第一篇：評析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤

評析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤(網友來稿)

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中學語文教學資源網 → 教學文摘 → 評析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤(網友來稿)2007-06-29

泉州五中 陳宏明

失誤一：未能對有不少失誤的閱讀文本進行修改，影響文本把握

盡管這是一篇內涵豐富、語言優(yōu)美的的散文，但是文本不少地方表述上著存在這樣那樣的問題（詳見附三的分析）。作為考場閱讀材料，命題者沒有理由不進行修改，除非讓考生進行批判性的解讀，可命題者并沒有這么做，不知是什么原因？難道是本身的解讀能力不行嗎？

雖然不少有問題的語句對素質較好的考生的整體把握不存在很大的影響，但是對素質中下的考生就存在較大的影響。換個角度說，即使是對整體把握不存在影響，對細節(jié)的具體把握肯定是有影響的。

失誤二：在文章的失誤處設題，令人啼笑皆非

（一）該大題的第一小題（全卷的第十二小題）——“請指出‘我看到母親那對干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來了一生的盛宴’這句話的修辭手法，并分析其表達效果”——應該是個錯誤的命題，因為原文中的這句話本身就是一個病句（這個比喻顯然說不通，說母親干癟的乳房像“殘缺不整的討飯的碗”，取的是形似，暫且說得通，可接下去說乳房“為我們討來了一生的盛宴”，取的明顯是“神似”，可這哪存在神似？乳房的功能在于哺育，在于奉獻；“討飯的碗”功能在于乞討，在于索取，二者風牛馬不相及。乳房可“討來盛宴”這樣的說法也未免太荒唐，此處的本體和喻體不相符），一個病句要求考生把它當作佳句分析其表達效果，這豈不荒謬。

更為荒謬的是居然給出這樣的參考答案——“這個比喻把母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內涵形象生動化了；凸現(xiàn)母親一生的辛勞，強調她為了孩子費盡心血，表達了作者對母親深深的感激”。母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內涵確實可以通過母親干癟的乳房（因操勞而干癟）體現(xiàn)出來，但是它絕對不是通過“像兩只殘缺不整的討飯的碗”這個比喻體現(xiàn)出來的（孩子的幸福絕對不是母親向人乞討來的）。

（二）該大題的第二小題（全卷的第十三小題）的第一個問題——“為什么說‘能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路’？”—— 也是個錯誤的命題，因為“能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路”這句話在行文思路上本身就顯得非常突兀，屬于“半路上殺出來的程咬金”，既“前不著村”又“后不著店”，讓人不知所云（前面既沒有對“房屋”與“道路”進行陳述鋪墊的文字，后面的文字又不是承接這句話的語意來說的。如果下文要緊承這句話來說的話，應該對“能留住人的”是什么、“能帶走人的”是什么進行表述，而下面幾句話，1、沒對“能帶走人的”是什么進行表述，2、所說的母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路，也與“能留住人的不是房屋”絲毫無語意關聯(lián)，因為“我”人在他鄉(xiāng)，要表達“母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路”這樣的意思，大概要這樣說——“能讓我牽掛的不是??而是??”或“能把我從夢中喚醒的不是??而是??”。盡管根據(jù)行文邏輯，此話原意是要引出下文的幾句話，但實際上它起不了這個作用），這樣的命題確實可笑。

更為可笑的是，命題者居然給出了一個“因為只有故鄉(xiāng)，只有母親的愛，才是永恒的歸宿”的參考答案，因為即使所設問題是正確有效的，這個答案也只能勉強回答“為什么說‘能留住人的不是房屋’”（為什么說勉強呢？因為只有把“房屋”看作是作者他鄉(xiāng)的房屋才能如此解釋，如果把“房屋”看作是家鄉(xiāng)的房屋，“能留住人的不是房屋”這句話在文中邏輯上根本就說不通，更不用說是設題及其答案了），而不能回答“為什么說‘能帶走人的不是道路’”。

失誤之三：沒能從整體感知和局部分析相結合的角度考查考生，導致考生文本解讀能力無法得到更有效的考查

要綜合考查考生獨立解讀一篇文章的能力，下面幾方面最好都要有所體現(xiàn)：

一、總體上寫什么即文章的主旨，二、主旨是怎么得到體現(xiàn)的即文章的構思，三、構思是如何得到體現(xiàn)的即文章的表現(xiàn)手法，四、關鍵語段語句、警句和難句的理解和分析。

可是試卷上所設的題大多數(shù)是考查第四方面的能力,而且兩個地方是在文章的失誤處設題。

附一

考題：

12.請指出“我看到母親那對干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來了一生的盛宴”這句話的修辭手法，并分析其表達效果。

13.閱讀文中畫橫線的“這個世界??一輩子不忘回家的路”一段文字，回答問題。

（1）為什么說“能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路”？

（2）文中說“如果一切還能重新拾撿回來??一輩子不忘回家的路”，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

14.聯(lián)系全文，指出“落葉”的含義和它在結構上的作用。

附二

可供替換的方向或題目：

1、談談你對本文主旨的理解。（寫出了如葉歸根的游子對如葉落地的已逝母親的無盡思念，寫出了游子長年在外飄泊追求自己的事業(yè)而未能很好眷顧母親的愧疚）

2、行文脈絡(看到落葉——心中一顫——看到故鄉(xiāng)的諸多景象——抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿——面對落葉之樹——抒發(fā)失去母親的無助與惆悵——用“樹”與“落葉”的意象表達對母親的思念)

3、這篇散文寫得像詩歌一樣，它的情思主要是通過什么表現(xiàn)出來？（意象）請試作分析。

4、第六至第九自然段寫作者“看到了”故鄉(xiāng)的諸多景象，主要用什么手法？（鋪敘或鋪陳）請分析其表達效果。（把作者思念家鄉(xiāng)、思念母親的情緒表現(xiàn)得生動形象、淋漓盡致）

5、第十段寫什么？（對過多的物質追求造成對內心世界（對親情鄉(xiāng)情的訴求）一無所知的結果的反省）

6、試分析第十七段在說什么？（用“樹”與“落葉”的意象表達對母親的思念）

7、語句賞析：

①落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的叫喊。

②對于遠走他鄉(xiāng)的腳??炊煙是永不能扯斷的繩子。

③一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。

④母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。

像④，至少考查對下面幾點的把握：

一、把“腳步”理解為想象中歸家的腳步（因為前句已說“是該回去了，去看看??”，后一段說“一層層落葉鋪在回家的路上，我要踩著溫暖的地毯去看望母親”）；

二、由“密密縫合的針腳”聯(lián)想到慈母對兒子的牽掛之情（“慈母手中線，游子身上衣”）；

三、“我匆匆的腳步”與“你密密縫合的針腳”兩個疊加意象的解讀。一考查省略語境中根據(jù)上下文把握語詞含義的能力，二考查文化底蘊，三考查詩歌意象的解讀能力。

8、批判性解讀的題目

籠統(tǒng)：找出文中一處表達欠妥的地方，說說有何不妥，并試加修改。

具體：有人說文中“?? ”這句話有問題，談談你的理解。

????

附三

對《落葉是疲倦的蝴蝶》的批判性解讀（批注）

說明：

盡管這是一篇內涵豐富、語言優(yōu)美的的散文，但是文本不少地方表述上著存在這樣那樣的問題。作為發(fā)表的作品，我們沒有理由苛責作者要盡善盡美，當然能寫得更完美一點就更好了。但作為考場閱讀材料，命題者沒有理由不進行修改，除非讓考生進行批判性的解讀。

理由是，雖然不少有問題的語句對素質較好的考生的整體把握不存在很大的影響，但是對素質中下的考生就存在較大的影響。換個角度說，即使是對整體把握不存在影響，對細節(jié)的具體把握肯定是有影響的。

落葉是疲倦的蝴蝶

（原文最初發(fā)表于2006年10月20日的《廣州日報》）

朱成玉

⑴夕陽老去，西風漸緊。

⑵葉落了，秋就乘著落葉來了。所謂“一葉落而天下知秋”，應該是先有秋再有落葉，而不是先有落葉而后有秋，這是現(xiàn)實邏輯。雖然作家在表達自己對于自然、人生的特殊感受時可以打破客觀的現(xiàn)實邏輯，但是這里表達的不是作者的一種特殊感受。且前面已說“西風漸緊”，那表明秋早已來了 秋來了，人就隨著秋瘦了，隨著秋愁了。這幾句如果寫成“秋來了，落葉紛紛地從樹上搖落下來。看著落葉，人就隨著秋瘦了，隨著秋愁了”，便沒有上面所說的問題了，而且結合第三段來看，語意表達會更順暢一點

⑶但金黃的落葉沒有哀愁，它懂得如何在秋風中安慰自己，它知道，自己的沉睡是為了新的醒來。

⑷落葉有落葉的好處，可以不再陷入愛情的糾葛了；此處寫落葉“可以不再陷入愛情的糾葛”，未免讓人費解。

1、落葉會有什么“愛情糾葛”？這超出一般人的認知和想象。

2、難道文中的抒情主人公陷入了愛情的糾葛？如果文中的抒情主人公沒有陷入愛情糾葛，那么這句話就沒多大意義；如果有，這么寫會影響和沖淡主題的表達——難道離開故鄉(xiāng)、離開母親是為了追求愛情？愛情疲憊了才想起故鄉(xiāng)、想起母親。根據(jù)行文的思路和中心的表達，這句話寫成“落葉有落葉的好處，可以不必再牽掛什么”，因為文中的“落葉”既隱喻抒情主人公又隱喻母親，“我”累了，母親也累了 落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的出于規(guī)范的要求，“的”要寫成“地”，因為這篇文章不是魯迅、朱自清時代的作品（原文最初發(fā)表于2006年10月20日的《廣州日報》），更不是魯迅、朱自清等名家的作品，沒有必要出于尊敬要保留作品的原有的風貌。拿來當高考的閱讀材料更應當給考生一個規(guī)范的榜樣 叫喊。這“叫喊”的大概是“葉落歸根”吧

第一至第四段寫的是面對秋天的落葉，抒情主人公仿佛聽到落葉“葉落歸根吧”的叫喊聲，頓生幾分疲倦、幾分哀愁、幾分達觀

⑸那一刻，我的心微微一顫，仿佛眾多紛紛下落的葉子中的一枚。抒情主人公此時大概是受了“葉落歸根”的觸動

⑹我看到了故鄉(xiāng)，看到了老家門前那棵生生不息的老樹，看到了炊煙因為游子的歸來而晃動。對于遠走他鄉(xiāng)的腳，對于飛上天空的翅膀，此處以“飛上天空的翅膀”喻游子不太通 炊煙是永不能扯斷的繩子。此句改成“對于遠走他鄉(xiāng)的腳，對于流浪遠方的心，炊煙是永不能扯斷的繩子”，似乎就通順多了 就像路口的大樹，它的枝干指著許多的路，而起點只有一個，終點也只有一個，每個離開村莊的人，都帶走了一片綠葉，卻留下一條根。首先，這是個病句，此處“像路口的大樹”說的是“每個離開村莊的人”而不是“它的枝干”，緊承在“就像路口的大樹”后的不能是“它的枝干”，而應該是“每個離開村莊的人”；其次，每個離開村莊的人“都帶走了一片綠葉，卻留下一條根”怎么會和大樹“枝干指著許多的路，而起點只有一個，終點也只有一個”有相似之處？“帶走”“一片綠葉”所指的該是帶著希望離開，“留下一條根”所指的該是心里保留著對故鄉(xiāng)的眷戀，而“枝干指著許多的路，而起點只有一個，終點也只有一個”本身表意就很晦澀：“起點”是根，“終點”是什么呢？ “枝干指著許多的路”說的是希望，“起點只有一個，終點也只有一個”到底是說什么呢？這無法讓人看出與前者的相似之處。該句如改成“故鄉(xiāng)路口有一顆大樹，它的枝干指著許多的路，可是它的起點和終點都是腳下這一方土地，大約是得到了路口這顆大樹的啟示，每個離開村莊的人，帶走的是滿樹的綠葉，留下的是一條完整的根”，就不會出現(xiàn)上述問題

⑺我看到了故鄉(xiāng)的山崖，看到石頭在山崖上，和花朵一起爭著綻放；看到羊在山崖上，和云一起爭著飄蕩。

⑻我看到了我的屋檐，冬天時結滿冰凌，夏天時蓄滿鳥鳴，一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀，總是那么和諧地與莊戶人家好好地過著日子。為了表達的和諧和規(guī)范，改成“我看到了我的屋檐，冬天時結滿冰凌，夏天時蓄滿鳥鳴。屋檐下那一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種，守著屋檐上下翻飛的麻雀，總是那么和諧地與莊戶人家好好地過著日子” 時時刻刻纏繞著那顆在路上的心的，就是這個屋檐。

⑼我看到了母親，為了不讓我們在冬天里挨凍，她拾起一節(jié)節(jié)枯枝，猶如把那些破碎的日子一一點綴，“拾起一節(jié)節(jié)枯枝，猶如把那些破碎的日子一一點綴”這個比喻顯然不通，如果把這個句子改成“她從地上拾起一節(jié)節(jié)枯枝，然后把它們碼成一堆，猶如把希望一點一點地從貧困地生活里拾撿起來，燃成一個火球”，那么語意就通暢了 然后，把溫暖交到我們手上。柴垛越碼越高，母親卻越來越矮。我看到母親那對干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來了一生的盛宴。這個比喻顯然說不通，說母親干癟的乳房像“殘缺不整的討飯的碗”，取的是形似，暫且說得通，可接下去說乳房“為我們討來了一生的盛宴”，取的顯然是“神似”，可這哪存在神似？乳房的功能在于哺育，在于奉獻；“討飯的碗”功能在于乞討，在于索取，二者風牛馬不相及。乳房可“討來盛宴”這樣的說法未免太荒唐。可后面就對此設了題，要學生說它的好，這豈不可笑 母親在灶坑里點燃的紅色的昏暗的火焰，成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀，火焰”成了“肩膀”這樣的比喻也甚是不通,形不似，神更不似——此處的肩膀是用來依靠的，而此處的火焰是給人溫暖，給人安慰的 唯一可以握住的暖暖的手。

第五至第九段寫的是作者看到落葉油然而生歸鄉(xiāng)之情，并由此想象看到家鄉(xiāng)和母親的許多場景。

⑽葉落歸根，是我老了嗎？我們花了很多時間去爭取財富，卻很少有時間享受；我們有越來越大的房子，但卻越來越少地住在家里；到月球然后回來，卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難；“到月球然后回來，卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難”不是事實，這么說未免太夸張，與語境中鄭重的氛圍不相符，也與此處要說的“葉落歸根”的話題相去甚遠 征服了外面的世界，對自己的內心世界卻一無所知。

第十段寫的是對過多的物質追求造成對內心世界（對親情鄉(xiāng)情的訴求）一無所知的結果的反省

⑾遠行的人，是什么聲音使你隱姓埋名？為何說隱姓埋名？難不成當初離鄉(xiāng)是為了隱姓埋名？無法知道這句話所要表達的意思 是什么風將你吹往他鄉(xiāng)？秋天就是這樣，把葉子紛紛抖落，把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了，去看看那棵生下我、讓我因成長而綠又讓我因成熟而黃的大樹，此話讓人有一連串的疑問：

1、大樹“生下我”？

2、“我因成長而綠”、“我因成熟而黃”表意過于抽象，讓人費猜 還有落葉里沉睡著的母親。母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親，背著破爛行李的我要歸來，找到了天堂的我也要歸來。此處“我”已是出行在外更可說是歸家途中（想象中）的人，這句話該是對已在天堂里的母親說的強烈的歸鄉(xiāng)訴求，而不是臨行前對母親的允諾，不能如此說話，因為歸鄉(xiāng)途中，是“背著破爛行李”還是“找到了天堂”已是分明的事情

⑿一層層落葉鋪在回家的路上，我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像這落葉，“母親也像這落葉”應說成是“母親也曾像這落葉”，因為從前面得知母親早已故去 從燦爛的枝頭緩緩地落下來，只是，她沒有再醒來。

第十一、十二段寫的是對回鄉(xiāng)看望故去的母親的渴望

⒀這個世界，能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路。這句話說得突兀，因為前面既沒有對“房屋”與“道路”進行陳述鋪墊的文字，后面的文字又不是承接這句話的語意來說的（如果下文要緊承這句話來說的話，應該對“能留住人的”是什么、“能帶走人的”是什么進行表述，下面幾句話，1、沒對“能帶走人的”是什么進行表述，2、所說的母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路，也與“能留住人的不是房屋”絲毫無語意關聯(lián)，因為“我”人在他鄉(xiāng)，要表達“母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路”這樣的意思，大概要這樣說——“能讓我牽掛的不是??而是??”或“能把我從夢中喚醒的不是??而是??”）。所以，盡管根據(jù)行文邏輯，此話原意是要引出下面的幾句話，但實際上它起不了這個作用。可笑的是，命題者卻在此處設了一道題，要考生回答“為什么說‘能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路’？”更為可笑的是，命題者居然給出了一個“因為只有故鄉(xiāng)，只有母親的愛，才是永恒的歸宿”的參考答案。歲月無法伸出一只手，替你抓住過往的云。如果一切還能重新拾撿回來，母親，我要去拾取你的笑容、腳步和風，用你的愛做燈油，用你的善良做捻兒，我要點燃它，放到心里，一輩子不忘回家的路。

⒁天冷了，樹的葉子落下來，樹離我很近。我似乎聽見了它們在緩緩凝固。

⒂天冷了，它們一排一排地站著，心中堅守著的秘密一陣陣地疼痛起來。但葉子落下來，掩蓋了一切。

⒃母親去了，心靈沒有了依靠，一下子就有了那種到處漏風的感覺。可是大風一直在刮，把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹。

第十三至十六段寫的是沒有常回家看望母親而追悔莫及的心情

⒄母親的墳上有一棵樹，那是我寫給母親的詩。每天秋天，葉子紛紛落下，把母親的墳頭遮蓋得嚴嚴實實。那些在風中微微呻吟著的落葉，遠遠望去，像一群疲倦了的蝴蝶，靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間：一朵紅暈，一個誓言，或者是簡單的一聲嘆息。

