第一篇：1.古詩三首

1.古詩三首

教學目標：

1．學會本課的7個生字。背誦三首詩。

2．能用自己的話，說說詩句的意思，初步掌握每首古詩的主要內容，體會詩人的思想感情。教學過程：

第一課時

課前教育：

中華民族----中國各民族的總稱。

分布在亞洲的東部和中部。經過民族識別，現今的中華民族共包括：

漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族共56個民族。學習目標：

學習第一首古詩《鹿柴》。教學步驟：

（一）導入

“柴”的讀音是“zhài”，鹿柴是地名。今天我們就來學習這首古詩《鹿柴》。

王維，唐代山水詩人的代表之一，他還是畫家、音樂家。他的詩以寫山水為主，畫面感強，對聲音敏感是他的詩的特點。《鹿柴》是王維的《輞川集》20首中的一首。

（二）初讀課文，整體感知

1．學生輕聲自讀課文，要求讀準字音，把古詩讀通順。

2．檢查自讀情況。

3．教師范讀。

4．看插圖，讀詩句，想想每句詩說的是什么意思。

（三）學習詩句，理解詩意

1．理解第一句：“空山不見人，但聞人語響”。

（1）用自己的話說說前一個分句的意思。

（2）讀整個詩句，說說“但、聞”的意思。

但——只聞——聽見。

（3）讓學生讀詩句，然后用自己的話說說整句詩的意思。

2．理解第二句“返景入深林，復照青苔上。”

（1）齊讀第二句，并看圖，說說與第一句的情景有什么不同？

（2）理解兩個分句的意思。

說說“返景”的意思。“復”的意思。

返景——陽光斜射進深林。復——又，再。

（3）讀全句，說說整句詩的意思。

3．讀詩句，用自己的話說說整首詩的意思。

明確：這首詩寫的是在深邃幽靜的山林里，只聽見有人在說話，但看不見人，只有陽光透射過密密的叢林，照在青苔上。

4．這首詩，表現了一個怎樣的意境？

詩人描繪了山林的幽靜，寫出了詩人在山林深處，與大自然融為一體的美妙感覺。

（四）指導朗讀

鹿柴

空山／不見人，但聞／人語響。返景／入深林，復照／青苔上。

（五）總結

1．朗讀全詩。

2．背誦古詩。

3．學習了這首詩，請你用自己的話描述一下它表現了一個怎樣的意境？

（六）課后反思：

第二課時

課前教育：

五星紅旗是《中華人民共和國憲法》規定的中華人民共和國國旗，在1949年7月由曾聯松設計。其中紅色象征革命；五星呈黃色，有象征中國人為黃種人之意。大星代表中國共產黨，四顆小星代表工人、農民、知識分子、民族資產階級（即原“士、農、工、商”之所謂“四民”，但依共產主義意識形態，順序被改為“工、農、士、商”）。四顆小星環拱于大星之右，并各有一個角尖正對大星的中心點，象征中國共產黨領導下的革命人民大團結和人民對黨的擁護。學習目標：

學習第二首古詩。《四時田園雜興》 教學步驟：

一．檢查作業

1背誦詩歌

2默寫詩歌

二．教授新課

（一）朗誦詩歌體會詩歌意境

指名朗讀、分組朗讀并進行指導。

（二）整體感知詩歌的內容及作者的思想感情。

明確：本詩描寫晚春農村的自然景色。表現了作者對田園風光的熱愛。這首詩歌表現的樂趣在于自然景物。

（三）交流探究

1詩歌前兩句寫了什么內容？

明確：前兩句寫了晚春江南農村的景象。

2怎知道晚春呢？

明確：典型的事物描繪。（金黃的梅子、杏子肥、菜花稀落、雪白的麥花處處）

3三、四句寫了什么內容？

明確：正午時分的幽靜的景象。

4四句中寫“蜻蜓蟲夾蝶飛”顯得田野靜悄悄的，如何理解？

明確；以動寫靜。

5詩歌的寫法

明確：1點面結合 2動靜結合 三．練習：

1朗讀詩歌

2背誦并默寫詩歌 四．小結：

1詩歌的朗讀

2詩歌內容的理解

3詩歌的寫法 五．作業：

1理解背誦默寫兩首詩歌

四時田園雜興 作者：范成大

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。[1] 日長籬落無人過，[2]

唯有蜻蜓蛺蝶飛。

注釋：

[1]麥花：麥子秀穗叫吐花，呈白色綠色，在江南蘇州一帶是農歷四五月間。菜花：指油菜花。鮮黃色，農歷四五月間落花結子，所以說“稀”。[2]日長：夏至白晝最長。籬落：籬笆。

（六）課后反思：

第三課時

課前教育：

國歌，是代表一個國家民族精神的歌曲，是被國家的政府和人民認為能代表該國家政府和人民意志的樂曲。一般來說它們都帶有愛國主義色彩。威武雄壯的《中華人民共和國國歌》——《義勇軍進行曲》，原為抗戰影片——《風云兒女》的主題曲。由著名詞作家田漢作詞，人民音樂家聶耳作曲。學習目標：

