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舒感纖維:感受后現代舒適生活

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第一篇:舒感纖維:感受后現代舒適生活

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舒感纖維:感受后現代舒適生活

舒感纖維:感受后現代舒適生活

推薦理由:仿造大自然、原生態的特質與構造,利用多種尖端材料與纖維科技,聯手打造仿棉、仿麻、仿絲、仿毛等的舒感纖維,強化人體親和度與舒適健康的要求,保持合成纖維保型保險的特征,重塑合成纖維的形象,觸動人們潛在的情感和意識,成功實現自然回歸。

在屬于化纖行業的2013纖維世界里,舒感纖維作為新生力量,在激烈的市場競爭中憑借自身優勢闖出一片天地。在2013/2014中國纖維流行趨勢十大纖維品種的名單當中,舒感纖維再次光榮入榜,這也同時表明這種纖維的存在,本身就是化纖行業乃至中國紡織行業的一大進步。

舒感纖維目前在國內已經被蘇州金輝纖維新材料有限公司、上虞弘強彩色滌綸有限公司、江蘇恒力化纖股份有限公司、桐昆集團股份有限公司成功研發,并且投入到市場當中。但是,這種纖維的制備,在研發之初卻也十分坎坷。

據了解,舒感纖維一般采用物理與化學相結合的技術手段,改善滌綸纖維回潮率低、親水性差的問題。在纖維分子上引入大量的極性基團和各種功能添加劑,改變其分子結構,降低纖維初始模量,使得纖維具有柔軟的手感,同時結合異性截面,提高纖維干爽舒適特性,纖維的染色也更加容易。另外,將合適規格和物性的POY和FDY,采用一步法進行復合,可以提高纖維的蓬松性與柔軟度,還可以使得纖維具有棉花或者真絲般的手感。

金輝新材料營銷中心副總經理陸美芳就告訴記者,金輝的蕊棉和沁爽絲這兩種舒感纖維從水分管理與手感的角度進行設計,具有親水、吸濕快干、蓬松、柔軟的特點,可以滿足不同環境對于纖維的需求。

“舒感纖維作為一種性能優異的功能性面料,其在應用方面,范圍也是相對較廣的,內衣、T恤、毛衫、汽車座套等車用紡織品,這

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些都是舒感纖維可以涉獵的范圍。在實際的市場銷售情況上,這種新的功能纖維,也給我們企業帶來了不錯的市場收益。”陸美芳說。

2013/2014中國纖維流行趨勢評審團也提出,無論是親水型的還是異收縮型的舒感纖維,都應該在經紗上漿、組織結構設計、緊密度選擇、織造工藝、染整工藝方面給予細節方面的充分注意。同時,評審團表示:“建議還可以對抗菌親水纖維、阻燃親水纖維、除臭仿棉纖維等相關品種給予關注。”

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第二篇:《姨媽的后現代生活》觀后感

只是夢一場

《姨媽的后現代生活》中以姨媽和寬寬的視角,主要描寫了五位女性:姨媽葉如棠,鄰居水太太,女兒劉大凡,流落的金永花,以及新新。

這五位女性,躋身于上海這個國際化的大都市之中,作為城市底層小市民的形象(其實真正是算不上什么小市民的),而更像是這個城市的寄生物。拼命想依附于這里,問題是他們無法在這個龐大的寄主身上獲取什么東西,反而擔心自己的失業,自己的無處可去,被這個城市所拋棄。

其實,認真分析會發現:

一、首先這五位女性,代表的是女性的生活的幾個階段也可以說是片段。這幾個片段之中有喜有悲,當然最多的還是悲了。

片中的姨媽葉如棠是一位城市知識女性,從小愛夢想,理想主義的教育蝕到骨頭里。名校出身的她清高孤傲一生,按時下流行語,她算是50年代建國后那一批老“白骨精”。沒想到退休后,面對洶涌澎湃的金錢至上、消費主義的時代,她突然發現自己成了一個境地尷尬的文化人。姨媽放下身段為脫貧掙外快,當家教、賣水床;買墓地受騙、炒股被套、子女不孝、“黃昏戀”、遇人不淑等一連串的打擊,使她身不由己地陷入了多重矛盾漩渦中。她每一次的奮斗與掙扎,都伴隨著復雜的心理嬗變。這個因錯嫁一人而寂寞前半生的女人,又因錯愛一人寂寞了后半生,以至于最終精神崩潰……她因為真實而可愛,因為缺點而親切:生活閱歷教導她要以懷疑的眼光看世界,她卻總是忍不住想要信任他人——有時出于良知、有時為了愛情,你還能以“善良”或“盲目”簡單界定她嗎?她竭盡全力不多愁善感,卻讓觀眾來感世傷懷。她人老心不老,輾轉于上海和鞍山——夢想與現實間,坦誠地感慨:“在這種年頭,有人幫我發財就是最大的愛!”

