第一篇：八年級語文下冊 第10課《陋室銘》同步練習 蘇教版

陋室銘檢測題

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 一解釋下列字詞在文中的意思（每空２分）

名（）靈（）

斯（）馨（）鴻（）調（）案牘（）勞形（）

二寫出下列加線字的古意和今義（每空２分）

（1）無案牘之勞形 古義： 今義：（2）惟吾德馨 古義： 今義：（3）談笑有鴻儒 古義： 今義：（4）無絲竹之亂耳 古義： 今義：

三翻譯下列句子（每句４分）（1）水不在深，有龍則靈。

（2）斯是陋室，惟吾德馨。

（3）談笑有鴻儒，往來無白丁。

（4）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（5）孔子云：何陋之有？

四填空（①題每空１分，②③題每空２分）

（1）本來是指刻在器物上用來警戒自己的或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的。我們學過唐代（人名）的（書名），這文章押韻的韻腳有、、、、、、、。（２）《陋室銘》極力形容陋室不陋，表達了作者一種

節操 和

的情操。

（３）本文主要運用了什么表現手法：。

五用原文回答（每句２分）１作者說陋室不陋的原因是

寫出陋室環境清幽寧靜的句子是

３寫出作者交友人物高雅的是

４看出作者生活情趣高雅的是

用心

愛心

專心

５本文點睛之筆的句子是

六閱讀理解 １“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”用了什么表達方式？有什么作用？（３分）

２“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”的言外之意是什么？（３分）

３本文既是寫陋室，為何寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”？（３分）

４“何陋之有？”有什么作用？看出作者怎樣的思想感情？（３分）

５前文說“斯是陋室”后文卻說“何陋之有”，是否矛盾？為什么？（４分）

６“談笑有鴻儒，往來無白丁。”對于作者這種交友方式，你有什么看法？（５分）用心

愛心

專心 2

第二篇：語文八年級第10課《小石潭記》同步練習

部編版八年級語文下冊

第10課《小石潭記》課后練習

一、選擇題

1.下列加點字的注音有誤的一項是

A.篁?竹(huáng)

清冽?(liè)

B.為坻?(chí)為嵁?(kān)

C.參?差?(cēncī)佁?然(yǐ)

D.俶?爾(shū)翕?忽(xī)

2.下列句中“可”的意義與其他三項不同的一項是（）

A.潭中魚可百許頭

B.斗折蛇行，明滅可見

C.其岸勢犬牙差互，不可知其源

D.以其境過清，不可久居

3.下面句子中的“以”字與“全石以為底”一句中的“以”用法相同的一項是（）

A.以?其境過清。

B.雖乘奔御風，不以?疾也。

C.亞夫軍細柳，以?備胡。

D.以?君之力，曾不能損山之一毛。

4.下列畫線詞的意義和用法相同的一項是（）

A.潭西南而望

而計其長曾不盈寸

B.中峨冠而多髯者為東坡

不足為外人道也

C.乃不知有漢

乃記之而去

D.自云先世避秦時亂

此中人語云

二、填空題

5.填空。

（1）《小石潭記》的“記”是一種文體,可記敘描寫,也可________,是屬于________的范疇。

（2）《小石潭記》的作者是________,是“唐宋八大家”之一,他擅長寫________,本文是________的第四篇。

6.請判斷下列說法的正誤，對的打“√”，錯的打“×”。

（1）“他的腿長步大，腰里非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全、舒服。”這句話寫的是祥子拉車的情景。（________）

（2）米開朗琪羅面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，他的困難卻無人問津。（________）

（3）“那時正是快要收割的時候，麥子長得至少有四十英尺高。我走了一個鐘頭才走到田地的盡頭，周圍有一道籬笆，至少有一百二十英尺高。”這是寫格列佛離開大人國時看到的情景。（________）

（4）“火輪掣電烘烘艷，往往來來滾繡球。大圣三條如意棒，前遮后擋運機謀”以上四句寫的是哪吒與孫悟空打斗時各顯神威的情景。（________）

三、文言文閱讀

7.閱讀下面文本，完成下列各題。

游大林寺

白居易（唐）

余與河南元集虛?①輩，自遺愛草堂歷東、西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風候，與平地聚落?②不同。初到，恍然若別造?③一世界者。因口號?④絕句云：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆，且日：“此地實匡廬?⑤間第一境，由驛路至山門，曾?⑥無半日程。自蕭、魏、李游，迨?⑦今垂?⑧二十年，寂寞無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此！”

時元和十二年四月九日，樂天序。

【注釋】①元集虛：唐代隱士，與白居易交情甚好。②聚落：村落，村莊。③別造：別處來到。造，到訪。④口號：隨口吟詩。⑤匡廬：廬山。相傳周朝時有匡氏七兄弟隱居廬山，故有此說。⑥曾：還。⑦迨（dài）：至，到。⑧垂：將近。

