第一篇:誦讀欣賞 古詩(shī)三首
古詩(shī)三首
《望岳》《錢塘湖春行》《登飛來(lái)峰》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解詩(shī)歌的一些表達(dá)技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
2、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。重點(diǎn)難點(diǎn)
體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。課時(shí)安排
一課時(shí) 教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
一、談話導(dǎo)入
概述本單元課文內(nèi)容
二、誦讀感悟
1、學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)。
2、老師范讀。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握誦讀節(jié)奏及情感。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、齊讀。
5、要求同學(xué)們借助注釋理解詩(shī)句。
二、學(xué)習(xí)《望岳》
1、作者及背景簡(jiǎn)介
杜甫(712----770),字子美,自號(hào)少陵野老,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊為“詩(shī)圣”。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣,初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后人蜀,友人嚴(yán)武推存他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。作品有“三吏”、“三別”、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)期漫游齊趙時(shí)所作。詩(shī)寫泰山景色的雄奇秀麗以及登上日觀峰的新奇感受。
2、賞析
(1)詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝到暮,產(chǎn)由望岳懸想站將來(lái)的登岳。
(2)理解詩(shī)的意境 ①“岱宗夫如何?齊魯青未了。”首聯(lián)兩句,從遠(yuǎn)望角度寫泰山高大雄偉的景象。
開篇以設(shè)問(wèn)起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕?!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕?,三字,構(gòu)思奇特,生動(dòng)形象,富于動(dòng)感,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
②“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鳖h聯(lián)兩句,從近望的角度寫泰山神奇秀麗巍峨高大的形象。
三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。一個(gè)“割”字用得新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山“割”開的,寫出了泰山雄偉高峻的氣勢(shì)。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,化靜為動(dòng),使靜止的山峰充滿活力。
③“蕩胸生曾云,決眥人歸鳥。”頸聯(lián)兩句,從凝望的角度來(lái)寫泰山,通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫面,極力表現(xiàn)出泰山的高大。
這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。這一聯(lián)以云和鳥烘托泰山的高大雄偉,并寫出詩(shī)人長(zhǎng)久望泰山的出神和內(nèi)心洶涌的豪情,表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟。
④“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”尾聯(lián)兩句,寫作者由仰望泰山而產(chǎn)生的登臨泰山絕頂?shù)脑竿?/p>
結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷“一覽眾山小”化用《孟子盡心上》“,登東山小魯,登泰山而小天下”一語(yǔ),十分巧妙,而使之更富有詩(shī)意,更勁拔有力。
全詩(shī)不著一個(gè)“望”字,但句句都在在寫向岳而望。就距離而言,“望”自遠(yuǎn)而近,首聯(lián)寫遠(yuǎn)望,頷聯(lián)寫近望,頸聯(lián)寫細(xì)望;就時(shí)間而言,“望”是自朝至暮,進(jìn)而由望岳想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之情狀。全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字著筆,描寫望泰山所見所感,使一“望”字貫穿始終,成為全詩(shī)紅線。
小結(jié):全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫出了泰山的雄偉氣勢(shì),顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣和敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
二、學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》
1、白居易(772~846)字樂(lè)天,號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下邽(今陜西渭南)。晚年官太子少傅,謚號(hào)文,世稱白傅,白文公。
2、賞析
首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平。“云腳低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián):寫鶯燕,是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
尾聯(lián):略寫湖東的白沙堤,在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了,留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。
小結(jié):詩(shī)中描寫了詩(shī)人騎馬所見到的西湖早春的旖旎春光,表現(xiàn)了世間萬(wàn)物在春光沐浴下的勃勃生機(jī),塑造出詩(shī)人詩(shī)人欣然觀景的形象,表達(dá)了春色喜人,生機(jī)盎然的意境,抒發(fā)了喜愛早春風(fēng)光,閑適自得的感情。
三、學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》
1、字介甫,后“半山老人”,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,當(dāng)過(guò)宰相,在宋神宗支持下堅(jiān)持改革,史稱“王安石變法”。我的計(jì)和散文都寫得很好,在北宋文壇上有要的地位。了的詩(shī)繼承的杜甫、韓愈的傳統(tǒng),善于翻新出奇,有獨(dú)創(chuàng)性,無(wú)論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法都有很高的成就,為“唐宋八大家”之一。
2、賞析
前兩句“來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。”夸張的手法極言塔高。千尋,言高。尋,古代長(zhǎng)度單位,一尋等于八尺。意思是“高的飛來(lái)峰上有一座千丈高的塔,聽人說(shuō)早上公雞鳴啼時(shí),在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀?!?第二句以“見日升”,從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳,直入云霄,能聽見雞鳴,這還是寫塔高。兩句都是寫塔高,為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。
三四句“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”直抒胸臆,意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了,那時(shí)因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健!眱H僅十字,境界全出。
“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!币幻}相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩(shī)就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑?!倍K詩(shī)是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物。”兩者都極具哲理性,常被用著座右銘。
四、探討
1、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句詩(shī)有什么深刻含義?說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)對(duì)我們今天的年輕人有什么啟發(fā)。
含義:這兩句詩(shī),蘊(yùn)含著深刻的哲理,富有啟發(fā)性和象征意義。這兩句詩(shī),洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣,從中可以看出詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
啟發(fā):作為今天的年輕人,我們要學(xué)習(xí)杜甫心胸開闊、敢于進(jìn)取、朝氣蓬勃、積極向上的人生態(tài)度;學(xué)習(xí)杜甫從小樹立不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”中的“浮云”比喻什么?你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?
