第一篇：小學五年級語文中心思想匯萃

一、《竊讀記》作者：林海音（愛書如命、渴望讀書的林海英）

中心思想：課文主要寫了“我”每天放學急匆匆趕到書店，藏于大人中間或借著雨天匆忙而貪婪地讀書的情景，描繪了“竊讀”的獨特感受與復雜的滋味，表現了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。

三、《走遍天下書為侶》作者：英國作家，尤安〃艾肯

中心思想：從一個全新的角度提出了將一本書讀精的方法——“一遍又一遍地讀”，充分闡述了讀書的方式和方法，表達了作者對讀書的喜愛之情。

四、《我的長生果》作者：葉文玲 中心思想：本文中作者滿含深情地回憶了少年時代的讀書生活，闡明讀書特有的感受以及讀書對自己生活的影響，告訴我們要博覽群書，不斷汲取營養，才能取得成功。

六、《梅花魂》作者：陳慧瑛

中心思想：課文主要寫了“我”回憶外祖父教我唐詩宋詞，讀到思想詩時，總會落淚；外祖父因年齡大不能回國時，像小孩子一樣痛哭；外祖父因我弄臟墨梅圖而發脾氣；在我回國前，外祖父送我墨梅圖；外祖父又到船上送我梅花手絹這五件事。表達了外祖父對祖國的熱愛、眷戀之情。

七、《桂花雨》作者：琦君

中心思想：記敘了作者回憶故鄉童年時代在家鄉“搖桂花樂”和“桂花雨”的情景。表達了作者對童年時代美好生活的留戀和對故鄉的無比熱愛和懷念之情。

八、《小橋流水人家》作者：謝冰瑩 中心思想：作者描繪了故鄉如畫的風景和閑適的生活。表達了作者對故鄉的懷戀和熱愛之情

九、《鯨》（常識性說明文）

中心思想：本文介紹了鯨的形體特點、進化過程、種類和生活習性等方面的知識。

運用了：列數字、舉例子、做比較、打比方等說明方法，激發我們熱愛科學和探索動物世界的興趣。

十、《松鼠》法國作家，布封

中心思想：這是一篇文藝性說明文（又稱科學小品）。介紹了松鼠是一種漂亮的小動物，通過描寫它乖巧、馴良、很討人喜歡的特點，表達了作者對小松鼠的喜愛之情。

十一、《新形玻璃》

中心思想：課文分別介紹了夾絲網防盜玻璃、夾絲玻璃、變色玻璃、吸熱玻璃、吃音玻璃等五種新形玻璃的特點和在生活中的廣泛應用，反映了現代化科技的飛速發展。

十二、《假如沒有灰塵》作者：周元桂

中心思想：主要介紹了灰塵的特點和作用。說明了灰塵與人類的關系密不可分。揭示出事物往往具有兩面性，只有正確地認識它們，才能趨利避害，造福人類的深刻道理。

十三、《釣魚的啟示》

中心思想：課文主要寫了三十四年前，“我”和父親去釣魚，由于離捕撈鱸魚開放時間還有兩小時，父親要“我”把好不容易釣到的大鱸魚放回湖里，當時，我很不樂意，但還是依依不舍地把魚放了。三十四年后，我成了一名建筑師，深深體會到只有從小受到嚴格的教育，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。從而獲得：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小就受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量的終身的啟示。

“魚”指吸引人的，讓人動心的。如：金錢、地位、利益、榮譽…

十四、《通往廣場的路不止一條》美國作家伊爾莎。斯奇 培爾莉

中心思想：本文記敘了“我”在人生道路上兩次身陷困境、面臨挑戰時，是父親對我的教誨使“我”得到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，從而走出困境獲得成功的事實。從中感悟到：“通往廣場的路不止一條”只要帶著希望出發，成功就會越來越近。

十五、《落花生》（敘事散文，借物喻人）作者：許地山

中心思想：課文主要寫了“我們”一家人過花生收獲節，談論花生好處的事。揭示了花生不求虛名、默默奉獻的品格；說明做人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會的人生理想和價值觀。

十六：《珍珠鳥》作者：馮驥才

中心思想：記敘了珍珠鳥在作者的細心照料下，由害怕人到親近人的變化過程。告訴我們，信賴，往往創造出美好的境界，說明只要彼此信賴人與動物是能夠和諧相處的。

十七、《地震中的父與子》作者：美國作家馬克〃漢林

中心思想：課文主要講述了1994年，美國發生大地震，一位父親冒著危險，抱著堅定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經過38小時的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和同學的故事，歌頌了偉大的父愛，贊揚了深厚的父子之情。

十八：《慈母情深》作者：梁曉聲 中心思想：記敘了貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給錢讓“我”買《青年近衛軍》的事。歌頌了偉大的母愛，以及“我”對母親的感激、熱愛與崇敬之情。

十九、《“精彩極了”和“糟糕透了” 》美國作家巴德〃舒爾伯格

中心思想：這篇課文講的是作者童年時，父親和母親對他作品的截然不同的評價，這兩種評價對他產生的巨大影響，以及作者從這兩種評價中感悟到的愛。母親的愛是：積極的鼓勵。父親的愛是：警告和提醒

二十、《學會看病》作者：畢淑敏

中心思想：本文講的是兒子感冒了，媽媽讓他獨自上醫院，學會了看病的事。母親用這種方式，鍛煉兒子獨自面對生活的能力，表達了母親對兒子深深的愛。

二十一《圓明園的毀滅》

中心思想：這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。二

十二、《狼牙山五壯士》作者：沈重

中心思想：這篇精讀課文記敘了抗日戰爭時期，八路軍某部七連六班的五個戰士，為了掩護群眾和連隊轉移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，表現了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

（英勇頑強、寧死不屈、舍生取義）的五壯士分別是：班長馬寶玉，副班長葛振林，戰士宋學義、胡德林、胡福才。課文按事情的發展順序：接受任務；誘敵上山；引上絕路；峰頂殺敵；跳下懸崖。

二十三、《難忘的一課》 中心思想：《難忘的一課》是一篇略讀課文，按照事情發展的順序，講述了抗日戰爭勝利以后，作者在臺灣的一所鄉村小學，見到一位年輕的臺灣教師認真教孩子們學習祖國文字的動人情景，以及在學校禮堂里參觀中國歷代偉人像的深切感受，表達了臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強烈的民族精神。

二十六《開國大典》

中心思想：課文記述了1949年10月1日，在首都北京舉行開國大典的盛況。表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪，激動的感情，展現了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領袖風采。

課文按照事情的發展順序：大會開始前會場的情況，典禮主體部分（奏國歌、毛主席宣布中華人民共和國中央人民政府成立了、升國旗、讀公告），閱兵式，群眾游行。

二十七、《青山處處埋忠骨》作者：曉年 中心思想：這篇課文主要講了毛澤東的愛子毛岸英在抗美援朝的戰爭中光榮犧牲后，毛澤東驚悉這個噩耗后極度痛苦的心情和對岸英遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了毛澤東常人的情感，超人的胸懷。

二十八、《毛主席在花山》作者：翟志剛

這是一篇略讀課文，文章記敘了毛澤東1948年春夏之交住在花山村時的三件事：讓警衛員把到別處碾米的群眾請回來；派警衛員給碾米群眾送去茶水；毛澤東來到碾米群眾中交談并幫群眾推碾子。表現了毛澤東熱愛群眾、關心群眾、和群眾打成一片的革命情懷，深刻反映了毛澤東既是偉人，也是普通的群眾。

1草原（老舍）

本文按照事情發展的順序，記敘了老舍先生第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎、款待的情景，贊美了草原的美麗風光和蒙漢兩族人民團結友好。抒發了作者對祖國河山無限熱愛的思想感情。情景交融是本文最主要的寫作特點之一。

2.絲綢之路

這篇課文生動地描繪了兩千年前中國與安息國交往的情景，再現了西部燦爛文化，說明絲綢之路不僅是古代亞歐大陸互通有無的商貿之路，更是促進東西文化交流的友誼之路。

3白楊

這篇課文講述了父子三人在通往新疆的火車上就白楊樹展開討論的事，借白楊歌頌了邊疆建設者服從祖國需要，扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。