第十七段表達對母親的思念

附四

一篇網評（引自http://blog.sina.com.cn/u/49efee8c010008nb）及對網評的評點

這篇評論整體上寫得很好，但個別地方的解讀值得商榷，好的地方不再羅唆，值得探討的地方就批注在網評文字中。

一篇不可忽視的精彩美文——《落葉是疲倦的蝴蝶》賞析

《落葉是疲倦的蝴蝶》最初刊于《廣州日報》，后轉載于《讀者》，是一篇非常優(yōu)秀的散文。作品以詩化的語言、獨特的物象，給全文營造出了凄婉、明麗的意境，寫出了如葉歸根的游子對如葉落地的已逝母親的無盡思念，寫出了游子長年在外飄泊追求自己的事業(yè)而未能很好眷顧母親的愧疚。感情真摯、纏綿、含蓄、深沉，讀來足可使人黯然下淚。下面筆者就其文題、主題、詩化的語言作一點賞析，不是之處，請朋友們多多批評！

一、精彩的文題，令人拍案叫絕

我曾說，文題，應如美女的電眼一樣，具有勾心的奇效，使人一見，不敢棄去。這篇散文的題目，就有這樣一種奪人眼目的光輝，讀者見之，心喜若狂。“落葉”這一物象，從全文來看，是比喻母親的離世，這很平常，可是后邊緊跟出來一個“蝴蝶”，其效果就不一樣了。“落葉”本是無生命了的，通常情況下，人們很易聯(lián)想到“死”、“凋零”、“愁慘”這些字眼，一般人是很難將它與“蝴蝶”聯(lián)系起來的，“蝴蝶”是什么？色彩鮮麗，在陽光里翩翩起舞，這姿態(tài)多么美好，這多么富有朝氣，這是鮮活的生命。可題目中的“蝴蝶”是“疲倦的蝴蝶”，如何“富有朝氣”？如何具有“鮮活的生命”？此處評論說遠了“落葉”與“蝴蝶”一死一活，一冷一熱，這怎么能聯(lián)系上呢？而作者偏偏聯(lián)系上了，這是一奇。當然，題目如果僅僅說“落葉是蝴蝶”，這題目，會顯得非常呆板，這樣的命題，好比一個漂亮的美女被人挖去了眼睛一樣，瞧第一眼便倒人胃口了，誰愿意再去瞧上第二眼呢？文題真正特別神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三個修飾語。“落葉”與“疲倦的蝴蝶”聯(lián)系起來，那么，這篇文章的題目就飛起來了，可以說如天空陡現(xiàn)的一道彩虹，讓人定足靜賞了。為什么有了“疲倦的蝴蝶”這樣的字眼之后，文題就會飛起來了呢？“疲倦的蝴蝶”本身隱含著這樣的意思：這只蝴蝶，只是飛累了，只是飛疲倦了，它只是暫時在這兒停歇一會兒，一旦養(yǎng)足精神，便會振翅舞于草間。這是生命的暫時休整，而不是生命的死亡。“落葉是疲倦的蝴蝶”這個題目，可以充分調動讀者的聯(lián)想，母親現(xiàn)在并不是真的死去了，而是一時勞動倦了，等到她老人家氣色好了之后，她一定會重新振著起來。母親并沒離開我們，她只是一時睡去了。這樣的意境，創(chuàng)造了一種美好，給讀者帶來希望，帶來慰安！這個題目，與臺灣作家陳啟佑曾寫過的一篇小說《永遠的蝴蝶》，有著同樣的魅力，甚至可以說，這個題目比《永遠的蝴蝶》還要耐人尋味。

二、母親永逝，游子愧疚深深，痛傷綿長

全文共17個自然段，大致可以分為三個部分。1—4段是第一部分，這一部分寫夕陽老去西風漸緊葉子下落以及葉落時自己的樂觀心態(tài)。應該不是樂觀，而是對生命、對人生的一種達觀 5—16段是第二部分，寫游子回到故鄉(xiāng)，哪是回到了故鄉(xiāng)？從第十一段中的“是該回去了”“母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親，背著破爛行李的我要歸來，找到了天堂的我也要歸來”、第十二段“一層層落葉鋪在回家的路上，我要踩著溫暖的地毯去看望母親”可以看出文章所寫的不是回到故鄉(xiāng)，從行文脈絡(看到落葉——心中一顫——看到故鄉(xiāng)的諸多景象——抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿——面對落葉之樹——抒發(fā)失去母親的無助與惆悵——用“樹”與“落葉”的意象表達對母親的思念)中可以看出文章所提到的回鄉(xiāng)只是內心的一種呼喊，抒情主人公并沒有真正踏上回鄉(xiāng)之路，至于文中“我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳”中的“腳步”，也只是想象中的回鄉(xiāng)途中的腳步。我個人覺得，只有如此理解，才是對文本內容的尊重，也才更能體現(xiàn)構思的精致與靈巧，至于作者是不是如此構思，那是另一回事 母親已逝，心中充滿內疚和種種痛傷。最后的17段是第三部分，回應開頭，想像母親并沒有死去，只是像一只疲倦的蝴蝶睡著了。如果像上面所提的行文思路那樣去理解文章，那么此處的理解也欠妥。我的理解是：1－4段為第一部分，寫的是面對秋天的落葉，抒情主人公仿佛聽到落葉“葉落歸根吧”的叫喊聲，頓生幾分疲倦、幾分哀愁、幾分達觀，為下面寫想起故鄉(xiāng)想起死去的母親作心里鋪墊；5－9段為第二部分，寫的是眼前的落葉讓自己想起故鄉(xiāng)，想起故去的母親，為下面抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿和對母親的思念作鋪墊；10－17段為第三部分，抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的強烈愿望和對母親的思念

第1、2段寫“夕陽老去，西風漸緊”，葉落了，秋天來了，人也多愁了。這是一般人常有的悲秋情緒。但作者在第三段便將這種傷感情緒陡地掃去了：“但金黃的落葉沒有哀愁，它懂得如何在秋風中安慰自己，它知道，自己的沉睡是為了新的醒來。”給文章著上了樂觀快樂？是達觀的情調。緊接著在第3、4段，作者又將這種樂觀快樂的情調進一步推向高潮，將人的心緒引入明麗美好的境地：“落葉有落葉的好處，可以不再陷入愛情的糾葛了；落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。”作者這樣寫，實際上已注入了自己對生活對人生獨特的哲學思考。從廣義的角度看，葉落并不可悲，它是一種美好，死是一種身心困倦后的暫時安睡。

第5段，作者將自己的歸鄉(xiāng)與葉落聯(lián)系起來思考，“那一刻，我的心微微一顫，仿佛眾多紛紛下落的葉子中的一枚”。自己現(xiàn)在回歸故鄉(xiāng)，看到了什么？你的下一段寫“想到此，我決定回去，去看看母親”，此處怎么會是“自己現(xiàn)在回歸故鄉(xiāng)，看到了什么”？“我”看到了故鄉(xiāng)的老樹、炊煙、山崖、白羊、屋檐、冰凌、紅辣椒，看到了為“我”討來一生盛宴始終深愛著“我”的母親。由母親為兒奉獻的情景，“我”開始了反省，“征服了外面的世界，對自己的內心世界卻一無所知”。長期遠離故鄉(xiāng)，只是想著自己，想著自己的事業(yè)，而未從心靈深處想一想母親，忘記了對母親施予關愛。

想到此，我決定回去，去看看母親，可是母親已如落葉“從燦爛的枝頭緩緩地落下來”，再也沒有醒來。此時此刻，“我”心里了無限感嘆，“我”感嘆“這個世界，能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路。歲月無法伸出一只手，替你抓住過往的云”。母親已走了路，永遠不會回來了，“我”現(xiàn)在唯一能夠做的是什么？只是幻想，“如果一切還能重新拾撿回來，母親，我要去拾取你的笑容、腳步和風，用你的愛做燈油，用你的善良做捻兒，我要點燃它，放到心里，一輩子不忘回家的路”，我要常回家看看。

然而一切都不能了，母親真的已走了，現(xiàn)在天冷了，葉子落了，在緩緩凝固。周身充滿了寒冷。“母親去了，心靈沒有了依靠，一下子就有了那種到處漏風的感覺”。現(xiàn)在大風一直在刮，生活的環(huán)境非常惡劣，“我”失去母親的保護，“我”感到沒有了依靠，生活得不踏實不自在。要是母親還在那該多好！從“現(xiàn)在”到“那該多好”，這幾句話簡直是像小學生說的話，都什么年代了，還有這樣的解讀。原文“大風一直在刮，把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹”，是在營造肅殺的氛圍，表現(xiàn)失去了母親之后，在作者的眼里，故鄉(xiāng)顯得那么悲涼 母親健在的時日，我沒有強烈地充分地意識到母愛，現(xiàn)在當失去母親之后，我才覺出母愛寶貴和重要。

母親是真的走了路了，可是母親，你怎么能走呢？“我”深深地想著你啊，念著你，你不會走的。你是那一只疲倦的蝴蝶，只是暫時離去，你像那蝴蝶正靜靜地收攏著自己一生的美麗。當蝴蝶重新振翅飛回來時，你就回來了！“我”在幻想著，母親，你不會舍兒而去的，當你精神飽滿時，定會回到老屋的。作者這樣結尾，給讀者帶來了希望。這也是錯誤的解讀，結尾一段作者用“樹”與“落葉”的意象表達的分明是對母親的思念。第一句就說，“母親墳上有一顆樹，那是我寫給母親的詩”，接下來“把母親的墳頭遮蓋得嚴嚴實實”的“落葉”是從“我寫給母親的詩”這一顆樹上“落下來”的。此處的“蝴蝶”指的不是母親，而是“我”的思念。

三、詩的語言，使人百讀不厭

與其說這是一篇散文，不如說這是一首詩，因為文章全篇所使用的詩的語言，徘徊文中，上下俯仰之間，我們感到的是詩的真趣味。

下面有些語句（紅字、下劃線標出）在文中表意上就值得商榷，如何能當作佳句來看待呢？

１、詩歌語言富有哲理，充滿辯證意味，啟人深思。

例：

但金黃的落葉沒有哀愁，它懂得如何在秋風中安慰自己，它知道，自己的沉睡是為了新的醒來。

落葉有落葉的好處，可以不再陷入愛情的糾葛了；落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。

我們花了很多時間去爭取財富，卻很少有時間享受；我們有越來越大的房子，但卻越來越少地住在家里；到月球然后回來，卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難；征服了外面的世界，對自己的內心世界卻一無所知。

這個世界，能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路。歲月無法伸出一只手，替你抓住過往的云。

２、詩歌語言富有浪漫色彩，能撩撥起讀者美好的遐思。

例：

我看到了故鄉(xiāng)的山崖，看到石頭在山崖上，和花朵一起爭著綻放；看到羊在山崖上，和云一起爭著飄蕩。

３、詩歌語言注重細節(jié)的典型性，很易引發(fā)讀者情感的共鳴。

例：

柴垛越碼越高，母親卻越來越矮。我看到母親那對干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來了一生的盛宴

４、詩歌語言新穎奇特，足以振奮人的精神。

例：

對于遠走他鄉(xiāng)的腳，對于飛上天空的翅膀，炊煙是永不能扯斷的繩子

母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。

每天秋天，葉子紛紛落下，把母親的墳頭遮蓋得嚴嚴實實。那些在風中微微呻吟著的落葉，遠遠望去，像一群疲倦了的蝴蝶，靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間：一朵紅暈，一個誓言，或者是簡單的一聲嘆息。

第二篇：2005~2014湖北高考語文試卷現(xiàn)代文閱讀

2005年湖北卷

《土地》 韓少功

吃著自己種出來的瓜萊，覺得它們每一樣都有來歷，每一樣都有故事。什么時候下的種，什么時候發(fā)的芽，什么時候開的花??往事歷歷在目。

蟲子差點吃掉了新芽，曾讓你著急。一場大雨及時解除了旱情，曾讓你欣喜。轉眼間，幾個瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

有時候，瓜藤長袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍天，在太陽或月亮那里開花結果，讓你搬來椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來的一個野外的話筒：剛才是誰在這里通話而且是與誰通話?或者說這么多電話筒從瓜藤下來，從土地里拋撒出來，一心想告知我們遠古的秘密卻從來無人接聽? 你想象根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸長，真正側耳去聽，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經若無其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團聚，也是你與土地一次交流的結束。

你會突然想起以前在都市菜市場里買來的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學習的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來的，白菜似乎是超級市場里長出來的，看見松樹就說是“圣誕樹”，看見鴨子就說是“唐老鴨”。在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過植物和動物構成的食品，只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農業(yè)的意義，是人們在任何時候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時候的人其實比我們洞明。總有一天，在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會猛醒過來，終究會明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

那才是人類又一次偉大的蘇醒。

18、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點，每點不超過8個字（分）（1）________________（2）______________________________ 19．“在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程。”從全文看，這句話有什么深刻內涵？（3分）

20．試結合文章內容，簡要回答下面的問題。（4分）（1）本文主要采用了哪種敘述人稱？其作用是什么？（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

21．從全文看，下列賞析不正確的兩項是（）（4分）A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠古的秘密卻從來無人接聽”，這主要表達了作者對現(xiàn)代文明遠離土地的優(yōu)惠。B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團聚，也是你與土地一次交流的結束。”這句話主要表達作者享受自己勞動果實的一種幸福感。C．所謂都市里的孩子“看見松樹就說是‘圣誕樹’，看見鴨子就說是‘唐老鴉’”，主要表達了對西方文化影響的一種焦慮。D．“那時候的人其實比我們洞明。”這主要是說古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領悟到自然對人類生存的根本意義。

E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。

答案示例：18.⑴生命的根基；⑵文化的源泉（或精神的家園）。19.⑴與自然的生命交流越來越少； ⑵勞動創(chuàng)造的精神愉悅越來越少。20.（1）第二人稱。既自由、靈活，又具有真切感、親切感。

（2）擬人（或比擬或比喻）。既形象生動，又充滿感情。

2006年湖北卷

從阿爾卑斯山歸來

[法]都德

在普魯文斯省，當天氣溫暖起來時，把家畜送到阿爾卑斯山里取已經習慣了。畜生和人在那里要過五六個月，夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里；隨后，當秋天最初戰(zhàn)栗的時候，他們又下山回到農莊上來，重在背迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過著單調的牧羊生活??

昨天晚上羊群回來了。從早上起，大門便敞開的等待著；羊圈里鋪了新鮮的干草。

不時地，人們重復著說：“現(xiàn)在，他們已經到艾杰爾了：現(xiàn)在，已經到巴拉都了。”

近黃昏的時候，突然間，一聲大叫：“他們到那兒啦！”而在那邊，在遠處，我們看見羊群在塵土騰起的光輝里前進著。

整個的路好像在跟羊群一起蠕動，老公羊走在最前邊，角往前伸著，現(xiàn)出兇野的神氣；在它們的后邊，是羊群的主要部分，有點疲倦了的母親們，偎擠在腿間的乳兒，籃子里馱著新生的小羊羔，一邊走一邊搖晃著的，頭上戴著紅絨球的騾子；再后邊，是全身浸在汗里，舌頭伸到地上的狗；走在最后邊的，是兩個高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙，衙門的外套像袈裟一樣，一直拖到腳后跟。

所有這一切，在我們面前快樂地排成行列，帶著一陣急雨般的踐踏聲擁進了大門。

那時院子里是怎樣的騷亂啊！金綠兩色相間的大孔雀，戴著絹絨般的冠，從它們的棲木上認出了來者，并用一種驚人的號筒般的鳴叫迎接它們。

沉睡著的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來：鴿子，鴨子，火雞，竹雞。整個的家禽場像是瘋狂了一般。母雞們談著要玩一整夜????

好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉，使人舞蹈的田野的活躍氣氛似的。

在這樣的騷動中間，羊群各自找到了自己的住所。沒有比這樣的安置看來更可愛了。老公羊看到了它們的食槽，感動得流出了眼淚。那些在旅途中生出來而還從未看見過農莊的羊羔和極小的羔兒，驚奇地看著它們的周圍。

但是最動人的是那些狗，那些忠于職務的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌，在農莊上就只看到它們。

守夜的狗在它的窩里喚它們回來是徒勞的；井邊盛滿了新鮮的水的水桶向它們做手勢也全無用處；在羊群進來以前，在粗大的門閂把小柵欄門關了以前，在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周圍以前，它們是什么也不要看，什么也不要聽的。

而在這時候，它們才僅僅同意進到群狗的窩里去。在那兒，它們一邊舐著它們的菜湯桶，一邊同它們農莊上的同伴們談論著它們在山里所做的事情：在那可怕的地方，有狼，有洋溢著露珠的大朵的紫色的毛地黃??。

16.在羊群秋歸的情景描寫中，文章主要傳達了哪兩個方面的感受？（4分）

17.“好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的。”結合上下文，說說這句話的含義。（4分）

18.本文最后突出寫了狗的形象，你認為作者這樣寫的用意是什么？（4分）

19.本文主要運用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景？請結合有關具體描寫，簡要分析其作用。（6分）參考答案

16.①期盼回家和回家后親切溫馨的感受。②生命（動物與動物、人與動物）之間和諧相處或親密交流的感受。

17.①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機。②羊群歸家給人們與動物帶來了喜悅與歡欣。

18.①表現(xiàn)狗的忠誠（或忠于職守）。②從動物之間的親密關系寫到動物與家園的親密關系，最后以狗作代表寫到動物與人的關系；使文章的內涵逐步深化。③最后寫狗與同伴談論山里的事情，與文章開頭形成呼應。

19.①白描（或細節(jié)描寫）。描寫羊群歸家后的歡樂時寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描寫對象的主要細部特征簡筆勾勒，使羊群歸家的群像得以簡潔而傳神的表現(xiàn)。②擬人化的描寫。本文把羊、狗、雞等都人格化了，如寫羊兒回家后，大孔雀高興地用驚人的號筒般的鳴叫迎接羊兒歸來，母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫給人以親切溫馨的感受，洋溢著樸實動人的生活氣息，使文章更具有生動活潑的情趣。

2007年湖北卷

日月行色 楊聞宇

我們村西有一條河，流水清澈，平平的河灘廓大寬展，自遠處眺望，淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔，輕輕閃爍。