比喻困難、挫折、障礙等。我們可以領(lǐng)略到的哲理有:(1)只有站得高,才能看得遠(yuǎn);(2)任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。
四、有感情朗讀這三首詩(shī)
五、背誦并默寫這三首詩(shī)
第二篇:誦讀欣賞 古詩(shī)三首教案
12-13學(xué)年第一學(xué)期 七年級(jí) 語(yǔ)文 教案
課題:古代詩(shī)詞三首
第一課時(shí)《次北固山下》
主備人:莫仁銀
審核人:劉福安
一、填空。1.《次北固山下》作者 王灣,唐 代詩(shī)人,從體例上看本詩(shī)屬_五言 律 詩(shī)。2.頸聯(lián)中的 “生”
和 “入”兩個(gè)字生動(dòng)形象地體現(xiàn)了自然時(shí)序交替的哲理。
二、賞讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。
1.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情? 表現(xiàn)了他客居他鄉(xiāng)思戀家鄉(xiāng)的情感。“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”
2.“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度,作簡(jiǎn)要賞析。海日用“生”,江春用“入”,運(yùn)用擬人手法,使景物富有生機(jī);而“日生殘夜“,“春入舊年“,都表示時(shí)序的交替,蘊(yùn)含自然理趣。
3.你認(rèn)為“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”這兩句寫得好嗎?想一想為什么呢?
好,這兩句以小景與大景相互映襯,畫面十分精彩。春潮初漲,與岸齊平,江面上無(wú)比寬闊,這是眼中大景;一片白飯順風(fēng)而來(lái),這是眼中小景。
4.關(guān)于這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這首詩(shī)以對(duì)偶句開頭,既不同一般,又工整明麗,“青山”“綠水”給人眼明心亮的感覺(jué)。
B.三、四兩句進(jìn)一步把人帶到一種和平寧謐的環(huán)境里,平野開闊,大江直流,波平浪靜,顯得天地寬闊,更使人胸襟開朗。
C.五、六兩句寫海上紅日沖破黎明前的黑暗,江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬,不僅意象美妙,還蘊(yùn)含一種生活哲理,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。
D.最后一聯(lián)抒發(fā)了作客他鄉(xiāng)的深深愁緒,可知前面六句所寫明麗的江南景色,都是為最后一聯(lián)作反襯的。
第二課時(shí)《赤壁》和《浣溪沙》
主備人:莫仁銀
審核人:劉福安
一、填空。
1.杜牧,字 牧之,唐 代詩(shī)人,與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
第三篇:誦讀欣賞《古詩(shī)三首》教案
誦讀欣賞
《古詩(shī)三首》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫作背景,作者生平、思想,律詩(shī)的一些常識(shí); 2.通過(guò)反復(fù)讀詩(shī),讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦,品味詩(shī)歌語(yǔ)言; 3.體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻思想情感。教學(xué)重難點(diǎn):
1.熟讀成誦,理解作者所表達(dá)的思想感情。2.理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)歌意境。教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):誦讀欣賞《使至塞上》、《黃鶴樓》 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)單介紹唐詩(shī)的類型
唐詩(shī)可分為絕句和律詩(shī),絕句(五言和七言),律詩(shī)(五言、七言和排律)。
二、誦讀欣賞《使至塞上》 1.簡(jiǎn)介作者
王維: 王維(701-761),字摩詰,唐朝著名詩(shī)人。曾任尚書右丞等官職,世稱王右丞。王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家,他能詩(shī)能畫,精通音樂(lè)。他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色,尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!?2.誦讀,理解詩(shī)意。
?創(chuàng)作背景介紹:開元二十五年,王唯奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實(shí)際是被排擠出朝廷)。王維輕車簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。這首詩(shī)就是在出塞途中寫的。通過(guò)作者敘述出使邊塞的艱苦情況,抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
?教師范讀〈〈使至塞上〉》,學(xué)生集體誦讀。注意節(jié)奏。單車/欲/問(wèn)邊,屬國(guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。
?學(xué)生試說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的大意
明確: 我輕車簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將士,一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。
山高路遠(yuǎn),我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸大雁一般飛入胡天。
只見那蒼茫無(wú)際的沙漠,沒(méi)山?jīng)]樹遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄,杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。
終于碰到了騎馬的兵士,一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢!4.課文賞析
?.讓一學(xué)生朗讀,小組討論:說(shuō)出這首詩(shī)所表現(xiàn)的事、景、情;由此導(dǎo)入講解全詩(shī)。
?“單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延?!?/p>
講解:詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷。
翻譯:我只身輕車簡(jiǎn)從出使到邊疆,途中經(jīng)過(guò)屬國(guó)居延。?“征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!?/p>
講解:既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感 提問(wèn)(1):“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么? 詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情? 提供的答案:“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻,流露了身不由己的感覺(jué),他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。
提問(wèn)(2):說(shuō)說(shuō)這一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情? 提供的答案:自己過(guò)了居延,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。
④品味佳句:大 漠 孤 煙 直 長(zhǎng) 河 落 日 圓 構(gòu)圖美:
近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流(——空間闊大)線條美:
縱的是煙,橫的是河,圓的是落日 ——層次豐富 色彩美
黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃(——鮮明優(yōu)美)
這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被贊為“千古壯觀的名句?!?總結(jié)感情:
描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)守邊將士愛國(guó)精神的贊美,也側(cè)面表露了詩(shī)人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情?;脽羝? 《使至塞上》詩(shī)歌以傳神的筆墨刻畫了奇特壯觀的塞外景色。傳達(dá)了詩(shī)人幽微難言的內(nèi)心感情。
⑤讓學(xué)生賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。
在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的沙漠上,那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外醒目,“直”字,使景物一下變得挺拔堅(jiān)韌,剛直有力?!笆掙P(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”
問(wèn):這里“在燕然”是不是說(shuō)都護(hù)真的在燕然山呢? 提供參考:這是引用典故,漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。
三、誦讀欣賞《黃鶴樓》 1.作者簡(jiǎn)介
崔顥:崔顥(704~754),汴州(開封)人。開元十一年進(jìn)士。天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩(shī),意浮艷,多陷輕??;后來(lái)的邊塞生活使他的詩(shī)風(fēng)大變,風(fēng)骨凜然,雄渾奔放。有《崔顥集》。
2.誦讀,學(xué)生聽錄音,畫出節(jié)奏停頓;學(xué)生再反復(fù)誦讀。(指名讀;分組讀;分男女生讀)
昔人/已乘/黃鶴去,此地/空余/黃鶴樓.黃鶴/一去/不復(fù)返,白云/千載/空悠悠.晴川歷歷/漢陽(yáng)樹,芳草萋萋/鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)/何處是,煙波江上/使人愁.3.理解詩(shī)意:
(1)詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是?引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確:傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶
(2)描寫登黃鶴樓所見江上情景的兩句詩(shī)句是?(3)詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”,他為何而愁?愁什么呢?
明確:詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去,只留下這座樓和千年不變的悠悠白云;再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶,草木茂盛蒼翠;繼而想起自己的故鄉(xiāng),不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨,一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。(4)
五、六句寫看到的繁榮景象,而七、八兩句卻寫清冷的思鄉(xiāng)之情,運(yùn)用了什么手法?傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
反襯手法,傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):誦讀欣賞《歸園田居》 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官,41歲那年辭官而歸,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的,詩(shī)題的意思是回到園田居住。附帶說(shuō)一下,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào);陶淵明不是大臣,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,可以叫“私謚”。
二、誦讀欣賞《歸園田居》 1.作者簡(jiǎn)介: 陶淵明:(365--427),東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。
1.創(chuàng)作背景簡(jiǎn)介
不為五斗米折腰
公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園,從事耕讀,這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。
歸園田居一共有五首,寫作于隱居后第二年,這是第三首。
2.學(xué)生聽配樂(lè)朗讀,注意節(jié)奏和重音,學(xué)生再反復(fù)誦讀。種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。
晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。
道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。
3.理解詩(shī)意。學(xué)生根據(jù)注釋說(shuō)出每句詩(shī)的意思。
①歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。《歸園田居》共五首,這是第三首。②晨興:早起。理:治理?;姆x:雜草叢生。③帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。④道狹:道窄。⑤沾:沾濕。
⑥但使:只要讓。愿無(wú)違:不違反自己的意愿。
明確:詩(shī)人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧?,豆田里長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。
沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。4.讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn):這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)問(wèn):詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)
講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)?!昂伞?,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié):前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。
問(wèn):第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問(wèn):為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。)
講:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。5.賞析詩(shī)句:
(1)歸園田居:這是詩(shī)人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌。它反映出作者的深刻思想變化。
“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道,請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。
明確:這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。
(2)詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?
這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。
(3)請(qǐng)找出詩(shī)中寫景和寫情的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情?
