第一篇：《塞翁失馬》教案

《塞翁失馬》教案

《淮南子》

教學(xué)目標 1． 2． 3． 積累文言詞語，學(xué)會直譯課文，聯(lián)系生活實際理解課文寓意。加深對寓言的認識，嘗試續(xù)編和創(chuàng)作寓言。培養(yǎng)學(xué)生對閱讀文言文的興趣。

教學(xué)難點

對“禍福相倚”的認識，即在一定條件下好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事的哲學(xué)思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬，安知非福”的例子來。教學(xué)重點 1． 2． 3． 學(xué)會查字典注音釋詞，學(xué)會用多種方式讀懂文言文，積累文言詞匯。掌握直譯為主，意譯為輔的文言文翻譯方法。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

教學(xué)方法：1.力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式進行。2.采用多種有效手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)用具: 準備多媒體課件，內(nèi)容切合實際，精簡實用。課時安排：兩課時。教學(xué)步驟：

第一課時

教學(xué)要點

1.熟讀課文，查字解詞。

2.在看圖配文的過程中，掌握全文的情節(jié)，學(xué)會“直譯為主，意譯為輔”的翻譯方法。

3.初步理解課文寓意。步驟 1．導(dǎo)入新課

說一個生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失馬》。

2.講解課文出處，由西漢淮南王劉安組織門人編寫的《淮南子》，故事精短，有較強的思想性，哲理性。

3.教師范讀課文。提出背誦要求。教師可親自背誦課文，以作示范。以激勵學(xué)生背誦課文的信心。

4.學(xué)生分組研讀課文，屏幕投影打出生字注音，重點詞語的釋義填空題。學(xué)生查字典后，在討論的基礎(chǔ)上弄清字詞音義，為下步分析和理解課文打下基礎(chǔ)。

屏幕上投出故事原文抽掉標點的《塞翁失馬》，請同學(xué)們大聲朗讀。這樣的好處，叫同學(xué)用心記住課文的停頓，并學(xué)會文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標志，揣摩句意。

5.請一個同學(xué)上臺來主持，全體同學(xué)做圖配文活動。

電腦屏幕打出十幅剪紙《塞翁失馬》圖片。每打出一幅，請一個同學(xué)根據(jù)原文和畫面，配套寫出有關(guān)解說詞。時間10分鐘。

6．學(xué)生在答出原文之后，主持人要學(xué)生口頭翻譯文言文語句。如果有困難老師和同學(xué)們可以幫助之。要提醒同學(xué)以直譯為主，意譯為輔，語句要通順，字字落實是一個比較好的辦法。要訓(xùn)練學(xué)生字字對譯的能力。7.引導(dǎo)學(xué)生初步理清文意，概括《塞翁失馬》的寓意。

明確：在一定的條件下，事物的禍與福是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可能變成壞事。8.請同學(xué)們背誦課文。9．課外作業(yè)

課外閱讀外國名著《伊索寓言》。

第二課時

教學(xué)要點 1.2.3.理清文章脈絡(luò)，概括《塞翁失馬》層意。

聯(lián)系生活實際，談一談生活中的“塞翁失馬，安知非福”現(xiàn)象。

掌握4個相關(guān)成語——“塞翁失馬”、“塞翁失馬，安知非福”、“禍福相倚”、“禍福為鄰”。4.理解老子的一句名言“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。5.自編寓言故事，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。教學(xué)步驟

1.導(dǎo)入新課

可從老子的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”入手。引導(dǎo)學(xué)生回憶歷史書上學(xué)過的老子的這句話的深刻含義。請學(xué)生答，不求全對。大致對就可，下面分析過程中還要講到這句話的。

2.3.請一個學(xué)生復(fù)述課文，學(xué)生齊讀課文。請學(xué)生分組之后回答，這篇文章的主要線索是：(可板書)

失馬——將馬——墮馬——保馬（父子相保）

情節(jié)一波三折，失馬——吊之——此何遽不為福 將馬——賀之——此何遽不能為禍乎。墮馬——吊之——此何遽不為福乎？

它表明的是在一定條件下的禍福可以轉(zhuǎn)化的。

明確：文章可以分為四層。分別在其父曰“此何遽??乎？“之后，和最后。層意如線索而所歸納的，可以允許學(xué)生有自己的概括。

4.下面請幾個同學(xué)談自己在生活中碰到的“塞翁失馬”，可以放開來談。不要局限于校園生活。可以是自己親身經(jīng)歷的，也可以是耳聞目睹的事。

這是一個培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的活動。教師要盡量提供一個寬松的環(huán)境給學(xué)生們。讓學(xué)生們充分享受發(fā)言的樂趣。不要把學(xué)生思維固定在壞事變好事，好事變壞事這一個思維模式上。

