)，我們不可能有很多時(shí)間來(lái)對(duì)其“大面積”鑒賞，因此，精心選擇重要而又有代表性的詩(shī)歌進(jìn)行重點(diǎn)賞析，應(yīng)是我們高三古詩(shī)鑒賞備考行之有效的手段和方法。在選擇此類詩(shī)歌的時(shí)候，不應(yīng)忽視教材中那些經(jīng)典性的課文詩(shī)歌，它們應(yīng)該成為我們的首選對(duì)象。

其實(shí)，古詩(shī)中一些重要的表達(dá)技巧類型在教材中幾乎都能看到，借景抒情、寓情于景最為常見，其他類型也并不鮮見，如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”（這次第，怎一個(gè)愁字了得），杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“對(duì)比”（昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓），王維《山居秋暝》中的“以動(dòng)襯靜”（明月松間照，清泉石上流），姜夔《揚(yáng)州慢》中的“比擬”（自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵），李煜《虞美人》中的“比喻”（問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流），蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的“烘托”（上片寫大江，寫江山如畫，寫豪杰，寫亂石穿空，旨在為下片寫周瑜功業(yè)），劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等，不一而足。鑒賞時(shí)我們可把它們作為“樣板”詩(shī)歌加以細(xì)心體會(huì)，精心揣摩。

當(dāng)然，我們還可在此基礎(chǔ)上再做進(jìn)一步的工作——把教材中那些表達(dá)技巧相同的詩(shī)歌“鉤連”在一起鑒賞，如《石頭城》和同樣采用了“借古諷今”手法的《桂枝香?金陵懷古》等篇目，《山居秋暝》和一樣采用了“動(dòng)靜結(jié)合”手法的《李憑箜篌引》等篇目；也可從課文詩(shī)歌聯(lián)系到課外詩(shī)歌，如杜甫的《旅夜書懷》采用了“以樂(lè)景寫哀情”手法，而蘇軾的《蝶戀花?花褪殘紅青杏小》等一些課外篇目也同樣采用了這種手法，我們就可以把它們“合并同類項(xiàng)”——這種“鉤連”課內(nèi)聯(lián)系課外、通過(guò)對(duì)同類表達(dá)技巧在不同詩(shī)歌中運(yùn)用情況的分析和了解的賞析方法，可以使我們的復(fù)習(xí)工作取得“小投入”而“大產(chǎn)值”的效果。

五、探究高考設(shè)題，尋求答題啟示

古詩(shī)鑒賞表達(dá)技巧類的設(shè)題角度大致可分為兩大類：一類是“小角度”設(shè)題，一類是“大角度”設(shè)題。

1．“小角度”設(shè)題。此類設(shè)問(wèn)的“切入點(diǎn)”較小，考查的針對(duì)性強(qiáng)，題干要求上明確規(guī)定了從表達(dá)技巧中的某一個(gè)具體方面鑒賞。如：

①2008年四川卷：這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。

②2008年江西卷：請(qǐng)從“虛實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。

③2007年全國(guó)卷Ⅰ：請(qǐng)從“景”和“情”的角度對(duì)這首詞作一賞析。

④2006年湖北卷：《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

此類題目的考查目標(biāo)非常明確，題干明確告訴考生須從“修辭方法”、“虛實(shí)”、“景”和“情”、“融情于景”等角度鑒賞，答題時(shí)我們只要根據(jù)題干所要求的相關(guān)表達(dá)技巧知識(shí)，并結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容作出分析說(shuō)明即可。

2．“大角度”設(shè)題。此類設(shè)題往往“泛泛而談”，沒(méi)有具體的角度要求，出現(xiàn)在題干中的關(guān)鍵詞通常是“表現(xiàn)手法”、“表達(dá)效果”、“藝術(shù)手法”或“手法”等較為寬泛的概念。

此類題目較之上一類鑒賞難度要大，因未規(guī)定表達(dá)技巧的具體類型，所以答案的不確定性因素很大，答案有可能是表達(dá)技巧中的任何一種甚至幾種類型。如：①包含了比喻和對(duì)比；②包含了對(duì)比、寓情于景、用典和議論等；③包括了對(duì)比、比喻和象征；④主要是借景抒情。這種題型往往給考生的答題帶來(lái)很大的盲目性。

考場(chǎng)上，導(dǎo)致考生古詩(shī)表達(dá)技巧鑒賞題失分的原因有很多——或答非所問(wèn)，或張冠李戴；或說(shuō)明不到位，或分析不透徹；或程式不規(guī)范，或要素不齊全。尤其是解答“大角度”類型的題目時(shí)，考生出現(xiàn)的問(wèn)題相對(duì)更多，有時(shí)甚至“一招不慎，滿盤皆輸”，即一旦表達(dá)技巧的類型答錯(cuò)，往往導(dǎo)致后面的分析說(shuō)明也“牛頭不對(duì)馬嘴”。

要解決這些問(wèn)題，平時(shí)復(fù)習(xí)注重對(duì)高考題目進(jìn)行分析和探究，從中獲得一些有益的啟示和幫助，應(yīng)該是一種行之有效的方法。我們不妨多考慮一些，多寫一些。謹(jǐn)記：

表達(dá)效果是為內(nèi)容服務(wù)的。詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都是為了抒發(fā)作者的思想感情服務(wù)的,要圍繞表情作用來(lái)答題。

1、為形象服務(wù)。寫出形象的特點(diǎn)，使他(她它)生動(dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)洹?/p>

2、為意境服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境，從而傳達(dá)出作者的思想、精神境界。

3、為主題服務(wù)。反映作者的思想感情。【具體知識(shí)講解】

【表達(dá)技巧（I）】之表達(dá)方式 詩(shī)詞中主要運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中重點(diǎn)是抒情和描寫。記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中《琵琶行》和《孔雀東南飛》為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。”

描寫：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。如：《孔雀東南飛》中對(duì)劉蘭芝的描寫：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。”其中白描是詩(shī)歌鑒賞中常見的一種表現(xiàn)手法。

議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。例如：秦觀的《鵲橋仙》中：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？”

抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、情景交融、樂(lè)景哀情、托物言志等，而這一般又稱之為表現(xiàn)手法）