這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè),從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
(4)欣賞詩(shī)的語(yǔ)言特色: 明確:《歸園田居》用語(yǔ)平淡自然,樸素隨口而出,“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語(yǔ)不見絲毫修飾,平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
三、課堂練習(xí)
1.下列對(duì)《使至塞上》這首詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()
A.首聯(lián)寫作者出使,已經(jīng)過(guò)了屬國(guó)的居延這一地方。一個(gè)“單”字,寫出了他出使的孤單與無(wú)奈。
B.頷聯(lián)借用比喻,寫自己像飄飛的蓬草一樣出了漢塞,像北歸的大雁一樣進(jìn)入胡天,顯得形象而生動(dòng)。
C.頸聯(lián)中,“孤煙”、“長(zhǎng)河”、“落日”,寫出了大漠景色的單調(diào)與荒。“直”“圓”寫出了邊塞人民不懼生活艱苦,奮勇向前以圓美好愿望的豪情斗志。
D.尾聯(lián)意思是說(shuō)在蕭關(guān)遇到巡邏偵察的騎兵,才知道都護(hù)還在很遠(yuǎn)的燕然山。至此,并未交待“出使”結(jié)束,給人留下想象回味的余地。
E.全詩(shī)敘事與寫景相結(jié)合,而重點(diǎn)在于寫景,為讀者展現(xiàn)了一幅畫面宏大,意境開闊,景色壯麗的塞外風(fēng)光圖。
2.下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()。A.“方宅”句,意思是說(shuō)圍繞住宅的土地有十來(lái)畝。方,圍繞的意思。B.“榆柳”兩句,描寫了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C.“暖暖”兩句,遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景?!芭迸c“依依”在詩(shī)中是近義詞,因此可以互換。D.“狗吠”兩句,描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景,切那么自然,那么純樸。
3.對(duì)詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.詩(shī)中描繪的都是極為普通的田園生活情景,卻真實(shí)地反映了詩(shī)人回歸田園之后的愉快心情。
B.詩(shī)中用白描手法,簡(jiǎn)練地勾畫景物,從而使詩(shī)人感情得到充分抒發(fā),使詩(shī)富有畫意,生機(jī)盎然;
C詩(shī)中描繪的畫面質(zhì)樸、幽靜,表現(xiàn)出一種平和、淡遠(yuǎn)的意境。D。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一句的意境,與漢樂(lè)府《雞鳴》中“雞鳴高樹巔,狗吠深宮中”有相似之處。
4.“但使愿無(wú)違”中“愿”是什么愿望?(遠(yuǎn)離塵世,回歸自然)
5.下列關(guān)于《黃鶴樓》理解有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.開頭四句以傳說(shuō)落筆,巧借今昔變化,氣勢(shì)雄渾,感情真摯。
B.后四句想象天晴時(shí)登樓眺望,由渺不 可知的感受轉(zhuǎn)到晴川草樹的景象。C.尾聯(lián)用煙波浩渺的長(zhǎng)江烘托作者的思緒,與開頭意境相應(yīng),情融景中。
D.此詩(shī)起、承、轉(zhuǎn)、合,出神入化,文思如行云,富于變化,歷來(lái)被推崇為題黃鶴樓的絕唱。
四.布置作業(yè):背誦這三首詩(shī)。
第四篇:九年級(jí)下冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古詩(shī)三首》教學(xué)案
九年級(jí)下冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古詩(shī)三
首》教學(xué)案
第一單元誦讀欣賞《行路難》
教學(xué)目標(biāo):
:了解作者;
2:體會(huì)李白詩(shī)風(fēng),感悟詩(shī)意。
正課:
一、朗讀《行路難》。
二、解題。
《行路難》是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。這首詩(shī)是李白在天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)中寫世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
三、了解作者:
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地,曾經(jīng)至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國(guó)山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰奇絢麗,是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人.四、賞析。
(1)前四句為全詩(shī)奠定了抒情的基調(diào)。
李白離別京城,親朋好友為他設(shè)宴餞行,宴席十分豪華。
金樽、玉盤——極言飲食器具之精美
清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇
斗十千、直萬(wàn)錢——極言酒、菜之珍貴。
然而稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”?!巴!薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。是什么原因使得詩(shī)人如此呢?(聯(lián)系背景)
(2)接著兩句緊承“心茫然”,正面寫“行路難”。
“冰塞川”“雪滿山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極入世的人,他才高志大,很想如管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣,干一番宏大的事業(yè),可是受詔入京后,皇帝卻沒(méi)有重用,而且受到權(quán)臣的讒毀排擠,被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安,這不正像遇到冰塞黃河,雪擁太行嗎?但是李白并不是那種軟弱性格的人,從“拔劍四顧”開始,就表示不甘消沉,而要繼續(xù)追求。“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故,表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉業(yè)的信心。
(3)這四句節(jié)奏短促,反復(fù)感嘆過(guò)去自己那坎坷不平的人生道路,表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄,繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
(4)最后兩句詩(shī)人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。
李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人,他悲而不傷,那積極入世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù),接以“會(huì)有時(shí)”,肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念,不屈的精神,表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!