學習第三首古詩。《鄉村四月》 教學步驟：

一、導入。

今天我們再來認識一位詩人，翁卷，他出生于美麗的江南水鄉溫州。每當人們提到他，就會想到這首詩。

二、初讀。

1.先請同學們把這首詩多讀幾遍，直到讀準了，讀響亮了。

2.誰想來讀讀這首詩？他讀的時候，其他同學認真聽，你自己在心里跟著念，把 A.“了”是“結束”的意思，那這里它應該讀（“liǎo”）

B.這首詩中還有一個詞語比較難讀“蠶桑”，把它帶到句子中讀一讀。

三、整體感知。

1.讀著讀著，你看到了鄉村四月的哪些畫面？

（碧綠的山陵和原野、白茫茫的稻田、杜鵑的叫聲、人們在養蠶、插田……）

2.好，現在就讓我們去看看鄉村四月的自然景色。

四、體會畫面美。

1、學習“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙” 有人說：讀一首詩，就是在欣賞一幅畫。反復讀上幾遍，讀著讀著，你都看到或聽到什么了？ A、透過“綠遍山原”這四個字，你仿佛看到什么綠了？ 1)山嶺和原野都綠了。（具體一些，想象的再豐富一些）

你真會說話。你不僅在理解，而且在想象了。想讀讀這綠色的山嶺和原野嗎？

2)是啊，展現在我們面前的是一個綠的世界。這一片綠色，又讓你聯想起了哪些詞語呢？（草木茂盛、郁郁蔥蔥）

3)（圖片）瞧，就是這樣一個小鄉村。這么美的景色，誰想來讀一讀。4)讓我們一起走進這綠意盎然的小鄉村。

B、誰還從哪兒感受到了畫一般的美？（白滿川）1)讀著這句話，你看到了什么？

2)（出示畫面）你能把它讀出來嗎？（綠……）

C、四月的鄉村還有更美的呢，聽，那空中傳來什么啼叫的聲音？（子規聲聲）

知道子規是怎么叫的嗎？好，讓我們一起來聆聽子規的歌聲。

同學們你覺得它在唱些什么？是啊，它在唱這“綠遍……”的鄉村四月。

D、子規聲聲喚來了這詩中的雨，輕輕的多讀幾次這個句子，這會是一場什么樣的雨呢？ 1.如煙的雨，還可以說成什么？（蒙蒙細雨、煙雨蒙蒙……）出示圖片 2.你覺得怎樣讀才能讀出著子規聲聲、煙雨蒙蒙的鄉村四月呢？

3.你為什么讀得這么溫柔（輕）？誰還愿意來溫柔（輕輕）地讀一讀？

E、同學們，自己再深情地讀讀這首詩，你能用兩、三句話簡單地說說這兩句話的意思。鄉村四月多么地清新明麗（板書：清新明麗）。

F、看著這么美的景色，詩人情不自禁地吟誦出這樣的詩句：綠遍山野白滿川…… 讀得真美呀，我們此時已經仿佛跟隨著詩人進入了那煙雨蒙蒙、如詩如畫的小鄉村。誰也想像詩人一樣贊美一下這景色？我們一起走進這個小鄉村。

2、學習“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”

領略了鄉村四月的自然景色，讓我們再去看看田園里那些忙碌的人們。讀“鄉村……插田” A、同學們，自己多讀幾次，你又仿佛看到或聽到了什么？

1）你看到人們的忙碌，那請同學們再讀讀這句詩，你從哪里發現了人們的忙碌？ 2）看來，人們真的很忙碌，今天的人們在“蠶桑又插田”，幾天前人們也在（“蠶桑又插田”），昨天人們還在（“蠶桑又插田”），明天的人們也將會在（“蠶桑又插田”）。如此忙碌的人們，他們的心情又是怎樣呢？（高興、喜悅）

他們為什么這么忙碌呢？

3）此時，在稻田里忙碌著的人們就是鄉村四月這幅畫中最亮麗的風景。

B、四月的鄉村，如果你用心聽，它還是一首田園交響樂，用心讀讀這首詩，你都能聽到哪些聲音呢？（出示句式：我仿佛聽到——的聲音）讓我們一起去感受一下這份忙碌，這份幸福…… C、是啊，此時詩人的心情和你們是一樣的。他看著“綠遍……”的美景，看著“鄉村四月……”的景象，覺得自己都快陶醉了。好，帶著你們對田園生活的熱愛輕輕地吟誦起這首詩。

五、熟讀成誦。

1.看到了這么美的畫面，聽到了這么悅耳的聲音，讓我們再來讀這首詩，讀著讀著，你覺得這是一個怎樣的鄉村四月呢？

2.多么秀麗的田園風光，多么幸福的農家生活，美美地讀讀這首詩，用你的朗讀帶我們走進這如詩如畫的鄉村四月。

3.四月的鄉村是一幅畫，是一首歌，想把這鄉村四月永遠記在腦海里嗎？請閉上你的眼睛，讓我們在這優美的音樂中欣賞這鄉村四月的美景吧。

六、板書設計：

鄉村四月 宋：翁卷

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。清新明麗 景美 人美 課后反思：

第二篇：古詩三首

古詩三首

教學目標:

1、幫助學生理解詩句的意思，想象詩句所描繪的畫面，體會詩人的思想感情。

2、指導學生朗讀、背誦、默寫這三首古詩。

3、引導學生學習本課要求會認、會寫“吟、瑟”2個生字。

教學重點：

理解并背誦詩句。

教學難點：

想象詩句所描繪的畫面，體會詩人的思想感情。

第一課時

教學目標：朗讀、理解并背誦《望天門山》和《山行》兩首古詩。教學重點：理解詩句意思。

教學難點：想象古詩描寫的意境，體會詩人在詩句中表達的情感。教學準備：錄像（長江波濤翻滾的景象）

教學過程：

一、學習《望天門山》

1、學習詩的前兩句：

在預習中，你對“天門”和“楚江”有哪些了解？

設問：想象一下，楚江的“開”與“天門”的“中斷”有什么關系？追問：你感受到了什么？

小結：是啊，在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，它顯示出的力量是神奇的，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。想象著這幅動態的畫面，讀出“天門中斷楚江開”的氣勢來！

再讀第二句“碧水東流至此回”，你有什么疑問嗎？

圍繞上述問題四人一組展開討論，可以深入想一想，這句話突出描寫的是誰的力量？

小結：由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。這一句是借水勢襯出山的奇險。

連起來讀讀詩的前兩句，感受一下“山”的雄姿和“江”的洶涌，兩相輝映，這種大自然的杰作令人震撼，要努力通過讀表達自己的感受。

2、學習后兩句。

一望：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”

再望：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”

根據詩句展開想象，詩人李白在遠望中看到了什么？（青山、孤帆、太陽）

自己讀讀這兩句詩，你能體會李白當時的心情嗎？

設問：你如何理解詩句中“出”這個字的含義？

3、語言創設情境，引領學生吟誦詩句。

根據歷史考證，《望天門山》寫于７２５年冬天．

當時正值初冬，北風呼嘯，李白身上加了棉衣又上了船，順江東下，到了長江中游楚國地帶的當涂（今安徽省）。這里長江兩岸有兩座山，隔江對峙，合稱天門山，長江碧水東流至天門山附近回旋向北流去。大概是因為天冷的原因，江上的行船并不多，李白望見，有一片孤帆從天邊飄來。李白站在船頭吟唱《望天門山》——

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

（教師用話音和手勢提示學生進入角色，自由誦讀古詩。）

二、學習《山行》

1、質疑問難

預習中，有沒有解決不了的問題？

訂正字音：石徑斜（xia）生（sheng）處

理解難詞含義：

石徑斜：不正，彎曲不直。（教師通過板畫，幫助學生想象：詩人面前是一條石頭鋪成的小路，這小路彎彎曲曲，通向遠方。）

白云生處：白云形成（出現）的地方，指山的高處。（引導學生翻看書中插圖，了解“白云生處”這一特定的位置。

2、品讀詩句

自由誦讀，思考：詩人來到山腳下，哪些景物映入眼簾？

相機板書：寒山石徑白云人家楓林霜葉

語言訓練：這些景物在作者眼中構成了一副秋山旅行圖，你能按照詩句的描寫順序，說說這幅畫面的內容嗎？

設問：在這些景物中，作者最鐘情于哪種景物？從詩句的哪些地方可以看得出來？

學生發言，分別闡述自己的觀點和理由：

師：同樣寫紅葉的詩句，古人也留下不少，如“林間暖酒燒紅葉”“紅樹青山好放船”，比較而言，杜牧的寫法好在哪兒？

師生討論共同體會出：在深秋時節，詩人驚喜地發現，楓葉流丹，比江南二月（南方農歷二月鮮花盛開）的春花還要火紅，還要艷麗。詩人運用比較的寫法，寫出了這時的秋天像春天一樣充滿活力，透過“霜葉”作者感受到了山

林熱烈的、生機勃勃的景象。

引導學生入境入境地讀：同學們體會得真不錯，“停車坐愛楓林晚”一句鮮明地表白了作者對楓葉的喜愛之情，而“霜葉紅于二月花”一句將作者對楓葉的喜愛、贊美之情表達得更加淋漓盡致，以致作為名句千古流傳。請同學們帶著自己的理解與體會，放聲誦讀，力求讀出詩句中的那份真情。

追問：那前兩句描寫景物特點與作者情感表達又有什么關系呢？請同學們圍繞這個問題，發表自己的看法。

小結：這首詩中，作者杜牧用驚喜的目光把“寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉”統攝起來，構成了一伏秋山旅行圖，再加上“上”“生”“停車”這些動態描寫，以及以“愛”為核心的情感表達，使這首詩情景交融，令人百讀不厭。最后，讓我們再次誦讀，以求盡快地把這千古傳誦的詩篇積累下來吧！