寫作特點：、借物喻人，托物言志。

4把鐵路修到拉薩去

這篇課文講述了“世界第一高隧道”——風火山隧道的開鑿貫通的經過，贊美了西部建設者的智慧和力量，歌頌了他們吃苦耐勞，無私奉獻的精神。

6.冬陽·童年·駱駝隊 林海音《城南舊事》 這篇課文回憶了作者童年時期有關駱駝的幾件小事，表達了作者對童年的懷念，以及對逝去的童年的不舍。重難點探究: ①“我”看駱駝咀嚼②駱駝系鈴鐺③“我”想替駱駝剪毛的情景；④“我”問駱駝隊去處。

7、祖父的園子 蕭紅 《呼蘭河傳》

這篇課文通過對祖父家園里的景物和自己在其中活動的描述，展示了快樂、自由、幸福的童年生活，流露出作者對童年的依戀和懷念。

8、童年的發現

這篇課文講述了“我”童年發現胚胎發育規律的過程，反映了“我”童年時求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。

10.楊氏之子 劉義慶《世說新語》

本文講述了梁國姓楊的一戶人家，九歲男孩輕松活潑的巧妙對答的故事。表現了他的風趣、機智。

14再見了，親人 魏巍 《誰是最可愛的人》

本篇課文為敘事抒情散文，描寫了1958年中國人民志愿軍，最后一批官兵離朝回國時，在車站同朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。

15金色的魚鉤

這篇課文敘述了紅軍長征途中，一位炊事班長牢記部隊指導員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現了紅軍戰士忠于革命、舍己為人的崇高品質。

16.橋

本文寫了在一次山洪爆發時，村長支部書記沉著冷靜的指揮著慌亂的村民，有秩序的通過一座窄窄的木橋，挽救了全村人的性命，自己與兒子卻被大水吞沒的感人事跡。贊揚了以老支書為代表的優秀共產黨員，在危難面前無私無畏，不徇私情，英勇獻身的崇高精神。

17．夢想的力量

本文記敘了6歲的加拿大男孩瑞恩，為了實現“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想而不懈努力，終于使夢想成真的的經過，體現了瑞恩有一顆純真善良，堅定執著，金子般的美好童心。18將相和 司馬遷 《史記》

本文以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由和到不和再到和好的經過，贊揚了藺相如勇敢機智，不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局，識大體的可貴品質及政治遠見，也贊揚了廉頗勇于改過的精神，同時還贊頌了他們的愛國思想。

19草船借箭（根據羅貫中《三國演義》改寫）

周瑜妒忌諸葛亮的才干，要他在十天內造好十萬之箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，憑借著智慧向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。表現了諸葛亮有膽有識、足智多謀、才智超群。

23、刷子李 馮驥才《俗世奇人》

這篇課文講述了小徒弟曹小三觀察師傅刷漿的故事，展示了刷子李高超的技藝。

24、金錢的魔力 美國馬克?吐溫 《百萬英鎊》

這篇課文講述了“我”到裁縫店買衣服時，先遭到冷遇，而后由于拿出了一張百萬大鈔后又備受關照的故事，淋漓盡致地揭露了小市民以貌取人、金錢至上的嘴臉。

25自己的花是讓別人看的 季羨林 《留德十年》

這篇課文通過作者回憶自己早年在德國留學時親身感受到的德國人愛花和養花的與眾不同，以及幾十年后再次回德國看到的美麗依舊的情景，表達了作者對德國的奇麗風景和與眾不同的風俗的贊美之情。贊揚了德國人民“人人為我，我為人人”的美好境界。威尼斯的小艇 美國馬克?吐溫

這篇課文向我們介紹了威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術以及小艇的重要作用，展示了威尼斯獨特的“水城”風光和魅力。

27與象共舞

這篇課文向我們介紹了在泰國人與大象間的親密、和諧關系，展示了泰國獨特的地域文化，體現了大象給泰國人民帶來的很多樂趣。28彩色的非洲

這篇課文描述了非洲的驕陽、藍天、花草樹木、動物世界、人們的日常生活和藝術風采，從多個方面展示了非洲的自然風光和異域文化，表達了作者的真切感受——“非洲是一個色彩斑斕的世界啊”！

第二篇：小學五年級語文上冊課文中心思想

小學五年級語文上冊的概述或中心思想

第一單元-----馬

《天馬》課文是一篇說明文，首先介紹了“天馬”是我國旅游局確定的圖形標志，接著介紹了這個圖形標志是根據東漢時期的一件青銅雕塑描繪的然后詳細介紹了“天馬”的外形特征及其“天馬”這個名稱的由來，最后作者在介紹“天馬”的基礎上，自然而然地點明了把“天馬”作為旅游局圖形標志的意義所在，表達了作者對古代勞動人民偉大智慧的贊美之情。

《房兵曹胡馬》這首詩是唐代詩人杜甫的作品，全詩分為前后兩部分：前四句正面寫馬的外形動態，是實寫；后四句轉寫馬的品格由詠物轉入抒情，是虛寫。其中“驍騰有如此，萬里可橫行”兩句借胡馬的品格，表達了對朋友的深切期望，更表達了詩人積極進取，建功立業的抱負。

《馬詩》是唐代詩人李賀的作品，詩中通過馬表現賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨。其中“何當金絡腦，快走踏清秋”兩句表達了詩人想要實現理想的迫切心情。

《鞏乃斯的馬》是一篇托物言志的優秀散文，課文通過對馬的描寫，表達了作者對人類美好精神的贊美，揭示了馬作為人類朋友的特殊品格:奔放雄健而不兇暴，優美柔順而不懦弱，它是進取精神和崇高感情的象征，是力與美的美妙結合。

第二單元-----奇觀

《雅魯藏布大峽谷》課文通過描繪雅魯藏布大峽谷的壯麗景觀，運用列數字、作比較的方法說明了雅魯藏布大峽谷是世界第一大峽谷這一無可爭辯的事實，表達了作者對祖國山河的熱愛之情。

《浙江之潮》課文首先總寫了錢塘江的海潮是天下最雄偉的景象。接著寫了海潮最盛的時間是每年農歷的八月十六到八月十八，然后作者傳神地從形、色、聲、勢四個方面，由遠及近地寫出海潮的特點。表達了作者對祖國山河的熱愛之情。

《觀潮》課文先總寫，然后從“潮來前、潮來時、潮來后”三個方面具體刻畫了錢塘潮的雄偉壯觀，有聲有色。既有寫景的正面描寫，也有觀潮人的側面烘托，是一篇十分優美的寫景散文。

《紅樹林》課文首先寫了由于一個偶然的機會，我看到了海上森林-----紅樹林，接著作者從四個方面介紹了紅樹林，遠看紅樹林時綠浪滾滾；近看紅樹林，盤根錯節；以及紅樹林“胎生”的特點，贊美了紅樹林的奉獻精神，表達了作者對祖國山河的熱愛之情。第三單元-----變化

《這兒，原來是一座村莊》本文是一首敘事詩歌，首先寫了深圳原來是一個小村莊，人們過著貧窮而落后的日子，轉眼幾年之間，小村莊變成大都市，高速公路代替了泥濘的古道，樓房幢幢，人們的面貌煥然一新，最后作者歌頌了祖國的改革開放，它改變了深圳的模樣，抒發了詩人對家鄉變化的驚喜，對中國改革開放以后變化的贊嘆之情。

《唯一的聽眾》課文圍繞兩條線索，即“我”的心理、行動的變化好老婦人的語言變化展開敘述，寫了父親和妹妹說“我”在音樂方面是個白癡，“我”不敢在家練琴，到林中練琴時，與一位自稱耳聾的老人相遇，在老人的幫助和鼓勵下，“我”找回了自信，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了“我”對德高望重的老教授的敬佩之情。

第四單元-----韻味

《唱臉譜》課文從外國人眼中的臉譜說起，描述了臉譜的顏色、臉譜的特點，活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化，熱情洋溢地贊美了這種具有獨特魅力的藝術樣式。

《我喜歡》是一篇優美的抒情散文。作者以獨特的視角，是一般清新的語言，向我們敞開心扉，描述了自己喜歡的景物與事物，并說明喜歡的理由，表達了作者熱愛大自然、熱愛美好生活的豁達、獨特、樂觀的人生態度。

第五單元-----水

《生命與水》課文首先總寫了水與人體有著密切的關系，接著詳細描寫了水構成以及水是人體進行新陳代謝的大功臣，水是人體的潤滑劑，水可以調節體溫等多種用途。最后作者告誡人們水對人體非常重要，因此人們應該養成良好的喝水習慣。