“直掛云帆濟(jì)滄?!庇沙碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪推演而來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象,融入了詩(shī)人“輔弼天下”,大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。
(5).學(xué)生再讀這首詩(shī)歌,背誦。
五、小結(jié):
這首詩(shī)為古風(fēng),巧用典故,夸張的描寫,象征的運(yùn)用,跳躍式的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng),全詩(shī)基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂(lè)觀向上的。
六、板書設(shè)計(jì)
行路難
停杯、不食、拔劍、茫然——憂郁悲憤
冰塞黃河、雪滿太行——應(yīng)題“行路難”
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)?!獦?lè)觀自信
(昂揚(yáng)激越豪邁樂(lè)觀)
課后作業(yè)
背誦詩(shī)歌
第一單元誦讀欣賞《游山西村》
一、教學(xué)目標(biāo):、知識(shí):背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、能力:誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、德育:陶冶美的情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn):背誦此詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。
三、教學(xué)過(guò)程:
、作者及背景簡(jiǎn)介:
愛國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。
2、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”,形容菜肴很豐盛?!白恪?,“足夠”?!半唷?,小豬,這里泛指豬。
3、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句后來(lái)常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。
4、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
5、“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?!币馑际钦f(shuō),從今以后,假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來(lái)訪問(wèn)的話,那么,我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里,不僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)限喜愛的真摯情感。
課前作業(yè)設(shè)計(jì):
背誦這首詩(shī)。
第一單元誦讀欣賞《飲酒》
一、教學(xué)目標(biāo):
:體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2:理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。
3:體會(huì)詩(shī)意。新課標(biāo)第一網(wǎng)
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
:重點(diǎn):詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2:難點(diǎn):創(chuàng)作背景的介紹;
詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。
三、課時(shí)安排:1課時(shí)
四、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)語(yǔ)
中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)浩如煙海、博大精深,詩(shī)歌和散文更是兩股清泉,我們應(yīng)不斷地汲取,讓它們永久地留在血液里,終生受益。以前我們學(xué)過(guò)唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》哪位同學(xué)能背誦一下:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風(fēng)光,恬靜的生活,老友間的情誼,透出詩(shī)人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人(王維<獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。>《竹里館》。謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神助之語(yǔ):池塘生春草,園柳變鳴禽。謝眺《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺,澄江靜如練,喧鳥覆春淵,雜英滿芳甸。”)請(qǐng)大家把課本打開,今天我們來(lái)共同研討真正的隱士,田園詩(shī)派的開創(chuàng)者,晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。
(二)、解題:本篇為《飲酒》組詩(shī)的第五首,此組詞共二十首,為陶淵明酒后寫的雜感詩(shī)。
在古代酒與人關(guān)系甚密,可解憂可增興。
曹操何以解憂,惟有杜康。
李白舉杯邀明月,對(duì)影成三人。李白斗酒詩(shī)百篇。
杜甫白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。
王維勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
陶亦自云:性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。
俗語(yǔ):酒后吐真言,我們來(lái)看看陶淵明的真言。
(三)正課:、一讀:一字一詞地讀,憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,了解詞意義,體會(huì)文意。
2、逐步讀——析——賞。
教師范讀前四句:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
點(diǎn)明“而”轉(zhuǎn)折——矛盾人境無(wú)車馬喧。
自問(wèn)自答實(shí)——虛意味深長(zhǎng)。
學(xué)生齊讀(注意問(wèn)句升調(diào),答句的意味深長(zhǎng))
歸納:他置身人境,卻能做到“無(wú)車馬喧”,不染世俗之事,原因何在?詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)“心遠(yuǎn)地自偏”,心既遠(yuǎn)離了塵俗,自然覺(jué)得住的地方僻靜了。
板書心遠(yuǎn)——骨心靜——境自靜
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,無(wú)求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩(shī)人平淡說(shuō)出親切感人.中國(guó)禪宗六祖能一日誦經(jīng),風(fēng)吹幡動(dòng),一曰:“旗動(dòng)”二曰:“風(fēng)動(dòng)”慧能曰:“心動(dòng)”亦點(diǎn)明此意。