農村興訂婚，“訂”者“定”也，儀式既簡單又莊重，記得訂了婚的第二天，她隨我涉水過河以后，有意地、稍稍拉開些距離，不即不離，不緊不慢地行走在勻凈細軟的沙灘上。夕陽銜山，晚煙縈樹，河那邊農家矮矮的房屋半掩在煙靄里，上下遠近靜極了。她不上二十歲，剛剛撞破鄉(xiāng)下小女兒的“殼”兒，正要步入農家姑娘的行列。我斗膽擰過頭去，想仔細瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢，倏地擺過臉去，避開了我，故意注視那落日。順著她的眼光瞄過去，西方天際遙遠的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒，那就地綿延著的黛青色與她那披下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個色調。半邊臉頰紅紅的，與銜山半隱的落日遙相映襯，如火的晚霞從側面鋪張開來，勾畫出秀婉窈窕的一尊倩影。

她沒有回頭，卻輕輕放過一句話來：“村里那么多贏人、出眾的女子，你咋就……”

“村里人說你聰敏、靈性。”我回答。

“誰說的？”

“老人都這樣說。老人經的事闊，我信老人的話。”

她順下睫毛，不吭聲了。我反問了一聲：“你……你對我的印象呢？”

灘上晚風習習，清暢、爽涼。她翹起指尖掠掠被晚風擾散了的鬢角，不打算回答。這怎么成！你能問我，我就問不得你么？我暗暗用目光逼住她。她見躲不過去，微微咬咬唇兒，有點不懷好意地瞟了我一眼：“你一定要我說，不說不行嗎？”

我鄭重地點點頭。

“你是個鱉熊！”聲不高，字咬得很重。

鱉者，水底爛泥里的硬殼軟體爬行運動；熊者，天下蠢笨無二的“黑瞎子”。在我們那個地方，這是惡狠狠的、咬牙切齒的比喻。

“誰說的？這是誰說的？”我止住腳步，腳底猛地騰起一股無名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。

她那細密的牙兒咬住唇兒，瞇縫起細長的眸子，平靜地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人說的！”說這話時，眼波活似烏油油一眨閃電，那一瞬間，致使她的全身在收束將盡的晚霞里顯得益發(fā)俏麗、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫，像是咽下一個砣秤錘。

“這么說，你……你信那些老不死的嚼舌頭了？！”

她垂低頭，沒有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去，劃過去又劃過來，金黃色的細沙凈凈亮亮的，宛若凝結在地的晚霞，純潔無比。

“有話早說，回頭還來得及。往后后悔就遲啦。”我正告她，催她重新表態(tài)。訂婚僅僅是個形式，這“訂婚”與“結婚”之間，才橫亙著愛河里真正的關口。

她抬起美麗的細長的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山垣，腳趾依然下意識地劃著弧圈，劃著劃著，長長地舒一口氣：“唉！老人還說來：靈性人是鱉熊的奴！” 16．本文開頭兩段的場景描寫有哪些特點和作用？（4分）

17．本文在構思上具有先抑后揚的特點，請作具體說明，并分析其作用。（6分）18．本文的人物語言有哪些特色？請分別舉例分析。（4分）19．簡要概括本文女主人公的形象特點與文章主旨。（4分）

答案示例：

16．①選擇的是一個日落黃昏、清清河畔的特定場景，突出了場景的寧靜與和諧，具有詩情畫意的意境美。寫與人物描寫融合在一起，人與景互為映襯，相得益彰。情，場景描寫融入了“我”于“她”約會時的喜悅之情。（意對即可）

主人公的兩次回答最能體現(xiàn)現(xiàn)抑后揚的特點：前面“你是個鱉熊”，激起“我”的“無名火”；結尾“靈性人是鱉熊的奴”表明真心，讓之情。

突出了人物的可愛性格（靈性），加強了女主人公表達情感的效果； 前后對照，造成懸念，形成曲折，增加情趣。（意對即可）

色彩鮮明。比如，“老人經的事稠”一句中的“稠”，在當?shù)胤窖灾惺恰岸唷⒇S富”的意思。用這一方言詞，使得語言生動富有地方生村情侶的身份于心理。比如，“村里那么多贏人、出眾的女子，你咋就……”這一句話體現(xiàn)了山村初戀女子欣喜，羞澀的微妙有生活情趣。比如，“靈性人是鱉熊的奴”，含蓄俏皮，富有情趣。（意對即可）人公的形象特點：美麗、純樸、純樸、靈性。

過描繪一對青年情侶約會的情景，表現(xiàn)了山村青年男女純樸的愛情之美。（意對即可）

2008年湖北卷

霧

季羨林

①我從來沒有喜歡過霧。

②抵達加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個個都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅。現(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時，我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上。現(xiàn)在我看到一個男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當他走得近了一點時，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動，原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。

③正當我失神落魄地自己暗笑的時候，忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當我傾耳細聽時，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學會了喜歡的兩種動物――鴿子和狗，竟同時都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學會欣賞的第三件東西嗎？

④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧，我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧，而且也沒有認真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可能的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來，從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。

⑤一些時候以前，當我第一次聽到模糊數(shù)學這個名詞的時候，我曾說過幾句怪話：數(shù)學比任何科學都更要求清晰，要求準確，怎么還能有什么模糊數(shù)學呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學的內容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會中，在日常生活中，在社會科學和自然科學中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認這些東西的模糊性。承認這個事實，對研究學術和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。

⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。（選自《中華散文珍藏本從書·季羨林卷》，有刪節(jié)）

16.文章的第②、③自然段中著重寫到了關于鮮花和動物的細節(jié)。從本文的主旨來看，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點？從藝術表達效果來看，這些細節(jié)描寫又有什么作用？（4分）17.請用一句簡潔的話，概括文章第⑤自然段的主要觀點，不超過20字。（3分）

18.“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內容，談談作者這樣說的理由。（5分）

19.本文以霧為線索展開，請具體分析文章的行文思路。（6分）答案示例：

16.(1)霧的主要特點:模糊性和遮蔽性。

（2）細節(jié)描寫的藝術表達作用：①為了突出霧的主要特點；②使文章的內容更加豐富；③行文生動活潑，增強文章的情趣和可讀性。17.在社會生活和科學中都有模糊性。18.①因為朦朧模糊的東西有時反而更美。

②因為模糊的東西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由地想像，從而增強審美情趣。19.①作者開篇說“不喜歡”霧。

②來到加德滿都后，作者開始“喜歡”、“欣賞”、“贊美”加德滿都的霧景。③霧引發(fā)了作者的理性思考。

④作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。

2009年湖北卷（18分）

閱讀下面文章，回答下面的題。

書房的窗子 楊振聲

①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。

②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一致偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感 到滿目清暉。

③不錯，特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實，雪的反光在陰陰天宇下，也滿有風趣。特別 是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進滿室的虛白，便與平時不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都壓垂到地角上了，望望天，還是陰陰的，那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。

④至于拿月光與日光比，我當然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般 的素凈。現(xiàn)實的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們人格的放大？放大到感染一切時，整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動；“無情有恨何人見，月亮風清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動人憐惜之情。

⑤這里不止是光度的問題，而且是光度影響了態(tài)度。強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的推攏，而是事物經過個性的熔冶、范鑄出來的作物。強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。

⑥以此，我便愛上了北窗。南窗的光強，固不必說，就是東窗和西 窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去 窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思。

⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的 佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得”。（選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改）

1．窗子在全文的結構中有什么作用？試作簡要說明。（3分）

2．本文語言典雅，請以第②段為例，從詞語運用、句式選擇、修辭方法三個方面加以簡要賞析。（6分）3．作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花” 更為空靈、更為生動？請聯(lián)系第④、⑤段作簡要分析。（5分）

4．在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹？（4分）

答案

．①窗子是本文的一條重要線索。

②作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。2．①選用了諸如“山陰水曲“”隱翳“”枝葉扶疏“”清虛“”清暉”等有文言色彩的詞語，格調典雅。或：在用詞上使用了對比手法，如“強烈”與“清淡“”敞開”與“隱約“”中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉，使語言繁富而典雅。

②句式上長短相間，以長句為主，且整散結合，錯落有致，具有典雅之美。

③使用排比，如接連使用了三個“不喜歡……喜歡 ……”，顯得整齊、工整、典雅。或：多處直接引用了古典詩文名句，如“晨光之熹微“”殘夜水明樓“”明月照積雪”，使語言具有古典韻味。3．①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動。

②因為幽光能激發(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。

③因為光度影響了態(tài)度，月光與日光所帶來的美感是不同的。

4．①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來，強化了作者對北窗的偏愛，因為此處更宜于讀書和寫作。

②虛實相生，動靜結合，增強了畫面感，營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。（言之有理即可）

2010年湖北卷（18分）

《煙花三月下?lián)P州》 熊召政

①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風氣，山水風光，都是近南而遠北。杜牧寫揚州的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產生的情境了。

②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強的恢復生氣。“大難不死，必有后福”，這八字用在揚州身上，也是合適的。

③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。

④ 古揚州最令人向往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。照這個理兒，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責給山水樓臺命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味；西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了。

⑤如是，話題就回到“煙花三月下?lián)P州”上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什么季節(jié)到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣；那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林臺榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮蕩著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個細節(jié)上，都把江南的文章做到了極致。

⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。

⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下?lián)P州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發(fā)，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結果人家告訴我，現(xiàn)在從武漢到揚州，根本無水路可通。后來打聽到，從杭州或蘇州出發(fā)，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。

⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從高速路上去了。

（選自《中國小說》，有刪節(jié)）16.下列表述不符合原文意思的一項是（3分）

A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。B.揚州在歷史上雖屢經戰(zhàn)亂，但繁華的氣象卻并未因此頹敗。C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現(xiàn)了東方人的審美意趣。D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。【參考答案】D 【試題分析】作者寫揚州是追尋詩意的夢境，表現(xiàn)了對揚州的“風流不再”的惋嘆。17.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結構中的作用。（4分）【答案提示】二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫：寫揚州近南遠北的人文山水，引出下文對揚州的描述。

煙花三月下?lián)P州：寫到揚州去的最好季節(jié)，點明題目，表現(xiàn)揚州的美。秋盡江南草木凋：寫秋天到揚州意義不大，對比出春天到揚州最好。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中：寫揚州可以找到東方人夢境般的審美情趣，為后文對揚州風流不再的嘆惋作了鋪墊。

18.在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結合第④段和第⑤段加以賞析。（6分）【答案提示】切入角度：最向往的地方和什么季節(jié)到揚州最好。

語言運用：（1）典雅華麗的詞語；（2）抑揚頓挫的音韻；（3）對比的句式；（4）口語與書面語的結合。

19.作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風流不再？”請聯(lián)系全文作簡要分析。（5分）【答案提示】揚州還有美麗的風景、人文，繁花錦繡的氣象，但是水路不通、畫舫絕跡，難于尋覓夢境般的東方審美意趣，令人嘆惋。

2011年湖北卷（18分）

才子趙樹理 汪曾祺

趙樹理是個高個子，長臉，眉眼也細長。看人看事，常常微笑。

他是個農村才子。②有時趕集，他一個人能唱一臺戲。口念鑼鼓，拉過門，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長治人，唱的當然是上黨梆子。嚴文井說趙樹理五音不全，其實趙樹理的音準是好的，恐怕倒是嚴文井有點五音不全，聽不準。他愛“起霸”①，也是揸②手舞腳，看過北京的武生起霸，再看趙樹理的，覺得有點像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會刻圖章，我沒有見過。他的字寫得很好，是我見過的作家里字最好的。字是歐字底子，結體稍長，字如其人。

他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿，只是一些人物名姓，東一個西一個，姓名之間牽出一些細線，這便是原稿了，考慮成熟，一氣呵成。趙樹理衣著不講究，但對寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字（有一個時期有些人愛寫“妳”字，這是一種時髦），說：“當面說話，第二人稱，為什么要分性別？——‘妳’也不讀‘你’！”他在一篇稿子的頁邊批了一行字：“排版、校對同志請注意，文中所有‘你’字，一律不準改為‘妳’，否則要負法律責任。”

趙樹理是《說說唱唱》副主編，實際上是執(zhí)行主編。他是負責發(fā)稿的。有時沒有好稿，稿發(fā)不出，他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實在沒有好稿，康濯就說：“老趙，你自己來一篇吧！”趙樹理關上門，寫出了一篇名著《登記》（即《羅漢錢》）。

趙樹理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個小飯攤，坐下來就吃。后來是胡喬木同志跟他說：“你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生。”他才有點選擇。他愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請市文聯(lián)的干部兩次客。一次是菊花開的時候，賞菊。一次是臘月二十三，老舍的生日。趙樹理必到，喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹理的幽默是農民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號：翻得高、糊涂涂??他寫的散文中有一個國民黨小軍官愛訓話，訓話中愛用“所以”，而把“所以”聯(lián)讀成為“水”，于是農民聽起來很奇怪：他干嘛老說“水”呀？他寫的“催租吏”為了“顯派”，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對，深一腳淺一腳地在農村的土路上走。他抨擊時事，也往往以幽默的語言出之。有一個時期，很多作品對農村情況多粉飾夸張，他回鄉(xiāng)住了一陣，回來做報告，說農村的情況不像許多作品描寫得那樣好，農民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說，我這塊表，在農村可以買五頭毛驢，這是塊“五驢表”！他因此受到批評。

【注】①起霸：戲曲表演程式之一，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動作。②揸：把手指伸張開。

16．下列對趙樹理才氣的表述，不符合原文意思的一項是（3分）a．趙樹理喜愛民間戲曲，唱念做打樣樣都會，一個人能演活一臺戲。b．趙樹理的字寫得好，是歐體字的底子，結體也很有個性。c．趙樹理寫東西從不起草，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。d．趙樹理文學眼光獨到，有時能使被棄置的好稿起死回生。

17．本文語言很有特色，請結合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。（4分）18．本文細節(jié)描寫十分精彩，請舉兩例加以評析。（6分）

19．請概括本文最后一段的主要內容，并談談該段在塑造趙樹理形象上的作用。（5分）答案示例： 16.C 17．第①處：句子結構簡單、緊湊，句式短小，用“高”“長”“細長”分別形容個子、臉型、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。

第②處：語言簡潔，不用修飾語，用“唱”“念”“拉”“走”等一連串生動傳神的動詞表現(xiàn)了趙樹理的藝術才能。

18．①“他在一篇稿子的頁邊批了一行字：‘排版、校對同志請注意，文中所有“你”字，一律不準改為“妳”，否則要負法律責任。’”趙樹理在一個尋常字眼的使用上，不盲目從俗，并鄭重其事地在文稿中批字強調，凸現(xiàn)出趙樹理較真、堅持己見的性格。②“老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。”趙樹理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，異趣橫生。這個細節(jié)表現(xiàn)了趙樹理幽默風趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。

19．①最后一段主要寫趙樹理“農民式的幽默”：他在作品中描寫人物，現(xiàn)實中抨擊時事，都以富有鄉(xiāng)土氣息的風趣語言出之。

②反映出趙樹理對農村生活的熟悉，對農民的關注和體恤，展現(xiàn)了有良知的作家的赤誠情懷，使其形象更加豐滿。

2012?湖北卷

《耳邊杜鵑啼》 羅瑯

午夜夢回,睡不著覺時,我通常起身看書或寫稿,醒的時間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼,像賀鑄詞《憶秦娥》句: 三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。

杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼,唐詩中有“杜鵑枝上月三更”,年年二月起,它的凄厲悲切的啼聲,時近時遠。我住的地方附近,有一片樹林。那一片樹林,晨昏可聽到各種鳥鳴,自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫,夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。

據(jù)說杜鵑啼到吐血而死,三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”,有人叫“映山紅”,更多人則叫它為杜鵑花,傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫,正是杜鵑花開得最燦爛的時候,像現(xiàn)在已四月立夏,我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊。看來花雖已謝而鳥未亡,可見啼血化花只是美麗的附會。

杜鵑這種鳥在動物學上,是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營巢,產卵在地上,等到其它鳥類出去覓食,剩下空巢,它就把卵偷偷放進別人巢中,等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后,可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿,能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性,顯得不負責任,好在它能整天悲悲切切卻引人同情,所以有說它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!據(jù)說逆旅中的游子,聽到這種啼聲,常常動起思家歸心,唐代無名氏《雜詩》云:早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼。

有家歸不得時,整天卻聽到“不如歸去,不如歸去”,心中的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切,古今公認,但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是“姑姑,姑姑”,也有人聽出是“姑乎,姑乎”,而潮州人則聽出是“姑虎,姑虎”,且憑這啼聲,編織成一個動人的故事叫做《姑嫂鳥》,潮州家喻戶曉,還在舞臺演出。

潮州舊歷四月盛產楊梅,到了端午便過時,楊梅開花在初春,也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花,工藝精湛,能親見之花均被繡盡,唯獨未見楊梅花的樣貌,而楊梅開花在夜間,開完便謝,同時楊梅多種于山林,封建時代的婦女三步不出閨門,她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾,于是相議于月明之夜,結伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀,準備把它繡出來。當她們到楊梅林時,遇見一只老虎,嫂子驚得昏了過去,及醒來,不見小姑。于是一路呼喚“姑姑,姑姑”,后來叫得精疲力竭,發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子,知為虎所噬,于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”,“姑虎”,因怕回去婆家責罵,叫至吐血而死,死后化成鳥,在每年楊梅開花時即開始呼叫,一直要叫到端午楊梅過后為止。

潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”,而不說它是與杜宇有關。一種鳥有這樣那樣的傳說,自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學作品是人創(chuàng)造出來的,故事同環(huán)境、時間相結合,可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥,一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當我們聽到這些故事,甚至讀到前人寫的詩詞時,我們同情其故事,就自然忘記了這種鳥的惡行止,可見文學手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年,而且還會繼續(xù)下去。（1）下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的兩項是()

A.文章開頭部分引用賀鑄的詞句,烘托了杜鵑鳥的凄美形象,引發(fā)了人們對杜鵑鳥的同情,也增強了文章的抒情意味和文學性。

B.關于杜鵑鳥啼血化花的傳說,作者對其事實依據(jù)不以為然,對其文化內涵和文學意蘊也并不認同。

C.作者介紹動物學上的杜鵑鳥,其目的不過是把真實的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者,以便讀者對杜鵑鳥有更為全面的認識。

D.文章中間引用唐代無名氏的《雜詩》詩句,渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切,進一步加深了游子“有家歸未得”的思鄉(xiāng)愁緒。