描寫：點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、工筆細(xì)描、粗筆勾勒、樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)、詩(shī)畫結(jié)合、渲染襯托、對(duì)比烘托等。常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度；“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺角度（景物描寫）題型一：賞析表達(dá)方式

提問(wèn)方式：這首詩(shī)運(yùn)用了何種表達(dá)方式？ 變式提問(wèn)：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)情感的？

答案構(gòu)成：首先判斷其運(yùn)用了何種表達(dá)方式。對(duì)于描寫，先確定運(yùn)用了何種描寫手法； 對(duì)于抒情，先確定運(yùn)用了何種抒情方式。（明方式）然后結(jié)合詩(shī)句加以具體分析。（闡運(yùn)用）最后指出這種手法的表達(dá)效果。（析效果）【抒情方式】

1、直接抒情 登幽州臺(tái)歌 陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

◆詩(shī)句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。

2、間接抒情: ①借景或借物抒情

在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。賦得古原草送別 白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情

◆作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆 ②寓情于景(或物)好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。◆寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情

◆柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。

③樂(lè)（哀）景哀（樂(lè)）情 《謝亭送別》 唐代謝諢

勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。◆上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。④托物言志（借物抒情）蟬

虞世南

垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

◆托物言志，詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。

詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。

⑤敘事抒情：通過(guò)記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)程，抒發(fā)作者的內(nèi)心感受。如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，暗示南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家，表達(dá)抗金復(fù)國(guó)的決心。

⑥借景抒情（寓情于景，以景結(jié)情，緣情寫景。）：詩(shī)人把要表達(dá)的思想感情，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。一般情況是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟盡長(zhǎng)江天際流。”全詩(shī)沒(méi)有一字說(shuō)惜別，沒(méi)有一字說(shuō)傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無(wú)盡，隨水長(zhǎng)流，滾滾江水猶如對(duì)友人的不斷思念。唐朝李華的《春行即興》：“宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。”“花自落”“鳥空啼”，強(qiáng)調(diào)了春山一路山花爛漫、鳥語(yǔ)婉轉(zhuǎn)的佳境卻“無(wú)人”來(lái)欣賞，以樂(lè)寫哀，以鬧寫寂，寫出了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感慨。⑦用典抒情：用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。如曹操的《短歌行》：“周公吐哺，天下歸心。”陸游《書憤》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》等； ⑧引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如姜夔的《揚(yáng)州慢》：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。⑨借古諷今：這是詠史詩(shī)中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷諭當(dāng)朝。如劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。” 王安石的《桂枝香 金陵懷古》：“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。”

⑩托物寓理：古人寫哲理詩(shī)往往不是直言其理，而是借助形象表達(dá)哲理。宋代朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這首詩(shī)抒寫的是有關(guān)讀書的意義和情趣。通篇借“方塘”見意，把人的大腦比喻“方塘”，把大腦中的知識(shí)比作“天光云影”，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應(yīng)當(dāng)不斷地從書中汲取知識(shí)。★歸納總結(jié)

從高考試題來(lái)看，抒情方式中以考查間接抒情方式為主，試題類型或指明鑒賞的角度，要求考生結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)分析這種抒情方式是如何體現(xiàn)的；或要求判斷詩(shī)歌的抒情方式是什么，并評(píng)價(jià)這樣寫有什么樣的表達(dá)效果。

這類命題著重點(diǎn)是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)歌整體的藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。答題時(shí)首先要注意詩(shī)歌寫了什么景或用了什么典或該物有什么樣的特點(diǎn)，然后指出其用的是哪一種抒情方式，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作具體分析，指明其表達(dá)效果如何，最后指出表達(dá)了作者怎樣的思想感情。概括起來(lái)——

賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情 賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+主旨情感)【描寫】

一、詩(shī)歌描寫的角度

（一）知識(shí)連接

1）正側(cè) 描寫有正面描寫和側(cè)面描寫之別。對(duì)所描寫的對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫就是正面描寫；而對(duì)能使描寫對(duì)象更鮮明、更突出的周圍事物的描寫，則是側(cè)面描寫。如在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?/p>

“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”（白居易《楊柳枝詞》

“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”（王昌齡《從軍行》）

白詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。王詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢(shì)高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

2）動(dòng)靜：

動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧?kù)o。詩(shī)人描寫景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動(dòng)靜結(jié)合，也可以以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫

【表達(dá)技巧之表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法)】

1、動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。

月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見》)(全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài)。)

2、以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫、渲染、反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài)。

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)(詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥鳴山更幽”，動(dòng)中見靜，愈見其靜，這里面包含著辯證法。)

3、樂(lè)景寫哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。

《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，“交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云??從人四五百，郁郁登郡門。”其場(chǎng)面寫得越熱鬧，其悲情越強(qiáng)烈。

4、以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。(王昌齡《從軍行七首》)(詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思想感情。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思，還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮，還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛呢???不得而知，給讀者留下了無(wú)限的想像空間。)

5、鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”。“賦者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m “??五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。??”(杜牧《阿房宮賦))(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇、布局之巧，體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)

6、渲染 我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法。

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》)(首句破題，以描寫秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。)

7、烘托 襯托中的正襯，原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法，即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意，只說(shuō)與此有關(guān)的事物，達(dá)到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，易混淆。

??新來(lái)瘦，非關(guān)病酒，不是悲秋。??(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))(要說(shuō)的明是相思的苦，卻不直說(shuō)，而用“非關(guān)病酒，不是悲秋”來(lái)烘托)

8、點(diǎn)化(化用)對(duì)前人書面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境。可分三種：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓。①碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)②江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春》)③回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化了蘇軾名句“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。③句點(diǎn)化韋應(yīng)物的“西施且一笑，眾女安得妍”的詩(shī)句意境。)

9、用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。

辛棄疾(永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》：千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)；批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。

10、實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。??(王建《十五夜望月》)(詩(shī)人開始寫“地”、寫“鴉”，而不寫月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因?yàn)椤暗匕住薄ⅰ皸f”是月亮朗照的結(jié)果，既然地白如霜，棲鴉可見，可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月明皎潔”，因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩(shī)題。)

11、抑揚(yáng)：我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候，為了使別人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，往往把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng)，把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng)，這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種：