三、作業

抄寫、背誦兩手古詩。

四、板書

望天門山山行

（唐）李白（唐）杜牧

天門中斷楚江開，寒山石徑

碧水東流至此回。白云人家

兩岸青山相對出，楓林

孤帆一片日邊來。霜葉

第二課時

教學目標：

1、學習《暮江吟》，理解詩句的意思，了解詩所描寫的景色。

2、有感情地朗讀、背誦《暮江吟》，感受自然美和語言美。

教學重點： 理解詩句意思，體會意境。

教具準備：

幻燈片古箏曲

教學過程：

一、復習舊知

通過上節課的學習，我們又積累了兩首古詩，我們一起背一背，好嗎？在背的過程中，我想同學們的腦海中一定出現了詩中描寫的畫面。的確，一首好詩就是一幅美麗的畫。今天，我們再學習詩人白居易的一首很有名的七言絕句，看看他帶給我們的又是一幅怎樣的圖畫？

二、導入新課

1、解題導讀。

板書題目：暮江吟

同學們看看老師寫這個“暮”字，上面是個草字頭，下面是個日。有人知道這個字的意思嗎？

對，從詩題中看出了時間，還能看出什么呢？讀讀詩題，強調“吟”的讀音。

什么是“吟”呢？請你們從老師的讀中體會體會。

誰體會到了？

2、自主學習，合作解疑

請同學們充分利用書中的注釋和手中的字典、資料，自學這首詩，遇到疑惑的地方，自己解決不了，就在書上作好記號，我們一會兒討論解決。現在，哪位同學愿意跟大家說說自己學習后的收獲？

（1）一道殘陽鋪水中，生初步理解后，師追問：“一道”是個數量詞，我們現在常常說一道彩虹，一道光束，為什白居易在詩中說“一道殘陽”呢？

討論：“鋪、照、射”有什么不同？

是啊，秋天的夕陽光線柔和，平緩的鋪在江面上，給人以親切、安閑的感覺，你能把這種感覺讀出來嗎？

（2）半江瑟瑟半江紅。

補充講解：瑟瑟，本是珍寶名，它的顏色是綠的，因此借它來指碧綠色。始終是用來形容背陰處江水的碧綠色。

共同探究：詩人說，“半江瑟瑟半江紅。”，是說江水一半綠色，一半紅色嗎？江水顏色的不同，真的界限那么清楚嗎？這個“一半”應該怎樣理解？情境中誦讀：請同學們閉上眼睛，想象著“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”的景象，可以加上手勢，美美得吟誦起來吧！

（3）可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

設問：這兩句詩中，哪些字、詞的用法和含義與現在不同，在理解的過程中我們要認識到？（可憐——可愛）（真珠——珍珠）

如何理解這兩句詩的含義，用自己的話連起來說一說。

參考說法：更讓人愛憐的，是九月初三涼露下降的月夜；滴滴清亮的露水就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛一張精巧的弓。

多美的景象呀！用心體會，放聲讀出來！

現在，我們配上音樂，想象詩句描寫的畫面，體會白居易的內心情感，也來吟誦一下這首膾炙人口的《暮江吟》吧！

放音樂，學生開始吟誦。

三、拓展閱讀

其實，白居易這樣的寫景詩詞還有很多，如這首《憶江南》，同學們可以對

照《暮江吟》，體會一下它們的相同與不同？

四、作業

1、在本上默寫三首古詩。

2、搜集其他描寫景物的詩詞來讀一讀，背一背。

五、板書

暮江吟

（唐）白居易

一道∕殘陽∥鋪水中，半江∕瑟瑟∥半江紅。

可憐∕九月∥初三夜，露似∕真珠∥月似弓。

五：幻燈片內容

憶江南

(唐白居易)

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

【分析】

這首詞描寫江南春色。一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處。篇尾以“能不憶江南”收束全詞，一個“憶”字既道出身在洛陽的作者對江南春色的無限懷念之情，又頓生出一種蓬蓬勃勃的韻致，把讀者帶入美不勝收的境界中。

教后記：

第三篇：古詩三首

古詩三首 教案示例

【教學目標】

1、會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字。能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。

2、有感情地朗讀課文，背誦三百首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》。

3、學習通過看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詩詞大意，用自己的話講述詩句的意思。

4、體會作者的思鄉之情，揣摩作者的表達方法。

【教學準備】

1、了解王安石的生平，收集、背誦以前學過的他寫的古詩。

2、了解宋朝詩人張籍、清朝詩人納蘭性德，閱讀他們的作品。

3、教學課件

【教學時間】

2課時

【教學過程】

第一課時

一、激發興趣，導入新課

1、同學們，你們還記得李白的《靜夜思》嗎？我們一起來背一背好不好？

2、這首詩表達了作者怎樣的思想感情呢？

（思念家鄉）

3、那么是什么勾起了作者對家鄉的思念呢？

（月亮）

月亮象征著團員之意，所以詩人寫的思鄉詩中，常常提到月亮。但并不是所有人的鄉愁，都是月亮引起的，熟悉的景物，特殊的節日，都會勾起游子的思鄉之情。今天，我們再來讀三首表達思鄉之情的詩詞，體會一下，是什么勾起作者的鄉愁呢？

二、整體把握，初步感知

１、用自己的方式讀古詩。

２、指名讀，正字音，尤其注意： “一水間（jiàn）、數（shù）重（chóng）山、照我還（huán）”