《過分水嶺》寫的是詩人在過分水嶺的行程中見溪水是的所見所感，表達了作者對大自然景色的熱愛之情。

《飲湖上初晴后雨》是宋代大詩人蘇軾的作品。這是一首贊美西湖美景的詩，是蘇軾在西湖和朋友泛舟宴飲的即興之作，詩人抓住了夏季時晴時雨的特征，描繪了西湖的風采神韻，表達了詩人對西湖的熱愛與贊美。

《一個蘋果》課文通過記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的事情，歌頌了志愿軍戰士互相關懷體貼的階級友情。

第六單元------方法 《他發明了什么》課文通過講述200年前美國獨立不久，為了捍衛主權與外國作戰，急需定制上萬支步槍，一位叫惠特尼的青年挺身而出，發明了“標準化”的生產方式，在當時有限的制造工藝下與總統簽訂了生產合同，然后簡單介紹了“標準化”在現代大工業生產中的意義，告訴我們發明創造不只表現在有形的物體上，還表現在和學的方法上。

《刻舟求劍》這則寓言講的是一個人在渡江時，把劍掉入河中，于是拿刀在船上刻記號，等船停止了才去撈，諷刺那些辦事愚蠢不知事物會變化的人。

《鄭人買履》這則寓言是借一個寧愿相信自己腳的尺寸而不相信自己腳的人，譏諷那些墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。

第七單元-----面對錯誤

《遲到》課文通過用回憶的方式寫了作者小時候因為遲到發生在她與父親之間的一個故事，表現了一個既嚴厲有慈愛的父親對孩子的深沉父愛，表達了作者對父親的感激之情。

《成吉思汗和鷹》課文通過敘述成吉思汗在一次狩獵時，因為鷹四次打落自己好不容易才接到的從巖石邊滴下的解渴泉水，一怒之下射死了鷹，后來才發現鷹這樣做是為了救自己的命。從中得出悔悟“永遠不要在發怒的時候處理任何事情”的故事，說明遇事要冷靜，懂得從錯誤中吸取教訓的重要性。

《我們的錯誤》是一首外國兒童詩，它借詩歌的形式，用富含哲理的語言，說明了在人生的道路上認識錯誤，面對錯誤，改正錯誤的重要意義。

第八單元------危急時刻

《“諾曼底”號遇難記》課文通過寫“諾曼底”號被撞，船長親自指揮救援工作，在人員全部獲救后自己卻沉入大海的悲壯場面，體現了船長沉著、有指揮才能和舍己救人的高貴品質。

《生死攸關的燭光》課文講述的是第二次世界大戰期間，法國一家母子三人機智，勇敢地保護裝有情報的半截蠟燭的事跡，歌頌了法國人民崇高的愛國主義精神。

第九單元-----禮物

《獻你一束花》本文寫了機場女服務員向一位失敗的女運動員獻花的故事，說明了獻花不僅可以獻給英雄和勝利者，更可以給失敗者以鼓勵，同時滲透著思想上的教育，告訴我們如何對待勝利和失敗，如何對待勝利者和失敗者。

《微笑》這首哲理詩是一首西班牙民歌，詩歌以簡潔、自然、淳樸、真實的語言，抓住生活中人們的簡單表情-----微笑，從不同方面寫了對微笑的看法，拉近了人與人之間的距離，使整個社會、家庭更加和諧。表達了作者對美好生活的向往，對善良人性的呼喚。

第十單元----家園的呼喚

《只有一個地球》課文從人類生存的角度介紹了地球的有關知識，闡明了“只有一個地球”的道理，說明了保護地球的重要性。課文從地球在宇宙中的渺小，人類活動范圍很小，地球所擁有的自然資源有限又被不加節制地開采或隨意損壞等方面，說明地球面臨著自然資源枯竭的威脅。用科學家研究的成果證明，當地球資源枯竭時，沒有第二個星球可供人類居住。人類的選擇只有一個，那就是精心保護地球，保護地球的生態環境。

《鳥兒的偵查報告》本文通過作者的鳥兒朋友給作者發來的四份偵察報告，寫出了鳥兒遭到人類迫害的種種情形，形象地說明了人類濫用農藥、化學品、石油泄漏、排放氣體等行為對生態環境的破壞，同時也給人類帶來了沉痛的惡果。

《綠色千島湖》課文先通過介紹千島湖的地理位置、概貌和名稱的由來，然后舉例具體說明它的美景與特色，接著告訴我們它形成的時間和如何形成，最后揭示人工創造千島湖的意義。表達了對千島湖的熱愛和贊美之情，揭示了人類與大自然和諧相處就會創造綠色奇跡的道理。

第三篇：小學五年級下學期第十冊語文中心思想

《龍的傳人》本文敘述了中國人與龍的密切關系，介紹了有關龍的傳說及人們賦予龍的象征含義，抒發了中國人對自由完美的向往和追求，表達了作者作為龍的傳人的驕傲與自豪。

《大人們這樣說大人們這樣說大人們這樣說大人們這樣說》這首詩以“龍”為主線，用“奶奶、爺爺、爸爸、媽媽、老師“這背些大人們的口吻，講述了各個時代“龍”的含義，突出了新時代人們賦予“龍”的新的內涵，抒發了作者對祖國的贊美之情。

《葉公好龍》這則寓言故事講的是一個叫葉公的人，表面十分喜愛龍，可是見到真龍卻嚇得面無人色，失魂落魄。這則寓言諷刺了那些口頭上說愛好某種事物，而實際上支言行不一致的人。

《樂山龍舟會》文章按時間順序介紹了樂山龍舟會的三大系列活動，即龍舟奪標、搶鴨子競賽、放漂燈（按照時間先后順序寫），形象生動地描繪出樂山龍舟會規模宏大、喜氣洋洋、精彩紛呈的特點。

《神奇的書》這是一首短小精悍卻富有哲理的詩。作者以形象的比喻，簡明的特點，熱情謳歌了書的神奇、書的魅力、書的美麗，以及書帶給我們的震撼。[本課還應注意仿寫]

《憶讀書》本文作者按時間的先后順序列舉了她的一生所讀書的大量篇目，介紹了讀書的好處，告訴我們“讀書好，多讀書，讀好書”。

《走遍天下書為侶》本文是一篇散文，作者用比較的手法闡明了“走遍天下書為侶”的觀點，具體地寫出了讀書給作者帶來的樂趣，穿插介紹了讀書的方法，抒發了作者對書的熱愛之情。[讀書筆記的寫法：摘錄式、體會式、提綱式、批注式]

《我的長生果》這是一篇散文，作者回憶了少年時代的讀書生活，闡明了讀書的特有感受以及讀書和作文相輔相成的關系。同時啟發我們，要把醉心讀書與深入實踐結合起來。

《登飛來峰》是一首抒情詩。詩人通過描寫登飛來峰遠望，抒發了詩人遠大的政治抱負和理想，同時也說明了只有站得高，才能看得遠的道理。

《題西林壁》描寫詩人通過從不同角度（橫向、側面、遠望、近看）看廬山所呈現的不同姿態，說明了一個為人處世的哲理——對事物應全面分析，不能片面理解。

《牛和鵝》課文通過記敘“我們”在回家的路上被鵝追趕，后來在金奎叔的幫助下趕走了鵝的故事，借助金奎叔的話，告訴“我們”看待周圍的事物，如果從不同的角度出發會得到不同的結果。

《一顆螺絲》文章緊緊圍繞一顆螺絲向我們展開了一個富有哲理的故事：“我”的朋友三年之內由一個五金零售店的小老板變成集批發、零售為一體的大型綜合五金商店的老板，許多人都以為這只是幸運而已。而當我親眼目睹了他是怎樣對待一個只買三角錢螺絲的顧客時，終于明白了他成功的秘訣。從而告訴我們只有認真對待每一件小事的人，才有可能獲得更大的成功。

《用目光傾聽》這是一首兒童詩歌，通過媽媽的話展現出媽媽對孩子的關愛，媽媽的教導對孩子成長的作用，表現出母愛的偉大。同時也用核實的語言說明了一個深刻的道理：與人交往要真誠。