①欲揚(yáng)先抑法：欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng)，即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。例：應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)(詩(shī)前兩句寫詩(shī)人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。)②欲抑先揚(yáng)法：欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑，即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。例： “閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（王昌齡《閨怨》）這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

③[似貶實(shí)褒]：對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng)，而寓褒于貶，正話反說(shuō)，用貶抑的語(yǔ)氣來(lái)褒揚(yáng)，看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)[似褒實(shí)貶]：對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說(shuō)，用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來(lái)貶抑，看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。例：《紅樓夢(mèng)》中《西江月》無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！“這兩首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格。” 《過(guò)泰論》對(duì)陳涉的描寫也是貶陳涉行軍用兵不及向時(shí)幾國(guó)，實(shí)則褒其用兵出奇制服。

12、疊詞 為了表達(dá)的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。??(李清照《聲聲慢》)(開頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào)，渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼。)

13、意象組合(蒙太奇式的畫面組合)蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化，給人以鮮明的形象感。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思))(此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)

14、對(duì)面落筆：詩(shī)歌創(chuàng)作中的一種技巧。詩(shī)人在寫人敘事時(shí)不從自己角度著筆，而從對(duì)方入手，進(jìn)行聯(lián)想揣測(cè)，從而曲折達(dá)意，收到委婉旁襯得藝術(shù)效果。例： 月夜 杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

安史之亂，杜甫妻離子散，自己身在長(zhǎng)安，妻兒卻遠(yuǎn)在鄜州，兩地相隔，生死莫測(cè)，牽腸掛肚，何時(shí)相逢，詩(shī)人的內(nèi)心情感激蕩，他從對(duì)面落筆寫妻子兒女思念他。

15、烘托和渲染

烘托和渲染原都是中國(guó)繪畫的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強(qiáng)調(diào)突出的地方濃墨重彩，使畫面中的形象更鮮明突出。這是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫手法。烘托主要指用乙物來(lái)托甲物，使甲物的特點(diǎn)更加鮮明突出，是側(cè)面描寫的一種方式。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”詩(shī)的前兩句通過(guò)對(duì)冬天惡劣環(huán)境的描寫——遠(yuǎn)處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥飛，徑無(wú)人蹤，烘托釣叟的清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無(wú)言，未見江心秋月白”。這個(gè)情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人和彈者的高超技藝。

渲染在文學(xué)創(chuàng)作中主要是指通過(guò)對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)描寫以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果，它主要是從正面來(lái)描寫對(duì)象的。如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物蕭殺氣氛。漢樂(lè)府民歌《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”詩(shī)中“魚戲蓮葉東”四句的渲染描寫，使得全詩(shī)生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。

16、襯托：指的是以乙襯托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。正襯就是利用同主體事物相類似的事物作陪襯。以樂(lè)景襯樂(lè)情，以哀景襯哀情。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中寫周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位，這是正襯。

反襯就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作陪襯。以動(dòng)襯靜，以聲襯寂，以樂(lè)景襯哀情，以哀景襯樂(lè)情等，如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物，既使環(huán)境顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜，這是以動(dòng)襯靜，以聲襯寂。賈島的《題李凝幽居》里“僧敲月下門”句以響襯靜，與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都是以聲襯寂的典范。

17、對(duì)比（對(duì)照）：就是把兩種不同事物或同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。運(yùn)用對(duì)比（對(duì)照），可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦大眾的深切同情。又如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

18、借古諷今 《絕句》

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。★總結(jié)

從高考試題來(lái)看，描寫角度設(shè)題，往往給出鑒賞的角度，答題時(shí)只需根據(jù)所給的角度結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和情感來(lái)具體分析；描寫手法設(shè)題，則要求準(zhǔn)確判斷所使用的手法，因此在分析思路上應(yīng)熟練掌握“是什么”(敘)——“為什么”(析)——“怎么樣”(評(píng))這一答題思路。具體說(shuō)來(lái)，有以下步驟：

（1）必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧，其次才是對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞

（2）結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容，在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用；

（3）解釋這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣，運(yùn)用該手法的好處是什么。

同時(shí)，要注意在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。【表達(dá)技巧之三修辭手法】 ★總結(jié)

（一）在高考語(yǔ)文試題中，修辭是一項(xiàng)重要的測(cè)試內(nèi)容。《考試說(shuō)明》要求：“正確運(yùn)用常見的修辭方法。”所以高考對(duì)修辭的考查一般和其他試題類型結(jié)合在一起。而與詩(shī)歌鑒賞的聯(lián)合，一直是一個(gè)常見題型。其命題方式主要有兩種形式： 1、直接考查。也就是命題方式比較直接，題干中直接涉及修辭手法。考查角度主要有以下兩種：

（1）、辨認(rèn)并具體分析詩(shī)句中常見的修辭方法。例如2005年高考全國(guó)甲卷《春行即興》第1小題：這首詩(shī) “芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼” 兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。

（2）、對(duì)修辭手法表達(dá)效果的分析。例如2005年高考上海卷《望廬山瀑布》15小題：詩(shī)句“飛流直下三千尺”“千古長(zhǎng)如白練飛” 都運(yùn)用了修辭手法，它們的表達(dá)效果是什么？

2、隱性考查。有的高考詩(shī)歌鑒賞試題，題干上并沒(méi)有出現(xiàn)修辭字眼，但是在答案上卻體現(xiàn)了修辭手法，考查的比較隱蔽，具體表現(xiàn)在：（1）、通過(guò)煉字考查修辭。（2）、通過(guò)意象考查修辭。（3）、通過(guò)詩(shī)句考查修辭。

（4）、通過(guò)不同版本的評(píng)點(diǎn)考查修辭。

（二）解答此類試題時(shí)，應(yīng)注意以下三點(diǎn)：

1、注意區(qū)分以下幾種相近修辭格的不同點(diǎn)，以便準(zhǔn)確答題。

?借喻與借代：前者突出事物間的相似點(diǎn)，后者強(qiáng)調(diào)事物間的相關(guān)點(diǎn)。?比喻與象征：比喻常限于詩(shī)歌局部，而象征帶有全局性。