（1）“此地實匡廬間第一境”朗讀節奏劃分正確的一項是（）

A.此/地實匡廬間第一境

B.此地實/匡廬間第一境

C.此地/實匡廬間第一境

D.此地實匡廬間/第一境

（2）解釋下列句子中畫線的詞語。

①周覽屋壁，見……三人姓名詩句。

覽：________

②長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

覓：________

③此地實匡廬第一境。

實：_______

（3）翻譯文中畫線的句子。

①環寺多清流蒼石，短松瘦竹。

②山桃始華，澗草猶短。

（4）用自己的話說說白居易一行游大林寺的行蹤。

（5）大林寺景色優美卻游人甚少，其原因是什么？請用文中語句回答。

8.閱讀下面文言文，回答問題。

鈷鉺潭記①

柳宗元

鈷鉺潭在西山②西。其始蓋冉水③自南奔流，抵山石，屈折東流；其顛委④勢峻，蕩擊益暴，嚙⑤其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪⑥，然后徐行。其清而平者且十畝余，有樹環焉，有泉懸焉。

其上有居者，以余之亟⑦游也，一旦款⑧門來告日：“不勝官租私券⑨之委積，既芟⑩山而更居，愿以潭上田貿財?以緩禍。”

予樂而如其言。則崇其臺，延其檻，行其泉，于高者而墜之潭，有聲滌然。

尤與中秋觀月宜，于以見天之高，氣之迥?．孰使予爾居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

【注釋】①選自《柳河樂集》．鈷鉺，熨斗。因潭形如熨斗，故名。②西山：山名，在永洲城西五里。③冉水：即冉溪，瀟水的支流。④顛委：頭和尾，指水的上游和下游。⑤嚙：這里是侵蝕的意思。⑥輪：喻水的漩渦。⑦亟：屢次，時常。⑧款：敲打。⑨私券：私人的借據，指債務。⑩芟：除草。?貿財：換取錢財。?迥：遼遠。

（1）概括第一段的內容。

（2）鈷鍶潭之水與小石潭之水有何異同？

（3）第二段流露出作者怎樣的思想感情？

四、現代文閱讀

9.閱讀下面文本，完成下列各題。

人老了竟是那么卑微

周振華

①母親那年八十。

②就是那一年，她離開了我們。母親的離開，該不是因為我對她的那聲呵斥吧？

③母親走后我才發現，人老了竟是那么卑微，包括在自己的兒女面前。

④很多年過去了，每當回想起晚年的母親總盼著想多一次見到我們兒女那渴望的眼神，為換取我們對她的好感而極力掩飾病痛的折磨和委屈所表現出的那副卑微的樣子，我就無比愧疚，深感刺心戳肺的痛。

⑤小時候，每次吃飯，母親總先緊讓著我們吃，她不急，她在一旁微笑著看著姐姐、妹妹和我，問好吃嗎？我們說好吃，她聽了就特別高興。母親愛為我們做飯，不怕費時費事，當然，那時也吃不到雞鴨魚肉。下地收工回來，她不管有多累，身體多不舒服，也要忙著為我們做飯，盡管就那有限的幾種粗糧，那也調著花樣做。特別是每天中午，她的筷子還沒放下，出工的鐘聲就敲響了，于是，匆忙出門，嘴里還嚼著下半頓飯，或是吃碗酸菜、幾塊柿子干就當一頓飯。

⑥多少年過去了，那逝去的歲月依然清晰。母親為我們做飯時的情景，已成為我們思念母親的一個深深的情結。

⑦母親老了以后，那樣子可不像年輕的時候了，好可憐。可當時我并沒有這份強烈的感受，那種可怕的慣性不知給母親造成心理上的多大傷害。有件事，至今還深深地觸動著我，撕扯著我。

⑧記得是一個周六，我們又回到了以母親為中心的家。母親經過一個多鐘頭的忙活，滿心歡喜地托著剛出鍋的糖餅，像小時候一樣呼喚著我們：來！快吃！趁熱。不一樣的是，她的聲調已變得有氣無力了，母親真的是很老了。

⑨母親強打著精神，坐在炕沿上，呆呆地看著我們，腰已經塌下去，怎么也坐不直了。

⑩那天可能是鬧鬼了。讓她沒想到的是，突然一個硬邦邦的聲調從我嘴里脫口而出：媽！瞧瞧您的手！

?這簡直就是呵斥。因為我看到了，臉盆里的水不夠清凈，顯然之前沒有認真對待那雙和面的手。母親沒吭聲，那神態，像做錯了事的孩子。貓著腰趕緊換了盆兒清水，重新洗她那雙滿是裂紋的手，洗了好長時間。

?看著母親那緊張的神情，我如夢方醒，我怎么會說出那樣的混賬話！

?因為我們回來了，她高興，她打心眼兒里高興，所以才強打起精神，讓我們歇著，為我們忙活。

?她喜歡做我們小時候愛吃的，像撥魚子、豆面湯、烙糕子、烙糖餅什么的，母親都特別拿手。盡管每做一頓飯都相當吃力，那她也愿意，她以這種方式盼著我們回來，讓我們高興。她就怕我們離開她，A每次走時都說：“下周早點回來！早點回來！”她的精神寄托，就是有我們圍在她身邊。再看看母親那副疲憊的身子，做頓飯不知有多艱難！