《信任》課文寫了“我”和先生到一個無人看管的桃林，自己摘桃子，自覺付錢的故事。贊美了人與人之間互相信任的美好品質，同時抒發了被人信任的喜悅之情。

《修鞋姑娘》本文運用了倒敘的手法寫了一位修鞋姑娘不計較報酬多少，熱情周到地為“我”服務，起初受到“我”的猜疑，最后“我”被深深感動的故事，贊揚了修鞋姑娘善良、真誠的美好品質。

《九色鹿》這是一篇神話故事，寫了九色鹿冒著生命危險搶救一個落水者，卻被落水者出賣，最后忘恩負義者終受懲罰的故事。贊美了九色鹿救助他人不圖回報的優秀品質，譴責了落水者背信棄義、恩將仇報的可恥行為。

《凡卡》文章通過19世紀后期沙俄時代一個由農村來到城市做學徒的九歲兒童凡卡給爺爺寫信的事，敘述了他遭受的種種摧殘，揭露了當時社會統治的黑暗，反映了沙俄時代窮人的悲慘命運及其對幸福生活的向往和追求。

《種子的夢》作者運用淺顯、形象、人性化的語言向我們描述了種子的夢想。抒發了作者在艱苦的環境中不畏艱難、敢于拼搏的精神，同時也抒發了作者對美好生活的向往和對祖國新生的寄托。

《對岸》描繪了“我”想象中的一片恬美神奇的樂土，勾畫了孩子們渴望自由，渴望無拘無束的生活，向往未知世界的情感。在這令人神往的景象描繪中，寄托了詩人的美好愿望與追求。

《職業》這是一篇敘事散文詩，它用兒童的眼光寫出了“我”對生活中所遇到的幾種職業的向往。表現了“我”對呆板、傳統教育的反感以及對自由自在的生活的渴望。

《秋浦歌》描繪了一幅瑰麗壯觀的秋色冶煉圖，贊美了冶煉工人樂觀、忘我的勞動態度與不怕苦和累的精神。——

《憫農》這首詩對農民的辛勞與悲慘的命運進行了真實和深刻地描寫，表達了詩人對當時農民的深切同情，揭露了不合理的社會現實。

《幸福在哪里》是一篇童話故事。主要寫了三個牧童把渾濁的泉水弄干凈，并砌成一口泉井，得到了智慧女兒的祝福；十年后，通過他們自己的勞動，親身找到了幸福的故事，說明了“幸福就在有益于人類的勞動中”的道理。

《勞動的開端》課文記敘了作者童年時代因受饑餓的威脅，被迫走上謀生道路的經過，反映了舊社會窮苦人民生活的困難。

《嶗山道士》描寫了一個游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學穿墻術的故事。它告訴人們：那些想投機取巧、不勞而獲的人最終只能落個自作自受的下場?！肚舾枨舾枨舾枨舾琛愤@首詩寫葉挺將軍在敵人暗無天日的監獄中終日忍受著敵人的殘酷迫害，但是他始終堅貞不屈，表現了革命者視死如歸的凜然正氣。

《晏子使楚》課文講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。

《為了他的尊嚴》本文按事情的發展順序來敘述故事，記敘的是一位老婦人毫不客氣地讓乞丐搬磚頭獲取所得，使乞丐獲得了自信和做人的尊嚴，從而依靠自己的勞動取得成功的故事。

《嗟來之食》寫了一個寧可餓死也不吃嗟來之食的有骨氣的窮人，說明人的尊嚴比生命還重要，贊揚了他為維護尊嚴而斗爭的精神。

《普羅米修斯的故事》本文是一篇古希臘神話，主要講了普羅米修斯這位人類偉大的朋友為了幫助人類能夠過上溫暖、幸福的生活，不惜承受宇宙之你宙斯的殘忍懲罰，將火種送給了人類，表達了人們對天神普羅米修斯英雄行為的贊頌、欽佩、感激之情。

《奇異的激光》這是一篇介紹科普知識的說明文章，作者采用“總——分——總”的構段方法，向我們描述了激光的特點，展現了激光在生活中起到的作用，運用舉例子、作比較、列數字等說明方法，突出了激光的“奇異”所在。

《燈光》課文通過對一件關于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻身精神，說明今天的幸福生活來之不易，激勵我們要珍惜、建設好前輩用鮮血和生命開創的新中國。

《燈塔》通過展現燈塔在惡劣的環境中毫不動搖的形象，表現了燈塔毫無畏懼、忠于職守的精神?！段鏖T豹治鄴》本文通過寫兩千多年前，西門豹治鄴時，破除迷信興修水利的故事，刻畫了西門豹有勇有謀，敢作敢為，為民做主，為民除害的形象。贊揚了他反對迷信、尊重科學的品質。

《活見鬼》文章主要寫了有兩個人雨夜互相懷疑對方是鬼，結果鬧出笑話的事。故事告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話。

《鬼是一棵矮杉樹》文章通過寫來頭從第一次值夜哨時因害怕鬼而尿了褲子，到第二次主動申請到墳地里值夜哨并勇敢戳鬼的經歷，刻畫了一個由害怕鬼到勇于克服膽怯心理、不怕鬼的小戰士形象。贊揚了小戰士勇于挑戰自我、敢于戰勝自我的勇敢精神。來頭的經歷也告訴了人們，世界上根本沒有鬼，要崇尚科學，破除迷信。

《試膽量》通過記敘校長組織同學們一天夜里到寺院和墓地進行試膽量的游戲，告訴我們無論干什么事，開始可能會因為害怕不敢做，只要敢于實踐，實踐之后就會變得勇敢堅強起來。同時告訴我們“鬼”并不可怕，也肯定了校長教育孩子消除膽怯心理的方法巧妙。

《閱讀大地的徐霞客》這是篇寫人的記敘文。文章主要記敘了明末奇人徐霞客為了考察祖國山川地貌，不避艱險，徒步走遍了半個中國，并將期游歷、觀察和研究記錄下來，形成了不朽杰作《徐霞客游記》。歌頌了徐霞客淡泊名利、不畏艱險、鍥而不舍、求真求實的科學研究精神，贊揚了他為祖國旅行考察事業奉獻一生的功績。

《少年旅行隊》是一組散文詩，它由《出發》《老師》《小紙船》《聽廣播》《標本》《旅行者之歌》六部分組成。該組詩以少年旅行隊的遠足旅行為線索，寫了旅行隊隊員們在旅行中的所見、所聞、所做、所感，抒發了隊員們熱愛自然、熱愛生活的思想感情，表達了他們渴望到生活的海洋里探索求知，在生活實踐中鍛煉成長的美好心愿。

《山陰道上山》敘述了作者從石路到路亭、到石橋，最后到小山山頭的經過，描述了一路所見的景物，從而抒發了觀景時的愉快心情，也表達了對大自然的喜愛之情。

第四篇：入黨申請書，入黨思想匯報匯萃

入黨申請書，入黨思想匯報匯萃

入黨申請書

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產黨，愿意為共產主義事業奮斗終身。我衷心地熱愛黨，她是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。中國共產黨以實現共產主義的社會制度為最終目標，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指

南，是用先進理論武裝起來的黨，是全心全意為人民服務的黨，是有能力領導全國人民進一步走向繁榮富強的黨。她始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

從學生年代開始，一串閃光的名字--江姐、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、孔繁森……給了我很大的啟迪和教育。我發現她們以及身邊許多深受我尊敬的人都有一個共同的名字--共產黨員；我發現在最危急的關頭總能聽到一句話--共產黨員跟我上。這確立了我要成為她們中的一員的決心。我把能參加這樣偉大的黨作為最大的光榮和自豪。

參加工作后，在組織和領導的關心和教育下，我對黨有了進一步的認識。黨是由工人階級中的先進分子組成的，是工人階級及廣大勞動群眾利益的忠實代表。黨自成立以來，始終把代表各族人民的利益作為自己的重要責任。在黨的路線、方針和政策上，集中反映和體現了全國各族人民群眾的根本利益；在工作作風和工作方法上堅持走群眾路線，并將群眾路線作為黨的根本工作路線；在黨員的行動上，要求廣大黨員堅持人民利益高于一切，個人利益服從人民利益。

黨以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論為指導思想。《共產黨宣言》發表一百多年來的歷史證明，科學社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力。社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來創立的。毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們的整個事業和各項工作。