? 對(duì)偶、排比與對(duì)比：對(duì)偶重在上下句的整齊，一般為兩句；排比強(qiáng)調(diào)句式的相同或相似，一般為三句，這兩者均側(cè)重形式，而對(duì)比意在比較兩者的好壞等，側(cè)重內(nèi)容。?設(shè)問(wèn)與反問(wèn)：前者是自問(wèn)自答；反問(wèn)是問(wèn)而不答，答案已寓含在問(wèn)句之中。

2、掌握詩(shī)歌中常見修辭格的表達(dá)效果，并結(jié)合詩(shī)歌答題。（詳見【知識(shí)歸納】）當(dāng)然，對(duì)于修辭表達(dá)效果的分析，不能只引用空洞的理論，還應(yīng)該回歸到具體的詩(shī)歌中，結(jié)合詩(shī)歌中的具體詩(shī)句加以詳細(xì)賞析。

3、注意詩(shī)歌的隱性考查。也就是我們?cè)诜治鰺捵帧⒁庀蟆⒃?shī)句以及不同版本的優(yōu)劣時(shí)，不妨從修辭格的角度加以思考，以免在答題時(shí)丟分。

（三）答題思路

賞析修辭方法：手法+分析表達(dá)作用(句意+主旨情感)【知識(shí)歸納】

常見的修辭手法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；鑒賞修辭手法要辯識(shí)和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)其對(duì)塑造形象、表現(xiàn)感情和體現(xiàn)主旨的作用。

1、比喻

作用：1）化平淡為生動(dòng) 2）化深?yuàn)W為淺顯 3）化抽象為具體 4）化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔

可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。

2、擬人

作用:1）描繪形象 2）色彩鮮艷 3）表意豐富

3、夸張 夸張即故意夸大或縮小表達(dá)對(duì)象的某種特征或品格，以增強(qiáng)話語(yǔ)的表現(xiàn)力。夸張可以強(qiáng)烈地表現(xiàn)作者對(duì)所要表達(dá)的人或事物的感情態(tài)度,或褒或貶，或肯定或否定，從而激起讀者強(qiáng)烈的共鳴，也可以引發(fā)人們的聯(lián)想與想象，有利于揭示事物的本質(zhì)。如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”用夸張的手法，表現(xiàn)了瀑布飛瀉而下的壯觀景象，飽含了詩(shī)人對(duì)大自然神奇?zhèn)チΦ馁濏灐！堕L(zhǎng)亭送別》中“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”“聽得到一聲去也，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知”等。

4、對(duì)比 對(duì)比即把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立的事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適的《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。再如“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”(李紳《憫農(nóng)》)，“無(wú)閑田”與“猶餓死”形成驚人的對(duì)比，揭露出尖銳的階級(jí)矛盾.。

5、設(shè)問(wèn) 設(shè)問(wèn)即故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答，以引導(dǎo)讀者去思索體會(huì)。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”《長(zhǎng)亭送別》：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。”

6、反問(wèn) 反問(wèn)即用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》）

7、借代 借代即不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物的本來(lái)名稱，而借用和該人或該物密切相關(guān)的人或物的名稱去代替。用借代的手法可以突現(xiàn)描寫對(duì)象的特征，引發(fā)讀者聯(lián)想，使其獲得鮮明深刻的印象。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。如“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

8、對(duì)偶 對(duì)偶也叫對(duì)仗，是指把字?jǐn)?shù)相等或大致相等，結(jié)構(gòu)相同或相似，意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)稱地排列在一起。對(duì)偶可以使表達(dá)的意思更加充分，更加明確；使音律顯得抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，和諧悅耳。從結(jié)構(gòu)上看，對(duì)偶分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)兩種。嚴(yán)對(duì)要求上下句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性一致，平仄相對(duì)，不能重復(fù)用字；.寬對(duì)要求不那么嚴(yán)格，寬對(duì)不用在律詩(shī)中，而是用在散文和駢文中。如 “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》），王維《山居秋暝》：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”等

9、互文上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思，這種修辭方式就叫互文。互文的形式常見的有當(dāng)句互見和對(duì)句互見兩種。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò)，應(yīng)特別注意。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)(正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)此外，還有一些現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的修辭格如比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)比等，在古詩(shī)詞中也常常使用，這里不再一一列舉。

10、排比 排比是一種最常見的修辭。它是用三個(gè)或三個(gè)以上音節(jié)數(shù)目和結(jié)構(gòu)類型相同或相近、語(yǔ)言一致、意思密切關(guān)聯(lián)的短語(yǔ)和句子排列起來(lái)的表達(dá)方式。排比修辭簡(jiǎn)潔而富有節(jié)奏，整齊統(tǒng)一的語(yǔ)句格式，讀起來(lái)既構(gòu)成了一種和諧的整齊美，又增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)的作用。如《哀江南》：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”

11、隱語(yǔ)（諧音）、雙關(guān)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼的一種修辭方式。在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用雙關(guān)的修辭手法，如：劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”中“晴”即“情”義；李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中“絲”即“思”的意思等。在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法。

12、象征

詠 柳(賀知章)碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

◆早春新葉萌發(fā)，詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。【表達(dá)技巧之篇章結(jié)構(gòu)】

中國(guó)古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)因其篇幅的短小和字?jǐn)?shù)的限制，在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上，詩(shī)人為了表情達(dá)意的需要，探索出了許多結(jié)構(gòu)形式，常見的有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、重章疊句、先景后情、卒章顯志等。

篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

1、首尾照應(yīng) 照應(yīng)是指詩(shī)歌篇章間的伏筆照應(yīng)，又叫呼應(yīng)，是古典詩(shī)歌常見的一種結(jié)構(gòu)形式。一首詩(shī)不論律詩(shī)還是絕句，都應(yīng)有頭有尾，前后內(nèi)容就要有內(nèi)在聯(lián)系，前面交待過(guò)的話，后面得有照應(yīng)；后邊要照應(yīng)的話，前邊得先有個(gè)交待，形成一個(gè)有機(jī)的整體，這樣，詩(shī)歌前后才能貫串，情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，使讀者容易掌握全詩(shī)的脈絡(luò)。