E.文章融敘事、抒情、議論為一體,讓個人情思和哲理意蘊相互映襯,形象鮮明,內涵豐富,可讀性強。

【解析】選B、C。本題考查考生對文章的分析概括的能力。文章引用詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好的外形和高尚的品格,美化了杜鵑鳥,顯示了文學的力量。所以,B項中“對其文化內涵和文學意蘊也并不認同”以及C項中“其目的不過是把真實的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者,以便讀者對杜鵑鳥有更為全面的認識”理解錯誤。

（2）文章用了較大的篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事,請談談作者這樣寫的用意。

【解析】本題考查探究作者創(chuàng)作意圖和篩選整合文中信息的能力。寫作意圖可從鋪墊、伏筆、點題、扣題、揚抑、過渡等方面考慮。解題提示:“用意”可從三方面考慮:內容上,為表達某種意思;結構上,為鋪墊照應、推動行文發(fā)展;藝術手法上,為更加強烈突出,富于表現(xiàn)力。首先要抓住“潮州人叫這種鳥為‘姑嫂鳥’??”這一有效信息區(qū)間,抓住該段中“可見文學手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年,而且還會繼續(xù)下去”這一重要語句,加以理解就可以組織答案。

答案：①相對詩詞、傳說的片段引用,“姑嫂鳥”這一民間故事則為完整敘述,豐富了文章內容,增添了杜鵑鳥傳說的美好意義。②“姑嫂鳥”的故事為下文的議論作鋪墊。（3）聯(lián)系全文,簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。【解析】本題重在考查考生分析文章結構的能力。“謀篇布局”類題目,要求考生學會分析文章每一部分之間的邏輯關系,并能加以歸納整理。根據(jù)題干要求,本題重在考查考生對文章線索的把握。聯(lián)系全篇,“杜鵑啼”很明顯是貫穿全文的線索。根據(jù)分值的設定,要注意分條作答。

答案：①文章以“杜鵑啼”為線索,將杜鵑啼叫的時間,杜鵑啼叫的悲切狀況,以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況結合起來。②文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩詞和傳說故事,將其融為一個有機的整體。

（4）選取一個角度,結合文章對“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。【解題指南】這道題意在要求考生探究“杜鵑”這一傳統(tǒng)文學形象所蘊涵的民族心理和人文精神。民族心理是指一個民族的整個的精神風貌。具體包括民族能力、民族氣質和民族心理傾向性。它受歷史時代、科技水平以及文化背景等條件的制約。其主要內涵是富于凝聚力;愛好自然,追求光明;主靜,愛好和平等。人文精神的重要內涵則包括人的價值、人性的內涵及道德修養(yǎng)、人的理想等。結合文本,本題對“杜鵑鳥”形象的探討,可以從其產生的歷史背景以及包含的人文精神方面進行。作者在文中指出,人們之所以賦予它美好的形象,除了沒有真正了解其作為鳥的本質屬性外,更為重要的是由于人們所具有的對人文理想及精神的追求與向往。對這一點作者也是予以肯定的。

【解析】本題考查鑒賞評價以及探究的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(觀點要鮮明,不能模棱兩可)。然后結合文本內容分層思考,分條作答。最后要注意選取社會主流觀點,不可一味求新求異。如,可根據(jù)文本最后一段提煉出“文學手段可以化腐朽為神奇”的觀點,再將文本中關于杜鵑鳥的動物屬性,以及文學作品中對于它的美化,賦予它的高尚品格加以整合即可。答案：示例一:文學可以化腐朽為神奇。

杜鵑這種鳥在動物學上,是不值得恭維的凡鳥,但在文學中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”,烘托了杜鵑鳥的凄美。“啼血化花”的傳說,用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好。“杜宇望帝”和“姑嫂鳥”的傳說,則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格,美化了杜鵑鳥,把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學形象,顯示了文學的力量。

示例二:杜鵑鳥已成為中國文學中表達思歸之情的符號。

杜鵑鳥的文學形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今來,大量的文學作品經常用杜鵑鳥啼來表達思歸之情,比如本文引用的唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,就鮮明地表現(xiàn)了這一特點。即使在作者看來,杜鵑鳥的叫聲也表達了思歸之情。可見,杜鵑鳥作為文學形象,已經成為中國人表達思歸之情的文學符號。示例三:契合了中國人獨特的民族文化心理。

杜鵑鳥這一文學形象蘊涵豐富:“杜宇望帝”的傳說表達了愛國思想;“姑嫂鳥”的故事表現(xiàn)了求真求美的理想;唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,表達了思鄉(xiāng)之情。這些豐富意蘊,寄托著中國人對高尚的道德情操的追求和對美好情感的向往,契合了中國人獨特的民族文化心理。2013年湖北卷

羅曼·羅蘭

徐志摩

① 羅曼·羅蘭，這個美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？

②他是一個音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經受普魯士入侵而產生最強烈的愛國主義的時候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時生病危殆的時候，莫扎特的一個調子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁。” ③要認識羅蘭不僅應讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，在這書里他描寫他的音樂的經驗。

④他在學堂里結識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個人，更重要的一個影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛慕他，后來念了他的《藝術論》，那只俄國的老象，走進了藝術的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說他們的藝術都是要不得的，不是真的人道的藝術——他早年的自己也是要不得的。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個星期后的一天，羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里。”下面說他藝術的見解：我們投入人生的動機不應是為藝術的愛，而應是為人類的愛。只有經受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。他那時的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復的，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎勵性的事實。我們從中可以知道凡是一件不勉強的善事就如春天的熏風，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。

⑤但羅蘭那時離著成名的日子還遠，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經嘗種種精神的苦痛，才能實受他的勞力的報酬——對他天才的認識與接受。他寫了12部長篇劇本，3部最著名的傳記，10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒有朋友，我必得單獨過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運所能顛撲的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱。”

16．下列關于原文內容的分析和概括，不正確的兩項是（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）（4分）

A．羅蘭在生病危殆時聽莫扎特的音樂，在懷疑與懊喪時聽貝多芬的音樂，這主要說明羅蘭對他們音樂的接受是有選擇的。

B．羅蘭把自己的音樂經驗融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中，這表明他對音樂的熱愛為其文學創(chuàng)作提供了幫助。

C．第④段中以老象進入藝術花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強烈的感染力。

D．“這是一件含獎勵性的事實”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。

E．作者認為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因為羅蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。

17．為什么在法國經受普魯士入侵時，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術？請結合原文第②段內容作簡要分析。（4分）

18．羅曼·羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結合原文作簡要概括。（4分）

19．羅曼·羅蘭的經歷說明，一個人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請結合原文并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）答案示例： 16． A E 17．①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。18． ①音樂的天才，杰出的文學家。②真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。

19．①一個人應該轉益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術基礎；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術世界；托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時賢，是人類藝術史上的豐碑。③在“英雄”的影響下，自身還應不懈地努力。羅蘭在堅持不懈并經嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認識與接受。

2014年湖北卷

《六 指 猴》 墨中白

侯六是新來為東家趕馬車的，右手六手指，護院的都笑稱他六指猴。侯六也不惱，伸出手問：“像六指猴嗎？”

“六指猴是江湖大盜，你是給東家趕馬車的。”說完，大伙善意笑了。

東家江大佬有錢，有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里坡的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山，西臨攔山河，東邊一條大道直通南邊的泗州城。東家愛去泗州城聽戲。

東家聽完泗洲戲，侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。

東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細眉飛揚，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣。眾人夸：“好玉。”

侯六卻在旁邊大碗喝著茶，喝完，就到泗州大街上逛。

東家品足了茶，侯六準時套好馬車等他。坎坷道，馬車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲，回味著茶館玩玉時的愜意。

到家，東家拎起長衫下車，侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。東家有錢，可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸，東家是善人。

侯六拴好馬，路過東家房時，就聽東家和老婆說：“侯六人不小，是該成家了??” 侯六聽后心一熱，父母去世，無人再關心自己。泗州大街，仁義當鋪。黑衣人閃身進屋。

老板賈仁義低聲問：“玉呢？大人催要。” 黑衣人說：“盜不來。”

“沒有你偷不來的寶貝，否則告知官府，丟的不僅是玉，還有多人的性命！” 黑衣人不回答，拋下酬金，飛躍離去，眨眼鉆進黑夜里。

天亮，府衙有人投案，聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六，笑說：“你手長六手指，就是六指猴？”

“我是六指猴，為東家趕車，實是想偷他的玉。” 馬皮金只好向吳知府稟報。

吳知府聽后，說：“通知江大佬，讓他看著辦吧。”

馬皮金把知府的話轉告給東家，臨別小聲叮囑：“大人的嘴，大著呢！” 東家忙帶上金銀趕到府衙。

看著滿眼的金銀，吳知府嘆道：“你有錢心善，好人呀，可好人如何會讓飛賊趕車呢，要追究??”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。

東家取下玉佩遞給說：“一個趕馬的怎會是大盜喲？”馬皮金忙上前接玉，旁邊的吳知府就怪怨說：“好好馬車不趕，非說是飛賊，自己的命賤，也不為主人著想，再說，他真是六指猴，怎敢自己找上門來？這些下人呀，醉酒后，全是醉話！”

東家忙謝過知府，剛把侯六帶走，賈仁義就求見吳知府說：“真是六指猴呀。” 吳知府笑道：“抓了六指猴，還會有七指猴八指猴，那多飛賊抓得完嗎？要的是玉！” 看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭，賈仁義連贊：“大人高明！” 侯六得知東家用古玉救他，跪謝說：“我不配。”東家伸手拉起他說：“玉是寶，可活人更是寶哩！”

侯六說：“不能再為您趕馬了。”轉身欲去。東家也不換留，說：“走正道吧！路平整，好走！” 六指猴點頭，飛身上了大路。平原大道，晨光如金。

東家坐著馬車去泗州城，路遇一老者，停車，讓其坐。老者摘去胡須，是侯六。

侯六感慨說：“東家的善心無處不在呀。”雙手遞來一玉。東家見是那塊活潑有趣的蟠螭，搖頭嘆說：“何必呢！”

侯六說：“東家放心，他們無可奈何，日后還會尊敬您呢！”看著東家一臉莫名，侯六笑著躍到馬后，接過馬鞭說：“再為您趕一趟吧。”望著飛舞馬鞭的侯六，東家仿佛看到自己年輕時的影子。

侯六走了，東家再也沒有他的消息。

東家不明白，古玉被盜，官府也不追問，吳知府對他尊敬如賓，像是他偷了自己的古玉。東家進城時還愛聽泗州戲，去梅嶺茶館。

東家品茶時，聽茶客們說，江湖上有一飛俠，專盜貪官金銀救濟窮人，飛俠盜金銀，還拿他們記錄貪污的私賬簿兒??

聽著，聽著，東家會猛喝一口茶，他希望飛俠是六指猴，卻又為侯六捏著把汗。（本文有改動）

16．下列對這篇微型小說的賞析，不準確的兩項是（4分，兩項都對得4分，答對一項得2分，錯誤項得0分）

A小說中有關“鳳凰墩”的一段環(huán)境描寫，寥寥數(shù)語，卻細膩鮮活，生動傳神，充分地體現(xiàn)了小說的環(huán)境描寫對真實性的追求．

B．侯六聽到東家與老婆的對話后，“心一熱，父母去世，無人再關心自己”。這種敘事中的閑筆，增加了作品的生活氣息。

C．知府勾結當鋪老板，當鋪老板收買黑衣人，黑衣人就是大盜六指猴，六指猴亦即侯六，作者在極短的篇幅內巧妙地交代了這些人物關系。D．通過描寫人物語言的前后矛盾，可以凸顯人物的性格特點，吳知府在得到玉蟠螭前后對東家說的那兩段話，就具有這樣鮮明的表達效果。

E．侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時說的話是伏筆，后來茶客們的話是照應。這種寫作技巧的運用，避免了平鋪直敘。

17．小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用，請分別作簡要分析。（4分）

18．請概括侯六與東家的性格特點，并作簡要分析。（4分）

19．這篇微型小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法？請結合全文，談談你的看法。（8分）

16.答案：A、B 17.答案：情節(jié)方面，玉蟠螭是貫穿全文的線索，推動情節(jié)發(fā)展；人物塑造方面，突出了人物形象，使人物個性更鮮明。侯六為盜玉蟠螭業(yè)為東家趕車，結尾又為東家盜回玉蟠螭，玉蟠螭貫穿了全文，突出了侯六俠義的性格；東家以玉蟠螭為寶，但關鍵時刻卻用玉蟠螭救回了侯六，表現(xiàn)出東家善良仁義的品格；諷刺了吳知府貪贓枉法的丑惡嘴臉。

18.答案：侯眔：武藝高強，知錯能改，俠肝義膽，知恩圖報。

東家：仁義，樂善好施，不圖回報，重情輕財，樂于幫助迷途的人，熱愛曠達閑適的生活。

19.答案：（1）使小說情節(jié)發(fā)展脈絡清晰，層次分明，主題突出。（2）突出人物形象，小說中有大量的人物對話和動作描寫，一句一段的形式可以起到強調的作用，有助于突出不同人物形象，使各類人物個性更加鮮明突出。（3）語言簡潔明快，一句一段，形式上形成一種參差錯落的排列，有一種詩歌的音韻之美。（4）環(huán)境特點鮮明，有力地烘托了人物形象，環(huán)境描寫的段落，一句一段也就是一句一景，增加了文章的詩情畫意，襯托了主人公美好心靈。

第三篇：2009高考語文現(xiàn)代文學案

2011高考語文學案：現(xiàn)代文閱讀表達技巧知識清單

一、常用術語

文學作品的表達技巧，是指作家運用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來塑造文學形象和表現(xiàn)作品的內容的。具體來說，對文章的表達技巧的分析主要指：一是作家在表達方式運用上的技巧和文體知識運用方面的技巧，二是修辭手法的運用和其他相關寫作方面的技巧。

從高考試題來看，對表達技巧的考查不但要求學生判斷某種表達技巧是什么，而且要求賞析其表達的作用。

（一）敘述人稱

1.第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達思想感情，給讀者以真實生動之感。2.第二人稱：增強文章的抒情性和親切感，便于感情交流。3.第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比較靈活自由。

（二）敘述方式

1.順敘：能按某一順序(時間或空間)較清楚地進行記敘。2.倒敘：造成懸念，引人入勝。

3.插敘：對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應，補充說明，使情節(jié)更加完整，結構更加嚴密，內容更加充實豐滿。

4.補敘：對上文內容加以補充解釋，對下文做某些交代。

5.平敘：俗稱“花開兩枝，各表一朵”，(指敘述兩件或多件同時發(fā)生的事)使頭緒清楚，照應得體。

（三）描寫

總體來說，描寫有以下一些作用：①再現(xiàn)自然風光。②描繪人物的外貌及內心世界。③交代人物活動的自然及社會環(huán)境。

1.人物肖像、動作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內心世界、性格特征。2.景物描寫：具體描寫自然風光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。

3.環(huán)境、場面描寫：交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。4.人物對話描寫、心理描寫、細節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。

5．正面描寫、側面描寫：正面直接表現(xiàn)人物、事物；側面烘托突出人物、事物。

（四）修辭

1.比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。

2.比擬：給物賦予人的形態(tài)情感（指擬人），描寫生動形象，表意豐富。3.借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。

4.夸張：烘托氣氛，增強感染力，增強聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質，給人以啟示。5.對偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感；表意凝練，抒情酣暢。6.排比：節(jié)奏鮮明，內容集中，增強氣勢；敘事透辟，條分縷析；長于抒情。

7.反復：寫景抒情感染力強；承上啟下，分清層次；多次強調，給人以深刻的印象。8.對比：使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點更鮮明、更突出。9.設問：自問自答，提出問題，引發(fā)讀者的思考。10.反問：強調語氣，語氣強烈，強化情感。

（五）結構安排

布局謀篇的技巧：開門見山、首尾呼應、卒章顯志、伏筆照應、層層深入、過度鋪墊、設置線索；結構嚴密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應；設置懸念，制造波瀾，起承轉合，曲折有致。材料和中心的關系的處理，主次詳略是否得當；材料是否典型、真實、新穎、有力。

記敘文常以時間推移、空間轉換、情景變化、思維邏輯順序等來安排層次。散文構思的線索，一般常見的有如下幾種：以情為線索；以理為線索；以物為線索；以空間位置為線索。

從結構上明確不同位置的句子在文中所起的作用：

1、首句——統(tǒng)領全文、提綱挈領、引出下文，為后文做鋪墊、埋下伏筆；

2、尾句——總結全文，深化主題，照應上文，前后呼應，言有盡而意無窮，回味深長。

3、轉承句——承上啟下，過渡，承接上文，引出下文；

4、中心句——點明中心、揭示主旨；

5、點睛句——點明全文中心，統(tǒng)領全文；句子含義深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。

6、情感句——抒發(fā)強烈內在情感，直抒胸臆；

7、矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內涵，表達深刻見解。（1）記敘文（散文）的結構特點

①按時間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料。②按觀察點的變換安排材料，如《我的空中樓閣》。③按場面的安排安排材料，如《內蒙訪古》。④按材料性質歸類安排結構，如《瑣憶》。

⑤按作者認識的過程或感情的變化安排材料。如《荔枝蜜》。⑥按作者的所見所聞所感所思作為行文線索安排材料。（2）議論文的結構特點

①按邏輯思維分，包括提出問題、分析問題、解決問題或緒論、本論、結論三部分。②按篇章結構分，常見的結構有并列式、對照式、層進式和總分式。

（六）表達方式入手分析句意：

1、記敘文中的議論往往起畫龍點睛、揭示記敘目的和意義的作用；

2、議論文中的記敘往往起到例證的作用；

3、說明文中描寫、文藝性筆調起到點染作品使之更加生動形象的作用。

4、夾敘夾議，記敘與議論交叉運用的寫法，使文章在輕松活潑之中，闡發(fā)議論，讀來饒有興味，深受教益，文章中的記敘是為議論服務的，而議論又以記敘為基礎，敘為議提供了事實依據(jù)，使立論有根有據(jù)，具有很強的說服力。

（七）語言

1、語言是否準確、簡練、生動、形象；

2、具有怎樣獨特的語言風格（幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等）；

3、運用了什么獨特的修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張、通感等）。

（八）表現(xiàn)手法

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫，而是對其背景、與之相關的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨具風格。

3、先抑后揚，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的內心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實結合，可以抓住重點，突出事物的本質特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點，更集中地揭示題旨。結構緊湊，筆墨集中。