黨是中國社會主義事業的領導核心。中國的革命實踐證明沒有中國共產黨的就沒有新中國，沒有中國共產黨的領導，中國人民就不可能擺脫受奴役的命運，成為國家的主人。在新民主主義革命中，黨領導全國各族人民，在毛澤東思想指引下，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。中國的建設實踐證明，中國只有在中國共產黨的領導下，才能走向繁榮富強。建國后，我國順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，社會主義的經濟、政治和文化得到了很大的發展。盡管在前進的道路上遇到過曲折，但黨用她自身的力量糾正了失誤，使我國進入了一個更加偉大的歷史時期。十一屆三中全會以來，在鄧小平理論的指導下，在中國共產黨的領導下，我國取得了舉世矚目的發展，生產力迅速發展，綜合國力大大增強，人民生活水平大幅提高。

我國社會主義初級階段黨的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持社會主義道路、原創：http://www.tmdps.cn/堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。

中國共產黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士，必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身。中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員，不得謀求任何私利和特權。在新的歷史條件下，共產黨員要體現時代的要求，要胸懷共產主義遠大理想，帶頭執行黨和國家現階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折；要誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作貢獻；要刻苦學習馬列主義理論，增強辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創造一流成績；要在危急時刻挺身而出，維護國家和人民的利益，堅決同危害人民、危害社會、危害國家的行為作斗爭。

我決心用自己的實際行動接受黨對我的考驗，我鄭重地向黨提出申請：我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行

黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

今后會我更加努力地工作，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。時時刻刻以馬克思列寧主義、毛澤

東思想、鄧小理論作為自己的行動指南，用三個“忠實代表”指導自己的思想和行動。堅決擁護中國共產黨，在思想上同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致，認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。自覺遵守黨的紀律和國家法律，嚴格保守黨和國家的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭。密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。反對分裂祖國，維護祖國統一，不做侮辱祖國的事，不出賣自己的國家，不搞封建迷信的活動，自覺與一切邪教活動作斗爭。只要黨和人民需要，我會奉獻我的一切！

我深知按黨的要求，自己的差距還很大，還有許多缺點和不足，如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴要求，以使我更快進步。我將用黨員的標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點，彌補不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。

請黨組織在實踐中考驗我！

此致

敬禮!

申請人：

2004年11月3日

入黨申請書

尊敬的黨組織：

我是一名平凡的大學生，但我有著不平凡的人生理想。在我心中，中國共產黨是一個先進和光榮的政治組織，而且隨著年齡的增長我越來越堅信，中國共產黨的全心全意為人民服務的宗旨，是我最根本的人生目標。為建設更加美好的社會貢獻自己的力量并在此過程中展現自己的人生價值、完善自我是我內心深處的愿望。所以，我再一次懇請加入中國共產黨。

中國共產黨為人民服務的宗旨，以及她作為全國人民利益忠實代表和中國社會主義事業領導核心的性質，從根本上解釋了她光榮的歷史和繁榮的現在，也預言了其必然的燦爛未來。在生活中，只要一提到黨員，人們就會想起先進。記得去年回家時，我告訴只上過小學二年級的母親我從黨校畢業的消息時，她特別欣慰，對我說我有個長輩一生特別有能力可就是追求入黨一直都未如愿；在母親心中，她的兒子才二十多歲就快已從黨校畢業（也就是他馬上就要成為一名共產黨員了）這證明兒子很優秀。后來我也對那位已經退休的長輩說起這件事時，他也對我大大的表揚了一番。是的，盡管我們也?？吹揭恍h員腐敗分子，但是毋庸置疑在人民的心中，黨員幾乎成了積極分子的代名詞。在人民需要幫助的時候首先想到的就是中國共產黨員。

在1998年剛進入大學的時候，我向黨組織遞交了第一份入黨申請書。我是一個喜歡上進，不甘落后的人，從童年到高中時代的生活經歷讓我堅信中國共產黨是一個先進集體和光榮組織，因此早在中學時代我就盼望著能早日入黨。我來自一個普通而艱難的農村家庭，由于從小就不得不幫著母親支撐整個家庭。關于過去值得一提的就是我從小學到大學的學費中相當一部分書來自學校和社會的資助，直到今天每年我還要從湖北省尊師重教聯合會領取助學金。貧困讓我比一般人更深刻的體會到，沒有社會的溫暖就沒有我今天豐富多彩的大學生活，甚至沒有合家的幸福歡樂。同時，貧困也鍛煉了我，從能力上，也從思想上讓我更加成熟。在家里、在社會上，我學會了處理同齡人不曾面對的困難和問題；在學校，也許是因為我更懂得來之不易的學習的機會，從小學高年級起一直到高中我的成績一直都比較突出，并且多次擔任過班干部和學生干部的職務。這些寶貴的經歷讓我體會到作為人應該自強不息、力爭上游，同時也讓我有機會跟同齡人和大人們打交道，體會到為他人著想和維護整個社會利益的重要意義。生活和周圍的人們告訴我：人生的意義，正如張海迪所言，在于奉獻而不是索取。中國共產黨正是這樣一個為全體人民某福利的政黨，所以我向往加入中國共產黨。

現在看來，上面的思想并不算得成熟。在大學這座大熔爐里，我的思想在經歷恐慌和沖擊之后有了新的提高。我覺得一個人獨善其身并不夠，還應該積極的用自己的言行去影響他人。一個優秀的人懂得要最大程度的發揮自身的潛力，不僅在自己的崗位上兢兢業業、對周圍的人關心愛護，還要切實、靈活的去帶動大家都來關心國家、集體和他人的利益。這一點對我很有挑戰性，而一個共產黨員所負的責任正是這樣，既要樂于為他人服務又要領導人們都來關心大家。我想，身為一個黨員我就有機會相更多的優秀分子學習，取他人之長補己之短，在維護集體利益、堅持原則的同時做到與周圍的人融洽相處；身為一個共產黨員我就會時時告訴自己要更加嚴格要求自己，更深刻的增強自己的社會責任意識和克服困難的決心。

此致

敬禮！

思想匯報

尊敬的黨組織：

時光飛逝，學期即將開始，我的思想始終隨著黨的精神和十六大的指示在不斷追求思想進步的道路上探索著。匯報如下：

一、學習：

進入2003年，我們面臨的是一個加速變化的嶄新世界，作為一個積極要求入黨的青年，如何才能適應教育教學改革的要求，擔負起自己在學校工作中的責任，并且順利適應目前的發展形勢，我想不斷學習是現代青年必不可少的生活內容。社會越是發展，知識的作用就越是顯著，離開了對知識的擁有，一個人就不可能為社會的發展與進步作出貢獻，所以在上學期，自己重新作為一名學生，開始了更高層次——大本的學習。

理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源于理論上的堅定。自己利用假期學習了《新黨章》、《新時代黨的知識讀本》及學校下發的《學習與交流》等材料。通過學習，提高了自己的政治思想水平，堅定了馬克思主義的信仰，堅定了社會主義的信念，用“三個代表”的重要思想指導自己的人生航程，樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、思考：

學習的目的在于實踐。勤學、思考是為了更好的指導我的行動。我想作為一個要求入黨的現代青年不應成為空談者——講起來頭頭是道，口若懸河，行動中卻很少動真格，而應成為一個鄧小平理論指導下的實踐者。學校的發展需要實踐，自己教育教學水平的提高需要實踐，靠一步一個腳印的實干。目前教育處于改革的關鍵時刻，發展大方向已定，目標也非常明確，最重要的是落實，更新教育觀念，使各項措施得到貫徹。

三、工作中注意的幾個問題：

1、善于運用理論知識，分析問題、研究問題、解決問題。凡事都要問幾個為什么？他講的是否有道理？哪些可行？哪些不行？獨立思考，冷靜判斷，少些輕信盲從，少些左右搖擺。

2、學生正處于人生的起步階段，教育他一生怎樣做人、怎樣做事有著決定性的影響，在工作中自己要以“三個代表”的思想為指導，不失時機對學生進行三個代表精神的啟蒙，引導他們確立正確的信仰和價值取向。

3、在工作與生活中，自己有時不太注意汲取，習慣于憑主觀意志辦事，缺乏主動性和創造性，影響了自己進步與提高的速度。在今后工作中，要努力結合學校的辦學思想，注意積累，勤于思考，將所學先進的教育教學思想、理念、方法與實踐更好的結合，努力鉆研教材，提高自己的教育教學水平。

4、由于經驗與能力所限，上學期自己在工作中并未起到教研組長教學研究的帶頭作用。在本學期中，自己應汲取經驗，多動腦筋，做好教研組長的工作，與本組兩位老師共同研究探討實踐，使本年紀學生無論在知識，還是在能力方面都有較大提高。