３、反復多讀幾遍這首詩，你會有怎樣的感受呢？學生多讀。

教師播放教學課件（古詩三首-泊船瓜洲課文朗讀。）

４、指名答：（我覺得它寫得很美、我覺得寫出了詩人想念家鄉的感情）

我們解讀后再來體會一下作者的思鄉之情。

三、賞析詩句，感悟詩境

1、你最欣賞詩中哪句呢？

2、剛剛同學說的最多的就是這句，我們一塊兒來讀一讀吧。

“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”齊讀。

3、能說說為什么喜歡這句詩嗎？指名答。

4、有同學說，這句詩寫出了江南美麗的景色。那就和你的同桌再互相讀一讀，說一說：在你的頭腦中出現了怎樣的一派景色呢？想到什么說什么。

5、同桌之間互相讀與練說。

6、指數名說。

7、小結：你們的回答很精彩！原來短短一句詩可以在人的頭腦中出現這么多不同的畫面，文字的魅力真是無法想象。

8、那就用讀把感受表達出來吧。小組內練讀，指名讀。

9、聽了同學們的描述，我仿佛看見了一派色彩斑斕的綺麗風光。可為什么詩中只有一種“綠”色呢？仔細觀察一下書上的插圖，對你會有所幫助的。

10、指名答：

（在江岸兩邊大面積出現的是草地、樹木、青山??）

11、是呀，作者放眼望去，看見了──

12、詩人此時正遇早春時節，站在──（手指課題“船”字）（生答：小船上）舉目四眺，滿眼皆是──

（生答：綠色），讓作者那么明顯地感受到──（生答：春天到了、來了）。

13、你可別小看了這個“綠”字哦，它僅僅是告訴你春天來了嗎？它還能讓你感受到什么呢？。

14、指名答：

（感受到春天就單單是個“綠”也各有各的美；這個“綠”有著層次美，遠近各不相同；”綠”也寫出了春天景物的變化??）

15、同學們理解的多準確呀！把你感受到的“綠”再讀出來吧。分男女生賽讀。

16、小小的“綠”字卻有大大的文章！請同學們閱讀課后的資料袋，介紹王安石推敲用“綠”字的故事。

17、聽完“綠”字的故事后，你感受最深的是什么？指名答。

教師播放教學課件（古詩三首-泊船瓜洲古詩文解讀。）

18小結：

是呀：一位如此優秀的詩人能為了一個字更改十多次，難道我們在平時的習作中不能做到嗎？

我想，“世上無難事，只怕有心人。”

19、這首詩正是因為這個故事，讓人們更加贊賞。那就讓我們一起讀出你的贊嘆吧。

四、品評詩句，升華情感

１、過渡：

這么美的綠，這么迷人的風光，誰不想多看兩眼？誰不想留戀其中詩人和我們一樣陶醉在景色中忘乎所以了嗎？指名答。２、詩人想回哪里去？詩中的家鄉是指哪？引導從課題的船停泊在“瓜洲”“鐘山只隔數重山”等處理解。

３、你能到這個地圖上找到它大概的位置嗎？先好好讀讀古詩。

４、學生上臺指明：

教師播放作者簡介王安石

５、你從哪里能讀出詩人急切地想回到家鄉呢？

６、指名答：

引導從“一水間”“只隔幾重山”“又”“何時找我還”這些詞句理解。７、練習讀出詩人無限的思鄉情緒和急切盼望回家的感情。

五、回歸整體，深化體驗

１、這真是“露從今夜白，月是故鄉明。”呀！漂泊在外的游子對家鄉是多么的牽腸掛肚呀！讓我們一塊再來感受一下詩人的情感吧。

２、有感情地讀。

３、學到這，我們再來想想為什么人們對這首詩如此偏愛？

４、背誦課文，我們下堂課時檢查大家背誦的情況。

第二課時

一、背誦課文，導入新課

上節課我們學習了王安石的《泊船瓜洲》，相信同學們都已經理解背誦了。下面我們請同學們來背一背。王安石借春風問明月，何時才能榮歸故里?那么，宋朝詩人張籍、清朝的納蘭性德又是如何表達胸中滿溢的情懷呢?

二、初讀課文，整體把握

1、讀一讀《秋思》和《長相思》，要求讀準、讀通，看看注釋或借助字典查不懂的詞。

2、指數名學生讀，正音。(注意讀準“意萬重”“聒”。)

教師播放教學課件

1、看看詩詞的題目，你能發現什么?(指名答。)

2、這相同的兩個“思”表達了詩人怎樣的感情呢?和你的伙伴一起反復讀上三遍之后，再好好想想。

3、讀了這么多遍，讓你感受最深的是什么?任選一首說。(指數名答。)

三、再讀課文，品悟情感

1、詩人那濃厚的化不開的思鄉之情，都藏在哪個句子中呢?默讀，畫出來。

2、指名答。

3、“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。”從這句詩中你讀懂了什么?