首尾照應(yīng)，即開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，這樣照應(yīng)使詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感，能更加突出主題，起到良好的表達(dá)效果。在一些詩(shī)歌中，詩(shī)人往往采用今昔、他我、物我照應(yīng)的方式，來(lái)抒發(fā)自己或他人情感。

2、開門見山、是指詩(shī)歌開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。??”開頭一句，以問(wèn)引起，祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡，那就是諸葛武侯祠所在了。這第一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開自合。

3、層層深入

層層深入就是指詩(shī)歌在內(nèi)容由淺入深，環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。如《古詩(shī)十九首?迢迢牽牛星》采用了層層深入的結(jié)構(gòu)方式，表達(dá)織女隔著銀河遙思牽牛的愁苦心情，表現(xiàn)了愛情受折磨時(shí)的痛苦。詩(shī)歌從遙望中的牽牛星、織女星寫起，由遠(yuǎn)及近，視線移到織女星，織女織成布才能與牛郎相會(huì)，可是終日織不成，急得淚如雨下。相隔淺淺的一道銀河，就是不能相會(huì)。詩(shī)歌由事而人，再到人的感情。情景交融，聲情并茂，哀怨動(dòng)人。

4、重章疊句 重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種結(jié)構(gòu)方式。如辛棄疾的《丑奴兒?書博山道中壁》：

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’。

詩(shī)的上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所事事，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，“愛上層樓”“愛上層樓”，“欲說(shuō)還休”“欲說(shuō)還休”，在這樣反復(fù)詠唱中，使語(yǔ)言具有音樂(lè)美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。

5、先景后情

寫景抒情詩(shī)有的不以描寫的景物作為詩(shī)表現(xiàn)的主體，而著重表現(xiàn)詩(shī)人因描寫的景物而產(chǎn)生的思想感情，抒寫詩(shī)人自身觸景而產(chǎn)生的思想感情活動(dòng)，塑造詩(shī)人自身的形象，創(chuàng)造意境，表達(dá)主題。觸景生情的詩(shī)，往往先景后情。

如辛棄疾《菩薩蠻》：先觸景生情，看到郁孤臺(tái)下的贛江流水，不由想到當(dāng)年金兵南侵，人民流亡死傷，覺得那流水當(dāng)中飽含著多少流亡人民的血淚。進(jìn)而結(jié)合寫景，抒寫思想感情活動(dòng)：“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，慨嘆大好河山仍被敵人占領(lǐng)；“青山遮不住，畢竟東流去”，悲憤空有愛國(guó)志士，難挽國(guó)事衰微；“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，憂慮國(guó)事實(shí)在難為。從而塑造出詞人自身心系國(guó)恥、憂慮國(guó)事的形象，創(chuàng)造出沉郁蒼茫的意境，抒發(fā)了深沉的愛國(guó)情懷和對(duì)腐朽無(wú)能的南宋統(tǒng)治者的憤懣。再如杜甫《登高》：前四句寫景，后四句抒情，前景后情，融為一體，全詩(shī)氣象雄渾，感慨深沉；用意曲折，而一氣流轉(zhuǎn)，詩(shī)人面對(duì)遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，長(zhǎng)江滾滾，落木蕭蕭，如何能不引發(fā)詩(shī)人的身世之感。詩(shī)人把新愁舊恨，濃縮在后四句詩(shī)里，參差錯(cuò)落，一語(yǔ)百情。由后四句回看前四句，可知全詩(shī)情景融洽，不著痕跡。情是景中之情，景是情中應(yīng)有之景。

6、卒章顯志 是指詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人白居易在《新樂(lè)府序》中說(shuō)：詩(shī)歌要“首旬標(biāo)其目，卒章顯其志”。恰當(dāng)運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式可以增加詩(shī)歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美,有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句，表達(dá)詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。再如杜甫的《蜀相》的結(jié)尾表達(dá)自己的心志情懷，詩(shī)的尾聯(lián)通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國(guó)憂民，盼望為國(guó)立功的心情。

第五篇：詩(shī)歌鑒賞常用手法教師版

☆河南師大附中 語(yǔ)文組 張軍——

詩(shī)文鑒賞常用術(shù)語(yǔ)解析

在詩(shī)歌和散文復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生在回答問(wèn)題的時(shí)候，對(duì)于具體的藝術(shù)手法，往往比較迷惘，于是索性羅列幾種撞大運(yùn)，只是因?yàn)闊o(wú)理無(wú)據(jù)，反而會(huì)白白丟分，實(shí)不可取。事實(shí)上，高考所涉及的藝術(shù)手法，雖然并沒(méi)有嚴(yán)格界定，但也并非毫無(wú)章法可循。大體說(shuō)來(lái)，我們可以從以下三個(gè)方面入手：表達(dá)方式、修辭手法、寫作技巧。其中修辭手法，同學(xué)們一般比較清楚，在詩(shī)歌、散文中出現(xiàn)的時(shí)候也較容易判斷，故在此不再贅述。我們重點(diǎn)介紹的是詩(shī)歌鑒賞中有關(guān)表達(dá)方式和寫作技巧的一些知識(shí)。

一、表達(dá)方式

詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述，描述，議論，抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫，抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生等；抒情方式（主要有直接抒情和間接抒情兩種方式）有直抒胸臆，借景抒情，寓情于景，情景交融，以樂(lè)景寫哀情等。

（一）描寫

1、動(dòng)靜結(jié)合：（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜）

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來(lái)，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過(guò)樹葉的縫隙在林間 留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過(guò)靜態(tài)描寫來(lái)突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧?kù)o。此外，他的《田園樂(lè)（其六）》一詩(shī)中也有動(dòng)靜結(jié)合的詩(shī)句：“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”以聲襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了田園幽靜安適的特點(diǎn)。

☆思考練習(xí)——分析下面這首詩(shī)在表達(dá)方式上的特點(diǎn)。

雨后池上 劉攽（bān）一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

參考提示：

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉 上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

2、虛實(shí)相生

1）詩(shī)歌中的“虛”——在中國(guó)畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫同理，詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫的這種方法。

具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：

①神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。

②已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。《念奴嬌·赤壁懷古》 中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。

第 1 頁(yè) ☆河南師大附中 語(yǔ)文組 張軍——

③設(shè)想的或者未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄＿@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇?/p>