?我不該那樣呵斥母親。我從小就記著那句話：“兒不嫌母丑！”，今天是怎么了，我這是怎么了！良心讓狗吃了！？

?又一個周末到了，我們又回來了。我發現屋里墻角的木凳上，擺放著一個新臉盆，盆沿上搭著一條新毛巾，旁邊有塊新肥皂，盆里的水很清也很涼。這是母親為我們做飯，為了不讓我再那樣地呵斥她，精心準備的。

?今天母親又為我們烙糖餅，她依然艱難地忙活著，臉盆里洗過手的水格外的清澈。B但我越發覺得，最不干凈的人，是我！

?我凝視著佝僂的母親心里無數次地在說：“母親！我錯了！我不該那樣對您！您一定原諒我！”

?可能是在懲罰我吧！自那次呵斥母親后，不久，我可憐卑微的母親就離開了我們。

?一晃十幾年過去了，這件事我總也不能忘記，我的腦海時常浮現那天母親卑微的神情。上帝！我真的錯了！我知道這樣的行徑是不可饒恕的！

?盡管我的雙眼為此時常模糊。

（1）通讀全文，概括“我”和母親之間給“我”最深觸動的那件事。

（2）從人物描寫方法角度賞析第⑧段中的畫線句子。

母親經過一個多鐘頭的忙活，滿心歡喜地托著剛出鍋的糖餅，像小時候一樣呼喚著我們：來！快吃！趁熱。

（3）文題為“人老了竟是那么卑微”，文中哪些細節讓你看到了這個老人的卑微？

（4）文中A處畫線句是母親的語言描寫，請聯系語境發揮想象，在后面添加一處母親的神態描寫。

（5）如何理解B處畫線句“但我越發覺得，最不干凈的人，是我”這一句中的“不干凈”一詞？

10.閱讀下面文本，完成下列各題。

單車歲月

①那輛失去主人擦拭照拂的永久牌單車，也日漸失去了往昔的锃亮光澤，被擱停在銹跡斑斑的歲月一隅。

②我的單車情結，大概是受了父親的影響。改革開放不久，父親就成了我們村第一個擁有單車的人，當年他憑著外匯券（身在臺灣的爺爺所寄）從武漢購買并親自騎回一輛上海產的永久牌單車，霎時點亮了灰暗的鄉村。

③村人用驚羨的目光看著那輛每天被父親擦得通明锃亮的單車，父親榮耀得就像一個凱旋的將軍。那時人們出村大多徒步，蜿蜒小路灑滿汗水磨破鞋底，少有人能像父親那樣雙輪滾滾，鈴鐺悠悠，來去如風。

④那輛單車是我們全家的驕傲，父親對它寶愛如命，偶有村民來借，父親掏出車鑰匙后總是千叮嚀萬囑咐，車被借走后，父親就跟丟了魂似的。那輛單車也是我們全家的福星，過年過節走親戚它就成了絕對的功臣，父親騎著它把母親、妹妹、弟弟和我，往返輾轉地載到大山里的姥姥家。山路崎嶇不平，坎坎坷坷，父親的單車如同搖籃，坐在單車后座上的我昏昏欲睡，沿路看到的河流與村莊如同一場夢。

⑤我第一次學騎單車就騎的是父親的永久牌單車。那時感覺車座比我的頭還要高，現在我都不能想象當時是怎么樣駕馭它的，那種雙手緊抓龍頭、右腳斜穿過黑色大三角架吃力蹬車的姿勢，跟舞臺上的滑稽小丑無二。學騎之初，父親為了避免我摔毀單車，天才般地在后座上橫綁了一根粗木棍，摔倒后單車才免于噩運。

⑥剛剛學會騎單車的那陣子，車癮大得出奇，村頭的水泥禾場就成了我們放學后的練車場。多少個風霜雨雪的日子，水泥禾場上，我和小伙伴們斜扭腰肢、猛蹬踏板，踩著單車兜圈追逐的歡樂身影，成了村里一道鮮活特異的風景。瘋踩踏板，車輪飛轉，耳畔風聲呼呼，大樹房屋極速飛旋，藍天白云美得像首詩……漸漸地，我們的心不愿再囿于禾場了。

⑦我頭一回右腳跨過三角架坐上車座的時候都已經11歲了，那輛已經衰老得不成形狀的“永久”，在我上下起伏的蹬踏中歪歪斜斜地朝向那個季節的黃昏行進。那一天，我一鼓作氣騎了很遠，第一次嘗到了一個人在路上的興奮感覺，也第一次模糊地意識到了遠方這樣一個讓人激動的概念。我騎了很遠很遠，渠道邊的田埂騎完了，池塘邊的碎石子路騎完了，沿途柵欄的泥路騎完了……我在一個長年枯竭的小河邊停了下來，悠然地回望夜色下的村莊，天黑如鍋底，連父親也看不到，但是一點恐懼都沒有，一點孤獨都沒有。