鄰居水太太表面上看起來矯情做作,但實際上同樣是都市里被人遺忘在角落一隅的獨居老年,無可避免的孤獨又脆弱,經不起一點波折,他們唯一的需求翻來覆去無外乎還是那兩個字——陪伴,一旦這個精神支柱被摧毀了便一無所有。當陪伴她的唯一的咪咪死去之后,帶著深深的遺憾和孤獨,不久也離開了這個繁華富麗的但是已不屬于自己的世界。

這兩個女性代表的是人在中年之后的生存狀態。一個還有自己早已經褪色的夢想,一個企圖用外表的改變來跟上這個時代的步伐,不要被這個世界拋棄。看似幸福地生活在都市的萬家燈火之中。她們共同的特點是孤獨,內心的精神上的孤寂。在當經歷了生活的種種之后,好像什么都熄滅了。

金永花,有人說她自甘墮落,有人說是生活逼迫成為騙子不值得同情,但無論如何她有著令人心碎的隱情。誰都想奉公守法的掙錢,誰都曾經奉公守法的掙錢過,但是由于生活的壓力,來自大環境的不公正,對于弱勢群體的刻意忽視,而選擇“快速致富捷徑”的漂泊在外的金永花們絕不是可以被我們忽略不計的極少數。而金永花最后替女兒做出的選擇與結果,雖然表面看起來殘忍決絕,但這其實是無根無基弱勢打工族們最后的無奈選擇,如果還有一絲生存下去的曙光,誰會去斬釘截鐵的親手殺死自己的女兒呢?

她代表的是人在中年時為生活所迫的生存狀態。雖然,生活正在慢慢吞噬曾經的美好,生活已經顯出了自己殘忍的一面。在這個城市,沒有站得住腳,像一個在大風中的風箏,搖搖欲墜,無依無靠。劉大凡,剛剛出場時,她的粗俗、冷漠讓人反感,但隨后她在馬路中間與姨媽爭吵的那場對手戲,又把觀眾拉回到對于“環境造就行為”這個社會因果的感慨上來,由此對于女兒劉大凡的恨意一下子軟化得無影無蹤。而后趙薇在鞍山飯店做大廚的那場戲中,她蹲在門口靜默的抽煙,姿勢始終是那么粗俗不堪,其間趙薇一語未發,但是就是通過那指尖、眼神的流動,把所有的屈辱、疲憊、憧憬、悲涼與滄桑、憤怒與不甘發揮的淋漓盡致??

她代表了姨媽葉如棠曾經拋棄掉的鞍山生活,去追求自己的理想的生存狀態。每個人的再年輕的時候,都會有自己的夢想,為了這個夢想會不得不放棄一些東西。

新新,她那引人注目的發型,和看似墮落的行為背后同樣隱藏著一段悲傷的往事,她借布滿尖刺的外衣掩飾保護著自己,可到頭來仍然會獨自緬懷被別人撫慰時的那種溫暖。

她代表的是青年一代在人生征途上面對生活時的叛逆和迷茫的時期。生活一下子撕下自己的偽裝,讓人措手不及。

這五個女性的生活,可以連成一個片段,而這個片段就可以變成一個女人的悲劇的生活史。這些女性,給人的最深的感覺就是她們生活在社會的邊緣,在進行無力的掙扎。仿佛一不小心就會從這里掉下去。

二、再次,這幾個女性她們身上所具有的特點,無形之中是對男權社會的一種蔑視和放抗。

從姨媽葉如棠到劉大凡,她們身上無不體現了女性想獨立在獨立的情景。姨媽,作為名牌大學的高材生,在文革時遠配東北鞍山委身于粗俗的糙老 工人,不甘夢想破滅的又拋夫棄女逃離那個夢魘回到上海。她在上海獨自生活了那么多年,擁有了自己的一間屋子,自己的一個世界。宣布了女人離開男人也可以生活。這在當時應該說是比較大膽的舉動,她為了自己的理想,沒有去遵守男權社會所設定的制度,而是打破了這一默認的制度,逃離了不幸婚姻的藩籬。

金永花的丈夫是在金永花進監獄之后才出現的,他的形象,不禁讓人覺得很厭惡。在當金永花在外面騙錢,“碰瓷”的時候,他在哪里?作為通常意義上的一家之主,此時一點都不像一個真正的男人。

劉大凡,開場的時候,就覺得她是一個女強人似的。她的丈夫同樣是很窩囊的。沒有進取心,沒有責任感,沒有骨氣,總之就是一無是處。我們不禁會想,劉大凡為什么會嫁給這樣的男人?

這幾個男人,在這些女性面前顯得是如此的渺小。她們是用自己的方式呈現了對男權社會的觀點。

第三篇:姨媽的后現代生活經典臺詞匯總

“吉日良辰當歡笑,為什么鮫珠化淚拋?此時卻又明白了,世上何嘗盡富豪。也有饑寒悲懷抱,也有失意痛哭嚎啕。轎內的人兒彈別調,必有隱情在心潮。”

“青春正二八,生長在貧家,綠窗春寂靜,空付貌如花。”

“在這年頭,誰能幫我發財就是最大的愛。”

“人生的許多事情是需要謀略的。”

“我是個雜家。我自己也很難界定我到底是什么身份的人,我教過書,專門研究過楚辭。做過中醫,常年研習水墨畫。我一生只對美的東西感興趣,美食,美人,美景。不美的東西我一眼也不能忍受,比如屈原的《離騷》,整個都是對美的追求啊。他用芳草美人來表現他的品質。我年輕的時候,寫過兩句詩,‘平生只有兩行淚,半為浮生半美人。'”

“我的性格可能是因為我母親的影響吧。我父親過去是個絲綢商人,我母親是他的二房太太。哎呀,我小時候,憶生來,膽小怯空房,很恐怖,很黑暗。我母親因為失寵,很落寞,脾氣很暴躁。我的童年很壓抑。我沒見過像我母親這樣嚴厲的母親,除了逼我讀詩書,從來對我沒有任何交流。只有我姨媽對我關愛。小時候我寫了詩給他看,她評價我的詩是:“君詩如美色”。她說我的詩像美的女子,我當然是沾沾自喜,自視甚高了。紅塵知己難得哪。服務員,買單!”

“這頓飯我請了。”

“不好意思啊,我是男人,呵護女人是男人的天性。離騷的偉大就在于,它以女性為中心,在我的詩論里,凡是輕視女人的詩人都是二等詩人。包括李白在內,他不是什么大詩人,杜甫是一流的,屈原是一流的……對不起,我有沙眼哪。”

“我們家就住在這座公寓后面,現在都沒了,真是夫天地萬物之逆旅啊。光陰者,百代之過客。這天底下,沒有一樣東西是你的。蘇東坡講得好,長恨此身非我有,連我們自己的身體都不是我們自己的……你先借給我300塊錢,我到橋下要點買些藥。”

“你家的碗跟我媽家的一模一樣。我好像在家里吃飯。”

“你燒的排骨也是我媽燒的味道,糖……放得多……”(流淚)

“我有一個荒唐的說法。女人分美人和佳人,知道為什么嗎?美人喜歡力量型的男人,他們喜歡mucle肌肉,像虞姬喜歡力拔山令氣蓋世的男人。佳人就不同,佳人喜歡男人有腦子,所謂才子佳人,喜歡他們滿腹經綸才高八斗。你,算是佳人。真的。”

“想不到我還行!”

“我也覺得很意外!”

“我希望你不是真的在騙我,老潘,我都這把年紀了。我要是十七八歲,你騙騙我,我還能掙回來對吧,可是如今你在絕我的路啊,知道嗎!”

“最終我還是成了一個瘸子。不過沒關系,我曾經沒有瘸過。”

第四篇:走進深圳遠東醫院感受五星級舒適

走進深圳遠東醫院感受五星級舒適

溫馨色調、貼心服務、VIP感受、超大康復區、國際化的診療技術??這里不是五星級酒店,而是深圳遠東婦兒科醫院。以中高端深港客戶為主要服務對象的遠東婦兒科醫院不僅著力于緩解婦兒看病難、環境擁擠嘈雜的困擾,還徹底顛覆傳統醫療機構中“病人圍著診室轉”的舊模式。遠東婦兒科醫院創新性地推出“以病人為中心”的個性化服務,讓流程依照患者需求走,患者走進醫院就像走進了五星級大酒店。

1病房配有冰箱電視和衣柜

據深圳遠東婦兒科醫院總經理張艷紅介紹,該院在創院之初就一直踐行“以頂尖技術樹品牌,以感動服務創效益”的發展戰略。醫院就醫環境完全按照香港專業醫院的標準設計,醫院整體布局從建院前期就按照外資星級酒店標準打造,例如候診大廳采用圍坐式布置,患者坐在沙發上好像坐在家里一樣舒適,還能三五成群一起聊個天、交個友。VIP病房都是一室一廳的格局布置,里面的擺設依照家的風格,冰箱、電視、衣柜等一應俱全。產房外是超大康復區,新媽媽們還可以在這里美容、做瑜伽,恢復一下產后的身材。

高端化的發展定位不僅體現在就醫環境上,還體現在醫療設備上。“醫院所用的設備都是國際上最頂尖的。比如,我們醫院建有12間萬級以上層流手術室,包括兩間百級層流手術室,百級是手術室潔凈度的最高標準,這是深圳為數不多的百級手術室,可以開展心臟手術。”副院長張秋娟說。

六個專家服務一對母嬰

在深圳,育齡女性多,婦女和兒童的就醫需求大。而人滿為患的公立醫院往往只能滿足基本的醫療需求;遠東婦兒科醫院重點發展中高端及特需服務,成為公立醫院的一個有益補充。但“遠東”的收費標準和深圳醫療標準基本一致,這正是深港兩地市民非常認可的“高質平價”模式。張艷紅表示,“遠東”有一支高水平、高素質的專家隊伍和護理隊伍,為中高端人群提供高品質的醫療服務和特色專屬服務。

能夠在溫馨舒適的氛圍里治病,對治療效果和心理會有幫助。例如在婦科疾病診療方面,醫院提供“一醫一患一診室”的貼心服務,保證她們的隱私不被泄露。醫生和顧客建立關系后,提供24小時全天候服務,建立家庭醫生、私人健康顧問的關系。在醫院的“月子中心”,實行“6對1”的專業服務,一個新生兒專家了解孩子的身體情況、一個婦科醫生幫媽媽做產后恢復、一個營養師給媽媽和孩子提供合理的營養膳食、一名全科醫生、一名專業護士加上一個專業月嫂。溫馨之家的感覺在遠東婦兒科醫院隨處可感。

3關注深港兩地 婦女兒童健康

“遠東醫院從建院到現在不斷發展壯大,3年來得到了各級政府和社會各界的大力支持與幫助,因此從建院伊始,我們就清楚地意識到自己所承擔的社會責任,并持續不斷地開展慈善公益活動,以回報社會,幫助更多需要幫助的人。”張艷紅告訴記者,這幾年,醫院先后開展了“母親健康快車青藏行”、“胎教音樂會”、“國際助孕直通車”、“母親健康快車深港站宮頸防癌關愛工程”等大型公益性活動。

2009年9月,“母親健康快車深港行”大型公益活動暨深港一體化宮頸防癌關愛工程啟動,項目執行者深圳遠東婦兒科醫院為上千名深港女性免費提供宮頸癌篩查。活動當天,“母親健康快車項目執行醫院”在深圳遠東婦兒科醫院掛牌,遠東醫院緊跟母親健康快車公益項目關愛女性健康、惠及全國的步伐,積極投身關愛女性、關愛母親的公益活動中,組織參與了母親健康快車、深港一體化宮頸防癌關愛工程、省婦聯百萬女性免費防癌普查工程、國際助孕直通車大型公益活動、婦科腫瘤救助直通車等多項大型公益活動,將醫療救助與人文關懷同步貫徹,給更多婦女和兒童送去了一生健康、一份關愛。

第五篇:感受生活

感受生活

感受生活。

有時我會覺得彷徨,彷徨生活會迷失著我,讓我獨處在與世隔絕的另一個迷失世界里。在那里一切都是那樣荒涼而又岑寂,也許那就是生活中的一部分鏡頭。

有時似乎生活過著的是一種冷淡。可,為何冷淡中充滿背后的溫馨和佚茫的感覺。有時我會學一個人在生活中怎樣去懂得去放棄。

感受生活。

其實生活就像一張白紙,寫下來的是一種記憶,記憶著屬于自己的一段歷史。盡管那是悲劇的歷史,而且還略含喜劇味,可那文字卻又是那樣陳年。情思需要用文字老表達,文字需要思想來傳遞,然而生活也許僅有的是一種單調。要讓生活過得五彩繽紛,就得用不同顏色的彩筆繪畫它。用心去描繪那生活的境界--與眾不同的感覺。

人的本性就是那樣的軟弱,憑著感覺去過好每一天,讓著腦后的休閑憫尉它。空虛并不是不是無意,無意的是不懂得去空虛,構幻是思想的覓食者,生活也許就是這樣。

生活著不管是對還是錯,在乎曾經擁有。

“我們看錯了這個世界,卻說世界欺騙了我們”

——泰戈爾

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