2）詩(shī)歌中的“實(shí)”——在中國(guó)畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”等。

“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的；有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如劉禹錫有一首《烏衣巷》，“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”詩(shī)中的“野草”、“夕陽(yáng)”、“燕”等是實(shí)景，而六朝古都的繁華是虛景。可我們不難想象出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富，如今野草遍地，荒涼無(wú)比，昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。

探討“虛實(shí)相生”的藝術(shù)手法，離不開對(duì)詩(shī)詞主題的把握，碰到類似問(wèn)題時(shí)，只答虛實(shí)相生是不夠的，必須和主題或者是作者的感情聯(lián)系在一起。常用的表述方式是：

1虛景與實(shí)景相對(duì)照，使某地和某地的不同景物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人某種的感慨。

2虛實(shí)相生，虛實(shí)相應(yīng)，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，瀉染出一種濃濃的某種情感，或者是烘托出某種氣氛。

☆思考練習(xí)——從下面給出的詩(shī)中找出描寫景物在表達(dá)技巧上的特點(diǎn)，并分析一下這種結(jié)合與主題的關(guān)系。

夜雨寄北 李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

參考提示：《夜雨寄北》這首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法，既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

（二）抒情

感情有多種，比如同是歡樂(lè)，可以歡呼狂叫，也可以會(huì)心一笑；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以傷感悲涼。但總體上說(shuō)，可分為兩類。一種是強(qiáng)烈的、緊張的、低沉的，我們可稱之為“哀情”；一種是輕淡的、輕松的，歡快的，我們可稱之為“樂(lè)情”。與此相對(duì)，我們也可以把景分為“哀景”與“樂(lè)景”。這樣借景抒情的方式也就有不同的表現(xiàn)方式，可以總結(jié)為四種方式：哀景寫哀情，樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景寫樂(lè)情，樂(lè)景寫哀情。不同的抒情方法，會(huì)收到不同的表達(dá)效果。前兩種方式中，景與情是統(tǒng)一的，所抒之情一目了然，我們稱之為借景抒情，或者稱之為情景交融；后兩種方式中，景與情相對(duì)，所謂“以哀寫樂(lè)，倍增其樂(lè)；以樂(lè)寫哀，倍增其哀”，感情在對(duì)比中會(huì)更顯強(qiáng)烈。1．借景抒情

關(guān)于“借景抒情”，顧名思義，是指在作品中，通過(guò)對(duì)事物的描寫或環(huán)境的渲染來(lái)抒發(fā)作者或作品中人物的感情。從詩(shī)歌創(chuàng)作的方法來(lái)看，屬間接抒情。如：蘇軾：《飲湖上初晴后雨》：

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。就是借景抒情的詩(shī)篇。作者在描繪景物之時(shí)，寄寓自己喜愛西湖的感情。

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借景抒情有兩種寫法：一種是把情與景分開寫。可以先寫景，后抒情；或者先抒情，后寫景。也可以是把景和情穿插起來(lái)寫。另一種是把景和情糅合在一起，寓情于景，情景交融。這種寫法，不必添加任何詞語(yǔ)，我們就可以從作者描繪的景物中看出人物（作者）流淌在字里行間的感情。

借景抒情詩(shī)，指的是寓情于景，借助客觀景物的描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無(wú)隔。

鑒賞借景抒情類詩(shī)歌，要注意體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。如孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

這首詩(shī)是作者西游長(zhǎng)安時(shí)寫給丞相張九齡的，是想得到張九齡的賞識(shí)和錄用。有人評(píng)論這首孟詩(shī)“以望洞庭托意，不露干謁（求薦之意）之痕”。那么，詩(shī)人孟浩然是如何把求薦之意表達(dá)出來(lái)的？

詩(shī)作前兩聯(lián)寫景，著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無(wú)際，氣蒸荊楚、波撼岳陽(yáng)的壯觀，氣勢(shì)雄偉，形象鮮明飛動(dòng)，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸襟。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情。詩(shī)人面對(duì)浩淼無(wú)垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無(wú)人引薦，就好像欲渡洞庭湖而無(wú)舟船一樣，希望張九齡援引。這首詩(shī)不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來(lái)，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。是把眼中景與胸中情結(jié)合得極好的范例。

關(guān)于借景抒情、情景交融、寓情于景這三種說(shuō)法，也有一些細(xì)小的差別。借景抒情指的是詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融：在 寫景的詩(shī)文中看不出作者的情感，但實(shí)際上有作者的情感。也就是情和景不分彼此，難以區(qū)分。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借 “原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。寓情于景：以景為主，情感是含蓄地“寓”在里面的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“景”的比例越來(lái)越多。對(duì)于這幾種說(shuō)法，雖然多一些了解是必要的，實(shí)際上，在考試中，我們一般不必區(qū)分這么詳細(xì)。

☆思考練習(xí)——閱讀下面這首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)“浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山”一句蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?

鷓鴣天·送人

辛棄疾

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是**惡。別有人間行路難!參考提示：借景抒情是古詩(shī)創(chuàng)作中常用的手法，這里作者寫了“極目遠(yuǎn)望，水天相接，樹木迢迢，一片帶雨的烏云飄來(lái)，遮住了大半個(gè)山”之景，其特征遼闊、低沉，從而表達(dá)了作者對(duì)友人的依依惜別之情，以及路途艱險(xiǎn)、對(duì)朋友前途的關(guān)切之情。同時(shí)以“雨云埋山”顯示了前途迷茫的郁悶。2．樂(lè)景寫哀情

一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的抒情效果。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。再如許渾的《謝亭送別》：

勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

詩(shī)中紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有利反襯。景色越美，越覺離

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別的難堪。這是典型的以“樂(lè)景寫哀情”的手法。

☆思考練習(xí)——試從景情關(guān)系的角度簡(jiǎn)要分析下面這首詩(shī)中“滿”字在表情達(dá)意方面的作用？

寒 食

孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。

參考提示：“滿”字描繪出了江南二月繁花競(jìng)麗的美好景象，反襯下文“堪悲”之情。詩(shī)歌以樂(lè)景襯哀情。3．直抒胸臆

胸臆的意思是指“胸腔，內(nèi)心”，引申為心意。直抒胸臆的意思就是直率地抒發(fā)自己的思想感情。如下面這首詩(shī)：

上邪①！我欲與君相知②,長(zhǎng)命無(wú)絕衰③。山無(wú)陵④,江水為竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢與君絕⑧！