學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)意。
3:接著詩(shī)人順勢(shì)而下寫出無(wú)限的意趣。
教師范讀后六句:采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
初句點(diǎn)明:妙在“悠然”——無(wú)意看山。
“見”不是“望”“看”——景已入心。
觸景生情,與自然化為一體,進(jìn)入更高的境界。
這是詩(shī)人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照,也是作者追求的飄逸之夢(mèng)。王維詩(shī)中亦云其悠閑“倚杖紫門外,臨風(fēng)聽暮蟬”。
至于“菊”字,我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶傲霜枝”一個(gè)“傲”字盡現(xiàn)其意。
周敦頤《愛蓮說(shuō)》中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚,淡泊名利。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
《歸園田居》中“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!?/p>
《歸去來(lái)兮辭》中云“無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還”。
可見此句有兩意:)、在己,鳥知回,我知回,已回。
2)、在人,鳥知回,你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿,投身寧?kù)o優(yōu)美的自然懷抱中呢?這是一種真情的召喚。在自然的感召下,詩(shī)人的心更寧?kù)o了,他悟得了真意:鳥日出而出,日歸而返,那么我要像飛鳥一樣,縱身大自然之中,以盡百年,不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜,托體同山阿”這接近于老莊的自然無(wú)為,返樸歸真。但詩(shī)人悟得有沒(méi)有說(shuō)出?——引出末句。
歸納:此句展現(xiàn)無(wú)比廣闊無(wú)比自由的內(nèi)心世界,這個(gè)世界正是陶淵明畢生追求的世界,人生修養(yǎng)的最高境界,不是很多人能懂得,足見其詩(shī)“曠達(dá)中含幾多悲涼,飄逸中帶幾多沉重。
此時(shí)景情意合而為一,實(shí)乃詩(shī)之完美境界。
體味、討論、齊讀。
課前作業(yè)設(shè)計(jì):
文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介:
陶淵明字元亮,又名潛,謚號(hào)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”(宅邊有五柳樹,因此為號(hào)焉)
他的一生經(jīng)歷可分為三個(gè)階段。二十九歲以前家居時(shí)期,“猛志逸四?!?,有“大濟(jì)于蒼生”之志。二十九到四十一歲或仕或隱時(shí)期“一心處兩端”四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時(shí)期,史記當(dāng)他在做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣,縣吏叫他來(lái)帶相迎,以示敬意,他說(shuō)“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山?!弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中,久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)
代表作:詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩(shī)并序》
散文《桃花源記》成語(yǔ)世外桃源的出處“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃花垂鬢,并怡然自樂(lè)?!?/p>
課后作業(yè)設(shè)計(jì):
評(píng):、陶自評(píng)“質(zhì)性自然,非矯厲所得。”
2、宋陳師道評(píng)“淵明不為詩(shī),寫其胸中之妙爾。”
3、金元好問(wèn)“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真醇。”
輕松一刻:古詩(shī)拾趣,巧填植物名。、采()東籬下,悠然見南山。
2、人閑()花落,夜靜春山空。
3、人間四月芳菲盡,山寺()始盛開。
4、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹()開。
5、春色滿園關(guān)不住,一枝()出墻來(lái)。
6、人面不知何處去,()依舊笑春風(fēng)。
7、竹外()三兩枝,春江水暖鴨先知。
8、沾衣欲濕()雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
9、接天蓮葉無(wú)窮碧,映日()別樣紅。
10、一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是()來(lái)。
1、借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指()村。
12、()()無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
3、來(lái)日綺窗前,()著花未?
4、停車坐愛()晚,()紅于二月花。
5、()盡已無(wú)擎雨蓋,()殘猶有傲霜枝。
第五篇:古詩(shī)三首
古詩(shī)三首
教學(xué)目標(biāo):
1、幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,想象詩(shī)句所描繪的畫面,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦、默寫這三首古詩(shī)。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫“吟、瑟”2個(gè)生字。
教學(xué)重點(diǎn):
理解并背誦詩(shī)句。
教學(xué)難點(diǎn):
想象詩(shī)句所描繪的畫面,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):朗讀、理解并背誦《望天門山》和《山行》兩首古詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)句意思。
教學(xué)難點(diǎn):想象古詩(shī)描寫的意境,體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)句中表達(dá)的情感。教學(xué)準(zhǔn)備:錄像(長(zhǎng)江波濤翻滾的景象)
教學(xué)過(guò)程:
一、學(xué)習(xí)《望天門山》
1、學(xué)習(xí)詩(shī)的前兩句:
在預(yù)習(xí)中,你對(duì)“天門”和“楚江”有哪些了解?
設(shè)問(wèn):想象一下,楚江的“開”與“天門”的“中斷”有什么關(guān)系?追問(wèn):你感受到了什么?
小結(jié):是啊,在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,它顯示出的力量是神奇的,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。想象著這幅動(dòng)態(tài)的畫面,讀出“天門中斷楚江開”的氣勢(shì)來(lái)!
再讀第二句“碧水東流至此回”,你有什么疑問(wèn)嗎?
圍繞上述問(wèn)題四人一組展開討論,可以深入想一想,這句話突出描寫的是誰(shuí)的力量?