5、提高工作效率。

請黨組織在工作中給予我更多的幫助，以更高的標準嚴格要求。

思想匯報（共產黨的人生觀）

尊敬的黨組織：

上個星期我們觀看了教育片—為民書記:鄭培民后我很感動!他那種全心全意為人民服務的精神師值得我們每一個人學習的!從影片中我們可以看到，鄭培民心中永遠裝著人民，始終把人民的需求、人民的安危冷暖放在第一位，這是他信念的起點、事業的軸心。鄭培民同志身上體現了共產黨員勤政為民的光輝本色。一個黨員領導干部，為人民辦些好事并不難，難的是永遠為人民的利益著想、一輩子為人民辦好事。在這方面，鄭培民同志堪稱楷模。

全心全意為人民服務是黨的宗旨，是個做一合格黨員的基本條件，也是區別黨員與非黨員的重要界限。廣大黨員自覺堅持全心全意為人民服務的宗旨，是黨保持工人階級先鋒隊性質，戰勝和克服各種困難，使黨的事業不斷發展壯大，在艱難復雜的斗爭中永遠立于不敗之地的根本保證。黨的全心全意為人民服務的宗旨貫串于黨的一切活動中，任何時候都堅持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

鄭培民經常告誡自己，“做官先做人，萬事民為先”。在他二十多年的領導工作中，盡管崗位多次變動，職務越來越高，但他始終是老百姓的“好朋友”、“好兄長”，始終保持著對人民群眾不變的情結?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”，在鄭培民身上得到了真實的體現。我認為在新的歷史條件下，我們的黨員干部應鄭培民那樣，增強群眾觀念，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應，作為想問題、辦事情、做工作的出發點和落腳點，切實為人民群眾辦好事、辦實事。

領導干部是人民群“眾的貼心人”，應當是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。鄭培民始終和人民保持密切聯系，每到一地工作，總是和那里的人民打成一片。湘江大地，苗家山寨，哪里貧困，哪里危險，哪里就有他的身影，就留下他的足跡。鄭培民始終胸懷百姓，心系群眾，把全心全意為人民服務作為人生追求的最高目標，真正做到了為民分憂在前，吃苦在前，奮斗在前，奉獻在前。

鄭培民把他的一生都獻給了人民，獻給了黨的事業。平級調動，從“米籮里跳到糠籮里”，他痛快回答讓人敬佩。而一上任后就問哪個村子最窮，更是體現了他處處為人民，哪里最需要他，他就出現在哪里，不唱高調，為老百姓解決實實在在的困難。想一想，我黨能有這樣的人民公樸，我們的社會主義事業怎能不蒸蒸日上？建設社會主義，需要更多的向鄭培民一樣的好黨員，好干部，好群眾。作為社會主義的一份子，我也應盡我的力量，為人民服務，做好本職工作，不求得失。

他克己奉公，大公無私，從沒有想過要從人民身上獲取什么。他不收禮，不搞特殊化，一生嚴謹樸素，無論對自己還是對妻子、子女、身邊工作人員，都決不允許謀取私利。這一切都是因為，鄭培民有著平民的心態，同時又對自己保持黨員領導干部的高標準和嚴要求。他從不認為自己應該享受比群眾更多的禮遇，從不認為自己的地位比群眾特殊，從不認為自己為人民做了一些事就理應得到回報。在鄭培民看來，為民辦事就是份內的工作，就是自己的職責，他所做的一切，都是為了讓人民群眾心里有信任、有依靠，相信黨，熱愛黨，永遠跟黨走。

當前，我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。向鄭培民同志學習，發揚黨的優良傳統，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，忠誠實踐“三個代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅定地站在時代潮流的前頭，開創中國特色社會主義事業的新局面。

綜合思想匯報

尊敬的黨組織：

和平與發展是當代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向對外開放，由實行計劃經濟到實行社會主義市場經濟。我國已經融入世界經濟一體化的潮流當中，參與日益激烈的國際經濟競爭。形勢逼人，不進則退，抓住機遇，加快發展，是我黨執政興國的第一要務，也是保持黨的先進性的必然要求。黨的先進性是具體的、歷史的，離開發展，黨的先進性就無從談起。黨的先進性是我黨存在和發展的主要依據。我黨歷經革命、建設和改革，在每一階段都推動了中國的發展，因此黨才能不斷發展壯大。民主革命時期，黨領導人民推翻了三座大山，解放了嚴重束縛中國生產力發展的舊的生產關系和上層建筑，推動了中國社會歷史向前發展，黨才贏得了全國各族人民的擁護，取得了執政地位。新中國成立后，黨領導人民勝利完成了“三大改造”，進一步解放了生產力，初步鞏固了黨的執政地位?！叭蟾脑臁蓖瓿梢院?，黨領導人民進行了社會主義建設道路的艱辛探索。由于“左”傾錯誤使我國國民經濟遭受巨大損失，但仍然取得進展。十一屆三中全會以后，黨糾正了“文化大革命”的錯誤，把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來。黨順應了和平與發展的世界主題，實行改革開放，極大地促進了我國生產力的發展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發了蓬勃的生機和活力。歷史證明，黨的先進性必須放到推動當代中國先進生產力和先進文化的發展中去考察，放到維護和實現最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，即黨的先進性歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。

當前，我們外部面臨著發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力，內部存在著一些深層次的矛盾和問題，加快發展的任務仍十分迫切。同時，還存在著影響發展的思想觀念、體制弊端、做法和規定，因此，發展必須深化改革，沖破一切妨礙發展的思想觀念，革除一切影響發展的體制弊端，改變一切束縛發展的做法和規定。只有堅持以經濟建設為中心，立足中國現實，順應時代潮流，不斷開拓促進先進生產力和先進文化發展的途徑，才能永遠保持黨的先進性。黨的十六大提出了我們要在本世紀頭二十年集中力量全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標，這是一個政治、經濟、文化全面發展的目標。為完成黨在新世紀新階段的這個奮斗目標，發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。黨的十六大報告圍繞全面建設小康社會的奮斗目標，提出了一系列關系到改革發展穩定大局的政治、經濟、文化發展目標和各項政策措施，體現了發展的新思路、改革的新突破、開放的新局面和各項工作的新舉措。把握了這些，就是把握了新的歷史條件下黨的先進性；有效地貫徹落實了這些，就是有效地體現了黨的先進性。

“十六大”報告中指出“三個代表”重要思想是面向二十一世紀的中國化的馬克思主義，是新世紀、新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進‘實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。馬克思主義認為，生產力是一切社會變革和發展的根本動力，是社會發展的最終決定力量，社會主義所以必然代替資本主義，就在于它能最終創造高度發達的社會生產力，社會主義從初級階段到高級階段的發展，也是取決于社會生產力的發展。工人階級是和社會化大生產相聯系的，社會化大生產又是用最先進的科學技術裝備起來的，因而工人階級代表著當代最先進的社會生產力，中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊，也就必然忠實地代表著先進社會生產力的發展要求。我們黨自誕生以來始終都是先進社會生產力的忠實代表，革命戰爭年代是如此，社會主義建設時期更是這樣。在黨的“七大”政治報告中，毛澤東就曾經指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它是束縛生產力還是解放生產力的”。在社會主義建設的新時期，鄧小平更是反復強調：“按照歷史唯物主義的觀點來講，正確的政治領導成果，歸根到底要表現在社會生產力的發展上，人民物質文化生活的改善上”。又說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以后，一定要致力于發展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民生活水平”。正因為我們黨是代表先進社會生產力的發展要求的，所以全黨為之奮斗的目標，歸根到底是為解放和發展生產力，黨的一切方針政策都是要最終促進社會生產力不斷發展，促進國家經濟實力的不斷增強。黨的十一屆三中全會以來，我們黨經過撥亂反正，將黨和國家的工作重點轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化建設上來，制定了黨在整個社會主義初級階段的基本路線，強調堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖，這不僅為我國社會生產力的發展開辟了廣闊的道路，使我們的改革開放和社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會先進生產力的忠實代表。