【注釋】①上邪:猶言“天啊”。上,指天。邪,音義同“耶”。②相知:相愛。③命:古與“令”字通,使。這兩句是說(shuō),我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。④陵:大土山。⑤震震:雷聲。⑥雨雪:降雪。雨，音yù，動(dòng)詞。⑦天地合:天與地合而為一。⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用語(yǔ)。

這是漢樂(lè)府《饒歌》中的一首情歌，全詩(shī)以第一人稱的口吻呼天為誓，直抒胸臆，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)愛情的熱烈追求和執(zhí)著堅(jiān)定。

借景抒情比較含蓄，有時(shí)理解不一定到位，而扣住直抒胸臆句分析作者的感情則比較簡(jiǎn)單。☆思考練習(xí)——閱讀下面這首詞，從詞中的“咨嗟”、“休對(duì)”、“且將”這些詞語(yǔ)看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

望江南·超然臺(tái)①作 蘇

軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜針。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食②后，酒醒卻咨嗟。休時(shí)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趨年華。

注：①超然臺(tái)，在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。②寒食，清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。

參考提示：登超然臺(tái)望見的景色，引起了作者的鄉(xiāng)思，但他無(wú)法回家，因此只能在酒醒之后苦澀地“咨嗟”不已，無(wú)奈地說(shuō)：“休對(duì)”老朋友說(shuō)什么鄉(xiāng)思之愁，“且將”心火煮新茶聊以自慰吧！因此題中所列的“咨嗟”、“休對(duì)”、“且將”都是直抒胸臆的詞，表達(dá)了了作者無(wú)奈、苦澀的心情。

二、寫作技巧

寫作技巧包括:象征與托物言志、對(duì)比與襯托，、以小見大等。1．托物言志與象征

關(guān)于“托物言志”，2004年1月出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》是這樣解釋的：“通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想感情（多用于詩(shī)歌、散文創(chuàng)作）。”

象征是指通過(guò)描寫某個(gè)具體形象表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的含義。運(yùn)用象征手法時(shí)，象征的事物與被象征的事物之間要有某種相似的特點(diǎn)。如李商隱的《風(fēng)雨》“凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。新知遭薄俗，舊好隔良緣。心斷新豐酒，銷愁又幾千。”詩(shī)人以風(fēng)雨中黃葉自喻，用自然界風(fēng)雨象征摧殘人才的社會(huì)氛圍。

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象征和比喻是有區(qū)別的，比喻是一種修辭手法，它是用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明，而象征是一種謀篇立意的手法；象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。

象征和托物言志兩種手法都是以物寫人，都是通過(guò)賦予意象某種人格化特征，來(lái)寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，盡管只出現(xiàn)了喻體，但實(shí)際上是另有深意。如曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。”作者借尚未變黃就借助風(fēng)勢(shì)在空中狂舞的柳條，象征那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時(shí)得勢(shì)便猖狂不已的小人，表達(dá)對(duì)他們的極端鄙視和厭惡。托物言志（廣義的托物言志應(yīng)該包括象征，這里所說(shuō)的是狹義的托物言志）是作者通過(guò)對(duì)物象描寫和刻畫（托物）來(lái)表達(dá)自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。

此外，還要注意“托物言志”與“借景抒情”之間的區(qū)別。

盡管關(guān)于這兩者的表述有所不同，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，它們都要通過(guò)對(duì)具體“事物” 的描寫表達(dá)思想感情。此物與彼物究竟有何不同，對(duì)此物的描寫與對(duì)彼物的描寫究竟有何區(qū)別，此物所要表達(dá)的“感情”與彼物所要表達(dá)的“感情”究竟有何差異，請(qǐng)看下述四例：

例一：

蟬

垂緌①飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

［注］

①垂緌，指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好似下垂的冠纓。例二：

石頭城

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

例一采用的是托物言志的寫法，例二采用的借物抒情（或情景交融）的寫法。仔細(xì)推敲，便不難發(fā)現(xiàn)例一與例二的區(qū)別主要在如下幾個(gè)方面：

首先，例一描寫的“事物”只有一個(gè)：例一為“蟬”。例二描寫的“事物”不止一個(gè)：有“山”、“故國(guó)”、“潮”、“空城”、“月”、“女墻”等。

其次，托物言志的手法往往借助的“物”的某些特性表達(dá)感情，內(nèi)容上主要屬于道德、節(jié)操、意志、品質(zhì)方面。例一中作者借助“蟬”表明，品格高潔的人立身不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)傲然獨(dú)立的高尚品格的熱情贊美。而借景抒情的手法，作者借助所描寫的事物來(lái)表達(dá)的“感情”是指受外界刺激而產(chǎn)生的愛、憎、喜、怒、哀、樂(lè)等的心理反應(yīng)。例二中，作者借寫月光下江潮拍打空城的蒼莽凄涼的景色抒發(fā)了對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆。

另外，托物言志的所依托的事物的特點(diǎn)是采用點(diǎn)擊式白描的手法揭示出來(lái)的，無(wú)須營(yíng)造特定的意境。而借景抒情中的景物特點(diǎn)是采用濃墨重彩的方法描繪出來(lái)的，多個(gè)景物共同形成了一個(gè)滲透著作者特定情感的特定意境。

☆思考練習(xí)——請(qǐng)從寫作技巧的角度分析下面這首詩(shī)在藝術(shù)上的特色。

小 松

杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。

注釋：杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人，字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人，出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。雖然年青時(shí)就才華畢露，但由于“帝里無(wú)相識(shí)”（《辭九江李郎中入關(guān)》），以至屢試不中，報(bào)國(guó)無(wú)門，一生潦倒。

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參考提示：這首詩(shī)名義上寫不為人識(shí)“小松”，實(shí)際上在寫人，寫“小松”初長(zhǎng)時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹，反映出作者對(duì)人才出身輕微而終成大業(yè)的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。2．對(duì)比與襯托

這兩種手法在高考現(xiàn)代文閱讀中又是常見的考點(diǎn)