4、學生同桌互相說一說，指名說。

5、指導朗讀，讀出詩人滿腹惆悵、心事重重的感覺。

6、這句詩中詩人是借什么景物來抒發情感的呢?(指名答。)

7、你能用自己的話說說下面那句詩的意思嗎?小組內交流。

8、引讀“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”。

9、這一次又一次的封信、拆信、封信的過程，讓我們深深感受到了詩人對家鄉親人的掛念。

10、就讓我們一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧。(齊讀。)

11、王安石見明月而惆悵，張籍見秋風而感慨。那么，清朝的納蘭性德又是如何將情巧妙的藏與詩中的呢?你能感受到嗎?

12、小組內討論交流，各抒己見。

13、全班交流，師引導注重體會“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。

四、課堂背誦，加深理解

1、學生任選一首配樂背誦。

2、在你背誦時，眼前出現了怎樣的畫面呢?(指名答。)

3、總結：讀詩的人不同，想象到的畫面就不同。我們不可能到詩人生活當中去，不可能看到那個朝代詩人面前真實的景色，但是，詩人們那份濃濃的思鄉情，我想無論是誰都能感悟得到!因為詩中的字字句句無不包含著對故鄉的想念、對家鄉的思念。讓我們一起再來背一背這首感人的詩詞吧。

五、生字學習，布置作業

1、找到本課四個生字，讀讀相關句子。

2、說說你有什么好辦法記住它們?

3、指導書寫：都是左右結構的字，注意寫得左窄右寬。

4、學生練寫。

第四篇：古詩三首

5、《古詩三首》

時間 課題 教材

簡析 2014年2月 《古詩三首》

單位 課型

鰲江十三小學 精讀課文

主備人

蔡秧秧

參入備

課人員

《牧童》一詩，向我們展示了一副鮮活的牧童晚歸休憩圖，詩中有景，有情，有人物，有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。《舟過安仁》是寫詩人乘舟路過安仁時，所見所聞的情景。教學時可讓學生想象詩中所描繪的情景，加深對詩意的理解。《清平樂?村居》寫了農村孩子童年的無憂無慮，教學時可以引導學生想象這首詩所描繪的田園生活的情景，從而幫助理解詩詞的意思。知識與能力：

1．識記本課7個生字并正確書寫、運用。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。正確、流利朗讀、背誦古詩詞。

2．進一步了解宋詞的有關知識。

3．想象詩詞所描繪的情景，并在說的基礎上改寫成一篇短文寫下來。過程與方法：

借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩歌描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。本課采用合作學習為主的教學方法。情感、態度、價值觀：

引導學生想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。激發學生熱愛中華傳統文化的思想感情。

1．識記本課7個生字并正確書寫、運用。正確、流利朗讀、背誦古詩詞。

2．借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩歌描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。教學 目標

教學 重點

教學 借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩詞描寫的意境，體會作者用難點 詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。課前 準備 教學 過程 1．了解詩人的生平。2．收集有關宋詞的資料。3．教師制作上課用的課件。

教師活動

學生活動

設計意圖 教師以抒情的 話語，為課堂營造輕快、愉悅的學習氛圍，同時不露聲色地點明了詩歌的學習要領，激發了學生的學習情趣。

通過評讀、賽讀、合作讀等多種形式，指導學生讀通詩歌，讀出節奏。

想象是理解詩意的翅膀，通過再現詩歌畫面，有助于學生對詩歌意思的理解，充實詩歌的內涵，使學生易學、樂學。

個性備課

一、談話導入，激發興趣

有人說，童年是一支支動聽的歌； 有人說，童年是一幅幅美麗的畫；而我 要說童年是一首首美妙的詩。七彩斑斕、令人難忘的童年，讓所有人都懷念著，明確學習內容 珍惜著。只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱 就一起來試試。

（課件出示兩首詩。）

二．初讀古詩，想象畫面

一 1．自由朗讀兩首古詩。注意“蓑”、預習“遮”的讀音和寫法。自由朗讀詩歌，試探究 2．指名誦讀，讀出詩歌的節奏。全著劃分節奏。

詩節奏可以這樣劃分：

“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風/ 三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣 /臥月明”。

“一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/ 坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭 /是使風”。

3．再次誦讀全詩，發揮想象，在《牧 童》和《舟過安仁》兩首詩中，分別看誦讀詩歌，發揮想到了怎樣的畫面？ 象。三．品讀古詩，領悟詩意

1．師提出自學要求： 生自由組合，選擇（1）借助課文注釋、工具書，或與其中的一首合作學習。組員探討，理解字詞，初步理解詩歌大進行品讀理解。意。

（2）交流自己的獨到見解，從詩中 你聽到了哪些動聽的聲音，想到了哪些學生自主學習有趣的事情，悟到了哪些美好的情感？

（3）練習有感情地朗誦詩歌。

（4）把想象到的畫面用自己的語言 形象、流暢地描述出來。

2．交流反饋。

學習《牧童》。

（1）理解字詞

（2）精讀詩句，理解詩意，領略詩 境，領悟詩情

A．“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三 四聲。”你感受到了什么？ 精讀品詩意

感受到孩子是那么的悠閑自得、怡 然而樂，感受到的是一種野趣。帶著自 己的感受讀讀這兩句。小組交流。

B．“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥 月明。”說說詩句的意思和感受，然后感 情朗讀。師生交流。

可以感受到孩子的心情是那么的舒 暢，他的生活是那么無憂無慮，非常愜 意。誦讀古詩，感受意C．你的腦海中出現了一個怎樣的牧境。二 童呢？從哪里看出來的？ 合作 是一個可愛、自由自在、無憂無慮 交流 的小牧童。

D．如果你就是牧童，你會在月光下 想些什么？做些什么呢？而詩人又想借 這個小牧童表達什么呢？

（3）誦讀古詩，感受意境

(4)總結學法，自讀感悟。

總結學習方法：剛才我們通過初讀 詩句──了解大意──理解詩意──感 受意境──悟其感情的方法學習了《牧 童》。請你用這種方法學習《舟過安仁》。

自學《舟過安仁》

（1）理解字詞

（2）品讀詩句,入情入境

A．“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐 船中。”讀了這兩句，你好象看到了什 么？

釋義：一只小船上坐著兩個小孩子，他們把篙收了，棹停了，坐在船上。根據第一首古詩的B．“怪生無雨都張傘，不是遮頭是學習方法 使風。”理解詩句意思，從中你感受到了學生自主、合作、什么？ 交流學習第二首古詩

釋義：十分奇怪為什么沒有雨，他 們也把傘張在那兒，原來他們是在遮雨，而是別出心裁，用傘試風。

感受到兩個孩子淘氣可愛、天真頑 皮。（從“張”、“使風”等動作中看出）

C．你喜歡他們嗎？詩人喜歡嗎？為 什么？

這兩首詩的主人公都是孩子，展現的是美好的童年，離學生的實際生活并不遙遠，理解起來也較容易，因此可安排充足的時間，小組合作，自主學習。

廣闊的草地令人神往，悠揚的笛聲使人心動，美麗的月夜讓人陶醉。一個“橫”、“弄”、“臥”，更是充滿了隨性、自然。對于學生來說，這就是他們所期盼的無拘無束的生活。這個小牧童，就是他們理想的化身，因此，引導學生置換成牧童，設身處地想牧童所想，做牧童所做，從而更好地領略詩境、領悟詩情。

學生放飛想象，仿佛和詩中的兩個小童一起收篙停棹、張傘使風，聽到了水聲、風聲、歡笑聲，想到了自己曾做過的調皮事，怎能不喜歡呢？而詩人又何嘗不是這樣的呢？

結合課前預習，通過觀察比較，讓學生自主發現詞與詩的區別，掌握詞的有關知識。

在讀通課文的基礎上，讓學生想象畫面，談感受，整體把握課文的情感基調，為下面準確地理解課文打下基礎。

從最深的印象入手，自由選擇句三 品讀 體驗

四 鞏固 延伸（3）帶著自己的體驗，有感情地朗 讀古詩，讀出孩子的調皮，感受那悠閑帶著自己的體驗，的畫面。有感情地朗讀古詩。

學習《清平樂?村居》

1.引導學生觀察此課題與其他詩歌 題目的區別。仔細觀察、交流、2.了解“詞”的有關知識。課前查閱的資料，掌握3.介紹南宋著名愛國詩人辛棄疾。詞的有關指示。4.初讀全文，讀準讀通。（1）自由讀詞，讀準字音。（注意： 醉、媚、鋤、媼、亡賴、剝）

（2）合作探究，理解字詞。（可以 查字典、看圖、聯系上下文，也可以相 互討論）

（3）全班齊讀，男女生賽讀，同桌讀文，想象畫面，互讀，且讀且評，讀出韻律節奏。交流感受。

5．邊讀邊想象畫面，談談有什么感 受，試著用一個詞語概括。

6.課文中，什么給你留下了最深的 印象？

（1）“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞 籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

感情練讀，讀出孩子們的輕松、活潑、愉快。合作交流。

（2）“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。”他們會親熱地說些什么呢？

這句中的哪個字生動地寫出了他們的心情？（“醉”。）

難道僅僅是酒使他們醉了嗎？說說你的體會。

三個兒子的鋪排描寫，生動傳神的動作，老夫婦的親密無間，配合學生的大膽想象，使形象更加真實、豐滿。

（3）“茅檐低小，溪上青青草。” 結合圖畫，說說感受。四．再讀全文，升華情感

學生自由讀，邊讀邊悟情。

能用自己的語言把欣賞到的畫面描繪出來嗎？

總結：鄉村條件簡樸，但環境優美，夫婦恩愛，孩子勤勞，生活溫馨，難怪令人陶醉。你能通過朗讀把詞中的情趣表現出來嗎？配樂朗讀或背誦。五．想象練筆，拓展延伸

1.童年是牧童無憂的笛聲，童年是 無雨張傘使風。你更喜歡哪個孩子？

2你最喜歡的那一首詩里肯定有 什么東西讓你很動情，你最喜歡的那一師生交流。首詩里或許有你童年的身影，你最喜歡學生練筆。的那一首詩里肯定有你難忘的場景，拿交流點評。起筆，把你喜歡的那一首詩變成一片風景，一件小事。

3.交流點評。六．布置作業

1．同學們，唐詩、宋詞、元曲是我國古代文化瑰寶，而宋詞則是這燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，子研讀體會，學生

興趣濃厚。三個兒子的鋪排描寫，生動傳神的動作，讀起來瑯瑯上口，理解起來形象自然。老夫婦的親密無間，配合學生的大膽想象，只要合理，均予以肯定。這樣，更加拉近了學生與詞中人物的距離，貼近了人物的心理，豐富了人物的內涵，使形象更加真實、豐滿。

[再讀全文，再 現畫面，并用自己的語言把全文景象描述出來。不僅是對全文意思的鞏固，又鍛煉了語言組織和表達能力。

學了這三首詩，學生一定有很多感觸，因此配上輕快的音樂，讓學生說說自己的心里話，聯系生活實際回憶自己難忘的童年場景記錄下來??既可給學生傾吐的機會，又可拓寬思維、豐富體

每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委婉動聽的歌。希望同學們利用課余時間，讀讀宋詞，感受我國古代文學的藝術魅力。

2．從本課中選一首自己喜歡的古詩詞，改寫成一篇短文。

3用自己喜歡的曲子唱《清平樂?村居》給父母聽。

板書設計

牧童臥

黃昏 月明

草、笛、蓑衣

清平樂?村居

大兒---鋤

翁媼 中兒---織

小兒---剝

驗。

教學反思

第五篇：古詩三首

古詩三首《望岳》《錢塘湖春行》《登飛來峰》教案 教學目標

1、知識目標：熟讀成誦，了解詩歌的大意。

2、能力目標：背誦、默寫名句，并作簡要分析。

2、情感目標：體會詩人所抒發的感情。教學重點及其難點

1、教學重點：情景交融，托物寓理。

2、教學難點：古詩描寫的景物和表達的情感或蘊含的哲理。教學手段和方法

1、教學手段：多媒體課件

2、教學方法：講授法為主，適當佐以朗讀 教學時數：2課時 第一課時（12-4-52）教學內容及其過程

1、學習杜甫的《望岳》（1）杜甫簡介（資料卡片）

杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時，才被授予右衛率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經關隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節度使嚴武薦舉杜甫為節度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。

杜甫生活在唐王朝由盛轉表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底破滅，飽經憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的 1 感受。他的詩歌相當真實地反映了廣闊的社會生活，充滿著強烈的憂國憂民感情，被譽為“詩史”。他是我國古代最偉大的現實主義詩人。

杜甫善于從一切優秀文學傳統中吸取營養并加以發揚光大，形成了“沉郁頓挫”的創作風格。他兼長各體，尤其對七律的發展作出了杰出貢獻。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經》和漢樂府的傳統，又有自己的開拓和藝術創造，是白居易倡導的新樂府運動的先聲。作品有《杜少陵集》。（2）《望岳》的背景

唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽，應進士試不第。次年漫游齊、趙。當時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點是寫望山而不是寫登山而已。（3）整體感知 望岳 杜甫

岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。（4）翻譯

五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。（5）賞析

“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯，寫遠望中泰山的山勢。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發語詞，語氣助詞。齊魯，周時諸侯國名，今山東境內。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長夸張到了極致。

“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進入眼簾，可見時已薄暮，登頂已經來不及了，這就很自然地引起了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達了詩人的壯志和毅力。會當，應當。覽，這里當“俯視”講。

全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發性的名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。

2、朗讀背誦《望岳》，并當堂默寫。布置作業

逐聯賞析《望岳》全詩，并利用網絡資源，看看別人是如何評說的。第二課時（12-5-53）教學內容及其過程

1、背誦《望岳》，賞析“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

2、學習白居易的《錢塘湖春行》（1）白居易簡介

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對當權者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運動的主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細膩，生動感人，具有獨特的藝術風格，影響極為廣泛。在詩歌創作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作” 的主張。現存詩3000多首，由《白氏長慶集》。（2）《錢塘湖春行》的背景

這首觀賞西湖風景的詩，是長慶三年（823）白居易任杭州刺史時作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風景。詩中處處緊扣環境和季節特征，把早春的西湖描繪得生機盎然，十分迷人。

3（3）整體感知 錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（4）翻譯

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。（5）賞析

“孤山寺北賈亭西”，點明詩人春游的起點。“水面初平云腳低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢。“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處，“誰家”而不是家家，是因為初春時分飛鳥不多。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句從植物的變化寫早春景象。“漸欲”二字，含有野花漸開漸多之意。“沒馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現出當時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風俗。

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達了詩人對湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點。“行不足”是愛的體現，也照應了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接非常自然。

3、學習王安石的《登飛來峰》（1）王安石簡介

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進士，初知鄞縣，有政績。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權，以期富 4 國強兵，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強調文學的社會作用，主張文學必須“有補于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。（2）背景

王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當時他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現端倪。這首登高覽勝之作在構思上獨具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當時心中的感受。（3）整體感知 登飛來峰 王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（4）翻譯

我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因為登高望遠心胸寬。（5）賞析

“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞說”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構思中闡發哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉入議論，但仍采取了寫景的形式。“浮云”二字，既是實寫，也是比喻，比喻當時的保守勢力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨特感受，反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策層。

全詩從“雞鳴見日升”轉入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的。“日”是帝王的象征，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現端倪。

4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》 布置作業

熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。