7、動靜相襯，動襯靜，靜襯動，生動的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、渲染烘托，渲染，是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質特點，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。襯托是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫，而是對其背景，與之相關的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨具風格。比較一下，我們就可以發(fā)現(xiàn) 二者的不同點：渲染在于對某種事物的有意重彩潑墨式的描寫；襯托卻是通過與之有關的其他事物的描寫，對該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用；對用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

10、聯(lián)想想象，所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經常在一起使用，可以使文章內容更為豐富，形象更豐滿、生動，增添文章的藝術表現(xiàn)力。

（九）、議論文論證方法

1、比喻論證，其作用是將抽象的道理寓于具體的形象之中，使道理通俗易懂，深入淺出，容易被人接受。

2、類比論證，通過講故事、打比方的辦法將相類似的兩件事進行比較，從而由此及彼，自然地得出新結論的論證方法。它以淺寓深，以近比遠，形象鮮明，有很強的說服力。

3、舉例論證，用確鑿典型的事實來證明論點，事實勝于雄辯，具有很強的說服力。

4、對比論證，運用正反兩方面的事例或道理進行對比，在對比中證明論點，鮮明的對比，正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。

5、引用論證，具有權威性，論證有力。

6、引申論證，通過對事理原因或結果的周密分析，層層剖析，從而證明論點的正確性、合理性，精彩深刻。

（十）答題技巧提醒

1、高考對表達技巧題的考查多是主觀題，需要組織文字準確的表述。表述可采用三段式：技巧、內容、效果。也就是運用了什么技巧，表達了什么內容，達到了什么效果。

2、多角度：條分縷析。有些文段所顯示的表達技巧不只一個，所起的作用（效果）也不是一兩句話就能說盡的，而且高考題已取消了字數(shù)的限制，在時間允許的情況下，我們完全可以從多個角度出發(fā)，條分縷析，答得更全面更詳盡一些。特別是在答賦分較高的概括性題目時，一定要設①②③等序號回答，這樣清晰明白，顯示了答題的深度和廣度，也讓閱卷老師一目了然。

3、用術語：

一要熟記一些使用頻率較高的表達技巧的名稱，如動靜相襯、以小見大、虛實結合、欲揚先抑、托物言志、承上啟下、卒章顯志、直抒胸臆、烘托渲染、對比、象征、反襯等等；

二要了解一些常用技巧的作用，比如比喻的作用是化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體；排比的作用是節(jié)奏鮮明，增強氣勢，便于抒情；第一人稱真實，第二人稱親切，第三人稱客觀；

三要了解一些常用程式，如體現(xiàn)了什么，強調了什么，強化了什么，營造了什么，表現(xiàn)了什么，還有深化了主題，點明了題旨等等。

二、常見題型及答題模式 高考中的現(xiàn)代文主觀題閱讀（一般是有一定的閱讀難度和信度的文學作品，主要是散文，再就是小說），因其分值高，難度又大，一直是學生語文高考的瓶頸。能否正確解答這類題，基本決定了學生的語文成績的高低。對現(xiàn)代文閱讀題的畏難心理、長期以來的挫敗感以及掌握答題方法不到位，使許多同學陷入束手無策的尷尬境地，常常望“文”興嘆。

（一）、有關語言修辭的題型 描繪類

提問方式：某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？或：文章的某個句子說成另一個句子好不好？為什么？

答題模式：不行。因為該詞生動具體（形象、準確）地寫出了＋對象＋效果，換了后就變成＋不好的效果。或：不行，因為該詞比另一詞的感情更強烈（或該詞比另一詞更切合對象的性格特征）。

答題示例：山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài)，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她 必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。好一個調皮的孩子！（節(jié)選自謝大光《鼎湖山聽泉》）

問：“好一個調皮的孩子”，為什么不說成“真是可愛的孩子”？

答：因為“好一個”比“真是”感情更強烈，“調皮”比“可愛”更切合愛女的性格特征。結構類

提問方式：某兩個或三個詞的順序能否調換？為什么？

答題模式：不能。因為（1）與人們認識事物的規(guī)律（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質）不一致（2）該詞與上文是一一對應的關系（3）這些詞是遞進關系，環(huán)環(huán)相扣，表達了??

答題示例：“記住：想占便宜的人，往往占不到便宜！”父親指著碗里的荷包蛋告誡兒子??“記住，想占便宜的人，可能要吃虧！”父親指著蛋教訓兒子說??“不想占便宜的人，生活也不會讓他吃虧！”父親意味深長的對兒子說。（節(jié)選自《荷包蛋》）

問：文中的“告誡”“教訓”“意味深長”三個詞的順序能否調換？為什么？ 答：不能。因為文中這三個詞語是遞進關系，表達了父親對兒子的關愛之情。修辭類

提問方式：這句話運用了什么修辭方法？這樣寫在表達上有什么好處？ 答題模式：確認修辭手法＋修辭本身的作用＋結合句子語境 1.比喻、擬人：生動形象地寫出了＋對象＋特性。

2.排比：有氣勢，加強語氣，一氣呵成；層層鋪開，逐步擴大，對點明主旨起強化作用等；強調了＋對象＋特性

3.對比：強調了??突出了??

4.設問：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考 5.反問：強調，加強語氣等； 6.反復：強調了＋加強語氣

答題示例：兩千多年前的這個關于知音的傳說，已經深深地珍藏在無數(shù)華夏子孫的心坎里，有時發(fā)出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風似地咆哮，催促人們趕快付諸行動。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。（節(jié)選自2002年全國卷《話說知音》）

問：怎樣理解這一段中“有時發(fā)出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風似地咆哮，催促人們趕快付諸行動”的表達作用？

答：此處運用了比喻、比擬的修辭手法，形象生動地表達了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。

（二）、有關布局謀篇的題型

提問方式：某句（段）話在文中有什么作用？ 答題模式：

1.文首：開篇點題；照應題目；總領全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設置懸念，為下文作輔墊。2.文中：承上啟下；總領下文；總結上文；呼應前文。

3.文末：點明中心；升華感情，深化主題；照應開頭，結構嚴謹；畫龍點睛；言有盡而意無窮。答題示例：我怕我父親，他打我是真打。看著他瞪圓了眼，一步一步逼近，還不敢躲，繃緊了肌肉等著，于是一巴掌扇過來，于是腦袋嗡的一聲??（節(jié)選自韓羽《父子之間的怯意》）

問：請簡析第一自然段（即上文）在作品中的作用。

答：（1）為下文寫父親對“我”的愛作反襯；（2）為文末寫父親對“我”的怯意作鋪墊；（3）照應了“父子之間的怯意”這個題目。

（三）、有關表現(xiàn)手法的題型 藝術類

提問方式：文章這樣寫有什么好處、效果、作用？ 答題模式：使用的方法＋內容＋效果（或作用）

答題示例：這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內涵，不可一概而論，卻都是時代浮沉的側影，歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的 遠近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當祖國需要的時候，他們都做了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)主王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸踴躍捐助，表示休戚相關、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例。（節(jié)選自2003全國卷《鄉(xiāng)土情結》）

問：本文第四段（即上文）寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合情結，分析這樣寫的作用和好處。

答：把鄉(xiāng)土情結提高到民族凝聚力的高度來認識，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結的涵義。具體說明了鄉(xiāng)土情結不因時間的悠遠（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。既照應了開頭，也使本文的主題得到深化。

人稱類

提問方式：使用這種人稱寫的好處是什么？或：為什么要改變人稱？

答題模式： 第一人稱：親切、自然、真實，適于心理描寫；第二人稱：便于感情交流，進行抒情，還能起擬人化的作用；第三人稱：顯得客觀冷靜，不受時空限制，便于敘事和議論。

答題示例：但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂，帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來了。幾多寒霜凍硬的弓弦，射出了斷喉的利箭。薊門被踏平，燕臺被摧垮，呼嘯著風聲的寶劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞(注：指長城)不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時間與空間的嘲弄。在風沙剝蝕下，它過早地衰老了。

所以我說，你是一個文化愚鈍的標志，長城！（節(jié)選自2000年全國卷《長城》）

問：這篇散文中，⑴作者主要用第二人稱寫長城，這樣寫的好處是什么？⑵第六段的結尾改用第三人稱“它”，原因是什么？

答：⑴將長城擬人化：A.便于與長城對話，B.便于抒發(fā)感情。⑵因為這句話承接“由是人們發(fā)現(xiàn)”而來，寫的是“人們”的感受，而不是作者直接向長城抒懷。

（四）、有關歸納內容要點的題型

提問方式：請概括某一段（或全文）的內容要點。

答題模式：分三步走，第一步劃分本段的層次，第二步提取要點詞語，第三步整合答案。

答題示例：母親愛花，我也跟著愛起花來。家住在石門鄉(xiāng)間，前后有兩個小小的院子，于是，也種了不少雜七雜八的植物，按著季節(jié)，也會開出不少好看的花。有時候在廊前一坐，桂花送來淡淡的清香，覺得自己好像也安靜古雅了起來。夏天的傍晚，茉莉會不停地開，摘下兩三朵放在手心里，所有青春的記憶都會隨著它的香氣出現(xiàn)在我眼前。我想，我愛的也許并不是花，而是所有逝去的時光，在每一朵花后面，都有著我珍惜的記憶。（節(jié)選自席慕容《花的世界》）

問：本段寫我愛花的原因，可以歸納為三點，請概括寫出。

分析：四句話中很顯然前兩句各是一層，后兩句是一層。再提取每層的要點詞“母親的愛花”“安靜古雅”“珍惜的記憶”，最后整合答案。

答：（1）受母親的愛花的影響（2）花讓自己變得安靜古雅（3）花里有自己珍惜的記憶。

（五）、有關鑒賞人物形象的題型

提問方式：請簡要分析文中的主人公的形象

答題模式：按總分（分總）來回答。先用一句話從整體上對該人物作出一個定性分析，然后再從幾個方面作定量分析；也可以先從幾個方面作定量分析，然后再用一句話作定性式的總括。

答題示例：女主人很快發(fā)現(xiàn)了我的反常行為，她嗅到了屋子里的油煙味。即刻提出了質疑。那時我正站在廚房里陶醉地聽著三兄弟的叫聲，我已經能夠準確地分清他們聲音中的微小差異了，有一個不叫我就會心事重重。女主人說，傻瓜蛋，有吸油煙機不用，你有神經病啊？我剛給她干活時，她對我的稱呼是四個字——文學青年。這四個字用她地道的北京話發(fā)出來，顯得無比的惡毒。雇用我三個月后，她叫我的就是這三個字——傻瓜蛋，她說之所以沒有解雇我，是因為我看上去不像別的人一樣嚇她一跳。

我示意她小聲一點，低聲說，煙囪里有一窩小麻雀，他們是我的兄弟。女主人上上下下地看了我一遍（好像我是個什么怪物），扭身走出了廚房，在門口她從牙縫里擠出了兩個字——農民。我喜歡這個稱 呼，雖然它同樣惡毒，但我確實是個地地道道的農民。我認為做個農民并不可恥。（節(jié)選自安勇《煙囪里的兄弟》）

問：文中的“女主人”是個怎樣的人物形象？請用一句話加以概括，并舉一例說明。

答：是一個鄙視進城打工農民的城里人形象。如：從牙縫里擠出了兩個字——農民。（或無比的惡毒地將“我”稱為“文學青年”“傻瓜蛋”等）

（三）幾組手法區(qū)別

1、渲染和烘托

渲染本來是國畫的一種手法，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。

烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。

2、對比和襯托

襯托則是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來襯托就是正襯；利用事物的對立條件來襯托就是反襯。它強調的是通過比照“襯”出其中的一個。

對比則是把對立的事物，或景，或境，或人，或情，前后相敘，加以比照，來使人從中有所感有所悟，更加強烈而清晰地傳達出詩人所要表達的意旨，以增強藝術效果的表現(xiàn)手法。它強調的是通過比照更鮮明強烈地表達某種意旨。

對比和襯托都有對照的意味，都是通過對某些事物（或形象或情感）進行對照來完成。但是對比僅限于相對事物（或形象或情感）的對照，而襯托還可以是相似事物（或形象或情感）的對照。對比通過對照落腳點不在于相互對照的任何一方，而是從對照中昭示某種情感認識；襯托通過對照落腳點在于凸顯相互對照的某一方。

3、襯托和烘托

不論哪種襯托，強調的都是兩個事物通過比較而使其中一個更加凸顯。落腳在一個“襯”，特別強調由相近或相對的事物進行對照。

烘托強調的是對一種事物從側面著意進行描述或鋪排，來使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對的事物進行對照，而強調側面地對該事物進行“烘”。

襯托和烘托都是著眼于“托”，即使某種事物某個形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同，襯托主要通過對該事物（或形象或情感）和與其相似或相對事物（或形象或情感）的對照映襯來完成；烘托主要通過對該事物（或形象或情感）做外在的側面的描寫來實現(xiàn)。

襯托，就是為了使某事物的特色更加突出，用別的東西來陪襯和對照的修辭手法。襯托，若就襯體與主體的性質與關系而言，可分為正襯與反襯這兩種。

正襯，即是用一與本體事物一致的觀點或景物，從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。反襯，即是把一種與本體事物相反或對立的觀點、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。

第四篇：高考現(xiàn)代文主觀題答題技巧解密教案

高考現(xiàn)代文主觀題答題技巧解密教案

教學目的： 1.了解高考現(xiàn)代文的考試要求及考查重點 2.了解高考高考現(xiàn)代文主觀題題型的設置

3積累有關現(xiàn)代文寫作技法知識 4.理解掌握現(xiàn)代文主觀題答題技巧 教學重點：熟悉和掌握現(xiàn)代文主觀題型的答題策略，提高解題的準確率.教學設想；方法指導，示例分析，講練結合

教學內容與過程： 一.導入

現(xiàn)代文閱讀是高考語文試卷的一大版塊，小現(xiàn)代文閱讀部分的選擇題，大多學生能應付自如，取得好的成績。最讓人頭疼的是大現(xiàn)代文里的主觀題，歷年來，這里也是很多考生的瓶頸。這類題要求考生必須把對文章的理解用文字的形式表達出來。答題的總體要求是對（準確切題）、全（全面完整）、好（語句通順）。從近幾年高考題中，我們不難尋出一些命題規(guī)律及答題技巧，現(xiàn)結合實例作一解密，想必對我們如何答好現(xiàn)代文主觀題有所幫助。二.考試要求： 1，理解B ①理解文中重要詞語的含義；②理解并解釋文中重要的句子； 2，分析綜合 C ① 篩選并整合文中的信息；②分析文章結構，把握文章思路；

② ③歸納內容要點，概括中心思想；④分析概括作者在文中的觀點和態(tài)度； ⑤根據(jù)文章內容進行推斷和想象； 3，鑒賞評價 E ①鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧； ②評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。

三．題型分析，技巧解密 綜觀近幾年高考卷出現(xiàn)的題型，大致可以歸為兩類:一是理解作者在文中的重要語句所要表達的含義，即寫什么；二是理解作者在文中所運用的表達技巧及其效果(作用)、特點，即怎么寫和為什么這樣寫。對此應結合原文信息和所學語文知識進行解答。具體分析如下：

（一）、對“理解作者在文中的重要語句所要表達的含義”的題, 多用原文或整合原文語句作答。A.答案表述的原則：

1、忠實于題干。題干包含了題目的要求和一些答題的信息，題干中往往隱含了表述的 范圍、角度和表達方式。審清題干是做好閱讀題的前提。

2、忠實于原文。“現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中，不要憑空去想。”這教給我們做現(xiàn)代文閱讀題的一條基本原則，即答案在文中找。即使有些題目找不出原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨,不能自由生發(fā),離“題”萬里。

3、忠實于語言規(guī)則。閱讀題答案表述要依據(jù)題干要求和文中答案信息作答，做到要點全面，內容精確，用詞準確，語言簡潔，字數(shù)不超過規(guī)定數(shù)。B、答案表述的技巧——截、改、寫。

1、截。截是指題目答案就是原文的某一句話、某一個詞，我們只要原原本本把它移出來或裁出來，按規(guī)定寫進答題處就可以了。

2、改。改就是我們在找出題目答案所在的語句后，由于語句在長不合書寫要求或語句含有不合題意的雜亂信息，需要加以改造，這時要求根據(jù)題意，選出有用的語言信息進行重新組合、表述。

3、寫。有些閱讀題答案在原文語句中找不到，需要我們整體把握段前篇或全面理解上下文語境才能悟出答案。這樣的題目要求我們用自己的語言把答案意旨表達出來。做這類題目，答案書寫要嚴格遵守第一點談及的三原則，吃透答案的內容要點，吃準表述的范圍、角度和方式，用規(guī)范的語句表達。C.如何在原文中尋找語句答題

1． 定區(qū)域。先確定題干中的語句在原文中哪個段落，從而劃定選擇答案的有效區(qū)域。

2． 明方向。認真審讀題目，弄清所問，找準答題方向，再“瞻前顧后”結合上下文（包括上下段落）進行分析，找出最切題的語句作答。[例一]：

似乎剛過完春節(jié)，什么都還來不及干呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。真真的怎么得了。這花的生命力極強，隨便種種，總會活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。

我喜歡花，卻沒有侍弄花的閑情。因而有自知自明，不敢邀名花居留，只有時要點草花種種。有一種太陽花又名死不了，開時色彩繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了。”我們常這樣自嘲。

玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長。??（1998年全國高考題）27.作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開“先是一驚，隨即悵然”。作者為什么吃驚？ 答：因為沒幾天便是立秋

28.作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經歷，這樣寫有什么作用？ 答：反襯玉簪花生命力之強

解析：題干能顯示命題意圖。現(xiàn)代文閱讀題干的設置包含三個方面的內容：創(chuàng)設情境、設問角度和命題意圖。其中，前兩者是顯現(xiàn)的；而后者則是隱性的，但卻又是最為關鍵的，它直接關系到答題的方向，只有與命題意圖吻合的答案才是正確的，因此要努力通過題干去揣摩命題的意圖。而命題意圖又融于創(chuàng)設情境和設問角度之中，所以，通過顯現(xiàn)條件去揭示隱性因素，就成了揣摩命題意圖的必然途徑。如1998年高考第28題：[例1]作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經歷，這樣寫有什么作用? 這一題干的創(chuàng)設情境是“第三自然段中種太陽花的經歷”，設問的角度是“這樣寫的作用”。要想明確“這樣寫有什么作用”，首先必須明確“這是什么寫法”，而這就是命題意圖！本文所贊頌的并非“太陽花”，而是“玉簪花”，第三段作者寫自己種又名“死不了”的太陽花，結果還是死掉了，而玉簪花卻“不要人照料，只管自己蓬勃生長”，由此可見，作者是用太陽花來反襯玉簪花。強調玉簪花生命力之旺盛，這就是“這種寫法的作用”。也就是答案的內容。[例二]：??

