第一篇:_關于2006年浙江省語文高考試卷作文命題的幾點思考的
關于2006年浙江省語文高考試卷作文命題的幾點思考
阮立芳
對于今年作文命題的理解,我想從以下三個方面加以闡釋:
一、命題的含混性加大了審題的難度。今年的話題是“生有所息/生無所息”,這不是兩個對立的命題,前者是基于生活的維度,強調人的生活節奏應張弛有度,暫時的休息能使生活的步伐變得更加有力;后者是基于生命的維度,強調生活的主體——生命的精神狀態應是奮斗不息的,正因此人的生活才變得充實,才變得有意義,主體的生命價值才得以實現。所以,只有理解了生命和生活的緊密關系,才能深入地詮釋今年的作文話題。不過,就材料中相關的論述而言,由于命題人忽視了引文所產生的歷史語境,因而,命題的含混性無條件地被放大,一定程度上為考生的理解設置了無意識的路障。現代工業生活與傳統農業生活的語境中“做”與“息”的含義是不同的,命題人不加區分地把論述堆積在一起,并且論述的選擇側重度也是有所失衡的,引文更偏向于現代工業生活語境。前者中,“做”是工作之意,因此,工作與休閑是現代人的兩種生活方式;后者中,“做”是勞作之意,而引文中《呂氏春秋》的句子的涵義顯然指涉著王朝的治理政策,而農業生活主體的生活方式顯然被置于一種“盲視”的狀態之中。因而,農村的考生在詮釋農民的“做”、“息”含義時,“休息”被無意識地蒙上一種“罪感”色彩。農民植物般的人生的統一性被現代工業生活模式割裂成二分式,考生的生活認知顯然遭到了現代工業生活語境的否定,因而,作文中所流露的焦慮的情感無法得到有效地處置,作文內容的深度被擱淺,這無意中顯露出對農村考生的不公平。此外,就“息”的含義而言,命題人顯然更側重于生活的維度。例如,休閑是一種生活方式;休息是緊張的、忙碌的生活的調節劑;而閑適呢?這種精神維度上的含義被放逐在引文之外,“生無所息”的所指被架空,因此,命題人一再強調命題中生活和生命的維度是并重的,但是,這在很大程度上無法對材料的缺陷做出圓滿的解釋。考場作文《四季·雨》被質疑顯然有根有據。
二、考場作文的收獲與不足。最能展示考生才華的是“息”字的含義:休息,因為它能順利地把考生的人生經驗從生活層導向生命層。與此同時,這也顯示出今年作文命題導向的合理性——人文色彩。然而,由于中學生的生活面不寬,再加上引文導向的含混性,所以,相當多的考生在詮釋“息”與“做”的含義時,思路仍舊限定在工作與學習這兩個關節點上,作文的內容可謂是千篇一律,因此,作文中精彩的片段很容易被遮蔽在閱卷老師的審美疲勞之中。此外,論說文中,考生的引例大多圍繞著感動中國的十大人物以及國外著名的科學家,作文在主流話語中尋找著一種中等分數的保障,“真善美”的倡導被安置在新時代的政治藩籬之中。
三、對中學作文教學的啟示。教師經常告訴學生,在構思作文時應關注自己身邊的小事;可是,學生的思路總拘囿于學習與家庭生活,而后者總也離不開親情之愛。從今年的高考話題中,教師可訓練學生感悟人生的細微波瀾。考場作文《臨窗靠墻》的構思就源自班級里發生的最普通的事——調換座位。《說笑之詞,休息一下——給媽媽的一封信》的構思源自母女二人對“休息”的含義的理解差異。此外,話題的人文色彩提示著教師與學生從小寫的“人”入手,個人性的話語更能展示考生的才華,因為對生命與生活的個人性體悟最需要私人性話語來表達。但是,在考生的作文中,出現了這樣一種情況:作文的開頭與結尾總有一段詞語華麗然而與文章主題關系不大的排比語段,想以此來獲得閱卷老師的青睞,這顯然與教師的作文指導深有關聯,反映出教師在作文指導上的急功近利心態。語言的個性化是需要有個性的思想來支撐,這不是靠批量的復制就能快速解決的。語言的訓練上,還存在著這樣一個誤區:古詩文引用并沒做到“化”,而是彰現著食古不化的毛病,這也是急于求成的表現之一。
第二篇:高考語文命題問題舉隅及思考
高考語文命題問題舉隅及思考
潘新和(注:本文刊發于《教育科學論壇》,切勿用于投稿》)
語文高考是一個復雜系統,其中包含著一系列矛盾,這些矛盾相互制衡、相互依存。語文高考改革必須妥善處理好這些矛盾,才可望提高語文高考的整體效能。而以往的研究,大多是單一角度的思維,缺乏整體觀照,頭疼醫頭,腳痛醫腳,顧此失彼,因而收效甚微。本文試圖著眼于高考語文命題中的幾個問題加以思考,從整體、本質上探尋其命題改革的途徑。
一、甄別選拔與生命關懷:考真語文是底線
高考是一種選拔考試,自然有甄別功能。這主要由“難度”、“區分度”、“信度”、“效度”等來體現與控制。長期以來,在語文命題中較為關心的是“難度”和“區分度”如何,這自然沒錯,但是也不是沒有問題。別的學科不知道情況怎樣,在語文學科考試中,我以為“難度”和“區分度”是比較靠不住的。因為,難度高低的判斷標準是根據“平均分”的高低來決定,而語文考試的平均分高低是可以通過人為操控的,評嚴一點和評寬一點,相差就是好幾分。所以,決定試卷“難度”和“區分度”的雖然有題目設置的因素,更取決于評分標準的設定。而語文考試的評分標準是主觀性、政策性極強的。因而,“難度”和“區分度”往往不足為憑。
比較靠得住的應該是“信度”和“效度”如何。但是,相對而言,“信度”和“效度”是比較容易被忽視的。語文試卷充斥著大量“低信度”、“低效度”題——即“偽語文”、“偽能力”題。語文試題的“信度”和“效度”,除了要考慮能力的“真偽”、“類別”、“層級”、“相關性”等因素外,最需要考慮的是對考生的生命關懷——考的必須是真語文、真能力。這是命題的底線。
在語文教育、高考中,這種“生命關懷”具體地說是對每一個學生“言語生命”的尊寵。這就是人本主義、學生本位價值觀的體現。有了這種體認,就不會出那些刁鉆古怪、莫名其妙的題目、題型來折磨學生了。連題目、題型都莫名其妙,究竟是考“審題”還是考“解題”呢?試想,那些連命題教師自己都“命”不清楚的題目(標準化題型),大部分語文老師對答案都沒有把握的題目,于心何忍用來刁難學生?最簡單、清楚、明白的題目也是可以考出學生水平的。把試題、題目弄成今天這種文字游戲似的,不但背離了語文的應用性,言語表現的客觀規律,也背離了命題的根本出發點:一切為了學生的發展,為了學生言語生命的成長、成才。
這種生命尊寵、生命關懷的深度認知則表現在對學生言語人格的引領與陶鑄上。
(一)心靈自由
心靈窒蔽,是應試教育下學生的常態。而心靈自由是言語想象力、創造力的前提,是發揮學生精神能動性的保證。因此,是否具有思維活躍、獨立思考的品質至關重要,以高考試題維護這種思想品格,就是維護健全的言語人格。要把言語創新的要求擺在最重要的位置上。閱讀,要讀出“個人發現”,寫作要寫出“個人反應”。
(二)真誠為文
簡單地說就是說真話。有了自由的心靈,還必須能夠真實地表達。語文命題和閱卷要為
學生創造良好的真實表達的條件和環境,需要檢驗考生言說的真誠度,這是“信度”、“效度”的內在指標。如果說的是一派胡言,是存心說謊,這就違背了言語良知,這樣的考生其言語人格就不可問了。
(三)遵從普世(普適)價值
命題還負有言說觀、人生觀、價值觀引領的使命。這一點是對前面兩點的限制。因為不是任何自由的思想、真實的言說都是可取的,還有精神境界高低之分,是非、美丑之別。利他、利世情懷是人類共同推崇的,但也不是人人都能做到,學生達不到這么高的境界是正常的,但是基本的愛心,悲憫、善良之心要有。
這就要求命題者不但要在命題上避免負面誘導,使高考成為文字游戲,或成為巧言令色者的游樂園,而且要負起價值引領的責任。只要是真實的表達,在整體上不違背基本的為人處事的社會規范,和普世的價值觀,就應該給予肯定和鼓勵。
二、語文基礎與綜合素養:考作文才是正道
語文考什么,當然是考對將來學習、工作、生活有用的,是現實中可能遇到的語文素養問題。可是,長期以來,考非所用已成為試題的痼疾。在高考試卷中大部分試題應用性差,有的應用度幾乎是零。長期以來,語文考試一向是和當下應用擰著干的。
語文素養包含的內容很多,有知識的、技能的、智能的、智慧的、悟性的、人格的等等。在知識和能力層面的確是有一些“基礎性”的成分,這就是我們以往十分看重的“雙基”:基本知識、基本技能,零零碎碎的題目,構成了試題的主體。一份試卷的大小題目達到20道左右,有時竟多達26道。
這些題目大部分所考查的不是真語文、真能力。什么是真知識、真能力?能在讀寫中運用才是真知識、真能力。你會分析語法,不等于你不會寫病句;你知道某種修辭手法的定義,不等于你會運用這種修辭手法;你懂得文言文的虛詞、實詞的用法,不等于你就能看懂、理解文言文,更不等于你寫文章會活用這些文言詞語;你會背100篇經典,不等于你會鑒賞經典。所有該讀的都讀完了,該有的“基礎”都有了,依然不懂得文章好壞,依然不會寫文章,讀得再多又有什么用呢?
可見,不是試題越多,語文素養的覆蓋面就越大,信度就越高。相反,試題越瑣碎,數量越多,勢必考的都不是實際應用型的題目。可能偽語文、偽能力也就越多,越不能考出語文綜合素養。
應用的語文,勢必都是以語篇形態呈現的。因此,所考的應該是以“語篇”形式為主,即考成篇的文章,篇幅或長或短,均無不可。因為,只要考查的是語篇,就能較好地顯示出學生語文實際應用水平,體現出較為綜合的語文素養。就是說,試題要以各類作文為主,才能較好地考查真能力和語文素養。
從理論上說,只要題目出得好,考一篇作文就可以了。考公務員不就是考一篇申論嗎?就像對于跨欄運動員劉翔來說,它的跨欄成績已經說明了一切,沒必要檢測他會不會抬腿、邁步、慢跑、快跑、躍欄、沖線……
以多篇(3—4篇大小作文大約較為恰當,即一大,兩小或三小)不同類型的語篇構成的答卷,在考查“語文素養”上就能達到相對的全面,這是不言而喻的。而且,自然也包容了“語文基本能力”的考查。在評價上也能有效地避免“主觀性”誤差,可望維持一種動態的平衡,提高試卷信度。
我國從漢代設立選舉制、隋唐設立科舉制以來,兩千年對人才的選拔主要就是通過考多篇作文達成的。20世紀初開始的現代語文教育,一直到20世紀60年代,語文高考基本上考的就是一篇作文(有的加上古文的句讀、翻譯)。一種選材考試方式能延續2000多年,勢必包含著一定的規律性、必然性:作文是一個人的綜合素養的體現,沒有什么其他方式更能展示人的綜合素養。
三、語文共能與語文異能:規定與自選并重
體操、跳水等比賽,都有規定動作和自選動作。前者考查的是“共能”,后者考查的是“異能”。“共能”和“異能”構成總成績。語文考試也是如此,“共能”需要,“異能”也不可或缺。
語文“共能”,就是大家都應該具備的基礎性能力:議論能力。議論性寫作應當是每一個高中畢業生都必須具備的。議論能力是人的社會認知、交往能力的體現,也是未來升學進入研究的基礎。就是說,在高考中應該設置一道專門考查議論能力的題目。封建時代考八股、策論,當今公務員考試考申論,考的都是議論文。福建省從2009年開始新設“時文評說”題,就是用以檢測寫作“共能”的。有的省的試卷,為了表示對議論能力考查的重視,將大作文限制在寫“議論文”上,這是不合適的。因為,大作文的目標效能定位是考查“異能”的。
大作文文體是自選的,這就表明考生應當擅長于該文體寫作,認為它最適合自己,是有可能發揮得最好的,否則他就不會選擇這一文體了。一個學生經過12年的語文基礎教育,學習一種文體的寫作,而且是所有文體中自己最感興趣的,不說妙筆生花,至少也應該駕輕就熟、揮灑自如。如果做不到這一點,語文教學恐怕難辭其咎。“文體自選”,便意味著這是一個提供“逞才”機會的題目。
大作文容量最大:選材、立意、構思、表達,大范圍地覆蓋了語文技能、智能、智慧、想象力、創造力,最能體現一個人綜合素養,也最能展示一個人的言語才華。因此,在評價上,也應該可以較為全面地考查出學生的言語素養和個性。
所謂的異能,優秀的言語個性,主要指的是言語想象力與創造力:言語靈性與悟性。這是需要教師自身言語智慧的呼應。只有教師本身具備了較高的言語素養,才能識別、養護、培育、評價學生的言語異能與才情。對學生言語異能與才情的考查才能真正實現甄別的功能。
四、知識立意與能力立意:客觀題并非必要
語文知識要不要考,一直是有爭議的。純粹的知識,抽象的知識,如語言學、文章學知識,自然沒有什么必要考。而一些學養型、實踐性知識可以適當考一些。“死”題目——客
觀題也可以考一些,主要目的是為了激勵學生讀書。僅此而已,并非必要。
還可以考一些半主觀題,如課內的精彩文句、文段、文篇的品味、賞析,或指定的經典、名著文本(局部)的鑒賞。這樣做,對均衡試卷結構有一定的好處,可以控制難度,使試題分布更合理一些,有利于中、低程度考生的區分,提高區分度。
但是,必須明白,上述知識性內容都不是非考不可,因為,知識只有轉化為能力才是有效的學習。所以,總體上應以考查能力(含語文素養)為主,這一點要十分明確。遷就現狀,語文高考不考聽、說,所檢驗的能力主要指閱讀和寫作能力。而閱讀(包括語基)的檢測方式,在檢驗“語文素養”和“高效度”的指標下,勢必也是以寫作來呈現。這也就決定了語文高考以考主觀題為主。語文高考只要以能力立意,就必須以主觀題進行檢測,這是毋庸置疑的。
還需要明確的是,語文素養、語文能力應該體現在實際應用中,使學生當下受用、終生得益。所學的不論是經典還是時文,是知識還是能力,都應該主要體現為現實的言語交際、應對智慧,面向社會、人生的交互性的文本寫作要受到重視,現實生活中出現的矛盾和問題應當受到關注,語文能力要體現為能對時事迅速作出反應,對基礎性、常識性的思想文化命題有自己的獨立思考。考試要與學生未來的生活、學習、工作需求接軌,不是為考試而考試。那些毫無時代感、針對性的陳腐、弱智的作文題目,應從高考試卷中掃地出門。
五、客觀評價與主觀評價:主觀評價更客觀
關于客觀性的評價,一般講求的是精確。在語文試卷中,只有少量的識記題、理解題可采用客觀性評價。理解題中的解釋與翻譯有的也是難以精確的。解釋的文字一定存在微小的差別,翻譯的差異可能更大些。嚴格說來,這些題目只能算是半客觀題。
分析與鑒賞題就不能作客觀性評價了,即便是“限制性”題型(介于主觀性試題與客觀性試題之間的一種標準化試題,即提供給改卷者確定或基本確定的參考答案和評分標準,評分的客觀性強)也是不行的。
“強限制性”題型是不適合評價學生閱讀水平的。因為,它是以提供參考答案的方式供教師評分的,而解讀文本存在著幾乎是無限的可能,不論參考答案考慮得多么周全,都難以窮盡學生答題的多樣性,而且越是有才華的學生總是希望能標新立異,說出自己的理解,所以他們的答案往往與“參考答案”偏離得很遠。
需要討論的是主觀題的評價。這也是各方面最為關心也最為擔心的問題。毋庸諱言,主觀題評價的確存在“誤判”的情況,有時誤差還比較大。但是,大家都忘了對另一方面也做同樣的檢討:客觀題(限制性閱讀題,以至語基題、語用題)就沒有誤差嗎?客觀題的誤差就不大嗎?只是因為客觀題的誤差是一種“隱性誤差”,主觀題的誤差是一種“顯性誤差”。前者難以覺察,所以被忽略了。實際上,客觀題(限制性閱讀題)的誤差是“先天”的、普遍的,因為它考的壓根兒就不是語文能力,而且存在著嚴重的高分低能或低分高能狀況。說這種不公平是“先天”的、普遍的,它的“低效”甚至“無效”是題型所決定的,它的誤判是必然的、全面的、不可避免的。相形之下,主觀題的誤判是或然的、部分的,是可以通過
教師素養的提高和閱卷方法的改革加以改善,誤判的情況是可以得到一定程度減輕或避免的。相形之下,主觀評價比客觀評價更客觀。因此也就別無選擇,應將試卷的權重往“主觀評價”題型傾斜。
限于篇幅,言不盡意,聊供參考與批評。
(作者單位:福建師范大學文學院,福州 350007)
第三篇:浙江省2017年高考模擬命題比賽語文試卷4 Word版含答案
2017年高考模擬試卷語文卷
本試卷滿分150分,考試時間150分鐘
一、語言文字運用(共20分)
1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()(3分)(原創)A.“推特外交”一詞因特朗普而躥(cuān)紅。國務卿克里譴責了這種推特外交。他說,要.用誠實和自信來應對國際挑戰,而不是用怨懟(duì)和短小精悍的推特帖子。.B.不必靚(jìng)妝,無需華屋,尋小小一隅(yú),不聞喧囂之聲。煮一壺經年老茶,..洗滌性靈,遙觀瀲滟湖光:亦或小酌一杯清冽淡酒,溫潤肺腑,細數落葉飄飛。C.面對西風東漸(jiàn)的局面,晚晴許多有識之士聆聽來自大洋彼岸的聲音而大聲疾呼變.革,有些人只會墨守成規,抱殘守缺,頭痛醫頭腳痛醫腳,剜(wān)肉醫瘡。.D.印度農村的生活現狀令人震驚。由于糧食匱乏,許多民眾食不果腹:糟糕的衛生條件和被污染的水源備受詬(gòu)病,許多兒童傷口潰(kuì)膿,也得不到及時救治。..【命題意圖】:考查現代漢語普通話常用字音和現代常用規范漢字字形的識記,所選詞條有形近字,有多音字,課內外相結合。其中“潰(huì)膿”難度較大。【能力等級】:A 【難度系數】:0.8 閱讀下面的文字,完成2—3題。(改編)
洞庭湖由東洞庭湖、南洞庭湖、西洞庭湖以及湘江河口的橫嶺湖等四部分組成。然而一.張張鋼絲網割裂了完整的洞庭湖。【甲】這些鋼絲網通常高四五米,每邊長約二十公里。這些鋼絲網不但網住了魚蝦,而且還導致了當地生態的退化和經濟的萎縮。..對此,不少漁民痛心疾首。【乙】他們連發三問:“這些圍網是誰建的?”“誰來監管這些....圍網??”“圍網何時拆除???”
令人欣慰的是今年3月,湖南省啟動了洞庭湖水環境綜合治理五大專項行動,開始全面清理非法網圍。網退魚進,長此以往,【丙】洞庭湖定當重視“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城(孟....浩然《望洞庭湖贈張丞相》)”的氣象。
2.文段中加點的詞,運用不正確的一項是()(3分)A.等 B.萎縮 C.痛心疾首 D.長此以往 【命題意圖】:考查正確使用詞語(包括熟語)【能力等級】:A 【難度系數】:0.8 3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 【命題意圖】:考查正確使用標點符號,其中“問號疊加”連用難度較大。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 4.下列各句中,沒有語病的一項是()(3分)
A.北京經歷了今年來持續時間最長、程度最重的霧和霾天氣過程。根據監測顯示,自12月5日以來,空氣中的硫酸鹽濃度峰值出現在20日,達40—50微克/立方米。
B.巴西空難發生后,國民競技俱樂部表示對沙佩科恩斯在空難中所遭遇的不幸的同情以及對空難者的哀悼,請求南美足協將2016年南美杯冠軍授予沙佩科恩斯俱樂部。
C.李克強總理說必須要打破信息壁壘和信息孤島,構建統一高效、安全可靠的國家數據資源
體系,實施“互聯網+政務服務”等工程,加快推進公共數據資源向社會開放。
D.中國物理學家最近制造出比太陽中心溫度還要高的氫等離子體,雖然這項技術仍然達不到商業化要求,但這顯示出中國聚變研究的發展已經讓其他國家遠遠落在后面。【命題意圖】:辨析病句,考查句式雜糅、成分殘缺病因。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 5.請用一句話概括下面語段所透露出來的信息。(不超過20字)(3分)(原創)
光纖激光器是繼二氧化碳和半導體激光器之后的第三代產品,它由細如發絲的光纖來釋放激光能量,可廣泛應用于工業造船、飛機和汽車制造、航空航天以及3D打印等領域,與傳統二氧化碳激光器相比,光纖激光器的耗電量僅為其1/5,體積只有其1/10,但是速度快4倍,轉換效率高20%,且沒有污染。中國航天科工集團第四研究院所屬武漢銳科光纖激光器技術有限責任公司正在研發國內首臺2萬瓦光纖激光器,這一技術成果直接打破國外技術壟斷,將于2018年上半年問世并投入使用。
【命題意圖】:考查語段壓縮,提取關鍵詞。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 6.請在畢業前夕,給班主任老師寫一封簡短的感謝信。(6分)(原創)
要求:敘述其先進事跡,贊揚其美好品德作風及產生的效果,感情真摯、語言得體富有文采,不少于150字。
感謝信 敬愛的XX老師:
此致 敬禮
學生:XXX 2017年3月20日 【命題意圖】:考查應用文寫作。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75
二、現代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成7—9題(10分)(原創)
網絡文學是直面讀者的文學,網絡文學在線更新,和讀者及時互動,作者知讀者之痛癢,讀者為作者建言,作者和讀者趣味相投,更重要的是網絡文學所寫的內容與讀者的生活緊密相關。
表面上看,那些玄幻、穿越、歷史架空小說所構筑的想象世界似乎離現實生活很遠,但它離讀者的情感其實很近。它通過升級、奇遇、金手指、開掛等途徑讓主人公由“廢柴”變成可以“逆天”的世間強者,這個過程中主角會經歷各種磨難,但憑借過人的智慧、堅強的毅力和頑強的意志闖過一道道關,其中還會有友情、愛情等方面的故事,涉及團隊精神、家國情懷、人生境界等精神層面的問題,給人留下深刻印象的是主角不畏強權、不畏困難、永不放棄、永不言敗的奮斗精神。這樣的故事給讀者的精神影響是積極正面的,它給讀者以夢
想,也強化了所有的幸福都主宰在自己手中的道理,幫助那些漸漸長大的青少年讀者逐漸獲得獨立意識并找到自我。
在那些直面現實的作品中,很多作者都現身說法,以自己為原型來寫作,將自己的生活經驗寫進小說,讓讀者獲得參與感,并從中獲得生活的經驗。鮑鯨鯨的《失戀三十三天》、李可的《杜拉拉升職記》、曼陀羅天使的《七年之癢》《紙婚時代》《親人愛人》,這些網絡小說以切近現實生活的筆觸,和讀者一起面對生活難題,作者用生活智慧教會讀者如何經營情感、事業、家庭,如何面對階段性的人生困境,如何活得更精彩。
文學對現實生活的干預,主要是通過讀者的閱讀來實現的,讀的人越多,作品產生的影響才會越大。網絡文學在面對讀者群時,是自覺分類的,根據讀者的需求“量身定制”,類似玄幻、歷史、穿越、懸疑、游戲、職場、言情等作品分類標簽針對的是不同讀者的口味,這種分類細化的做法類似文化超市里陳列的各類文化產品。讀者在選擇這些作品時,選擇的是一種情調和趣味,粉絲讀者群是通過趣味“扎堆的”,通過閱讀中的互動,共同探討一些大家關心的問題,獲得不同層面的精神生活體驗。
類型化的網絡文學更接近通俗文學,與大多數通俗文學一樣,網絡文學的價值觀念是持中的,是大多數讀者能接受的,少有價值觀的探尋,多的是對已有社會核心價值觀念的明晰和強化。網絡文學傳承通俗文學的傳統,類似古代說書場的故事,又有網絡時代的大眾文化印跡,在環環相扣的故事中,既有傳統精神價值的弘揚,也有對現代觀念的書寫。
網絡文學對讀者的引導是通過人物故事、人物形象激發讀者的認同感,通過一些感悟式的“格言”“警句”,為讀者舒緩壓力,放飛夢想,識理明志。幾乎每一部走紅的網絡小說都有個性鮮明的人物形象被讀者津津樂道,有一些“名句”被粉絲讀者轉錄、傳閱。讀者閱讀故事時,不知不覺地和人物同呼吸,并從中汲取精神動力,化為自身心智情感結構的一部分。網絡文學中的“大道理”是春風化雨式的,因為精彩的故事是首要的,網絡文學以寓教于樂的方式,啟發讀者思考生活,勇敢面對生活,追求自己的幸福。(《光明日報》(2016年11月07日 13版),有刪減)7.下列不符合“網絡文學是直面讀者的文學”這一定義的一項是()(3分)(原創)A.網絡文學在線更新,和讀者及時互動,作者與讀者趣味相投。B.網絡文學類似古代說書場的故事,以情節取勝,無時代烙印。C.那些玄幻、穿越小說給讀者以夢想,并施以積極的精神影響。D.網絡文學通過人物故事、人物形象激發讀者的認同感,寓教于樂。【命題意圖】:考查理解文章內容、篩選信息。【能力等級】:A 【難度系數】:0.8 8.下列說法不符合原文意思的一項是()(3分)(原創)
A.玄幻小說中主角不畏強權、困難的奮斗精神能使成長過程中的青少年逐漸獲得獨立意識。B.《杜拉拉升職記》以貼近現實生活的筆觸,洞明世事,幫助讀者提升認識生活的能力。C.網絡文學為滿足不同讀者的情調與趣味,被迫根據讀者的需求“量身定制”各種作品。D.網絡文學接近通俗文學,少有價值觀的探尋,多得是對已有社會核心價值觀的強化。【命題意圖】:考查概括文章主旨。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 9.說說網絡文學如何影響當代現實生活,并作簡要評價。(4分)(原創)
【命題意圖】:考查篩選和整合文中的信息,把握作品內涵。【能力等級】:C 【難度系數】:0.72
(二)閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)
老點心鋪
肖復興
如今北京的點心鋪,基本是稻香村一花獨放了。十幾年前,起碼在超市中還可以看見幾家老字號點心鋪的專柜,現而今很難找到了。北京的點心鋪變成這樣的格局,令人悵惘。
在老北京,起碼在20世紀八九十年代,僅僅在前門地區,還有老字號正明齋和祥聚公兩家可以和稻香村平分秋色。從歷史來看,兩家老字號的年頭都要比稻香村久。稻香村是民國之后開業的,是入京的南方點心鋪,可謂新生事物。
正明齋于清同治三年(1864)在煤市街開業,生意做得不錯,于是在北橋灣開了第一家分店,在前門大街鮮魚口西口南邊路東,又開了第二家分號。據說,生意紅火的時候,正明齋開過七家分號。清末民初,正明齋幾乎成了京城餑餑鋪的龍頭。
正明齋生產的是滿漢點心,是清人入主京城后的產物。作為京城的點心,它應該最屬正宗。也就是說,如果想吃老北京味兒的點心,正明齋是首選。
它的蜜供在清末時最為出名,新中國成立以后,一直也是它的傳統產品。和薩其馬一樣,這是典型的滿族人的點心,也是滿族人年節時的供品。正明齋的蜜供超人之處,不僅在于它可以做得小如棋子(便于吃),大如小山(為了供),更在于它在蜂蜜中摻入上好的冰糖,如此不僅色澤光亮、松軟輕脆,而且不粘牙,還耐嚼,天再熱也不會往下淌蜜。據說,當年老佛爺愛吃這口,正名齋的蜜供因此成為清御膳房采購的點心。現在,稻香村也賣蜜供,卻是硬得用手掰都掰不動。
正名齋的杏仁干糧、鹽水火燒、槽子糕、大杠爐、紅白月餅,也都是頗受富貴人家和尋常百姓歡迎的點心。民國時期,袁世凱、曹錕諸路軍閥,都是正明齋的常客,張學良最愛吃這家的杏仁干糧。名人效應,使得那時候正明齋的生意格外紅火。
祥聚公比正明齋的年頭要晚,光緒三十四年(1908),它先在石頭胡同開業,取名叫裕盛齋。石頭胡同位于八大胡同,客源畢竟有局限性。后來,它移師繁華的前門大街路西,更名為祥聚公,牌匾由晚清名宿戴思溥書寫。它幾乎和正明齋面對面,沒有自家的一點兒絕活,是不敢這樣唱對臺戲的。
祥聚公做出的點心講究貨真價實,另外,它是家清真鋪,在當時的京城,清真點心鋪很少。它生產的桂花板糕、姜絲排叉,是典型的清真點心,回民自然常到它那里買。據說,馬連良先生最愛吃這兩樣點心,有一年到上海演出,春節回不來,饞這一口,便給祥聚公寫信,店家趕緊把這兩樣點心給他寄去。這樣的逸聞,坊間流傳得特別快,馬連良先生無疑給祥聚公做了廣告,成了桂花板糕和姜絲排叉的代言人。
它的應季點心也很出名,春季的鮮花玫瑰餅和鮮花藤蘿餅,曾經風靡一時。它的玫瑰是每年四月到妙峰山采摘的,它的藤蘿花是從京郊各大寺廟里采集的。這個時節,京城很多家點心鋪都會賣鮮花玫瑰餅和鮮花藤蘿餅,但賣得最好的,還數祥聚公和對門的正明齋。人們還是信奉老字號。
老北京在過年的時候講究大小八件和細八件裝盒送禮,每樣都是由八種不同的點心組成。雖然都叫八件,但有大、小、細之分。大八件是由印有“福”“祿”“壽”“喜”四字的四種點心,和棗花、卷酥、核桃酥、八拉餅這四種點心組成。小八件是棗方、杏仁酥、小桃、小杏、小石榴、小柿子、小蘋果、小核桃。細八件是狀元餅、太師餅、囊餅、杏仁酥、雞油餅、硬皮桃、白皮餅、蛋花酥。在老北京,賣大小細八件的有許多家,祥聚公的質量最優,名氣最大。
遺憾的是,這樣兩家曾經在京城聲名鼎盛的老字號,如今不僅威風不在,連店家都無處可尋了。記得剛剛粉碎“四人幫”的20世紀80年代,兩家老字號都梅開二度,恢復店名,重張舊幟。想那時候,這兩家點心鋪還是信心滿滿的,卻沒有想到在新時代的大潮中落伍得如此迅速,將市場拱手相讓。無可奈何花落去,我多少有些替它們惋惜。
想想,大小八件、蜜供、薩其馬、自來紅、自來白這些典型的老北京點心,曾經是正明齋和祥聚公賣得最紅火的,而如今幾乎都囊括在稻香村這個南味店里,南北兩味,一勺燴了。馬連良愛吃的祥聚公的桂花板糕,我未曾嘗過,但張學良愛吃的正明齋的杏仁干糧,我還是有幸吃過的。可如今,桂花板糕、杏仁干糧,包括很多品種的美味點心,我們都已經吃不到了。
鮮花藤蘿餅,我們也吃不到了。鮮花玫瑰餅,在稻香村里倒是一年四季都在賣,卻無法和記憶中的味道相比。
如稻香村這樣連鎖店規模生產的模式,屬于現代化的生產;而老北京的點心鋪,則屬于農商時代的產物,前店后廠,小作坊。二者相比,一個是機器,一個是手工;一個如大鍋炒菜,一個如小炒熱炒,其區別明顯。這或許也是正明齋和祥聚公落伍而稻香村橫刀躍馬所向無敵的原因之一。然而,如今京城的點心品質不再如前,口味單
一、同質化嚴重而缺少個性。我們當然要發展集團化規模化的稻香村,但也要鼓勵并扶持有自己個性的小生產的正明齋和祥聚公。我們不希望京城的點心最后成為肯德基和麥當勞,走遍城市的各個角落,買到的點心,千篇一律,都一個味兒。
(作者系散文家,曾任《人民文學》雜志副主編,有刪改)10.正明齋與祥聚公兩家老點心鋪特色有何異同。(4分)(原創)
【命題意圖】:理解文章內容,分析概括作品基本特征。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 11.剖析老點心鋪變遷過程中“我”的情感。(4分)(改編)
【命題意圖】:理解文章內容,分析、把握文章思路。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 12.結合上下文,賞析文中畫線的句子。(6分)(原創)
【命題意圖】:理解文章內容,品味精彩語言的表達藝術。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 13.聯系高中課文高爾斯華綏《品質》,談談你對老點心鋪消逝的感悟。(6分)(改編)【命題意圖】:理解文章內容,對作品進行個性化解讀和有創意的解讀。【能力等級】:C 【難度系數】:0.72
三、古詩文閱讀(共40分。其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成14-18題。(20分)
明論(宋)蘇洵
天下有大知,有小知。人之智慮有所及,有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功,賢.人以其所及而濟其所不及,愚者不知大知,而以其所不及喪其所及。故圣人之治天下也以常,.而賢人之治天下也以時。既不能常又不能時悲夫殆哉夫惟大知而后可以常以其所及濟其所不及而后可以時常也者無治而不治者也。時也者,無亂而不治者也。
日月經乎中天,大可以被四海,而小或不能入一室之下,彼固無用此區區小明也。故天.下視日月之光,儼然其若君父之威。故自有天地而有日月,以至于今而未嘗可以一日無焉。.天下嘗有言曰:叛父母,褻神明,則雷霆下擊之。雷霆固不能為天下盡擊此等輩也,而天下之所以兢兢然不敢犯者,有時而不測也。使雷霆日轟轟繞天下以求夫叛父母、褻神明之人而擊之,則其人未必能盡,而雷霆之威無乃褻乎!故夫知日月雷霆之分者,可以用其明矣。
圣人之明,吾不得而知也。吾獨愛夫賢者之用其心約而成功博也,吾獨怪夫愚者之用其.心勞而功不成也。是無他也,專于其所及而及之,則其及必精,兼于其所不及而及之,則其.及必粗。及之而精,人將曰是惟無及,及則精矣。不然,吾恐奸雄之竊笑也。
齊威王即位,大亂三載,威王一奮而諸侯震懼二十年。是何修何營邪?夫齊國之賢者,非獨一即墨大夫,明矣。亂齊國者,非獨一阿大夫,與左右譽阿而毀即墨者幾人,亦明矣。.一即墨大夫易知也,一阿大夫易知也,左右譽阿而毀即墨者幾人易知也,従其易知而精之,故用心甚約而成功博也。
天下之事,譬如有物十焉,吾舉其一,而人不知吾之不知其九也。歷數之至于九,而不.知其一,不如舉一之不可測也,而況乎不至于九也。
14.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)(改編)A.天下有大知,有小知 知:通“智”,智慧 .B.日月經乎中天,大可以被四海 被:覆蓋 .C.吾獨愛夫賢者之用其心約而成功博也 約:節約 ..D.與左右譽阿而毀即墨者幾人 毀:誹謗 .【命題意圖】:理解常見文言實詞在文中的含義。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是()(3分)(原創)A.賢人以其所及而濟其所不及 以賂秦之地封天下之謀臣 ..B.儼然其若君父之威 即今之傫然在墓者也 ..C.而人不知吾之不知其九也 不知東方之既白 ..D.吾獨怪夫愚者之用其心勞而功不成也 君子博學而日參省乎己 ..【命題意圖】:理解文言虛詞在文中的意義和用法。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 16.下列對原文有關內容的概括和賞析,不正確的一項是()(3分)(改編)A.第一段作者將治國者分為“圣人”“賢人”“愚人”三個層次,目的是為下文議論張本。B.第二段運用比喻論證你,提出論題:治國不能只憑“雷霆轟轟”,而應“用其明”。
C.后三段作者扣住“精”字,反復論證了愚者“功不成”是因為“兼于其所不及而及之”。D.文末以舉其一而可知九的道理,強調了齊威王“易知而精之”,含有明顯的諷諫意義。【命題意圖】:理解并分析文章內容。【能力等級】:B
【難度系數】:0.75 17.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(原創)
1.使雷霆日轟轟繞天下以求夫叛父母、褻神明之人而擊之,則其人未必能盡,而雷霆之威無乃褻乎!(4分)
2.是無他也,專于其所及而及之,則其及必精,兼于其所不及而及之,則其及必粗。(4分)
【命題意圖】:理解并翻譯文中的句子。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 18.用“/”給下面的文段斷句。(3分)(原創)
既 不 能 常 又 不 能 時 悲 夫 殆 哉 夫 惟 大 知 而 后 可 以 常 以其 所 及 濟 其 所 不 及 而 后 可 以 時 常 也 者 無 治 而 不 治 者 也
【命題意圖】:考查文言文斷句。【能力等級】:C 【難度系數】:0.72
(二)閱讀下面兩首詩,完成19-20題。(8分)
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
李白(唐)
一為遷客?去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
塞上聞吹笛 高適
雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落?,風吹一夜滿關山。
【注】?此詩寫于1129年,遷客:被貶謫之人。去長沙:漢代賈誼因受到權臣饞毀,被貶為長沙王太傅,曾寫《吊屈原賦》以自傷。?梅花:假借笛曲名《梅花落》中的梅花。19.兩首詩都選用了 意象,描繪出對 一事的感受。(2分)(原創)【命題意圖】:鑒賞詩歌內容,把握詩歌意象。【能力等級】:A 【難度系數】:0.8 20.這兩首詩運用的表現手法有何異同?分別表現作者怎樣的情感?(6分)(原創)【命題意圖】:鑒賞詩歌主要表現手法,鑒賞作者情感態度。【能力等級】:C 【難度系數】:0.72
(三)閱讀下面的材料,完成21-22題。(6分)
“是故子墨子之所以非樂者,非以大鐘、鳴鼓、琴瑟,竽笙之聲,以為不樂也;非以刻鏤、華文章之色,以為不美也;非以豢煎灸之味,以為不甘也;非以高臺、厚榭、邃野之居,以為不安也,雖身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其樂也,然上考之,不中圣王之事;下度之,不中萬民之利。是故子墨子曰:‘為樂,非也!’”(《墨子·非樂》)《史記.孔子世家》記載:“古者詩三千篇。孔子去其重,取其可施于禮義者三百五篇。
孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、頌之音。禮樂自此而述,以備王道,成六藝。”
“興于詩,立于禮,成于樂。”(《論語.秦伯》)21.從《墨子·非樂》所選文字看,墨子反對音樂的理由 ;從《史記.孔子世家》記載看,孔子弘揚音樂的目的是。(2分)(原創)【命題意圖】:理解傳統文化經典。【能力等級】:B 【難度系數】:0.75 22.聯系上面選文,請評析墨家與儒家為何對音樂持不同態度。(4分)(原創)
【命題意圖】:理解分析傳統文化經典。【能力等級】:C 【難度系數】:0.72
(四)古詩文默寫。(6分)(原創)23.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選3小題)
(1),無以至千里,無以成江海。(荀子《勸學》)(2)以賂秦之封天下之謀臣,;并力西向。(蘇洵《六國論》)(3),不與秦塞通人煙,西當太白有鳥道。(李白《蜀道難》)(4)青山隔送行。(王實甫《長亭送別》)(5)。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)【命題意圖】:考查名句名篇的默寫。【能力等級】:A 【難度系數】:0.8
四、作文(60分)
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(原創)
在移動互聯網時代,我們漂浮在信息的海洋里:看微信的八卦新聞,刷微博的心靈雞湯,瀏覽鋪天蓋地的廣告,閱讀社交網站的個人感悟等等。萬花筒一樣變幻的信息豐富了我們的生活,同時,碎片化的信息也帶來碎片化的思維,讓我們心緒凌亂,無所適從。
對此,你的觀點是什么?請寫一篇論述類文章加以闡明。
【注意】①角度自選,立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲,套作。【命題意圖】:這是一篇任務驅動型作文,材料是應時的,揭示了當今社會普遍的現象,辯證地指出兩方面的影響,一是豐富了我們的生活,二是讓我們心緒凌亂,無所適從。從材料中相互對立的結果看,我們可以定向分析,對應其正面或反面作用,聯系現實,談談自己的看法;也可以異向求同,辯證地認識問題。論證其正面作用可以著眼于信息對我們的生活的影響,如它改變、豐富、引領了我們的生活等等;論證其反面作用可以著眼于它使我們的思維碎片化,注意力不集中,影響生活的大目標等等。【能力等級】:D 【難度系數】:0.7
2017年高考模擬試卷語文卷參考答案及評分標準
1.【答案】:A(B.“亦或”應為“抑或”; C.西風東漸jiān;D.食不果腹、潰huì膿)2.【答案】:D(D.“長此以往”,老是這樣下去。多接不好的情況。)3.【答案】:C(A.相鄰的數字之間,表概數時不用頓號;B.幾個問句連用時,可以問號疊加,最多可以加三個;D.括以及里面的內容放在引文之后,表示對引文的注解。)4.【答案】:D(A.“根據??顯示”,句式雜糅;B.成分殘缺,“對沙佩科恩斯??”前應有“出于”;C.應為成分殘缺,加快推進??進程)5.【答案】我國首臺2萬瓦光纖激光器將問世(“我國首臺”“2萬瓦光纖激光器”“將問世”每一點1分)6.【答案】:略 【得分說明】:敘述其先進事跡(1分),贊揚其美好品德作風(1分),產生的效果(1分),感情真摯、語言得體(1分),富有文采(1分),不少于150字(1分)。7.【答案】:B(“無時代烙印”曲解)(3分)8.【答案】:C.(“被迫”與前文“自覺”矛盾)9.【答案】:①網絡虛幻作品看似離現實生活很遠,但它符合社會主流的價值觀能幫助那些漸漸長大的青少年讀者逐漸獲得獨立的意識并找到自我。
②那些直面現實的網絡作品會教育讀者如何經營情感、事業等,如何面對階段性的人生困境等,幫助讀者提升認識生活的能力。
③網絡文學針對不同讀者的口味自覺地分類細化,讓粉絲讀者群通過閱讀中互動,獲得不同層面的精神生活體驗。
④網絡文學通過精彩的故事中,以寓教于樂的方式,啟發讀者思考生活,勇敢面對生活,追求自己的幸福。
評價(參考答案):現在網絡文學流行,大多是因為玄幻、穿越等情節引發我們的想象,讓我們脫離了現實的瑣碎與灰暗,另外也有一些作品滿足了我們情感上的需要,但很多時候網絡文學失之淺薄,作品內容泥沙俱下,這就需要我們自己作出理性的判斷與選擇。(寫出其中三點給3分,評價得1分)10.【答案】相同點:歷史悠久,正明齋始于同治三年,祥聚公始于光學三十四年;有名人效應:正明齋,張學良最愛吃這家的杏仁干糧,祥聚公,馬連良先生成了桂花板糕和姜絲排叉的代言人;生意紅火,名氣大;據說,正明齋生意紅火的時候,開過七家分號,在老北京,買大小細八件的有許多家,祥聚公的質量最優,名氣最大。
不同點:點心特色不同,正明齋滿漢點心,老北京味兒的點心;祥聚公是家清蒸鋪。(相同點,寫出一點給1分,共3分;不同點,給1分)
11.【答案】①惋惜老點心鋪將市場拱手相讓,在新時代的大潮中落伍。②遺憾吃不到有名的桂花板糕、杏仁干糧,也吃不到鮮花藤蘿餅,即使在稻香村里有,也無法和記憶中的味道相比。③不希望京城的點心最后成為肯德基和麥當勞,走遍城市的各個角落,買到的點心,千篇一律,都一個味兒。(寫出兩點給3分,寫出三點給4分)
12.【答案】①運用比喻的修辭從形式上生動簡潔德描繪蜜供的大小特點。②視覺與味覺結合,從色澤、口感細致寫出蜜供的美味。③引用老佛爺傳說論證蜜供的名氣。④對比稻香村的蜜供“硬得用手掰都掰不動”,突出正明齋點心的松軟輕脆。(寫出三點給6分,手法1分,效果1分。)13.【答案】①生產規模化集團化的稻香村適應了時代發展的需要,獲得了市場的認可,這是毋庸置疑的,但手工作坊有自己的特色,應該鼓勵老字號走向市場,讓飲食文化百花齊放。②大工業時代重量輕質,而老字號重貨真價實,如祥聚公它的玫瑰是每年四月到妙峰山采摘的,藤蘿花是從京郊各大寺廟里采集的,這是稻香村比不上的。《品質》中的格斯拉堅持做好 的靴子引發讀者的追念,在商品經濟時代,我們更要追求商品的品質。
③要有匠心精神。像《品質》中的格斯拉無論時代怎樣變化,一生以誠實品質守護著自己的榮譽,飲食文化中要發展老字號重品質、重聲譽,多樣化、精致化、人性化地開發產品。④繼承優秀文化傳統。老點心鋪歷史悠久,重在它的質量、特色,在行業競爭日益激烈的今天,市場不能為追求更大的利益而拋棄傳統的美德,要繼承傳統,才能將飲食文化發揚光大。(寫出兩點給4分,寫出三點給6分)14.【答案】:C(約:簡明)15.【答案】:D(D:卻,轉折連詞/遞進連詞 A:用 B:??的樣子 C:無義,取消句子獨立性)16.【答案】:C(后三段作者反復論證“專于其所及而及之,則其及必精”)17.【答案】:(1)假如讓雷霆整天轟隆隆地巡繞天下,以找到那些背叛父母、褻瀆神明的人去轟擊他們,那么,那些人未必能被轟擊干凈么,而雷霆的威風不也就被褻瀆了嗎?(譯出“使”“未及”“無乃”各1分,句子通順1分。)
(2)這中間沒有別的原因,只要專心去干自己能力所能辦到的事情,那必然就會干得很精妙,只要分心去干自己能力所不能辦到的事情,那就必然會干得很粗糙。(譯出“是”“所及”“兼”各得1分,句子通順1分。)18.【答案】:既不能常/又不能時/悲夫殆哉/夫惟大知/而后可以常/以其所及濟其所不及/而后可以時
19.【答案】梅 聽笛
20.【答案】這兩首詩都運用了虛實結合的手法,高詩由戰士聽曲而聯想到故鄉的梅花飄落,思鄉之情濃郁,李詩因被貶而遠離長安,聽黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲,詩人感到格外凄涼,仿佛五月的江城落滿了寒冬時的梅花。另外,李詩還運用用典的手法,借賈誼的不幸來比喻自身的遭遇,流露了無辜受害的憤懣,也含有他的自我辯白之意;高詩則運用設問,一問一答,以虛景襯實情。(結合分析,寫出共同點與不同點4分;結合詩句分別理出作者情感得2分)21.【答案】?上考之,不中圣王之事;下度之,不中萬民之利;?以備王道(兩點各1分)22.【答案】墨子沒有否定音樂,只是強調文學藝術要和國家的政治、人民的生活、經濟的發展聯系起來,墨子的“非樂”,是以是否“利人”為標準的,這一觀點符合墨家“兼愛”宗旨,具有現實意義的。孔子強調禮樂并舉的作用。禮作為外在的強制性的規范,能使上下有別,貴賤有等;“樂”的功能是“和同”人心,在“禮”的等級秩序之對立關系中起到調節和同的作用。孔子不僅把音樂看作是一種藝術手段,而且還賦予它治理天下的政治功能。(墨家2分,儒家2分)23.【答案】(1)故不積跬步 不積小流
(2)以事秦之心禮天下之奇才 則吾恐秦人食之不得下咽也(3)爾來四萬八千歲 可以橫絕峨眉巔(4)疏林不做美 淡煙暮靄相遮蔽(5)塞上長城空自許 鏡中衰鬢已先斑 24.作文: 【答案分析】:這是一篇任務驅動型作文,材料是應時的,揭示了當今社會普遍的現象,辯證地指出兩方面的影響,一是豐富了我們的生活,二是讓我們心緒凌亂,無所適從。從材料中相互對立的結果看,我們可以定向分析,對應其正面或反面作用,聯系現實,談談自己的看法;也可以異向求同,辯證地認識問題。論證其正面作用可以著眼于信息對我們的生活的影響,如它改變、豐富、引領了我們的生活等等;論證其反面作用可以著眼于它使我們的思維碎片化,注意力不集中,影響生活的大目標等等。
第四篇:2012年浙江省高考語文作文材料
2012年浙江省高考作文題:
有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》,網友3種評論,一是肯定,也想做這種人,二是質疑,如果大家都在路邊鼓掌,誰去跑呢,三是覺得兩種說法都對,根據這些情況寫篇文章。
坐在路邊鼓掌的人
日期:2012-05-24 作者:劉繼榮 來源:文匯報
《坐在路邊鼓掌的人》最近又火了。百度搜索這一詞條,轉帖轉載評論的相關結果有223多萬條——要知道,這只不過是一篇最早發表于2008年的舊文。
其實,文章表達的意思非常簡單:一個成績中等的12歲女生得到了全班同學的喜愛,她說自己不想成為英雄,只想成為坐在路邊為英雄鼓掌的那個人。在崇尚成功的今天,“讓自己的孩子做一個平凡人”——這樣的價值觀似乎顯得格格不入。但這篇文章被瘋狂轉發,卻又恰恰印證了人們的矛盾心態:討厭功利教育,卻又難以自拔以至無所適從。全文如下:
女兒的同學都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人,每每考試,女兒都排名23。久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。老公發愁地說,一碰到公司活動或者老同學聚會,別人都對自家的“小超人”贊不絕口,他卻只能扮深沉。人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。唯有我們家的“23號”,沒有一樣值得炫耀的地方。因此,他一看到娛樂節目里那些才藝非凡的孩子,就羨慕得兩眼放光。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包間。眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。趁著酒興,要孩子們說說將來要做什么。鋼琴家,明星,政界要人,孩子們毫不怯場,連那個4歲半的女孩,也會說將來要做央視的主持人,贏得一陣贊嘆。
12歲的女兒,正為身邊的小弟弟小妹妹剔蟹剝蝦,盛湯揩嘴,忙得不亦樂乎。人們忽然想起,只剩她沒說了。在眾人的催促下,她認真地回答:“長大了,我的第一志愿是,當幼兒園老師,領著孩子們唱歌跳舞,做游戲。”眾人禮貌地表示贊許,緊接著追問她的第二志愿。她大大方方地說:“我想做媽媽,穿著印有叮當貓的圍裙,在廚房里做晚餐,然后給我的孩子講故事,領著他在陽臺上看星星。”
親友愕然,面面相覷,不知道該說些什么。老公的神情,極為尷尬。
其實,我們也動過很多腦筋。為提高她的學習成績,請家教,報輔導班,買各種各樣的資料。孩子也蠻懂事,漫畫書不看了,剪紙班退出了,周末的懶覺放棄了。像一只疲憊的小鳥,她從一個班趕到另一個班,卷子、練習冊,一沓沓地做。可到底是個孩子,身體先扛不住了,得了重感冒。在病床上,輸著液體,她還堅持寫作業,最后引發了肺炎。病好后,孩子的臉小了一圈。可期末考試的成績,仍然是讓我們哭笑不得的23名。
后來,我們也曾試過增加營養、物質激勵等等,幾次三番地折騰下來,女兒的小臉越來越蒼白。而且,一說要考試,她就開始厭食、失眠、冒虛汗,再接著,考出了令我們瞠目結舌的33名。
我和老公,悄無聲息地放棄了轟轟烈烈的揠苗助長活動,恢復了她正常的作息時間,還給她畫漫畫的權利,允許她繼續訂《兒童幽默》之類的書報,家中安穩了很久。我們對女兒,是心疼的,可面對她的成績,又有說不出的困惑。
周末,一群同事結伴郊游。大家各自做了最拿手的菜,帶著老公和孩子去野餐。一路上
笑語盈盈,這家孩子唱歌,那家孩子表演小品。女兒沒什么看家本領,只是開心地不停鼓掌。她不時跑到后面,照看著那些食物,把傾斜的飯盒擺好,松了的瓶蓋擰緊,流出的菜汁擦凈,忙忙碌碌,像個細心的小管家。
野餐的時候,發生了一件意外的事。兩個小男孩,一個奧數尖子,一個英語高手,同時夾住盤子里的一塊糯米餅,誰也不肯放手,更不愿平分。豐盛的美食源源不斷地擺上來,他們看都不看,大人們又笑又嘆,連勸帶哄,可怎么都不管用。最后,還是女兒,用擲硬幣的方法,輕松地打破了這個僵局。
回來的路上,堵車,一些孩子焦躁起來。女兒的笑話一個接一個,全車人都被逗樂了。她手底下也沒閑著,用裝食品的彩色紙盒,剪出許多小動物,引得這群孩子贊嘆不已。到了下車的時候,每個人都拿到了自己的生肖剪紙。聽到孩子們連連道謝,老公禁不住露出了自豪的微笑。
期中考試后,我接到了女兒班主任的電話。首先得知,女兒的成績,仍是中等。不過他說,有一件奇怪的事想告訴我,他從教30年了,第一次遇見這種事。
語文試卷上有一道附加題:你最欣賞班里的哪位同學,請說出理由。除女兒之外,全班同學竟然都寫上了女兒的名字。理由很多:熱心助人,守信用,不愛生氣,好相處等等,寫得最多的是,樂觀幽默。班主任還說,很多同學建議,由她來擔任班長。他感嘆道:你這個女兒,雖說成績一般,可為人實在很優秀啊。
我開玩笑地對女兒說,你快要成為英雄了。正在織圍巾的女兒,歪著頭想了想,認真地告訴我說,老師曾講過一句格言:當英雄路過的時候,總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說:“媽媽,我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
我猛地一震,默默地打量著她。她安靜地織著絨線,淡粉的線在竹針上纏纏繞繞,仿佛一寸一寸的光陰在她手里吐出星星點點的花蕾。我心里,竟是驀地一暖。
那一刻,我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。這世間有多少人,年少時渴望成為英雄,最終卻成了煙火紅塵里的平凡人。如果健康,如果快樂,如果沒有違背自己的心意,我們的孩子,又何妨做一個善良的普通人。
長大成人后,她一定會成為賢淑的妻子,溫柔的母親,甚至,熱心的同事,和善的鄰居。在那些漫長的歲月里,她都能安然地過著自己想要的生活。作為父母,還想為孩子祈求怎樣更好的未來呢?
【觀點熱議】
?支持派? 讓孩子健康快樂,家長要調節心理
到底要把孩子培養成什么樣的人呢?在社會生活中,也許孩子智商平平,學業不是很突出,才藝也很庸常,但是只要孩子品行端正,身心健康,熱愛生活,有可以謀生的手段,那么做一個普通人不也是很好的嗎?
很多父母為了所謂的贏在起跑線上,把孩子送去學五花八門的特長,一味看重學業,忽視孩子的人格養成。家長們總希望孩子出人頭地,但現實是,又有多少人能夠實現家長們的夙愿?
要讓孩子能夠健康、快樂地成長,不僅要改變教育模式、考試模式,家長也要調節自己的心理,甘于讓孩子做一個普通人。
——金真
?懷疑派? 做個“坐在路邊鼓掌的人”難在哪里
“英雄情結”是我們教育孩子永恒的主題,讓孩子從小就要胸懷大志。應該說這樣的理
想無可非議,但絕大部分人在做了一通“英雄夢”后,不得不回到現實,無奈地做起“在路邊鼓掌的人”。
正如文章所說,“如果健康,如果快樂,如果沒有違背自己的心意,我們的孩子,又何妨做一個善良的普通人”。在內心深處,許多人認同這樣的人生觀。只是現實生活中,又不可能對孩子“成績一直處于中等”視若無睹,更無法容忍孩子想成為“坐在路邊鼓掌的人”。這就是理想與現實的差距,也是知與行的悖論。
從容而自豪地做一個平凡的人,需要一個很高的起點,也是一種更高的人生境界。問題是,多少人有這樣的勇氣和底氣?如果社會寬容且平和,人們崇尚自由,追求個性發展,價值觀多元化,那么更多的人自然可以從心靈出發,做出最符合自身特點的人生選擇。成為“英雄”或者“為英雄鼓掌的人”,不過是人生的不同路徑,沒有高下之分,都能獲得社會的認同和贊許。反之,如果社會浮躁且功利,壓抑個性,對英雄的理解過于偏狹,只以一種成功標準考量每一個人,當不了大官、賺不了大錢,別的做得再好,也算不上成功。那么,人生的選擇唯有華山一條路:成為一個社會公認的成功人士。
——吳龍貴
?反對派? 不能放大孩子的惰性
這種教育方式實不足取。因為孩子本身具有較強的“惰性”,如果聽任他們的想法,表面上似乎考慮到了孩子的個性和天性,但最終對于孩子今后走向社會未必有利。
中國的應試教育短期內無法完全改觀,任何一個家長都知道,如果不考上名校、不掌握更多的才藝,今后獲得更大人生成功的可能性只會更低。任由孩子發展,孩子可能遠離了上學期間的殘酷競爭,但今后走向社會、走上工作崗位怎么辦?如果因為教育的放任,沒有得到一個好的“結果”,說不定將來會后悔。與其等到將來“后悔”,倒不如面對現實真正讓孩子們將學習“潛力”挖出來再說。
——陸揚
第五篇:小學語文試卷命題思路
試卷命題思路
本次期末命題以《語文課程標準》為依據,以人教版課標實驗教科書三年級下冊對學生知識和能力的要求為命題范圍,幫助學生梳理本學期的重點,使孩子能展示出一學期的學習收獲,做到依“標”扣“本”。試卷體現人文性、綜合性、開放性,全面考察學生的語文素養。該試卷面向全體學生,以基礎知識、基本技能為考查重點,難度比例低,做到面向全體,難易適度。試卷共有九道題。其中第一至第六題是基礎知識和積累運用,第七、八題是閱讀感悟,第八題是習作展示。
試卷緊扣教材基礎知識,緊扣單元主題、課文內容和教材訓練重點。基礎知識部分所考查到的生字、詞語都是教材中要求會寫、必須掌握的;句子的考查盡量選用課文原句,這部分試題比較簡單,是學生應當掌握的,是《語文課程標準》中要求的“保底”部分。課內的考查講求準確,課外的考查側重能力的遷移,有一定的開放性。閱讀感悟中多有體現:聯系上下文,理解詞語;如果要你畫蝦,你會怎樣把蝦畫活呢?習作題目:自己編寫一個有趣的童話故事,有一定的開放性,對全體學生都留有創新的空間。
總之,本次命題不是想給學生“挖坑設陷阱”,而是想給學生“服務搭平臺”,全面落實“以學生為本”的課改理念,努力使語文考試成為激勵學生熱愛學習語文的有效動力,成為評價教師語文教學和學生語文能力的客觀工具,成為促進教學相長的有效載體。