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幫你提高生活幸福感的13個(gè)方法

時(shí)間:2019-05-13 06:09:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:幫你提高生活幸福感的13個(gè)方法

幫你提高生活幸福感的13個(gè)方法

每天都給自己做點(diǎn)好事

生活可以一天比一天幸福。感覺(jué)幸福不幸福全在我們的態(tài)度。一天之中我們會(huì)遇到各種各樣事情,有些對(duì)幸福感并沒(méi)有什么幫助。對(duì)那些不愉快的事情,我們可以去想,也可以不去想;對(duì)那些高興的事情,我們可以去品位,也可以不去品位——一切都在我們自己。我們每天都要經(jīng)歷很多事情。如果我們讓外界發(fā)生的事情影響我們的情緒,我們就會(huì)成為外界的奴隸,那豈不是讓外界來(lái)掌握我們的命運(yùn)了嗎?從另一角度考慮,我們完全可以擺脫外界的影響,讓我們的生活幸福起來(lái),而且我們還可以做很多事情,讓我們更加幸福。

什么是幸福?不同的人有不同的體驗(yàn)。在我看來(lái),幸福是一種感覺(jué),一種內(nèi)心平和與滿足的感覺(jué),是一種沒(méi)有憂慮、恐懼、沒(méi)有魂繞夢(mèng)牽想法的經(jīng)歷。我們做了我們喜歡做的事情,得到了、贏得了或者取得了我們認(rèn)為有價(jià)值的東西,此時(shí)我們就覺(jué)得很幸福。幸福表面看來(lái)是“好事”帶來(lái)的結(jié)果,實(shí)際上是由外界情況引發(fā)的一種內(nèi)心感受。對(duì)多數(shù)人來(lái)講,幸福是游移不定的,因?yàn)樗麄兊纳羁偸鞘芡饨绲挠绊憽13中腋5淖詈棉k法就是通過(guò)日常的修煉使內(nèi)心平和;心態(tài)平和了,就很容易養(yǎng)成一種情不自禁的選擇幸福的習(xí)慣。下面這幾點(diǎn)供你參考,做到這些,一定會(huì)讓你的日常生活增加幸福感。

第一,努力改變看問(wèn)題的角度,總是看好的一面。別讓心思糾纏在消極或者困難的事情上。

第二,要想解決問(wèn)題的辦法,別老想著問(wèn)題本身。

第三,聽(tīng)一些放松而又激勵(lì)人心的音樂(lè)。

第四,常看令你捧腹大笑的喜劇、小品或者相聲。

第五,每天騰出一點(diǎn)時(shí)間讀幾頁(yè)令人鼓舞的圖書或者文章。

第六,警惕思想動(dòng)態(tài)。一旦你想起了不好的事情,趕快停下,轉(zhuǎn)到高興的事情上去。

第七,經(jīng)常想想自己做過(guò)的事情,不要想沒(méi)做過(guò)的事情。早上起來(lái),你想好了一天要完成的幾件事情,到了晚上你會(huì)覺(jué)得不高興或者很沮喪,原因在于你早上計(jì)劃的事情沒(méi)做完。多想那些做完了的事情,當(dāng)然不是那些沒(méi)能做成的事情。一天之中你可能做了不少事情,可是有幾件小事情沒(méi)做完,你的情緒會(huì)很受影響。這對(duì)你來(lái)說(shuō)是很不公平的。

第八,每天都給自己做點(diǎn)好事,可以是小事,諸如給自己買一本書、吃點(diǎn)自己喜歡的吃的、看一個(gè)自己喜歡的電視節(jié)目或者電影、在街上散步等等。

第九,每天至少做一件讓別人高興的事情。可以是一句話,溫暖了同事的心,也可以是在路口停下車讓行人先過(guò),也可以是在公交車上給別人讓座,或者給你喜歡的人一件小禮物。你讓別人高興的時(shí)候,你自己也高興,別人也會(huì)盡量讓你高興。

第十,總是期待著幸福的到來(lái)。

第十一,不要嫉妒那些幸福的人。相反,應(yīng)該為別人的幸福而感到幸福。

第十二,與幸福的人交往,向他們學(xué)習(xí),使自己幸福。記住,幸福是傳染的。

第十三,當(dāng)事情沒(méi)能按照預(yù)期計(jì)劃進(jìn)行時(shí),態(tài)度要超脫一些。超脫會(huì)使你冷靜,會(huì)使你控制情緒。超脫并不是麻木不仁,而是好事壞事都接受,這樣心態(tài)就會(huì)平衡。超脫與內(nèi)心平和有關(guān)系,內(nèi)心平和了就會(huì)有幸福可言。

第二篇:提高幸福感之三

突出個(gè)性優(yōu)勢(shì)練習(xí)

這個(gè)練習(xí)的目的是通過(guò)發(fā)現(xiàn)你的突出優(yōu)勢(shì),使你更頻繁、更有創(chuàng)造力地使用

它們,以鼓勵(lì)你發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。突出的個(gè)性優(yōu)勢(shì)有以下特點(diǎn)。◎擁有感和真實(shí)性(“這是真正的我”);

◎使用時(shí)有興奮感,特別是在開(kāi)始時(shí);

◎第一次使用時(shí),學(xué)得非常快;

◎渴望找到新的途徑來(lái)使用它;

◎使用優(yōu)勢(shì)時(shí)有不可阻擋的感覺(jué)(“沒(méi)有什么能阻止我”)

◎使用優(yōu)勢(shì)時(shí)滿懷激情,而非身心疲倦;

◎你會(huì)制定并實(shí)施圍繞該優(yōu)勢(shì)的個(gè)人計(jì)劃;

◎使用時(shí)會(huì)感覺(jué)到歡樂(lè)、熱情、激情、甚至狂喜。

現(xiàn)在請(qǐng)做這個(gè)優(yōu)勢(shì)測(cè)試:http://www.tmdps.cn(可在“語(yǔ)言選擇框”選擇“簡(jiǎn)體中文”)。你能立即得到結(jié)果,如果需要還可以打印出來(lái)。這些調(diào)查問(wèn)卷是由密歇根大學(xué)的克里斯托弗.彼得森教授設(shè)計(jì)出來(lái)的,已經(jīng)有來(lái)自200個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100多萬(wàn)人參加了這項(xiàng)測(cè)試。由此帶來(lái)一個(gè)好處,你可以把自己的結(jié)果與其他與你類似的人進(jìn)行比較。

在你完成這項(xiàng)測(cè)試后,請(qǐng)注意優(yōu)勢(shì)的排名順序。你會(huì)對(duì)其中幾項(xiàng)感到驚訝嗎?接下來(lái),逐一拿你最強(qiáng)5項(xiàng)優(yōu)勢(shì)問(wèn)自己:“這是一項(xiàng)突出的個(gè)性優(yōu)勢(shì)嗎?”然后進(jìn)行下面的練習(xí):在這個(gè)星期里,希望你能抽出一段時(shí)間,用一種新的方式,在工作中、在家里或者在閑暇時(shí),練習(xí)你的一項(xiàng)或多項(xiàng)突出優(yōu)勢(shì),一定得是明確使用它的機(jī)會(huì)。

例如:

◎如果你的突出優(yōu)勢(shì)時(shí)創(chuàng)造性,那么你可以每晚留出兩個(gè)小時(shí)來(lái)寫劇本;◎如果希望、樂(lè)觀是你的一項(xiàng)突出優(yōu)勢(shì),那么你也許可以向當(dāng)?shù)貓?bào)紙投稿,表示你對(duì)未來(lái)太空機(jī)會(huì)的未來(lái)發(fā)展?jié)M懷希望;

◎如果你覺(jué)得自我控制是你的優(yōu)勢(shì),那么你可以在某一個(gè)晚上去健身房鍛煉,而不是在家看電視。

◎如果你的優(yōu)勢(shì)是欣賞美和卓越,那么你可以選擇一條更長(zhǎng)但風(fēng)景更好的上下班路線,哪怕這會(huì)多用20分鐘。

最好的方法是創(chuàng)造性地使用你的優(yōu)勢(shì)。寫下這個(gè)過(guò)程。你在做它之前、之中以及之后分別有什么不同的感受?該活動(dòng)有挑戰(zhàn)性嗎?容易嗎?時(shí)間過(guò)得快嗎?你是否忘記了自我?你想再來(lái)一次嗎?

這個(gè)練習(xí)是有效的,可以大幅度提高了幸福感,通過(guò)了安慰對(duì)照、隨機(jī)分配的黃金法則的檢驗(yàn)。-----摘自馬丁.塞利格曼《Flourish:持續(xù)的幸福》

第三篇:提高教師職業(yè)幸福感

提高教師職業(yè)幸福感

胡錦濤同志提出的“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”的精辟概括,內(nèi)涵深邃,提出了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。

師德是教師的職業(yè)道德,它是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和,是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德,如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

社會(huì)主義榮辱觀為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵、新的要求、新的任務(wù)。與胡錦濤同志提出的“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”的精辟概括相對(duì)應(yīng),教師有教師八榮八恥。它增強(qiáng)了廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。這不僅體現(xiàn)在對(duì)教師職業(yè)道德的一般要求上,還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最密切的教學(xué)活動(dòng)上,體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上等等。

教師的“職業(yè)幸福感”是目前教育界的一個(gè)熱門話題,如何理解教師的職業(yè)幸福感?教師的職業(yè)幸福感由何體現(xiàn)?教師的職業(yè)幸福感與社會(huì)主義榮辱觀又有何聯(lián)系呢?教師應(yīng)在敬業(yè)奉獻(xiàn)中體驗(yàn)成功與快樂(lè),職業(yè)幸福感應(yīng)和教師自身的榮辱觀、師風(fēng)師德緊密聯(lián)系在一起,它是遠(yuǎn)離功利的,并可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來(lái),獲得心靈的寧?kù)o和充實(shí)的一種精神感受。教師的職業(yè)幸福是教師用自己的智慧和愛(ài)心,讓孩子們身心健康的成長(zhǎng),其特征是生命性、創(chuàng)造性、與時(shí)俱進(jìn)性。

對(duì)教師職業(yè)幸福感的認(rèn)識(shí)

教師作為一種特殊的專業(yè),其專業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識(shí)文明的功能上,不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財(cái)富。他在發(fā)揮其專業(yè)性能的同時(shí),更多的表現(xiàn)在他承載著創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值和構(gòu)建人文思想的基礎(chǔ),即人的塑造的任務(wù)。這就需要教師真正把教育當(dāng)作自己職業(yè)生涯的一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè),用事業(yè)觀定位自己的職業(yè),用專業(yè)性完善自己的職業(yè)。簡(jiǎn)單說(shuō),就是用職業(yè)化的工作特點(diǎn),不斷更新和完善全面的有效的專業(yè)技能,來(lái)打造一生的光輝事業(yè)。

一、在教育知識(shí)的更新和教育能力的領(lǐng)先等方面充分體現(xiàn)教師的專業(yè)性。

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),由于教師所傳授的只是在性質(zhì)上屬于人類已有的知識(shí),被公認(rèn)的真理,教師在其間只擔(dān)負(fù)了知識(shí)的過(guò)渡和引橋作用,因此教師的職業(yè)被認(rèn)為是傳遞型而非創(chuàng)造型的職業(yè)。這種認(rèn)識(shí)的久遠(yuǎn)和普遍已達(dá)到了比較深刻的程度,已成為社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)和教師自我認(rèn)同的定位。在實(shí)際工作中,多數(shù)教師只把自己的業(yè)務(wù)發(fā)展局限在鉆研教材、了解學(xué)科常識(shí),甚至于照本宣科、死逼硬灌以提高所謂的教學(xué)成績(jī)等方面,不能承擔(dān)起“授人以漁”和“引人登堂入室”的責(zé)任。而實(shí)際上,教師職業(yè)的本質(zhì),其專業(yè)性的表現(xiàn)是創(chuàng)造人的精神文明,是利用傳授有形知識(shí)的手段和方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的發(fā)展和成長(zhǎng)的目標(biāo)。這也正所謂“教書”是表象,是過(guò)程,是手段,“育人”才是真正的目的。而且,無(wú)論是教書還是育人,都離不開(kāi)教育者本身教育教學(xué)知識(shí)的淵博和更新,以及教育能力的全面與領(lǐng)先,這也正是教師職業(yè)的專業(yè)性所在。

那么,如何實(shí)現(xiàn)教育知識(shí)的更新和教育能力的領(lǐng)先呢?這首先要解決教育者思想上的問(wèn)題。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到,知識(shí)以斗轉(zhuǎn)星移的速度在不斷的更新和發(fā)展,昔日的知識(shí)依然有用,今日的知識(shí)不斷發(fā)展。教育在今天,不能僅僅停留在完成傳遞舊有知識(shí)和技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)和繼承,不思創(chuàng)造、不會(huì)創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望激發(fā)起來(lái),創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他們擁有一個(gè)充滿信心,勇于開(kāi)拓的人生,推進(jìn)文化知識(shí)向更高層次發(fā)展,是我們教師這一特殊職業(yè)的真正生命價(jià)值所在。而這一切的一切,都離不開(kāi)教育者本身的知識(shí)內(nèi)涵和教育技能。也就是說(shuō),教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是教師本人的必要發(fā)展需要。只有當(dāng)教師自己有了這種思想和需求并朝著這樣的目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候,只有當(dāng)教師下意識(shí)的參與到專業(yè)化發(fā)展中來(lái),通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)積累,實(shí)踐努力,具備了一定的思想高度,教師的專業(yè)化發(fā)展才有望真正實(shí)現(xiàn)。解決了思想上的問(wèn)題,就是一個(gè)專業(yè)發(fā)展的方向和過(guò)程的問(wèn)題了。教師的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)是伴隨自己的工作實(shí)踐和學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,不斷實(shí)現(xiàn)的。也就是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過(guò)程。教師應(yīng)成為一名真正的學(xué)習(xí)者,這不僅是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),職業(yè)發(fā)展的需要,更是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必備途徑。教師要通過(guò)不同的方式向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向身邊的同志學(xué)習(xí),向熟悉人和陌生人學(xué)習(xí),向一切事物學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷發(fā)展自己的教育技能。然而,更重要的是要將學(xué)到的知識(shí)消化吸收,迅速運(yùn)用到自己的工作中,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的專業(yè)技能、專業(yè)特長(zhǎng)。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的前提下加以反思,進(jìn)行理性的思考和分析,則更能把握教育實(shí)踐的根本,更能有的放矢的解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,從而不斷完善和改進(jìn)自己的教育教學(xué),促進(jìn)和保障學(xué)生的充分發(fā)展。正所謂,當(dāng)大家的手中擁有了鐵錘、扳子、刀槍劍戟的時(shí)候,我們就會(huì)遇釘就砸,見(jiàn)絲則擰,工作路上的一切問(wèn)題就迎刃而解。

二、在職業(yè)道德的完善和社會(huì)文明的奠基高度上充分展現(xiàn)教師的事業(yè)觀。

教師不僅僅是職業(yè),職業(yè)僅是生存的手段。教師也不僅僅是專業(yè),專業(yè)重要的是表現(xiàn)出專長(zhǎng)。教師還應(yīng)是事業(yè),是用愛(ài)心和責(zé)任撐起的靈魂。這是一項(xiàng)特殊的工程,需要這個(gè)群體用一生的時(shí)間,用心靈深處的東西,用所有的情感去打造的工程。他沒(méi)有終結(jié),沒(méi)有頂端,沒(méi)有最好,只需更好。教師的事業(yè)觀應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

以使命為幡。使命是一種責(zé)任,唯有自強(qiáng)不息,遇難而進(jìn)這才能不辱使命。教師的使命就是用自己的才識(shí)和良知,啟迪智慧,傳播文明,化融堅(jiān)冰,改造頑劣,培養(yǎng)和造就能夠擔(dān)負(fù)起民族和國(guó)家振興,能夠促進(jìn)文明和進(jìn)步的下一代。這應(yīng)是教師不懈的追求,同時(shí)愿為實(shí)現(xiàn)自己的使命做一生的努力。

以師德為魂。任何職業(yè)都有其恒定的法則。教師的規(guī)則是源于對(duì)這種特殊職業(yè)的感悟。培養(yǎng)人才不是加工產(chǎn)品,錯(cuò)了可以重來(lái)。教育是一種精雕細(xì)做的藝術(shù),是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造,是心與心的交互,是人與人的認(rèn)同和感悟。教師只有滿含對(duì)教育的深情,用自己的事業(yè)心、上進(jìn)心、愛(ài)心、關(guān)心以及恒心,把教育視作為自己生命中不可或缺的一部分,才能源生出最為恰切的最有效的教育方法。

以師愛(ài)為源。愛(ài)是教育的源泉,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是教育事業(yè)的活水,一切緣于愛(ài)的方法都是有效的。愛(ài)是超能量的,它能夠化腐朽為神奇。愛(ài)又是相互的,付出愛(ài)將收獲更大的愛(ài)。但愛(ài)不是無(wú)原則的,只有建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上,用事業(yè)觀的理念,采取恰當(dāng)有效的方法,才能真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)的真諦。

以學(xué)生為本。教師工作的對(duì)象是學(xué)生,落腳點(diǎn)還是學(xué)生。教師教育的目的就是要使學(xué)生身心健康有保障,安身立命有本領(lǐng),成長(zhǎng)發(fā)展有成就,一生幸福有準(zhǔn)備,樹(shù)立起正確的人生觀、發(fā)展觀,遵照做人的法則,尊重發(fā)展的規(guī)律,授生以漁,使其終身受用。同時(shí),辯證的對(duì)待學(xué)生的差異,讓各層次的學(xué)生能在自己最佳的人生路上到達(dá)最高的終點(diǎn)。

總之,教師作為一個(gè)特殊的群體,其事業(yè)觀和專業(yè)性影響和左右一代人的發(fā)展。它應(yīng)是一劑良藥,需要我們以高超的文化素質(zhì)、專業(yè)技能和高尚的道德素養(yǎng)做藥料,以心靈、情感和人格的完美做藥引,以積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的心態(tài)作藥灶盛著,再用愛(ài)心的火苗用一生的時(shí)間去烹煎,才能迸發(fā)出偉大的力量,真正顯現(xiàn)教師職業(yè)的瑰麗光彩。

第四篇:提高教師職業(yè)幸福感

近年來(lái),伴隨著教師心理問(wèn)題增多、壓力增大、職業(yè)倦怠的產(chǎn)生,導(dǎo)致教師職業(yè)幸福感下降。實(shí)踐證明,一個(gè)沒(méi)有幸福感,沒(méi)有積極向上心態(tài)的教師,不僅不利于其 自身的身心健康,而且也不可能培養(yǎng)出具有積極心態(tài)的陽(yáng)光學(xué)生。如何讓教師充分體驗(yàn)教師職業(yè)的幸福感,做一名引領(lǐng)孩子成為幸福生活的創(chuàng)造者的教師成為學(xué)校的 重要課題。

一、調(diào)整心態(tài),感悟幸福。

幸福其實(shí)是一種心態(tài),是一種感受。自己認(rèn)為幸福,你就幸福。世上從來(lái)沒(méi)有救世主。要想擁有幸福,需自己去努力。

1、理性調(diào)整期望值。許多教師之所以會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠、喪失職業(yè)幸福,很大程度上就是因?yàn)榇嬖谡J(rèn)知偏差,不能客觀地認(rèn)識(shí)自己,夸大了自己的能力,對(duì)自己有過(guò) 高的角色期待,從而導(dǎo)致了低成就感。選擇做人民教師,首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的 事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”當(dāng)教師,就要有這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質(zhì)不是 謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型,而是屬于“群體”社會(huì)型工作,陶行知先生曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有尊榮的 事。教育者所得的機(jī)會(huì),純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),而無(wú)絲毫名利尊榮可言。”因此,想升官發(fā)財(cái)?shù)娜瞬灰?dāng)老師。當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的 干擾,以平平常常的心態(tài),去干實(shí)實(shí)在在的事情。

2、學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。改變世界、改變環(huán)境、改變他人,很難,唯有改變自己,學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。倡導(dǎo)知足常樂(lè),并不是倡導(dǎo)教師降低要求和減少需要,而是倡導(dǎo)教師降 低不可能的要求和減少不合理的需要。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益,不過(guò)高評(píng)價(jià);冷靜地看待晉職評(píng)優(yōu)、進(jìn)修深造、獎(jiǎng)金福利等資源,不過(guò)分要求; 客觀地看待自身發(fā)展的可能性和局限性,不過(guò)度期待……知足常樂(lè)的教師常常會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小成績(jī)而欣喜不已:比如家長(zhǎng)一句肯定的話語(yǔ);比如領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)贊揚(yáng)的 微笑;比如學(xué)生一個(gè)會(huì)意的眼神……他們對(duì)自身有著合理的認(rèn)知,能進(jìn)行理性的妥協(xié),能堅(jiān)持有所為又有所不為、能堅(jiān)持有所求又有所不求;他們會(huì)適時(shí)調(diào)整目標(biāo),會(huì)進(jìn)行換位思考,會(huì)不斷獎(jiǎng)勵(lì)自己;他們肯接受有缺陷有遺憾的人和事,不幻想完美主義和絕對(duì)公平,因而他們擁有淡定從容的心態(tài),擁有較高的效能感和成就感。

3、以積極的心態(tài)看待一切。有一句話說(shuō)得好,快樂(lè)不是在做喜歡的事,而是喜歡所做的事。與醫(yī)生、律師相比,教師是快樂(lè)的。律師、醫(yī)生整日面對(duì)的是那些官司 纏身、身患重病、心情不愉快的人。而教師面對(duì)的是最陽(yáng)光的快樂(lè)、單純青少年,這是天然幸福感的源泉。與商人、官員比,教師是快樂(lè)的,與官場(chǎng)、商場(chǎng)相比,學(xué) 校是最純潔的地方,關(guān)系最簡(jiǎn)單,人與人之間是最容易相處的。有的教師總抱怨自己壓力大,其實(shí)了解一下其他行業(yè),沒(méi)有一個(gè)行業(yè)沒(méi)有壓力,每個(gè)行業(yè)都有一本 “難念的經(jīng)”。為此,教師只有正確地認(rèn)識(shí)自己,才能使自己的人生充滿激情,才能使自己的工作充滿幸福感。

4、學(xué)會(huì)接納。一個(gè)人的快樂(lè)不在于他得到的多,而在于他計(jì)較的少。當(dāng)老師就要學(xué)會(huì)大氣,小氣的人會(huì)被氣死。學(xué)生不可能不調(diào)皮,領(lǐng)導(dǎo)不可能絕對(duì)公正,同事不 可能都志同道合,家長(zhǎng)不可能都通情達(dá)理……等等這些不可能消失,只有改變自己的思維方式,嘗試用一種接納、欣賞的方式,你會(huì)進(jìn)入另一種境界。如在與學(xué)生的 日常交往中,用一種平常心態(tài)去欣賞他們,不斷尋找他們身上的優(yōu)點(diǎn);學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),冷靜旁觀,委婉地、不露痕跡地“送一輪智慧的明月”,去照亮他們的心靈;用 大愛(ài)的胸懷收容每一朵浪花,不論其清濁。與同事相處時(shí),和睦友好,寬容待人。學(xué)校的規(guī)章制度可能不合理,但要容忍管理者的無(wú)奈。對(duì)待這些外在的約束制度,我們不是去抱怨、去抵抗,而是以自我的約束和自我的激勵(lì),使這些外在的要求沒(méi)有用武之地。這樣,心胸開(kāi)闊了,心態(tài)樂(lè)觀了,心情舒暢了,幸福也就隨之而來(lái) 了。

5、學(xué)會(huì)感動(dòng)自己。俗話說(shuō)施比受快樂(lè),能感動(dòng)他人的是英雄,能感動(dòng)自己的人是神。教師本身就是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè),我們要學(xué)會(huì)用崇高來(lái)感動(dòng)自己,樹(shù)立崇 高的人生觀,為教師的職業(yè)幸福插上翅膀。教師本來(lái)就是講究激情的職業(yè),就讓激情點(diǎn)燃自己的人生,點(diǎn)燃人生的意義,點(diǎn)燃人生的追求、點(diǎn)燃人生的目標(biāo)。對(duì)有追 求、有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),困難就不是困難,而是磨煉;挫折也不是挫折,而是動(dòng)力。沒(méi)有價(jià)值追求的人,再輕松也不一定有真正意義上的幸福感。馬斯洛的需要層次論 揭示:“人的自我實(shí)現(xiàn)”是人的本質(zhì)需要。教師就要在自己的追求中,不斷地進(jìn)行創(chuàng)造,增強(qiáng)自己的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力,不斷地走向成功的彼岸,并在實(shí) 現(xiàn)自己的職業(yè)理想中,盡享職業(yè)的幸福。

老師,如果你沒(méi)有足夠的魄力和決心去告別教育,卻還要不時(shí)的自我暗示對(duì)職業(yè)的倦怠,跟自己過(guò)不去,那你的職業(yè)生涯可算是苦海無(wú)邊了。直接痛快的解決之道我 想很難找到,唯一能做的,就是真誠(chéng)皈依自己的職業(yè),心無(wú)旁騖地致力于自己的事業(yè),把自我從無(wú)盡的憤懣,滿腹的牢騷中解脫出來(lái)。努力尋求心靈力量的支撐,然 后嘗試著以從容之心面對(duì)一切教育對(duì)象和現(xiàn)象,心平氣和腳踏實(shí)地地在自己的教育征途上徐徐前行。發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂(lè)的火花,讓它累積的光明照亮我們的 教育探索之路,進(jìn)而點(diǎn)燃我們的職業(yè)幸福感。

二、專業(yè)引領(lǐng),品味幸福。

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。一個(gè)教學(xué)能力差,被領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生看不起的老師,不可能感受到幸福與快樂(lè),只有具備淵博的專業(yè)知識(shí),精湛的教 學(xué)技藝,在工作中做到駕輕就熟,從容攻克一個(gè)個(gè)教學(xué)難題,及時(shí)準(zhǔn)確為學(xué)生答疑解惑,才能使教師得到“學(xué)生的愛(ài)戴感、教學(xué)的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉 悅感”,從而體會(huì)到幸福。所以,教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。

專業(yè)成長(zhǎng)是職業(yè)幸福感的一個(gè)因素,而職業(yè)幸福感是專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。有些教師,他是上課,但他同時(shí)又是在享受上課。他在課堂上徹底放松,和學(xué)生情情 相融、心心相印,他會(huì)徹底打開(kāi)自己的生命,讓生命中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂,他會(huì)時(shí)時(shí)產(chǎn)生生命的高峰體驗(yàn),他會(huì)在課堂上率性 而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是,他就是課、課就是他,他和學(xué)生一起全然進(jìn)入一種人課合一的境界。這種境界是什么?這種境界就 是深深的職業(yè)幸福感。所以,“全然進(jìn)入、徹底敞開(kāi)、高峰體驗(yàn)、享受過(guò)程、率性而為”等等關(guān)于生命的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng),是我們進(jìn)入職業(yè)幸福感的必由之路。

三、和諧管理,感受幸福。

管理應(yīng)服務(wù)于教師的合理需要,人性中最大的需要是追求幸福,尊重人性就是尊重教師追求幸福的需要。學(xué)校與校長(zhǎng)工作的核心理念應(yīng)是生命和幸福,其出發(fā)點(diǎn)和歸 宿是師生的幸福;其內(nèi)容和過(guò)程應(yīng)該能夠激起教師的幸福感受,致力于 “給教師幸福的權(quán)利”,讓教師感到滿足和滿意。所以管理要更加人性化。首先,校長(zhǎng)要重視并善于溝通。有一句話說(shuō)得好,了解了就理解了,理解了就接受了。作為教師,工作性質(zhì)決定了他們要長(zhǎng)期固定在一個(gè)崗位上,重復(fù)某一學(xué)科或某 幾門學(xué)科的教學(xué)工作,社會(huì)交往活動(dòng)比較有限,人際交往的范圍也相對(duì)狹窄,視野和思維可能會(huì)受到限制,容易產(chǎn)生人際障礙。為此,校長(zhǎng)既要注意加強(qiáng)自身與教師 的人際溝通,也要注意促進(jìn)教師與教師之間的人際溝通,積極創(chuàng)造有效溝通的機(jī)會(huì)。一般來(lái)說(shuō),校長(zhǎng)與教師間的疏遠(yuǎn)、猜疑以及矛盾等,大都是因?yàn)槿狈?duì)話和溝通 造成的。作為校長(zhǎng),要關(guān)注到這些問(wèn)題,積極為教師創(chuàng)造對(duì)話和溝通的機(jī)會(huì),把問(wèn)題擺在桌面上來(lái)解決,及時(shí)消除意見(jiàn)和矛盾。校長(zhǎng)要主動(dòng)積極地與教師多聯(lián)系、多 談心、多溝通,坦誠(chéng)地征求意見(jiàn),說(shuō)明情況,以達(dá)到相互理解,進(jìn)而達(dá)到相互信任、互相支持的目的。

其次要尊重教師,讓教師感受到自己的重要,在管理中應(yīng)努力做到四個(gè)“一點(diǎn)一多”:柔一點(diǎn),多一些春風(fēng)化雨;文一點(diǎn),多一些生命關(guān)注;粗一點(diǎn),多一些個(gè)性張 揚(yáng);活一點(diǎn),多一些寬容。真誠(chéng)地欣賞每一位教師,不吝嗇對(duì)任何一位教師的鼓勵(lì)與贊美,樂(lè)于為教師的成功喝彩,讓每一位教師都感受到自己是重要的,在校園生 活中是有尊嚴(yán)的,讓每位教師感受到學(xué)校因他的成長(zhǎng)而驕傲,讓教師感到在校園里心靈的自由、靈魂的安寧、理想的放飛和奮斗的快樂(lè)。

第五篇:如何提高教師幸福感

(改)請(qǐng)從課件中提到的五個(gè)方面任選其一,結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾翁岣呓處熜腋8小?/p>

答:我認(rèn)為,作為一名教師,教育好學(xué)生是理所當(dāng)然的事,幸福感也就來(lái)自學(xué)生給予老師的安慰,學(xué)生是老師的工作對(duì)像。隨著時(shí)代的變化,學(xué)生的思維也隨之變化,老師要能與時(shí)俱進(jìn),要不斷的改變自我,這樣才能把學(xué)生教育好,幸福的感覺(jué)才會(huì)不斷的提高。

一、要樹(shù)立教師的職業(yè)幸福感。

教師是人人都敬佩和尊重的,是神圣的職業(yè),天天面對(duì)的不是默默無(wú)語(yǔ)的機(jī)器,而是一群富有朝氣的、將來(lái)要服務(wù)于社會(huì)的年輕人。教師通過(guò)每天的言傳身教,潛移默化地啟發(fā)學(xué)生智慧、感召學(xué)生心靈、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康成長(zhǎng),使他們一個(gè)個(gè)學(xué)有所成、青出于藍(lán)而勝于藍(lán),此時(shí)每一個(gè)當(dāng)教師都莫不不會(huì)有莫大的成就感。人生有三樂(lè),“得天下英才而教之”該是教師獨(dú)有的職業(yè)幸福感。

二、要學(xué)會(huì)享受過(guò)程。

幸福不只是僅有開(kāi)頭、結(jié)尾,取得幸福得有一個(gè)過(guò)程。如果經(jīng)常關(guān)注取得幸福的每一步,收集自己幸福的一點(diǎn)一滴,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活在幸福的海洋里!一個(gè)人來(lái)到世界上,如果不快樂(lè)工作每一天,不享受豐富多彩的生活,那人生豈不真的“從無(wú)到有,從有到無(wú),忽然而已”,與草木無(wú)二了。沒(méi)有十八盤艱難的跋涉,哪有玉皇頂如釋重負(fù)、一覽眾山小的心境;沒(méi)有紅軍兩萬(wàn)里的長(zhǎng)征,哪有中國(guó)革命如此絢麗的樂(lè)章;沒(méi)有吃過(guò)苦,哪能知道甘甜是如此美好。重視過(guò)程,活在當(dāng)下,樂(lè)在其中,才是正確的人生態(tài)度。

其實(shí)你完全不必關(guān)心你最后取得了什么成績(jī)、什么榮譽(yù),你把平時(shí)每一步做好了,最終結(jié)果是自有公論的。如果我們對(duì)每一堂課進(jìn)行精心準(zhǔn)備,并不時(shí)地在公式中找找它的數(shù)學(xué)美,在板書中找找它的字體美,在復(fù)雜的演繹中找找它的邏輯美,與學(xué)生提問(wèn)和交流中找找它的心靈美,課余飯前與同學(xué)們一起在操場(chǎng)找找它的運(yùn)動(dòng)美,如此這般,你會(huì)感到當(dāng)教師實(shí)在太幸福了,你還會(huì)找到逝去的青春,找到心靈的歸宿,你的心靈會(huì)因此而寧?kù)o致遠(yuǎn)。

三、要合理安排工作、分?jǐn)傋约旱膲毫?/p>

現(xiàn)代人社會(huì)責(zé)任較大,家庭負(fù)擔(dān)較重,合理分?jǐn)倝毫Ψ浅V匾膲毫Φ膩?lái)源來(lái)說(shuō),除了單位、集體給您分擔(dān)一部分以外,更重要的是家庭如何吸收一部分,朋友如何替你擔(dān)當(dāng)一部分,自己如何釋放一部分。如果一個(gè)人親情度和友情度高,社會(huì)支持強(qiáng),則這個(gè)人很容易轉(zhuǎn)苦為樂(lè),轉(zhuǎn)憂為喜,從不幸轉(zhuǎn)為幸福。作為自己本人,也要有的放矢,有所為、有所不為;要善于掌控自己的情緒,學(xué)會(huì)拿得起、放得下,盡量不招來(lái)不必要的煩惱;適當(dāng)時(shí)候,也可以考慮換位思考,使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來(lái)。

作為教師,相對(duì)其他人員,有比較自由的支配時(shí)間。此時(shí),可適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)時(shí)間來(lái)減輕壓力,周末或節(jié)假日也不妨做一下逍遙游,與家人或朋友一起到戶外去玩耍。逛逛商店也不適為減負(fù)的一種方式;享受一頓美食大餐、或與幾個(gè)志同道合的朋友小飲一杯酒,也不失為過(guò)。人總不能把煩惱憋在心里,適當(dāng)?shù)膭谝萁Y(jié)合、休閑娛樂(lè),會(huì)增加您的工作效率,促進(jìn)您的身心健康,進(jìn)而增加你的幸福感,更好地為

教育事業(yè)工作幾十年。

幸福來(lái)自您的心底,幸福來(lái)自您的工作成果,讓我們珍惜現(xiàn)在和諧社會(huì)視野下,為全面提升個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)的幸福感而共同努力。

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