小結(jié):由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。這一句是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。
連起來(lái)讀讀詩(shī)的前兩句,感受一下“山”的雄姿和“江”的洶涌,兩相輝映,這種大自然的杰作令人震撼,要努力通過(guò)讀表達(dá)自己的感受。
2、學(xué)習(xí)后兩句。
一望:“天門中斷楚江開,碧水東流至此回?!?/p>
再望:“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。”
根據(jù)詩(shī)句展開想象,詩(shī)人李白在遠(yuǎn)望中看到了什么?(青山、孤帆、太陽(yáng))
自己讀讀這兩句詩(shī),你能體會(huì)李白當(dāng)時(shí)的心情嗎?
設(shè)問(wèn):你如何理解詩(shī)句中“出”這個(gè)字的含義?
3、語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)句。
根據(jù)歷史考證,《望天門山》寫于725年冬天.
當(dāng)時(shí)正值初冬,北風(fēng)呼嘯,李白身上加了棉衣又上了船,順江東下,到了長(zhǎng)江中游楚國(guó)地帶的當(dāng)涂(今安徽?。?。這里長(zhǎng)江兩岸有兩座山,隔江對(duì)峙,合稱天門山,長(zhǎng)江碧水東流至天門山附近回旋向北流去。大概是因?yàn)樘炖涞脑?,江上的行船并不多,李白望見,有一片孤帆從天邊飄來(lái)。李白站在船頭吟唱《望天門山》——
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
(教師用話音和手勢(shì)提示學(xué)生進(jìn)入角色,自由誦讀古詩(shī)。)
二、學(xué)習(xí)《山行》
1、質(zhì)疑問(wèn)難
預(yù)習(xí)中,有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題?
訂正字音:石徑斜(xia)生(sheng)處
理解難詞含義:
石徑斜:不正,彎曲不直。(教師通過(guò)板畫,幫助學(xué)生想象:詩(shī)人面前是一條石頭鋪成的小路,這小路彎彎曲曲,通向遠(yuǎn)方。)
白云生處:白云形成(出現(xiàn))的地方,指山的高處。(引導(dǎo)學(xué)生翻看書中插圖,了解“白云生處”這一特定的位置。
2、品讀詩(shī)句
自由誦讀,思考:詩(shī)人來(lái)到山腳下,哪些景物映入眼簾?
相機(jī)板書:寒山石徑白云人家楓林霜葉
語(yǔ)言訓(xùn)練:這些景物在作者眼中構(gòu)成了一副秋山旅行圖,你能按照詩(shī)句的描寫順序,說(shuō)說(shuō)這幅畫面的內(nèi)容嗎?
設(shè)問(wèn):在這些景物中,作者最鐘情于哪種景物?從詩(shī)句的哪些地方可以看得出來(lái)?
學(xué)生發(fā)言,分別闡述自己的觀點(diǎn)和理由:
師:同樣寫紅葉的詩(shī)句,古人也留下不少,如“林間暖酒燒紅葉”“紅樹青山好放船”,比較而言,杜牧的寫法好在哪兒?
師生討論共同體會(huì)出:在深秋時(shí)節(jié),詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn),楓葉流丹,比江南二月(南方農(nóng)歷二月鮮花盛開)的春花還要火紅,還要艷麗。詩(shī)人運(yùn)用比較的寫法,寫出了這時(shí)的秋天像春天一樣充滿活力,透過(guò)“霜葉”作者感受到了山
林熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。
引導(dǎo)學(xué)生入境入境地讀:同學(xué)們體會(huì)得真不錯(cuò),“停車坐愛楓林晚”一句鮮明地表白了作者對(duì)楓葉的喜愛之情,而“霜葉紅于二月花”一句將作者對(duì)楓葉的喜愛、贊美之情表達(dá)得更加淋漓盡致,以致作為名句千古流傳。請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的理解與體會(huì),放聲誦讀,力求讀出詩(shī)句中的那份真情。
追問(wèn):那前兩句描寫景物特點(diǎn)與作者情感表達(dá)又有什么關(guān)系呢?請(qǐng)同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題,發(fā)表自己的看法。
小結(jié):這首詩(shī)中,作者杜牧用驚喜的目光把“寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉”統(tǒng)攝起來(lái),構(gòu)成了一伏秋山旅行圖,再加上“上”“生”“停車”這些動(dòng)態(tài)描寫,以及以“愛”為核心的情感表達(dá),使這首詩(shī)情景交融,令人百讀不厭。最后,讓我們?cè)俅握b讀,以求盡快地把這千古傳誦的詩(shī)篇積累下來(lái)吧!