⑧我倔強地推著單車原路返回，那晚的星星特別明亮，幾乎是我這一生看到過的最明亮的一回。

⑨開始到鎮上讀書，七八公里，一周一來回，單車是唯一的交通工具，也是展示本領的道具。在女孩子面前雙手脫把；把雙腳擱到龍頭上；或者把屁股坐到后座上去，像只大蛤蟆；或者在脫把的時候，撮著嘴巴悠閑地吹口哨，吹《其實你不懂我的心》《月亮代表我的心》《花心》……來回的路上，我們還是像以前一樣騎著單車。

⑩歲月輪轉，回望舊時月色，那時我們的心清澈如水，沒有混濁不堪的世俗。我們經常騎車滯留在路過的仙鶴橋上，各自把單車往橋欄上一靠，就憑欄觀看河岸戴著斗笠專心垂釣的人們，那種悠然，那種心安理得，令人心生無限神往。也許半天并沒有魚兒咬鉤，也許一個下午釣不到幾條小魚，但他們依然握著魚竿，不急不躁，靜心垂釣。我常常會被垂釣人的那種坦然感染，我感覺到他們釣的其實就是一種心平氣和。

?到縣城上高中后我開始住讀，少有機會騎單車；父親罹患心臟病以后，不敢騎也騎不動單車了。那輛失去主人擦拭照拂的永久牌單車，也日漸失去了往昔的锃亮光澤，被擱停在銹跡斑斑的歲月一隅。

（毛本棟《人民周刊》2017年第11期）

（1）理解下列畫線詞的語境義。

①霎時點亮了灰暗的鄉村。

②被擱停在銹跡斑斑的歲月一隅。

（2）請對下面句子進行賞析。

山路崎嶇不平，坎坎坷坷，父親的單車如同搖籃，坐在單車后座上的我昏昏欲睡，沿路看到的河流與村莊如同一場夢。

（3）請簡要說說作者在本文中寄寓了哪些情感。

五、解答題

11.閱讀課文，完成下面的題目。

（1）請用簡潔的語言概括作者的行蹤、感受。

發現小石潭→________→介紹小潭源流→________

（2）小石潭的潭水有什么特點？作者是怎樣描寫的？

（3）請從文中找出你最喜歡的句子，并任選角度賞析。

（4）作者在文中的感情前后不同，請概述作者感情的變化及其原因。

（5）通讀《小石潭記》全文，可知作者的思想情感是有變化的，導致這一變化的原因有哪些？

請結合課文和鏈接材料加以分析。

鏈接：唐永貞元年(805年)九月，王叔文領導的政治革新失敗，作為參與者之一的柳宗

元被貶邵州刺史，十一月加貶永州司馬。在永州期間，他寄情山水，排遣憂悶，寫下了

著名的“永州八記”。

六、綜合讀寫

12.閱讀下面文本，完成下列各題。

橫豎撇捺，勾連交錯間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個個奇妙的組合，展現了無窮的魅力與神奇的力量。

文字，是文明時代的標志。從甲骨文、金文、小篆到隸書行楷，漢字留住了歷史的記憶，推動著中華文明的進程。漢字的構造和演化過程，體現出我國傳統文化的特質，體現著中國人的文化心態和對世界的感知方式。

識字，更思“知”字，我市某中學將開展以“探秘漢字”為主題的學習活動。你也來一試身手吧！

（1）下面是一個漢字的演變過程，請根據前幾個字形將其簡體楷書寫在田字格內，并根據圖片字形推知其本義。

這個字的本義是________。

（2）“天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏。”倉頡造字的古老傳說，揭示了文字“出世”驚心動魄的力量。今天，漢字中文隨著海內外修習者不斷增多，也將中華文化的獨特魅力散播到世界各地。如果有外國友人來你校考察交流，你將如何向他們介紹你心中的漢字？（要求：至少用一個成語，不超過50字）

13.學習了柳宗元的《小石潭記》一文后，班級舉行了“走進小石潭”的綜合性學習活動，請你積極參與并完成下列題目。

（1）[名句釋景]寫出課文中描寫景物的兩個名句。

（2）[推介景點]為了發展旅游事業，當地擬開發小石潭景點，請你根據柳宗元的《小石潭記》一文的內容，為該景點寫一則簡介。

七、寫作

14.按要求作文。

請以“別樣的樂趣”為題目，寫一篇文章。

要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內容，表達你的真情實感；②文中不要出現真實的校名、姓名，如需要可用“××”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