說的是春秋時期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志的鼓琴，樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。當他將仰慕高山的情思注入音符時，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來：“湯湯乎若江河！”對著變幻無窮和神秘無測的琴聲，怎么能感應地如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛旋出來的？如此神奇的領悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思，真像是變成了他自己的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬分的興奮和感激？因此當鐘子期死去之后，他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩人孟浩然，要反復地感嘆“恨無知音賞”和“知音世上稀”了。（2002年全國高考題）

??

第19題：俞伯牙遇到鐘子期這個知音，為什么會“萬分地興奮和感激”？

答：因為俞伯牙的琴聲變幻無窮、神秘莫測，鐘子期卻能夠準確地感應他的琴聲，領悟他的情思。分析：從這兩年的試題中我們看到，答案都是原文中的語句，并且在所提問題所在的附近，也就是說體現(xiàn)了上面的答題原則。答題時，我們在整體感知的基礎上，要明白命題者的問題出現(xiàn)在原文的哪個位置，在這個位置的附近找信息源，確定中心語句，把它摘取出來，看它適合答題技巧的三種方法中的哪一種，然后加工組合。

例三 ：2005年江蘇卷 <<波茲曼的詛咒>> 周國平

美國文化傳播學家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中，我確實時時聽見一聲聲急切有力的喝問：難道我們真的要把自己娛樂死？

無人能否認電視帶來的便利，問題在于，這種便利在總體上是推進了文化，還是損害了文化。

波茲曼認為媒介的變化意味著并且導致了認識世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時代，人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中，我們得以進入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時為中心，所傳播的信息越具有當下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號，作為一種媒介，它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時甚至忌諱思考，因為思考會妨礙觀看。在波茲曼看來，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進行思考。書籍能夠幫助我們實現(xiàn)這個目標，電視卻會使我們背離這個目標。那么，電視究竟把我們引向何方？引向文化的反面——娛樂。一種迷戀當下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂。

并不是說娛樂和文化一定勢不兩立，問題也不在于電視展示了娛樂性內容，而在于電視上的一切內容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結論是，在電視的強勢影響下，一切文化都依照其轉變成娛樂的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉變成了娛樂。“除了娛樂業(yè)沒有其他行業(yè)”——到了這個地步，本來意義上的文化就蕩然無存了。??..第16題：文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀，請作簡要概括。（不超過40個字）答：媒介影響認識世界的方式，應當引導人們思考，書籍有助思考，而電視排斥思考。

分析：題目指定闡述“波茲曼的媒介文化觀”的內容集中在文章第三段；然后審清題，抓住題干中的關鍵詞語，“文化觀”再細讀此段，提取有效信息。從答案來看，它的來源全都是原文，這類題就提醒考生要找準并組合好。

(二)、對“理解作者在文中所運用的表達技巧及其效果(作用)”題, 應結合原文信息和所學語文知識進行解答。1.考查點回顧

在現(xiàn)代文閱讀試題中，問某個內容有何作用與好處，是極為常見也是很重要的題型，1998年考查點為反復、襯托。1999年考查點為比喻。2000年考查點為托物言志、擬人、前后照應。2001年考查了象征。2002年考查了比喻、比擬。在2005年全國各省市16套試卷中就有11套考到此種題型，熟悉和掌握此種題型的答題策略，能有效地提高現(xiàn)代文閱讀水平和分數(shù)。2.積累技法知識。

對“好處、作用”題進行分析，其實就是一個對作品的某個方面進行鑒賞評價的過程，所以必須積累必備的文學知識、文體知識、寫作知識和相關的技法知識，只有這樣，我們思 考的方向才能明確，我們閱讀的觸須才能敏銳，我們的表述才能精確。現(xiàn)將有關的技法知識梳理如下： 表達方式

敘述（順敘、倒敘、插敘）、描寫（人物描寫、事件描寫、環(huán)境描寫、景物描寫）、抒情（直接抒情、間接抒情）、議論、說明

表現(xiàn)手法

鋪墊、烘托、襯托、對比、象征、人稱、渲染、創(chuàng)造氛圍、奠定基調、卒章顯志、篇末點題、升華主旨

結構上采用以小見大、先抑后揚、托物言志、前后照應等表現(xiàn)手法 布局謀篇

線索、順序、過渡、照應、詳略

描繪類（生動形象）：比喻、夸張、擬人 語言辭格

結構類（強調突出）：對偶、排比、反復 語氣類（增強語氣）：反問、設問 語言上采用正話反說、俏皮幽默等技巧 3.寫作手法的作用

如：渲染是為了突出某種氛圍、人物心境；襯托有正襯與反襯之分，它們分別襯托什么。鋪墊給下文情節(jié)產生的必然以一種暗示。象征是利用景物的特征或隱含內容來象征人的品性、節(jié)操。對比是為突出某一方面的特點。比喻是為了描寫得形象生動，敘述中便于把抽象的東西具體化，有利于讀者理解文章。擬人是把事物人格化，創(chuàng)造栩栩如生的藝術形象，引起讀者豐富的聯(lián)想。引用視引用的內容具有多項作用，引用傳說故事是為了增強文章的傳奇性、風物的神秘性，豐富文章的內容；引用詩歌除豐富文章內容外，結合描寫的景物，可增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；引用名言，使文章更具有說服力。采用第二人稱，使人感到親切自然，關系密切，或將物擬人化，便于抒發(fā)感情。

文眼，是一篇文章（通常指散文）中最能體現(xiàn)作者立意或作品主旨、意境的佳句或詞語。文眼除了在篇首、篇中、篇末外，還有在標題上，如《背影》。

線索，即是統(tǒng)攝全篇的“筋骨”，也是文章的思路。常是多次強調的某個事件，某個人物，或事物，或感情，或時間、空間等。

4、明確解題思路

現(xiàn)代文閱讀“好處、作用”題的典型命題思路是：運用了什么技法，表達了什么內容，達到了怎樣的效果。答題要點——此類題型的答題要點包括三個方面：

（1）．用了什么方法。要辨明本語句所運用的是哪一種修辭或表現(xiàn)手法。

（2）．表達了什么內容。分析這種修辭或表現(xiàn)手法在文句中是要表現(xiàn)什么內容，要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達效果。（3）．有何效果或作用。要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達效果,并結合具體語句加以說明。表述注意點——好處、作用”題的表述必須注意內容與形式兩大方面：

內容方面，要抓住所給語言點在文中的作用和與主旨的關系（一篇文章無論是選材、謀篇，還是遣詞造句，無論是運用修辭，還是使用各種表達技巧，都是為了表達中心主旨）兩個方面，具體問題具體考慮； 形式方面則要注意根據(jù)題目的特點，從修辭用法、表達方式、表現(xiàn)技巧、布局謀篇四個角度來組織答案。1998年的全國高考題就有最典型的一例(例一)：“作者在第三段寫自己種太陽花的經歷，有何作用？”該題應該說非常簡單，當年的很多考生也能答出“突出了玉簪花的生命力之強”，但卻只能得2分。原因就在于這僅僅答出了內容方面的作用，而未答出形式方面的作用，即

通過“對比”或“反襯”等，而對于這一點學生并不是不理解，而是因為缺乏明確的思路。

5、熟悉考題類型

縱觀歷年高考現(xiàn)代文閱讀“好處、作用”題，大概有下面這三種類型（1）、考查文中運用某些材料的作用與好處。

解答某些材料在文中的作用，應該將思考點落到表現(xiàn)手法和布局謀篇上，再根據(jù)具體內容來分析它們的表達效果，解題思路明確了，（例四）： 2005年高考全國卷（Ⅲ）

張 家 界 卞 方

張家界絕對有資格問鼎諾貝爾文學獎，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。

鬼斧神工，天機獨運。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨立，誰也不待見誰。。。

剛見面，張家界就責問我為何姍姍來遲。說來慚愧，二十六年前，我本來有機會一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項農村調查，我輾轉來到了她附近的地面。雖說只是外國，已盡顯其超塵拔俗的風姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長有眉眼，云與云，仿佛都識得人情，就連坡地的一絲綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌漆骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨。客棧貼近寨口。推窗即為古道，道邊婆娑著白楊，楊樹的背后喧嘩著一條小溪，溪的對岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿世界一片漆黑。我不習慣這里。翻來覆去睡不著，于是披衣出門，徘徊在小溪邊，聽上流的轟轟飛瀑。聽得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過山嘴，飛瀑仍不見蹤跡，卻見若干男女圍著篝火歌舞。大堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹枝。燃到中途，樹枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之情，火之靈。自始自終，場地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹銀花。猛抬頭，瞥見夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人。“啊——”，一聲長驚，恍悟我們常說的“魅力”之“魅”，原來還有如此令人魂悸魄悚的背景。第17題：“第三段對于篝火的大段描寫，在文中具有什么作用？”

其答案的要點就可以分別表述為：形式上，運用了反襯手法。內容上，用“火樹銀花”來反襯 “夜空山影如魅”的攝人魂魄。

再如2005年北京卷第19題：“本文一開頭就寫了兒子小時候與母親的一場小沖突。你認為這樣寫有什么特別的作用？”解題的思路依然是：形式上，是對比和對照。內容上突出母親年輕時爭強好勝，不免孩子氣的性格，使母親的形象一開始就顯得率真可愛，這與后文中母親因操勞過度而早逝的可敬形象構成對比，展現(xiàn)母子倆曾經有過一段輕松快樂無憂無慮的生活，這種生活與后來的生活困境及后文壓抑的氣氛形成對照，如此開頭非常別致，增強了文章的生活情趣和藝術吸引力。（2）、考查文中某種語言形式的作用與好處

此種類型的試題，思考的方向應該主要從語言辭格和表現(xiàn)手法方面來考慮。例五：2002年高考題 《話 說 知 音》

(林非)

兩千多年前的這個關于知音的傳說，已經深深地珍藏在無數(shù)華夏子孫的心坎里，有時發(fā)出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風似地咆哮，催促人們趕快付諸行動。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。

說的是春秋時期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。??知音難覓，怪不得唐代的詩人孟浩然，要反復地感嘆“恨無知音賞”和“知音世所稀”了。??

第22題：怎樣理解第一段中“有時發(fā)出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風似地咆哮，催促人們趕快付諸行動”的表達作用？

答：此處運用了比喻、比擬的修辭手法，形象生動地表達了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。

分析：首先要判斷出“像颶風似地”運用了比喻，“發(fā)出細微的聲響”和“催促人們”兩句都屬于比擬；結合所學語文知識，可以知道比喻和比擬的表達效果一般是形象生動，如果只回答到這一點上，顯得太籠統(tǒng)，沒有結合具體語境，因為運用修辭其目的是為文章的內容或情感服務；最后要回答這些運用了修辭的語句是要表現(xiàn)什么內容？抓住文句理解可以知道，表現(xiàn)的是“知音的傳說”可以讓人們得到美好的感受；還可以催促人們奮進，有強烈的震憾力。綜合以上三個方面，此題才算回答切題和完整。（3）、考查某種寫法的作用和好處 此種類型應考慮表達方式和表現(xiàn)手法。例六：2005高考廣東卷第16，17題 壺口的黃河 肖鐵

在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而責河也只有到了這幾，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠遠便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了。地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁滴，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來。耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，：只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷。水從天而降，拍打在谷底，-響遏在云里。??

第16題：文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用?(3分)詳解：本題從文章的結構安排發(fā)問，落腳點則是文章的表現(xiàn)手法的分析。從“中國的水”到黃河再到“壺口的黃河”，是把壺口黃河放到一個更廣闊的背景上去觀照。答案：通過對比、層遞等手法的運用，突出壺口的黃河最有“中國味”，凸現(xiàn)主題，總領全文。

第17題：第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河，運用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么好處?(4分)詳解本題考查對文學作品表現(xiàn)手法的理解與運用能力。從題干入手，很易找出答案。主觀上寫人的感受，實際上是為了表現(xiàn)出黃河氣勢，這叫側面烘托。再圍繞側一般性作用常識，結合本段表現(xiàn)的情感，答案就出來了。答案：（1）主要是運用側面烘托（或側面描寫、襯托）的手法。（2）此處通過渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼光、腦子空白等）來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩個方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場感，二是從側面烘托壺口黃河的氣勢與生命力。（補充）

四．現(xiàn)代文閱讀主觀表達常見錯誤：

1、要點不全；

2、答非所問；

3、表述不準；

4、不合要求；

5、答案重復。

以上五種錯誤是考場上常見的典型錯誤，也是導致考生得分不高的重要因素。怎樣才能克服上述失誤，提高我們的答題正確率呢？

“從原文中來，到原文中去。”“投入地讀一次，忘了我自己。”

全國蓍名教師張建華先生說：“現(xiàn)代文閱讀的答案就在原文中，不要憑空去想。”離開了原材料恐怕誰也答不準，答不全。因此，準確解答高考閱讀題最重要最有效的方法是靠船下篙在原文中找答案。我們要堅信，大多數(shù)題目在文章里是能夠“摳”出答案的。當然，找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據(jù)題目要求進行加工，或摘取詞語或壓縮主干或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。

1、“從原文中來”

“從原文中來”是解題的方法，是提高答題正確率的一種很好的途徑。怎樣才能“從原文中來”呢？（1）審清題意，確定答題區(qū)間（針對“答非所問”“不合要求”等問題）

高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題的題干設置，限定了考生答題的內容，指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細地審析題干，弄清題目要求（字數(shù)，根據(jù)文意等），在原文中找到設題所在，然后在這個“問題”的上下文的區(qū)間內“找”答案，這樣才能有的放矢解答試題。（2）瞻前顧后，摘錄改造文句（針對“要點不全”等問題）

根據(jù)上下文的意蘊，堅持“詞不離句，句不離段，段不離章”的原則，找全答題的信息，摘錄相關文句。如果要求根據(jù)某一小節(jié)回答問題，答案往往就在這一小節(jié)找，如果沒有，答案肯定就在下一小節(jié)。如果要求聯(lián)系全文或根據(jù)文意回答，那么就要整體考慮，答案要點肯定不止一處，且可能分散，要篩選整合。（3）優(yōu)化整合，寫全寫順（針對“表述不準”“答案重復”“要點不全”等問題）

圍繞中心，仔細取舍，概括整合，寫全寫順。回答閱讀理解簡答題有兩個基本要求，一是“采點”給分，二是要文通字順。因此，不怕你多答，就怕你不答或少答，更怕龍飛鳳舞看不清看不懂或出現(xiàn)病句錯別字。既然多寫一般不扣分，那么如不限定字數(shù)我們可以在答題時盡可能多陳述自己的見解，并標上要點序號。

2、“到原文中去”

許多同學答題結束后，并不能知道自己答得如何，其中有沒有失誤。這樣，答題正確率不高也就可以理解了。如果我們在答完題后能很好的驗證一下，起到雙保險的作用，那答題的正確率就會大大的提高。那怎樣驗證呢？“到原文中去”。

所謂“到原文中去”即把剛剛寫出的初步答案代入原來的題干，再對照原文，看是否正確合理。（1）代入題干（針對“答非所問”“不合要求”等錯誤的判斷十分有效）

怎么代入呢？先判斷一下題干與所寫答案之間的關系：①問答是互為因果關系的，可用“因為??所以??”把初步答案帶入題干。②問答是互為借代、比喻等關系的，可用替換法。③問答是互為條件關系的，注意大小前提的問題，看是否合理。

另外還需再看一看題干是否有特殊要求的，如字數(shù)要求，是否要求“用自己的話分條簡要概括”。（2）對照原文（針對“答非所問”等問題）

在初步答案代入題干后，可對照原文找依據(jù)，看答案是否準確。

如果說“從原文中來”是解題的方法，是準確答題的基礎；那么“到原文中去”就是驗證的方法，是準確答題的保障。需要強調的是，提高答題質量還在于養(yǎng)成“先擬草稿和反復修改”的習慣。

第五篇：語文高考主觀題妙解

語文高考主觀題妙解

議論類

一、鑒賞類

（一）任選一個（或幾個）角度，鑒賞全文（全詩）

例一，2002年秋考18題：試從一個角度切入，對這首詞寫一段鑒賞性的文字。（3分）解析：角度可以是詩歌塑造的形象、線索、對比、含蓄、以實寓虛、情景交融，語言風格等。答案：

1、這首詞以“聽雨”作為線索貫穿全詩，通過作者三個階段聽雨的不同心情和感觸表達出對人事悲歡離合的感悟，風雨等自然景物是無情的，而人遭受世事后對同樣的景物的感觸是不同的。

2、結構安排獨具匠心，按照時間順序將人生三個階段聽雨的感情依次寫下來，給人以層次清晰，讀來層層遞進，時間過度上使人很自然地了解作者的感情變化過程。

例二：就詩歌中劃線的句子，結合全詩，從一個角度（如景和情的關系）寫一段鑒賞文字。（5分）（80字左右）

解析：這個句子情景交融，寫出了眼前赤壁鷗鳥棲集、寒煙彌漫、雜草叢生的荒涼景色。融入詩人傷感——叱咤風云和泛舟吟賦的人都早已不在，自己政治上的失意，深感孤寂、悵惘。答案：

1、劃線句看似描景，實則寄寓了對世事興替的感慨，該句描繪了今日赤壁的荒涼蕭索，聯(lián)想當年周郎的風流與蘇子的慨嘆，頓有物是人非之感，眼中“滿”的是煙蕪，心中“滿”的是惆悵，是謂情景交融。

2、本句是典型的借景抒情，假“史”曹操兵敗赤壁，蘇軾兩游赤壁和眼前只剩下荒涼一片“荒磯”、“鷗鳥”、“煙蕪”來抒發(fā)自己滿腔熱情卻仕途不得志、報國無門的感慨和不平。詠史抒懷，將荒蕪、蒼茫之景與凄涼的心境融合。借景抒情發(fā)揮得淋漓盡致。

（二）限定鑒賞角度，鑒賞全文（全詩）或某個段落

例一，2005年春考第23題：本文第二自然段文質兼美，請就其語言特點，舉出一例進行賞析。（3分）解析：“請就其語言特點”限定必須從語言特點上選擇角度，如修辭手法豐富；句式散整結合，節(jié)奏鏗鏘，讀來瑯瑯上口；含蓄蘊藉，意境悠遠等角度，再選一例分析表達效果。例二，2003年秋考第20題，這首詩的頸聯(lián)（幾番畫角催紅日，無事滄州起白煙）多角度寫景，請具體說出其中的兩點。（2分）答案：色彩（紅、白）；聲音（畫角）；動態(tài)（催、起）三點中任選兩點。

（三）煉字（煉句）

要點：煉動詞，多從動詞所描繪的狀態(tài)入手，分析此動詞的表達效果。煉名詞，多從名詞所營造的意境入手，分析其表達效果。分析表達效果時，從字分析到句，再從句分析到全詩。（先分析字在此語境中的表達效果，再結合此字在全詩的表達效果（或作用）分析。）例一，2002年秋考22題：乙文中，“隨園擔糞者”在農歷十月中報告主人，梅樹“有一身花矣”，作者將這句話加工成“霜高梅孕一身花”。仔細品味這一詩句中的“霜”、“孕”兩字的妙處。（4分）

解析： “梅”是詩句中描寫的主體，“霜”是“梅”的環(huán)境，“孕”是“梅”的狀態(tài)。

點評：失分考生大多是離開詩句的意境來理解“霜”、“孕”二字的妙用。忽略了“霜高”與“梅孕”的關系，卻以“一身花”去理解為滿樹梅花盛開。答案：

“霜”點出梅樹“孕”花的季節(jié)、環(huán)境；“孕”暗指梅樹含苞待放。考生中有創(chuàng)意的答案如：

1、梅花是寒冷的季節(jié)盛開的，“霜”字點明了當時寒冷的氣溫，為下面“孕”字提供了條件，“孕”正表明了當時梅花含苞欲放，體現(xiàn)了人性化的意境。

2、這兩字用的妙，農歷十月已是秋末，寒氣將至，詩人一個“霜”字將這一特點顯露出來，天寒，梅花就要開花，一個“孕”字則是恰當?shù)貙懗隽嗣坊ńY蕾還為開的景象。

例二，2005年上海秋考第14題，古人有“七言詩第五字要響。……所謂響者，致力處也。”的評述，請以李白詩中的“掛”字為例，加以賞析。（2分）答案：形象生動地描繪出遙看瀑布飛瀉時的景象，化動為靜。例三，2005年上海春考第16題，作品中“涌”、“亂”、“飛”等詞頗可品位，選擇其一進行賞析。解析：詞在本曲中的含義（語境義）1分，詞的表達效果1分，評價1分。答案：

“亂”生動形象地描繪出了燈火的光輝和焰火紛亂飄飛的場面，渲染了元宵節(jié)熱鬧的氣氛。“飛”生動傳神地描繪出了笙歌喧嘩吵鬧，一起飄向云空，飛上華麗的高樓的勝況，化靜為動，渲染出了元宵節(jié)熱鬧、歡樂、詳和的氣氛。

“涌”這處動態(tài)描寫生動傳神地寫出了波濤間奔涌出蓬萊仙島這個神奇又大膽的想象，給人以無限的遐思：波浪涌動，天上的月輝和人間的燈光一起倒映在水中，仿佛人間仙境，一個“涌”字把元宵節(jié)的詳和、美好寫到了極致。

二、評價類

（一）從思想內容（讀懂文章的內容，概括主旨和大意）和形式（修辭手法、句式等）上評價全文、某段、或某句。

例一，2002年秋考15題，文章末尾說：“頭發(fā)都灰白了，還拿不定主意該定居到油畫布上呢，還是從此落戶在水墨之鄉(xiāng)了！”仔細體味這句話，從內容和形式上加以評價。（5分，60字左右）

解析：內容：藝術創(chuàng)作貴在不斷創(chuàng)新，終生孜孜不倦地探索；繼承傳統(tǒng)，借鑒外國，博采眾長。形式：幽默、比喻、反語、擬人、說俏皮話、委婉……。答案：

1、在內容上表達了作者猶豫、矛盾的心態(tài)，但這種猶豫并不矛盾，皆源于他對兩種審美觀兼容的追求。形式上運用了比喻的修辭和選擇復句，語言幽默，表達了作者對美的熱愛與追求。（內容、形式，兩點分別談，不容易失分）

2、這句話用比喻生動形象地表達了作者追求藝術時既有矛盾又樂在其中的感受，藝術本身就沒有公式，為其花費一生，貴在用心，又何必拘泥于油畫和水墨。（用怎樣的形式表達了什么內容）

（二）評價他人對文章的評論

答題步驟：

1、先讀懂他人的文論，弄清他人的觀點。這是大前提。

2、針對他人的觀點亮出自己的觀點（同意或不同意，觀點鮮明）

3、結合原文具體句子論證自己的觀點。（一定要自圓其說）（分析最忌籠統(tǒng)，最忌用個人主觀推斷代替對原文具體分析）。

例一，2005秋考16題：你是否同意蘇軾對李、徐兩詩的評價。請結合作品談談自己的看法。

解析：可以同意蘇軾的評價，認為李詩更為雄奇、瑰麗，想象更為奇特，富有創(chuàng)造力，給讀者留下了回味的余地。也可以不同意蘇軾的評價，認為徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切入，氣勢顯得壯闊。如有其他看法，只要言之成理，自圓其說都可承認。

點評：不少答案對徐詩的分析略顯籠統(tǒng)，說服力不夠。如：“我不同意，徐詩相比李白的雖有不足，但也并非一無是處。李白的《望廬山瀑布》氣勢宏大，千古流傳，是不可多得的佳作。徐詩雖不能與太白的比，但也形象地寫出了廬山瀑布的壯美景色。”

還有的答案只做推斷，基本不做分析。如“同意，李白是一位浪漫主義詩，自然他把這首詩寫得更生動形象化，這樣的風格惟有像謫仙才顯得突出。而徐凝詩則有另一種韻味了。” 答案：

1、我并不同意蘇軾對于李、徐兩詩的評價。李白的詩浪漫而富有想象力，運用夸張、比喻的手法生動地描寫出瀑布的景色，但徐的詩也并非全惡，“千古長如白練飛”也很生動形象地表達出了瀑布的質感。雖整體感不如李白的詩那么有想象，但仍是有可取之處的詩句。

2、我同意蘇軾的看法，李詩較徐詩更勝一籌，詩中多處運用夸張、比喻，形象地將瀑布的美態(tài)，飛流直下的壯觀之景展現(xiàn)，讀來平仄有致，奔放豪邁。而徐凝之詩的描繪卻不如李白給人帶來很大的想象空間，所以李白的詩更好。

例二，2006年徐匯區(qū)模擬試卷第17題，有人說，這首詞不同于一般的羈旅之作，作者“別有一番滋味在心頭”的。請結合作品，談談你的理解。（3分）答案：

一般的羈旅之行，特別是佳節(jié)獨處的時候，固然也會有另人難言的寂寞和憂傷，但作者在作此詞時不但有一個時令背景（重陽佳節(jié)），更有一個特殊的歷史北京（北宋滅亡后南渡，流落江南）。詞的最后說：“只言江左風光好，不道中原歸思、轉凄涼。”江左即是江東，這里指的是南宋統(tǒng)治下的東南半壁河山。江左風光，歷來被生長在北方的墨客文人所向往。但如今作者身在江東卻并未感到喜悅，因為中原被占，故土難歸、在寂寞的旅途中，詞人思鄉(xiāng)之情不禁更加強烈，憂國的凄涼情緒也更加深沉了，正所謂“別有一番滋味在心頭”。這正是這首詞與其他羈旅之作的不同之處。

例三，2002年春考第18題，有人評岳飛的詞說：“一種壯懷能蘊藉（含蓄而不顯露），請君細讀《小重山》。”請結合這首詞所表達的感情，談談你的理解。

三、為觀點找例證

例一，2003年秋考4題：請聯(lián)系生活舉兩個具體的例子，說明目光還有不同的“溫度”。解析：具有仿寫的性質，注意例子要具體。

點評：舉例比較恰當，表述較好的句子不少。但有一部分考生所舉例子不恰當，表現(xiàn)在（1）有溫度的不是目光，而是別人的感覺。如“母親的目光讓我心里感到無比溫暖”。（2）沒有寫目光的溫度，而寫了其他事物的溫度，如“當所有人把目光投向高考，高考也就熱起來了。” 答案：“慈祥的奶奶看著自己的孫子的目光是溫暖的”、“警察在審問疑犯時目光如冷山峻壘，使罪犯不寒而栗”、“做錯事的孩子看到生氣的媽媽的目光是那么地火辣辣”、“許多冷眼直射吐痰者的后脊”、“上課講廢話被老師被冰冷的眼光警告”。

例二，2006年八校聯(lián)考（第二次）第12題：“空靈”確實是中國古代詩歌的重要特色。但中國古代文學的浩瀚長卷中，也不乏“鴻篇巨制”，試舉一例并聯(lián)系本文的文意加以分析。（6分，100字左右）

解析：舉例1分，所舉事例必須是中國古代文學中大規(guī)模的文學作品。語言1分。分析4分，必須扣住創(chuàng)作者創(chuàng)作這部文學作品長期、艱辛的歷程，像奴隸一樣地付出。答案：

我國第一部紀傳體通史 《史記》 是司馬遷熔鑄了畢生的心血寫成的。為了掌握第一手的史料，司馬遷20歲時,歷經千難萬險，到各處去游歷、實地考察，搜集了很多古代名人詳實的資料。遭遇宮刑后，他沒有因為人生的突然變故而改變“欲以糾天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想。而是忍辱負重，承受著身體的創(chuàng)傷，特別是心理上無法愈合的重創(chuàng)，發(fā)憤著書，用了整整13年時間,終于完成了這部52萬字的鴻篇巨制，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

例三，2000年秋考9題：依據(jù)本文的觀點，另舉一例并闡述你對藝術欣賞的理解。（4分）例四，2001年春考10題：你贊同本文的觀點么？請舉例并說明你自己的看法？（先說自己的觀點，贊同或不贊同；再用所選的例子證明自己的觀點）（4分例子1分，說明看法3分）

四、感悟類

要點：

1、就是寫短小的讀后感，本文給了你怎樣的啟示、啟發(fā)；你領悟到了什么、感受到了什么；引起了你怎樣的思考、反思等。

2、以文章為聯(lián)想點展開聯(lián)想，大多要聯(lián)系生活實際中的具體事例來談感悟，忌籠統(tǒng)空談。

例一，2005年秋考12題，假如讓你來回答文末“又該說什么呢”，你會這樣說：（100字左右）（6分）

解析：應該從文本出發(fā)，加以引申闡發(fā)該說的是自己的感悟，如：牢記歷史教訓，不讓悲劇重演，珍惜和平，光明戰(zhàn)勝黑暗等。

點評：所舉考生中的優(yōu)秀答案符合題意，從文本出發(fā)加以引申闡發(fā)，說出自己的感悟。但有許多答案對文本的理解有偏差，所引申的感悟于文章主題關系不大。如：

1、這世紀有太多的眼淚和興衰，既有像“非典”、“禽流感”這樣波及全球的災難和俄羅斯小鎮(zhèn)上的劫持案，而人類本身自相殘殺，和平仍然是一個值得思考的問題。

2、文化與科技發(fā)展迅速，對自然要珍惜，要對環(huán)境保護予以高度的重視。后一個答案連字數(shù)也相差很多。

答案：

1、以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興衰，以史為鑒，可明得失。讓人類永遠要以史為鑒，愛好和平，反對戰(zhàn)爭。讓人們永遠要記住，這個歷史上最沉痛的傷疤，讓人們接受歷史避免再發(fā)生類似的悲劇。

2、戰(zhàn)爭是痛苦的根源，使人類肉體的痛，精神的痛，文化的痛，是自然萬物的災難，戰(zhàn)爭會磨滅人生命的真正價值意義，它所帶來的傷要用幾個世紀來撫平，和平與發(fā)展才是當今社會的主題。我們要以史為鑒，面向未來。

例二，七、本文意蘊豐富，請由“橋”展開聯(lián)想，談談你對“橋”的感悟。（80字左右5分

例二，2003年（秋）上海語文高考第16期的題干如下：本文意蘊豐富。請由“橋”展開聯(lián)想，談談你對“橋”的感悟。（80字左右，5分）

解析：要求有聯(lián)想，有感悟，而聯(lián)想和感悟必須是“橋”。

點評：部分考生能準確理解題意，聯(lián)想豐富，感悟確切。但不少考生不懂什么是聯(lián)想，什么是感悟，往往只是停留在對橋的作用理解上，或由橋想到了另一座具體的橋，有的則概括文意，或照抄文中的句子。答案：

1、橋，連接著此岸和彼岸的工具，而心靈的橋則是連接人們心靈的一種工具，通過這座“橋”能感受到他人的真心和熱情，同時也使我們變得更加寬容和坦誠，支撐起不屈不撓，勇往直前的信念。（符合題意，有聯(lián)想有感悟，語言流暢，5分）。

2、連接著歷史和現(xiàn)在，站在橋的一端，我聽到了“二十四橋明月夜”的歌聲，我看到了李白和汪綸的惜別，高適和董庭蘭的依依不舍，辛棄疾獨立橋頭，感懷身世，馬致遠眺望遠方，思念家鄉(xiāng)。橋是他們的見證，是他們感情的寄托，靈魂的守望。（有聯(lián)想，文字表達好，但缺乏感悟，3分）

例三：2005年上海春考13題，沙漠玫瑰的開放給了作者認識歷史的方法，請聯(lián)系生活實際，談談它給你認識事物帶來的啟發(fā)。（4分）解析：必須是思想方法上的認識，且要聯(lián)系自我具體實例（對于同一個現(xiàn)象，原來怎樣認識，現(xiàn)在又怎樣認識的）具體闡發(fā)。例子恰切2分，結合例子闡述、分析2分。答案：《沙漠玫瑰》給了我這樣的啟示：如果切斷歷史的聯(lián)系，孤立地評價某個現(xiàn)象，往往不客觀，不公正。原來我認為同桌王小明肯定是又笨又懶，成績才會這么差。后來，我才知道王小明初中時因病休學兩年，學習基礎薄弱。現(xiàn)在又是帶病堅持上學，能有這樣的成績已經很不容易了，我對他由鄙視到肅然起敬。

例四，2006年普陀模擬卷第12題：作者將鄭云峰稱為“長江的代言人”，作為長江的代言人，鄭云峰也許會代表長江向今天的人們說：（80字左右）（4分）解析：所說內容應與文章主旨、和長江的精神相關（2分）；有真情實感，語言通順（2分）例五，2006年黃浦模擬卷第12題：如果你面對一個領著孩子正準備排隊看恐龍?zhí)卣沟娜谥遥銓⒃鯓觿裾f，使其走進中國歷史博物館？請將勸說的內容寫在下面。（6分）解析：間接考察“你”讀本文后所受的啟示。有說服力4分，有感情1分，語言得體1分。例六，2006年盧灣模擬卷第12題，文末作者想要說的是什么呢？你替他說出來。解析：本題仿例一（2005秋考12題）。

五、對現(xiàn)象的評論 要點：議論要深刻，最好具有思辨性。從以下幾個角度議論可使觀點深刻：透過現(xiàn)象看本質；推究產生現(xiàn)象的原因；預測事物發(fā)展的嚴重后果并提出自己合理可行的建議。

例一，2005年（春）上海語文高考第27題的題干如下：簡評文中“人”和“笠翁”的不同觀點。（4分）

解析：先要弄清“人”和“笠翁”的不同觀點，再緊扣“人謂茅容所重者大倫也”和“笠翁謂孟敏則全出天機，始不失為人倫之鑒”這兩個觀點展開評價。（觀點2分，評論2分）答案：

“人”的觀點是否定孟敏，肯定茅容，“笠翁”的觀點則反之。我贊同“笠翁”的觀點。因為“人”受“大倫”（封建孝道）的束縛，把“供母”和“待客”對立起來，實不可取；而“笠翁”主張待人處世要“全出天機”、“率性為之”，不必受“大倫”的束縛而影響個人真實情感的表露，這有一定的進步意義。（本文是開放性題目，只要言之成理即可。）

例

二、現(xiàn)實生活中經常看見“樂在騎中”、“默默無蚊”、“食全食美”等廣告語。請從成語運用的角度，對這種語言現(xiàn)象做具體的分析。（4分）解析：應該緊扣成語應用中的此類現(xiàn)象所帶來的利弊得失，并結合文章的要點進行分析，談出你的看法。可辨證地分析“改用”的利弊，可否定“亂用”的流弊，亦可肯定“化用”的好處。點評：本題是讀寫結合題，能比較綜合地考察考生的評價和語言表達能力。部分考生能緊扣成語運用中的此類現(xiàn)象參照文章的要點分析其利弊、得失，語言表達比較清楚。如答案中的三例。有些答案則分析、評價比較粗陋武斷，不能讓人信服。失誤的答案：

1、首先，這些廣告語是廣告商缺乏文化底蘊的表現(xiàn)，在吸收了我國五千年博大精深的文化之后，卻造就了這樣不倫不類的廣告語，我感到十分寒心；其次，這與許多消費者缺乏文化素養(yǎng)也有一定關系。

2、這些廣告語沒有破壞四字格的形式，只是在內容上加以改變，這正體現(xiàn)了漢語中特有的靈活多變，可以將成語用在更多方面，讓讀廣告的人感到中國文化的底蘊。答案： 以上廣告語是以成語為基礎改寫幾個同音字而成。對于做此廣告的人來講或許會使消費者記憶深刻，但這樣運用成語不僅一些正讀書的學生誤以為“真“，把原先正確的成語寫錯、理解錯，而且久而久之會使成語這一漢族語言文化的精華成為“打油詩”，不利于成語代代傳誦。

3、音的形式篡改成語中的用字，現(xiàn)今已成為時尚，其實這是對于我們文化的玷污，篡改后雖能以新奇招來眾人的目光，但更多的是原成語含義的破壞。且也誤導了許多仍處于初學的孩子，這不僅是對華夏語言文化精華的不負責任，更有誤人子弟之嫌。