5.討論后，叫學(xué)生寫寓言。

教師要引導(dǎo)學(xué)生概括學(xué)了寓言四則后，寓言的特征。、寓言是一種帶的諷喻或勸戒作用的文學(xué)體裁。它篇幅短小，多用虛構(gòu)手法，擬人化手法，具有很強的針對性。一般一個寓言表明一個觀點。我們把它叫做寓意。要善于從全局上把握寓言的寓意，它不是唯一的，但是也不是可以隨意引申化用的。有的寓言已被人們凝固為成語，其寓意基本是固定的了，不可以隨意闡發(fā)延伸。

在明白了寓言的基本特點的基礎(chǔ)上，請同學(xué)自編寓言。提供幾個參考題目：

塞翁新傳——可以發(fā)揮同學(xué)們的想像，寫出課文之外的故事來。

塞翁之子——可以塞翁兒子的身份，聯(lián)想其后來跛腿之后的生活，他有沒有繼承塞翁的衣缽。也成為了一個“善術(shù)者”呢？他是不是也明白了生活中的禍福關(guān)系呢? 也可以寫其他的寓言故事.但是要求寫出“禍福相倚”這樣大致相當(dāng)?shù)闹黝}。6.要求當(dāng)堂交流，可以布置少數(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生課前寫好，課堂上可拿出來供同學(xué)討論效仿。7.布置作業(yè)。

可以讓學(xué)生做一些思考和練習(xí)題，然后，課外閱讀一本書《中國寓言作品選》可向?qū)W校圖書館借。

收集學(xué)生作品歸類整理，以便向?qū)W校推薦。

第二篇：《塞翁失馬》教案

《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標】 知識能力目標

反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意； 過程方法目標

自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力； 情感、態(tài)度與價值觀目標

了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。【教學(xué)重點】

學(xué)會用多種方式讀懂文言文，積累文言詞匯。【教學(xué)難點】

多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。【教學(xué)設(shè)想】

先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。【教學(xué)媒體】 多媒體課件 【教學(xué)時間】 一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

由“小李撿錢”的故事導(dǎo)入——其實，撿到錢本是件高興的事，但是對于小李來說是不是件好事呢？那么我們看是一件好事還是壞事是否就絕對呢？ 讓我們先一起看看塞翁丟失了馬是好事還是壞事呢？ 展示課件一(板書課題)展示課件二：

課文選自于《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，由西漢淮南王劉安組織門人編寫的。二．初讀——讀準確，讀通暢

學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。

1、學(xué)生自由地大聲地朗讀課文。

2、抽學(xué)生讀，要求字正腔圓，即要求字音準確，發(fā)音飽滿。展示課件三：提醒學(xué)生注意的字詞。

3、老師范讀，學(xué)生再讀。

要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。展示課件四：

近塞上之人/有善術(shù)者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎？↗

4、展示課件五：屏幕上投出抽掉標點的故事原文，請同學(xué)們朗讀。讓同學(xué)用心記住課文的停頓，學(xué)會文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標志，揣摩句意。三．再讀——通文意，析情節(jié)

要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。

1、通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。展示課件六：強調(diào)重點詞語（古今異義）的意義。

2、析情節(jié)：請同學(xué)們用簡潔的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事，可分為幾個情節(jié)。展示課件七：失馬——得馬——折髀——相保。

3、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對照圖片復(fù)述故事（創(chuàng)造性的復(fù)述），以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準備。

評析的標準：a、普通話標準，聲音響亮。b、口齒清楚，表達流暢。c、態(tài)度自然大方。d、講得具體、生動、形象。四．研讀——提問題，探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？

引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。

1、教師指示思考的角度（展示課件八）

2、合作研討，全班交流。學(xué)生可能研討的角度：

（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）

（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）

（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）

（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？

討論總結(jié)：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——在一定的條件下，事物的禍與福是可以相互轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可能變成壞事。由此引申出成語 “塞翁失馬，焉（安）知非福”。（展示課件九）３、質(zhì)疑或激疑：

（1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎？

（2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”格調(diào)低。

（如有學(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑，老師要大加表揚，因為此時正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時候，要備加愛護，給予肯定。）

五、聯(lián)讀——聯(lián)生活，談體會

在我們生活中，你認為好事（壞事）能變成壞事（好事）嗎？你是否也有過類似的經(jīng)歷？應(yīng)該用怎樣的心態(tài)來對待呢？

請聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。

（目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）六．積讀——背課文，積成語

1、集體誦讀。

2、積累成語。

請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件十，讀記成語。

七、擴展閱讀

1、展示課件十一：

讓學(xué)生講講這些成語故事及寓意：井底之蛙、畫龍點睛、掩耳盜鈴、亡羊補牢、畫蛇添足、狐假虎威、揠苗助長、對牛彈琴、守株待兔、葉公好龍、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、鄭人買履??