【參考答案】

1.D

2.A

3.D

4.D

5.（1）抒情議論·散文（2）柳宗元山水游記《永州八記》

6.√

×

×

√

7.略

8.鉆鉧潭的景色。

前者流急，清澈；后者平緩，清澈。

對勞動人民的同情和對統治者的橫征暴斂的控訴。

9.（1）母親為我們烙甜餅被“我”呵斥手未洗凈后格外認真的洗凈雙手。

（2）運用神態描寫，（動作描寫或語言描寫）生動形象地寫出母親因為我們回來而高興、激動的神態，表現母親對子女的愛與牽掛。

（3）①被兒子呵斥，母親不吭聲，像是做錯了事的孩子。

②強打精神為我們做吃的就是為了讓我們高興，讓我們圍著她，陪伴她。

③精心準備了新的臉盆、毛巾、肥皂為了讓我不再呵斥她。

（4）示例：說話時帶著哀求的神色，又把征詢的目光緩緩地投在每個人臉上，而后豎起耳朵在聽似的，像是期待著一聲聲爽快的回答。

（5）不干凈原是指“我”呵斥母親的手不干凈，這里指因“我”不懂得體諒母親，不懂得照顧母親的感受，讓母親增加了精神負擔，是靈魂和精神上的污跡。表達了對母親的愧疚和深深的自責。

10.（1）①舊時鄉村偏僻、落后，物質匱乏，生活的色彩單一，所以用灰暗。

②既實指自行車的銹跡斑斑，也是指當年的車，舊時的事已經隨時光的流逝而不再那新鮮，令人感動了。

（2）運用比喻的修辭手法，把“父親的單車”比作“搖籃”，生動地體現了坐在父親單車上的舒適感受，充分表現了那輛單車是我們全家的驕傲。

（3）作者想要表達的情感有：對家鄉親人（父親）的懷念；對單車陪伴的那段時光的難忘；時代已有了翻天覆地的變化，單車的那種快樂一去不復返了；不管什么樣的時光都能人相應的成長和收獲。

11.（1）觀賞潭中景物感受小潭氣氛

（2）清澈；通過描寫游魚、日光、影子來側面烘托潭水的清澈。

（3）句子：佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。賞析：抓住游魚的神態、動作，采用動靜結合的手法，把魚寫得活靈活現，充滿情趣；又從側面表現了小石潭水清澈的[特點。

（4）作者感情由“樂”變“凄”。作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發現小石潭，看到小石潭的景物感到高興；久坐后，感覺四周空曠寂寥、凄清深遠，又勾起自己謫居生活的孤寂悲涼的心境。

（5）一是受自然環境的感染，初到小石潭時，聞水聲悅耳，見潭水清澈，“心樂之”；再見

潭中游魚相戲，不覺與之同樂；后覺周圍環境幽深寂靜，不覺心生悲涼；二是受社會環

境的影響，作者仕途失意，政治抱負難以施展，心中不免抑郁，這種抑郁之情雖于美麗的自然風景中獲得短暫的排遣，但時間一久，便不免悲從中來。

12.（1）書寫：采。本義：上像手，下像樹木及其果實。表示以手在樹上采摘果實和葉子。意思是用手指或指尖輕輕摘取。

（2）示例：漢字是迄今為止唯一存于世上的古老表意文字，凝結著我們祖先的智慧，將我們源遠流長，燦爛多彩的民族文化凝聚成一個整體。

13.（1）示例：①青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。

（2）示例：小石潭位于小丘西面約120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周綠竹環繞，環境十分幽美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學家柳宗元曾來過這里，寫下了千古傳誦的優美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇。

14.略

第三篇：八年級下冊第10課組歌

10．組歌

【教 案】31-32 【備課時間】2012.3.26 【教學目標】

1．注重朗讀，感受兩首散文詩中的形象特點，領悟其思想內涵。

2．引導學生進行積極的情感體驗，在欣賞品味中享受審美樂趣 3.模仿寫作，初步培養學生創造性地感受與表達的能力。

【教學重點】

1.加強誦讀，調動學生的情感體驗，引導學生結合自己的經歷，體味、感悟、理解課文中蘊涵的思想感情。

2.進一步理解在散文詩中象征手法的運用 【教學準備】多媒體課件 【課時安排】二課時 【教學過程】

一、導入新課：

這個單元的選文都是散文詩，通過前面幾篇課文的學習，同學們對“散文詩”這種文學體裁的特點已經有所認識，哪位同學能對此談談？所謂“散文詩”，就是具有散文抒情特征的詩，它在抒情手法上相當隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩（或者是一種形式特別的詩）體裁較為短小，具有詩質的致密等。我們在前面集中學習了幾位中國作家的散文詩作品，同學們還知道哪些外國的著名散文詩作者嗎？如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈爾（他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。我們學習過他的《金色花》。）我們還學習過高爾基的《海燕》等。今天我們學習的這兩首散文詩的作者紀伯倫，其在散文詩方面的成就和影響均可與以上諸位并肩。