文化，是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。通常特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。作為社會意識形態的文化，是一定會為社會政治和經濟產生巨大影響和作用。歷史證明，文化對人類社會的發展具有重大作用。先進的文化推動社會發展，落后的文化阻礙社會發展，歷史同樣證明，文化是國家綜合國力的重要組成部分，是國家強弱的重要因素，一個國家要自立于世界民族之林，必須建設和發展先進文化。我們黨作為全國各族人民的領導核心，作為我國社會主義現代化建設事業的領導核心，必須大力發展先進文化，始終成為先進文化前進方向的忠實代表。而要作到這一點，就要堅持三個“必須”。必須堅持以馬克思主義為指導。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出：“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化”。馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論，也是科學的世界觀和方法論。作為社會科學，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會發展史上最先進的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對社會文化包括社會科學和自然科學的發展有著巨大的、根本的指導作用。馬克思主義創立以來，對世界文化發展（當然不僅僅是文化）產生了無與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會文化的各個歷史時期和各個方面，一直延續到今天?！拔逅摹边\動九十年來，我國先進的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導。實踐告送我們，什么時候正確地堅持以馬克思主義為指導，文化事業就發展順利，就健康；什么時候偏離了馬克思主義的指導，文化事業的發展就遭受挫折。因此，我們建設有中國特色的社會主義文化必須始終堅持以馬克思主義為指導。特別是當前我們面臨錯綜復雜的國內外形勢，西方敵對勢力亡我之心不死，大肆對我進行文化滲透，妄圖對我實施“西化”、“分化”；國內意識形態領域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時有泛起，一些反對馬克思主義思想、偽科學、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護、發展、壯大先進文化，更要旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義為指導。必須努力繼承和發展中華民族的一切優秀文化傳統。中華民族的優秀文化傳統是我們的寶貴財富。我們中華民族之所以能在長達五千年中保持統一而不分裂，中華民族的優秀文化傳統無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優秀文化傳統源遠流長，維系了中華民族的團結和統一，促進了中華民族的發展和進步。必須努力學習和吸收一切外國的優秀文化成果。當今世界是開放的世界，中國的發展離不開世界。對外開放是建設有中國特色的社會主義的一項基本國策，不僅適用于經濟建設，也適用于文化建設。我國文化的發展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學習和吸收一切外國的優秀文化成果。搏采各國文化之長，使之熔鑄于有中國特色社會主義文化之中，促進社會主義物質文明和精神文明協調發展，推動社會的全面進步。

中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務作為黨的宗旨，把實現和維護最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發點，并在黨章中明確規定：“中國共產黨是中國各族人民利益的忠實代表”?？v觀我們黨八十年發展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現了全心全意為人民服務的宗旨。新民主主義革命時期，中國共產黨分析了半殖民的半封建社會的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領，帶領人民推翻了三座大山，建立新中國，使人民當家作了主人。新中國成立后，黨又從全國人民的根本利益出發，對生產資料私有制進行了社會主義改造，組織了工業化建設，形成了社會主義的經濟基礎，確立了社會主義制度。中國共產黨在領導中國革命和建設過程中，曾經犯過“左”的和右的錯誤，包括象“文化大革命”那樣的錯誤，但是我們黨從人民的利益出發，實事求是地進行自我批評，在撥亂反正中不斷前進。黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，實行改革開放，開辟出建設有中國特色的社會主義新道路?？偨Y我們黨八十年的發展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實現好、發展好、維護好人民的利益。建設有中國特色社會主義新時期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當家做主的權利，在經濟上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學文化水平和精神生活質量。黨的一切工作或全部任務，就是團結和帶領人民群眾為實現這些利益而奮斗。在整個改革開放和現代化建設過程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經濟社會發展的成果。改革越深化，越要正確認識和處理各種利益關系，把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益正確統一并緊密結合起來，把最廣大人民群眾的切身利益實現好、發展好、維護好、把他們的積極性引導好、保護好、發揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。

“三個代表”不是彼此孤立的，而是有機統一、不可分割的整體。第一個“代表”充分體現了我們黨的工人階級先鋒隊性質，表明了我們黨從誕生那天起，就是我國推動社會生產力進步、推動生產力方式變革、推動社會向前發展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現階段的根本任務是解放和發展生產力，滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。第二個“代表”充分體現了我們黨的指導思想的先進性，表明我們黨始終走在時代的前列，始終堅持馬克思主義指導的有中國特色的社會主義文化建設，這是社會主義全面發展的精神動力、智力支持和政治保證。第三個“代表”充分體現了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，表明我們黨不論搞物質文明建設，還是搞精神文明建設，歸根到底是為了代表和滿足我國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，時時處處事事堅持一切為了群眾，一切依靠群眾、不斷開拓物質文明和精神文明建設的新局面。

剛剛閉幕的黨的十六屆三中全會，是在貫徹落實十六大精神、全面建設小康社會的開局之年，也是在我國改革與發展進入關鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定，是指導我國經濟體制改革的綱領性文件，對于全面推進我國改革開放和社會主義現代化建設，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

改革開放是強國之路。黨的十一屆三中全會以來，特別是十四大提出建立社會主義市場經濟體制改革目標以來，我國經濟體制改革在理論和實踐上都取得了重大進展，極大地促進了生產力發展和社會進步。同時也要看到，我國建立的社會主義市場經濟體制還是初步的，經濟體制還不完善，生產力發展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問題的存在，不適應全面建設小康社會的要求，也不適應經濟全球化趨勢和我國加入世貿組織的新形勢。十六大提出，新世紀頭二十年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期。要抓住機遇，全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，就必須加快推進改革，進一步完善社會主義市場經濟體制。只有這樣，才能進一步解放和發展生產力，才能使我國在日益激烈的國際競爭中立于不敗之地。

十六屆三中全會決定，重點就當前和今后一個時期需要解決的重要體制問題提出改革目標和任務，作出決策和部署，對于決定中提出的一系列新觀點、新論斷和新舉措，以及下一步改革要涉及到的一些深層次的矛盾和問題，我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，更加自覺、更加堅定地堅持解放思想、實事求是，與時俱進、開拓進取。要自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，努力使自己的認識和工作符合不斷發展的客觀實際。要進一步增強歷史責任感和開拓創新意識，根據形勢和任務發展的要求，從我國國情出發，尊重人民群眾的首創精神，善于總結人民群眾在實踐中創造的新經驗，認真研究和吸收國外發展市場經濟的有益做法，積極探索我國社會主義基本制度和市場經濟體制有機結合的新途徑新方式，不斷完善社會主義市場經濟體制。

貫徹落實三中全會決定精神，推進經濟體制改革和其他各方面改革，是一項緊迫工作，也是一項長期任務。隨著經濟體制改革的不斷深化，金融體制改革已勢在必行，我行即將面臨重組改制等一系列重大改革。改革是一場深刻的變革，必然涉及社會利益格局和利益關系的調整，涉及人民群眾的切身利益。因此，作為一名積極要求入黨的同志，更要認真學習三中全會精神，不斷掌握新知識、積累新經驗、增長新本領。以飽滿的熱情、積極的態度、正確的觀念投身到這場改革大潮中去。

放眼神州大地政治穩定、經濟發展、民族團結、社會進步、一派繁榮景象，改革開放使我們有了申辦奧運會的勇氣和條件。2008年奧運會的舉辦權屬于北京，讓我們體會到在中國共產黨的領導下中國的綜合國力得到了前所未有的提高。

當我知道了中國共產黨是怎樣一個黨，黨員是怎樣一種人，它更讓我感覺到一種精神，這種精神與每一個華夏子民血脈相融；它讓我洞悉到一種凝聚力，這種凝聚力蘊藏在我們民族背后，正孕育著無窮能量。黨課中的每一個話題都讓我興致勃勃，甚至熱血沸騰，仿佛在思辨中撞擊，在頓悟中成長。經過了這么長一段時間的思考，我深深的體會到，我找到了自己的信仰，入黨已經成為我的需要，我一定要成為一名中國共產黨黨員，為共產主義、為祖國、為人民奉獻我的全部，把自己的一生都獻給崇高的無產階級事業。

我還經常作自我批評，并深知按黨的要求，自己的差距還很大，還有許多缺點和不足，如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴要求，以使我更快進步。我將用黨員的標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點，彌補不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。