2、課外閱讀《中國寓言作品選》

附： 板書設(shè)計

塞翁失馬

失馬-----得馬-----折髀-----相保（壞）---（好）---（禍）---（福）福禍

在一定條件下 得失 可以互相轉(zhuǎn)化。

好壞

第三篇：塞翁失馬教案

塞翁失馬教案

一． 導(dǎo)入：

同學(xué)們，上課前，先給大家講一個故事：從前，有一個嬰兒剛出生就天折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整—輩子。”老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。” 他們正談?wù)撝挥X到達天國門前，—個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)牵驗槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ｕl受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。” 同學(xué)們，這個故事就明了這樣一個道理：塞翁失馬，焉知非福。人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。我們都知道塞翁失馬這個成語，但它背后有怎樣的故事呢？現(xiàn)在就讓我們一起去看一看。（寫下塞翁失馬）

二．

俗話說：書讀百遍，其義自見,給同學(xué)們五分鐘時間,讀一下文章,把不會的字詞句標注一下, 結(jié)合課下注釋，小組討論解決,還是理解不了的問題,一會我們再交流.好,哪個小組來說一下不懂的地方,好，你來說一下,這個小組不知道居一年的居（寫下居）是什么意思，其他小組能幫他們解決這個問題嗎?好，后面那個同學(xué),這個同學(xué)解釋的很對,在這里是經(jīng)過的意思。同學(xué)們還有其他疑問嗎?都沒有了嗎?老師有一處疑問,想讓同學(xué)們來解決一下, 其馬將胡駿馬而歸中的將是一聲還是四聲？看你門組討論的挺激烈,你來說一下,這位同學(xué)說在這里是四聲，因為詞義是帶領(lǐng)，是個動詞。.你們認可他的說法嗎,好,就是這個意思,我們在以后的學(xué)習(xí)中會經(jīng)常用到這個字的用法,同學(xué)們要注意區(qū)分它的讀音及意思.解決了字詞句,我們來看一下文本的內(nèi)容,我們先一起把文章來讀一遍：近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

同學(xué)們，這則寓言講述了一個什么故事？好，你來說一下，好，誰能說的再簡練一點，好，后面這位同學(xué)，這位同學(xué)說的很好，這篇古代寓言講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？對，任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此我們應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點看問題。（寫下辨證）

同學(xué)們，面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？同學(xué)們可以結(jié)合他說的三個反問句來考慮一下。剛才同學(xué)們都說了很多，是的，因為塞翁是一個“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。三．

同學(xué)們，老子也曾說過“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。對待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.我們要因勢利導(dǎo)，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。好，這節(jié)課上到這里，同學(xué)們,下課.

第四篇：塞翁失馬教案

《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計方案

導(dǎo)入新課:

所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。

今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，塞翁失馬——表面意思是：邊塞一個老翁丟失了馬。看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？

從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

一，并板書課題。

1,學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發(fā)音飽滿。

其父（fǔ）曰——老年男子的意思 父（fù）子相保 何遽（JU4）

其馬將（jiāng）胡駿馬而歸 使關(guān)羽將（jiàng）三萬兵至益陽 其子好（Hao4）騎 墮(Duo4)而折（shé）其髀(bi4)——折：讀she2 是斷的意思。損兵折（shé）將

2，再讀——通文意，析情節(jié)。

要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。

通文意：一邊翻譯，一邊強調(diào)重點詞語（古今異義，一詞多義，省略句，詞類活用、虛詞）。

實詞:表示實在意義的詞,有名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。

虛詞:不表示實在意義而表示語法意義的詞,有:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。作用：代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，助詞 1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。——（靠近邊境一帶居住的人中有一個善于精通術(shù)數(shù)的老人，他家的馬無緣無故逃跑到了胡人的住地。）“之人”——助詞，相當(dāng)于“的”。近塞上之人有善術(shù)者——判斷句。“亡”——一詞多義。“逃跑 ”。——古今義。古義：丟失，逃跑。今義：死亡。“而”——表順承。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”——鄰居們都為此來慰問他。那個老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”

“吊”——安慰。古今異義。古義：慰問。今義：懸掛。其父：那老翁。“父”——古義：長輩男子 今義：父親。何遽——怎么就。乎——語氣詞。

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。——過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。居——經(jīng)過。古義：經(jīng)過。今義：居住。其馬——他的馬。“將”——帶領(lǐng)。一詞多義：將有 帶領(lǐng)。而——表并列關(guān)系。

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”——鄰居們都前來祝賀他們一家。那個老人說：“這怎么就不能變成一件壞事呢？”

之——代詞，指他的馬回來這件事。

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。——他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔得大腿骨折。

富——很多。髀——大腿。“而”——順承關(guān)系。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”——人們都前來安慰他們一家。那個老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”

居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。——過了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。