二、作者簡介：黎巴嫩文壇驕子——紀伯倫

紀?哈?紀伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。（另三首是《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》）他的散文詩充滿濃郁的詩情和深刻的哲理，與印度詩人泰戈爾齊名，被并稱為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。

作者經歷：在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區的一個農家。故鄉的秀美風光賦予他藝術的靈感。

十二歲時，因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統治，他隨母親去美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年，十五歲的紀伯倫只身返回祖國學習民族歷史文化，了解阿拉伯社會。

1902年返美后一年多的時間，病魔先后奪去他母親等三位親人。他以寫文賣畫為生，與剪裁縫衣的妹妹相依為命。1908年，他得到友人資助赴巴黎學畫，得到羅丹等藝術大師的親授與指點。

1911年他返美后長期客居紐約，從事文學與繪畫創作，并領導阿拉伯僑民文化潮流。當他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到四十八歲英年早逝。

三、學習《浪之歌》（1）聽讀，整體感知：

1、聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現的畫面，進入情境，體會文中美好的情韻。

2、找一下這首詩的韻腳（散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻）： 第一節：人、近（鄰韻）、分；第二節：晨、盟、中、吟、吻（多為鄰韻）； 第三節：拗、躁，心； 第四節：他、下。

3、思考：這首散文詩中的“浪”的形象有什么特點？請在橫線上添加修飾語，說一說你的理解。的浪

如：熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠的浪 多情浪漫的浪 溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪等

4、海浪唱出了怎樣的歌？(劃分結構)1—4節：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌； 5—7節：人世間的守護者，唱出寬廣博大的情歌。（2）、品讀，感悟浪的形象及作者情感

1、思考：海浪是一種怎樣的形象？跟你印象中海浪一樣嗎？

前四段：浪花作為海岸的情人出現，“相親相愛”“海誓山盟”等等——熱戀中的女性形象后三段：這三段中的海浪形象與前面相比，有什么不同？

這個女性的形象有了更深的喻意，海浪成了人間世界的守護者。

2、結尾：“這就是我的生活；這就是我終身的工作。”“我的生活”、“我終身的工作”是指什么？

我的生活是指我對海岸的愛情

我終身的工作是對這世間種種美好價值的守護。

3、作者借“浪之歌”要表達什么意思和感情？

借海浪與海岸熱戀的形象，曲折表達對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸（3）、小結《浪之歌》

在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，“時而歌唱。時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。

也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。

在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。

詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神環抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。

四、學習《雨之歌》

（1）導入：回憶關于“雨”的詩句： 好雨知時節，當春乃發生。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。七八個星天外，兩三點雨山前。（2）朗讀《雨之歌》 思考：這首散文詩中的 “雨”的形象有什么特點？請在橫線上添加修飾語，說一說你的理解。

的雨 滋潤萬物的雨 讓山河歡樂的雨 讓花草歡笑的雨

為云彩和田野傳遞愛情的雨 充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨 沁人心田的雨等

（3）、探究雨的形象

1、作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來描繪雨？

銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。

2、雨的形象有什么特點？作者借雨歌頌了什么？

雨是一位奉獻者和使者，歌頌了無私的愛與奉獻精神。

3、為什么“我”哭，山河卻在歡樂？根據第三段文意回答。下了雨，河水漲了，可以澆灌田野、花草。

4、用一句話概括1－4段的內容。雨水滋潤了大地。

5、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。指雨水澆灌花草、樹木。

6、你是怎樣理解“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱”這句話的？（開放題，自由理解）

7、這首散文詩采用了什么修辭方法？表達了詩人怎樣的感情？

采用了比喻、擬人的修辭方法，表現了詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美

這首散文詩的絕大部分，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物聯結起來（“傳情的信使”）。值得注意的是在詩中對擬人手法的靈活的多方面運用：一方面是對雨的擬人化處理，從第三節“我哭”開始，由此引起一系列相關意象——花草，云彩和田野等等——”相應加以擬人化，一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉換為擬物，例如第六節“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進”，似乎又獲得了一只鳥的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說是運用于無形。文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云雨，山河湖海，無所不至，但由于擬人手段的廣泛運用，使文中的世界成為一個“人之境”。不過，直到第七節“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現，才真正引出了人的世界。

原來，萬物有靈，只是因為人的存在，或者更準確地說，是因為有靈性的人的存在，有了他們的凝視，萬物才顯出人間的情態，有了他們的聆聽，雨點的敲擊才構成一種樂曲。

也是因為人的存在，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領著去觸及那些平日常常離我們很遙遠的記憶、夢想，一個深邃的精神的世界。（4）、小結《浪之歌》和《雨之歌》

詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構成生生不息的美妙世界；同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。（5）、模仿，鍛練自由想象能力和表達能力（當堂仿寫一句）

1、仿寫句式：（1）、我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。我是根根晶亮的銀線??我是顆顆璀璨的珍珠??（選一仿寫，注意要有中心）范例： A、我(希望)是迷途中的一屢炊煙，是霧海中的一座燈塔，是沙漠中的一片綠洲。B、我（花）是大地的女兒，是蜜蜂的母親，是蝴蝶的情侶。