4、這些化用成語的廣告語，一是運用了成語獨特的“四字格”形式，兼具了節(jié)奏感、音樂美，并符合大眾視聽的對偶的審美要求；二是這樣的成語運用對記憶有很強的親切感，易使人很快地記住這些廣告語；三是將廣告宣傳內容通過諧音的方式融入其中，巧妙地構思活用，真正起到了宣傳作用。以上三點，廣告語中對成語的有機化用，非常有助且有效。

例三，2006年徐匯區(qū)模擬考試第6題：據(jù)中國電影家協(xié)會的一項調查顯示：看電影仍然是當今中國人首選的娛樂方式之一。但現(xiàn)實是：目前中國電影的票房在10億元以下，人均不足0。8元，平均每人五年才進一次電影院。你對這樣的現(xiàn)狀有何看法？請簡要闡述。（100字左右）（4分）

解析：能剖析國產電影低迷的原因，或提出振興國產電影的切實、可行的建議，只要自圓其說都可以。

例四，2003年春考第4題：有人說，現(xiàn)在的年輕人都喜歡吃肯德基、麥當勞等洋快餐，所以對中國傳統(tǒng)美食文化的研究與繼承沒什么意思了，請談談你的看法。（注意論點、論據(jù)、語言）

例五，2006年閔行區(qū)模擬卷5題：作為一個中國公民，請你針對日本政府官員“在日本國內法中，甲級戰(zhàn)犯不是罪犯”的言論，寫一段駁斥文字。（100字左右）（6分）（注意論點、論據(jù)，批駁此言論，樹立自己的觀點，必須寫成駁論文）

六、建議類

例一，2005年5題：你將受邀參加全國民間工藝研討會，請就如何振興剪紙藝術準備一份發(fā)言提綱。（4分）

解析：發(fā)言提綱中關于振興剪紙藝術的建議應當合理，措施應當可行，且富有創(chuàng)意。點評：答案要點摘錄，是部分考生中頗有創(chuàng)意的建議和措施。但還有部分考生的答題存在不少問題，主要問題是沒有扣住題干中的“如何”振興來寫，缺少具體的建議和措施。還有的答案形式上是提綱，但只是把文章中的內容要點列舉出來。內容不涉及“你”（考生）具體的建議和措施。

答案：

1、在中小學開設剪紙藝術選修課，讓學生更多地了解和掌握剪紙藝術。

2、舉辦大型的剪紙展覽或剪紙文化節(jié)等，使這門藝術更貼近現(xiàn)代人的生活。

3、開展剪紙競賽，把剪紙藝術融入到人民群眾生活中去。

4、定期在公園舉辦剪紙藝術沙龍，促進剪紙愛好者的交流。

5、把有關如何制作剪紙的介紹制作成vcd等音像制品。6呼吁出臺相關民間藝術的保護機制。利用2010年上海世博會，向世界人民展示剪紙藝術的燦爛，讓剪紙藝術走向世界。

例二，2005年春考5題：作者認為當前有四件事要抓緊做。請你聯(lián)系文意，提出兩條具體可行的建議。如：開設《京劇藝術》的選修課，普及京劇知識。（4分）（答案可適當模仿上一題）

二、描寫類主觀題

（一）景物描寫

1、任選角度對景物描寫鑒賞

例一：任選角度鑒賞《紹興雨之看雨》 在紹興，我愛看雨。（視覺）近看，如絲如縷；遠看，玻璃般透明；更遠，一抹清煙。房頂，像跳珠；檐前，像織簾；水面，是畫不完的圓形圖案。葉上的雨，是翠綠碧清；花間的雨，是五彩繽紛。有誰能描繪出這江南雨色呢？錦山繡水，都罩在疏疏又密密整整復斜斜的雨幕里，雨幕有多大，誰能丈量出它？ 本段對紹興雨的描寫形象生動、細膩豐富，請就其描寫的特色結合具體例子任選角度寫一段鑒賞文字。答案：《紹興雨》寫景細膩豐富表現(xiàn)在描寫的角度多。從大大方面看，“看雨”寫視覺，“聽雨”寫聽覺，“走雨”是觸覺和其他感覺的綜合，“思雨”則寫與雨相關的思索。就每一幅“雨中圖”而言，角度也很多。就看雨而言，可選擇的角度有：

1、從多個角度正面描寫雨本身，“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”這是描繪其質感；“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”這是描繪雨的形狀；“翠綠碧青”“五彩繽紛”這是描繪雨的顏色。

2、正面描寫雨運用了豐富的聯(lián)想和想象。寫景主要是運用相似聯(lián)想。從雨的質感為聯(lián)想點聯(lián)想到了“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”；從雨的形狀為聯(lián)想點聯(lián)想到了“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”。

3、運用多種修辭手法，如排比、對偶、比喻、反問等，生動形象又極有氣勢地突出了雨的外形和神韻。例如“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”這是用比喻手法生動形象地描繪其質感；“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”這是用比喻手法生動形象地描繪雨的形狀。

4、寫雨條理清晰，極有層次感，層次繁多而不雜亂，內容豐富而有次序。“近看”，“遠看”，“更遠”—— 由近及遠，“房頂“，“檐前”，“水面”—— 由高到低，雨就如此的多姿多彩，立體生動地展現(xiàn)在讀者面前。

例

二、任選角度鑒賞[水仙子]重觀瀑布

天機織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢。幾千年曬未干，露華涼人怯衣單。似長虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。這首小令描寫的對象是瀑布，請任選一個角度鑒賞。

1、正面描寫和側面烘托相結合。這首小令從遼闊的空間、悠久的時間兩個方面為瀑布的出現(xiàn)營造了開闊、宏偉的意境，烘托出瀑布的氣勢。

2、正面描寫瀑布視角多變，從瀑布的外觀和人對瀑布的內在感受兩個角度描寫瀑布。動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結合。

3、小令想象豐富、奇特，主題只是觀賞瀑布，卻能聯(lián)想到天上、人間、歷史、現(xiàn)實，由瀑布之形聯(lián)想到白練；由白練聯(lián)想到天上織女的天機、月梭。又由瀑布的潔白聯(lián)想到雪練、冰絲以及寒冷。這就使作品境界開闊，氣勢不凡。

4、小令比喻（雪練、冰絲為借喻、長虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘為博喻），形象鮮明、氣韻生動地寫出了瀑布的形狀、顏色、溫度、神韻和氣勢，全曲雖完全不見“瀑布”字眼，但壯觀奇美的瀑布就如同在作者眼前。

2、運用合理想象，對特定景物進行生動傳神的描繪 例一，2006年金山區(qū)模擬考試（一模）第12題（《草色遙看近卻無》）：春天已向我們走來，相信你已經目睹了春天的身影。請你就見到的一抹春色寫段描寫性的文字。（100字以內，5分）

解析：描寫對象應該是早春，情感應該為欣喜為主。而非暮春時傷春。春色為“一抹”，應該類似于特寫鏡頭，具體、細致地描寫一處景物，不可籠統(tǒng)地描寫。應該側重于靜態(tài)描寫而非動態(tài)描寫。非描寫手法（0）分，描寫景色不具體（2分），描寫具體、形象、生動（3-4分）答案：一場春雨過后，原本光禿禿的河岸鋪上了一張張綠茸茸的“地毯”。在這嫩綠的“地毯”上，爭先恐后地怒放著各種不知名的野花。紅的像燃燒的火，粉的像夕陽中的霞，黃的像耀眼的金子，他們給“地毯”鑲上了彩色的花邊。（100字）

（得5分。描寫景色運用了比喻、擬人、排比修辭手法，使描寫具體、形象、生動。）

（二）場景描寫

場景描寫，以人物活動為中心的動態(tài)描寫。通過人的活動寫出全場的氣氛，既有全場的鳥瞰（宏觀描寫），又有個別人或事的特寫（微觀描寫）。如《福樓拜家的星期天》《斑羚飛渡》《云南的歌會》中村塞傳歌等。答案： 元宵佳節(jié)，江橋上人流涌動，人聲鼎沸，互朋引伴，扶老攜幼，上到白胡子的老爺爺，下到頑童，幾乎全城的人都出動了。大家喜氣洋洋的提著花燈走上了江橋，江橋在今夜成了花燈的世界，歡樂的海洋。（場景一：萬家燈火鬧春橋）圓月當空，江橋如虹，天上的月輝和人間的燈光交相輝映，如同仙境。月光照亮了江水，燈光照亮了人們欣喜的臉龐，也點燃了人們對于新一年的所有希望。燈光中人們互相祝福，共同憧憬著新的一年。（場景二：十里光相照）

例二，2006年春考14題：作品生動描寫了賽龍舟的熱烈場面，請從兩個角度加以說明。（3分）

（1）色彩 例子：浪花飛作湖間雪 紅旗閃電（2）聲音 例子：畫鼓喧雷

例三，2002年春考4題的題：請對附圖（注：“老鼠娶親”漫畫圖）作一簡要描述。要求生動傳神，不超過80字。

解析:思考此題，考生必須做到“生動、形象、歡暢”這六字原則，因為它主要是檢測考生們的想象思維是否會情合理、傳神傳情，透過畫面運用流到自然、輕松愉悅的筆調描繪出來。答案：“一只繡花彩鞋當坐轎，那所謂的轎子上有一對喜上眉梢的?鼠女鼠郎?：那少女，穿紅戴金、羞澀忸怩；可新郎卻紅花裹胸、大眼閃爍。他緊偎愛妻、喜出望外。此時此地，她與他，兩顆紅心都在無限憧憬幸福甜蜜的未來生活……”

（三）人物描寫：肖像描寫、心理描寫、語言描寫

1、肖像描寫

肖像描寫要善于細致而精確地描繪人物外貌最富特征的部分，而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無關的其他動。以刻畫人物的性格，揭示人物的內心世界，凸現(xiàn)人物的靈魂。

例一，2006年七校聯(lián)考：請充分發(fā)揮你的合理想象，在兩首詩塑造的“目送者”（賀鑄）和“回首者”（李煜）之中任選其一做肖像描寫或心理描寫。虞美人 南唐后主李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。青玉案 賀鑄

凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟年華誰與度。月橋花院，鎖窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句，試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。徹夜難眠的李煜披衣起床，凝望著那輪慘淡的圓月，清冷的月輝照耀著他蒼白、憔悴的面龐和斑白的亂發(fā)。他那原本深邃、明亮的雙眼現(xiàn)在早已暗淡、浮腫如發(fā)霉的桃子，凹陷的雙眼罩著黑黑的眼圈，正值壯年的他蒼老如風燭殘年的老叟。（肖像的描寫）

望眼欲穿，每夜他都這樣向故國的方向癡癡地眺望。這些被軟禁的日子，故國的雕闌玉砌，夜夜笙歌一直在他的心中浮現(xiàn)，但有生之年還能回到故國么？所有的回憶都像一支支利箭刺向他的心臟，讓他痛不欲生：不能回首那美好的往昔，再回首只能加劇階下之囚的恥辱，和亡國之君的愧疚。百感交集，在這一瞬間，曾經尊貴的國君淚流滿面，痛哭失聲……。（心理描寫）

2、心理描寫心理描寫能直接揭示人物的內心世界。進行心理描寫要注意人物細微的感情波瀾和復雜的心理變化過程。

例一，2006年徐匯模擬卷21題：聽了齊氏的一番話，“向之告者”會做何感情，寫出他的心理活動。解析：可圍繞齊氏的短識、拘泥于表象、固執(zhí)己見等方面展開思考、想象，合理即可。答案：哎！真是哭笑不得！琴這種樂器，應該是很容易識別的。但這個姓齊的卻拘泥于表象，把前寬后窄，上圓下方的筑誤當做琴。現(xiàn)在我告訴他這是筑，他卻仍然固執(zhí)己見。這個姓齊的真是太可笑、太淺薄、太固執(zhí)、太不可救藥了！

3、語言描寫

例三，2006年上海春考語文第20題： 畫線句的描寫與前面的熱鬧場景截然不同，這樣的寫法好在哪里？（3分）...歸而妻子勞問有魚乎，余示以籃而一相笑也”這 一情景充滿了生活情趣，請展開想象擬寫一段對話。（3分）符合情景，對答巧妙，充滿情趣（3分）尚合文意，語言平淡（2分）游離文意，語言乏味（0~1分）答案：

（妻）問：（夫君所獲幾何？）

（余）答：（雖獲魚寥寥，但有趣足亦！）（妻）問：（漁翁之意不在魚？）（我）答：（在乎山水之趣也！）

4、綜合運用肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫等描寫人物。

例一，2006年黃浦模擬卷25題：文中畫線處是小兒“讀書”情狀的描寫，富有情趣，請展開想象寫一段文字。（50字左右）（4分）說明類主觀題

一、介紹說明事物

例一：2004年秋考4題：在你常讀的報紙中你最喜歡哪一種（報紙名稱）？請從兩方面做簡要介紹。（4分）

解析：這是一道開放性試題，選擇一種你最喜歡的方式從它的內容、欄目、風格、特色等方面選擇兩方面做簡要介紹。點評：有些考生介紹的內容不夠具體，報紙的特點不鮮明，還有的考生不是介紹某一種報紙，而是介紹某一類報紙，如“我最喜歡綜合都市報……。“我喜歡讀晚報……。”

答案：

1、我喜歡讀《環(huán)球時報》從排版上來說幾乎每一篇報道都有吸引人眼球的照片搭配，還未讀文章就已經領略到其中的含義了。從文章內容上來說，他經常介紹各國各地的民族風情，且都是第一手資料，使人感到如臨其境。

答案2:“《南方周末》是我最喜愛的報紙之一。這是因為它的內容新鮮及時、具體真實，基本上反映的都是關注民生、揭示黨風等時代信息;至于報道的特色：有當事人真切陳述，有采訪者簡要評論；還有領導人的正確表態(tài)，以及社會各階層的不同看法。細閱之后，可以讓讀者把握?人、事、物、景、情?的來龍去脈，自然得出個人的獨有判斷。”

例

二、2006年黃浦區(qū)模擬試卷第6題，在你常看的文藝節(jié)目中，你最喜歡哪一個（節(jié)目或欄目名稱）？請從兩個方面做簡要介紹。（5分）（仿照上一題回答）

例三：2004年秋考第14題，本文的標題是“我看舞蹈的美”。從全文看，作者認為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面？請做具體說明。（5分）作者認為舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內蘊兩個方面： 外形美指美的舞姿和衣飾，內蘊美指美的情感，它借助音樂與觀眾交流，讓觀眾升華美的素養(yǎng)。

（二）介紹人物例一:2003年（春）上海語文高考第15題的題于如下：根據(jù)文意，對阿炳作一簡介。（50字左右）（4分）

解析:思考此題，考生必須根據(jù)全文中第5和7兩個自然段與試題下的[注] 這兩部分具體內容，從“阿炳身份、生活時代、主要作品、演奏風格”介紹。答案:“阿炳，原名華彥鈞，系民間音樂家（以上是阿炳身份）。解放前，在無錫?江南流浪（?以上是生活年代），他的《二泉映月》等二胡名曲（以上是主要作品），既傳遞出?悲苦困頓、滄桑無奈?的思緒，又抒發(fā)了?忍耐堅韌、奮進抗爭?的心聲（以上是演奏風格。）”

例二:2005年春考第6題,結合全文,談談你對梅蘭芳的認識.(表演體系 代表作品 作品數(shù)量 奉獻等)

例三:2006年八校聯(lián)考,<破碎的美麗>,在三毛 貝多芬 凡 高當中任選一個進行介紹說明.應考對策:平時按照以上四點積累古今中外名人的卡片.（三）介紹植物

例一:2006年三模第12題,根據(jù)文意,為蘆葦寫一段說明性的文字,介紹蘆葦?shù)奶卣?蘆葦是一種多年生草本植物(屬性), 蘆葦?shù)那o呈節(jié)狀,葉子修長,秋季開成團的白花,地下根發(fā)達(形態(tài)特點),多生長在低洼 潮濕的河岸邊(生長的環(huán)境條件).一歲一枯榮,生命力頑強(繁殖能力和適應性).（介紹植物多從這幾個方面介紹）

例二:2005年春考第5題，根據(jù)上文第二段，給沙漠玫瑰寫一份說明書。(3分)沙漠玫瑰是一種地衣(屬性)，針葉型，形狀像松枝(形態(tài)特點)。(神奇特點)失水狀態(tài)下，它會枯干如草。把它藏一年或兩年后，把它整個泡在水里，第八天它就會完全復活，把水拿掉，它又會漸漸干枯。

仿寫（具體例子見《零距離》63頁）

（一）仿詠修辭格：以仿用比喻句為主；以仿用排比句為主例一，2003年秋考：用以下例句的形式仿寫一個句子（不能用文中的句子）。例句：當斗牛士的樂曲響起時，那狂熱的西班牙舞步便是催人上陣的鼓點，我們激動、昂奮，仿佛一場決斗就在眼前。

當————————————————，那——————————————，便是——————————————————，仿佛——————————————。

解析：注意“斗牛士”與“決斗”的對應，“樂曲”與“舞步”的對應，“舞步”與“鼓點”之間的關系（本體與喻體）。

點評：答題中考生比較大的問題是比喻不當或不構成比喻，句子之間缺乏一定的邏輯關系，如：當一聲“預備”說完，那發(fā)令槍一聲響起便是一場激烈的比賽開賽，多么另人激動、振奮、仿佛觀眾自己也身陷其中一樣。答案：

1、當《辛德勒的名單》主題曲響起時，那如泣如訴的琴聲便是集中營里猶太人內心的眼淚，仿佛那凄慘的一幕幕就在眼前。

2、當月亮爬上寂靜的夜空，那周圍點點的繁星便是幻想的使者，仿佛要引領我們去探索那神秘的宇宙。

3、當《茉莉花》的歌聲響起時，那少女如水的嗓音便是給人以輕柔的微風，仿佛眼前的一朵茉莉花綻放。

考查點：按照例句的形式仿寫句子。

（二）仿用意境和表達方式

例二，2006年徐匯區(qū)模擬考試第12題，這篇文章探討了一個嚴肅的話題，即“我們究竟該做一個什么樣的人”。作者在文中借“白菜”表明了自己的人生追求。請模仿這種寫法（選取除“白菜”以外的一物），寫一段文字表明你對這個問題的思考。（100字左右）（4分）解析：仿本文“托物言志”的寫法。

（三）仿用句式（反問句、設問句、對偶句）或仿用句式的語氣。