我渴望成為一名光榮的中國共產黨員，這絕不是為了光宗耀祖，絕不是為了憑借執政黨的地位為自己謀私利，我深深地懂得共產黨員意味著拼搏，奮斗甚至意味著犧牲，我入黨只是為了更直接地接受黨的領導，為共產主義事業奮斗終生！理想是遠大的，但還要從實處入手，我會從現在開始以實際行動開始努力，以一個黨員的標準，嚴格要求自己，盡量縮小與黨員標準之間的差距，如果我被黨組織吸收，我會更加堅定共產主義理想信念，遵守黨的章程。以合格黨員的標準時刻要求自己，按時交納黨費積極發揮黨員的先鋒模范作用。自覺接受黨的教導，按照“三個代表”的要求貫徹落實黨的路線、方針和政策，不斷把建設有中國特色的社會主義事業推向前進。

請黨組織在實踐中考驗我！

入黨志愿書

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。黨的最終目標是實現共產主義的社會制度。中國共產黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。

自1921年建黨至今，我們的黨已經走過了近80年光榮的斗爭道路。這幾十年，中國共產黨從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發展壯大。從建黨之初的50多名黨員，逐步發展到今天這一個擁有六千萬黨員的執政黨。并在長期的革命過程中，先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代黨中央領導集體。正如江澤民總書記所說：“黨領導全國各族人民為中國社會主義進步和發展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半封建、半殖民地的歷史；第二件是消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；第三件是開辟建設有中國特色的社會主義道路，逐步實現社會主義現代化，這件大事現在繼續在做?！?/p>

黨的輝煌歷史，是中國共產黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史；是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合的歷史；是堅持真理，修正錯誤，戰勝一切困難，不斷發展壯大的歷史。中國共產黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設事業的堅強領導核心。

最近一個時期，江澤民總書記站在黨和國家發展的歷史高度，反復強調：“要把中國的事情辦好，關鍵取決于我們黨，原創：http://www.tmdps.cn/取決于黨的思想、作風、組織、紀律狀況和戰斗力、領導水平。只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護，并帶領人民不斷前進?！?/p>

我們每名共產黨員都應該認真學習、深刻領會“三個代表”的重要思想，用“三個代表”知道自己的思想和行動，努力把我們黨建設成為有中國特色的社會主義的堅強領導核心，為實現跨世紀的宏偉目標做出應有的貢獻。

當然，當取得了輝煌的成就，這并不代表社會主義事業就是一帆風順。如近期的“×××”事件就是一些別有用心的人給我們制造的障礙。一方面“×××”利用人民群眾樸實的思想和渴望強身健體的需求，大肆宣傳所謂的“真、善、忍”，給人們套上精神枷鎖；另一方面“×××”還同國際反華勢力勾結，狼狽為奸。他們想通過×××”邪教頭目李洪志及其反動組織來破壞我們繁榮穩定的政治局勢和社會秩序，以期達到其不可告人的政治目的。

然而，在黨的正確領導下，全國人民團結一致，使得一切對社會主義圖謀不軌的人都將以失敗告終。發生在今年春節的天安門“×××”癡迷者自焚事件，便徹底撕毀了李洪志最后一張畫皮。我們要利用這個反面教材，進一步認清“×××”邪教組織的欺騙性、危害性及其反動本質，克服麻痹思想和松懈情緒，發揚“宜將剩勇追窮寇”的精神，把反對“×××”邪教組織的斗爭進行到底。

可能是耳濡目染了父親對黨的執著追求的原因，是我從小就樹立了一定要加入中國共產黨的遠大志向，并且一直持續到了今天，熱情更是有增無減。在高中時，我就向黨組織遞交了入黨申請書，并參加了由朝陽區教育局組織的黨校學習。在大一開學之際，作為剛剛跨入高級學府的我，再一次想黨組織鄭重的遞交了入黨申請書。平時，我還定期向黨組織遞交思想匯報，同黨員談心交流思想，使自己能夠在正確的引導下更快的成長。在這不但學習和為之奮斗的漫漫長路上，灑下了我無數的汗水，也耕耘出了豐碩的果實。那就是我從最初的要當英雄的幼稚的感性認識，逐步上升到了為共產主義奮斗終身的理性認識階段?？梢哉f我唯一的入黨動機就是要全心全意為人民服務。

在不斷追求思想進步的同時，我時刻記得自己還是一名學生，學習是十分重要的。共產黨員只有精通自身的業務，才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我努力學習各門文化課，成績在班中均名列前茅。此外，我還擔任班長的社會工作。工作中踏實肯干，任勞任怨，帶領同學共同建設我們的班集體，在班中培養了良好的學習和研討氣氛。同時也在學校組織的各項活動中，取得了一定的成績。同時，我還利用課余時間，制作了名為“中共在線”的網站，利用它在互聯網上廣泛傳播有關黨的方針政策和輝煌歷史，并取得了不錯的效果，使更多的人了解了我們的黨。

我還經常作自我批評，發現自己還有一些不足之處。如理論學習過于死板，不能靈活運用；工作中有些情緒化，容易沖動。不過我會盡我所能予以改正的，同時還請組織給與指導和幫助。

在組織的關懷與培養下，我認真學習、努力工作，政治思想覺悟和個人綜合素質都有了長足進步，已經基本符合了一名黨員的標準，特此請求組織批準我的申請。如果組織批準禮我的申請，我一定會戒驕戒躁，繼續以黨員的標準嚴格要求自己，作一名名副其實的黨員。如果組織沒有接受我的請求，我也不會氣餒，會繼續為之奮斗，相信總有一天會加入中國共產黨的。

我志愿加入中國共產黨，為共產主義事業奮斗終身！

申請人：××

2004年11月16日

第五篇：人教版五年級上冊語文課文中心思想匯總

1、<竊讀記>【內容中心】課文以“竊讀”為線索，以放學后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個場景的插入，細膩生動地描繪了“竊讀”的獨特感受與復雜滋味【中心思想】.表現了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。

2、《走遍天下書為侶》【內容中心】本文寫了作者如果獨自駕舟環繞世界旅行，只帶一本書的理由；并介紹了自己反復讀書的方法?！局行乃枷搿勘憩F了作者對讀書的熱愛；并表達了作者常讀常新，百讀不厭的讀書方法，對讀書的獨特見解。

3、《梅花魂》【內容中心】課文回憶了“我”與外祖父之間的五件小事。講述了外祖父愛梅花，把梅花當做祖國的象征，他把愛祖國的情懷寄托在梅花身上.【中心思想】表達了外祖父這位身在異地他鄉的老華僑對祖國的熱愛和眷戀之情。

4、《釣魚的啟示》內容簡介】本文中，我得到的啟示：“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難?！苯K生的啟示是：“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量?！?/p>

文中我的心情的變化：得意——急切——乞求——依依不舍

5、《落花生》【內容簡介】本文是一篇敘事散文，采用借物喻人的寫作方法，告訴我們，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。（有沒有實際用處，主要是指看對他人和社會有沒有好處及貢獻。）全文按事情發展的順序寫了種花生、收花生、吃花生、議花生。其中，議花生是課文的重點部分，作者通過花生的特點，贊美了默默奉獻、不圖虛名的品格。

6、《地震中的父與子》【內容中心】有一年發生在美國的大地震中，一位父親冒著危險，抱著堅定的信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經過38小時的挖掘，終于在廢墟中救出兒子合同學的故事?！局行乃枷搿扛桧灹藗ゴ蟮母笎郏潛P了深厚的父子之情。

7、《“精彩極了”和“糟糕透了” 》【內容中心】這篇文章按時間順序，講的是媽媽對我作的第一首小詩的評價是“精彩極了”，而爸爸的評價卻是“糟糕透了”。許多年后事業成功了，也明白了，父母對自己的兩個極端的斷言，其實是兩種不同的表達愛的方式。

8、《圓明園的毀滅》【中心思想】課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。

9、《狼牙山五壯士》【內容中心】課文記敘了抗日戰爭時期，八路軍某部七連六班的五個戰士，為了掩護群眾和連隊轉移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事?！局行乃枷搿勘憩F了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

10、《長征》【內容中心】本詩是毛澤東在紅軍長征勝利結束時寫下的。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程。中心思想】贊頌了中國工農紅軍不畏艱險、藐視困難、勇往直前的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

11、《開國大典》【內容中心】本文記敘了1949年10月1日首都北京舉行開國大典的盛況，表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領袖風采。課文按照開國大典進行的順序敘述。先講大會開始前會場上的情況；然后講典禮的主體部分——毛澤東宣布中華人民共和國中央人民政府成立、升國旗、宣讀中央人民政府公告；接著講閱兵式的盛況；最后講群眾游行。