C、我（雪）是只只尋夢的蝴蝶，漫天飛舞著，以我婀娜的舞姿，裝飾美麗的人間。

D、我（雪）是朵朵微笑的棉花，盡情綻放著，以我溫暖的胸懷，擁抱裸露的大地。（2）、潮水漲來時，我擁抱著他；潮水退去時，我撲倒在他的腳下。（運用擬人和并列句式）（3）、運用“曾有多少次，當??時，我??；曾有多少次，當??時，我??；曾有多少我??”句式來說一段話

（說話只要一個中心，前后句銜接自然。）

2、練筆

萬物有靈，只是因為人的存在。正是因為有靈性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態，有了人的聆聽，雨點的敲擊才構成一種樂曲。請你采用第一人稱，發揮豐富的想象，學習多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運用，選取一物，以“ 之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風之歌”等）模仿寫作一首散文詩，表現你對人生的思考。

五、拓展閱讀

教師向學生推薦紀伯倫<組歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求學生用旁批的形式寫下自己的短評，并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的話語，大自然說出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說一遍??

我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。

我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開放；夏讓我成長；秋令我昏昏睡去。我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈與死者最后的祭獻。

清早，我同晨風一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥一起為它送行。

我在原野上搖曳，使原野風光更加旖旎；我在清風中呼吸，使清風芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看；我醒來時，白晝的那只碩大無比的獨眼向我凝視。

我飲著朝露釀成的瓊漿；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領會。

六、小結：

紀伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個有豐富感性內容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯結起來。

七、布置作業：

以“ 之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風之歌”等）模仿寫作一首散文詩

八、教后反思

第四篇：八年級語文上冊 第10課《最后一課》同步練習滬科版

10、最后一課

一、基礎知識。

①

本文的作者是_______國作家__________，寫的背景是187iu1年爆發的_______________。② 注音： 哽．住

()

皺．

邊（）

懲罰（）．祈．禱

()

踱．

步（）

郝叟（）．③ “最后一課”指的是：()

A、最后一堂語法課

B、最后一堂歷史課

C、最后一堂法語課

D、最后一堂習字課

二、整體把握。小說的全文分為三部分。

第一部分，從＿＿＿＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿＿＿。這一部分描述了弗郎士在上學 路上的見聞和心理活動。作者以簡潔的筆觸，交待了故事的＿＿＿＿＿和弗郎士的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，同時為情節的發展作了巧妙的鋪墊。

第二部分，從＿＿＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿＿＿＿。是小說的中心部分，主要寫弗郎 士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現的愛國熱情。按情節發展，又可以把這部分分為三層。第一層，從＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。寫弗郎士跑到學校以后發現的種種不平常現象，渲染出一種＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的氣氛。

第二層，從＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。這一層里，正面揭示了“最后一課”的嚴肅意義，點明了主題。

第三層，從＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。寫韓麥爾老師和學生在愛國主義精神的鼓舞下，在“最后一課”中認真教學的感人情景。

第三部分，從＿＿＿＿＿＿＿到小說結尾。寫韓麥爾老師在“最后一課”結束時的悲壯和不屈精神。

三、人物分析。韓麥爾先生

用心

愛心

專心

1、……我才注意到，我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領結，戴著那頂繡邊的小黑絲帽。這套衣帽，他只在督學來視察或者發獎的日子才穿戴。（韓麥爾先生今天為什么要這樣穿戴？）

2、我每次抬起頭來，總看見韓麥爾先生坐在椅子里，一動也不動，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。（猜想一下，韓麥爾先生此刻在想什么？）

3、忽然教堂的鐘聲敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲――他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。“我的朋友們啊，”他說，“我――我――” 但是他哽住了，他說不下去了。

他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字： “法蘭西萬歲！”

（請用一兩個形容韓麥爾先生此時的心情。）

作者是從第三人的視角來寫韓麥爾先生的。無法直接涉及人物的內心活動，分別從＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿等方面進行描寫，表現人物心理，刻畫人物性格。小弗郎士在小說中起到了什么作用？

1、作者寫了小弗郎士的逃學、上學經過。通過他的行蹤，寫到了幾個相互關聯卻彼此分離的場面：普魯士士兵的操練場，鎮公所的布告牌，小鎮里的學校。沒有這樣一個人物，這些場面就很難組織在一起，所以小弗郎士在小說中有＿＿＿＿＿＿＿＿＿的作用。

2、作者選擇了小弗郎士這樣一個平時不愛學法語的調皮男孩，用他的內心感受來反映整個民族的沉痛的感受。這種寫法有著極其強烈的＿＿＿＿效果，產生強烈的震撼心靈的作用。所以，小弗郎士還起到了＿＿＿＿＿＿＿＿＿的作用。

四、藝術手法。

小說運用了生動的場景、細節、心理描寫，運用了對比、烘托、反復的手法來表現人物，反映主題。

i.如作者描寫屋頂上鴿子咕咕叫，它使小弗郎士提出一個幽默的問題：“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧！”又如韓麥爾的那頂“銹邊的小黑絲帽”，郝叟老頭的那本“初級讀本”，和那副橫放在書上面的大眼鏡。還有作品中前后兩次出現的普魯士軍隊的操練和軍號聲，教室里飛進的幾個金龜子，黑板上書寫的“法蘭西萬歲”幾個大字。這些都屬于＿＿＿＿＿＿描寫，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

用心

愛心

專心

己的鎮定，維持著自己的形象，表現韓麥爾先生是一位平時嚴厲，關鍵時候表現出莊重、無畏、深情，是一位恪盡職守、道德高尚的教師。

3、對韓麥爾先生的動作描寫，神態描寫，自己服務了四十年的學校，突然要離它而去；一生與之相伴的母語，突然要從此放棄：其間的慘痛，連孩子都強烈地感受到了。

4、這是對韓麥爾先生神態、語言、動作描寫表現人物悲壯和不屈的精神。服飾、神態、動作、語言

小弗郎士

1、貫穿故事情節

2、對比 震撼心靈

四、1、細節

起著烘托環境氣氛、刻畫人物性格和提示主題思想的作用。

2、對比

對比

突出“最后一課”的重要，反映小弗郎士等人的變化。

3、托了莊嚴、悲憤的氣氛，突出了主題，同時為刻畫弗郎士的性格作了巧妙的鋪陳。

4、增加文采，深化主題，同時，對突出人物性格也有重要的作用。

五、熱愛

意志

愛國主義精神

六、1、一個“又”字，寫出了在那個動蕩的時代里戰亂頻繁，變故迭起，人心惶惶。

2、首先，民族語言是一個民族的標志，亡了國的人民，如果還說著自己的語言，保留著自己的文化，實際上就說明這個民族沒有徹底滅亡，還在以自己的方式生存著。其次，民族語言還能使民族產生凝聚力。人們把一個民族在千百年共同生活經歷中形成的語言稱作“母語”，意味著語言對民族文化、民族性格的哺育作用。亡了國的人民，如果牢牢記住他們的語言，這個民族的人民之間就存在向心力，民族的精神文化隨時可以把他們團結到一起來。

3、略

用心

愛心

專心

第五篇：八年級語文下冊 第5課《再塑生命》同步練習

5《再塑生命》同步練習

［基礎與積累］

1、成語填空。

（）然不同小心（）（）美不（）收花團錦（）不可名（）

2、填寫動動詞。

（1）我的手指（）著花葉，（）著那些為迎接南方春天而綻開的花朵。

（2）我獨自躺在床上，心中充滿了喜悅，（）著新的一天快些來到。

（3）我恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中（），我一下子理解了語言文字的奧秘了，知道了“水”這個字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。

（4）我感覺到有無數無形的線條正（）在我和其他人的心靈中間。

［探究與體驗］

1、從課文中找出具體表現海倫在莎莉文老師到來之前狀況的語句，摘錄在下面。

2、莎莉文老師在海倫生命中起到怎樣的作用？請你用一句話概括。

3、文中莎莉文老師對海倫的教育方式，你特別欣賞哪些？請舉例說明。再舉一二個你自己的老師，（也像莎莉文一樣注意教育方式）使你豁然開朗的例子。

4、當你讀完本文，掩卷沉思，腦海中呈現的盲聾啞兒童海倫是怎樣的形象？

［拓展與欣賞］

一天早晨海倫在田納西河的岸邊，第一次學習“地理”。

老師蹲在泥巴里挖空這里，堆高那里，造出幾個奇形怪狀的大深坑，一塊平地，一些高丘。安妮彎腰舀了河水灌滿低洼的地方。

海倫一直發問：“老師這是什么？”

安妮只回答：“海倫，等一等。”

海倫只好用手“觀察”安妮的每一個動作，耐心地等待著解釋。安妮終于做完了，她用泥沙做了一個縮小的世界地圖。

安妮講解爆發的火山，噴出火焰的山頂，奔流而出的熔巖埋下的城鎮；冰河曾經慢慢移動，蓋滿地球表層，冰凍所有的生物；古地質時代巨大的怪獸，它們有尖小的頭，龐大的身體，在沼澤地互相撲斗??海倫聽得又怕又愛。海倫從來沒有刻意去學習很多困難的問題。后來，當她聽到一些人說地球本身的歷史平淡乏味時，她疑惑了：“怎么可能？在她看來，地球是個奇異、瑰麗而壯觀、有著許多險惡、不可思議的星球。老師用田納西河的泥塑啟發了她智慧的奇妙世界。（節選自海倫·凱勒《假如給我三天光明》）

1、在這段文字里，安妮．莎莉文老師通過怎樣的教學方式，使海倫學到了哪些知識？這樣的教學方式有什么好處？

用心愛心專心2-