大——形容詞活用為狀語。“大舉”。引——拉，拿。“下車引之”——拉德意思。

近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。——靠近邊境一帶的人，絕大部分都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子得以保全生命。十九——十分之九。故——什么什么的緣故。

理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。

請指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）

塞翁，善術(shù)者，其父——指老翁。其子：老翁的兒子。父子：老翁與他的兒子。

析情節(jié)：此故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學(xué)們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容： 失馬——得馬——折髀——相保

二，研讀（15分鐘）——提問題，探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？ 學(xué)生可能研討的角度：

（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）

討論、點撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點看問題。

（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）討論、點撥：因為塞翁是一個“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。

（3）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？ 討論、點撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。

由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（簡要板書，見上）

老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。（黑體字板書）

三．積讀（3分鐘）——背課文，積成語

請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件八，讀記成語。

板書設(shè)計：塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福 西漢淮南王劉安

失馬————得馬————折髀————相保

（禍）------（福）-----（禍）-------（福）

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。板書：

虛詞：其：代詞，他們，他 他們的 他的（墮而折其髀）

乎：語氣詞，相當(dāng)于嗎（“此何遽不能為禍乎？”）

古今異義：

“亡” ——古義：丟失，逃跑。今義：死亡。“父”——古義：長輩男子 今義：父親。“吊”——安慰。古義：慰問。今義：懸掛。居——經(jīng)過。古義：經(jīng)過。今義：居住。

一詞多義：

亡：“丟失” “逃跑 ”。“將”——帶領(lǐng)。一詞多義：將有 帶領(lǐng)。之：的 他的。而：

⑴表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：

①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。

④青，取之于藍，而青于藍。

(2)表示并列關(guān)系。永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者說》(3)表示遞進關(guān)系。君子博學(xué)而日參省乎己。――《荀子·勸學(xué)》

(4)表示承接關(guān)系 余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上。――宋·蘇軾《石鐘山記》(5)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系 青,取之于藍,而青于藍。――《荀子·勸學(xué)》

(6)表示假設(shè)關(guān)系 諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也。――清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

第五篇：塞翁失馬教案

塞翁失馬 教案

教學(xué)重點：

學(xué)生能聯(lián)系生活實際說出寓言的寓意 教學(xué)難點：

學(xué)生能解釋文中常用實詞和虛詞的意思。

導(dǎo)入：在上課之前，我們先來看圖猜成語。出示圖片（井底之蛙、畫蛇添足、狐假虎威、掩耳盜鈴、對牛彈琴、守株待兔）提問：這些故事有一個特點，它們都是什么故事？——寓言故事 由此引出寓言故事的特點：短小精煉、富有哲理

其實寓言早在我國的春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)盛行，今天我們就要來學(xué)習(xí)一篇兩千多年前的寓言故事——《塞翁失馬》 提問：《塞翁失馬》選自哪本著作？

提問：《塞翁失馬》選自《淮南子》，是西漢淮南王劉安所編，而不是劉安所著。

朗讀環(huán)節(jié)：

下面我們進入文章的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們自由朗讀，這第一遍的朗讀，我對大家不做任何要求，大家覺得該怎么讀就怎么讀。

在聽同學(xué)們讀課文的時候我發(fā)現(xiàn)了幾個小小的問題，同學(xué)們自己注意到了嗎？我先請一位同學(xué)來朗讀，其他同學(xué)仔細聽，他有沒有什么問題？

（生讀完后）好的，謝謝，有幾個小問題，同學(xué)們聽出來沒？ 強調(diào)：其父曰、其馬將胡駿馬而歸、墮而折其髀的讀音 正音以后，學(xué)生齊讀文章，注意字音。

師：下面我們要加大難度，（出示去掉標點以后的文章）去掉標點以后，誰來給我們讀一讀，請注意句讀。請同學(xué)們先自己試著讀讀看，看能不能讀準。（生自由朗讀）好，我請一位同學(xué)來給我們朗讀，我的要求是聲音要響亮。

（請兩位同學(xué)朗讀，之后全班齊讀）字詞環(huán)節(jié)：

請學(xué)生在3分鐘思考之后找出自己難以理解的詞語或句子 小組之間借助工具書討論能解決的詞語，字詞強調(diào)四個“而”字，重點字詞強調(diào)一遍。

這篇文章的故事很明朗，主人公是誰？——塞翁 從文章中你發(fā)現(xiàn)，塞翁身上發(fā)生了幾件事情？

四件事：馬無故亡而入胡、其馬帶胡俊馬而歸、其子墮而折其髀、父子相保。

從四件事情中引出好事和壞事之間是能相互轉(zhuǎn)化的。即塞翁失馬焉知非福。

Ppt出示《狐貍和葡萄》，請學(xué)生按照《狐貍和葡萄》的格式，為《塞翁失馬》這篇文章加上一個小小的尾巴，“這個故事適用于那些??”