1）關(guān)于對(duì)比——把兩種對(duì)立事物或同一事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái)加以比較，使之相反相成，使雙方都更加鮮明、突出，這就叫對(duì)比，又名對(duì)照。它屬于語(yǔ)言技巧之一。修辭學(xué)中辭格的一種。對(duì)比可分為兩體對(duì)比和一體兩面的對(duì)比。

對(duì)比的修辭作用，總的來(lái)說(shuō)是能使語(yǔ)言色彩鮮明。不同類型的對(duì)比，作用又各有特點(diǎn)。兩體對(duì)比，揭示好與壞，善與惡，美與丑的對(duì)立，使人們?cè)诒容^中得到鑒別。一體兩面的對(duì)比，揭示事物的對(duì)立面，反映事物內(nèi)部既矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使人們?nèi)娴目辞鍐?wèn)題。

比如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”詩(shī)人給我們展示了 兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國(guó)，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂(lè)；另 一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”———現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物 作了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了盛衰無(wú)常之感。對(duì)比手法的運(yùn)用突出了主題，發(fā)人深思。

2）關(guān)于襯托——可分正襯與反襯。正襯就是利用相類事物作為陪襯以充分反映所寫事物。

反襯就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作烘托以表達(dá)題旨。

襯托的修辭作用，主要在于突出正面或反面事物，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，使文章詩(shī)文的中心思想深化。俗話說(shuō)“紅花還須綠葉扶”，有了陪襯的事物，被陪襯的事物才會(huì)顯得突出，才能得到充分的說(shuō)明。比如1999年高考試題選取了杜甫的《漫成一首》：“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”其中“船尾跳魚撥剌鳴”一句就 用了反襯。詩(shī)的前三句著力刻畫一個(gè)靜字，此句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎打破了靜謐之境，但給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)寫靜，愈見其靜，以聲襯靜，愈見其靜。詩(shī)句“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”說(shuō)的就是這個(gè)意思。

3）“對(duì)比”與“反襯”的區(qū)別與聯(lián)系

對(duì)比是表明對(duì)立現(xiàn)象的，一般來(lái)說(shuō)，兩種對(duì)立的事物并無(wú)主次之分，而是相互依存的。通過(guò)對(duì)比，相得益彰，兩者更加鮮明突出。反襯就不一樣，甲乙兩個(gè)事物之間，“并不是一半對(duì)一半”，而是乙襯甲，甲為主體，乙為襯體，有主次之分，陪襯事物是說(shuō)明被陪襯事物的，使被陪襯事物更加鮮明、突出。這是對(duì)比與反襯的主要區(qū)別。

其次對(duì)比的事物必須是同一性質(zhì)、同一范圍、同一角度的不同側(cè)面。而反襯既可是不同性質(zhì)事物也可是同一性質(zhì)的事物。

對(duì)比與反襯，又有一定的聯(lián)系，甲乙對(duì)比，同時(shí)又互相襯托，甲襯乙，乙也襯甲，甲乙陪襯也含有某種程度的對(duì)比。

☆思考練習(xí)——分析下面這首詩(shī)采用的藝術(shù)手法和表達(dá)的情感。

華清宮 吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無(wú)人知道外邊寒。

參考提示：通過(guò)對(duì)華清宮外“飛雪暗云”的寒冷天氣與宮內(nèi)“綠樹碧檐”的景物形成鮮明對(duì)比，再通過(guò)“無(wú)人知道外邊寒”的控訴，鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的封建統(tǒng)治者。3．以小見大

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所謂“以小見大”就是從個(gè)別來(lái)表達(dá)一般或從局部來(lái)表達(dá)全體。說(shuō)得具體一點(diǎn)，就是借助小的景觀、物象和生活細(xì)節(jié)中的典型具象以傳達(dá)大景之情、大事之蘊(yùn)。此考點(diǎn)往往在現(xiàn)代散文中涉及，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰毩?xí)中注意體會(huì)。《城市的味道》一文中即有相關(guān)實(shí)例。

三、其它技巧

1．烘托、渲染（有時(shí)用“側(cè)面描寫”）

賈島《暮過(guò)山村》“怪禽啼曠野，落日恐行人”，用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》：“夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。”詩(shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的暗中流動(dòng)，渲染了越來(lái)越清幽的氣氛，烘托出作者孤獨(dú)的心境。李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過(guò)”、“愁攀援”側(cè)面寫出山的高險(xiǎn)。李白《聽蜀僧濬彈琴》“不覺碧山暮，秋云暗幾重”，既寫出了作者沉醉于琴聲的狀態(tài)，又側(cè)面烘托出了琴聲的魅力。

2．抑揚(yáng)法(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”詩(shī)人運(yùn)用先揚(yáng)后抑的手法鮮明地表現(xiàn)了統(tǒng)治者政治上的昏聵庸弱。紀(jì)曉嵐的“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親”，運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。3．聯(lián)想與想象

聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式。

駱賓王的《于易水送別一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已歿，今日水猶寒。”詩(shī)人在易水送別友人，聯(lián)想到荊軻刺殺秦王之前在易水壯別的場(chǎng)面，既表達(dá)了對(duì)荊軻的一片崇敬，也借此抒發(fā)出一股難以遏止的憤激之情。

想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象的一種藝術(shù)手法，是“人類思維最美麗的花朵”。如“蜀道之難難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”就充分體現(xiàn)了詩(shī)人不同尋常的想象力，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)全新的情景之中，從而產(chǎn)生獨(dú)特的審美愉悅。

★綜合訓(xùn)練

1．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（2006年高考江西卷）

三江小渡 楊萬(wàn)里

溪水將橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管**去又來(lái)。

【注】將：行，流過(guò)。

詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

答：這首詩(shī)圍繞“交情”展開描寫，詩(shī)人采用對(duì)比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管**去又來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“**”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。

第 7 頁(yè) ☆河南師大附中 語(yǔ)文組 張軍——

2．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（2006年高考遼寧卷）

東 坡①蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。

答：蘇軾詩(shī)風(fēng)曠達(dá)，這首詩(shī)抒發(fā)了他曠達(dá)的人生志趣。根據(jù)詩(shī)的意境，“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比；聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

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