三、作業(yè)
抄寫、背誦兩手古詩(shī)。
四、板書
望天門山山行
(唐)李白(唐)杜牧
天門中斷楚江開,寒山石徑
碧水東流至此回。白云人家
兩岸青山相對(duì)出,楓林
孤帆一片日邊來(lái)。霜葉
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《暮江吟》,理解詩(shī)句的意思,了解詩(shī)所描寫的景色。
2、有感情地朗讀、背誦《暮江吟》,感受自然美和語(yǔ)言美。
教學(xué)重點(diǎn): 理解詩(shī)句意思,體會(huì)意境。
教具準(zhǔn)備:
幻燈片古箏曲
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)舊知
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們又積累了兩首古詩(shī),我們一起背一背,好嗎?在背的過(guò)程中,我想同學(xué)們的腦海中一定出現(xiàn)了詩(shī)中描寫的畫面。的確,一首好詩(shī)就是一幅美麗的畫。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)詩(shī)人白居易的一首很有名的七言絕句,看看他帶給我們的又是一幅怎樣的圖畫?
二、導(dǎo)入新課
1、解題導(dǎo)讀。
板書題目:暮江吟
同學(xué)們看看老師寫這個(gè)“暮”字,上面是個(gè)草字頭,下面是個(gè)日。有人知道這個(gè)字的意思嗎?
對(duì),從詩(shī)題中看出了時(shí)間,還能看出什么呢?讀讀詩(shī)題,強(qiáng)調(diào)“吟”的讀音。
什么是“吟”呢?請(qǐng)你們從老師的讀中體會(huì)體會(huì)。
誰(shuí)體會(huì)到了?
2、自主學(xué)習(xí),合作解疑
請(qǐng)同學(xué)們充分利用書中的注釋和手中的字典、資料,自學(xué)這首詩(shī),遇到疑惑的地方,自己解決不了,就在書上作好記號(hào),我們一會(huì)兒討論解決。現(xiàn)在,哪位同學(xué)愿意跟大家說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習(xí)后的收獲?
(1)一道殘陽(yáng)鋪水中,生初步理解后,師追問(wèn):“一道”是個(gè)數(shù)量詞,我們現(xiàn)在常常說(shuō)一道彩虹,一道光束,為什白居易在詩(shī)中說(shuō)“一道殘陽(yáng)”呢?
討論:“鋪、照、射”有什么不同?
是啊,秋天的夕陽(yáng)光線柔和,平緩的鋪在江面上,給人以親切、安閑的感覺(jué),你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎?
(2)半江瑟瑟半江紅。
補(bǔ)充講解:瑟瑟,本是珍寶名,它的顏色是綠的,因此借它來(lái)指碧綠色。始終是用來(lái)形容背陰處江水的碧綠色。
共同探究:詩(shī)人說(shuō),“半江瑟瑟半江紅?!?,是說(shuō)江水一半綠色,一半紅色嗎?江水顏色的不同,真的界限那么清楚嗎?這個(gè)“一半”應(yīng)該怎樣理解?情境中誦讀:請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,想象著“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!钡木跋?,可以加上手勢(shì),美美得吟誦起來(lái)吧!
(3)可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
設(shè)問(wèn):這兩句詩(shī)中,哪些字、詞的用法和含義與現(xiàn)在不同,在理解的過(guò)程中我們要認(rèn)識(shí)到?(可憐——可愛)(真珠——珍珠)
如何理解這兩句詩(shī)的含義,用自己的話連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
參考說(shuō)法:更讓人愛憐的,是九月初三涼露下降的月夜;滴滴清亮的露水就像粒粒珍珠,一彎新月仿佛一張精巧的弓。
多美的景象呀!用心體會(huì),放聲讀出來(lái)!
現(xiàn)在,我們配上音樂(lè),想象詩(shī)句描寫的畫面,體會(huì)白居易的內(nèi)心情感,也來(lái)吟誦一下這首膾炙人口的《暮江吟》吧!
放音樂(lè),學(xué)生開始吟誦。
三、拓展閱讀
其實(shí),白居易這樣的寫景詩(shī)詞還有很多,如這首《憶江南》,同學(xué)們可以對(duì)
照《暮江吟》,體會(huì)一下它們的相同與不同?
四、作業(yè)
1、在本上默寫三首古詩(shī)。
2、搜集其他描寫景物的詩(shī)詞來(lái)讀一讀,背一背。
五、板書
暮江吟
(唐)白居易
一道∕殘陽(yáng)∥鋪水中,半江∕瑟瑟∥半江紅。
可憐∕九月∥初三夜,露似∕真珠∥月似弓。
五:幻燈片內(nèi)容
憶江南
(唐白居易)
江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
【分析】
這首詞描寫江南春色。一個(gè)既淺切又圓活的“好”字,攝盡江南春色的種種佳處。篇尾以“能不憶江南”收束全詞,一個(gè)“憶”字既道出身在洛陽(yáng)的作者對(duì)江南春色的無(wú)限懷念之情,又頓生出一種蓬蓬勃勃的韻致,把讀者帶入美不勝收的境界中。
教后記: