第一篇：對教師的一些感悟

對教師的一些感悟

————教育見習后感想

即將走上大三這條充滿著未知數的道路，多少人還在考研和工作之間徘徊。但無論是兩者中的任意一者，最終總是得邁入教師這一圣神的大門。雖然我們雖然我們的生活未曾離開過教師，但站在學生和教師這兩個相對的位置上，對教師的想法和理解是完全不同的。完整的體驗教師的職務——大四的實習，離我們還有點遙遠，而且以我們現在的知識和能力，并不能完全勝任這一任務。所以在大二的尾巴上，我們迎來了為期一周的教育見習。

因為時間的關系，我并未見習上新課這一環節，而是旁聽了周老師的科學復習課和見習了沈老師的班級日常管理。因為我曾是她們的學生，對學校也非常熟悉，所以融入地非常順利，學到了很多。我原來不少對老師的看法也因此而改變，使我明白僅用虔誠而負責的心去面對我將來要從事的教師這一職業是遠遠不夠的，教師影響的不只是祖國的花朵，更是未來的社會。

人的本性很大程多上是由小時候決定的，教師就是除了父母以外能對兒童甚至青年產生最大影響的人群。因為社會把教師的圣神，很多學生甚至把老師奉為標榜，教師對其的影響比父母更勝。因此，教師擔負著的不只是教學，更是樹人。

周老師最改變我的，就是她在復習的時候除了把本題衍生出來的知識點進行講解外，還經常交給學生復習時應有的狀態——復習時就要全身心投入這樣才會記得住。既然復習了就先把其他的放一邊，等你復習完了，再去做別的事。事情要有輕重緩急的一件件來，這樣才能一次次成功。做任何事都是這樣的。周老師總是在教授知識的時候傳授學生做人的道理，而且總是有一件小事引開。這是我不禁思考，真正成功的教育都是在潛移默化中，滲入生命的。人性的教育并不是那本書，天天在那像傳授公式一樣讓學生死記硬背記下來的。就算死記硬背下來了，也只是記住了而已，并不能滲透到學生的生活甚至本性中。一個人對一件事情的反應，很大程度上是本性的表現。所以今后在我的教師生涯中，教書和育人是同時進行的一件事。而且很大程度上，育人依托在教書之上。教師對學生知識的教育方法、教育態度、教育能力都會在潛移默化中默默影響學生的學習辦事的方法、為人處世和學習的態度和對未來自己的追求。

沈老師作為班主任似乎異常忙碌，無論是5年前健康的她還是現在身體不再那么健康的她。每天她在學校的時間里，不是她圍繞著學生就是被學生圍繞著，偶爾快要放學的時候還會和學生家長坐下來促膝長談?？煲Y束見習的時候我才知道，不知在學校的時間里，即使下了班，沈老師除了在家備課外，學生出了什么問題她總是第一時間趕到學生家，與學生和其父母交流。教師不是簡單的上班族，時間到了就可以下班什么都不管。教師也不是簡單的工作者，面對的不是沒有生命的物品，而是寶貝是希望是會自我發展的生命。未來作為教師的我，也許我有自己的興趣愛好，我有事情要忙，我很辛苦，可是我最重要的是我教育的學生們。我對他們的教育，我對他們的關心，我對他們的態度，也許就會影響他們的一生。但這不意味著凡事都得親力親為，必須在這顆以學生為重的心上，要學會合理正確運用資源。

雖然教師對待所有學生的心都是一樣的，但是方法卻各不相同。因材施教才是最好的教育方法。雖然可能有的學生是相像的，但每個學生卻都是不同的。因為不同的環境，不同的遭遇，不同的基因。沈老師面對班干部總是培養他們的能力，鍛煉指導為主；面對普通同學，親切交談關心他們的狀態，鼓勵為主；面對頑皮的學生，與他們平等對話，根據情況采取辦法，品行教育為主……這不同的學生，不同的方法，這還得靠我以后慢慢積累，慢慢探索才行。

當然，這一周的見習給我思考和學習的不止兩位老師，讓我改變教育方法的看法的也不知這些學生。這一周的所見所聞也許只是我今后教師生涯中的一個開端，只是個引索，但目前它給我的震撼和所帶來的思考和感悟絕不僅僅只是這些。

現在我要做的就是好好熱愛我的專業，熱衷于我的專業，并且為了我將來所要從事的行業開始付出，女里提高自己的教學理論知識，鍛煉教師基本技能，為成為一名優秀的人名教師而奮斗終身。

第二篇：對教師職業道德的感悟

教師職業道德感悟

好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業道德有了全新的認識：

一、堅定從事教育事業的信念

當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。

二、“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同

祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。不辜負胡總書記對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。

愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”?，F在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

三、教書育人，誨人不倦

在新教材的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向于他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發

現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

四、以身作則，做學生的榜樣

我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳?！倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸敖處煱褜W生造成什么人，自己就應是這樣的人?！笔紫?，教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師“才高八斗、學富五車”，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善于吸收新教育科學成果，將其運用于教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到教室，學生能遵守嗎？；勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自己真正成為學生的表率。

總之，既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

完美的教師形象及其塑造

教師的完美形象是內在精神與外在形體的高度完美結合?！靶蜗蟆北旧砭蛶е囆g的意味。按照美的規律塑造出的形象才是美的。教師的完美形象由人格、學識、感情、修養、情趣、語言、風度等多方面因素構成，內在的精神在教師完美形象中固然起著重要的作用，但其外在因素也是不可缺少的必備條件。教師的言表品格對學生的全面成長起著潛移默化的熏染作用，學生的心靈好似一張潔白無暇的紙，染于絳則絳，染于黃則黃，而教師就是學生心靈的畫師，他的言表品格就是那五彩七色。因此，每位教師都要認識到，“他的世界觀、他的品格、他的儀表、他的言行，都這樣或那樣地影響著全部學生。??正因為這樣，所以一個教師也必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下。孩子們幾千雙眼睛盯著他，須知天地間再沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷，對于人生心理上各種微末變化更富于敏感的了?！边@就要求教師一方面充分認識到自己言表品格的表率作用；另一方面又要加強自身的言表品格的表率修養，以便在教育工作中把言傳和身教更好地結合

起來，為我們國家培養出更多的有用之才。

那么，教師的完美形象表現在哪幾方面?又如何去塑造呢?

一、要有完善的品德和人格

教育始終是在人與人的相互作用中進行的。教師的勞動對象、勞動產品是人，教師的勞動手段也是人，是由教師個體的思想品德、知識才能、個性傾向等因素所構成的教師的人格。教師的勞動過程，除了智力、體力的總和作用于教育者之外，還有教師的道德人格與形象力量參與其中，教師除了運用教材和實物教具進行教育之外，主要是運用自己的知識、才能、情感、意志、道德品質等精神教具進行教育與教學。所以夸美紐斯說：“教師應當是道德卓異的優秀人物?！睂τ谇嗌倌甑男撵`來講，教師的人格是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光，只有人格才能養成人格，教師的道德形象不僅是學生直接模仿的對象和內容，而且也是有效教育的重要手段。愛因斯坦指出，卓越人物的道德品質，對青年一代和歷史的整個過程來說，可以有比單純的智力上的成就具有更大的意義。智力上的成就，在很大程度上依賴于人格的偉大。這種道德人格的社會效應，在教師身上尤為突出。了解這一點，應該是教師普遍具有的一種自我意識，所以教師必須時刻關注自己道德人格的自我完善，用崇高的人格力量教育學生。那么怎樣才能具備完善的品德和人格? 第一，提高教師道德認識?！叭绻粋€人沒有掌握作為道德修養的基礎知識，他的精神修養將會是不完備的?！?/p>

第二，培養教師道德情感，教師的道德情感是一個多側面、多層次和表現水平不同的品德因素。它是在道德認識的基礎上形成的，并對道德認

識和道德行為有著穩定的調節作用。所以，它既是一種道德品質，又是道德品質形成的動力。

第三，堅定教師道德信念。教師道德信念是教師對職業道德規范和要求的正當性、合理性等發自內心的堅定信心。教師的職業道德理想和人生觀是道德信念的最高形式，是道德認識的核心。它們決定著教師行為的方向性、目的性，影響著教師取得成就的水平以及品德修養的質量，道德內化的程度。假如師范生樹立獻身教育事業的堅定信念，那么，他們一定能做到言行一致，不管遇到多么大的困難，都能處處為事業著想。在改革開放、發展市場經濟的今天，有人感嘆教師職業的清貧，而時常萌生“跳槽”之念，無心干教育，但也有始終不渝，一心撲在教育事業上，殫精竭慮，嘔心瀝血，為培養一代新人而默默地奉獻自己的生命，甘愿“化作春泥更護花，”爭得桃李滿天下。

第四，鍛煉教師道德意志。教師道德意志是教師在履行職業道德義務的過程中，自覺地克服困難并作為行為抉擇的努力方向和堅持精神，是在教師職業道德認識、道德情感和道德行為的基礎上產生并發展起來的，是教師道德信念的體現。它使一名教師能夠時刻對自己提出嚴格的要求，作出行動的抉擇，并在道德行為整體中堅持一貫，自覺地培養和造就自己的道德品質，因而它也是教師道德品質形成的關鍵。

第五，培養教師道德行為。一個人的道德品質是否高尚，不在于他的言論多么動聽，而在于他的行為是否高尚，言行是否一致。如果知而不行，只有意愿和情緒、情感的體驗而無實際行動，那么就是一種道德說教，甚至會變成虛偽的道德。

二、衣著樸實整潔、美觀大方

作為一名教師一切都應當是美的。教師不僅要有美的心靈，美的語言，還應有美的儀表衣著，做到儀表堂正，衣著整潔樸實。因為教師的儀表衣著最直接地反映著教師的道德面貌和審美情趣，對于學生具有重要的道德意義和審美價值。那么，怎樣才能做到衣著儀表美呢？

第一，要整齊清潔、講究衛生，不要衣冠不整、蓬頭垢面。這是衣著外表美的起碼要求。馬卡連柯說：“無論對教師或是對教育機關中其他工作人員，都必須要求衣服整潔、頭發和胡須都要弄得象樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經常備有手帕?！爆F在，有少數教師仍不注意個人儀表的清潔衛生，經常是個人衛生很差、衣服很臟，領子里一半外一半，褲腳高一只短一只，外衣不扣鈕扣、襯衣打個結、拖著拖鞋不修邊幅地走進教室，給學生的第一印象很差，對學生的思想面貌帶來不利的影響。這是不符合教師道德要求的，應當自覺地加以糾正。

第二，教師的衣著儀容要美觀大方，素樸典雅，不要奇特古怪、艷麗花俏。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點，不能“唯洋是美”，去鬧“東施效顰”、“邯鄲學步”之類的笑話，教師的整個穿著打扮，要符合教師的職業特點、道德要求和不要與教學、教育氣氛相沖突。服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊、顯得落伍。也不宜太趕時髦，追求新奇；衣服的顏色和裝飾應盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花俏惹人。如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花俏，就會使學生注意力分散到教師的服飾上，影響學生集中精力去聽講受教育。教師的衣著打扮一定要考慮自己的職業特點及環境要求，要和教師的職業身份相適應，考慮

到可能對學生產生的影響。廣大教師，特別是青年教師，要使自己的衣著打扮美觀大方，整潔樸實、儀表莊重堂正。以使學生在自身質樸的外表美中取得高尚的審美享受，陶冶高雅的審美情趣。

三、教態自然、從容典雅

贊可夫說：“要知道，由活的人所說出來的話，不單是只靠它的內容來激發對方的思想和感情的。這里有一副興致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學的豐功偉績面前燃燒著贊美的目光，一忽兒又好象在懷疑所作結論的正確性而瞇縫起來的眼睛，有表情，還有手勢?！痹诮逃^程特別是課堂教學中，教師為了準確無誤地向學生表達自己的思想感情，傳授知識文化，除了衣著儀表、行為舉止、思想態度等方面外，必須注意自己的教態，做到自然、從容、典雅，只有這樣，一個完美的教師形象才能矗立于學生面前，才能正確有效地發揮身教的力量，教育學生成長進步。這就要求教師教態必須做到以下兩方面：

第一，自然豐富的表情。教師要注意根據教學內容的需要而適當變換眼神、手勢、面容、聲調、體態等，表明自己對真善美的褒揚，對假丑惡的貶斥。以此啟迪學生、引導學生、感染學生，培養他們求真、向善、愛美的品德。在講課時，面部表情要莊重而親切，目光要溫和而慈祥，步態手勢要穩健而有力，隨時注意觀察學生的反映，傾聽學生的意見，與學生進行交流溝通。在進行提問時，可輕輕皺眉，以表示思索，當學生答非所問、不專心聽講時，緩緩搖頭，以表示疑問；當學生回答令人滿意時，點頭贊同，表示鼓勵；當學生不能回答，出現冷場時，則示意學生安靜，認真聽講。不要唾沫橫飛，自顧自侃侃而談；不要東張西望，給人產生魂不

守舍的感覺；也不要呆若木雞，一幅若無其事的樣子；更不能手舞足蹈，象個跳梁小丑似的。此外，教師還要努力改掉舉止、姿態上的一些不良習慣，比如講課時搔首抓耳，與學生相處時勾肩搭背，翻書時用手指放在口中沾唾沫，站在講臺上不停地摳鼻子、玩粉筆等，因為這些“教態”會貶低教師的形象，引起學生的哄笑或者厭惡，削弱教師在學生心目中的威信、降低教育效果。

第二，從容典雅的形象。教師能夠在教學活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的教師形象，使學生一眼就可以看出你是一個可以依賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中，不管什么時候，面對什么情況，都要表現出博大高深的知識涵養。沉著冷靜的性格氣質，成熟穩定的思想情緒，進取自強的人生態度，勇謀兼備的才干本領。不能因為自己心境不佳、身體不好或個別學生偶爾“搗亂”、違反紀律。就發脾氣、耍態度、拍桌子、砸東西，更不能把自己對一些人或事的不滿情緒轉嫁到學生頭上，將學生視為發泄憤怒的“替罪羊”，對他們或破口大罵，或諷刺挖苦、或拳打腳踢。

顯然，老師的教態不是以上兩方面所概括得了的，它包含著無限豐富的內容。而且，教師良好的教態不是硬裝在人身上的，也不是輕而易舉地可以手到拈來的，而是教師個人內心世界、職業思想、知識素養、業務能力的自然流露。任何一位教師要想做到“教態萬方”，除了教學時嚴格要求自己外，平時就得不斷提高自己的知識修養和審美素養，有意識地加強舉止姿態上的自我訓練。

四、板書精心設計、字體工整美觀

教師的板書并不是隨手涂鴉的，一面好的板書，應該是一幅美妙絕倫的藝術畫。書寫板書的過程，也需要經過構思——著筆——潤色——修改——成畫等藝術創作過程。其中點畫勾抹，橫排豎列都是獨具匠心的。一個稱職的教師，應該在板書應用上有較高的造詣，而且造詣需從基本功練起。苦練基本功，首先要練習各種各樣字體與簡單的繪畫?？?、行、草各有各的風格、特色。當用楷時則楷，當用草時則草，不同的字體表現不同的意圖，要進行適當的安排。再有，還要穿插圖示，這種圖示，接近素描，曲線簡單，迅捷易用，使教材的內容，教師的理解直觀明了地展示在學生面前。當字體和圖示掌握到爐火純青時，就應該考慮板書設計的藝術價值了，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”橫排怎樣排列，豎排怎樣處理，橫豎之間的關系，上下文之間的邏輯聯系，都要精心盤算，細心設計。好的板書，其中既體現了作者巧妙的構思，又表現了教師個體審美情趣，既帶給學生美的啟迪，又散發出陶冶學生情操的巨大魅力。

五、課堂語言準確、高雅、風趣、規范

教師履行“傳道、授業、解惑”的職責，主要工具是語言，如同槍炮之于戰場。對于教師來說，語言實在太重要了。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。一個教師語言方面功夫深淺，造詣高低，是爐火純青，出神入化，還是稀松平常，淪為下乘，同教學質量有著直接的關系。

第一，準確清晰。教師的課堂語言，應是準確的，不偏不倚，恰到好處。是清晰的，不遮不掩，澄清透亮。準確是指內容的科學性，知識的確鑿性，說理的實在性。作為培養人的教師，本身自應是人才，當有堅實的

基礎知識，精深的專業造詣，廣泛的求知興趣，這樣在教學中才能高屋建瓴，縱橫馳騁。如果一個教師不能使用準確的語言來傳授知識，就會使學生如入云霧山中，出現不說還清楚、越講越模糊的情況，所以，每位教師都要使自己的語言具有準確性。清晰，是指意義的單一性，闡述的條理性。也就是說，講授要不生歧、不含混，不模棱。清晰，也還包括教師的發聲，若內容鮮明，加之字正腔圓，只能增加清晰度，“字千斤重，聽者自動容，”是完全可以借助于課堂語言的。教師作到藝術發聲，講究聲音美，不只聽來清晰，還別具韻味，形成吸引力。

第二，謹慎高雅?！盁崆榈睦蠋?，你要保持純樸，謹言慎行?！北R梭的忠告應成為每一教師的座右銘。教師的用語要反復掂量，再三斟酌，切忌隨心所欲，張口就來，以致魚目混雜。謹慎，是指教師要“慎于言”。即出語要慎重、自重、也他重。保證語言的嚴謹性、語言表達要明白、簡練。如果教師的語言不嚴謹，雜亂模糊，廢話假話大話連篇累贅，“這個”、“那么”、“哼哈”、“啊嗎”等口頭禪一大堆，學生就會聽之乏味，昏昏欲睡，沒精打彩，提不起興趣，激不起靈感，啟迪不了智慧，震動不了學生心靈，導致教育的徹底失敗。相反如果教師注意語言的采擷和錘煉，努力做到語言嚴謹，讓學生置身于語言美的環境和氛圍中，他們就會興趣勃勃、專心致志地聽講，這樣教育效果就十分理想。高雅，指的是課堂用語應格調高、境界高，要做到高尚、純正、文明、優雅，去庸脫俗。部分教師尚未濾出語言雜質就走進課堂，常常講些同環境不相協調，很不適宜的話，甚至有失教師的身份。

第三，形象風趣。教師授業是否得法，可從學生角度考查，是聽得津

津有味、引人入勝，還是味同嚼蠟，如坐針氈，這就直接關系到教師的講課藝術了。而其中語言的形象、風趣則必不可少。語言生動形象，包含兩個方面的內容：一方面要使語言有美感，做到音調抑揚頓挫，音色甜潤優美、話語流暢自然、速度快慢適中，增強學生注意力，減少學生疲勞感，使學生時刻處于最佳思維狀態。另一方面，要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化。不管是概念也好，規則及定律也好，都是前人認識和實踐經驗的概括總結，具有抽象化，給初學者帶來一定困難。這時，如果教師能運用恰當典故、生動的比喻，形象的事例說明，既可增加授課的趣味性活躍課堂氣氛，又便于理解所學的知識。那么，怎樣才能做到語言生動呢?一位特級教師在總結自己幾十年教書育人的經驗說：“教學語言要做到優美生動，除了知識素養、語言技巧之外，還必須傾注精力、真摯的感情。情動于中而言溢于表，只有對所教學科、所教對象傾注滿腔熱情，教學語言才能充分顯示其生命力，熠熠放光彩，打動學生心，使學生產生強烈的共鳴，受到強烈的感染。”這是值得我們廣大教師學習和深思的。

第四，調腔規范，美好的思想要通過美好的語言去表達傳遞。教師的語言應當標準規范，不論是口頭表達、還是文字書寫，不論是課堂用語、還是平時談吐，都要講究語言的規范性。如發音吐字要掌握音律，遣詞造句要講究語法，敘述事理要符合邏輯，推理論證要前后一致等。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的教育者應當完善地掌握規范語言的各種表達方式。語言中包含著人與人之間的關系，因為語言是表達思想的，而思想是教育的支柱。教師應當使自己的語言、思想、信念和教誨進入兒童的心靈。”

聲音的調腔，完全是教師的自覺行動。馬卡連柯很重視這一點：“只

有在學會用十五種至二十種聲調來說，到這里來的時候，只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個有技巧的人了?！?/p>

人民教師這個崇高的光榮稱號本身就是美的。教師和學生之間有著一種特殊的情感關系。教師是學生的尊敬者和愛戴者。他自身的形象之所以如此重要，就在于他自身形象在學生心目中是完美的，然后才會成為學生的尊敬對象，才會得到他們的尊敬、愛戴和信任。

第三篇：對教師價值觀的感悟

對教師價值觀的感悟

舍女寺小學 校長

如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那么師德是教育的光輝；如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。愛與責任也是教師的天性，因為沒有愛就沒有教育?！皭邸迸c“責任”是師德的靈魂。

一、以人格魅力，為人師表

要培養學生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養人格，正如法國文學家羅曼·羅蘭所說：“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。教師在人們的心目中是“人類靈魂的工程師”，為人師表，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力教育影響學生。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想；才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模?！币苍S正是以這種愛與責任為出發點，才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。用愛與責任去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎？

二、以道德魅力，敬業奉獻

教育家陶行知“捧一顆心來,不帶半根草去”,一生從事教育,桃李滿天下;敬業奉獻是高尚的道德品質、行為和境界。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。當我們置身與太陽下“最光輝的職業”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向

成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們就能理解愛崗敬業對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，夙興夜寐，甘愿奉獻。

三、以語言魅力，啟迪學生

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。教師每天與童心稚嫩的學生在一起，學生的心靈世界是美妙燦爛的，教師在與學生交往中，特別要講究語言藝術，即語言要有魅力，要富有人情味和趣味，同時要有理性。多一些鼓勵，讓學生更加自信。帶一點幽默，讓學生樂于接受。教師的語言魅力也是愛的流露，愛是一種生命的延續，猶如那潺潺緩溢的清溪，無論時間的遠逝，歲月的流失，都無法停息它流淌的生命。愛是一種責任，每個擁有著它的人都應該擔負起這看似簡單的其實沉重的責任，只有將這完美的生命之愛當成肩上的責任，它才可能使美麗的人生變得更加絢麗。古人說得好:“淡泊可以明志，寧靜可以致遠。”“靜下心來教書”，才有可能提升自己，爭當名師、大師，才能桃李滿天下。只有靜下心來，堅持不懈，集中精力研究教學方法，千方百計提高教學質量，潛心致力于學術鉆研，才能不斷提高水平，充實自己，并把學科前沿的高精尖問題帶到教學中去，教出高水平的學生。

四、以行為魅力，塑造學生

我們說愛與責任是師德的靈魂，其時責任也是一種愛，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛” 學生渴望教師的愛就像萬物需要陽光。學生只有感受到教師的善良和真誠的愛心，才愿意聽從老師的教誨，才會喜歡老師，親近老師。對于小學生而言，容易識別的情感就是教師最直接的充滿關愛的行為，而這些行為將成為學生學習、模仿的榜樣。教師在學生心目中占有非常重要的位

置，學生總是把教師看作學習模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，學生才會“親其師，信其道”，正所謂“桃李不言,下自成蹊”。“蘇霍姆林斯斯基說過：“真正的教育是自我教育”。我們堅信用教師的行為魅力使學生受到感化，在美的環境里受到熏陶，一定能使學生沐浴在“愛”的春風里，培樹正氣。在 “愛”的行動里，產生心靈的共鳴。在“愛”的期待里，收獲希望。

五

五、、以以情情感感魅魅力力，教教書書育育人人

教書育人，是一種理性化的高尚情感，關愛學生是師德的靈魂。教書育人是愛的事業，精誠所致，金石為開。我們用愛寫好“師德”，對學生多一些鼓勵，多一些寬容，多一些理解，多一些關注，或許他們會成長得更快、更好！愛心是催化劑，他可以使“枯木逢春、錦上添花”，嚴是一種愛，寬容也是一種愛。所謂天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一片巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。因為愛是打開心扉的鑰匙，開啟學生的心靈，給他們以安慰和力量，使他們更加自愛、自尊、自強、自信，所以如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。

六、以聰慧魅力，終身學習

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的

地方，無知就變成了聰慧，所以，終身教育是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜，在吸取新的知識、觀念的過程中，教師只有善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

從以上細微的小事中不難看出，“細節決定成敗，決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背后所蘊含的那種追求卓越的品位，那種鍥而不舍的執著。學高為師，德高為范。師德，是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂，去播種期待，播種靈感，播種真情！去塑造未來的主人，托起明天的太陽。

第四篇：對教師工作的感悟

對教師工作的感悟

曾幾何時，有人向我說起，我們不應把教學當作一門技術（技術是有標準的）去熟練，而應把教學當作一門藝術（藝術是無止境的）去創造，我對這句話揣摩好久，才似有所悟。教學要依據課本，還要不拘泥于課本，對于每一位老師而言，在教學方面都是高手，但有的老師深的學生心，而有的老師卻對上課滿懷抱怨，學習氣氛不濃，配合不好，不認真聽講，對學生很是不滿，但究其原因，不排除有個別無上進心的學生，但我認為，最主要的還是老師對教學的規律沒有做到明了于心。我們做老師的，應該特別注意人與人之間的差異是普遍的、絕對的，在教學過程中我們要十分注意教學內容的可接受性，既要采用適合于全體學生的方法，又要采取適合于個體學生的教學方法，幫助他們在學習過程中逐步理解，加深認識，真正做到因材施教。熟悉了教材，了解了課本后才明白教學相長的道理，作為教師，不光要明白如何教，也要明白學生如何學，這樣才能做到寓教于樂，寓學于樂，有的放矢，彈無虛發。我們可以，也完全可以通過精心設計的教學過程，使學生滿懷信心與興趣地學習，通過老師的幫助與自身的努力不斷地獲得成功（哪怕是很小的成功），在體驗成功與快樂的同時，獲得新的動力，進而取得更大的成功．老師呢，在學生享受“學”的快樂的同時，也就享受了“教”的快樂。

新教師工作感悟

“做紅燭為學生驅走黑暗 , 做春蠶為世界吐露芳華”正是教師人生的真實寫照。如果說教師的人生是一部經典著作的話 , 它的主題是愛，它的題材是學生，是事業。

自從十月二十三號到永興小學報到，正式成為教師隊伍一線老師的其中一員，到今天正好兩個月。這兩個月對于我來說，每天都是嶄新的，同時也是充滿挑戰和困難的。

在上崗前，我聽到得最多的就是要求教師爭做“陽光教師”，學生成為“陽光學生”，在此基礎上構建“陽光校園”。而要成其后兩者，首先需要教師真正做到每一天都“陽光”的面對每一位學生，這就需要作為教師的我們對自己的學生和自己的職業注入更多的愛。這給我在接下來的實際教學過程中指明了一盞燈。

作為一名新教師，自己面臨太多太多要學習和摸索的東西，理論和實際完全劃不成等號，很多時候即使自己很努力地備課，可是根本達不到預期的效果。之前真的很沮喪，有過退卻，想過放棄，可是當我想到現在的我不僅僅只屬于我自己，更屬于我的學生，我的每一節課。我不該先自己打退堂鼓，我該更加熱愛自己的職業，以更加飽滿的熱情投入到工作中去。一個人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業，把職業當成事業。把平平凡凡的工作看成是宏大事業，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規律，取得成績。魏書生說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?；忘我科研，時時能在天堂”。在此，我覺得自己很有必要做好及時的反思，積累點滴的經驗，在每節課的反思中不斷成長。

愛我們的學生，對于新老師來說并不難做到，可是要做到愛每一位學生，需要老師有滿腔的愛。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師愛學生的目的在于讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會，從而達到愛教育的目的。上課兩個月了，我在漸漸地學習該如何去愛我的學生。在學生對新老師的好奇心和新鮮感漸漸退去的時候，我發現調皮的學生開始擾亂課堂秩序，很多學生不自覺完成作業。那時候，我很想依著自己的脾氣把吵鬧的學生拎出教室，給不做作業的學生以嚴厲的懲罰，可是想到自己也是這么過來的，自己曾經也厭惡過只會用武力懲罰學生的老師，這時候我應該變得冷靜，選擇聽取學生的想法和意見并做正確的引導，使學生能夠充分發揮自我教育、自我發展的積極性和主動性，而不是一味的訓斥和懲罰。我想愛學生要寬嚴適度。嚴出于愛，愛寓于嚴。嚴而不兇，寬而不松，嚴在當嚴處，于細微處見真情。只有這樣才能為學生創造出“民主”、“和諧”的課堂教學氣氛，使學生想學、愛學，從而提高教育教學效益。

教師對學生負責就要對自己負責，也就要教師“愛”自己。學高為師，身正為范。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。“近朱者赤，近墨者黑?！苯處熞獙W生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節，說做不一，或者是要求學生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學生反感，造成惡劣影響。同時要不斷用知識充實自我，完善教學。

工作兩個月來，我深刻意識到要做一個好老師有多么的不易，不知需要關注多少的愛。作為剛踏上講臺的新教師，這是很大的挑戰，更是追求和實現自我價值的機遇。因為有愛，對學生的愛，對自己的愛，對教師職業的愛，所以，我會不斷努力。

教師工作感悟

說到教師，人們都習慣地冠以許多美麗的光環：教師是春蠶，吃的是桑葉，吐的是真絲，“春蠶到死絲方盡”；教師是蠟燭，照亮了別人，燃盡了自己，“蠟炬成灰淚始干”；教師是園丁，辛勤地培育著祖國的花朵。老師的職業被譽為“太陽底下最光輝的職業”，是“人類靈魂的工程師”。在眾目睽睽之下，教師被神圣化、形象化為盡善盡美的象征，受到社會、家庭的高度期待。教師的一言一行總被人監視著，原本活活潑潑的普通人盡成了人們睽視的焦點，教師的所作所為必須規范化，形象化，神圣化，不論你情愿不情愿，你必須成為春蠶、蠟燭、園丁、人梯……是牛，你就得拉車，因為我譽你為革命的老黃牛，你就得象老黃牛。教師，我把你神圣化了，你就得“俯首甘為孺子牛”。

其實，教師是普普通通的人，平平凡凡的人，過分地給教師那么多的理想的光環，那么高的期待，教師怎么能承受得了呢？如果以平常人的眼光來看教師，教師只不過就是平凡人群中的有文化者和教育者，只是教師職業的特殊性決定了他們應該具有一定的角色期待。

教師是一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為他們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使他們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業，成就著輝煌的人生

新教師工作感悟

曾在某報刊上看到一位老教師說過，選擇當教師是個永遠年輕的職業。因為選擇當醫生成年和病人打交道，接觸基本是愁眉苦臉的人，心情總是一種壓抑；選擇當工程師，接觸到的都是機器和圖紙，沒有情感交流；而選擇當教師都是和小朋友打交道，天天都是朝氣蓬勃的少年兒童生活在一起，心情總是愉快的。對此我深有同感，雖然我的教師生涯才剛開始，但我已經深深地體會到了這份年輕和喜悅。

剛剛步入工作崗位的新教師有著充沛的精力、創新精神和較為豐富的教育理論知識，但往往由于那種急功近利的浮躁心態在一定程度上影響了教育教學工作，所以往往呈現給大家都是一系列的不盡人意。

第一是容易忽視學生的層次差異，總想一刀切齊。我上課思路和節奏會隨著幾個表現活躍的學生變化和發展，忽略了班上的其他渴望求知的學生，最后導致了教學目的和任務不能有效完成。第二是上課很喜歡“旁征博引”，忽略了以文本為主體。我上課的時候喜歡引用很多課外知識，凡與課本有聯系的知識恨不得一下子全傳授給學生，學生被連環炮轟得莫名其妙，這種過猶不及的形式在一定程度上妨礙了學生對課文的理解。第三是新教師和學生的關系處理總有失妥當。新教師和學生年齡差距小，心理體驗和情感思想很接近，容易確立師生加朋友的關系，但如果沒把握好度的話，過分親熱會影響了教和學。

面對撲面而來的種種問題，心中很是煩惱不安，迫切地想找到解決難題的突破口，有時真像只無頭蒼蠅一樣到處亂竄，就是無從下手，還好有了學校領導和指導老師的關懷和指導，以及同事們熱心幫助，我收獲頗豐，在講課、聽課和評課方面有了很大的進步。學校特地為我們新教師創設了幾次大的活動，并邀請許多優秀教師專門指導，使我們很快走出了迷茫和彷徨的尷尬境地，從而更有效的進行課堂實踐。經過反復思慮，我總結出幾點，以之作為我語文教學的指導和鞭策。

首先，問題的設臵要碰觸學生敏感之處。第斯多惠曾經說過：“教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。問題的巧妙設臵是為了激勵而達到“潤物細無聲”的效果。當老師設臵的問題能碰觸到學生心中最柔軟的部位時，學生的內心將涌起無限的感慨，這就給了學生自由表達的機會，這種跳一跳才能抓到的蘋果會激起學生強烈的好奇心和探究欲。比如在上《楓葉如丹》那篇課文時，我要他們聯系自身談談對“什么才是真正的成熟，真正的美”的理解時，這種聯系生活和反思自我的問題使他們能說出各種各樣自己心底里的東西，讓我對他們這個年齡的個性特征震撼不已。

其次，培養學生豐富的情感世界和健康的精神家園?！罢Z文教學要培養學生的善良和悲憫情懷，首先要把學生培養成情感豐富的人，要讓學生學會感傷，學會有魅力的留淚，這是語文獨特的任務”。教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，從而構建起健康的價值理念和健全的人格。這些需要教師充分發揮語文的人文性功能。

再次，注重培養學生在作文中的創新精神。魯迅先生說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月上的境界，想到地面上的情景，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言。他想飛上天，他想潛如蟻穴”。鼓勵學生在作文中的創新思維能激發他們的思維靈感，我們可以看到那種靈動的色彩流動于字里行間。像第一次的作文《浪花也是美的》，剛開始時，我以為學生只會把浪花和大海對比，突出浪花雖渺小平凡，但卻為點綴大海的生機勃勃而努力著。但班上有些學生會聯系浪花短暫的特征寫我們的青春，抒發出“永恒是美麗的，短暫也是美麗的，就像劃過天際的流星，也像我們的青春，雖短暫卻很美麗”的感嘆，或者是將浪花與生活中的小挫折、磨難聯系在一起，把浪花比喻成生活中的小插曲。這些別具匠心的思維方式讓我不得不為他們而鼓掌。

一位班主任老師的工作感悟

“取得家長的支持就是你工作成功的一半?！笔聦嵶C明這不僅是我們學校長期以來實踐獲得的成功經驗。學校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現了家庭教育與學校教育的配合的重要性。

作為班主任，普遍會遇到這樣一種現象，許多家長認為教育是學校的事，與家庭無關，于是一推了之，或者以“學生最聽老師的話”“學生只聽老師的話”為借口，將教育責任完全放在學校和老師身上，或者認為只要“學校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好

事實證明，這樣的觀點危害性十足，許多學生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學習和生活習慣，甚至出現反社會化的行為。家庭與學校作為社會這個大系統中的組成要素，在教育個過程中是不能分割開的，家長的錯誤就是在于未能認識到家庭教育與學校教育的關系而得出的不正確的結論。在學生時期，教育是應以學校教育為主導。因為學生的絕大部分科學知識與技能、社會規范與道德價值觀都是在學校教育中得以完成的。但傳授知識、社會規范與道德價值觀也是家庭教育所具有的職能，所以二者的教育目的在根本上是一致的。正因為如此家庭教育在學生學校教育中應該發揮其自身的輔助作用。家庭教育應該如何發揮它的輔助作用呢？我認為最關鍵的幾點應該是：首先，要讓家長重視教育。家長本身如果不重視教育，總持“讀書不用處”之觀點，盡管我們的老師再“苦口婆心”“用心良苦”也是徒勞無功的。很多家長都認為自己沒有什么文化，教育不了孩子，但我們在教育中發現，孩子的學習態度、學習成績與家長的文化水平有一定關系，但并不是絕對的，相反，倒是一些父母重視孩子家庭教育的孩子，往往能投入專心學習，成為學習上的佼佼者。怎樣才能提高家長對教育本身的重視呢？學校平時可以不定期地召開家長會，多創造機會讓家長參與到我們的教育中來，讓家長熟悉我們所做的和我們所期待的。班主任要針對性地把孩子的情況反映給家長聽，以及時地讓家長配合做好孩子的教育。而對于一些文化水平不高的家長，我們更要幫助家長在孩子教育的措施中采取可行的具體的方式，讓家長也嘗到有效教育的成功喜悅。有條件的學校，還可以成立家長課堂，給家長學習任務，給家長教育信息，從而讓家長重視起自己在孩子教育中的地位。

我們班有個叫宮明杰的小朋友，平時家長都不在身邊，家長都是地道的農民，因為認為自己文化水平不高，對讀書也持懷疑態度。在一次家訪中，我把孩子平時做功課的情況大概簡單地和他們交流了一下，并教會他們在平時督促孩子做功課的時候并不是教孩子怎樣做，而是認真耐心地花幾分鐘聆聽孩子讀書。家長對自己的孩子的流利、有感情背書感到驚喜，自從與孩子一起做功課后，孩子竟然當起了爸爸媽媽的小老師，家長每天的簽名方式也只是采取簡單的蓋章方法，但有了家長的重視，孩子開始一天天地進步了，家長也一天天進步了。其次，要讓家長了解孩子。家庭教育之所以能夠在整個教育過程中發揮基礎性的作用，是因為家庭在學生成長和發展過程中對其有著深刻的影響。俗話說，家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師。家庭對孩子的最初教育往往會給孩子留下抹不去的影響，而且家長對孩子的成長過程十分熟悉，在朝夕相處中十分了解孩子的個性，不是有這樣一種說法嗎？“知子莫若父，憐子莫若母”，可見，家長總是伴隨著孩子的成長成為一種不可忽視的教育力量。因此，與家庭配合，有助于加強教育的針對性，有一位著名教育學家說：“教師如將其教導活動局限于學校范圍以內，不對學生家長進行工作，那就不會達到所希望的結果”。教師在加強學校的教育工作外，還要努力使自己的工作得到學生家長的配合和支持，使家長成為一種有力的教育力量。如何才能使學生家長認識到自身的教育力量存在并更好地發揮其教育能量，達到家庭教育與學校教育的良好配合，實現共同育人的目標呢？家長對孩子的學習態度和學習方式都要有一個全面的了解，這樣才能有針對性有效果地幫助孩子成長。有的家長眼中只有“分數”，考了高分的孩子，就是完美，優秀的孩子，其他品德方面教育就不再重視。許多學生非常努力，但成績提高不快，于是家長便斷言“孩子笨”。這種態度造成學生心理負擔，自卑以至放棄努力，折回給教師教育工作帶來很大的負面影響；另一方面，就是對待成績的方式上，要么是不聞不問，要么是求全責備，這些都會對學生教育起不良的作用?，F在提倡素質教育，即使學生在學習方面不是很理想，也并不是一無是處，作為家長應多與教師結合，全面了解學生的狀況，積極配合學校的教育工作，需求解決問題的方法，才能達到學生全面發展的目的。班主任平常應多與家長一起，共同研究、發掘孩子的優點、特長，讓家長了解自己的孩子，贊賞自己的孩子，并幫助孩子把不足的地方改正過來。再有，老師要運用多種有效的“家訪”方式。家訪即家庭訪問，它是教師深入了解學生和家庭及其教育情況而與學生家長聯系的重要形式，是學校教育必不可少的一種延伸手段。在進行家訪的過程中，為了能夠更好地與家長在教育孩子的總是上達成共識，應注意以下一些問題：⑴在開學初，尤其是班主任接手新班級是時，要盡量對學生進行普訪。普訪的目的是為了更深入更全面地了解每一位學生的具體情況。在對學生進行普訪時，教師也應把全班的學生家長進行較詳細的分類。如：根據家長的文化程度、性格特征、心理特征等，可分為溺愛型、粗暴型、淡漠型、教養型。然后教師在以后的家訪中注意因人而異，采取不同的方式與家長進行溝通，只有“對癥下藥”，才能更好地解決孩子的教育問題。⑵在平時對個別學生進行專訪。在對學生進行專訪時，不管是有既定的教育目的還是突發變故，班主任老師在與家長進行交流前都要做好細致全面的準備，對于家訪的目的或者想了解的情況做有條理的整理，家訪時要把握主動，有針對性地和家長談話，同時巧妙地控制整個談話內容，有條不紊地轉變話題，引導家長與班主任保持一致的教育話題。⑶注意不要把家訪變成“告狀”“訴苦”的代名詞。“報憂不報喜”的家訪往往會把重點放在羅列孩子的錯誤，意在指責家長的失職上，這樣，就會讓家長產生一種不愉快甚至抵觸的心理，損害了家長的自尊心，就有可能會使家長情緒低落、態度冷漠，出現不配合老師的情況。為了避免這種情況的出現，在與家長交流時一定要學會尊重家長。一旦家長在心理上感覺得不到老師的尊重，就會容易對老師產生反感情緒，甚至與老師對立起來，這樣就達不到共同教育學生的目的。因此，在與家長進行聯系時，要對家長以禮相待，相互尊重、相互理解，注意不要有傷害家長的言行，更不要有訓斥家長的舉動，這樣才會使家長相信老師是在真誠地關心和幫助學生，才會使家長樂于接受老師的意見，從而贏得家長的理解、支持和配合，實現共同教育學生的目的。在尊重家長的基礎上，還要注意積極主動的聯系家長，加強與家長的雙向溝通，以利于共同育人。新世紀科技的發展，給予我們越來越方便的交際方式，例如最近流行的“校訊通”正是一種方便、快捷的與家長取得聯系和溝通的網絡方式。得到贊賞的孩子必然樹立學習的信心和提高學習的興趣，有了家庭教育的同步，孩子才是真正地得到自己的教育，才會有更快更全面的發展

總之，家庭教育是學生教育的一個重要組成部分，如果把社會比作孩子成長的大家庭，那么，家庭教育和學校教育就相當于這個大家庭里面的父母雙方，缺少或忽略任何一方，都不利于孩子的健康成長。只有兩方面相互協調，相互促進，才會給孩子營造一個和諧的成長氛圍，所以，無論是學校、教師還是家長都應將二者緊密結合起來，共同配合，只有家庭教育與學校教育齊步，才能真正促進學生素質的全面發展，教育才能迎來萬紫千紅的春天！

進入高二已經3個半月的時間了，日子在忙碌的工作生活中悄然溜走。我們是衡中的青年教師，然而更深意義上我們是一起畢業，一起步入衡中，一起開始自己工作生涯的一代人，彼此之間更是親密的朋友。記得第一次開青年教師會時，相同的地方、相同的人，我們說得更多的是自己的壓力、自己面對各種繁雜問題的彷徨。今天例會又新開，我想的更多的還是當初的壓力與努力擺脫那種茫然被動的局面的歷程。開始時，新的時間、新的環境，具體的甚至是新的教室、新的講臺、新的黑板，盡管還是自己以前的學生，可我還是感覺一切都變了，我花了整整一周的時間去調整自己。如今在一切業已井然有序、穩步發展的時刻轉身凝望自己走過的路途，我只想說：環境的改變有時的確會讓我們無所適從，但必須以一種積極的心態去適應，爭取做強者。面對壓力，只有兩種結局：被壓力壓垮，自暴自棄；將壓力化為動力，積極地全力以赴地去擺脫自己的困境。關鍵，看我們自己怎么做。

第一點：工作、學習效率。

以前只要開會，學校領導都會說我們工作很投入，常常工作到晚上11點。回頭想想，感覺很慚愧，因為很多時候自己都是邊工作邊干其他事情，心思不專，效率幾乎為零。從學生的改錯本上看見一句話：我可以丟棄時間，但絕不能丟棄的是做事的效率?，F在更是越來越深刻地認識到效率的重要性，無論是我們的工作還是學生的聽課與自習！更應該做的就是向學生強調效率的重要性，我現在給學生說的還是不夠，他們做的也不太好，但能指導部分學生從平時付出甚多與收獲甚微的沉痛經歷中清楚認識到這個問題總是一件值得慶幸的事情，以后在這方面需要加強，學生更亟需提高。

第二點：課堂氣氛。

很多人都說自己的學生上課死氣沉沉，看人家哪個班，教師振臂一呼學生應者云集，很是羨慕。其實站在學生的角度考慮并非如此。我覺得最棒的課堂應該是讓學生始終沉浸在思考問題的大氛圍中。上次開學委經驗交流會，學生說：我們班上課就是抬頭看黑板，低頭計算、記筆記，大家始終都在緊跟老師的思路，覺得這樣很好，若只是幾個人一直在說，那叫起哄。我很贊同這種觀點。作為課堂的主導者，我們必須巧妙地制止這種不好現象的發生，同時花大的心思在教學活動設計上，設計環環相扣的問題，調動他們的思維。這樣也可以部分程度上解決上課走神這一對學生太普遍同時又讓我們很苦惱的問題。

第三點：反思，提高自己的教學基本功。

很多時候，很多事情，我感覺做得已經很好了，可是事實證明總是存在這樣或那樣的問題。所以我們要保持冷靜的頭腦，一顆平常心，多反思。每節課我講下來，讓自己滿意的時候很少，我覺得可以對照教案回頭看看自己的課堂設計到底實施了多少，每一個環節效果怎么樣，學生的反映和預想的有什么反差。站位高些去看這些問題，而不是像我以前那樣總是想這節課我沒講完內容，我講錯了一個題等等之類沒有太大意義的問題，多找找原因，下次注意一下。同時我說的“反思”還有一層意思：回頭想想，現在和高一上課時明顯不同的就是，課堂根本就不敢放手給學生活動太多的時間，上課基本就是“滿堂灌”這一“老牛拉車式”的教學模式，效果怎樣呢？講了n遍的問題學生一錯再錯。我覺得想要取得出色的成績必須靠科學的辦法，我現在也很迷惑，但一直在創新探索。另外感覺“設計板書”像n年以前的事情，現在根本就不怎么將之放在心上，對于我們青年教師，我覺得必須嚴格要求自己，現在是起步階段，該砸實的看家工夫還是得下心思努力去。

上述是我工作之余一些淺薄的個人感觸，寫來與朋友們共勉！不管怎樣，過去的已成歷史，站在新的起點上，自當以更多的付出去迎接未來的工作。

魏老師在這本書中解答了我們教師應如何看待自己的學生：魏書生老師的學生觀可以將它歸納為以下幾點：第一，學生是平等的人，即將學生放在與老師平等的位置上，人格上尊重他們，教育教學中信賴他們。魏書生老師主張教師的心靈應向學生敞開，讓學生監督老師的言行。第二，學生是有個性的人，即承認學生的個性，幫助他們發展優良個性。當學生的個性不適合教師的口味時，魏書生老師主張克制自己，“遷就”學生。第三，學生是發展的人。魏書生老師反對用靜止的目光評價學生，好學生固然會繼續進步，差生也不是一成不變的。魏老師不僅承認差生可以進步，還允許學生在進步過程中出現反 復。第四，學生是內心世界復雜的人。魏書生老師認為，每個人“都是矛盾的統一體”，他承認學生身上體現出來的矛盾性、多面性，他讓學生進行“兩個自我”的“斗爭”，他告誡人們“不要輕易說看透了一個學生”。第五，學生是幫助教師提高教育教學能力的人。

可以說《班主任工作漫談》這本書很值得我們教師去閱讀，去研究。相信每位閱讀過它的教師對于自己的職業，對于自己的學生，甚至對于自己的人生觀、世界觀都會有更進一步的感悟。

教師教學感悟——感恩

那天早上，我很早就來到了教室。因為就在前一天晚上放學時我狠狠批評了那個又不寫家庭作業的學生，她已經成了不寫作業的“老油條”了，每次她都給我說“老師，我下次一定寫完??”，這樣的話語我已經不想再聽下去了。我無數次對她進行苦口婆心的教育，無數次把她喊到辦公室補寫作業，我甚至想放棄了??

出乎意料，一向遲到的她今天竟早早地坐在座位上，看見我進來，眼睛立刻一亮，一絲驚喜不經意的掠過她的臉龐，“老師，我昨天晚上的作業寫完了！”那聲音好自信，好驕傲?！笆菃?？”我向座位走去，果然，字跡請清楚楚，完成的一字不差！我幾乎驚訝了/沒等我說話，她又搶著說：“老師，我以后都要寫完，不讓你批評我了?！蔽腋唤饬耍澳憧矗@是我給你帶的藥！”“金嗓子喉寶！”我驚呆了！昨天批評她的時候我的嗓子啞了，最后快說不出話了，我說“你回去吧，老師今天嗓子啞了??”沒有想到，就是昨天最后那幾句“溫柔”的話語讓她醒悟了！多么可愛的孩子，多么純真的想法，多么細心的舉動！此時此刻，我不知道說什么，只是把她摟在壞里。我感覺我的眼淚已經快要流下來了。一向對差生不是太“友好”的我，此時太感動了。從教這么多年，平時也有學生給我送水果、小飾品之類，雖然我都沒有要過，這一次，藥并不是值多少錢，關鍵是我為她的細心而感動?！案蓡　钡纳ぷ訐Q來了一個差生脫胎換骨的改變，這是一種巨大的力量！

雖然她沒有說什么過多的話語，但是她的心我已經全明白了。我會好好珍惜這來之不易的“感動”，在以后的工作生涯中，我會努力當好老師，教會我的學生學會感恩。它會讓我們自己感到快樂，讓我們懂得珍惜，讓我們學會回報。善待所有的人，感謝所有的人，生命陽光從此更加燦爛，我們的世界會變得更加美好。

第五篇：對教師成長的點滴感悟

對教師成長的點滴感悟

1、教學的境界很大程度上就是教師的境界。

2、只有細致積累自己的教學點滴，審慎思考自己的教育行為，才能使自己的教學更富理性和創見。只要耐得住寂寞，有“板凳甘坐十年冷”的精神，細水長流，勤奮積累，鉆研教學，突破專題，我們一線教師完全有能力在自己的崗位上“化蛹為蝶”、“脫穎而出”，創造出“活的教育學”。

3、教師的第一課外閱讀是專業報刊。

4《老子》言：“知人者知，自知者明?！崩献拥囊馑际钦f，能了解別人的可稱為小的機巧和智謀，能深刻了解自己的才是通達和透徹。作為一名職業的教育工作者，了解和認識學生固然重要，但更不可忽視的是“認識你自己”，對自己所從事的職業產生深刻的認同和內省。

5、何謂教師的“良心活兒”？有人看著，好好干；沒人看著，也好好干。掙錢多，好好干；掙錢少，也好好干。給榮譽，好好干；不給榮譽，也好好干。家長學生感恩，好好干；家長學生不感恩，也好好干。如此無愧無怍、無怨無悔地教書育人，干的也就是“良心活兒”。

6、你可以一輩子都不登山，但你心中一定要有一座山。它使你總想往高處爬，它使你有一個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。